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写哲学家_有哲理的小故事
农夫不解地问哲学家：您每天不是读书，就是伏案写作，难道不觉得辛苦吗？哲学家说：因为我有事业心，所以不觉得辛苦。
农夫又问：什么是事业心？哲学家想了想，说：我们不如来做个试验吧。只要你按照我说的方法去做一做，就知道什么叫事业心了。农夫点头答应。
哲学家接着说：请将你的左手握成拳状，往前伸直，然后将右手也握成拳状，高高举起。接着迈步向前，每走两步后，将左手往两边摆动一下，然后再走两步，将举起的右手放下，又举起。就这样，一直重复着这些动作，并且转圈。
虽然农夫不明白哲学家为什么要他做这些动作，但他还是照做了。大约过了半个小时，农夫受不了了。哲学家问：感觉怎么样？农夫说：受不了，太辛苦了！
哲学家笑着问：请问，你会耕田吗？
农夫说：笑话，我是一个农夫，耕田是我的工作，我要是连田都不会耕，那还叫农夫吗？
哲学家说：你能将你平时耕田时的动作，在这里示范一下吗？农夫毫不犹豫地做起了耕田时的动作。只见他左手握成拳状，往前伸直，然后将右手也握成拳状，高高举起。接着迈步向前，每走两步后，将左手往两边摆动一下，然后再走两步，将举起的右手放下农夫惊奇地发现，他做的动作，与哲学家半个小时前让他做的动作一样。
哲学家笑了，问：你耕田的`时候，觉得辛苦吗？
农夫说：不但不觉得辛苦，还觉得很愉快。
哲学家又问：都是相同的动作，一个觉得辛苦，另一个却不觉得辛苦，那是因为什么？
农夫答：因为在耕田时，我心里想着丰收，所以不觉得辛苦。而刚才，我在做您让我做的动作时，心里什么也没想，所以觉得辛苦！
哲学家拍手道：这就是事业心。因为你心里有了追求，所以长年累月做相同的事情不觉得辛苦！
1) 一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)
2) 君子耻其言而过其行。(孔子)
3) 不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
4) 见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)
5) 见义不为，无勇也。(孔子)
6) 士可杀不可辱。(孔子)
7) 修身、齐家、治国、平天下(大学)
8) 凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
9) 爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
10) 玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
1) 学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
2) 苛政猛于虎。(礼记)
3) 皇皇不可终日。(礼记)
4) 星星之火，可以燎原。(书经)
5) 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。——英格索尔
6) 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
7) 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥
8) 只有敢为人先的人，才最有资格成为真正的先驱者。
9) 思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚
10) 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。
11) 困境是造就强者的学校。
12) 只有在相互信任的情况下，监督才会成为动力。
13) 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
14) 书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹(美文美句)
15) 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。雨果
16) 被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔
17) 杂乱无章的思维，不可能产生有条有理的行动。
18) 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
19) 你愈是躲着问题，问题愈会揪住你不放。
20) 最重要的四个字是：不妨试试;最重要的一个字是：您
1) 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊
2) 谚云：世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。
3) 水无积无辽阔，人不养不成才。
4) 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬(网名大全)
5) 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
6) 总盯着下属的失误，是一个领导者的最大失误。
7) 善疏则通，能导必安
8) 天行健，君子以自强不息。——文天祥
9) 口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
10) 敏而好学，不耻下问。(论语)
11) 温故而知新，可以为师矣。(论语)
12) 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
13) 学而时习之，不亦乐乎!(论语)
14) 君子以文会友，以友辅仁。(论语)
15) 君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)
16) 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)
17) 以直报怨，以德报德。(孔子)
18) 君子求诸己，小人求诸人。(孔子)
19) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)
20) 道不同，不相为谋。(孔子)
21) 季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。(孔子)
22) 不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
23) 均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)
24) 学而不厌，诲人不倦。(孔子)
25) 不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)
26) 民可使由之，不可使知之。(孔子)
27) 不在其位，不谋其政。(孔子)
28) 自古皆有死，民无信不立。(孔子)
29) 爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)
30) 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)
1.没有物体，只有运动。——伯格森
2.不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
3.把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!--巴尔德斯
4.虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。——爱默生
5.失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
6.勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚(名人名言)
7.人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
8.水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
9.能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
10.目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
11.有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯
12.不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
13.一句或两句体贴的话，对他人态度作宽大的了解，这些都可以减少对别人的伤害，保住他的面子。——卡内基
14.学问是我们随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们在一起。——莎士比亚
15.知识归根结底由经验而来。——洛克
16.我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
17.人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。
1.要成功，先发疯，头脑简单向前冲。
2.人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
3.伟大的力量存在于我们的内心。
4.知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
5.骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。——哈代
6.科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。——巴斯德
7.没有退路时潜能就发挥出来了。
8.任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
9.存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
10.给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
11.科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
12.没有物体，只有运动。 ——伯格森
13.人应该谦逊，但不能自卑。——姚乐丝?卡尔基
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
15.人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
16.付出才会杰出。
17.凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
18.成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
19.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯
20.世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果
21.一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。
22.我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修
23.一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏?小——胡塞尔
24.事业和工作的乐趣，不在于取得的成功和业绩，更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。
25.与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。
26.骄傲自大是无能的表征。——拉法特
27.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
28.勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。——芬伦
29.尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的教训，而愚蠢的人恰恰相反。
30.欺骗人的人，总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候，往往象天真的幼童，用双手捂住自己的眼睛，认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚。
31.真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
32.人生活在世界上，都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏，写得厚写得薄，写得平庸写得精彩，全看你自己如何运笔。
33.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
34.凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华
35.没有一个人能全面把握真理。
36.我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
1时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。(查，利匀顿)
2人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
3最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)
4生活是没有旁观者的。(歌德)
5如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)
6理解生活而且还要热爱生活。(罗曼，罗兰)
7荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
8什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)
9我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
10把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
11生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
12懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
13一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)
14对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
15生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)
16就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
17知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
18科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果
19问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
20真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
21一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
22不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
23灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
24在时间的钟上，只有两个字―现在。(莎士比亚)
25时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
26虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
27节约―穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
28你最珍重的品德是什么?―朴素。(马克思)
29奉承的话，比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
30对真理沉默等于为谬误呼喊。
32世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
32清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
33谁播种道德,谁就收获荣誉。(达，芬奇)
34人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。(莎士比亚 ）
35黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的 。
36生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
37时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)
38如果你想得到艺术的享受，那你就必须是个有艺术修养的人。(马克思)
39美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。(罗丹)
40人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。(沃特利)
41最有价值的知识是方法的知识。(笛卡尔)
42勤,来自于目标的远大；奋,来自于决心的坚定。
43信仰是心中的绿洲。
44基石，心甘情愿，默默无闻，永远承受着重量,烘托着雄伟和高贵。
45天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。(托尔斯泰)
46人们所遭受的最大不幸，不在于恶人的暴力，而在于杰出人物的软弱。(罗曼，罗兰)
47畏惧错误，就是毁灭进步。(怀特里德)
48不怕百战失利，就怕灰心丧气。
49没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。(但丁)
50人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基
1、他们却错误地把自己的无能归之于怀疑主义。
2、幸福的秘诀是让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应尽量的倾于友善。
3、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
5、以牺牲人性中其他一切成分为代价来培植一个成分，或者将整个世界视为炫耀一个人的自我的原料，决不会得到最终的满足。
6、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。
7、完美之爱给彼此以生命的活力;在爱中，每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱;由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。
8、我不会为某个理念献身，因为它有可能是错的。
9、我们已经进化到了一定阶段，但并不是最后的阶段。我们必须迅速走过这一阶段，否则我们中的大部分人都会在中途死去，而剩下的人则会迷失在怀疑与恐惧的密林里。
10、婴儿期的道德教育大多缺乏理性基础，因而很难适用于普通人的普通行为。
11、尊严、节制和例行公事已经扼杀了我们的艺术冲动，并禁锢了我们的爱，使它不再是丰富的、自由的和有创造性的，相反地却必然成为不愉快的和偷偷摸摸的。
12、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
13、在适当的时间里思考问题的习惯。这自有它的重要性，第一因为它可让人少费心思而完成日常工作，第二因为它可治疗失眠，第三因为它有助于决断时的效率和智慧。
14、明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。
15、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
16、能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物。
17、人和其他动物一样，宜为生存作一定量的斗争，当人类凭借大宗财富即能毫不费力地满足自己的一切欲望时，快乐的要素便会因此消失。如果一个人总是轻易得到他十分向往的东西，他便会断言愿望的实现并不带来快乐。如果他具有哲学家的气质，他便会断言人生在本质上是不幸的，因为一切欲望都能实现的人依然烦恼。但他却忘记了缺少你所向往的某些东西乃是快乐必不可少的要素。
18、“推理”被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。
19、人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。
20、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。
21、建立在自欺之上的满足是不稳定的，而真理无论是何等的令人不快，最好还是正视它，习惯它，并依照它去建立你的生活。
22、现代文明所造成的人心更倾向于仇恨而不是友好。而它所以倾向于仇恨，乃是因为它不满足，因为它深切地、也许还是无意识地感到它多少失去了人生的意义，感到除了自己之外，其他人也许都得到了自然给人享受的美好事情。
23、有一种传统宗教上的犯罪心理学为现代的心理学家所无法接受。按照这种心理学，尤其是按照新教徒的说法，良心会告诉每个人何时他所欲做的事情是犯罪的，并且做过之后，他可能感到两种难堪：一种叫做懊丧，那是没有益处的，另一种叫做后悔，那是可以洗涤罪恶的。
24、那个承认社会道德而又违背道德的人，一旦失去社会地位，便会极为苦闷，并且对这种不幸的恐惧或不幸发生时的痛苦，很容易使他认定他的行为有罪。
25、只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。
26、找到一个能够避免战争的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残杀还不及无穷尽的熬日子来得可怕。
27、那种似由工作造成的神经崩溃，其实都是精神苦恼所致，患者乃是为了逃避苦恼才去埋头工作的。他所以不愿放弃工作，是因为放弃之后，再没东西可以使他忘记他的不幸了。
28、他发现对别人羡慕是困难的，而忌妒却是容易的。
29、不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
30、我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂一—那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
31、爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼唤经常在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
32、三种单纯且强烈的感情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难在的怜悯。
33、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
34、当你面临某种威胁时，应当认真而周密地思考一下究竟有什么严重的事情会发生。将可能的不幸正视过后，再找出一些稳妥的理由使你认定那毕竟不是什么了不得的大祸。这种理由总是存在的，因为一个人所能遇到最糟糕的事情，也决无影响宇宙的重要性。
35、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
37、追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。
38、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
39、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
40、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。
41、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。
42、一部人类的文明史就是规则与自由的探索。
43、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
44、对文学、绘画和音乐的鉴赏情趣，是“绅士”的标志之一。
45、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。
46、良好的人生是受行动和智慧指导的。
47、有理智的人会将自己不可取的行为看成是某些环境的产物，就像看别人的行为一样;避免的途径或者是通过更充分的认清这类行为的不可取，或者是通过在可能时避开促成这类行为的环境。
48、现代社会有一个特点，在这样的社会里，人们被分成了不同的群体，群体之间有着各自截然不同的道德观和信仰。这种情形始于文艺复兴，从那以后便越发明显了……正是由于这些分歧，有某种嗜好和信念的人会发现，自己实际上是所在群体的另类，而在另一个群体中他就是一个完全正常的人。
49、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。
50、乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
51、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。
52、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
53、我们的举动并不像我们想象的那么重要;我们的成功与失败也没有什么了不得。即使是令人肠断的悲伤也毁灭不了我们;那类似乎定要结束人生快乐的不幸，终会随着岁月的流逝而消失，到后来几乎连它们的痕迹也将从记忆中荡去。
54、宁静的生活是伟大的特征，而他们的快乐也决不是外人以为刺激的那种。一切伟大的成就?离不开持之以恒的劳动，其专注与艰苦的程度，使人没有余力去从事疯狂的娱乐。
55、哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。
关于哲学家的寓言故事
有一位出生在斯基泰的哲学家，他生活简朴，面容冷峻，为了寻找一种美好愉快的生活，他到希腊去旅行。
在旅途中，他遇见一位圣贤，模样长得与维吉尔老人很相像。圣贤能和国王媲美，宁静知足地过着神仙般的生活，并把美化园林当作是自己的幸福。
哲学家在园子里拜见了圣贤。只见他手里拿着剪枝刀，正在给果树除去多余的枝条。他剪去这，裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来很大的丰收。
于是哲学家就向他讨教：“为什么如此毁损树枝？这样伤害可怜的树木，能说是聪明人吗？放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧！顺其自然，让时间这把剪刀来完成其任务吧！用不着砍伐，它们也会老死的。”
圣贤说：“我砍掉或修剪多余的枝条，剩下的枝叶会长得更加繁茂。”
哲学家于是回到了自己凄凉的家园，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪树枝，并且建议邻居、朋友都来进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条，并违反自然规律，既不看天气也不分季节，不管是月初还是十五，乱砍乱伐自家的'果园，因此，没隔多久，果树都枯萎凋零，最后全部死去。
这个哲学家的所作所为，表现出一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为，他要从我们心灵深处把激情和欲念，善和恶，甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。
从我的立场出发，对这种人我要提出抗议。他们从我们的心里除去了生活的主要功能，使我们尚未死亡就已停止了生活。
1、时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。(查，利匀顿)
2、人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
3、表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
4、最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)
5、生活是没有旁观者的。(歌德)
6、如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)
7、理解生活而且还要热爱生活。(罗曼，罗兰)
8、荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
9、什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)
10、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
11、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
12、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
13、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
14、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
15、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)
16、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
17、生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)
18、就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
19、知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
20、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果
21、问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
22、真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
23、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
24、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
25、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
26、在时间的钟上，只有两个字―现在。(莎士比亚)
27、时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
28、虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
29、节约―穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
30、你最珍重的品德是什么?―朴素。(马克思)
31、奉承的话，比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
32、对真理沉默等于为谬误呼喊。
33、世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
34、清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
35、谁播种道德,谁就收获荣誉。(达，芬奇)
36、人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。(莎士比亚 )
37、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的 。
38、生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
39、时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)
40、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是个有艺术修养的人。(马克思)
41、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。(罗丹)
42、人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。(沃特利)
43、最有价值的知识是方法的知识。(笛卡尔)
44、勤,来自于目标的远大；奋,来自于决心的坚定。
45、信仰是心中的绿洲。
46、基石，心甘情愿，默默无闻，永远承受着重量,烘托着雄伟和高贵。
47、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。(爱迪生)
48、人们所遭受的最大不幸，不在于恶人的暴力，而在于杰出人物的软弱。(罗曼，罗兰)
49、畏惧错误，就是毁灭进步。(怀特里德)
50、不怕百战失利，就怕灰心丧气。
51、没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。(但丁)
52、人类的孤独就在于：他在睡觉的时候被人偷偷送到了一座孤岛上，醒来之后却不知道自己在哪里！――培根
53、每个人都被幽禁在自己的意识里。所以当一个人独自一人的时候，他能感受到的无非是他自身罢了！一个人对另一个人所能做的只是：极为有限！
54、一个人的实在性是以他的意识的范围来衡量的！所以我们如果不通过经验、实践、反省、静观大自然来扩展我们的意识，我们就将生活在一个僵滞的、有限的世界里！
55、在独处的时候，一个可怜虫只会感受到自己的全部可怜之处；而一个思想丰富的人感受到的则是自己丰富的思想！
56、一个人越不喜欢社交，他就越有可能是个非凡之人。因为一个思想丰富的人根本就不稀罕那些势力小人。他的自身就是他的王国，而他则是这个国家的君主！
57、一个人是喜欢独处还是害怕独处，反映了他的意识的清晰度！
58、有头脑的人喜欢和他自己在一起！天才则深爱独处。
59、由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我。由于思想，我却囊括了宇宙。――帕斯卡
60、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。――克尔凯郭尔
64、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。――霍尔巴赫
62、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。――卢梭
63、习惯就是人生的最大指导。 ――休谟
64、存在就是被感知。――贝克莱
65、水是万物之本源，万物终归于水。――泰勒斯
66、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。――阿那克西曼德
67、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度.――普罗泰戈拉
68、认识错误是拯救自己的第一步。――伊壁鸠鲁
69、不能制约自己的人，不能称之为自由的人 －－毕达哥拉斯
70、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”――赫拉克利特
71、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。――帕斯卡
72、人有自由意志，成人成兽全靠自己。――卢克莱修
73、目的总是为手段辩护。――马基雅维利
74、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。――卡尔・波普尔
75、知识是为了预见，预见是为了权力。――孔德
76、世界上没有两片完全相同的树叶。――莱布尼茨
77、人法地，地法天，天法道，道法自然。――老子
78、人而无信，不知其可也。――孔子
79、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――孟子
80、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。――荀子
81、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。――庄子
82、志不强者智不达，言不信者行不果。――墨子
83、我唯一知道的，是我一无所知。――苏格拉底
84、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。――柏拉图
85、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。――亚里士多德
86、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。――康德
87、他人即地狱――萨特
88、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。――费希特
89、凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的。――黑格尔
90、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。――奥古斯丁
91、凡是活着的就应当活下去。――费尔巴哈
92、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇――谢林
93、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ――叔本华
94、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。――爱尔维修
95、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。――尼采
96、真理是时间的产物，而不是权威的产物。――培根
97、我思故我在。――笛卡儿
98、权利的相互转让就是人们所谓的契约。――霍布斯
99、一切确定的皆否定。――斯宾诺莎
100、知识归根结底由经验而来。――洛克
101、没有物体，只有运动。――伯格森
102、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ――胡塞尔
103、思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。――海德格尔
104、思最恒久之物是道路。――海德格尔
105、他人就是地狱。――萨特
106、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。――荷尔德林
107、世界是事实的总和，而非事物的总和。――维特根斯坦
108、人的意识屈从于物化结构。――卢卡奇
109、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。――马克思
110、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。――卡西尔
111、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。――梅罗.庞蒂
112、凭什么用“不结婚的男人”去定义“单身汉”。――奎因
113、虽然它们的属性有赖于我们如何思考，但它们不依赖于我们所认为的这些属性所是的东西。――皮尔士
114、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。――福柯
115、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。――利奥塔
116、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。――罗素
117、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。――托马斯.阿奎那
118、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。――罗尔斯
119、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。――黑格尔
120、能被理解的存在就是语言。――伽达默尔
[关于哲学家名言摘选]
《末日哲学家》影评
《末日哲学家》影评难得的，最近看了一部电影《末日哲学家》。
西方的哲学，最近看来好像是趋于实用化。主要体现在只提出问题，尤其是反映深刻矛盾的问题，同时不给出答案。这也很好，学习哲学的过程，成了人类让大脑做体操的时间。
比如电影里面提出了一个问题：如果火车轨道上，有一个分开两支的岔道，上面分别躺着一个人和五个人，列车冲过来的时候，你刚好是扳道工，你会怎么办？！让列车冲向一个人的岔道，也许是一个理性的选择，挽救了多数人的生命，但是你依然是在选择性的杀人。另外一个类似的情况是，列车就要冲过来，可是前面有五个人就会给压死。你面前有个胖子站在轨道旁边，如果你推倒他到轨道上，他的个头能让列车偏离轨道而救了那五个人，这时候你会选择什么？！
我的理解是，首先需要理解，在很多时候，我们人类会面临自相矛盾的艰苦选择。同时，我们得说服自己，接受自己做出的不得已的选择，不让自己再困惑苦恼。
可能有些人天生就明智地这么做着了，不过还有很多人还没有想清楚，这些人里面包括我。
简单叙述一下电影的故事梗概。哲学课上，老师提出了一个问题，在人类面临核爆炸等种族生存危机之时，这个班级里面，只能有十个同学能够进入人类事先准备好的避难所，在其中生活一年，之后出来，跟其他避难所里的少数幸存者一起，肩负人类繁衍生存的任务。()怎样挑选这十个人，是问题的关键。
职业，性别，健康情况，似乎是首先需要重视的'因素，电影里演练后的结果是：只是考虑这些，结果却很悲惨。因为总是有不为人知的各种不安定的因素存在，其中还包括，复杂的人类，有着很多情绪性的看起来很不理智的需求。
按照“理智”的哲学老师的想法，他每次都首先打死那个诗人因为在涉及人类的生存的大问题时，他所创作的诗歌是最没有实用价值的。“理智”的哲学老师，不允许这样的人，占据了宝贵的生存空间。
而哲学就是大脑体操，所以最后代表“人性”的女同学站出来，提出由她来主导，选择出这十个生存者。她挑了被“理智”的老师所摒弃的诗人，糕点师，歌唱家，竖琴师，有可能身患传染病的医生，甚至有一个同性恋者……结果是，他们十个人在优美的音乐，浪漫的诗歌，波澜起伏的戏剧，摄人心魂的舞蹈，以及美味的糕点的伴随中，愉快地度过了这一年的避难期。
故事的秘密，是什么。而最后的结局是又是什么。故事的秘密是，“理智”的老师，内心实际上疯狂地爱着“人性”的女同学。最后的结局是，“人性”的女同学，毕业了，吻别了“理智”的哲学老师。
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