以下是小编为大家准备的2022清明节网上祭扫活动感悟精选（共含8篇），希望对大家有帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“游来游去”一样，积极向本站投稿分享好文章。
今年清明节恰逢防疫期间，根据疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，传统聚堆祭拜、结伴踏青的方式显然非常不合适，不但不给予支持，还要根据防疫规定严加管控。在这样非常时期，提倡家庭追思、网络祭扫等方式，是非常符合现实之需，解决祭扫问题。特别是借助网络等现代化手段进行祭扫，虽然不能实现一家(族)人的聚集、共同踏春，少了面对面的亲切交流，但一样可以满足祭拜先人、寄托哀思、表达孝敬的需求。在非常时期用非常办法，这是一个明智、理智、切合实际又能表白心意的举措。同样，这种“无烟祭扫”的网络祭拜方式，也符合绿色文明的现代殡葬发展理念和改革方向，顺应了移风易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不烧纸、植树葬、海葬、网络祭扫等等清明祭拜新风应时代进步而生，成了新时代清明节的新风尚，更新了不少人的落后祭拜观念。健康文明过清明，成了越来越多人的选择。像网络祭拜等信息时代的新鲜事，有着明显时代进步特征标志，更容易得到社会的接受、支持和推广。
用文明健康、又有时代感的方式祭拜亲人，这样的事情不应该只是今年清明才有。各地要抓住契机，不断完善网络祭拜等科学健康文明祭拜方式，尽可能满足群众个性化、需要，并加以固化、延续，使之能成为一种新习惯、新仪式、新风俗，能被越来越多人接受。这样一来，不仅为清明丰富祭扫仪式，方便群众祭拜，还形成新风气，进一步推动移风易俗文明新风建设，实属一举多得。
每逢清明，由于祭扫人群流量过于集中，给各地墓园的交通运输、接待和安保等工作带来极大压力，安全隐患较大。与此同时，在祭扫期间，仍存在不文明祭扫行为，如燃放烟花爆竹、焚烧丧葬祭扫品、随意丢弃祭扫供品等。而“网络祭扫”作为网络时代的一种祭扫方式，将现代科技与传统文化有机结合，以一种“低碳”姿态，一直以来得到政府的大力引导、提倡、推广。
而且，现代人的生活节奏越来越快，工作越来越繁忙，清明回到老家祭拜先人对于很多人来说已经是一种不太可能的事。网友“盈盈”在北京一家媒体工作，因为工作原因，清明节的3天假期，被提前到清明节前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通过网络扫墓来聊表心意。“‘网络祭扫’这种新形式，对我们这些不能回家祭扫的游子来说，了胜于无。”
“即便现在还不能成为主流趋势，但在特殊条件下，确实能够寄托对故人的追思。”天堂网负责人表示，网上墓地是有局限性的，但随着社会的发展，网上墓地提供给了追怀者不得已的选择。对此观点，陆益龙也表示赞同。作为现代社会的公民，对包括“网络祭扫”在内的现代文明都应报以接纳和宽容的态度。只要祭扫行为的动机是纯正的、真诚的，方式是可以有多样选择，现代社会本身就是文化多元的社会。
近日，内蒙古民政厅印发通知，要求各地在精准防控疫情基础上，高度重视境外和疫情风险较高地区输入带来的疫情传播风险，做好清明节期间回乡祭祖人员管控工作，确保疫情防控措施落实到位。各地要加强宣传引导，鼓励通过网络祭扫等方式寄托哀思，降低实地祭扫人数及祭扫活动聚集感染风险。
实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。
清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。
然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。
任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。
从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网络祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。
近年来，随着互联网时代的到来，网络祭祀迅速发展，悄然改变了人们的祭奠方式和传统习惯。网络祭祀平台的出现，打破了过去单一的祭祀方式，既为清明扫墓祭祖提供了更为广阔的平台，也给人们的日常生活带来了很多便利，受到人们的广泛青睐。
利用网络扫墓祭祖更有意境。对逝者进行网上祭奠、追思和悼念，虽然没有了缭绕的烟雾和振耳的炮声，但那虚拟的袅袅炉烟和摇曳的烛光却别有一番意蕴;再献上一束康乃馨、玫瑰花环，留下一段感人肺腑的真情实感，以抒发自己的深切追思和感怀。客观地说，网络祭祀作为一个全新的祭奠方式，一方面在为人们提供快捷方便的同时，也不可避免地改变了人们的祭奠习惯;另一方面，由于虚拟与现实生活的差异，由此而引发的道德失范和不文明现象也时有发生。因此，加强网络平台管理，让网络祭祀凝聚更多正能量，是保障网络祭奠健康发展的关键。
还应当看到，网络祭祀与传统文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化传播形式多样化的今天，各种文化之间的相互碰撞、渗透，也给网络祭祀和传统文化融合带来新的契机。作为一种全新的祭奠方式，网络祭祀具有得天独厚的优势，在新媒体技术迅速发展的条件下，大力弘扬中华民族优秀传统文化，发挥网络祭祀在精神文明创建中的作用尤为重要。
努力打造风清气正的网络空间，加强对网络祭祀平台的引导，规范网络祭祀行为，是营造绿色清明的重中之重。要大力增强网络平台从业人员法律观念和诚信意识，积极倡导公序良俗，营造良好的网络祭祀氛围。特别是在清明节期间，要通过增强网络文明意识，推广文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活动，为人们提供一个文明的网上空间和健康向上的祭祀平台。只有这样，才能营造一个绿色清明，让网络祭祀暖流涌动、文明健康。
前些天老师让我们在网上参加了“网上祭英烈”这个活动。老师让我们参加这个活动的原因是为了让我们记住老一辈曾经为了我们现在的美好生活做出的无私贡献和大无畏精神 。
在上世纪初我们的祖国——中国还是个弱小的国家 ，因此 ，日本帝国主义发动了侵华战争 ，可是他们并没有得逞 。为什么呢?就是因为我国的一些伟大的爱国人士用自己的生命和鲜血扞卫了我们的国土 。将日本鬼子赶出了我们的祖国 。
“少年强，则国强;少年富，则国富 。”我们做为21世纪的接班人 ，就应该好好恒行学习，共创更强大的中国。如果我们不好好恒行学习，长大后日本鬼子又来侵犯我们的祖国，我们靠什么抵抗，难到就举起白色的小旗投降吗?
同学们应该都知道电子游戏，日本制造的与美国制造的是全世界数一数二的 ，可是日本与美国的青少年都很少有入迷于电脑游戏的，可在我们中国 ，有很多的青少年都入迷于电脑游戏 。其实这是日本与美国的计谋 ，因为他们造出的电子游戏 ，使中国青少年入迷于电子游戏，而荒废学业 ，等到几十年后，我们还拿什么去和人家对抗?所以我们应该从现在做起，担起我们接班人的责任 ，好好恒行学习 ，来为祖国出力。
同学们 ，让我们谨记“少年强 ，则国强;少年富 ，则国富 。”这名话 ，好好恒行学习，让我们的祖国更加强大!
在一年一度的传统节日清明节来临之际，为了缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,按照市精神文明办通知要求，我校组织全校师生登陆中国文明网网站开展“清明节—网上祭英烈”活动。现就对活动情况作如下总结:
一、具体活动完成情况：
1、领导重视，大力宣传，营造氛围。学校利用3月31日升旗仪式时间召开师生共同参与的动员大会，对本次活动进行统一布置，要求人人参与，共同缅怀先烈。学校少大队也利用“课间广播”时间向师生进一步宣传发动并一起学习了革命英雄人物的英勇事迹。
2、进入相关网站,进行祭奠活动。这次活动主要是采用学校集中组织活动的形式，在学校里，信息技术教师利用信息课时间组织学生进行网上寄语活动。学生们可以自由点击自己想要了解的相关内容,并向烈士们献上鲜花、鞠躬，在留言栏上留言,表达自己的缅怀之情。同学们的寄语文字质朴、感情真挚、令人鼓舞，充分展示了当代小学生对革命先烈满腔热爱，立志学习先烈的高尚情操。
3、阅读有关革命英雄故事的书籍
为了更好的让学生缅怀革命先烈，在清明节三天的假期中，鼓励学生到图书馆借阅有关革命英雄故事的书籍，通过阅读，激发学生对革命先烈深切的怀念和无限的哀思。
4、倡导“文明出行，平安清明”活动。学校倡导师生假期“文明出行，平安清明”。引导大家用鲜花、植树等文明生态的方式表达对家庭先人的怀念之情，推广网上扫墓和家庭追思会等新型祭奠方式，形成文明健康的祭祀新风。
二、本次活动效果明显，体会深刻。
在活动中,同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头、洒热血,不惜牺牲自己的生命的感人事迹,更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。本次活动是一次震撼学生心灵的爱国主义教育和革命传统教育,要求我们少先队员以后一定要心怀爱国之情，胸装报国之志，刻苦学习，立志成才，为振兴中华贡献自己应有的力量。
网上祭奠英烈清明节活动心得
清明节祭奠先烈，是中国人传统的习惯。这不仅仅是一种怀念，一种追忆，更是一种精神的延续。每年清明，我们都要举行不同的形式的记念活动，深情缅怀为了国家繁荣昌盛和人民的幸福和自由而献出宝贵生命的无数英烈。
今年清明，我又到网上为英烈们献了鲜花，从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……看着一个又一个熟悉的名字，我不禁又想起那段艰苦的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内”那时洋人在中国的土地上为所欲为，国人已经丧失了最起码做人的尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们永远不会忘记千千万万的革命先烈，为了祖国，为了我们幸福的今天，甘愿为之流血牺牲。
烈士们啊!你们那宁死不屈的精神，激励着我们前进，让我们每个人都充满着为祖国繁荣富强而不懈努力的信心。
网上祭奠英烈清明节活动心得
看了这个网上祭先烈的网站，我看见了许许多多的祭先烈的网站。使我知道了很多很多的事务，特别是那个“不忘先烈抛忠骨，民族复兴中华魂!”这个网站。
从这个网上，我看到了很多很多对于先烈评论的留言。我自己也写了一两篇。我非常崇敬这些烈士们，是他们，是他们给予了我们现在的安宁平静;是他们，是他们给予了我们新中国;是他们，是他们!牺牲了他们的骨和血，来换取我们这幸福美满的生活!
每当我在10月1日的时候，开了电视机，一开场就听到了主席的话“同志们，你们好!”，这又使我知道了以前烈士为我们新中国付出的劳动与贡献。
每当我在三月，总会在中午的时候老师回会跟我们讲起今个月是雷锋月，又接着跟我们讲起了雷锋精神……
对于先烈们的事迹我都很感动。他们舍己救人，帮助了许多人。网上祭先烈是用自己的心去感受从中的只是和用心去祭拜这些伟大的先烈们。网上祭先烈变大了我们对先烈们的感谢。虽然他们以不在人世。但是他们做过的事我们都永永远远记在心里。
为所有烈士们致敬!
当下，疫情尚未结束，战斗还在继续。目前，全国已有多省市对清明祭扫作出相关安排和规范。3月1日，天津首先发布通告称，今年清明节期间，殡仪馆、公墓等殡葬服务机构，暂停现场祭扫服务，暂停集体共祭、植树区安葬等群体性活动。广东、辽宁、北京、上海以及南京、无锡、温州、锦州、鞍山、深圳等省市，也陆续发出通告，暂停组织公祭、江祭等群体性公祭活动。但网络祭扫、云祭扫等新方式，为市民打开了另一扇窗。这些“因时而变”的举措，就是为了有效避免人员聚集，阻止疫情的传播，更好地保障人民群众身体健康和生命安全，这也体现了一种公共责任。
从某种意义上说，清明祭扫是人们祭奠祖先、缅怀亲人的一种“刚需”，具有一定的仪式感，是千百年来流传下来的一种习俗，也是清明节得以传承的原因之一。但我们在承认传统仪式的同时，也不能拘泥于仪式，而应随着社会的发展而发展。尤其是进入新时代，更应“因时而变”，让文明祭扫成为清明的主基调。传统的“现场祭扫”，不仅对环境造成一定污染，还会带来诸多安全隐患，而今又面临疫情的风险，实行清明祭扫预约制，或暂停现场祭扫活动，更是确保安全的需要。特殊时期做好自我防护，也是对逝者的告慰。
近年来，各地通过移风易俗、大力倡导文明低碳祭扫，网络祭扫等新方式得到越来越多人的接受。现在，由于疫情的原因，各地政府部门推出的代为祭扫、网上祭扫等新服务，更是为我们文明低碳祭扫创造了条件。疫情关不住思念，距离隔不断亲情。只要我们怀着真挚的情感，网络祭扫、云祭扫同样可以表达对逝去亲人的悼念。
清明祭扫，未必需要让烟灰飘散。将祭扫方式由线下转为线上，不过是仪式上的变化与丰富，没有改变清明祭奠已逝亲人的精神内涵，所以也应是最值得推崇的一种方式。
在清明节来临之际，为倡导和推广健康文明的祭扫方式，树立文明祭扫新风尚，3月23日，南山社区组织网格员开展以“文明祭扫”为主题的`清明节宣传活动。
活动通过发放“清明节文明祭扫倡议书”，同时利用QQ、微信平台宣传倡议等方式，正确引导祭扫居民文明祭扫，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛，不燃放鞭炮，倡导群众以鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等文明健康的方式祭奠、缅怀。这种宣传方式得到居民的一致赞同，认为环保、绿色、文明祭扫值得大力宣传并发扬。
此次宣传活动共发放“清明节文明祭扫倡议书”5000余份，使辖区居民得到了一次文明的洗礼，在营造了浓厚清明文化氛围的同时，也为创建文明开阳贡献了力量。
