下面就是小编给大家整理的夜访日月潭(共含10篇），希望您能喜欢！同时，但愿您也能像本文投稿人“琥珀琥琥”一样，积极向本站投稿分享好文章。
日月潭的名字对我来说并不默生，在小学课本上读过，在歌里唱过，可就没有一赌她的芳容。几十年里，日月潭像梦中的情人一样扣动我的心灵。
那年的深秋，我像去会见多年的情人一样，狂热地拥抱日月潭。那是个傍晚，夕阳的余辉照在万顷碧波上，波光粼粼，霞光闪闪；湖水四周，群山环绕，群岚叠翠，犹如置身仙景一般。站在湖边，我想起了新疆的天池，可天池又太冷峻；我想起了杭州的西湖，这个“浓妆淡抹总相宜”的西湖啊，又太匠气。而日月潭却有自然、大方、素面朝天的韵致。我正在瑕想，同伴们催我上船，我这才匆匆登上旅游船。船老大是位快言快语的汉子。他听说我们来自青岛，而他的女儿正在海洋大学读书，立马拉近了距离。他介绍说，日月潭坐落在台湾中部地带，潭东高山重叠，潭西为平原，是台湾第一大湖，海拔748公尺，面积8·27平方公里。日月潭东南是青龙山脉，龙头伸向湖中心；西北方的涵碧半岛向湖中心延伸，两个半岛之间恰有一个小岛，叫拉鲁岛，所以，这拉鲁岛就有“二龙吐珠”之称。以拉鲁岛为街，东面的湖像太阳，就叫日潭；西面的湖像月亮，就叫月潭，统称日月潭。同行的朋友忙于照相，我就独享这份大餐。我正听得入神，不知谁喊了一句：“拉鲁岛到了！”我们急忙下了船，走过一段浮桥，登上拉鲁岛的东边。向西一望，拉鲁岛小得很，面积约有千八平方米，在万顷碧波簇拥下恰像沙漠里的绿州。夕阳已收尽最后一片余辉，拉鲁岛浸在苍茫朦胧的暮霭中，愈显得神秘。岛上仅有的一座建筑掩映在绿树丛中，欲隐欲现。船老大说，正在修整，不能过去。我们只好望而兴叹了。此时，日月潭湖水变得昏暗、幽静。回望湖边，青山重重，绿树绰绰，点点灯灯火构成灯火带，像珍珠项链把日月潭打扮得分外饶娆。日月潭美极了！我舍不得离开，但又不得不离开。在船老大的指引下，我们又匆匆登上青龙山上的玄光寺。这里没有灯火，只能在黑暗中感受佛教文化的传播。
在回来的船上，我对拉鲁岛仍有一种解不开的神秘和好奇。我问船老大。船老大来了兴趣。他说，拉鲁岛本来没有这么小，他原来是邵族的祖先发祥地。清朝光绪年间台湾总兵吴光亮在岛上建了“正心书院”，以教化邵族。你们望见岛上那座建筑就“正心书院”。上个世纪30年代，日本占领当局在下游建大坝发电，使湖水水位上升了20余米，拉鲁岛才淹成今天这个模样。由于邵族人数最少，到今天才200余人，将他们迁移到青龙山脚下生存。听了船老大的介绍，我感受到拉鲁岛的沧桑。是的，小小拉鲁岛也留下了殖民主义的脚印。
晚上8点钟，我们下榻的宾馆正靠湖边。夜晚，我听着日月潭低吟浅唱，回想夜访日月潭的种钟。虽然匆匆，但印象是深刻的。日月潭像“藏在深山人未识”的姑娘，有一种野性美，她美在山水相依，美在自然、环包，美在人与自然的谐。在这里，没有人世间的纷扰，没有浓郁的商业气息，更没有人满为患的燥杂。在这里，你可尽情的与山、与水、与湖共度良宵。
早晨，是我们离别的日子，我跑到湖边，捧起湖水撩在脸上、唇边……轻轻耳语：日月潭，我们吻别了！
《夜访》读后感「原创」
我想我一向不喜欢看恐怖和言情小说的，总感觉他和琼瑶剧一样无聊。记得先无意中打开网页看的电影《夜访》，发现越看越有趣、然后我才慢慢啃的原著。这部电影让人回味无穷，它打破了想传统僵尸吸血鬼题材的电视剧或电影，可以堪称是吸血鬼荧屏历史中经典之经典。我读了她的原著后，才发现这本书真的让人百看不厌。 从书中我明白了很多，这本书不仅仅是写几个吸血鬼的感情纠结的一生，却更是像写作者的一生和凡人的一切。 读完《夜访》后一直想写些读后感，但又不知道该从何写起。 在书中，包容任性与邪恶早就了一个活生生的莱斯特，背叛忧郁和优柔寡断造就了一个路易，嫉妒愤怒和憎恨造就了一个克劳迪娅，追寻爱与信仰造就了一个阿曼德。 其实我们谁不是一个吸血鬼呢、。纠缠于爱与恨，迷惘与善良与罪恶――如果魔鬼是上帝创造的，那世上根本就没有什么魔鬼，因为我们都是上帝的孩子。” 或许，我们因为生命的短暂而在乎我们所爱的所得到的和所失去的。“但如果一个人能活到世界的末日”那么死亡对他来说已经有什么意义呢？世上没有善恶，世上没有对错，有的只是被现实的假象所蒙蔽，所爱与所恨之间也只是陪伴你度过一段念念不忘经历的.人。 路易是每个人内心的一个真实写照――失望和迷惘，最后学会漠然，漠然的面对自己心中的热情，漠然面对周围的善恶，如同在吸血鬼剧院看着那美丽平凡的女子被一群吸血鬼杀死，像一个观众，一个艺术家，一个学者那样去旁观，去心上，去体味，纵容自己的懦弱，却又会因此痛苦你的罪孽是因为你无法邪恶“――善和恶只是自己与自己的分裂。 克劳迪娅是路易的童贞，他是他所相信的善与美，在路易、莱斯特、克劳迪娅的奇怪的三人世界里，莱斯特是路易心中邪恶的化身，克劳迪娅则恰恰相反。事实上，路易把自己的人性恶归结到了莱斯特，而把美好和希望与克劳迪娅分享，但正如克劳迪娅本身一样，表现出并不真实的，克劳迪娅不是一个5岁的小女孩，更不是一个洋娃娃，同样也不是路易所追寻的爱。她是最不合逻辑的，难以置信的梦，只是这梦太珍贵，如同我们每个人心中都有同样的梦。 阿曼德则是另一个路易，在巴黎他们第一次见面的时候。他们互相吸引了对方，阿曼德，冷酷，平静，成熟，不带任何表情的谈论着死亡与爱情，路易在阿曼德身上找到自己一直在追寻的答案――“吸血鬼是什么？世界是什么？自己是什么？”但阿曼德的内心深处也埋藏这善于恶的矛盾，被冷峻的外表埋藏了数个世纪的热情与爱，在巴黎剧院大火从新点燃，当他看到了路易，他看到了他年轻时的自己，他需要路易，他想要追求“活着与死亡中的善与美” 路易对爱的善与美的追求随着克劳迪娅的死亡化而灰飞烟灭，他的激情随着巴黎的吸血鬼剧院的大火燃烧殆尽，即使有残存的爱与美，也被他埋葬在心中――不再向任何人展示透露。他不再有恨和爱，也了解了善与恶的本意，路易的冷酷让阿曼德绝望，路易成了另一个阿曼德，他会达阿曼德的也自己一直以来苦苦寻求的答案“你想要的是不可能的，当你做着你明白邪恶和罪孽的事时，你无法得到善和美” 莱斯特是这个故事中最复杂的一个人物，他曾被路易当作邪恶的化身而厌恶，而最后却像一个可怜的凡人气球路易的宽恕，莱斯特心中有爱，他爱路易，为此而造就了一个克劳迪娅。包容了克劳迪娅和路易所犯的一切错误。也许被莱斯特爱，也算是一种幸福把。只是他们都不懂锝珍惜和宽恕，莱最后也间接地毁了克劳迪娅，莱斯特心中有恨，他对凡人不屑，那么人性同时却有着凡人的自傲和自恋。 莱斯特从没有真正的了解过莱斯特，了解过吸血鬼，相反，他的腥味处处透露着“人性”他在每次创造属于他自己吸血鬼孩子的同时都会说“我给你一个选择，是我从未有过的选择”当路易最后转身历来他，听凭他在后面叫着“或许唯有他对路易的依恋，才是故事中唯一真实的爱情” 给我印象最深的是书中的一句话，那也是我最喜欢的一句话“上帝活撒旦问你，走这条路还是不走，走是一种命运，不走是另一种命运，谁也没逼着你，所以，徒劳的后悔只能成为你的负累，因为，木已成舟，除非时光倒流”这句话会成为我一生的座右铭，会时刻提醒这我，让我不会再犯和路易，克劳迪娅，同样的错误。 最后补上一张夜访的剧照，帅帅又性感的阿汤哥。。。日月潭
教学建议
教材分析
这是一篇写景的短文，描绘了我国宝岛台湾著名的风景区――日月潭。日月潭是台湾省的一个大湖。那里风景优美、气候宜人，是旅游度假的好去处。作者从不同方面介绍了日月潭的瑰丽风景，表达了作者对祖国宝岛台湾，对祖国大好河山的热爱之情。
课文共有五个自然段，依次介绍了日月潭的环境、形状、以及清晨、中午、雨天的景色。第一自然段有三句话，概括介绍了日月潭的地理位置和周围环境。.第二自然段描写了日月潭的形状，通过两个形象的比喻句：“北边像圆圆的太阳，叫日潭。”“南边像弯弯的月亮，叫月潭。”写明了日月潭名字的由来。第三自然段写清晨，日月潭被晨雾包围着，朦朦胧胧的，景色宜人。第四自然段描写了日月潭中午、雨天的景色。“太阳高照”、“清晰”写出了晴天日月潭美得明朗；“蒙蒙细雨”、 “轻纱”、 “朦胧”几个词语点明了雨天日月潭美得宛如仙境。在这样的对比中，感受到日月潭不同时间、不同天气给人们带来的不同美感。最后一个自然段概括了全文，赞美日月潭风光秀丽、是旅游胜地。
课文中配有一幅日月潭风景的照片，帮助学生更好的理解课文。
教法建议
（1）日月潭一课介绍的是我国宝岛台湾的.美丽风景，根据教材特点，教师和学生均要做好课前准备工作：教师可以提供查阅资料的途径，组织学生.和家长利用课余时间查阅有关日月潭的资料，如：日月潭的形成、日月潭景区的各个景点等。教师也要收集有关的信息，及时做好课前的准备工作。
（2）要注意指导学生有语气地朗读课文。课上，让学生自读课文初步感知。借助汉语拼音读准字音，将课文读通读顺，能准确的标出自然段的序号。教师要进行相应的范读，运用不同的方法，指导学生有语气的朗读。不断提高朗读能力。
（3）充分利用好插图，看图与朗读结合起来，可以更好的帮助学生了解课文内容，感悟课文的语言。通过生动形象的画面，启发学生的想象，激发学生的情感，使学生感悟到日月潭的迷人之处。
词语注释
环绕--围绕。课文中指日月潭四周被群山围绕。
倒映--指湖水中映照出天上的星星和岸上的灯光。
清晰--非常清楚。
朦胧--指模糊不清。
隐隐约约--模模糊糊，看起来不很清楚。
蒙蒙细雨--指细小的毛毛雨。
词语辨析
课文中的“清晰”和“朦胧”是一对意思相反的词。
清晰指看得非常清楚，而朦胧指模糊，看不清楚。
课文结构
本课用优美的文字描述了我国台湾省日月潭的美丽的风景，介绍了日月潭的具体位置，字里行间洋溢着作者热爱日月潭、热爱祖国宝岛、热爱祖国大好河山的真挚感情。
全文共四节，按“总起――具体描述――总结”的顺序写成。
第一节交代日月潭是台湾省的一个大湖。第二、三节具体描写了日月潭美丽的景色，是课文的重点。
第二节一共有两句话。第一句连用了两个比喻，告诉大家日月潭的湖名和它的形状有关：小岛把湖分成两半，一边像圆圆的太阳，一边像弯弯的月亮；第二句也有两个比喻，它把整个湖比作大玉盘，把小岛比作明珠，以表现日月潭景色之美。
第三节在日月潭的湖光山色之美上着力，进一步写出日月潭的美景。
第四节的两个短句，是对课文意思的总结，也是作者喜爱日月潭、热爱祖国台湾宝岛的真挚感情的抒发。
教学设计示例
第一课时
教学目标：
1、学会本课12个生字,认读“薄” “晰” “朦” “胧”四个字。
2、能正确、流利地朗读课文，初步了解课文内容。
3、培养学生独立学习的能力，能与同学交流识字方法，提高识字能力。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、自己观察画面，初步了解课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学难点：
1、指导学生学习难字：潭、绕、称、筑
2、朗读课文，结合所读内容提出不懂的问题。
教学用具：电脑、卡片。
教学过程：
一、激情导入，揭示课题。
1、教师点击鼠标，出现中国地图，让学生观看中国地图，然后请学生走上讲台指指宝岛台湾的位置。师生结合课外资料简要介绍介绍台湾岛
2、师：今天我们就要到台湾岛去，看看那里著名的风景区――日月潭。出现日月潭的全景图，让学生观看，然后，（教师板书课题）请同学们读一读。
3、读后解释“潭”：水很深的池。结合生活实际说说在那见过这个字。（玉渊潭、龙潭湖）
二、检查预习，识记生字。
1、让学生自己读课文，边读边标出生字，画新词。借助汉语拼音读一读。
2、同桌之间开展相互间的学习：
* 打开课后的生字表，分别读一读，如果读得不正确，进行纠正，读准字音。
* 两个人读一读画的新词，相互解答不明白的词意，利用工具书查一查，看看解释。
3、教师检查学生自学情况：
*教师出示生字卡片，让学生读一读：（指名读，开火车读）
潭 环 绕 岛 称 隐 约 映 建 筑 仙 境
在读生字的过程中，对读得不准确的地方及时提醒。对读得正确的同学及时送上增强物，鼓励她们再接再厉。
* 看电脑，读词语：先让学生自己练习读，再请学生走上讲台，自主地指词语，带领同学们读词语：
环绕 仙境 建筑 朦胧 清晰 隐隐约约
童话 附近 倒映 茂盛 吸引 风光秀丽 名胜古迹
* 结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法。（教师板书）
熟字加偏旁：
不――环 急――隐 山――仙
巩――筑 央――映 勺――约 竟 ――境
熟字换偏旁
晓――绕 你――称 律――建
分析字形结构
潭：左右结构，右上不是“西”下面是“早”
动手书空写一写。（教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来）
* 理解词意：
（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，利用工具书查一查）
环绕：围绕。本课指：四周围着，日月潭就在其中。
倒映：本课指湖水中照出天上的星星和岸上的灯光。
清晰：非常清楚，晰：清楚。
展现：全部显现出来，使人一目了然。
仙境：传说中神仙住的环境优美的地方。
朦胧：模糊不清，与清晰相对。
三、读课文，看插图，初步理解课文内容。
1、让学生自己练习读课文，要做到正确和流利。
2、同桌之间进行互查。及时纠正读音。
3、教师检查学生读书情况：让学生自选读哪个自然段，然后进行评议。
四、指导学生进行书写：
1、让学生观察田字格中的范字，说说哪个字书写起来有困难。
2、教师和学生进行板演，进行评价。
重点指导：
潭 左右结构，要写得左窄右宽。右上部分要写在横虚线上，写得扁一些，下面的“早”字要挨着横虚线书写，写得短一些，最后一笔竖要长一些。
建 这个字的偏旁是建之旁，共有两笔：横折折撇、捺。书写时先写外面部分，再写里面。
五、总结本课学习情况。
六、布置作业：
1 抄写生字词。
2 正确、流利地朗读课文。
3 提出不懂的问题。
板书设计：
第二课时
教学目标：
1、理解课文内容，增强热爱宝岛台湾的感情和期盼祖国统一的意识。
2、使学生了解日月潭的的特点，知道我国台湾省的日月潭是个风景优美的地方。
3、比较句子，理解句子的意思。
4、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
教学重点：
1、理解课文内容，知道我国台湾省的日月潭是个风景优美的地方。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
教学难点：
1、抓住景物的特征，联系生活实际，理解句子的意思。
2、增强热爱宝岛台湾的感情和期盼祖国统一的意识。
教学用具：电脑 、资料
深夜，我埋没在黑暗中，望着电脑的荧屏骤然失神。然而，夜的精灵却悄然而至。
一切是那么的突然，那么的惊喜。那酷似猫咪的头，那鸟的身，都在向我证明着，猫头鹰的来临。
它呆立在黑暗的角落，久无声息，久到我以为只是梦。开灯，那苍白的白炽灯似惊吓了它，它不断在客厅里盘旋……
与其说盘旋，不如说是老往墙上撞。我呆住，骤然想起猫头鹰是夜生活的动物，赶忙关灯。
坐回电脑旁，听着客厅的动静，却，不敢轻举妄动。不敢叫，也不声张。已经凌晨2点了，不能吵到楼下的父母，
也怕，太多的人类会伤害和吓坏它。我在黑暗中小心翼翼地挪动，夜盲症的我，害怕再次撞上自家的墙壁，也怕惊扰到它。直到把客厅的窗打得很大。它，不该出现在险恶的人类生活中。过了好久好久，我才发觉，它悄然而离去。仿佛从来没有来过。然而，记忆的一角，它却又明显地存在着，鲜明而心痛。
只有在家园遭到破坏时，猫头鹰才会飞进民宅的。那只猫头鹰是否流离失所了呢？
人类呵，总是以冠冕堂皇的理由去破坏了生态。然而，却忘记万物是相依相存的。那可爱的精灵，不管是属于光明和黑夜，它们与人类一样，都拥有生存的权利。它们和人类一样，是地球的孩子，是大自然的一切。它们难道不应该和人类一样平等，快乐的吗？
月夜访荷
月夜访荷神秘，黑色的夜空中，一颗颗眨着眼，闪烁不定的星星伴陪着孤独的月。月光下，一朵孤傲，清高的荷花，散发着淡淡的幽香。也许月也懂得怜香惜玉，把它自己所得到的光辉都奉
献给花，撒在它身上``````
――――题记
万赖俱寂，独自散步在原野上。望见不远处有一个池塘，里面有一朵出淤泥而不染的淡粉色荷花。它穿上月光编制的.纱衣，显出几分韵味，把平日隐藏的美展示得淋漓尽致，让人有一种美的享受。稻田里一片蛙声，似也为荷花叫好。荷花隐隐约约透露出一丝微笑，她像少女亭亭玉立；如公主妩媚动人；似舞娘婀娜多姿。我正陶醉在这一派美景之中，忽然风徐徐吹过，荷花就像轻飞漫舞的蝴蝶偏偏起舞。风去，它气定神闲，看起来是一位博学多才的智者，抬头仰望天空。不知不觉中，有一股暗雅芳香弥漫在我的身旁，它慢慢地把我缚束，我
渐渐屈服于它之下。
定神细视，我才发现此朵荷花没有普通荷花的含蓄，也没有半点想掩盖自己美的意思，而是大大咧咧地盛开。它不理睬别人世俗的眼光，只是为自己而开，想我所想，做我所做，没有过多的奢求与渴望，它不活在世人的眼光里。冥冥中，它又有一种独特的气质。生命都可以如荷花一样高尚，只不过太多人过于看重别人看待的眼光。在别人面前拼命表现自己，想因此得到别人的“赞许”，可这反而享受不到生命的美好。我们不应该象荷花学习吗？
生活必定有别人看待你的目光，我们应感到荣幸，我们可以把别人当成镜子，从“镜子”我看到真实的自我。只为自己而活，有则改之，无则加勉！
夜访云蒙山的散文
一哨人马餐青山、饮秀水，酒足饭饱地走出石明信沟，也不打个招呼又急三火四到了王伦沟乡。
有人熟门熟路，进院便喊雷书记，就听一个屋里浑厚的男低音答应着，迎出位矮矮胖胖戴近视眼镜的年轻人，正是全县乡常委书记中岁数排在老末的乡党委书记了。书记显然刚从下面回来，脚上一双青布鞋，鞋帮鞋面沾着的胶泥还是湿的，人却不露倦态，几句闲话，说一声：今夜咱登云蒙山去。
车至冯杖子村口已是傍晚时分，早有三五人迎候，又携包提箱安步当车，沿着一条曲曲弯弯的河滩路，望着云蒙山走。身边河水哗啦啦响着，脚下石子也哗啦啦响着，问河名，叫棚杖子河。水源自云蒙山，沉云坠雾，白羽毛般轻轻在小村滑过，沿途又有十几眼泉加入，故水清若无，柔滑如脂，就洗奇了一路参差卵石，大似玉屋，小胜银瓜，引得人馋馋的也要去水中、石上闲躺醉卧。又走，是一步一高地走，听周围越发静了，听河水唱得欢了，知是到了云蒙山脚下，却不知走进了怎样一个难忘的夜晚。
一脚踏进院里，谁说一句：好大个院子呢。又有人说：敢说是“辽西第一院”。就都不往里走，站在门口看：四间北京平伴青山、邻绿水，高大亮敞；左青龙、右白虎，一磨一碾透着讲究；居中一眼水井，不见其深，不见其浅，辘辘把子缠长长的井绳，摇红红的日头，摇银银的月亮，摇上来的却是云蒙山的精、气、神儿。这样一个朗阔的院落，也不盖这，也不砌那，要的是坦荡，藏不住的是豪爽。直喜得客人一阵张狂，不知往哪里坐好，又知道坐在哪块都好。坐下来才看见院里不少人忙进忙出，张罗吃，张罗住，夜色朦胧中也认不准谁是房东刘海林，哪个又是老嫂。等着开饭，饭迟迟不来，先有人挎过一篮新李。那李子个大，青里透红挂着白霜，咬一口咝咝的凉气直钻嗓子眼，倒是酸甜的汁水流得慢些，老半天了还满口清香。见众人吃得高兴，书记便讲：“这个村子，正常年景能生产几百吨水果，果是好果，却因为不通公路，每斤总要比别处贱卖个毛八七的。来时你们也走了，那路要是修通了，不仅十里八村借力沾光，往锦西去可节省四十公里路程，效益是挺大的，眼下只苦于缺少资金，立个项也难。”
这时，村支书刘海田、村主任张树华和几位村民都插进来说话，说要修这条路，我们多出点义务工没事。雷书记就有些感动了，动情地说：“王伦沟是赵尚志的故乡，这里抓一把黄土都透着奋争的后劲，饮一瓢泉水也添英雄豪情，现在虽还不富裕，可百姓们心里不服啊！我这个当头子的，要说有压力，压力也就在这儿，就怕干不好工作愧对英雄故土，对不住父老乡亲哪……”说着目光便越发深沉了。
饭后，散坐于井台边上，感觉井筒里咕咚咕咚的往上吐着凉气，树叶间吱吱的送着爽风，院外的小河又把酷署一层层揭了，于水中又浸又泡左抡右甩洗个干净，心里说：敢情这云蒙山是个大空调呀，精神头不由得就上来了，你一段，他一段，话题围着云蒙山一圈圈住顶上走。
说云蒙山中有一棵茶树，得山之力，远接海风，近沐云雾，下吸清泉，上饮甘露，暮春时节，一袭馨香浸透方园几十里山石树木，却不知其隐匿何处。只一南方游侠，不知怎样识得此物，几十年间，准日准时携一只灵猴飘忽而至。山中数日盘桓，制得一袋绿叶又飘忽而去,外人不知缘由，只认其痴迷，作为笑谈。那一年， 云蒙山好大一片绿色仿佛在一夜间便消失了，南方客仍倦倦而来，先是呆立无言，继而满山窜跳奔嚎，后换了个人般一步一回头，一步一抹泪的下得山来。众山民拦问，告曰：“此茶树乃中华一绝品，以水冲之，茶叶若青鱼儿疾疾串游，乱纷纷破水面作乐音，只一杯，香气存室内三日不散。更神者，虽茶色清淡若无，但放一枚铜钱进去，不时可化铜钱成汤汁；人饮则决不伤累肠胃，冬饮丹，夏饮泉，扬清祛浊，养气溢神，百般好处难以尽说。今日一失，能不痛哉悲哉？”哽咽难言洒泪而别，从此再不见踪迹。便听得众人一阵唏嘘。
又说，云蒙山上看日出那才叫绝呢。那日头不是从山垭口拱上来，不是让树枝儿挑出来，也不是自云霞里钻出来，也不是打草尖上跳出来，是被一根精细精细的蓝线线，弓弦一样“嘣”的一声弹出来，一下子就弹起老高，惊得天也变了颜色，云也变了颜色，山也变了颜色，水也变了颜色，看日出的人脸上也变了颜色――真真是好呢。人们就一次次拍大腿，又不住的仰头望天，天上疏疏的星幽幽地闪，淡淡的云悠悠地飘。
凌晨两点，窗外喊：走了，走啊！一伙人就呼呼啦啦摆个长蛇阵，迎着喧响的溪水朝黑幽幽的大山里走。走在最前头的是两位挑担的乡亲，四只水桶里有纯净的山泉，温热的鸡子，这样一担沉甸甸的情义，被两位辽西汉子轻轻松松健步如飞地担着住顶上登，几次喊歇歇，却嘿嘿笑着不肯，说：“粮草先行吗。”弄得人心里热热的留一脸愧色。走着，就慢慢拉开了距离，十几个人组成了三四个方阵，前面不时有话传下来，叫着：跟上，跟上，顺着山路滚成个团儿。走在后面压阵的'人就说了：“这登山的事，在后面赶最是累人。你走，人家也在走，你心里却焦急，焦急着就难免浮躁，这浮躁是要挤占些个力气去的，所以感觉着就特累。”有人接过话头说：“但只要你不认熊，他要上的是峰顶，你上的也是峰顶，再多用心力寻些近路拚着劲走，没准最后谁先上去呢。”
人们听了默默点头，脚下不由得就加了力。见天色微明了，才真着了急，都怕误了看日出，呼呼号号地向山顶奔，再顾不得山石咬脚、荆棘牵衣，也顾不上看山影百态，听夜虫呢喃。到了主峰，又寻最高处落脚。山便长高了几尺，树又高出人几尺，近观远望，只绿叶间露万点苍茫。那蓝成一线的勃海终无缘得见。但等待日出时的心情是极美的，橙红的朝阳浸透云层的刹那也是极美的。坐在黑黝黝的极顶巨石上，头顶是云，抖开七彩锦缎；脚下是雾，舞出舒缓缠绵；丘陵如海，幻化万千盆景；身边是或静或闹的双五朋友，正轻声数说着云蒙山的好处和不好处，那不好处又被主人一一指点着填补上明日的内容。就想放开胆子粗声野调吼几声，又被安祥宁静的山林感染震慑，终没有开口。只将满腹心事，几番深情，向着云蒙山，无语倾诉……
又据说：云蒙山中的神茶树并没有绝迹，只因山高林密叶遮花掩，觅其不易，得之更难。如今云蒙山人都在努力寻找。我是信了这话的，却不知何日得了那茶树，可寄一叶让我等一品否？
夜访孔明先生作文
窗外怪诞的狂风呼呼的刮着，不时拍打着我的窗子。而我却品味着诸葛孔明的《出师表》，望着月亮思索着一个经典而又霉烂的问题：是做一个想孔明一样负责又劳累的人，还是做一头轻松快乐的小猪……
突然，一阵狂风将我的小窗刮开，窗外的月光洒了进来，顿时明亮了许多，渐渐映出了一个人的身影，回头而望，仅看见孔明一人悠然而至。
“今人不见古时月，今月却曾照古人。”孔明慢悠悠地说道，正如他的谨慎。“看你思索的如此认真，我便来拜访一下，这个世界愿意对着月亮思考的人已经不多了。”孔明睿智的目光里带着些许多无奈。
我既惊奇又欣喜，便迫切地说：“你的夜访真令人激动，我刚刚读完您的《出师表》。我有几个问题想请教一下孔明先生，希望您能解开我心中的疑惑。”
“说吧。”孔明先生顿了顿身子。
“孔明先生，您躬耕南阳时，曾自比管仲，乐毅。可为什么要苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯呢？”
“每个人都有自己的理想，我不愿意在那个**的时代，搅进纷纷世事里去，我愿意守好自己的'田园，过宁静的隐居生活。”他的眼中流露出怀念的神情。
“可您后来为什么又出山，辅佐刘备，而且一干就是二十余年，兢兢业业，劳苦功高，又是什么使您有了如此巨大的转变呢？”我不解地问。
“理想，还是理想”，孔明先生突然变的激动起来。“我实在看不下去了，百姓们流离失所、妻离子散，我决定出山，靠自己的力量去改变这一切。唉，可最后我失败了。”孔明的脸上写满了失落。
我又转变了一个话题：“谈到理想，您认为是理想重要，还是现实生活重要呢？
“当然是理想重了”，孔明先生不假思索。“回头望望看我中华历史长河，统一华夏的黄帝，成就霸业的管仲，深沉智慧的老子，仁爱宽厚的孔子，长与实践的鲁班，坚韧善良的墨子，立木取信的商鞅，抱石沉江的屈原。试问那个没有理想，年轻人，请学学这些大师吧，向着心中的理想奋斗吧，即使你最终没能实现你的理想。”
“哦，我懂了。我要去实现自己的理想，这条路虽然并不轻松，但是这个过程可以升华我们的心灵和灵魂，而这才是真正的生命本质！”我大发感慨。
孔明先生满足的会心一笑，挥了挥衣袖，远远地隐去了。
这时，窗外的狂风已经不再猛烈地呼啸了，渐渐变得平静，我想我未来的道路也渐渐明晰了……
教材分析
这是一篇写景的短文，描绘了我国宝岛台湾著名的风景区――日月潭。日月潭是台湾省的一个大湖。那里风景优美、气候宜人，是旅游度假的好去处。作者从不同方面介绍了日月潭的瑰丽风景，表达了作者对祖国宝岛台湾，对祖国大好河山的热爱之情。
课文共有五个自然段，依次介绍了日月潭的环境、形状、以及清晨、中午、雨天的景色。第一自然段有三句话，概括介绍了日月潭的地理位置和周围环境。.第二自然段描写了日月潭的形状，通过两个形象的比喻句：“北边像圆圆的太阳，叫日潭。”“南边像弯弯的月亮，叫月潭。”写明了日月潭名字的由来。第三自然段写清晨，日月潭被晨雾包围着，朦朦胧胧的，景色宜人。第四自然段描写了日月潭中午、雨天的景色。“太阳高照”、“清晰”写出了晴天日月潭美得明朗；“蒙蒙细雨”、 “轻纱”、 “朦胧”几个词语点明了雨天日月潭美得宛如仙境。在这样的对比中，感受到日月潭不同时间、不同天气给人们带来的不同美感。最后一个自然段概括了全文，赞美日月潭风光秀丽、是旅游胜地。
课文中配有一幅日月潭风景的照片，帮助学生更好的理解课文。
教法建议
（1）日月潭一课介绍的是我国宝岛台湾的美丽风景，根据教材特点，教师和学生均要做好课前准备工作：教师可以提供查阅资料的途径，组织学生.和家长利用课余时间查阅有关日月潭的资料，如：日月潭的形成、日月潭景区的各个景点等。教师也要收集有关的信息，及时做好课前的准备工作。
（2）要注意指导学生有语气地朗读课文。课上，让学生自读课文初步感知。借助汉语拼音读准字音，将课文读通读顺，能准确的标出自然段的序号。教师要进行相应的范读，运用不同的方法，指导学生有语气的朗读。不断提高朗读能力。
（3）充分利用好插图，看图与朗读结合起来，可以更好的帮助学生了解课文内容，感悟课文的语言。通过生动形象的画面，启发学生的想象，激发学生的情感，使学生感悟到日月潭的迷人之处。
词语注释
环绕--围绕。课文中指日月潭四周被群山围绕。
倒映--指湖水中映照出天上的星星和岸上的灯光。
清晰--非常清楚。
朦胧--指模糊不清。
隐隐约约--模模糊糊，看起来不很清楚。
蒙蒙细雨--指细小的毛毛雨。
词语辨析
课文中的“清晰”和“朦胧”是一对意思相反的词。
清晰指看得非常清楚，而朦胧指模糊，看不清楚。
课文结构
本课用优美的文字描述了我国台湾省日月潭的美丽的风景，介绍了日月潭的具体位置，字里行间洋溢着作者热爱日月潭、热爱祖国宝岛、热爱祖国大好河山的真挚感情。
全文共四节，按“总起――具体描述――总结”的顺序写成。
第一节交代日月潭是台湾省的一个大湖。第二、三节具体描写了日月潭美丽的景色，是课文的重点。
第二节一共有两句话。第一句连用了两个比喻，告诉大家日月潭的湖名和它的形状有关：小岛把湖分成两半，一边像圆圆的太阳，一边像弯弯的月亮；第二句也有两个比喻，它把整个湖比作大玉盘，把小岛比作明珠，以表现日月潭景色之美。
第三节在日月潭的湖光山色之美上着力，进一步写出日月潭的美景。
第四节的两个短句，是对课文意思的总结，也是作者喜爱日月潭、热爱祖国台湾宝岛的真挚感情的抒发。
教学设计示例
第一课时
教学目标：
1、学会本课12个生字,认读“薄” “晰” “朦” “胧”四个字。
2、能正确、流利地朗读课文，初步了解课文内容。
3、培养学生独立学习的能力，能与同学交流识字方法，提高识字能力。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、自己观察画面，初步了解课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学难点：
1、指导学生学习难字：潭、绕、称、筑
2、朗读课文，结合所读内容提出不懂的问题。
教学用具：电脑、卡片。
教学过程：
一、激情导入，揭示课题。
1、教师点击鼠标，出现中国地图，让学生观看中国地图，然后请学生走上讲台指指宝岛台湾的位置。师生结合课外资料简要介绍介绍台湾岛
2、师：今天我们就要到台湾岛去，看看那里著名的风景区――日月潭。出现日月潭的全景图，让学生观看，然后，（教师板书课题）请同学们读一读。
3、读后解释“潭”：水很深的池。结合生活实际说说在那见过这个字。（玉渊潭、龙潭湖）
二、检查预习，识记生字。
1、让学生自己读课文，边读边标出生字，画新词。借助汉语拼音读一读。
2、同桌之间开展相互间的学习：
* 打开课后的生字表，分别读一读，如果读得不正确，进行纠正，读准字音。
* 两个人读一读画的新词，相互解答不明白的词意，利用工具书查一查，看看解释。
3、教师检查学生自学情况：
*教师出示生字卡片，让学生读一读：（指名读，开火车读）
潭 环 绕 岛 称 隐 约 映 建 筑 仙 境
在读生字的过程中，对读得不准确的地方及时提醒。对读得正确的同学及时送上增强物，鼓励她们再接再厉。
* 看电脑，读词语：先让学生自己练习读，再请学生走上讲台，自主地指词语，带领同学们读词语：
环绕 仙境 建筑 朦胧 清晰 隐隐约约
童话 附近倒映 茂盛 吸引 风光秀丽 名胜古迹
* 结合学生遇到的难字说一说记忆字形的`方法。
熟字加偏旁：
不――环 急――隐 山――仙
巩――筑 央――映 勺――约 竟 ――境
熟字换偏旁
晓――绕 你――称 律――建
分析字形结构
潭：左右结构，右上不是“西”下面是“早”
动手书空写一写。（教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来）
* 理解词意：
（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，利用工具书查一查）
环绕：围绕。本课指：四周围着，日月潭就在其中。
倒映：本课指湖水中照出天上的星星和岸上的灯光。
清晰：非常清楚，晰：清楚。
展现：全部显现出来，使人一目了然。
仙境：传说中神仙住的环境优美的地方。
朦胧：模糊不清，与清晰相对。
三、读课文，看插图，初步理解课文内容。
1、让学生自己练习读课文，要做到正确和流利。
2、同桌之间进行互查。及时纠正读音。
3、教师检查学生读书情况：让学生自选读哪个自然段，然后进行评议。
四、指导学生进行书写：
1、让学生观察田字格中的范字，说说哪个字书写起来有困难。
2、教师和学生进行板演，进行评价。
重点指导：
潭 左右结构，要写得左窄右宽。右上部分要写在横虚线上，写得扁一些，下面的“早”字要挨着横虚线书写，写得短一些，最后一笔竖要长一些。
建 这个字的偏旁是建之旁，共有两笔：横折折撇、捺。书写时先写外面部分，再写里面。
五、总结本课学习情况。
六、布置作业：
1 抄写生字词。
2 正确、流利地朗读课文。
3 提出不懂的问题。
板书设计：
第二课时
教学目标：
1、理解课文内容，增强热爱宝岛台湾的感情和期盼祖国统一的意识。
2、使学生了解日月潭的的特点，知道我国台湾省的日月潭是个风景优美的地方。
3、比较句子，理解句子的意思。
4、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
教学重点：
1、理解课文内容，知道我国台湾省的日月潭是个风景优美的地方。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
教学难点：
1、抓住景物的特征，联系生活实际，理解句子的意思。
2、增强热爱宝岛台湾的感情和期盼祖国统一的意识。
教学用具：电脑 、资料
关于日月潭资料
1 关于日月潭资料 ： 我们伟大祖国的宝岛台湾，气候温和，物产丰富，自然景观非常壮丽， 素有“森林岛、果园岛、旅游岛”的美称。本岛面积 35700 多平方公里，只 有江苏省面积的三分之一，可是岛上海拔 3000 米以上的高峰却有 62 座，其 中 3500 米以上的有 23 座。一个小岛集中了这么多高峰，这在世界上是不多 见的．最高峰王山，海拔8995 米，为我国东南部的最高峰。 台湾高山多，但大的自然湖泊却很少。其中最大、最有名的要数日月潭 了。日月潭是玉山和阿里山涧断裂盆地积水而成的湖泊，在台中南投县境内， 被外界发现仅 200 多年，过去叫水里湖。湖的北半部呈圆形，似日轮，南半 部细长，像弯月，所以名日月潭。相传潭底有蛟龙潜伏，所以又叫龙池、龙 潭．30 年代，日月潭下游修建水电站，高坝临空，把水面抬高了21 米，湖的 面积扩大了70％，达到7．7平方公里，比杭州西湖大一点。水深30 多米， 澄澈如碧，比平均水深1・5 米的西湖要深得多．湖中本来有一些小岛，现在 都已沉于水下．其中面积最大的一个岛，远看像颗明珠，叫珠仔岛，原先面 积 8 公顷，现在只剩 1 公顷，并且改名为光华岛。原来似日似月的湖形，也 有了很大变化，但风景依然十分秀丽。昔日同胞常将它同杭州酉湖相比，“称 她俩为一对姊妹。 日月潭水面海拔 740 米，比南京紫金山的山顶还要高得多。周围群山环 抱：近山黛翠，绿树婆婆；远山隐隐，龙飞蛇舞。湖东的水社大山，高达2053 米，时或鲜花碧树，近在侧畔；时或烟雨迷朦，隐踪藏影。所以，日月潭的 湖光山色。既清秀妩媚，又雄浑豪放。 日月潭南距北回归线仅50 公里，一片热带风光，所以有长夏而无酷暑。 它只有夏季和春秋之分，没有银霜白雪，看不到粉妆玉琢的琉 璃世界。但是，季节更换，阴晴雨霏，晌午晨昏，依然风姿各异，变化无穷。 2 春日晴丽，山嫩树浅，满湖翡辇。泛舟湖上，山影摇曳，如入仙境。清代诗 人曾作霖写道： 山中有水水中山，山自凌空水自闲。 谁划玻璃分色界？倒垂金碧浸烟鬟。 蓬莱何计乘风到，艋解知为举火还。 别有洞天开海外，人家鸡犬绝尘寰。 岁月流逝，物换星移。如今，一度繁华的艋解镇早已衰落。日月潭边修 起了公路，游人如云，这里再也不是世外桃源了，可是，“山中有水水中山” 的美景，却依旧楚楚可人。秋夜，皓月当空，洒下万道银辉，山影悠悠，素 水泱泱，金蛇乱舞，玉盘成双，漫步猢滨，有“羽化而登仙”之感。这“双 潭秋月”，是台湾八景中的绝胜。不久前，大陆广大群众把日月潭列为中国 十大风景名胜之一，是很有道理的。 日月潭边，还有一些引人入胜的风景点，如龙湖阁、涵碧楼等。谭北的 山腰，有一座文武庙。从山脚到庙门，有石阶 366 级，峭陡异常，称为“登 天路”。路边茂林修竹，极其幽静．届中有孔子像，两旁是文昌帝君和关羽 像。文昌帝君是神，关羽是神化了的人，一文一武，却要孔子来“领导”， 这一格武，倒是一种独创． 日月潭的东边是部落居住区，可以观赏他们专为游客表演的民族歌舞。 谭南青龙山麓有玄光寺。从玄光寺后登青龙山，跨1300 级石阶，可到玄奘寺。 抗战时期，日本侵略者从南京天禧寺劫走了玄奘的部分遗骨，1966 年从日本 索回，就存放玄奘寺的小塔中。善男信女瞻仰敬礼者不绝于道。玄奘寺建筑 宏伟，金碧辉煌。再向上攀登到青龙山顶，有慈恩活，塔高45 米，分9 层。 从这里远眺，日月潭尽在眼底。 3 日月潭的传说（一） 日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多传说都有连续性，下面说到 的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。 日月潭最早叫水社湖。相传二百多年前，在阿里山中被阿巴里射伤的一 对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住 了救命的稻草，双双扎进湖中养起伤来。于是，人们就把水社村又叫龙湖。 一天傍晚，太阳正从湖边经过。龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸 出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸 出爪子把月亮抓进了湖中。从此, 天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。 猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。阿巴里 听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下，点燃火把。 背上弯铁弓，插上金头箭，向水社村出发了。不知走了多少天，阿巴里来到 了一条清水溪边，又宽又深的溪水挡住了他的去路，正当他望着茫茫的溪水 发愁的时候，突然对面出现一团明亮的火光，火光处划来一只小渔舟，一个 俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来 接他的。于是，阿巴里跳上小船过了小溪。当他俩来到龙湖时，眼前突然出 现了两个亮晶晶的东西，在湖水中忽上忽下地滚动着，这正是太阳和月亮， 被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓，搭上金 头箭，向着北边的水面上瞄了一会儿，又向南边的.水面上瞄了一会儿，却不 敢放箭。水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到恶龙以后，恶 龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球， 一个扔向潭南，一个扔向潭北。两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出 了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶 龙的眼睛，撤出了两把绣花针。恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。此 时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。两条恶 4 龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。这条台湾最长的清水溪， 经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。 阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮， 使劲往天上抛。可是，抛来抛去总是往下掉。正在这时，玛祖婆驾着祥云飞 来，告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树，能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水 社妹又历尽千辛万苦，从玉山顶搬来了两棵棕桐树，终于在阴历八月十五那 一天，把太阳和月亮顶上了天。阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴 妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。天长日久，阿巴里和水社妹 变成了两座大山。阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，人们称之为大尖山。 水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。后来，人 们发现龙湖北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，于是，就把龙湖 改名为日月潭。 美丽的传说中蕴含着人们美好的愿望和丰富的想象力。 日月潭的传说（二） 古时候，大青溪边住着一对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水社妹。 他们靠捕鱼为生。他们非常勤劳，织网捕鱼，做浮筒钓鱼，钻进深潭里的石 岩底下摸鱼。日子过得很舒心。 有一天，太阳像往常一样在天空中照耀着，他们钻进溪水中捕鱼。忽然， 轰隆一声，大地震动了，河水也震动了，在水底下看不见东西了。他们急忙 浮上水面，啊！太阳不见了，天地一片漆黑。 到了晚上，月亮出来了，夫妻俩趁着月光，在大门口补鱼网。忽然又听 到轰隆一声，地面上的石头和房子都跳动起来。月亮一瞬间就不见了。天地 一片漆黑。从这天起，天上没有了太阳，也没有了月亮，天地间黑茫茫一片， 分不清白天和黑夜。 5 不久，田里的禾苗变得黄白黄白的，长不起来了。山上的树木也低垂着 黄白黄白的叶子，萎萎缩缩。花不开了，鸟也不叫了。虫子都在哭泣，家家 户户在唉声叹气。大尖哥坐在溪边瓮声瓮气地对水社妹说：“这种日子怎么 过呀？”水社妹顺手抓了一块石头抑下溪水里说：“不光我们俩口子难过， 所有人的日子都难过啊！”大尖哥说：“太阳月亮一定落到地上来了，我想 去寻找它们，要回我们的光亮。”水社妹说：“好啊，让我们俩一起去吧！” 小夫妻俩拿起大火把就往大山深处走去。 在路上他们看见一个妇女弓着背设精打采地在锄甘蔗地，地边烧起一堆 柴火。水社妹间问:“请问，你为什么这样没精神呢？”这位妇女叹了一口气 说：“没有太阳，没有月亮，种了地也是白种，什么也长不出来呀！”大尖 哥说：“你在这里好好锄地，我们去把月亮找回来！” 他们又往前走看到了一个小伙子点着火把在放牛，懒懒地躺在地上不起 身，还唉声叹气的。 大尖哥说：“请问，你为什么叹气呀？”小伙子看了看 天说：“这还用问吗？太阳没有了，月亮没有了，牛没草吃，人也没法活了。” 水杜妹说：“你好好看牛吧，我们一定把太阳和月亮找回来。” 他们继续往前走、走过了一座座山，一条条河，走过了一丛丛的深树密 林。可是就是看不到太阳、月亮的影子。火把熄了，又点上，点上又熄了。 终于有一天，他们走到一座大山上，望见远远的地方亮一阵黑一阵，黑一阵 又亮一阵。小夫妻看到了希望，他们情不自禁地欢呼起来：“太阳和月亮一 定在那里了。”他们拿着火把连跳带跑地朝着光亮的地方走去。 在路上，他们看见一个老爹坐在草屋门口抱头唉声叹气。小夫妻走到老 爹身旁，和他谈了起来。 老爹爹说：‘前面不远，有个深深的大潭。潭里有两年恶龙，一条公龙， 一条母龙。一天，太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口吞食下肚。晚上，月 亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口吞食下肚。这一对恶龙，在潭里游来游 6 去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击地，像玩大珠球一样。你们看，潭里 面不是一亮一黑吗？那就是它们只图自己好玩，却没想到千千万万的人没有 太阳和月亮，日子过不下去呀！”大尖哥说：“老爹爹，我们打起火把，爬 山过水，就是专门来夺回我们的太阳和月亮，让千千万万的人过好日子的。” 老爹爹说：“恶龙凶猛得很，太阳和月亮都能吞下，你们一对小夫妻能行 吗？”水社妹说：“相信我们，一定行的！您放心吧。”说完，小夫妻打起 火把又朝前走去。 日月潭的传说（三） 走到大潭边了，看见两条大大的恶龙正在潭里吞吐太阳和月亮，碰得咚 咚响。大尖哥和水社妹伏在潭边大石头上，观察两条恶龙的动静，并轻轻地 商量着怎样杀死恶龙，怎样夺回太阳和月亮。恶龙的嘴巴大大的，只要舌头 轻轻一伸，就可把他俩卷进嘴里。从力量上看，他们决不是恶龙的对手，怎 么办呢？这时，大石岩下面冒出烟来。他们低头下望，大石岩下有个深深的 岩洞，烟是从岩洞中飘出来的。大尖哥说：“这岩洞一定通到潭底恶龙住的 地方，我们钻进去看看。” 洞里黑黑的，伸手不见五指，并且有霉湿的泥土 气味。他们走了很久很久，越往里走，洞越宽大。忽然，发现前面有火光， 再走进去一看，啊！原来是一间厨房，一个白发婆婆在灶边煮饭呢。他们看 到老婆婆慈眉善目，绝不会是坏人。大尖哥走过去问道：“老婆婆你好，你 在这里煮饭呢?”老婆婆这才发现有两个年青人站在她的面前，她急忙放下锅 铲，过去抓住他们的手说：“啊！孩子，我许久没有见到人了！你们叫什么 名字？” 大尖哥说：“我们是在溪边捉鱼的一对夫妻。她叫水社，我叫大尖。 老婆婆，你为什么在这里呀?”老婆婆摸了摸满头的白发，流下了眼泪，她说： “我年轻的时候，住在山腰上，一家人过着快快乐乐的日子。有一天，我正 在后山上锄甘蔗地，忽然一阵狂风吹来，只见两条粗大的恶龙在半空中用尾 7 巴向地上一卷，就把我卷到这个深深的山洞里。从此以后，我每天要替恶龙 煮饭吃，日子一天天过去了，不晓得过了多少年，只知道自己头发全变白了， 圆润润的脸庞变成了一张皱睑。”老婆婆讲到这里，忽然想起了什么，说： “孩子！你们快出去吧！恶龙在潭里玩腻了，就会回洞里吃饭的，它们见到 你们必然要一口吞下去。快走吧!” 大尖哥说：“恶龙吞食了太阳和月亮， 地上的人们很难生活，我们特地来杀死恶龙，夺回我们的太阳和月亮。”老 婆婆说：“孩子，这是好事，可是你们两个人怎能杀死恶龙呢？”水社妹说： “您好好想想，一定有办法!” 老婆婆想了想说：“我年轻时就被恶龙抓到 这里为它们煮饭吃了。有一次，我曾听到过公龙和母龙在吃饭时候的谈话。 母龙骄傲地说：我们是天不怕地不怕的龙啊！公龙说：我们就怕阿里山底的 金斧头和金剪刀。若是有人把金斧头和金剪丢下潭里，金斧头会自动地劈开 我们的脑壳，金剪刀会自动剪断我们的喉咙。那我们就完蛋了。母龙慌了起 来，说：我们赶快去把它们毁掉吧！公龙说：不要紧，它们埋在深深的山底， 没有人晓得。就是晓得了也没本事挖得出来呀！孩子，你们要想杀死恶龙， 夺回太阳和月亮，只有到阿里山脚挖出金斧头和金剪刀才行。” 大尖哥说：“老婆婆，我们一定能挖出金斧头和金剪刀。等我们杀死恶 龙，再来接你。” 老婆婆给他们一把大锅铲，一把大火叉说：‘这是龙的东 西，你们拿去挖山吧，大概会比锄头好用。”他们到了阿里山脚。大尖哥用 火杈凿地，水社殊用锅铲挖土。不晓得过了多少日子，在山脚底下挖出了一 个深深的大洞。忽然洞里轰隆一声放出了红光，金斧头和金剪刀出现了，小 夫妻好欢喜啊！ 他们紧跑慢跑，一直朝恶龙住的大潭跑去。恰好公龙母龙又在潭里游来 游去，把太阳和月亮吐出吞进、一碰一击的。大尖哥站在潭边大岩石上把金 斧头丢下潭去。只听见“空隆。空隆”的声音，两条恶龙在潭底翻翻滚滚， 浪花掀起几丈高。忽然，两条龙满头是血地伸了出来，要向天空飞去。水社 8 妹急忙把金剪刀丢下潭去。只听见“咔嚓、咔嚓”的声音，恶龙的头沉下潭 里去。一会儿，潭水平静了，一对恶龙直挺挺地躺在潭底，颈上冒着鲜血， 把潭水也染红了。 太阳和月亮圆滚滚地从恶龙的口里滚了出来，在潭里一浮一沉的，好光 亮啊！大尖哥、水社妹还有老婆婆站在潭边大岩石上拍手大笑。大尖哥看着 浮在水面上的太阳和月亮说：“恶龙是杀死了，可是太阳和月亮还是沉在潭 里也没有用呀。怎么使它们挂到天上去呢?”老婆婆想了一想说：“我听老前 辈说，人吃了龙的眼珠，就会变得又高又大。你们取来吃了，把太阳月亮抛 上天去吧。”大尖哥摘下公龙的两颗眼珠，一口吞下肚。水社妹摘下母龙的 两颗眼珠，也一口吞下肚。忽然，他们变成又高又大的人，站在深潭里像两 座高山。他们捧起太阳往天上抛。太阳在半空中飘了一会儿，又落下潭里。 抛了三次，落了三次。老婆婆站在潭边大声喊：“孩子，潭边有两棵高大的 棕桐树，拔来托太阳上天好啦！”两夫妻伸手到潭边，各人拔了一棵几十丈 高的棕桐树。夫妻俩抬起太阳用劲抛上天空，他们急忙用棕桐树向上托着， 一冲一冲的。这样，整整冲了三天，把太阳冲上天空去了。 太阳红彤彤的，像以前一样，在天空行走。地上的花草树木都活了，人 们也笑了。他们又抬起月亮用劲抛向天空。他们还是用棕桐树向上托着，一 冲一冲的，整整冲了一天。当太阳走往西边的时候，月亮上了天空。 晚上月亮明晃晃的，照旧在天上行走。地上的人们在月光下欢快地拍手， 唱歌，跳舞。 大尖哥和水社妹却爬上大潭边守着恶龙，不让它们活转过来； 守着太阳和月亮，让人们过着平安祥和的日子。 一天又一天，一月又一月，一年又一年。后来人们把这个潭就叫了日月 潭，把日月潭两边的大山叫大尖山和水社山。们非常想念为民除害的大尖哥 和水社姐。为了纪念他们，每年秋天，人们便穿起美丽的衣服，拿起竹竿和 9 彩球来到日月潭边。他们学着大尖哥和水社妹的样子，把球抛向天空，然后 用竹竿向上冲击，不让球落地。后来，这种玩法被叫做“托球舞”。 日月潭的传说（四） 古时候，日月潭没有潭水，是一片旱地。那时候，太阳和月亮是姐妹俩， 住在天上的日月宫里。天神让她们在一天的时间里分开在天上走，用她们身 上的光亮照亮人间大地，为人们造福。太阳是姐姐，长得大，照在地上的光 亮多，看到人间的景物也非常清楚。连花草树木的颜色也看得清清楚楚，每 天都很开心；而月亮是妹妹，长得小，照在地上的光亮少，看到人间景物也 就非常模糊,连花草树木的颜色也看不出来，苦闷极了。所以，月亮经常偷偷 摸摸地背着天神和太阳一起出来在天上行走，借着太阳身上的光亮观赏人间 的景色，也开心极了。 有一天，月亮又偷偷跟着太阳在天上走，不料被天神发现了。天神责怪 她们违犯了天现，一怒之下，搬起一座大山，向太阳、月亮砸去，大山落在 地上，把太阳、月亮压在山底下。人间没有了太阳和月亮的光亮，人们可怎 么活呀！ 日月潭的传说（五） 在台湾岛北部的一个山寨里，住着一对十分恩爱的年轻夫妻，男的叫水 银，女的叫社兰。他们发现没有了太阳和月亮，心里非常着急，眼看着村寨 冻死饿死了那么多人，他们决心要找回太阳和月亮。但是他们的家中还有一 个卧病在床的老妈妈。为了找回太阳和月亮，水银决定拿着火铲去挖太阳和 月亮，留社兰在家里照顾老妈妈。 水银走后，社兰在家精心照顾老妈妈，把家里所有能吃的东西都给老妈 妈吃。可是后来，老妈妈再也受不住冻俄，还是死去了。社兰伤心地把老妈 10 妈安葬后，她也赶到山下要和丈夫一起挖太阳月亮。可是，当她来到山上一 看，山顶上挖了一个很大很大的大泥坑，水银已经累死在大泥坑里了。社兰 伤心不已，她跳进大泥坑里，把水银的尸首紧紧抱在怀里放声大哭起来，泪 水像断了线的珠子滴在大土坑里。不知哭了多长时间，渐渐地大土坑里滴满 了她的泪水，形成一湾碧潭。社兰再也哭不出来了，她和水银的尸体紧紧抱 在一起，静静地躺着。潭水慢慢地把这座山山肚里的岩石和泥土渗透了，有 些松软了。太阳和月亮呆在山底下正透不过气来，它们用力供了一下，松软 的岩石和泥土松动了。太阳的力气大，先从水银和杜兰的尸首的东北面钻了 出来，升到空中，在潭里留下一个圆圆的窟窿；月亮力气小，等太阳在天上 从东边走到西边，天黑下来时，才好不容易从水银和社兰的尸首的西南面钻 出来，升到空中，在潭里留下了一个月芽状的窟窿。从此以后，太阳和月亮 再也不敢一起在天上行走了。人间又恢复了往日的生机，人们又过上了丰衣 足食的日子。 为了纪念水银和社兰，人们就把这湾潭水叫成水社湖，把他们变成的那 座岛叫做水社岛，而这座山附近的村落就叫做水社村。这座山上的潭水慢慢 渗进太阳和月亮留下的那两个不同形状的窟窿里，形成两湾不同形状潭水， 这就是日月潭了
我在大语文书上看到的，故事是这样的：
很久以前，日月潭里有两条巨龙，一公一母。一天，太阳走过这里，公龙就跳起来，将太阳吞下了 肚。月亮走过那里，被母龙吞下了肚。两个勇敢的人――大尖哥和水花姐到他们到两条巨龙住的洞旁，听到他们怕埋在阿里山下金斧头和金剪刀。于是，他们历尽艰难，终于挖出了金斧头和金剪刀。再到两条巨龙的洞里，把他们打死了。
他们再吞下巨龙的眼睛，就变成了巨人。他们把太阳和月亮抛出来，这个世界就得救了。但是，他们永远变成了大山。
大尖哥和水花姐真英勇无畏呀！他们一定遇到了很多困难，但他们都没有放弃，我真佩服他们。
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