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有人把婚姻比作围城，在外面的人想进来，进来的人想出去。以前不知道为什么会有这样的说法，总觉得从恋爱到结婚，就像是瓜熟蒂落，是最正常的事情，可就是这最平常的事，却是最难把握的事。有人说，“婚姻是爱情的坟墓”，不知道为什么明明很美好的向往，到最后却让人发出这样的抱怨?
身边不乏有离婚的朋友，听到他们诉说的在婚姻中的血泪史，不免有些同情和无奈，不知道为什么好好的两个人，会让彼此走得越来越远，难道爱情，真的已经被日常生活中的柴米油盐，腌制的已经没有了幸福和甜蜜的味道?“细节打败爱情”，这是裸婚里的一句经典的台词，之所以是经典，还是因为这句话说出了大多数人的心声。现在大多数的婚姻中已经不存在爱情了，只是因为有孩子有责任，所以就愿意一直凑合下去，不知道这样的生活对人生是不是一种折磨?
恋爱时，展现给爱人的都是最美好的最优秀的一面，可当结婚后，觉得不用再伪装了，于是所有的缺点都暴露了出来，婚前婚后都像变了的人似的，两个人要想幸福的生活在一起，就要相互理解，相互包容，各自学着克服自己的缺点，说着很容易，做起来很难，于是因为生活中鸡毛蒜皮的事，矛盾多了，争吵多了，当家事和纷争成了婚姻的枷锁，爱情就会面临崩溃，家庭也有可能瓦解，有多少家庭的离散，不是因为生活中的琐事，积攒太多矛盾，最终一天爆发而无法挽回。也许时间长了，不再有争吵，不是不吵，而是懒得去吵，于是学会了冷战，不愿意再去沟通，不愿意做无谓的解释，于是不解越来越多，压抑的越来越多，对爱人越来越冷漠，慢慢真的成为了最熟悉的陌生人。
对于爱情，我们总是充满了想象，常常把对方想的太完美，所以一旦对方没有按我们想的那样去表现的话，我们潜意识里就会要求他非得按照我们的想法去做，而对方又有自己的个性和想法，难以改变，于是矛盾就产生了，很多人对爱情和婚姻不满意，就是因为对方没有达到自己的要求。
婚姻有“七年之痒”，而据调查已经提前到了”五年之痒“，这个时期是夫妻感情生活出现矛盾最多的时候，婚姻中总有一段时期来适应来磨合的。有的夫妻过着过着就烦了，有的人也许会寻找激情，为的不一定是什么浪漫，而是想找回被爱情遗弃的自己，寻找恋爱时的甜蜜，寻找不熟悉的新鲜，于是现在流行了网恋，有多少人乐此不疲，网恋既可以不破坏对方的家庭，又能得到各自所需。用情浅了，是拿感情当游戏，用情深了，是拿婚姻当儿戏。其实早晚会明白的，距离产生了美，和谁生活在一起，都要经历这些枯燥的琐事，都会有摩擦有矛盾有争吵，如果学不会怎样经营婚姻，就永远不会有幸福的生活。
幸福的家庭是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸，家家都有本难念的经，当爱情走进了婚姻，也许爱情就淡化成了亲情，不再有激情和浪漫，只有相濡以沫和相互扶持了。爱情是两个人的事，而婚姻却是两个家庭的事，生活中的矛盾不少是因为双方家庭的事而产生的，偏偏这样的烦恼又是避免不了的，所以只有学会怎么在婚姻中宽容，也许过的会好一些。
我们会发现，我们对待陌生的人会很客气，对待朋友会友好，即使有什么让我们不满的，有时也会一笑置之，可是对于家人就不一样了，不管大事小事都会大吵大闹，不会掩饰心中的怨气，只要心中不顺就怒形于色，不会顾虑家人的感受，这是因为，家人是我们最亲近的人，是会无限度宽容我们的人，因为知道他们不会离开，所以才会有持无恐，家庭的之间关系是一个很难把握的问题，应该有一个正确的认识和态度，讲究相处的方法，凡事不能过于太过计较，宽容大度一些，糊涂一些会更好。生活也是一门学问，要不断不断的学习才会有满意的成绩。
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，我们要学会珍惜一起迈入婚姻的那个人，只要认识到人生是不圆满的，爱也是不完美的，我们就不会苛求自己，苛求他人。人无完人，爱一个人要爱对方的优点，也要爱对方的缺点，只有相互适应，相互忍让，相互尊重，才能让家真正成为一个休憩的港湾，才能在所谓的围城里有幸福的生活。如果对爱情对婚姻对生活期望值小一些，知足一些，也许我们会快乐。
当我们在婚姻中，感觉倦了，烦了，不妨回头想想，当初是为什么会和他(她)一起步入了这座围城，恋爱时为什么心甘情愿的包容而现在却不愿去原谅呢?难道面对生活的琐事和不愉快的口角，就能割舍曾经的爱恋和抛弃信誓旦旦的诺言?如果两个人真的想相约黄昏看人生的夕阳，那就要记得，爱是责任，情是宽容。
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”
一种思念，刻骨铭心;一种等待，望穿天涯。生命中，总有一个人，缠绕在心头，挥之不去;总有一段情，旖旎在眉间，念了又念。所有的欢喜，都是一个方向;所有的落寞，都是一个位置。为了牵念，可以低到尘埃;为了期盼，可以忘却自己。渴望着温馨相伴，等待着真情相拥。思念无声，心在朝与暮;等待无语，情在晨与夕。 有的人，见与不见，皆在心中;有些情，念与不念，都是温暖。 情，不在拥有，用心珍惜，才能长久;爱，不在嘴边，挂念在心，方能相依。缘分，不论早晚，倾心，能相知;牵念，无论远近，倾情，才能唯一。爱，无声，只能用心默默聆听;情，无语，只能用心悄悄牵念。一种爱，是心的默契，一种情，是心的守望。天涯外，是一份遥望;咫尺内，是一份温暖。 没有风的忧伤，只愿雨的洁净相伴;没有海的誓言，只愿水的温柔以报。默默的守候，深深的疼惜，一句懂得，胜过千言万语，一句我在，便是春暖花开。
一朵花，开了很久，不忍舍弃;一个人，念了很久，不忍忘记。 生命中，总有一段情，难舍;总有一个人，难忘。留存在心底的记忆，模糊着双眸，缠绵在心中的不舍，扰乱着心尖。走过风雨，才懂的不舍的是深爱;经过患难，才知道不变的是真心。平淡中的相守，最是美丽;风雨中的陪伴，最是温暖。一份感情，无需海誓山盟的誓言，只要默默珍惜;一份陪伴，无需天涯海角的遥望，只要彼此都懂。在细水长流中，默默守候一份平淡的感情;在风风雨雨中，静静相伴走过岁月沧桑。爱，在平淡中，温暖;情，在相守中，丰盈。相遇很美，美到心动;缘分很暖，暖到落泪。生命中，总有一次相遇，让山水相依偎;总有一次心动，让天涯化咫尺。一份情，在风的呢喃里，柔柔诉说;一份念，在雨的柔情里，轻轻曼舞。牵着彼此的手，走进对方心中;念着彼此的暖，深知对方的意。爱，在天涯，温暖相依;情，在山水，旖旎共舞。一种懂得，无论天涯，亦能相知;一种温暖，无论海角，亦能相牵。心与心彼此靠近，魂与魂彼此相依。无需浪漫的誓言，彼此有情，无论此岸彼岸，你心永似我心; 无需缠绵的心跳，彼此有爱，无论天涯咫尺，温暖永相依。 爱在心间，相守便是温暖;情在心中，懂得便是最美。
一份真正的感情，需要彼此的珍惜;一份执着的守望，需要彼此的用心。不是所有的等待，都能守候成美丽的风景，不是所有的感情，都能成为美丽的故事。用心珍惜每一份爱，用心付出每一份情。爱 ，在珍惜里，温暖;情，在守候里，长久。平淡的相守，最长久;温暖的呵护，最知心。如水的日子，无需天长地久的誓言，只要默默的守候;平淡的岁月，无需浪漫激情的等候，只要静静心相依。真心相待，才能不离不弃;用心呵护，才能温暖相依。走过风，走过雨，守候如初;淌过山，经过河，温暖依然。人生最美的风景，就是你在，我在，温暖常在。在乎，便是幸福;疼惜，便是温暖。平淡的日子，无需海誓山盟的誓言，只要默默的守候;如水的岁月，无需浪漫心动的激情，只要暖暖的相依。风起，一起挡风;雨落，一起遮雨。默默把彼此放在心中，轻轻感受彼此的温暖。爱，在心中缓缓流淌，无言也是温暖;情在眉尖柔柔舒展，无声也是幸福。暖暖的在乎，深深的疼惜，便是生命中最美的守候。
文字是一汪清泉，涓涓流淌，总是伤感纯澈心。文字是一节短笛，悠悠飞扬，总是沧桑尘世涤荡灵魂;文字是无声的心语，总凝结思想，升华自我!生命中有一种爱，是安静的，是无求的。远远的观望，不言不语;完全的给予，无悔无怨。不想说明，只愿心懂;不求回报，只愿爱在。爱很轻，不惊扰彼此的世界，只在灵魂深处同行;爱很静，不妨碍彼此的生活，只在精神领域共鸣。能够彼此相望的眼睛，便是最美的风景;能够彼此相知的心灵，便是最暖的感应。你我无缘相见，却有一种真挚的爱与美丽的牵挂，如栖息在梦里的粉红桃花，轻盈的绽放，无声的舒展着花瓣;如飞扬在天地间的雨，柔柔的、细细的把心灵滋润;如飘零在书籍里的一枚落叶，诉说着岁月的沧桑;如破茧而出的蛹，经过地狱般的苦海，才贏得重生的绝美;我始终坚信，有一份缘不一定相逢，相距天涯也是温暖，只要在生命里好好呵护，这份缘在生命里一样开花，一样弥足珍贵。
情似休眠爱归航
(一)
你很美。在喧嚣杂乱的尘世看到超凡脱俗的你，就像在荒凉的废墟看到一丛艳丽无比的鲜花。感觉你是我心里最金贵的人，时光把我推向前方，但爱你的心却成了永恒。不管时空是否错过，不管激动还是平静，我都把你爱在了心里。深夜里常常呼喊你的名字，一遍又一遍。你美了我的今生，我的爱从此就伏在了你的胸膛之上，成了一颗永远跳动的心。
你比去年美。在霞光万道的清晨遇见你，让我感到拨云见日般的美好。喜欢你在我面前花枝招展的样子，更喜欢你探出的笑脸，包括在G城之行的时候。Y城之旅也很美，不过那时的你还太年轻，总有些青涩女孩的感觉。在晴朗的夜晚，月光洒下的清辉总是很美，却不知道此时你在何方?如果你在这里，这里的夜色就是一处绝胜的风景;如果你在远方，固然是一幅美画，但我却无法欣赏得到。
很爱你。你是一束花中最美的那朵，让我看得心旌摇动。很依恋你的背影，无论是在狭小的扶梯还是在深深的院落，有你的地方就是天堂。常常为你祈福，希望上苍能满足你所有美好的愿望，让你得到更多的开心和快乐。但爱上你后，我的眼泪和开心一样多，因为只有互相接受的爱才是真正的爱。从未想到你陪了我一生，让我享受到一种相爱、相适和相处的美好。我想长成一座高山，让你成为我山肩上的一棵树。
你是我心灵上的暖被，让我感到了慵懒和甜美，让我对你的思慕无极限。我们的缘是上苍的安排，让你永远陪伴我的心。今生的缘已无可改变，你成了我所有美好核与魂。叶圣陶说：“所恋在哪里，哪里就是我们的故乡”。如果人生是一本书，你就是我人生这本书的封面。爱上你后，我的心就悬在了你身上，寂寞繁华和喜怒哀乐都随着你。
我想娶你，尽管这只是一个美梦，但没有人比我更爱你。喜欢你喜笑吟吟的样子，就像喜欢崭露黎明中盛开的鲜花。爱你就爱了一生，让我从此不寂寞。爱上你的名字和你的样子，无论看到你还是看到你的名字，我都感到怦然心动。你能给我以浪漫，也能给我以现实，成了我生命美好的指引。感觉无数个你在我身边，簇拥和遮盖了我所有生命的天空。
爱上你后你成了我身心的一部分。我爱你的点点滴滴，牵挂你所有的行踪，但我不想去做太多的牵绊。世界只有你最好，有你的日子最开心。你是我心头上的一把伞，一直在为我遮风挡雨。面对面的时候每次我都想好好地看看你，但你一个转身就离开了，让我就呆在了那里。我想拥有你的今生，坐享你的金光闪闪，但有时感觉你离我是那么的遥远。
感谢上苍让我遇到你又爱上你，也希望通过我的努力让你逐渐爱上我，但我的爱以让你开心都好。你就像婴儿一般让我无比地疼爱，不忍心让你受到任何的冒犯。我像千年的牛郎一步步地向你靠近，而你却似太阳一般，让我得到你的温暖却无法走到你身旁。但我心如花，奔放并收敛着。我不知道如何才能弥合没有你所留下的裂缝，只知道我们能相惜、相助和相暖就已经很好。爱过你之后，剩下的依然还是爱。
心里依然对你满满地爱，我想通过你的快乐来延伸自己的快乐，我想在我们共同拥有的时空里一起灿烂。但我最大的愿望并非是揽你入怀，而是天天为你梳头。我想和你甜蜜地相处，以加快自己的成长。我把情网撒出去了，希望你能尽快地钻进网来。我期待你的爱，却不会等待和依靠。没有你在身边我就学会独舞清欢。
看到你眼镜后面的泪光我很心疼，我不能让自己的爱给你带来伤害，只要你长得好好和过得好的就好。爱你太深，忘掉很难。我并不觉得自己对你的爱有多高尚或者多卑微，但付出的都是真情。爱是可发不可收，心树却可以还原成种子。当一切都归于平静，你却更清晰地出现在我心湖的中央，如画中的太阳般艳丽迷人。我爱你并非一时一日而是一生一世。反正你就在那里，我不着急不担心，只需静静地守候你一生就好。
不只是得到和忘记才能救赎真正的爱。既然缘分未到，何不让我们的感情暂时沉睡和休眠，就像一粒冬藏的种子。我慢慢地调小了爱的灯火，拥有了一种释怀式的企盼和伤感。就让我们的爱在美丽的夜幕中归航吧，在温暖宁静的港湾好好地歇息之后又共同去迎接明天喷薄而出的太阳……
(二)
人类的肉体和灵魂互相依存：肉体是灵魂的载体，灵魂是肉体的指引，少一方都将失去生命和生命的意义。唯有灵魂才能使人类不断地得到进步，但没有健美的肉体承载，再美的灵魂也无法充分发挥作用。
人类很可笑，嘴里一面咀嚼着鸡腿和猪心，一面又大谈保护小狗和飞鸟等动物。也许这就是人类的进步之处。待到有一天能够直接从大气中吸取养分和能量的时候，人类就可以不以各种动植物为食了，那时候才是真正的慈悲为怀。
有些艺术与现实反差越大就越美丽。很多伟大的艺术都是偏激的，说明人类喜爱离奇有偏好，这也是人性的丑陋之处。人性有美也有丑，我们都得接受，唯有如此才能从掺杂中享受到干净的美好。很多作品既娱乐了大众，又愚弄了大众，但作者和欣赏者都很无奈，因为大家都无法逃脱人类的本性和局限。文艺作者需要有创作的激情，也要求做到静心，在作品和职业中透露出人性的光辉。让不懂艺术的人欣赏到艺术的美好的作品才是最成功的作品，而我们也可以从同类作品的比较中看出它的整体和发展的趋势。
人类在宇宙中是渺小的，但也只有人类自己才能阻挡和推动人类社会的进步。宇宙虽大，但宇宙未必能感知自己的存在和掌握自己的命运。哲学家在论及人类的本质时，大都只涉及皮毛，核心的问题(从何而来到何处去)却始终未能说透。也许人类和宇宙一样具有无解和无奈的本质。
没有人能够逃离人类的局限，所以每个人都难免产生痛苦。思虑过于集中便容易产生忧郁。忧郁太过的时候阿兰便说：“整个宇宙才是思想的真正领域”。宇宙中有很多的奥秘和学问，但有些问题本来就是无解，提出来也只是为了让更多的人知道宇宙(包括人类的生命和生活)中还有很多的无奈。但我们总得继续探索下去，否则人类就永远不知道问题的真正答案。
给人类带来美好物质和美好情思的都是美好的事物，但有些景物只能引发人类美好的情思却不利于人类的生存。譬如沙漠，视觉美是它留给人类的唯一功效。美有共性和个性之分，个性的美具有相对性。深伤有时是一种极美，但我们没有必要通过深伤去创造极美，
观察与思考是人类生活的一部分。地球养育了人类，却需要通过人类来认识自己。随着年龄的增长，我们懂得了更多的道理，这些道理给我们带来了很多的快乐和悲伤，因为我们通过努力获得了很多的所欲，也发现了更多人力不可及之处。面临和身处众多的人生通道，我们只能不断地调整自己人生的航向和速度。生命本来没有意义，但既然我们存在就不得不去寻找、发现和创造生命的意义，直至能够享受到生命的意义。
(三)
唯有快乐才能让人忘掉时光流逝给我们带来的忧伤，能以无觉的心态去经历和享受生命的过程就是一种幸福。无论是闲适还是奔放，都需要对美好的生命进行咀嚼，如此方能更多地享受到生命的快乐和意义。幸福无处不在，契科夫说：“在苦恼和愁闷的时候也可以感到很幸福”。希望每个人都能按自己的个性和喜好去生活，但不能让任何的爱好去损害自己的身心，而且有时一丁点快乐的诱惑就足以让人付出惨重的代价。
生活中的无聊、厌烦和失意也是会有的，在流泪的同时我们也会笑看和笑过。普通人为了生存和生活不得不减少思考和忘乎所以地去追求财富和轻浅的快乐。但对一个有文化的人来说，生活本领和生活艺术都是要有的。有时觉得生活和生命没有快乐也没有意义，但我们还是很努力地去做事，因为我们知道这些不快只不过是一时的情绪。我们常常沉浸在人群的快乐和悲伤之中，而后又抽身出来，享受着旁观者观察与思考的快乐。
适当的欲望能让人更幸福。得到美好和去除丑恶同样令人感到欢欣和鼓舞。不要做自己不开心的事，如果做了就想办法让自己做得开心。短暂的快乐也是快乐，长久的痛苦毕竟也是痛苦。我们在什么地方生活什么地方就是天堂，且行且乐且珍惜。要学会让自己心静和静心，做到遇伤不多哀，遇喜不忘形。不能对快乐太过于依恋，否则快乐就容易变成让人忐忑不安的诱惑。
读了于?列那尔《一个树木的家庭》，我感觉到树木单纯而静美的幸福生活。它们只需对可能出现的危险进行“监视”，对遭受的伤害感到“愤怒”，对所处的境遇保持“沉默”，如此就可以安心地过上一生了。但在人类的这个家庭里，我们要做到幸福地度过这一生却又是那么的难，包括那些位高权重的人。
节制和尽情是我们必须拥有的两种优良品格。任由是在一定范围限制内的自由。时光埋葬了旧的时代，很多生命来了又去，只有生命的环境依旧。所有事物的出现都是内因和表相共同作用的结果，所谓的表里不一只是暂时的，或者只是一个侧面而已。对出现所有的际遇，我们只能选用抗争、顺从、运用和享受来应对。
人生的欲望和生活的艰难推动了社会的进步。学会喜欢多方，按规律和需要沉浸各方。学会在小的环境中锻炼，在大的环境中修炼。要提高编排、处理和完整驾驭事物的能力。要适当地拥有物质，富足不缺。心情平静的时候最幸福，但身体必须要辞旧纳新才能更健康。人生大都不完美，但要大致地完美才好。学会自己照顾自己，包括离开尘世升入天国。
人生还有很多的疑惑，解了还生。深沉者多痛苦和烦恼，轻浅者头脑简单不会思考，所以适当地思虑才是最好的。当我们不为生活所累的时候才会有更多的时间和精力去思考世界，得出的结论才会更全面、更深该和更真实客观一些。加繆说：“我用全部的身体生活，用所有的心见证”。有一天我也会停止思考，尽情地享受作为一个自然人应有的天伦之乐，不过不是现在。
(四)
最初对纯音乐的印象，是小时候收音机播放阿炳的《二泉映月》，开始喜欢纯音乐的时间大概是在八年以前，当时偶然看了电视剧《凤穿牡丹》时听了其中的一段背景音乐很受感动，后来才知这段音乐是林海的《琵琶语》。喜欢邓伟标的《风之语》和《山脚下的麓湖》，也喜欢班德瑞的《初雪》和《寂静的山林》。邓伟标和班德瑞的音乐虽然同属描绘自然之声，但感觉他们作品的风格还是有区别的：班德瑞的作品多呈现出一种自然的原音，轻柔悦耳;邓伟标的作品却掺杂着很浓的中国传统特色，有一种宁静清新的感觉，在自然之中揉合了人类深深的思绪。受历史教育的影响，我对日本人向来没有好感，但观看了宗次郎吹奏《故乡的原风景》这首空灵美妙的曲子，让我证实了艺术没有国界的这一说法，女琴师伴奏时专注的神情更是令我感动。于是我觉得，无论是技术还是艺术，放眼世界都是非常必要的。
(五)
每个人都很珍惜自己数十年的青春和生命，都在想办法大幅度地提高自己生活的质量和品位。有的人比我们拥有更多的物质财富和更高的社会地位，但我们的灵魂高于他们。我想做一粒充满希望和生命活力的种子，永久地受上帝的恩宠和人类的尊重。我总是一面采摘和享用昨天的果实，一面又努力地播种以确保来年有更丰硕的收获。人生就是这样，只有自己越来越好的时候才能享受到更多的美好。感觉空气如水我如鱼，我在享受着神仙般的生活。
感觉自己是一个贫穷的富人，所有的快乐都来自于外部：友情来自于亲密的朋友，亲情来自于和睦的家人，爱情来自于漂亮的你;美好的食物来自于丰饶的大地;馥郁的芬芳来自于四季的鲜花;灿烂的光芒来自于浩瀚的天堂;天籁之音来自于神曲……感谢上苍的恩赐，让我拥有了世间所有美好的一切。
我想做最美好的自己。万物孕养着我，让我的心长成了一颗方才萌芽的种子，正在等待和接受春雷的唤醒。在多维的空间里，我享受着人间天堂般的美好。我拥有并列的美好，享受同类的快乐。美好的思想和行为贯串了我一生，我享受到所有美好的循环。我每时每刻和每种行为都能让自己开心。我的人生开出了一朵又一朵的花，最终长成一棵結满美果的树。
我摸着时代的脉搏，顺着人生的境遇，安然舒心地过好每一天，如榕树般宁静又有滋有味地活着。但要利己及人，就必须与元神和天地多沟通，接受他们对自己思想行为的校正并得到呵护和提携，让自己的生活、生命和人生达到默契与天成，在灿烂的阳光里坐享万花的簇拥。有些好的行为规律只有少数人才会接受、认可并遵循和实施。我是一粒种子，出生后我就钻进了人生的大地，如今长成一棵大树坐高楼台，终于可以笑看蜉蝣众生。
成功人士大多都是亦正亦邪的人。适当勤勉是做人的必须，因为上帝也不敢怠慢和偷懒，否则地球早就停下来了。社会的功利性也有一定社会的价值。抗争、顺从和随缘都是一种智慧，别无选择的时候只能随缘对错和对错随缘。我还不甘心看透世道，但今生如果没有你的爱，只好等待永恒的未来。夜深人静的时候走在大路上，看着自己身后被街灯拉长的身影，感觉周边的静物都如我一般，既不见得孤独，却又免不了孤独万分。
齐心，1923年11月出生在河北省高阳县一个爱国高级知识分子家庭。从小受父母爱国思想和优良品德的熏陶，七七事变前，齐心考入北平市立第一女子中学。1937年7月28日，北平沦陷，齐心暗暗发誓：立志抗日救国，坚决不当亡国奴。
8月，齐心随姐姐齐云在党组织的安排下，编入第十二批平津□学生疏散队伍撤离北平。1939年3月18日，15岁的齐心在晋东南抗日根据地从事抗日工作的姐姐齐云的带领下，到山西屯留县的中国人民抗日军政大学第一分校女生队学习，成为一位八路军女战士。1940年先后在抗大一分校留守处、抗大总校总务处、卫生处任文书工作。同年冬，抗大总校决定齐心等4位女同志赴延安学习，1941年2月到1942年进入延安大学中学部学习，1943年4月初，中共中央西北局从“延大”中学部抽调一批骨干力量派赴绥德师范、米脂中学，以学生身份做学生工作。齐心是选调生之一，并担任选调学生党支部书记和主要带队人。
富有情趣的是，齐心最初知道习仲勋，还是由墙上标语“牵线搭桥”的。齐心到达绥德的时间比习仲勋晚一个多月。她刚到绥德去地委转党组织关系时，便看见九贞观墙上“欢迎习仲勋同志来绥德地委主持工作”的标语还未褪色。当时陕甘宁边区正在开展防奸运动。不久，绥德师范接连发生了“贴黑头帖子”(即匿名恐吓信)和“打石头”(教员杨典被石头打伤)案件。这两件事引起了地委的重视，遂决定以绥师为重点，开展防奸整风审干运动，习仲勋也来校亲自作动员报告，宣讲党的正确方针政策。一次在习仲勋作报告时，恰好齐心担任会议记录。因为座位离得很近，习仲勋看到齐心记录认真，字也写得好。此时，齐心年方19岁，举止文雅，给习仲勋留下了良好的印象。也正是在这次报告会上，齐心第一次见到了地委书记习仲勋。一个星期天，习仲勋从山坡上走下来时，与齐心迎面相遇。齐心向习仲勋行了一个军礼。习仲勋微笑地点头而过。当时谁也没有想到，匆匆的相遇，却成了他们感情萌动的开始。
当时，由于时任中共中央社会部部长的康生，在延安将正常的整风审干变成了“抢救失足者”运动，致使绥德师范运动偏离了正确方向，在学生中一时出现了“假坦白”现象，形成草木皆兵和人人自危的混乱局面。在数百名十几岁的学生中也搞起了“抢救运动”，不让学生回家，学生家长很有意见，在社会上造成了恶劣影响。对此，习仲勋极为重视，亲自过问案件的审理，找学生党员代表谈话了解情况，深入调查研究。有时绥师开大会，习仲勋也亲临指导。齐心作为学生代表担任大会主席团成员出席会议。在接触中，习仲勋对这位积极向上、工作干练的青年有了较多了解。齐心也逐渐知道了习仲勋的革命经历，了解到他是一位在干部群众中享有威望，深受党中央、毛泽东主席和西北局领导器重的年轻领导干部。
一次，习仲勋在自己办公的窑洞里约绥师几位学生党员代表谈话。当齐心汇报了绥师的混乱局面时，习仲勋提醒说，你们要有清醒的认识，如果照这样下去，连自己也会被怀疑。你们要实事求是地做学生思想工作，协助党组织扭转混乱局面。齐心仔细听着习仲勋深入浅出、言简意赅的谈话，困惑苦闷的心情顿时豁然开朗。她眼望窑洞墙上挂的毛泽东主席为之题写的“党的利益在第一位”八个大字，对习仲勋的敬佩之情油然而生。
习仲勋亲自领导绥师防奸运动，经过半年时间的调查研究和实践检验，他毅然宣布“所有加在师生头上的不实之词一律撤销，予以平反”。1944年初，西北局从延安调来一位名叫布鲁的同志担任绥德分区保安处副处长，他是习仲勋在关中分区任书记时就熟悉的老同志，被称为“红色福尔摩斯”。习仲勋决定派布鲁调查核实发生在绥师的“黑头帖子”和“打石头”问题。布鲁经过一个月调查了解，很快弄清两起事件都是学校教师杨典在特定的政治气候下自己搞的假案，从而澄清了事实，消除了不良影响，使绥德师范教学秩序转入正常。
齐心也正是在一场亲耳所闻、亲眼所见、亲身经历的运动实践中，一步步地走近了习仲勋。
有情人终成眷属
齐心和习仲勋的恋爱，主要是通过书信表达的。
早在绥师开展防奸运动不久，齐心就收到了习仲勋写的信。习仲勋开始谈的都是工作，后来的信中谈到自己是创建陕甘革命根据地最年轻的一个，来信还谈到今后他可能去延安学习等等。
一开始齐心觉得很神秘，也很有吸引力，因为从未有人这样信任和关注她。她感到很荣幸，但也隐隐约约感到他俩之间的感情已超出一般同志关系。一天齐心就回了一封信，问习仲勋：“你为什么老给我写信?”
没想到习仲勋竟复了信，并在信中说：“一件大事来到了”，“我一定解决好。”
此时，齐心心里明白，习仲勋是让自己考虑婚姻问题了……习仲勋这种真情深深地打动了齐心的心。
习仲勋为了进一步了解齐心，还特地要齐心写了一份自传给他。齐心说自己正如姐姐齐云送她到抗大介绍时所说“我妹妹是一张白纸，染成什么颜色就是什么颜色”。所以自传写得十分简单。这时，得知此事的抗大总校副校长兼教育长何长工也写信给习仲勋介绍了齐心本人及家庭情况，信中特别提到：“她是到延安才长大的，我认识她的姐姐.见过她的父亲……”
有趣的是，当习仲勋看到齐心的自传中写到我为早日参加革命队伍，曾盲目地从家里偷跑过两次，而两次都被父亲追了回去时，他笑了，说：“我年轻的时候也和你一样”。
又经过一年的接触和了解，1944年4月28日，一个普通的周末，春风送爽，和煦的阳光给陕北大地披上了层层金辉。这一天，从绥德地委驻地的九贞观传出阵阵欢声笑语。古老的院落洋溢着青春和欢乐的气氛。习仲勋像往常一样早早起床，特意换上一套整洁的服装，显得容光焕发，神采奕奕。对他来说，这是一个在人生经历中喜庆的日子，他与在绥德师范担任校党总支委员的调干生齐心的婚礼，今天在这里举行。
这天上午，在绥德的党政军的大多数领导同志都光临了习仲勋、齐心婚礼，抗大总校副校长何长工、政治委员李井泉、绥德警备司令兼独一旅旅长王尚荣、政治部主任杨琪良、绥德专员袁任远、地委副书记白治民等热情为两位新人祝福!在大家的祝贺和谈笑声中，几位领导和习仲勋、齐心同桌用餐，便算完成了一个朴素而又庄重的婚礼。
革命的“两地书”把思念化作革命的动力
婚后，习仲勋平静地对妻子说：“从此以后，我们就休戚相关了，但是，我们不能陷在小圈子里。”革命夫妻的心是相通的，齐心表示深深的赞同。
1945年夏，齐心从绥师毕业，即去了农村做基层工作，由此开始了他们很长时间离多聚少的家庭生活。不多的鸿雁传书连接他们的感情。齐心经常以一个乡或村为单位进行重点调研，总结经验给报社投稿，成为《群众日报》的特约通讯员。习仲勋经常写信鼓励齐心安心基层，联系群众，做好工作。他在信中叮嘱，农村是一个大学校，那里有学之不尽、用之不竭的知识。他还以自己过去开辟陕甘苏区时一村一村做调查研究、一家一户做群众工作的切身体会，指导妻子重视实践和基层经验，如果能做好一个乡的工作，就能做好一个区的工作。信中嘱咐要尊重乡村领导，并举例说在苏维埃时期，边区政府给群众东西，向群众要东西，都要经过乡村政权同意和执行。
那时，虽说他俩相距几百里之遥，但他们的感情却日益深厚。一位战友看了仲勋给齐心的信后笑着说：“这哪里是普通的家信呢?完全是革命的两地书啊!”
1947年3月，国民党军队向陕北发动进攻后，中国人民解放军西北野战军面对10倍于自己、且装备精良的国民党军队，在彭德怀和仲勋的指挥下，正确地运用了毛泽东所制定的“蘑菇”战术，在取得了延安保卫战的胜利后，又接连取得了青化贬、羊马河、蟠龙“三战三捷”，使蒋介石“三个月解决陕北问题”的企图化为泡影。
当时，齐心正在绥德县进行备战工作，因承担了临时任务，才回到西北局机关。5月14日正赶上西北野战军在安塞县真武洞召开5万军民参加的祝捷大会，组织上为了能让齐心和习仲勋见个面，也让齐心随同以西北局副书记马明方为首的慰问团去安塞参加祝捷大会，同去的还有马明方的夫人马淑良。当习仲勋惊讶地见到齐心时，他非常生气，当着众人严厉地批评齐心说：“这么艰苦，你来干什么!”
齐心为之一怔，但马上意识到自己实在不应该来这里，影响太不好了。随后，习仲勋对齐心说：“如果战争十年，我宁可十年不见你。”
齐心觉得他说的很对，愉快地接受了批评。
妻子心中的好丈夫儿女眼中的好爸爸
1949年3月1日，他俩的第一个孩子出生了，取名为“桥桥”(她出生在延安桥儿沟中央医院，原鲁迅艺术学院校址)。
二中全会结束以后，习仲勋跟随毛泽东主席进入北平，并参加了入城式。习仲勋非常爱女儿，工作之余常常把未满月的桥桥抱在怀里。有一回，一不留神孩子尿了他一身，见此，齐心不知所措，习仲勋却笑着说：“子屎不臭，子屎不臭。”
只要习仲勋工作稍有间隙，有时他还亲自为孩子拍照片。当桥桥稍大一点时，习仲勋如有机会就带着她外出活动了。尽管习仲勋非常疼爱孩子，但他对孩子从不娇惯。
1952年秋，习仲勋先到了北京，任中宣部长，齐心带着桥桥和安安(尚未断奶的小女儿)于年底来到北京，一家人终于团聚了。1953年，4岁的桥桥被送入北海幼儿园，原因是齐心在马列学院学习，没有时间照顾孩子。每当周末结束往幼儿园送回孩子时，桥桥就会哭个不停。有一次竟哭晕在习仲勋的怀里，但等她一缓过气来，习仲勋还是送心爱的女儿去了幼儿园。为了能让齐心安心工作和学习，习仲勋硬让小女儿靠吃奶粉长大。
进京后，他俩的两个儿子□和□相继出生，孩子出生后都是10个月就断奶送回家，由习仲勋亲自照顾。当有人称赞习仲勋是一个好爸爸时，习仲勋便补充说：“我不仅是个好爸爸，而且是个好丈夫。”
齐心在马列学院学习后被留在中央党校工作，单位离家较远，所以和家人总是离多聚少，尤其是在孩子们放寒暑假时，齐心更是管不了他们。尽管每个星期天晚间去上班时，齐心都是伴着孩子们“妈妈再见!妈妈再见!”声离开家，但却从没考虑过是否和孩子们多呆上一会儿，是否调换一下工作，离家近一些。那时，齐心心里想的就是服从组织安排，不能耽误工作，甚至孩子患了重病也没有请过假。而对于时任国务院副总理兼秘书长职务的习仲勋来说，他宁愿在业余时间多照管孩子们一些，有时还要给4个孩子洗澡、洗衣服。那时孩子都在住校或全托，这期间家里没有请保姆。对此，他视之为天伦之乐，尤其是当孩子们与他摔打着玩时，习仲勋总是开心极了。
习仲勋特爱孩子，但他特别重视从严教子。
他俩的两个儿子从小就穿姐姐穿过的衣服或者是花布鞋。在上学时，□因同学笑话而不愿穿女孩子的鞋子时，习仲勋却对他说，“染染穿一样”。
在习仲勋的影响下，勤俭节约成他们的家风。50年代，在参加一次晚会的时候，齐心无意中听见有人在自己身后议论：“习副总理的夫人穿着怎么那么土啊!”
齐心听了，心里有一种说不出的滋味，回家后对习仲勋说了，习仲勋听后笑着说：“土比洋好!”
阴风下他俩的爱情更坚定
1962年秋，康生在中共八届十中全会上，对习仲勋搞突然袭击和诬陷，授意李建彤炮制《刘志丹》小说，为高岗翻案，说习仲勋是挂帅人物，是□谋家、大野心家。康生还在全会中给毛泽东主席写了一个条子：“利用小说进行反党，是一大发明。”毛泽东主席只不过是在大会上念了一下条子，康生就以此来作为毛泽东主席语录并广为流传。
染尘了俗世，洪荒了意念，静听岁月中的冷寒萧飒，一曲离殇，奏响谁的心声，曲终人散的无奈，混沌了流年。铅华如曲，低沉的旋律，让人不忍去触摸，不敢念及，到不了的地方叫远方;醉梦中，泪眼朦胧，望沧海彼岸的海市蜃楼、飘渺如烟、回不去的曾经叫故乡;过去的情感如沙漏一般，慢慢沉淀在心间，堆积出多彩的思念。
古城的岁月，落寞的文字，如同我冷静的心，淡淡的起伏，静静的跳动。身处开封，常以古韵风景为题，划落的思念为章，空付一世风华，为四季轮回赋一首重复的赞歌，还有，零碎不全没谱完的遗憾与失落。
寂寥旅途，花枝残影，飘逸的身影逐渐淹灭在光阴里，渐行渐模糊、将今生情寄于笔墨，挥洒相思处，写曾经的心思，叹如今的伤，菁华一曲彼岸流年，拿什么来祭奠曾经的牵绊。许多时候，萦绕在心间一份思念，变成笔尖散落的叹息，轻抚了满身沧桑。
常听人说，“浮生若寒，浮生如梦”，人生真的若如一场梦，但愿从此与你共看梦里的一轮明月;光阴在梦里永驻，不担心地老、不担心天荒、梦里的美景永远都不会荒芜，“花灿烂，鸟鸣唱”，凭栏远眺，青山千年依旧叠翠，绿水万载依旧含情，与你默默相依同赏日出，与你静静共迎日暮。可是、梦终究会醒，梦、终究会有风止黄粱，魂别南柯的那一刻。
流年沿途，收获沧桑，夜深人静，心灵会藏在夜色深处，默默地呼吸苦楚;走过坎坷，荆棘刺痛了身心，穿过河流，河水弄湿全身回忆，回忆是最猛的毒药;然而、很多人都愿意断肠于此，静数流年，悲怆过往风干一帘幽梦，落寞半世韶华，等回忆都被风干，等流年都从指尖消失，也许会把回忆忘记;人生本来就是以华丽出场，惨淡落幕的一场戏，当岁月苍老了年华，当时光剪断了红尘，当人生的尽头，又何必在乎今生的得失，握一份对岁月的感知，携一缕时光的暖，以清净心境行于红尘，纳岁月静好，与安暖握手，傲笑江湖，看风尘起落，淡描流年。
光阴尽折，此起彼伏，每当心绪低落的时候，徘徊在万岁山竹林听风来莎莎声，在绿竹荫荫下，体会小路清幽的温馨;伴随着天南地北的游客，看七侠五义的古装实景表演，渲染状元迎亲的喜气，沐浴泼水节的浪漫，珍惜匆匆的流年。
峰回路转处，采风郊外踉跄于阡陌，在脚步轻轻浅浅里，苦短光阴里，都说诗人的泪很廉价，感怀时忍不住、泪潇云涯处，逸笔寸断心;醉墨素笺，运笔抒怀，让慨的叹泪水、腐蚀了青华中的萧逸;记忆不眠，长夜慢叹，穿尘而过的离殇，跌落在今生繁华的梦里。斜月如钩，落英缤纷，落入了谁的眸间眼底;俗世如丝，停留再久，终究是要阴阳转身，踏出红尘落花成冢
人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。
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