北京奥运的光荣与梦想

2023-08-01 08:40:43| 收藏本文下载本文作者：玩玩玩

下面是小编为大家整理的北京奥运的光荣与梦想（共含5篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“玩玩玩”一样，积极向本站投稿分享好文章。

北京奥运的光荣与梦想

篇1：北京奥运的光荣与梦想

北京奥运的光荣与梦想

随着李宁点燃北京奥运会主火炬，中国有史以来空前的体育盛会拉开了序幕。开幕式主题曲《我和你》的温情诠释，接连不断的比赛新纪录，那一幕幕感受体育魅力的壮美场景，那风云际会的外交盛况……我们正与世界书写辉煌的一页，不仅创造奥运奇迹，也搭建一个东西方相互交流理解的平台，孕育一个伟大未来的光辉时刻。

208月24日夜，奥运圣火结束了一轮诗意的燃烧，北京奥运会在17个激动人心的日夜之后降下了帷幕。各国运动员们的精彩表现给我们奉献了一个又一个充满激情的日夜，也给世界各国人民奉献了一次尽情欢乐的盛会。在“更快、更高、更强”的口号下，运动员们奋力拼搏，他们的欢笑和泪水都令我们感动。崛起的中国不仅实现了庄严的诺言，也对曾经坎坷的历史做出了宽容、理解和自信的文化表达，展现中国的大国气度。作为只能在电视机前观看比赛的普通一员，参与奥运的最好方式就是见证和纪录每个光荣和值得铭记的瞬间。

祥云返京

这历史辉煌的一瞬，凝结着一个民族矢志不渝的追求，记录了一个国家坚定不移前进的历程，倾注了亿万华夏儿女与世界人民共叙友谊、共享和平的真情。从7月13日我们举国欢庆北京赢得年奥运会主办权到此刻的世界共睹这极具东方神韵的奥运点燃主火炬塔的仪式，这一进程熔铸进了中国乃至世界人民的`深刻印象中。7年来，中国以最大热情、尽最大努力履行着对国际社会的庄严承诺，依循绿色奥运、科技奥运、人文奥运的理念付出艰辛劳动。北京奥运会会徽“中国印・舞动的北京”、奖牌“金镶玉”、吉祥物“福娃”、火炬“祥云”等一系列独特形象将中国文化因素融入到奥运文化中，使得人们咀嚼到了“人文奥运”的芬芳。这些印象，深远影响着奥林匹克运动的魅力延伸以及中国未来的人文发展。

5月8日上午，全世界都屏住了呼吸，目睹奥运火炬首次登顶珠穆朗玛峰。人们将永远记住，9时11分，在海拔8844.43米的珠峰顶上，在呼啸的狂风中，奥运火炬燃烧的壮美瞬间，充分展现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，为奥林匹克运动留下一份珍贵的遗产。5月12日，发生在四川汶川的地震令全国人民陷入悲伤之谷。此后，坚强的中国人打出了“中国加油”、“汶川挺住”等口号，火炬传递融入了传递团结、坚强的“和谐之旅”和“爱心之旅”等新的文化内涵。

一路走来，“祥云”火炬见证了诸多文化历史名城（敦煌、西安、平遥）、革命圣地（井冈山、瑞金、延安）、旅游城市（桂林、丽江、香格里拉）、伟人故里（韶山、扬州、绩溪）和走在改革开放前列的经济重镇（深圳、厦门），也走过了“中国穆斯林之乡”宁夏吴忠、吉林延吉等少数民族聚居的城市。北京奥运会境内传递的火炬手中，涵盖了56个民族的杰出代表。他们中，最年长者93岁，最年幼者只有14岁。他们来自各行各业，既有刘翔、章子怡、成龙等明星，又有袁隆平等社会名流，还有一大批默默无闻、无私奉献的普通劳动者和一些为中国的改革开放和现代化事业做出过突出贡献的外籍人士、港澳台同胞和海外华侨。

圣火所到之处，人们无不欢欣鼓舞，从壮乡到雪域高原，从新疆到内蒙古，奥运火炬传递成为中华民族团结的一种象征。人们身着节日盛装，载歌载舞，欢迎北京奥运圣火的到来。在山东，奥运圣火来到了孔子故里曲阜和五岳之尊泰山，在这两个有着强烈文化象征意义的地方，完成了东西方两大古老文明的对接和融合。在北京，特意将整个线路形成一个“和”字，寓意了奥运火炬“和谐之旅”圆满完成。

“我和你”的盛典

“我和你，心连心，同住地球村，

为梦想，千里行，相会在北京。

来吧！朋友，伸出你的手，

我和你，心连心，永远一家人。”

刘欢和“月光女神”莎拉・布莱曼站在“地球”之巅，放声高歌，“神秘主题曲”终于在开幕式上亮相，两人联袂献上了动人心魄的视听享受。没有气壮山河，没有刘欢以前的风风火火，《我和你》以舒缓而温情的方式，直抵心灵的音乐质感，让亿万观众如沐月光清风，在天籁之音中感受“地球村”的和谐之美。“这是一个温暖的时刻，更是一个温馨的时刻。节奏舒缓的主题歌出现在最后的梦想段落，焰火展现出世界各地孩子们的笑脸，体现同一个地球上的人们和谐相处。”北京奥运会开闭幕式运营团队负责人张和平说，“这首歌与整场开幕式的风格匹配，主题十分吻合，传递了北京奥运会亲切、温暖的信息。”

开幕式进行第6分钟，伴随着新的一幕拉开，热闹的“鸟巢”突然安静下来。一个穿着红裙子的小女孩站在台上，天籁般的童声飘荡全场：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”9万多观众被这出乎意料的甜美和纯净打动了。几秒钟后，全场观众开始和着节拍，伴着这个幼稚的声音唱了起来……

张艺谋在接受《南方周末》采访时说：“从一开始国旗入场，我们让小女孩来唱歌，把进行曲变成一个抒情曲调，包括主题曲，包括最后的笑脸，包括运动员和我们共同完成一幅作品，很多这样的细节，体现中国人的那种包容、宽广的胸怀。”在奥运会开幕式上，有长城，有兵俑，还有“飞天”、京剧、昆曲、太极……中国文化的核心精神得到成功体现，但是，北京奥运会开幕式文艺表演并不是单纯地堆积中国元素，张艺谋和他的团队，选择了一张巨大的“纸”，向世界呈现一幅中国的长卷、历史的长卷、文明的长卷。

在奥运开幕式结束后的记者招待会上，副导演陈维亚说了一个细节：在他们讨论表达“功夫”这一中国元素时，之所以没选其它更强势的流派，而一致决定用太极，是因为“太极外柔内强，表明我们虽然有力量，但希望和谐、和平、和解”。这个选择的含义，正是中国希望通过这次开幕式传达给全世界的，或者可以说，是这部奥运大片背后的基本态度。

开幕式由北京中轴线上的“礼花脚印”起步，一步步走向“鸟巢”，这是一个宏伟的构思，当看到巨大的“脚印”步入会场时，所有人都激动万分。2008面古朴的缶，2008名伫立的人，标志着2008年奥运会，寓意东西南北、天上地下的观念，“有朋自远方来，不亦乐乎？”表达了欢迎朋友的愉悦心情。战国时期，秦人会友欢聚，兴之所至，常“击瓦扣缶，弹筝博髀”，时空交错之下，中国以绵延千年的古典表达友谊的方式，激活了“鸟巢”顶上的日晷，将一束强光反射到场地内，点燃了“缶阵”，开启了奥运会开幕式“和”的序曲。此后《画卷》《文字》《戏曲》《丝路》《礼乐》一一呈现，先秦百家哲人们的智慧，“四大发明”的创举，诗词、音乐、舞蹈、戏曲、书画、建筑等古代艺术的韵味，如梦如幻地勾勒出中国古代文明的博大气象。

在“礼乐”部分中，“诸子

篇2：光荣与梦想读后感

光荣与梦想读后感

终于读完了《光荣与梦想》。这本书是去年3月在南大附近的一个有品位的书店买的，陆陆续续地读，一直到昨天晚上才读完。一是书太厚，二是时不时地因为工作或学习忙碌而停下来，好在坚持着，总算是读完了。

刚当记者的时候，Mr Zhou就叫我去办公室问话，诸如“爱读书吗？”“都听过哪些电台？中央台？新疆台？香港台？台湾台？美国之音？……”还好，不是面试，我顺口就回答了，有一说一，他看上去比满意。后来，他提到了一本书，名字叫《共荣与梦想》，这个我没看过，以前也不曾听说过，但这个书名就这样沉淀在了我的记忆中。

去年终于在书店碰到了这本书，虽然价值68元，但看到封面上的话：“用最短的时间最全面、最深刻、最本质地了解美国。”我毫不犹豫地买下来了。

本书的作者是威廉・曼彻斯特，美国记者兼作家。《共荣与梦想――1932-1972年美国实录》出版发行与1973年，从1932年富兰克林・罗斯福总统上台前后一直写到1972年的水门事件，勾画了整整40年间的美国历史，内容十分丰富。

该书对这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化，历届政府中统治集团的内讧和两党的勾心斗角等等，都写得绘声绘色。对近40年来美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活，一直到流行的衣饰发型、音乐电影、美语中的时髦词汇等，都有广泛的评述。

《光荣与梦想――1932-1972年美国实录》运用新闻报道的特写手法，根据大量的美国报刊资料和采访材料写成，对了解美国当代政治、经济、社会等各方面的内幕情况，提供了比较丰富的资料。正因为此，这本书在1979年在大陆首次出版后，对一批国内新闻记者的写作产生过重要的影响。

《光荣与梦想――1932-1972年美国实录》至今仍然是美国亚马逊网上书店排行榜名列前茅的“五星级”图书，累计出版了160多万册。

读完这本书，你也许会明白，什么叫大手笔，作者截取美国历史上40年最波澜壮阔的一段，忠于事实，徐徐道来，纵横捭阖，举重若轻，将大事件与小事件，国情与民情，历史卷轴与风俗人情鲜活生动地展示出来，令人赏心悦目。

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断断续续看过威廉・曼彻斯特写的美国断代史――《光荣与梦想》，书很厚重，字体也小，内容有趣而繁杂，而且其中有很多媒体的言论，感觉对于目前的工作方面有很大的帮助。本书语言流畅，是一本翻译很成功的著作，每天看一些，时间一长，居然也看了几百页，现将读书过程中的点滴感悟拿来与朋友们分享。

大陆的历史书很多其实近于演义，大学时候还很喜欢读××大传，××史类的书，这些史书的特点是，一是全是帝王将相的“相斫史”，二则内容近于小说，远离历史真实，三是脸谱化人物，做史者眼中只有黑白俩色。但曼彻斯特则不然，这本书虽以美国总统的更迭为主线，对四十年间历届政府的两党政治纷争和具有世界影响的政治大事都给予特别的关注；但也对普通美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活状况，如流行的衣饰发型、音乐电影，学校枪击，工人、退伍军人和黑人的群众斗争等做了面面俱到的讲述；书中内容是根据大量报刊资料和采访材料写成，翔实可靠，真实严谨，没有那么多的为尊者讳的矫饰与迷雾，不偏袒不掩饰，告诉你一个真实的美国，真实的人；书中的伟人也不再是一副秉天地之正气毫无人味的样子，即使伟大如罗斯福，固然睿智，具有很多美德与修养，可只要是人，总难免会有些小缺点，这样的作者,这样的政府给予他写这些缺点的自由。

当我们站在这样的时间点上重新审视从1932年到1972年的40年间的`美国历史，我们无法仅仅将其视作太平洋彼岸一段远去的回忆，当改革走过三十个年头，当经济危机之剑高悬，当今天的中国也面临失业、经济危机、罢工、童工、矿难等社会问题的时候，我们重读当日的美国吧：

“1932年6月，美国东北各名牌大学毕业生在拼命找工作了；那时连在纽约百货公司开电梯也要有学士学位；曼哈顿六号大街某职业介绍所招聘300人，实有5000人来应聘”，那些创造了60年代繁荣的美国人无法不在30年代仅仅为了面包而努力工作；

“作家路易斯??阿达米克亲眼见过，竟有些十来岁的女童工要从黎明到黄昏，不停地看管30台宽式织布机；在布鲁克林区的“血汗工厂”里，15岁左右的童工每周只挣二元七角八分。女工每周工作 50小时，报酬是二元三角九分。”当今天的人权组织带着人性的光辉指责亚洲的“血汗工厂”的时候，我们不要忘记它在曾经的美国是如此的合理又合法；而当我们对今天的A股深恶痛绝的时候，我们要知道“纽约证券交易所行情牌上的股票价格，只等于1929年的 11%；投资者的损失达740亿元”；“西弗吉尼亚州的医院要病人保证交医疗费才收”，同样在西弗吉尼亚州，“统一煤炭公司第九号矿井爆炸，活埋了78人”，“富人脑满肠肥，大众饥肠辘辘”“这边是悲惨万状的地狱，那边一条马路之隔就是一座座灯火辉煌的高楼矗立于凄然的月色之中。这些高楼是权力的顶峰，全世界的大部分财富就深锁在楼底坚固的地下库房里。”，“在60年代的某个时候，即使红灯亮了，他也直闯过去；药剂师把药给拿错了；有一个纽约妇女得到通知，要她交付她从来未打过的越大西洋通话的电话费，她拿起话筒要抗议，却听到电话里有小提琴演奏的声音，原来一家唱片公司的电线和她家的串线了。”“看来什么事都越出了常轨”。更严重的是“那时美国人好像完全看不到未来的发展”……这还是电影中充满梦想的国度吗？透过曼哈顿高楼闪烁的灯光，好莱坞璀璨的星光与自由女神的希望火炬，真实的美国姗姗而来。

但美国有远见的先辈没有止步，没有彷徨，他们带着梦想继续前行：“罗斯福在《全国复兴法》中规定：工人有“组织和通过他们自己选择的代表进行集体谈判工资的权利”；不得限制工人加入自己选择的工会作为受雇条件；雇主应遵守总统批准的有关工资、工时等规定。”；“1945年，杜鲁门总统曾经亲自出席了一次国会联席会议，要求制定一项全面的医疗保险计划。”；“1966年7月1日，美国16万名在医院就诊的年老病人得到了医疗补贴的资格。”；“约翰逊提出的计划还有：与心脏病、中风、癌症、水源污染、空气污染、公路广告牌、废弃汽车场作斗争。”……当我们赞叹今日美国完善的社会保障体系，良好的大学教育，全民医疗保险体系，完善的金融监管机构，发达的工会组织，兼顾公平与效率的税收制度和富足的物质文明的时候，我们回过头却发现，即使头号资本主义国家的现代化道路上也是崎岖坎坷，甚至血泪斑斑。但国家现代化的历史进程一旦开始，就如车轮滚滚向前，无法停息。美国如此，中国也无法脱离这个历史规律。

篇3：《光荣与梦想》读后感

《光荣与梦想》读后感

这部美国叙事史读来不像寻常记忆中历史书的枯燥乏味，布满一条又一条时间线，是如小说般的情节跌宕。读罢后，心中是疑惑、震惊。

震惊这竟然是美国，震惊强悍如美有这样一段低迷、黑暗、迷茫、脆弱的时期；疑惑这样的美国历史怎么叫做了“光荣与梦想”，究竟何来的光荣，梦想也不过是奢求。正如威廉·华兹华斯在首页所言“那如幻的灵光逃到那儿去了？那光荣与梦想，如今到哪儿去了？”对美国，情不自禁有了理解。

从一开始补偿金远征军游行开始，阶级性显露无疑——生活优越的，事不关己；死里逃生的，水深火热。为了逃避责任显示出冷漠、自私，在铁铮铮的事实面前编织谎言。那就是实打实的“一战”老兵身份，被诬陷为想要不付出劳力、白白分一杯羹的流浪汉；那就是一群“胡闹”的制造**分子。即使胡佛心中犹豫，麦克阿瑟代替他下达命令：士兵们对老弱病残的“远征军”进行打击镇压，伴随着催泪弹大量投掷、军棍劈头盖脸的砸下，河岸边的远征军流浪者们的营地是一片火光。这一群，只想要取得本属于自身利益的人遭受到如此的待遇。麦克阿瑟时候却并未受到严重的惩罚。在股市崩盘、大萧条盛行、到处都是失业的流浪汉时期，胡佛依然发表演说表示如今大部分美国人都过着衣食富足的生活，美国有一个美好的未来。政治家就可以和阴谋家、权术家画上等号了。

富兰克林·罗斯福的就职可谓临运而生、临危受命。期初，所有人都不看好这个因小儿麻痹症变成跛子的总统。他是真正想要为那些失去所有希望的农民、工人、中下层阶级的民众们做出改变的。他上任后，推出连续的法案，却因为高等法院的保守派思想，最终一一被否决。经济慢慢有了起色，道琼斯工业指数也重回三位数，大家的钱袋鼓了起来、孩子们又可以重回学堂。社会上对罗斯福的批判却愈演愈烈，评论家大骂他的假面、媒体新闻指责他无所作为。舆论下的事实弥足珍贵，民众的双眼却是雪亮。即使共和党拥有在罗斯福努力下活跃起来的经济中聚集起来的多出一倍的竞选预算，即使有众多信徒的库格林与天才般的魔鬼休伊·朗，罗斯福依然以1100万票的差距力压竞争者。因为他无时不刻放在身边的电话随时接受民众的`抱怨、解决他们的问题，因为他每一次亲和、温暖的炉边谈话通过电波送到每家每户，因为他的政策都是真真正正为了穷人的利益，大家将他视为黑暗中的唯一昼光。富兰克林·罗斯福，就是人民的上帝。

起伏是天命的注定。一切渐渐复苏，向着好的方向发展。而命运追弄，一场飓风来袭。来得这样突然、来得这样猛烈，甚至在其到来的三天后，其余地区的人全然不知晓这件事。太多的工程需要重建起来。情况，雪上加霜。偏偏这个时期，希特勒踏上征服欧洲之路。难免孤立派坚持要“自扫门前雪”，休管欧洲“瓦上霜”，四面环海洋的美国有天然的海洋屏障。若不是罗斯福的坚持，大美没有今天——空袭的力量将是致命的。日本的珍珠港偷袭让坚决反对罗斯福决定的人也立马闭上了嘴。也许只有在挨打后，才意识到问题的严重性。有备无患，没有错。然而，这场偷袭下美国损失严重。只有几艘外出的航母“幸存”。罗斯福悲愤交加，“我们的飞机竟然摆在地上被摧毁了！摆在地上！”它们，这样被造出来，这样被炸成碎片。全国进入备战状态，战火一触即发。

富兰克林·罗斯福是否是生不逢时，留给他的永远是接踵而至的难题，他不得不收拾一个一个“烂摊子”。罗斯福也许真是派来的使者，他的及时出现是力挽狂澜的勇士。即使每一个决定遇到的阻力不断增加，他从未有过动摇——坚信自己的正确、坚信自己的努力、坚信自己能成功。他是个并不高大的“跛子”，他是个屹立不倒的巨人。再大的灾难，他都镇静面对，仿佛一座山。他是生而逢时的，他是应难而生的问题终结者。没有他，没有今天的大美。因为他，抓住了这荣光、这梦想。

篇4：光荣与梦想征文

100多年前，英国用大炮打开了中国的大门；100多年前，八国联军洗劫北京城；80多年前，日本在南京展开了维持一个星期的血腥屠杀……巴黎和会的外交失败，新文化运动、五四运动的开展，在中国探索的道路上一深一浅地慢慢移动。

199月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改名《新青年》，高举“德先生”(Democracy)和“赛先生”(Science)两面大旗，第一次将“科学”与“民主”的概念介绍给当时的年轻人。在当时，《新青年》的诞生可以说像一道惊雷，在中国社会掀起一股思想解放的潮流。

然而前景并不乐观，有许多绊脚石在前面未知路段等着他们，林纾先生的《荆生》和《妖梦》，狠狠地批判陈独秀、蔡元培、钱玄同、李大钊、胡适等人，《荆生》其中的三个书生：皖人田其美，影射陈独秀；浙人金心异，影射钱玄同；新归自美洲的狄莫，能哲学，便是隐指胡适。另一篇小说叫《妖梦》，写某人梦游阴曹地府，见一所“白话学堂”，门外大书一联云：白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修，韩愈，是甚么东西。校中有三个“鬼中之杰出者”：校长元绪，明显是影射蔡元培；教务长田恒，影射陈独秀；副教务长秦二世，则又是指胡适。某人进得学堂，至第二门，匾上大书“毙孔堂”，也有一联：禽兽真自由，要这伦常何用；仁义太坏事，须从根本打消。

不过他们并没有因为林老爷子写的这两篇文章就放弃，但紧接着传来的巴黎和会上外交失败的消息，更是火上浇油，这个惊天炸雷，五四运动就轰轰烈烈地火速开展，“外争主权，内除国贼！”、“废除二十一条！”、“还我青岛！”等标语，充分说明青年对国家的热爱，一个人，一个民族，倘若没有强力支撑，倚仗人家的饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等的卑微无耻、不能自立的奴才。

这剂药方，在路上了，新文化运动仍以资产阶级民主主义为救国方案。在这些思潮发端地的欧美国家，资本主义制度的内在矛盾已相当尖锐，第一次世界大战暴露了资本主义制度固有的、不可克服的矛盾，再加上中国人学习西方屡遭失败的事实，一系列因素使得中国先进分子对资产阶级共和国方案在中国的可行性产生了极大疑问。

民众有觉醒，国家才有希望，先辈们探索了一个多世纪，找到了这个药方，所有幸福都要付出相应代价；如果没有，那一定是有人替你承受了这代价，一个世纪前，他们多方探索，终于找到了一张救国药方。他们实现了光荣与梦想。中国就像一个孩子，喝下了这剂药方，它开始治愈中国落后的制度，送给了我们一个新的时代。

他们实现了他们的光荣与梦想，此生无悔入华夏，来世还做中国人。