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对残灯,对残灯韦应物,对残灯的意思,对残灯赏析 -诗词大全
对残灯作者：韦应物 朝代：唐 体裁：五古 独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
虞美人·残灯风灭炉烟冷原文及赏析
原文：
残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。
判叫狼藉醉清樽，为问世间醒眼是何人。
难逢易散花间酒，饮罢空搔首。
闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。
译文
灯残风灭，香炉之烟也已经变冷，相伴的只有自己孤单的身影。情愿喝得酩酊大醉，借清酒来麻醉自己，问世间醒眼的是什么人。
相聚难离别易，唯又离别之时的酒宴，喝完之后独自搔头。闲愁总是交付喝醉来入眠，只害怕醒来时候自己依然在酒器面前。
注释
虞美人：词牌名，此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
炉烟：熏炉或香炉之烟。
判：情愿、甘愿、不惜之意。清樽（zūn）：酒器，借指清酒（清醇之酒）。亦作“青樽”。亦作“清罇”。
醒眼：清醒之眼光。
花间酒：谓美景良辰时之酒宴。
搔首：以手搔头。焦急或有所思貌。
赏析：
“残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。”起笔便是一副凄凉孤寂之境。夜风骤起，吹灭了摇曳的灯火，香炉里的烟灰早就凉透了。一阵风将房间里唯一的`光明和温暖，不由分说地夺走了，只剩下一个孤零零的影子，伴着孤零零的词人。
“判教狼藉醉清樽，为问世问醒眼是何人？”既然无人作伴，只有清酒陪伴自己。纳兰所说的“醒眼”之人，便是屈原这般不随波逐流，英雄式的理想主义者。纳兰又何尝不是在以屈原自喻。身边小人对权势趋之若鹜，纳兰始终冷眼以对，保持高洁之心，只是，这样一人对抗千军万马的日子，多么的孤单，多么的凄凉。
“难逢易散花问酒，饮罢空搔首。”纳兰心事无人知，只有友人顾贞观懂他，但是相聚之日不多，不能时常与纳兰互诉衷肠，饮酒作诗。纳兰不住地叹息，别离漫长，相逢苦短，知己已去，剩自己一人面对这早早散了的宴席。酒喝光了，只能对着满桌的空杯搔首长叹。
“闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。”这句写得无限凄凉。既然闲愁萦怀，难以排遣，就让酒来麻醉它们吧，然后，再麻醉我自己，换得一时的安稳睡眠。可是醒来之后依然孑然一身，依然愁绪满怀、怕是又要到酒杯面前，喝得大醉一场。
全词表达了词人对友人顾贞观的怀念之情以及对当时身世的无奈，情真意切。
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宿陆氏斋赋得残灯诗作者：杨衡 朝代：唐 体裁：五排 殷勤照永夜，属思未成眠。余辉含薄雾，落烬迸空筵。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。
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对春雪作者：韦应物 朝代：唐 体裁：五古 萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。州贫人吏稀，雪满山城曙。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。
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早春对作者：韦应物 朝代：唐 扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。
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对萱草作者：韦应物 朝代：唐 体裁：五律 何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。
韦应物《对芳树》赏析
韦应物的《对芳树》是一首悼亡诗，作者因看到园中的花树，依然一片生机，而攀条摘花的人，却已逝去，生出了物是人非之感。
对芳树
迢迢①芳园树，列映清池曲②。
对此伤人心，还如故时绿。
风条③洒余霭，露叶承新旭④。
佳人不可攀，下有往来躅⑤。
【注释】
①迢迢(tiáo)：遥远的样子。
②曲：曲折之处。
③风条：受风的枝条。霭：云气。 余霭：指残余的雾气。
④新旭(xù);朝阳。
⑤躅(zhú)：足迹。
【白话译文】
高大美好的园中花树，排列的倒映在弯弯曲曲的清水池中。芳树新美，远枝摇摇，在微风中露水从远枝风条中抛洒;露叶青翠如碧，迎接着朝阳的升起，承受着旭光的照耀，显得新美可爱，生机盎然，然而看着这个却伤人心。不要随意攀折这芳菲佳树，树下有佳人徘徊往返的脚印。
【创作背景】
诗人于公元762年(宝应元年)结婚，时年二十六岁。婚后十几年，夫妻“宾敬如始来”，感情非常融洽。不幸妻子中年病逝，抛下丈夫和儿女。中年丧偶是人生最大的不幸，更何况他们是一对感情深挚的夫妻。诗人异常感伤，写下悼亡诗十九首，这是其中的一首。
【赏析】
首二句是起兴兼比喻：“迢迢芳园树，列映清池曲。”这两句既是对园中实景的生动描绘，也是对昔日美好夫妻生活的比喻。比喻美好的夫妻，如鱼得水之欢欣，如芳林映清池之和谐。但是，妻子故去了，园中之景尚存，怎么不伤人心呢?
因而引出次二句的慨叹：“对此伤人心，还如故时绿。”芳树碧绿，池水清清，美景一如故旧，唯独不见妻子的'倩影。物依旧，人已故。睹物思人，诗人追念之情缕缕传出。
颈联“风条洒余霭，露叶承新旭”，是承“还如故时绿”而来，显得芳树新美，远枝摇摇，生机盎然。然而诗人写这清景佳趣，并非要抒发“赏心悦目”之思，而是要表达其“坐念绮窗空，翻伤清景好”之慨，抒发的是“空游昨日地，不见昨日人”之怅惘。这里是以乐景写哀情，借美景反衬内心的伤感。
诗末直接将芳树看作故妻：“佳人不可攀，下有往来躅。”视芳树如故妻，因而不要使其受到半点损伤。自己也需时时在芳树下徘徊停留，精心地保护她。
本诗纯用比兴之体，字面均写对园中碧树清池的喜爱、伤、感、依恋之情，而处处流露对故妻的痛悼恋旧之思。这种不即不离的悼亡之作，令人读来倍感真挚动人。
拓展阅读：韦应物简介
韦应物是京兆万年人。韦氏家族主支自西汉时已迁入关中，定居京兆，自汉至唐，代有人物，衣冠鼎盛，为关中望姓之首。不但贵宦辈出，文学方面亦人才迭见。《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。”这些韦姓人物，还只说到中、盛唐以前。中庸前期的韦应物，则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。
韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
从肃宗广德二年 (764年)起到德宗贞元七年 (791年)，将近三十年间，韦应物大部分时间在作地方官吏，其中也有短期在长安故园闲居，或在长安任官。在地方官任上，韦应物勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到贡任而空费俸禄自愧。“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是韦应物晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一联。一派仁者忧时爱民心肠，感动着后世读者。沈德潜评论说: “是不负心语。””不负心语"就是有良心的话。
苏州刺史届满之后，韦应物没有得到新的任命，他一贫如洗，居然无川资回京候选 (等待朝廷另派他职)，寄居于苏州无定寺，不久就客死他乡。其享年约在五十五六。
韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有“五言长城”之称。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
对芳尊,对芳尊韦应物,对芳尊的意思,对芳尊赏析 -诗词大全
对芳尊作者：韦应物 朝代：唐 体裁：杂言 对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，
欲著接蓠还复昏。
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