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故乡谚语
1、人老思故乡，鸟老思巢穴。
2、一个地方的.人，一座雪山的水。
3、他乡虽好只能停留三日，故乡虽坏毕生在此度过。
4、若想家乡美，要种树和花。
5、哪儿幸福是故乡，谁最慈爱是父母。
6、故乡若有敌人，日夜不得安宁。
7、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
8、乐时想往他处走，悲时想往自家回。
9、不顾家乡黑，光明照他乡。
10、回归故乡不必早，前往他乡不要迟。
11、没有比故乡美，没有比父母亲。
12、听口音便知何地人，看服装便知何乡人。
13、离开故乡越远，越是思念故乡。
14、虽然离开了故乡，乡音永远不能忘。
15、就算故乡是猪圈，也就象那无量官。
16、家乡虽有百匹马，却徒步赶路。
故乡谚语
道德论理篇
1、吃饭还是家常饭，穿衣还是粗布衣， 过夜还是结发妻。
2、恶人自有恶人磨，恶猪会碰恶狗婆。
3、子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
4、天下雷公地下母舅(舅舅)。
5、没钱拿钱还，无钱话交代。
6、除了一张咀，鹰都叼得起。
7、行要好伴，坐要好邻。
8、吃是名功，穿是威风;嫖客落空，吃鸦片烟送终。
9、人不觉自丑，马不觉面长。
10、拆了东墙补西墙，结果还是住破旁。
11、吃鱼的人口腥，做贼的人心惊。
12、树要实心，火要空心，人要忠心。
13、屋怕不稳，人怕忘本。
14、不怕老虎三张咀，只怕坏人二样心。
15、乌鸦笑猪黑，自丑不觉得。
16、好男不打妻，好狗不咬鸡。
17、吃尽滋味盐好，走尽天下娘好。
18、不当家不知柴米贵，不养崽不知爷娘恩。
19、逢强莫怕，逢弱莫欺。
20、野花上床，家破人亡。
21、为大不尊，带坏儿孙。
22、穷莫讲当初，老莫哇当年。
23、上山莫打冒尾鸡，下山莫打冒娘崽。
24、上了赌博场，不认爷和娘。
25、蚊子挨扇打，只为咀伤人。
26、泥人经不起雨打，假话经不起调查。
27、乳名都是父母取的，坏名都是自己惹的。
28、过头的话少哇，便宜的事少做。
29、上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。
30、为善最乐，作恶难逃。
31、要做蚕老丝不尽，莫做丝尽蚕不老。
32、莫学知了爬树梢，东摇西摆唱高调。
33、油咀如青草，说话两边倒。
34、人的贪心高过天，做了皇帝想成仙。
35、饱时莫忘饥时苦，有衣须记无衣寒。
36、莫学池中浮萍草，不起不落不生根。
37、静坐常思己过，闲谈莫议他人。
38、来说是非者，便是是非人。
39、尺有所短，寸有所长。
40、平时肯帮人，急时有人帮。
民间习俗篇
1、田无亲人莫作，店无亲人莫开。
2、做事不走时，打跌碰狗屎。
3、闲事莫管，饭吃三碗。
4、癞子怕剃头的，剃头的怕癞子。
5、杀牛的冒捉到，捉到腌皮的。
6、差鸡差狗，当不得自己走。
7、唱戏个疯子，看戏的傻子。
8、朝廷有人好做官，厨房有人好吃饭。
9、炒菜要油，耕田要牛。
10、城里没出榜，乡下就乱讲。
11、城里人下乡，有人出来迎;乡里人到城，无人问姓名。
12、吃了娘家米，一辈子还不起。
13、丑女配才郎，妖精配鬼王。
14、打人莫打脸，说话莫揭短。
15、打人不打脸，吃饭不夺碗。
16、打破砂锅问到底，问你砂锅煮得几碗米。
17、打伞不如云遮日，扇扇不如自来风。
18、等人帮忙，越帮越忙。
19、东南风，西北风，不抵老婆枕边风。
20、东方不亮西方亮，除了星星有月亮。
21、东方不亮西方亮，黑了南方有北方。
22、东西不可乱吃，闲话不要乱哇。
23、东西虽小，各人的心意。
24、有借有还，下次不难。
25、亲戚一把锯，有来就有去。
26、亲戚是把锯，拉来又拉去。
27、虱多不知痒，债多不知穷。
28、肥人不生子，壮鸡不下蛋。
29、叫化子等不得粥冷。
30、石头也有翻身日，癞子也有长毛时。
31、算命若有灵，世上冒穷人。
32、阎王开酒店，鬼都不进门。
33、千拣万拣，拣个漏灯盏。
34、白纸写乌字，乌字会哇事。
35、半夜说起五更走，天光还在大门口。
36、被窝里放屁，总有人晓得。
37、被窝里放屁，自己独吞。
人情冷暖篇
1、家花没有野香，家鸡没有野鸡汤。
2、吃了哪家酒，就说哪家话。
3、船无几时好撑，人无几时后生。
4、春风满面皆朋友，急难之时无一人。
5、从前多少事，过去一场空。
6、村看村，户看户，群众看干部。
7、当面一盆火，背后一把刀。
8、挡住千人手，捂不住千人口。
9、得了金子碗，忘了叫街时。
10、穷莫靠亲戚，冷莫靠石头
11、生仔搞酒，充不得老手。
12、别人的禾好，自己的仔好。
13、牛作田，马吃谷;爷作田，仔享福。
14、冒杀过猪，也听过猪叫。
15、人倒霉，盐罐生蛆。
16、教化子当官，教化子圆台。
17、宁可乱吃，不可乱哇。
18、闲事少管，多吃两碗。
19、好心没好报，烧香惹鬼叫。
20、牛屎花，自己夸。
21、懒人自有懒人福，石板上栽禾会着谷。
22、朝庭有人好做官，家里有钱好享福。
23、官不打送礼个，狗不咬屙屎个。
24、拔了萝卜地头宽，嫁了姑娘嫂喜欢。
25、白天念佛，夜间做贼。
26、白天打成一堂，夜里困拢一床。
27、斧头不打，钉子不进。
28、天不生无用的人，地不长无名的草。
29、一句话哇得人笑，一句话哇得人跳。
30、人无千日好，花无百日红。
31、轻重是个礼，长短是匹布。
32、礼多人不怪，油多不坏菜。
33、嫌人觉丑，等人觉久。
34、十个公章，抵不得一个老乡。
35、不怕县官，只怕现管。
36、上山捉虎易，开口求人难。
37、在家千日好，出外一日难。
38、端人碗，服人管。
39、爷有娘有，有如已有;哥有嫂有，不敢伸手。
40、情愿上天做只鸟，不到人家去做小(妾)。
勤俭节约篇
1、铲草不除根，春风吹又生。
2、吃尽芋头粥，享尽天下福。
3、吃别人的东西出汗，吃自己的东西出眼泪。
4、千重纱，万重纱，不如一层破棉花。
5、米多菜多，日子还多。
6、手里没有米，吃鸡鸡不理。
7、贼偷三遍不会穷，火烧一遍也会光。
8、饱时省一口，饿时得一斗。
9、裁缝不落(贪)布，老板娘子没有裤。
10、裁缝衣破没布补，木匠屋下没凳坐。
11、拆西墙，补东墙，掀了瓦屋盖土房。
12、结婚摆阔气，婚后缺柴米。
13、小洞不补，大洞一尺五。
14、宁可无了有，不可有了无。
15、兴家好比针挑土，败家好比浪推沙。
16、没有粪臭，哪来饭香。
17、一锹挖不出井，一笔画不成龙。
18、要与人家赛种田，不与人家赛过年。
19、只要人动手，吃的东西到处有。
20、三年不吃烟，房子在半边。
21、藏了一千一万，也要煮粥搭饭。
22、人瘦了面皮黄，地瘦了不打粮。
23、粒米积成箩，滴水汇成河。
24、新三年，旧三年，缝缝补补又三年。
25、上山弯弯腰，回家有柴烧。
学习教育篇
1、吃饭先尝一尝，做事先想一想。
2、读也好，耕也好，学好便好。
3、读书全靠自用功，先生不过领路人。
4、莫学杨柳一时绿，要学松柏长年青。
5、拳要打，字要写。
6、三分靠教，七分靠好。
7、边学边问，才有学问。
8、遍地是黄金，就怕不用心。
9、不怕不会，就怕不学。
10、百炼熔炉出精钢，久战沙场成大将。
11、读书百遍，其义自见。
12、光说不练是假把式，光练不说是真把式，连说带练是全把式。
13、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
14、镜子越擦越亮，脑子越用越灵。
15、不怕笨，就怕困。
16、黄金不打难成器，宝剑钝时也要磨。
17、种花须知百花异，育人要懂百人心。
18、米靠碾，面靠磨，遇到问题靠琢磨。
19、老人家不传古，后生家失了谱。
20、铁肩膀是压出来的，快拳头是炼出来的。
21、读书有味千回少，对客无情一语多。
22、懒牛屎尿多，懒人明天多。
23、鼓不敲中响，钟不撞不鸣。
24、三天不提笔，秀才手也生。
25、一心想赶两只兔，结果落得两手空。
26、赶路赶早不赶晚，时间能挤不能推。
27、白发不随老年去，看看又上少年头。
28、一点一滴成大海，一分一秒成人生。
29、酒多人颠，书多人贤。
30、学习不怕根基浅，只要迈步就不晚。
31、快刀不磨生黄锈，聪明不学落人后。
32、无穷岁月暗中减，有味诗书苦后甜。
33、一天不练，手生脚慢;两天不练，功夫减半。
34、复水难收，岁月难留。
35、记得少年跨竹马，转眼便是百年身。
36、落叶难以上树头，青春难以再回头。
37、时间象弹簧，能短也能长。
38、一天能误一个春，十年能误一代人。
39、路好走，是人开的;树遮阴，是人栽的。
40、不怕家里穷，就怕出懒虫。
思想意识篇
1、懒人，塌皮倒灶;勤人，终身有靠。
2、善有善报，恶有恶报;不是不报，时间冒到;时间一到，统统要报。
3、河岸上思财，河当中思命。
4、在世吃些用些，死了棺材薄些。
5、包了工，包了产，又治穷来又治懒。
6、别人只能帮你指路，不能替你走路。
7、鸡见东西就要啄，人见东西就要学。
8、对你笑的人，不一定是朋友;揭你短的人，不一定是仇人。
9、不怕打跌，才学得会走路。
10、虾米虽小游大海，蚂蚁虽小啃骨头。
11、宁可不认字，不可不识人。
12、宁吃少年苦，不受老来贫。
13、雨落不得一年，人穷不得一世。
14、吃饭打冲锋，做事摸洋工(偷懒)。
15、不懂装懂，永世饭桶。
16、不要忧来不要愁，自有晴天对日头。
17、屙屎不出赖厕所，找食不到怪祖宗。
19、不怕百战失利，就怕灰心丧气。
20、有理说实话，无理说蛮话。
21、煮饭要放米，讲话要讲理。
22、吃饭是吃米，说话是说理。
23、远路从近处开始，大事从小事做起。
24、家内无猫，老鼠跷脚。
25、粪堆不长灵芝草，苦种不结甜葡萄。
26、花无长红，月无长圆。
27、饥时糠如蜜，饱时蜜不甜。
28、屋里不烧火，屋外不冒烟。
29、上边偏一线，下边错一片。
30、香花不一定好看，会说不一定能干。
31、古人不见今时月，今月曾经照古人。
32、事不学不会，路不走不平。
33、灯不拨不亮，理不辩不明。
34、有鸡叫天也光，无鸡叫天也明。
35、巧妇难做无米饭，巧姑难秀无线花。
36、种瓜不收豆，种李不收桃。
37、既要马跑得好，就要马多吃草。
38、瓜无滚圆，人无十全。
39、要知前边路，须问过来人。
40、吹笛要吹在眼上，打鼓要打在点上。
卫生篇
1、吃药不对方，哪怕用船装。
2、大便一通，全身轻松。
3、饿不死的伤寒，吃不死的痢疾。
4、萝卜上了街，药店无买卖。
5、心不病，舌不黄。
6、鼻子不通，吃点大葱。
7、病好不谢医，下次无人医。
8、不干不净，吃了没病。
9、宁肯锅中存放，不让肚中发胀。
10、少食有滋味，多食伤肝胃。
11、贪得一时咀，瘦了一身肉。
12、饭后百步，能活九十九。
13、天气热，好生疖。
14、不干不净，吃了生病;干干净净，吃了没病。
15、没有瘟病鬼，只有瘟病水。
16、臭肉一担，当不得青菜一篮。
17、吃萝卜，喝热茶，气得大夫满街爬。
18、衣要看天着，饭要按时吃。
19、卫生是妙药，锻炼是金丹。
20、看病不瞒医，瞒医害自己。
21、贪多嚼不烂，胃病容易犯。
22、从小身体棒，老来骨头壮。
23、食不言，寝不语。
24、常开窗，透阳光，常通气，保健康。
25、伤风，伤风，多在秋冬。
26、寒从脚起，病从口入。
27、坐卧不迎风，走路要挺胸。
28、饭后莫洗澡，酒后莫剃脑。
29、冷防伤风，热防中暑。
30、饭后喝口汤，强似开药方。
31、人参一斤，不如白米一升。
32、药对方，一口汤，不对方，一水缸。
33、白露身不露，着凉易泻肚。
34、大蒜是个宝，常吃身体好。
35、好饭莫饱，饭后莫跑。
36、中饭要饱，夜饭要少。
37、说说笑笑，通通七窍。
38、不吃过夜茶，不饮过量酒。
39、酒多伤人，色多伤身。
40、冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。
41、困前开开窗，一夜都觉香。
42、老鼠消灭光，防病又保粮。
43、贪吃贪睡，添病减岁。
亲朋好友篇
1、得娘打报娘恩，冒得娘打得娘坑。
2、小时奶奶亲，大时老婆亲。
3、公不离婆，秤不离砣。
4、穿破才是衣，到老才是妻。
5、穿衣见父母，脱衣见丈夫。
6、爹死娘嫁人，各人顾各人。
7、一代亲，二代表，三代四代就拉倒。
8、一头树结的果，有酸有甜;一个娘生的仔，有乖有愚。
9、茄子吊大的，伢仔哭大的。
10、女好看娘，禾好看秧。
11、娶亲看娘，买屋看梁。
12、娶坏一门亲，坑死三代人。
13、做坏了生意吃一次亏，娶坏了老婆倒一世霉。
14、伢仔活活动，大人看得重。
15、爷娘亲老崽，公公疼长孙。
16、千岁的爷娘，保不得百岁的崽女。
17、儿子哭，伤心伤肺;女婿哭，狗子放屁。
18、三年不上门，是亲也不亲。
19、不要颜色，只要贤德。
20、死得当官的爷，死不得叫化的娘。
21、亲戚是把锯，拉来又拉去。(送礼与还礼)
22、鼻子驼又驼，老公怕老婆。
23、不记当初娘养我，但看今朝自养儿。
24、为老不尊，教坏子孙。
若想家乡美，
要种树和花。
哪儿幸福是故乡，
谁最慈爱是父母。
故乡若有敌人，
日夜不得安宁。
人老思故乡，
鸟老思巢穴。
一个地方的人，
一座雪山的水。
家要美好就靠身，
人要幸福就靠心。
乐时想往他处走，
悲时想往自家回，
不顾家乡黑，
光明照他乡。
回归故乡不必早，
前往他乡不要迟。
没有比故乡美，
没有比父母亲。
就算故乡是猪圈，
也就象那无量官。
家乡虽有百匹马，
却徒步赶路。
听口音便知何地人，
看服装便知何乡人。
离开故乡越远，
越是思念故乡。
虽然离开了故乡，
乡音永远不能忘。
描写故乡的谚语合集
1. 没有比故乡美，没有比父母亲。
2. 听口音便知何地人，看服装便知何乡人。
3. 离开故乡越远，越是思念故乡。
4. 虽然离开了故乡，乡音永远不能忘。
5. 就算故乡是猪圈，也就象那无量官。
6. 家乡虽有百匹马，却徒步赶路。
7. 人老思故乡，鸟老思巢穴。
8. 一个地方的人，一座雪山的水。
9. 他乡虽好只能停留三日，故乡虽坏毕生在此度过。
10. 若想家乡美，要种树和花。
11. 哪儿幸福是故乡，谁最慈爱是父母。
12. 故乡若有敌人，日夜不得安宁。
13. 家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
14. 乐时想往他处走，悲时想往自家回。
15. 不顾家乡黑，光明照他乡。
16. 回归故乡不必早，前往他乡不要迟。
17. 穷家难舍，熟土难离。
18. 好家难舍，熟地难离。
19. 树高千丈，叶落归根。
20. 不想爷娘想地方。
21. 利刀难断东流水，天涯难隔家乡情。
22. 物离乡贵，人离乡贱。
23. 金窝银窝，比不上家乡的穷窝窝。
24. 金窝银窝，不及家里狗窝。
25. 出门一里，不如家里。
26. 骏马怀念草原，勇士怀念故乡。
27. 隔条坳，不同道;隔条江，不同腔。 离乡不离腔。
28. 丢了家乡口，不如守家狗。
29. 三里不同乡，五里不同俗。
30. 百里不同俗，十里改规矩。
31. 百里不同风，千里不同俗。
32. 离家三里远，别是一乡风。
33. 离城十里路，各有各乡风。
34. 美不美，家乡水;亲不亲，故乡人。
35. 一乡一俗，一湾一曲。
36. 出外由外，入乡随乡。
37. 出门问路，入乡问俗。
38. 入国问禁，入乡问俗。
39. 一方土养一方人。
40. 一方燕子衔一方泥。
41. 乡里鼓，乡里敲，乡里狮子乡里跳。
42. 送行饺子迎客的面。
43. 宁可三日无盐，不可一日无茶。
44. 秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。
45. 南甜北咸，东辣西酸。
46. 昆明市一大怪，不放辣子不做菜。
47. 哈萨克生时歌来迎，哈萨克死时歌来送。(哈萨克族)
48. 家乡的水是仙水，家乡的土是金子。(蒙古族)
49. 喝什么地方的水，随什么地方的俗。(蒙古族)
50. 没有当过流浪汉的人不知在故乡的幸福。(维吾尔族)
51. 不作异乡人，不知故土亲。(维吾尔族)
52. 不到异乡看看，不知故乡的美丽。(维吾尔族)
53. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》
54. 我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
55. 人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。 —— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》
56. 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》
57. 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基
58. 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫
59. 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》
60. 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫
61. 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人
62. 爱国如饥渴。 —— 班固
63. 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德：《寄南征诸将》
64. 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂
65. 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德
66. 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基
67. 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》
68. 一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》
69. 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》
70. 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》
71. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》
72. 位卑未敢忘忧国。 —— 陆游
73. 天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武
74. 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
75. 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
76. 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷;面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来：《大江歌罢掉头东》
77. 一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》
78. 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
79. 当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
80. 资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
81. 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
82. 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
83. 任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯：《论共产主义教育》
关于故乡或家乡的谚语
家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
乐时想往他处走，悲时想往自家回。
不顾家乡黑，光明照他乡。
回归故乡不必早，前往他乡不要迟。
没有比故乡美，没有比父母亲。
一个地方的人，一座雪山的水。
他乡虽好只能停留三日，故乡虽坏毕生在此度过。
若想家乡美，要种树和花。
哪儿幸福是故乡，谁最慈爱是父母。
故乡若有敌人，日夜不得安宁。
听口音便知何地人，看服装便知何乡人。
离开故乡越远，越是思念故乡。
虽然离开了故乡，乡音永远不能忘。
就算故乡是猪圈，也就象那无量官。
家乡虽有百匹马，却徒步赶路。
”天边飘过故乡的云，它不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤……”听着韩红唱着那<<故乡的云>>不禁也使我想起了我的家乡，而我对家乡印象最深的并非是云，而是那无常的田野。
家乡的田野每年都会变四次，分别在春，夏，秋，冬四季变化时也发生了改变。
夏天，在那光秃秃的田野上总有那么三五个人赤着脚丫，戴着斗笠，顶着烈阳不断插着那绿油油的充满生命力的禾苗，使我想起了”足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”那种辛苦场景。没错夏天是炎热且忙碌的。
秋天，”轰隆隆，轰隆隆”那是收谷机工作时的声音，看着那不断从机器”口中”流出的那一股股”稻流”，农民们仿佛已经忘记了夏天顶着烈日工作时的辛苦场景，不断交谈着自己的收获有多少，田野里传来了阵阵欢声笑语。是的秋天是收获和喜悦的。
冬天，”呼~呼~呼~”冬风不断怒吼着仿佛在说;”为什么我这么晚才出场，现在我很生气。”阵阵冷风打在脸上就像刀子刮似得，但这恶劣的天气依然无法阻挡农民们播种”希望”，他们三个一起，五个一伙的在田野上他们把一棵棵油菜苗栽在地里，同时栽进去的还有他们对希望的期盼，嗯，是的，冬天是寒冷和播种希望的日子。春天，农民们播种的”希望”已经开花结果了，那金灿灿的油菜花就是对农民伯伯冬天时不畏严寒时工作的最好嘉奖，那美丽的花儿就是希望，就是财富，就是喜悦。是啊，春天是收货希望是美丽的日子。
我爱家乡，爱家乡的田。但是说我爱家乡的田，还不如说我爱家乡的人，爱家乡人的那种勤奋，纯朴的精神。
初三:严成洪
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关于故乡，我真的没什么可挑出来显摆显摆的。——题记
前面翻过那座不起眼的小山就是我的故乡了，看吧，的确小得要命。
周围遍布着错综复杂的杂草丛和雨后积起的水潭，太阳毫无预兆得射进水潭，亮亮地刺眼得让人直叫心烦。平日里，没什么过年或什么让人关注的节日之类的，难免会有人会为此来光顾这巴掌大的地方。
车不急不缓地穿过群山，一座座山峰不高不畏，好像可与我并行。树杈上都挂满了一串串的冰柱，晶莹透亮，比那雾松更引人入胜。因为这里的路不算宽，所以开车的人永远是最提心吊胆的一个，眼睛直直地等着车窗和后车镜，生怕一留神车就与旁边的树丛擦肩而过。最让人心烦的还是这坑坑洼洼的泥路，记忆最深的是在夏天在车中一起一落地弹跳着，原本就已汗涔涔的人们越发头疼。但小孩们就可乐了，好像是因为城里没这好玩的玩意儿，竟享受起这会“跳舞”的车。绕个七八圈就到了。下车的人们不免发出一阵唏嘘，庆幸自己结束了这痛苦的旅途。
不用解释，路边的一坨坨黑糊糊的不明物也就是刚经过的一群群野牛肆无忌惮地排泄出的牛粪了，不习惯的人觉得有些令人作呕，习惯了的呢，竟也会觉得这种天然的味儿是怀念的了。往上坡走，“嘎嘎”声杂乱无章地遍布着，那是野鸭受到惊吓的撕心裂肺的喊叫。大人们捂着耳朵不急不慢地走过去；胆儿大点的小孩们则是邪恶地往鸭子堆中扑去，看它们恐惧地往草丛中钻去的窘态，倒也笑得不亦乐乎。
发现了没？越往这低低的小径上走，越就越吃力。这时，胆儿小的就别硬撑着回头了，身后这时就感觉像那种站在城里的观光楼的最高层往下望，脚后下方就是另一批的人的人头微微攒动。小孩们这时就不敢逞能了，小手紧紧握住深深嵌进石墙中又微微有些突起的岩石，姿势显得十分滑稽。大人们背着手踱着，力不从心走了几步又自由地歇了歇脚，顾了顾这小径的身旁的浅浅的荷塘。只一眼，就许久没再继续踱步了。
与阳光相交融的荷塘上面，看到的是裸露在阳光下的田田的叶子，一大片肆无忌惮地展开，也碰巧正为在叶子的拥护下生长着的一些零碎的白的黄的浅红的不知名的水花挡了滚烫的阳光。镶嵌在叶与叶中间的那些荷花有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。乍一看，就便回不了神了。不论大小，都定定地死瞪着这浅浅的小荷塘，老人家们则清一色都早已放空了。这便是应了周敦颐中的《爱莲说》，这正是不俗不腻：予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直。不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。大家子们对视着会心一笑，也便继续往小径上上路了，谁也没点破，但谁也心知肚明。关于故乡，我深知我了解不够多，因为它不够花俏，不够妖娆，不够难忘。永远只是在我的心中浅浅地划过，不会留下它的痕迹。小小的它不懂怎样吸引人瞩目，只是永远呆在那山的后一角，默默做着自己，或许不够美丽，但却自然。
关于故乡，只有我懂我对它的情愫。
浙江温州鹿城区温州市第十一中学初二:阮海洁
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故乡
一、关于本文的主题课后练习列出了对本文主题的四种不同理解：人的生命和活力被扼杀；纯真的人性被扭曲了；愚昧、落后、贫穷的轮回；渴望理想的人与人关系。编者的意图是让学生体会文学作品在理解上的多样性，启发学生对文本进行多角度思维和再创造。其实，只要认真研读文章，你会得出第五种甚至更多种对主题的理解，试试吧！
二、重点与难点
重点：对比手法的运用是本文的教学重点之一，通过对对比手法的分析，要力图弄清人物关系的变化，弄清人物命运变化的原因，弄清文章所要反映的主题。肖像、语言、动作、心理、景物、细节等描写方法对于刻画人物、表现主题的作用是本文的教学重点之二。
难点：对最后三段议论性文字的理解。
三、人物分析：杨二嫂
豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。她为什么可怜呢？因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上，她是值得同情的。她原来是开豆腐店的，为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招待顾客，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的，她是可以牺牲自己的道德名义的。当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”，没有有感情。有道德、有精神需要的人。在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的，人类为了其同的生存和发展，需要心灵的沟通，需要感情的联系，需要道德的修养，需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二艘这样一个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。所以，就她本人命运的悲惨而言，她是可怜的，而就其对别人的态而言度，她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现，把小偷小摸当作自己的聪明才智。她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以，人们又感到她的言行的可笑。人们无法尊重她、爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真，豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里，一切都是夸大了的，是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场，发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”，这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，脸相却迅速衰老下来，只留下一个“凸颧骨”，没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的，故意装出一副不可一世的样子，实际上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的骄傲，但又希望别人看得起她。尊重她。她对“我”没有怀恋．没有感情，但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧！”这样一个微不足道的事实，但却把这个事实说得非常严重，好像这就对“我”有了多么大的恩情，好像“我”必须对她感恩戴德，牢牢记住她的重要性。她不关心别人，因而也不会知道别人的生活状况，不会了解别人的思想感情。她通过自己的想像把别人的生活说得无比阔气和富裕，无非是为了从别人那里捞取更多的好处。
豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的.感情，不讲道德，自私狭隘。
四、人物分析：成年闰土
少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。“这不能，须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了。看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了，他的皮毛是油一般的滑”。在这些话里，跳动着的是一个活泼的生命。少年闰土较之少年“我”更是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。少年“我”的知识像是从书本当中获得的，少年闰土的知识则是从大自然中，从自己的生活实感中获得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一个语言艺术家。他的语言多么生动，多么流畅，多么富有感染力啊！它一下子就把少年“我”吸引住了，并给他留下了至今难以磨灭的印象。但这个富于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
维系中国传统社会的是一套完整的封建礼法关系，而所有这些封建礼法关系都是建立在人与人不平等的关系之上的。帝王与臣民，大官与小官，官僚与百姓，老师与学生。父亲与儿子，兄长与弟弟，男性与女性，都被视为上下等级的关系。他们之间没有平等的地位，也没有平等的话语权力，上尊下卑、“上”对“下”是指挥，是命令，是教诲，“下”对“上”是服从，是驯顺，是听话。闰土之所以说小的时候是“不懂事”，是按照现在他已经懂得了的礼法关系，“我” 是少爷，他是长工的儿子，二者是不能平等的。“我”尊，闰土卑，他那时没有意识到自己的卑贱地位，在“我”面前毫无顾忌地说了那么多的话，都是极不应该的。但那时年龄小，可以原谅，一到成年，中国人都要遵守这样一套礼法关系。不遵守这套礼法关系，就被中国社会视为一个不守“规矩”、不讲“道德”的人了，就会受到来自社会各个方面的惩罚。闰土就是在这样一套礼法关系的教育下成长起来的，他是一个“老实人”，是一个讲“道德”的人。但一旦把这种礼法关系当成了处理人与人关系的准则，人与人之间的思想感情就无法得到正常的交流了，人与人的心灵就融合不在一起了。这就是在“我”和闰土之间发生的精神悲剧。“我”怀念着闰土，闰土也怀念着“我”，他们在童心无忌的状态下建立了平等的、友好的关系。这种关系在两个人的心灵中都留下了美好的、温暖的、幸福的回忆。“我”想到故乡，首先想到的是闰土，闰土实际上也一直念着“我”。“他每到我家来时，总问起你，很想见你一次面。”只要想到他和“我”在重年一起玩耍的情景，我们就能够想到，闰土的这些话绝不是一般的客气话。两个人重新见面时，“我”“很兴奋”，闰土也很兴奋：“脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇”，说明他心里颤抖着多少真挚的感情呵！但封建的礼法关系却把所有这些感情都堵在了他的内心里。形容不出来了，表现不出来了。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”
在这里，我们能够听到两颗原本融合在一起的心灵被生生撕裂开时所发出的那种带血的声音。闰土不再仅仅把“我”视为平等的、亲切的朋友了。他把“我”放在了自己无法企及的高高在上的地位上，他自己的痛苦，自己的悲哀，在这样一个高高在上的人面前已经无法诉说，无法表现，这个称呼带着一种“敬”，但同时也透脱着一种“冷”。在这种“冷”的氛围中，“我”的感情也被凝固在了内心里。两颗心灵就被这个称呼挡在了两边，无法交流了，无法融合了。所以“我”“打了一个寒噤”，知道两个人之间已经隔了一层“可悲的厚障壁”。《故乡》让我们看到，只有少年闰土和少年“我”的关系才是符合人性的，后来这种封建礼法关系不是人的本性中就具有的，而是在社会的压力之下形成的，是一种扭曲了的人性。人在自然的发展中不会把自己树为一个卑贱的、无能的人，像闰土这样一个人的封建礼法观念是在长期的强制性的压力下逐渐形成的。社会压抑了一个人的人性，同时也压抑了他的自然的生命，使他习惯了消极地忍耐所有外界的压力。忍耐一切精神的和物质的痛苦。那个手持钢叉向猹刺去的闰土是多么富有朝气，富有生命的活力呵！是多么勇敢呵！但封建的礼法关系逐渐压抑了他的生命力，使他在一切困苦和不幸面前只有消极地忍耐。只有意识到闰土已经没有了少年时的旺盛的生命力，我们才能够理解，为什么“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”，能够“苦得他像一个木偶人了”。他已经没有反抗现实的不幸的精神力量。他把所有这一切都视为根本不能战胜的。他只能承受，只能忍耐，他尽量不
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