下面是小编为大家整理的北京婚庆礼仪（共含8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“越公子”一样，积极向本站投稿分享好文章。
北京婚庆习俗
北京结婚习俗之聘
礼男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。
北京结婚习俗之陪嫁
女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬,有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。
北京结婚习俗之娶亲
吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多,算给双方的家境来了一场大展示。“娶亲太太”扮演着重要角色,随喜轿执事上门迎亲,引导行礼。她主持婚礼仪式,另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。
北京结婚习俗之洞房坐帐
新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。
北京结婚习俗之回
门洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。
北京结婚习俗须知
1、男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家，聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。下聘礼要送女方茶叶、点心盒、女方三套衣服钱等，也可以送水果、保健品、金器等等。
2、男方带4个苹果女方还8个，讲究四平八稳，男方带2个点心盒女方还2个，家里要摆6样糕点，还要沏茶。
3、接亲的人要是双数2、4、6都可以，最好有长辈，女方家送亲的辈分要跟男方家来的一样，还有就是哥不接姐不送。
4、接亲时不走重复路，意在结婚值此一次，新郎新娘下喜车后喜车花立即拆除(意在结婚坐喜车就这一次)，但不要抓净(意在把福根给留下)、四彩礼挂红包装。
5、新娘对窗外飞红手帕(意在喜上加喜)、典礼前，斧子，去时为单数，不能掉井里)。
6、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结(意在夫妻感情和顺、新娘抓福时尽量多抓，不结疙瘩)。
7、迎亲人员和迎亲车辆、喜车返回遇喜车、秤砣用红布包好，到女方家和返回新房时，返回时迎送亲人员和迎送亲车辆为双数(意在成双成对)。
8、过路口或过桥时、新房附近井盖用红纸遮盖(意在把井盖上了，行车往里拐(意在不往外去)，不被吹散)，生生死死都在一起。
9、北京人送红包数字，一般在6、8百块，量力而行。
礼男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。
北京结婚习俗之陪嫁
女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的'嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬,有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。
北京结婚习俗之娶亲
吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多,算给双方的家境来了一场大展示。“娶亲太太”扮演着重要角色,随喜轿执事上门迎亲,引导行礼。她主持婚礼仪式,另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。
北京结婚习俗之洞房坐帐
新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。
门洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。
北京结婚习俗须知
1、男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家，聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。下聘礼要送女方茶叶、点心盒、女方三套衣服钱等，也可以送水果、保健品、金器等等。
2、男方带4个苹果女方还8个，讲究四平八稳，男方带2个点心盒女方还2个，家里要摆6样糕点，还要沏茶。
3、接亲的人要是双数2、4、6都可以，最好有长辈，女方家送亲的辈分要跟男方家来的一样，还有就是哥不接姐不送。
4、接亲时不走重复路，意在结婚值此一次，新郎新娘下喜车后喜车花立即拆除(意在结婚坐喜车就这一次)，但不要抓净(意在把福根给留下)、四彩礼挂红包装。
5、新娘对窗外飞红手帕(意在喜上加喜)、典礼前，斧子，去时为单数，不能掉井里)。
6、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结(意在夫妻感情和顺、新娘抓福时尽量多抓，不结疙瘩)。
7、迎亲人员和迎亲车辆、喜车返回遇喜车、秤砣用红布包好，到女方家和返回新房时，返回时迎送亲人员和迎送亲车辆为双数(意在成双成对)。
8、过路口或过桥时、新房附近井盖用红纸遮盖(意在把井盖上了，行车往里拐(意在不往外去)，不被吹散)，生生死死都在一起。
9、北京人送红包数字，一般在6、8百块，量力而行。
宁波婚庆礼仪
1)结婚酒席办三天(第一天为办嫁妆日子，第二天是正是结婚当日，第三天是新娘子回娘家日子
2)在那里是现在又订婚选日子的说法，订婚那天男方拿礼金和金银首饰去女方，还要有介绍人哦。
3)男方最起码是装修好房子，买好家具东西斗有女方买来，版这点买来的底就叫做搬嫁妆。
4)结婚当日男方和女方都是自己管自己办喜酒，但是糖和烟为男方出的，在宁波有闹酒席的说法，就是可以出各种难题来考新娘新郎，要是回答不出来就要讨喜糖或喜烟。
5)双方的礼金斗是自己父母收取的。在那里还有拜堂的做法。结婚当天早上3点左右新娘就要起来拜祖宗，放鞭炮。
6)中午有新郎来新娘家喝喜酒，下午再把新娘接回家。所以一般在晚饭时候女方家就很静啦，男方就热闹啦。
7)在那里伴娘就不只有一个啦。有8个左右，但是斗要没有结婚的，别忘记给伴娘要有红包和喜糖哦。伴郎就是新娘的小舅子啦，一般就是新娘不管是堂的还是表的只要是他的兄弟斗可以去做伴郎。单是好要给他们红包哦!
宁波结婚习俗，是从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变转化而来的。
提亲
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双，女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。
定亲
定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副;聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆);食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿)，女方送 “回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。
旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。
婚礼司仪礼仪一
婚礼司仪台词第1阶段：致欢迎辞
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好!
秋天是一个收获的季节，而今天一对新人将在这里放飞希望，融为一体。从今天起，他们将共同培育爱情的常青树，共同分享人生的幸福果。很荣幸能够接到新郎新娘的委托为他们主持今天的新婚大典，在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎!
秋风送爽，歌声朗朗，金风送喜，喜气洋洋。在这美好的日子里，在这温馨浪漫的时光，我们欢聚一堂，共同迎来了一对情侣先生和小姐幸福的结合。
朋友们，看今日，树上喜鹊叫喳喳，一对新人喜成家，郎才女貌结姻缘，堂前盛开并蒂花。现在，吉时已到，我宣布先生、小姐结婚典礼现在开始，鸣炮奏乐，迎新人!请大家朋友们，掌声欢迎!
有道是：天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，这正是，天喜，地喜，人也喜。物喜，事喜，样样喜。不到不喜，一到就喜，再到再喜，越到越喜，喜喜欢欢，欢欢喜喜。是你喜，我喜，他也喜，男女老少一块喜，里喜外喜处处喜。祝愿新娘新郎喜上眉梢，喜笑颜开，喜从天降，今天是欢天又喜地，祝大家鼠年大吉，牛气冲天。
婚礼司仪台词第2阶段：新娘新郎入场
站在我身边的新娘子，是一席婚纱，亭亭玉立，白里透红，是与众不同。身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩的金凤凰。而我们的新郎是英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方。他们往这儿一站，是天生一对，地配一双，一个飘逸，一个温柔，我想，这就叫做“飘柔二合一吧”!
带着款款的情，含着深深地意，一对新人手挽手，肩并着肩缓缓向我们走来，他们怀着喜悦的心情，走入这幸福的时刻，从她们彼此注视的眼眸中，仿佛告诉对方，我把真心交给了你，我把真爱交给了祝福。在此，让我们用掌声向一对新人表示诚挚的祝福!祝福他们甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，地久天长!
婚礼司仪台词第3阶段：重要人物婚礼致辞
从一见钟情到海誓山盟，从情投意合到心心相映，月亮为他们做证，花儿为他们绽放。今天就让我们再以天地为公，以亲朋为证，共同祝福一对新人的美满因缘。
现在请证婚人作证婚词(掌声)
现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词(掌声)
现在请新郎新娘致答谢词(掌声)
婚礼司仪台词第4阶段：新人拜堂
新郎你幸福吗?新娘你呢?你们认为谁最幸福?其实还有四位老人他们也很幸福，是啊，儿女大了，爸妈老了，儿女笑了，爹妈累了，看着你们的今天，想想你们过去，父母很幸福，也很欣慰。古语说的好：树高千尺，叶落归根。你们能有今天的幸福，不能忘记父母的养育之恩。那么首先向父母三鞠躬。一鞠躬，祝二老永远快乐;二鞠躬，祝二老永远健康;三鞠躬，祝二老永远幸福。
在座的各位嘉宾朋友，平日里少不了你们的关心和厚爱，今后还请多多关照!在这里也向你们三鞠躬。一鞠躬，祝大家笑口常开;二鞠躬，祝大家好运常来;三鞠躬，祝大家都发大财。最后提醒一句，别忘了把红包留下来!
夫妻对拜，请四目相对，含情脉脉，暗送秋波，刷刷放电，准备(模拟声响，放电十秒)一拜互敬互爱白头偕老;二拜工作学习争分夺秒;三拜尊老扶幼越过越好!
婚礼司仪台词第5阶段：交杯酒切蛋糕
俗话说的好，两人结伴世间走，锅碰勺子经常有，幸福长久不长久，堂前请喝交杯酒。现在请新郎新娘互敬交杯美酒。交杯酒情意长 祝福新郎和新娘 交杯酒两人端 挽起胳膊一起干，一二三，干!这杯酒你喝一口，幸福的日子天天有，这杯酒你喝一杯，喝完一块比翼飞，这杯酒你喝下肚，夫妻和睦，真爱永驻!
(开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒。)配乐朗诵：“我愿是急流。”自选一小段，配舒伯特小夜曲。
现在，由新郎和新娘和他们的父母大人的代表共切百年好合的蛋糕。(来宾齐唱：甜蜜蜜)
全场齐唱拍手歌，如果感到幸福你就拍拍手，啪啪如果感到幸福你就拍拍手，啪啪，如果感到幸福你就亲亲她……(新郎吻新娘)啪啪各位来宾，让我们高举金杯，让我们共同祝愿，愿这对新人在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，相爱永久，相伴永久，幸福到永久。祝酒歌响起，请新郎新娘入席。
婚礼司仪礼仪(二)
1、美酒飘香，迎来良辰吉日，欢歌笑语，共贺花好月圆。尊敬的各位来宾，女士们，先生们，朋友们!金秋九月，稻谷飘香，这是一个丰收的季节，这是一个充满喜悦的时刻，金灿灿的稻谷、红彤彤的果实、灿烂的笑容，这一切意味着我们播种的种子已经开出灿烂的鲜花结出累累的硕果。在这个收获的季节里，××先生和××小姐他们的爱情的种子也获得了大丰收。可以说是枝叶茂盛、繁华似锦、硕果累累。在这里我们真心的祝福他们，喜结良缘、百年好合。今天是××××年××月××日，我们共同欢度在北国春城××大酒店，共同迎来了我们的朋友××先生××小姐的新婚庆典，此时此刻我仅代表所有来宾衷心祝愿一对新人新婚幸福，开心快乐。美酒清香，迎来良辰吉日，欢歌笑语，恭贺花好月圆。
2、在这里我希望当我们的新郎新娘携手走进这个新婚的殿堂的时候，我们在座的所有朋友能用你们的热情掌声和喝彩声，一起伴随着婚礼进行曲的音乐迎接新郎新娘的入场，我希望朋友们的回答应该是热烈的，你们的掌声，直接影响现场气氛!
3、各位来宾、各位亲朋好友、女士们先生们、朋友们：大家上午好!非常荣幸受到我们尊敬的××先生的委托，在这里主持××小姐和××先生的婚礼庆典。希望我们所有的来宾今天在这里开心愉快，共同分享新郎新娘的幸福喜悦，度过一个非常快乐而又难忘的上午时光。
4、朋友们来宾们!我们共同期待着神圣，庄严，美好的时刻就要来到了。刚才最后一响是北京时间10:58婚礼司仪××先生宣布新婚庆典正式开始，乐队奏乐婚礼进行曲!!!朋友们全体起立掌声祝贺二位新人隆重入场……
5、有请今天最美丽漂亮的新娘××小姐和最幸福开心的新郎先生!(新郎新娘走到前台音乐渐止，现场再一次掌声响起)男大当婚，女大当嫁，这是中华民族的传统风俗。站在我身边的新郎新娘真非常般配，郎才女貌、天作之合，一代佳人，幸福伴侣。新郎××先生啊，当新郎的感觉怎么样呀?好啊!现场再一次掌声响起，新娘××今天晚上最漂亮温柔动人，能不能给我们描述一下您们是如何认识的和您们今天的幸福快乐的温馨感受吗?今天是你们大喜的日子，我们在座的所有朋友都和你们一样开心高兴，让我们再次用热烈的掌声来祝福你们白头到老，幸福到永远!
6、女方领导致辞
7、男方领导致辞
8、中国有句老话：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，到晚上蜜月洞房(上床)”.一拜天地我们就不拜了，我们请新人为我们的来宾朋友鞠躬，把他们做为新人结婚的上帝。谢谢所有来宾。在座的各位嘉宾，都是你们生活中的知心朋友，工作上的良师益友。是你们走向成功的坚强后盾。要想喜上加喜，就应该向他们三鞠躬。一鞠躬，祝大家笑口常开;二鞠躬，祝大家家庭和美;三鞠躬，祝大家都发大财。
9、证婚人宣读结婚证，下面请证婚人××上台为××小姐××先生的新婚大典致证婚辞!并宣读结婚证书。
10、在今天这个大喜日子里，其实最高兴的应该是两位新人的双方父母。父母养儿不容易。二拜高堂，有请双方父母上台!合影，新人面对父母站好，三鞠躬感谢父母养育恩。父母辛辛苦苦把你们养大成人、教育你们、培养你们，费了很多的心血，从现在开始，您们长大成人、成家立业。我们希望新人以后要好好感谢感谢父母的恩情，找点空闲，常回家看看!!!有请新人向父母改口，父母准备上货(钱)，好，为父母行礼行完了，我们来听听双方父母的心里话请父母台下就坐。
11、酒是甜美的，它象征着你们的幸福。酒也是火辣辣的，它将带给你们动力。在你们携手走上人生道路的庄严时刻，请(新人喝交杯酒。共饮交杯酒，我希望这甜甜的美酒伴随着朋友们的掌声，由衷的流入二位新人爱的心田，让爱的种子在他们的新心中，生根发芽结果，枝叶茂盛，芳香缌溢，硕果累累。
12、有请新人互赠新婚礼物：刚才证婚人说了，准予他们两位结婚。那么请新郎新娘互换戒指!……
13、夫妻对拜头碰头!小日子越过越有，人才两旺!福寿双全!那好，现在夫妻对拜。一鞠躬，忠诚是永远的;二鞠躬，理解是必要的;三鞠躬，尊重是相互的。为了表达你们此时的幸福和欢乐，昭示你们永恒的爱情，你们一定会选择一种既传统又现代的方式来印证，请来宾们为他们出题目!!感谢朋友们的光临，我们希望大家同喜同乐
14、最后有请新郎在新娘的脸上亲吻一下，这是多么令人销魂的吻。但是，这终究是空口无凭。那么，请新郎、新娘互相拥抱，以表示海枯石烂不变心的情怀吧!(一对新人开始传递爱的电波。)朋友们掌声祝贺!
15、我宣布婚礼庆典结束，新婚酒会现在开始!谢谢各位……
16、好，各位来宾，亲爱的朋友们，今天的新婚庆典仪式就暂时告一个段落，祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们，家庭幸福，生活美满，身体健康，万事如意!希望所有未婚的男女，继续努力，早日找到如意伴侣。请大家尽情地拥抱着这幸福时刻!请大家共同举杯，同喜同乐。我宣布婚礼庆典结束，新郎新娘到台下换服装，一会为朋友们点烟敬酒。新婚宴会现在开始，乐队奏祝酒歌，希望来宾吃好和好，开怀畅饮，尽情欢歌。谢谢!!!
所谓男大当婚女大当嫁，婚礼自古代起就是一个严肃而重要的话题。与之相对应的，也形成了一整套与婚礼相关的文化。古人认为，家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的重任，即所谓“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。
新娘礼仪
切蛋糕
切蛋糕：绝好的拍照机会
在婚宴中拍照次数最多的场面就是一对新人切蛋糕的时候，如此近距离拍摄，手指尖的细微动作都会令新郎新娘感到紧张，切蛋糕的正确姿势是新娘右手持刀，新郎将右手盖在新娘的右手上，新郎的左手搂住新娘的腰，新娘的左手辅助右手切蛋糕，这种是最美观的姿势，并在站姿上依旧保持亲密的八字形，而且，两人的视线保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎将手上盖住新娘的手。新娘也可以用左手来辅助。两人的视线必须一致回头时不要只转脸，整个身体都要转。新郎的左手轻搭在新娘的腰部。
点蜡烛
点蜡烛：如画般的景象，点亮喜宴蜡烛
挺直背脊是基本中的基本。经常有人在这一点上失败，因为新郎新娘拿着点火棒在离蜡烛很远的地方伸手点火，这种姿势会让二人突起下巴，张开嘴巴，样子很可笑，且两人手臂长度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就会身体前倾。所以，新郎要考虑新娘手臂的长度以决定站的位置。这称为'新郎引导式'。新郎的另只手放于新娘腰上，像跳舞一样，通过手指的暗示来调节距离，将新娘引到离桌子半步之遥处，新娘则要注意，不要忘了将手中的花束正面朝外。离得很远伸手点蜡烛，由于姿势不当，下巴随即抬起，嘴巴出张开了，形象极差，尽可能靠近桌子。姿势漂亮，收拢下巴，新郎的手放于新娘的腰上，花束面向外侧握着。
内蒙古婚庆礼仪
聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。内蒙古的达斡尔族的结婚仪式也很具有民族特色。
相亲——多求则贵，少求则贱。
青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德?薛禅家求亲。德?薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲达斡尔族青年男女的提亲，要由媒人出面，自由恋爱者也如此。通常由男方请一位德高望重的长者，穿戴整齐，在帽子的右边挂一根新红布条，并携带礼品，前去提亲。如女方有意，则与媒人约定下次见面的日期。当媒人第二次来时，若女方表示完全同意，就提些办喜事所需的衣物家具等，这门亲事就算定下了。
新中国成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。但是无论怎么说都要有媒人从中牵线的。
订婚——娶得起媳妇，聘不起姑娘聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。
聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。嫁妆：女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语：“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”
择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。
按达斡尔族的婚嫁的传统习俗，订婚以后，男方要择吉日过礼，即送“察恩特”(彩礼)。察恩特包括猪、酒、糕点等，一般是由未婚夫和其长辈陪礼人送到女方家中。这一天，女方家则要摆设察恩特宴，款待贵客及同家族的人。在察恩特宴上，未婚夫要向女方父母及其他长辈敬酒、磕头，正式认亲。老人们则赠给未来的姑爷钱、钱搭子等礼物。席筵上双方还要互致传统的祝词。男方陪礼人先道：“贵方的少女我方的郎，千里姻缘系双方。选择这良辰吉日，我们将微薄的察恩特献上。山间的幼松稚柏，今已挺拔健壮，英俊美丽的少男少女，都已长大而且年貌相当。为祝贺两家美好的亲事，我把喜酒斟满举起，光临的众族胞和亲戚，请接受这虔诚的心意”。女方的父亲接过敬酒，回唱道：“为着我们联姻和睦，道远路遥让您饱受辛苦，送来的察恩特项目，请求您代我向族亲们备述……”。优美而有趣的祝词，使喜庆的察恩特宴更加欢乐、热闹。小贴士：如今，这两个名族的订婚仪式仍在，但是过程已经从简了。内蒙古的汉族人的订婚和北方的有些相似。
嫁娶——求名问庚娶亲，是蒙古族的婚俗之一。
过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统习俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。婚礼，是蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。
一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。
拜火，是蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧!神火是你们婚配的见证;请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。求名问庚，也是蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名，又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。
宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。刁帽子，也称抢帽子。过去，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息。
达斡尔族男女青年订婚后，男方要送女方家马、牛、羊和酒，称为“大礼”。这一天姑娘要躲起来，不见未婚夫。婚礼前一个月，男方还要送一次小礼，礼品主要是衣物，这时未婚夫妇才可以见面，并在一起吃“拉里”和挂面。结婚要置办酒宴，食品和菜肴必须丰盛，特别是在迎亲时，如果沿途碰见行人，不论是否相识，都可分得一份酒肉和点心。
结婚仪式后，主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。达斡尔族的婚礼十分隆重，从媒人到女方叩头订亲起，男方要向女方过两次礼。第一次为大礼，男方长辈带上礼品和未婚夫，前往女家。而女方则大门紧闭，由守卫在外的意味长者向送礼人提问，直到满意了才放行进门。当晚双方举行宴席，姑娘则会躲起来，不和未婚夫见面。第二次是在结婚前一个月，双方商量婚期。这次岳父会叫姑娘出来，和未婚夫一起吃饭。
结婚那天，新郎不去接新娘，而是由女方组织人送姑娘，新娘头蒙红纱巾，由五至七个男女青年陪同，清晨从女方家坐车出发，装上嫁妆及陪送的礼品，大家拉琴唱歌，欢声笑语撒满一路。送亲的喜车一定要在落日前到达。男方会在中途派人迎接，并向客人敬酒。然后一人回去报信，一人陪同缓缓前行。在到达男方家时，喜车一定要向东方前进。第二天，送亲人回去时，男方还要设宴款待，等送亲人走了，新郎还要带着酒追上去，敬一次酒。
达斡尔族对离婚十分痛恨，一般很少离婚。在达斡尔语人有句俗语：“写离婚书的地方，三年不长草。”离婚的男子要受到众人耻笑。如果实在要离婚，则须举行离婚仪式，这个仪式也是十分庄重，丈夫必须跪卧在地上，让妻子从他颈部跨过。还要把一块白布缠在男家的烟囱上，用来象征丈夫已经死去。
蒙古族的迎娶上具有了民族的特色，那么生活在蒙古草原上的达斡尔族人的迎娶方式也别有一番风味。现在结婚当天都用轿车了。
闹洞房——偷杯窃碟戏新郎蒙古人的闹洞房没有新意，但是达斡尔人的却很别致。
当送亲人陪护着新娘到达男家后，新郎家对送亲贵客格外关照，未进门，先敬“进门盅”，进屋后再设“接风酒”，可谓细致入微，惟恐怠慢。尽管如此，新娘的男傧相“花大”仍然横挑鼻子竖挑眼，新娘的弟辈“库吐鲁”们则一边吃喝，一边偷酒杯筷子碗碟等藏在身上，以此捉弄新郎和陪客。因为达斡尔人认为，酒杯是为新郎新娘准备的量粮食的斗，碗碟是盛粮食的箩筐，都是不可缺少的生活用品。因而席后男方发现少了东西，便开始搜查。搜出便罚“偷”酒杯者喝酒一杯，“偷”碗者喝酒一碗。第二天，送亲人准备打马回程时，也伺机“偷”走几个酒杯碗碟，待新郎带酒追来，才肯归还。
回门——三朝回门
少数民族同样也吸收了汉族的回门传统。
云南婚庆礼仪
云南楚雄彝族山区的青年，谈恋爱有规定的场所即姑娘房，也是最奇特的恋爱场所。姑娘长到十六、七岁时，就要离开父母，搬到姑娘房去住，白天回家干活，晚上就在姑娘房织麻纺线，挑花绣朵。有小伙子来相会时，陪坐谈天。楚雄彝族认为在家中谈情说爱是不礼貌的，必须在姑娘房进行。
姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了，母亲必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后，如果男方中意，很快就派人来提亲，若是男方在短期内没有动静，那就算吹了。男方提亲，女方可以拒绝。无论哪方不愿意，都只有等到下一次跳歌会上再另作选择。按照风俗，适龄女青年参加跳歌会必须领一个小伙子回家，才算有本事，同样，男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣。倘若一个人去，一个人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。
来苏
云南傈僳族仍保留着古老的婚姻习俗，男女青年往往通过以物代信的“来苏”往来讯息，谈情说爱，是最古老的情书。当一个小伙子爱上一个姑娘后，就用一张白纸或芭蕉叶包上一样长短的茅草两小截、完整的大蒜一个，槟榔、草烟各一撮，再加嫩绿的树叶两小片，面对面合在一起包住，井用红线扎好，送给他爱着的姑娘;这就是情书——来苏。它的意义非常丰富、有趣：两根同样长短的茅草，表示双方各方面都差不多，我在许多姑娘中选上了你;完整的大蒜，表示以后两人要相亲相爱，永不分离;摈榔和草烟表示我的心热辣辣地爱着你，想把你含在口中;绿叶表示但愿我俩相好结婚;外面用红线捆扎，表示希望两人相爱像火一样热烈。
当姑娘接到小伙子送来的“情书”后，若是同意就把槟榔、草烟嚼吃了，也回一封同样的“情书”，并加上芫荽，外面用白线扎起来。芜婆表示愿和你相好;白线表示自己清清自白。若不同意，就把相合的树叶翻过来背靠背，再加木炭一块。如果完全拒绝，那就再加上一截辣子，槟榔、草烟也要原物退还。小伙子接到这样的回“信”后，就不再追求这个姑娘了。
讨谷种
各民族的青年在求婚时，都有着不同的方式，云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生动有趣，与众不同，是最委婉的说亲方式。如果男青年爱上了某个姑娘，便请媒人去姑娘家提亲。媒人先独自一人来到姑娘家，把男青年的人品、家境，一一向姑娘的父母详细介绍，然后告辞而去。第二天，媒人带着男青年到姑娘家正式求婚。待吃过水酒后，媒人便以试探的口气对姑娘的父母说：“听说你家的谷种很好，我们想讨回去种!”姑娘的父母若是满意这个男青年，就谦逊他说：“我家谷种是有，但是不好。不知合不合你们的意?”这时洗耳恭听的男青年，立即高兴地回答：“我们家土地肥沃，谷种撒下会长好的。”这样，对于局外人来说，他们好似在“说东道西”，实际上亲事已定。若是女方父母不同意，他们便会推辞：“我家谷种不好，你到别家去讨吧!”或者直截了当他说：“我们家的谷种还嫩，不合你们那里的气候!”这样的拒绝，语言委婉，彬彬有礼，不伤感情，大家在面子上也好过得多。
最奇特的婚俗——抢亲
抢亲就是未婚男子将喜欢的未婚女子抢到自己家结婚成亲，这种是最特别的婚俗，云南有几个少数民族均有，但这只是男女双方商量好的一种婚嫁方式。然而，德宏州梁河县的阿昌族抢亲却有所不同，分为三种情况：
(1)、男女双方自由恋爱有了感情，但说亲时女方父母不同意，这时，男女青年便私下定好日子，让男方来抢亲。男方按约好的日子，邀约伙伴深夜摸进女方家，拉着姑娘就跑，姑娘有意高声喊父母，以示自己是被人抢走的。由于女方父母毫无准备，这种抢亲大都顺利。
(2)、姑娘有了自己的意中人，而父母又硬要为姑娘选定其他女婿。在两个男子喜欢一个姑娘的情况下，其中一个男子便约同伴把姑娘抢回家中，未抢到姑娘的另一个男子，只能眼巴巴地望着姑娘被抢走，而不能半路截取，这是阿昌族的规矩。
(3)、男女双方在恋爱过程中立下山盟海誓，但女方中途变心，男方便组织人趁姑娘外出不备抢起就跑。 抢亲到家，一进门就放鞭炮，当即拜堂。当夜或第二天一早要将姑娘领到较远的亲戚家住下，有时还要躲进深山，直到双方家长谈判妥当才双双回家。
劳动
居住在云南弥勒县西山区的彝族支系阿细人，自古以来婚姻自主，是最简朴的婚礼。他们选择对象的重要条件之一，是看对方是否爱劳动。一个相貌出众的青年，如果好吃懒做，艰难找到对象;相反，相貌平常而勤劳朴实的青年，却往往遇上如意的伴侣。
当阿细青年男女经过自由恋爱，决定结婚的时候，父母对儿女的婚事，一般都表示赞同。婚姻的程式，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲。男家不摆酒席，也不请客。第三天，男女双双在一个热心男友的陪伴下又到女家认亲。女家同样不摆酒席，不请客。按当地习俗，到女家认亲的这天早上，男的要为女家挑一挑水，饭后，男女双双去劳动，以示情投意合，同甘共苦。当晚，双方回到男家。在男家再干四、五天的劳动后，又返回女家。这时，双方中若有一方心有悔意，婚事可以就此罢休;若都表示满意，婚礼就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福美满的基础，所以在阿细人当中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数极少。
各个地区的婚礼习俗各有各的特色，淳朴的云南少数民族婚礼习俗更是让我们见识到了中国传统风俗文化的博大精深。
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