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春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。
楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的,画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了,当年我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。
那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据我国古代神话《山海经》的记载,远古时代有座山是个鬼的世界,叫鬼域。在这个鬼域门口,有棵大桃树,树冠能覆盖三千里,在树上生活着一只金鸡,负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。
【春联是怎样产生的?】
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念,出现了很多附属的品类。根据使用的场所,可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的,就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上,就是春联的横披;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”,也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、单扇门或影壁上,春节时大家喜欢倒贴的“福”字,就属于这种“斗斤”。
【我国百姓的春联情结】
如果从秦汉开始计算,我国贴春联的历史已有两千年,那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说:“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事,还是有什么不如意的事,总是希望未来的一年过得更好,因此在新春即将到来之时,贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境,或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,穿新衣,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。
【写春联的要求】
春联既是根据我国古代衍生出来的.一种新文体,又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句,往往就是绝妙的对联,但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双,两联彼此相“对”,内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。具体要求如下:
第一,上下联字数要相等。
譬如:“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字,上下联字数相等,这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在19窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,欢欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着:
袁世凯千古
中国人民万岁
人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:“笑什么?”一位心直口快的小伙子说:“上联的‘袁世凯’三字,怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢?”这个文人听了“哧”的一声笑了起来,说:“对了,袁世凯就是对不住中国人民!”这个故事虽然说的是“挽联”的事,而“挽联”也属于对联的一种,这就说明无论春联还是其他的对联,都必须做到上下联字数相等,如不相等,那只能是极个别的另类。
第二,上下联词组要相同,词性要一致。
就是说组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性,就是说词的类别性质,如名词、动词、形容词等,要对等排列,既要相同,又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”每联都是三个词组,即:新春—富贵—年年好,佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”,“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词,“好”和“高”都是动词。这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。
第三,上下联平仄要相调。
对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州,一位友人为他设宴洗尘。席间,宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷,出口成联,友人心悦诚服,夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说:“北方才子,遍及长城内外;老兄之言从何谈起?”友人道:“前几年我曾到北方去,带去一个上联,竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑,问道:“老兄你出了什么句子,竟让对方对不出来?”他的友人就顺口念出了上联:
双塔隐隐,七层四面八方
纪晓岚听罢哈哈大笑,说:“这样简单的出句,是他们觉得不屑于回答,才表示不会对的!”这位友人不解地问:“那么,下联应该怎么对呢?”纪晓岚脱口而出道:
孤掌摇摇,五指三长二短
这位友人听了,不仅寻得了下联,还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐,七层四面八方;孤掌摇摇,五指三长二短”的对联就做到了平仄相调,达到了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力的艺术效果。
第四,切忌合掌。
所谓“合掌”,语义重复,浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联,有一副是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四海”和“达三江”是一个意思,语义重复,对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字,其中六个字表达的是三个字的内容,这就导致语义重复。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”,“发祥光”对“腾瑞气”,也都是语义重复,都属于“合掌”的毛玻
第五,选好对联的横披。
横披,又叫横批,横额,横联。横披除挽联、寿联之外,大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披,可起到锦上添花的作用。换句话说,一句横披,就是一副对联的内容的升华,是对联的主题,更是点睛之笔。横披在写作手法上,常见的可分为三种形式:
一是对联写意,横披题名,如“欢度春节”、“新春大吉”等,直接点名贴春联的目的;
二是对联写意,横额点睛,如“新春富贵年年好,佳岁平安步步高”的横披是“吉星高照”,则是揭示出实现对联内容的关键所在就是“吉星高照”,属于点睛之笔;三是联披互补、相辅相成,如,“减负恤民,浩浩东风常送暖;扶贫解困,潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”,则是与对联相互补充,相辅相成,既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情,也赞颂了党前程远大,辉煌灿烂。横披多为四字,过去写横披是从右往左横写,现今多从左往右写,从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间,其字体应与上下联风格一致,上下呼应。
【应该如何选择春联?】
春联具有广泛性,几乎家家户户都在过春节时贴春联。不仅如此,就是连一些饭店、美发厅、宾馆、杂货店等一些商家、企业也都贴春联。这就涉及如何选择春联的问题。
首先,春联要突出健康的审美观念和审美追求。
无论是居民住户还是单位贴春联,都应体现出一种健康的审美趣味和追求。这种审美追求,有的是从祖国的蒸蒸日上,繁荣富强着眼的。如,“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,“好时代好风光处处有好人好事,新社会新气象天天谱新曲新歌”等。这样的春联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。有的春联是表达了自家对未来的美好追求和向往,如,“一夜连两岁岁岁如意,五更分二年年年称心”。“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”。这种家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿,希望在新的一年事事遂心,吉祥如意。
其次,贴春联最好体现出个性。
既然贴春联是要寄托某种祈望和祝福,那么,不同的人家,不同的行业,不同的身份都会有不同于他人的祈望与祝福,因此贴春联应符合自身的特点。譬如,“春好禾苗壮;人新稻谷丰。”这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。“百货琳琅,柜盈春夏秋冬货;大楼兴旺,客满东西南北楼。”这是宣传商业繁荣的春联。“一枝粉笔,连绵化雨滋桃李;三尺讲台,摇曳春风抚栋梁。”这是教师家庭贴的春联。这种体现各自特点的春联,更突出了对本职工作的无比热爱和忠诚的敬业精神。当然,那些从国家的宏观出发,赞颂国家繁荣昌盛,表达热爱祖国、热爱社会主义,对国家和社会的未来予以热情讴歌的春联,无论是家庭,还是单位都可以贴,这是毫无疑问的。我们说的体现个性主要是强调不要将春联贴串行。就是说,作为工人家庭,如果贴一副“费劲养猪,三口人家甜日过;种田流汗,九秋果实旺年来”的春联,就会惹人笑话。
第三,春联的张贴。
春联的张贴,要符合传统的规矩,春联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边),下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。譬如,“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,就不可贴成“日暖神州万物生辉,春回大地百花争艳”,从内容看,上联与下联具有因果关系,因为“春回大地百花争艳”,才使得“日暖神州万物生辉”,如果贴反了就颠倒了因果关系,也让人读着别扭。再从平仄看,从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声,即平声。下联尾字“辉”是一声,即仄声。一般地说,如尾字是三声、四声的(仄声)是上联,如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声,不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求我们在张贴时认真读联,真正明白联句的内容。
另外,春联的尺寸大小要与自家的门户相协调。居民家的门户贴15到20厘米宽的春联最好,而商家铺房店面要根据门户的宽窄,贴20到30厘米左右的春联最好,这样能显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门,如果贴春联的话,其春联的宽度也不宜超出40厘米为宜。
通用春联欣赏
退休并非退坡革命到底,
当官也可当民奋斗终生。
山河映日迎新岁,
城乡乐业庆丰年。
不收礼不设宴破除旧俗,
讲文明讲节约树立新风。
政策归心改革好,
春风化雨岁华新。
华厦长青人寿年丰辞旧岁,
乾坤胜景民安国泰庆新春。
当家理财财入户,
抬头见喜喜盈门。
民逢盛世树立改革勇气,
党引春风发扬进取精神。
重开拓多想生财道,
善经营广开致富门。
百业昌盛政策落实财源旺,
五谷丰登责任承包喜气升。
春满乾坤丰收佳节千家福,
喜临华夏改革年头万木荣。
伟业奠鸿基坚持四项原则,
新风开盛世建设两个文明。
春日临窗笑挽东风舒翠柳,
新年如意弘扬国策悦人寰。
政通人和革旧鼎新奔四化,
民丰国富图强发奋翻两番。
改革兴邦十亿神州通皓月,
勤劳致富万里东风焕物华。
有关春联的资料大全
春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:'新年纳余庆,嘉节号长春'”,这便是 国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的.诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。
明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
传说
在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。
后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
寓意
早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”,那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游,观赏笑乐,他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡,使春联日盛,终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联(包括谐趣联)等。
关于春联的资料
春联来源
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书・礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。
最早的春联
春联,又叫“春贴”、“门对”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是汉族特有的文学形式。
世界最早的春联是:“三阳始布,四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上,该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”这便是中国的第二副春联。
贴春联的注意事项
禁忌一:左右联勿贴错
在张贴春联时,往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字,根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾,下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。
禁忌二:贴春联的时间
民间有一种神话的传说:春联即为天上的神仙,当春联撕破后,就会升上天庭,去向玉皇大帝报告家家户户的情况,希望天神能给民间的家庭带来好运等。
贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间,把旧春联撕破,表示破除不好的运,有除旧布新的意思。
禁忌三:单数才吉利
在大门贴春联,记的要贴单数,单数象征吉祥。例如,可以贴5字联,7字联,但是最好不要贴6字联。
还有,家门口不要单贴“春”字,可以贴福、招财进宝等,因为古代,只有怡红院会在门口贴“春”字。
禁忌四:福字不可随意贴
贴春联的同时,有的人家还喜欢贴‘福’字,但贴‘福’字不是都要倒着贴。
1大门上的福字必须正贴
大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意,而且大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的.地方,所贴的福字,须郑重不阿,端庄大方,故应正贴。
2箱柜上的福字要倒贴
柜子是存放物品的地方。倒贴福字,表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。
3特殊情况
如一年中家中有意外发生,希望转运的朋友可以将福字倒贴。
禁忌五:贴门神不要贴反
贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的,不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门,门神正好一边贴一张,而现在的住房都是单扇门,两张门神只能贴在同一扇门上,粘贴时要注意位置的美观大方。
关于春联大全
上联:绿竹别其三分景
下联:红梅正报万家春
横批:春回大地
上联:红梅含苞傲冬雪
下联:绿柳吐絮迎新春
上联:日出江花红胜火
下联:春来江水绿如蓝
横批:鸟语花香
上联:春满人间欢歌阵阵
下联:福临门第喜气洋洋
横批:五福四海
上联:春临大地百花艳
下联:节至人间万象新
横批:万事如意
上联:事事如意大吉祥
下联:家家顺心永安康
横批:四季兴隆
上联:春色明媚山河披锦绣
下联:华夏腾飞祖国万年轻
横批:山河壮丽
上联:迎新春江山锦绣
下联:辞旧岁事泰辉煌
上联:旧岁又添几个喜
下联:新年更上一层楼
横批:辞旧迎新
上联:东风化雨山山翠
下联:政策归心处处春
横批:春风化雨
上联:家过小康欢乐日
下联:春回大地艳阳天
横批:人心欢畅
上联:多劳多得人人乐
下联:丰产丰收岁岁甜
横批:形势喜人
一天春雨红梅笑;
万里东风翠竹摇。
一元二气三阳泰;
四时五福六合春。
一元复始春复始;
万象更新景更新。
一冬无雪天藏玉;
三春有雨地生金。
一片彩霞映旭日;
万条金缕带春烟。
一群紫燕迎风舞;
万树红花映日开。
八表齐开清淑景;
万民同乐太平春。
八骏日行千里地;
七弦时谱万家春。
九州日丽春光好;
四海风清气象新。
九州花放山河丽;
四海春回天地新。
九州喜庆元春日;
四海欢呼大有年。
九州喜度四时吉;
四海欢呼八节祥。
九州霞蔚金瓯固;
四海风和玉宇清。
九州瑞雪九州润;
万岭腊梅万岭香。
九陌晴光行处好;
六合春色望中新。
九野融和盈笑语;
八方凑效奏欢歌。
九野春风梳翠柳;
三阳瑞气吻红梅。
十二属循环岁月;
千万载不老春秋。
十年树木千秋业;
一望江山万里春。
十里山岗瓜果熟;
千家垄亩稻花香。
十里荷塘澄月色;
一堤柳浪荡春风。
人有笑颜春不老;
室存和气福无边。
人间共饮屠苏酒;
天下同观爆竹花。
人间冬去花争艳;
大地春回鸟赛歌。
人杰地灵兴大业;
物华天宝著文章。
人勤四野千川绿;
牛奋三春万顷黄。
入柳黄莺丛树绿;
出墙红杏九春浓。
又是一年芳草绿;
依然十里杏花红。
又绿江南芳草地;
重辉塞北艳阳天。
几处早莺催暖树;
一犁时雨润春畴。
几点雪花几点雨;
半含冬景半含春。
几点梅花迎淑气;
数声鸟语闹春光。
几点梅花添逸兴;
数声鸟语助吟怀。
马年春联欣赏
古驿春风拂画卷;
康庄好梦展宏图。
(黑龙江/张书学)
春风鼓舞九州添富庶;
骏马奔腾五岳倍精神。
(浙江/杨庆年)
瑞雪迎春,大地千秋美;
琼浆送岁,神州万里新。
(甘肃/窦永锋)
玉宇呈祥,海晏河清迎舜日;
金州纳福,年丰人寿乐尧天。
(辽宁/张星)
雪融五岭三江绿;
春满长天万里蓝。
(黑龙江/张希民)
春阳送瑞,拭目河山驰骏马;
皓月迎新,挥毫心海走蛟龙。
(黑龙江/刘长山)
巨笔延伸,春风点绿山河秀;
全民庆贺,福对漾红岁月兴。
(黑龙江/李广发)
春返尧天描画卷;
马腾沃土入诗篇。
(黑龙江/张秀娟)
岁乘神骏;
国旺盛年。
(山东/宫泉激)
月醉龙圆梦;
风清马奋蹄。
万马追春至;
千红傲雪开。
(广东/郭集展)
燕舞莺歌,四面八方来紫气;
蛇眠马跃,千门万户纳祥光。
(湖南/唐育林)
尧天丽日春城美;
时雨和风嵩岳娇。
(河南/杨荣岭)
古邑迎春,春暖人间中国
梦;
鲜花纳福,福生大地小康城。
(黑龙江/郁犁)
扬鞭策马康庄道;
把盏迎春幸福年。
(河北/温深)
凯歌高奏金蛇舞;
春景旖旎骏马奔。
(陕西/宋柳根)
蛇年频博弈,寰宇难寻安谧地;
马岁竞奔腾,神州共唱复兴歌。
(湖北/李绥金)
禹甸迎春,骏业腾飞千里马;
龙人圆梦,鸿图崛起九天鹏。
(湖北/胡宗立)
骏马腾祥,正气升天际;
春光染绿,清风洒九州。
(浙江/叶爱莲)
龙出晓云昭泰福;
马腾甲日献新春。
(福建/龚德仪)
扬鞭跃马,创新发展皆诗意;
击鼓摧春,矢志宏图圆梦歌。
(广西/梁桥生)
娇莺啼绿门前柳;
旭日映红陌上花。
(山东/马清新)
国施善政民心喜;
民沐春晖国梦香。
(陕西/张 驰)
九字春联欣赏
城乡春回瑞气笼邻里 河山日拥祥云护德门
雏鹰凌空当展兴华翅 老骥伏枥应怀报国心
创业思英才兰蕙并茂 拓荒看异彩桃李争春
创业维艰中原怀逐鹿 宗祧其永东海看腾龙
春风吹绿江山苏万物 旭日照明世界暖群生
春风春雨引万般春色 新岁新年开一代新篇
春风春雨迎万般春色 新人新事开一代新风
春风得意草木增秀色 时雨润心山河添笑颜
春风拂大地千花竞艳 政策暖人心百业俱兴
春风拂大地千枝竟秀 政策暖人心万众争先
春风浩荡江河披锦绣 华夏腾飞苍山映彩霞
春风浩荡山河添锦绣 华夏欢腾东风扫残云
春风浩荡山河添锦绣 华夏欢腾东风送祥云
春风化雨九州花满地 爆竹飘香万户喜盈门
春风化雨满园桃李香 丹心育苗遍地栋梁财
春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多
春回大地形势一片好 香飘神州风光无限新
扩展阅读:贴春联的讲究
一、倒贴“福”字
据古籍《梦梁录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”。指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字,其实这来源于一个妙趣横生的故事,相传,在清朝恭亲王府的春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字,让仆人贴在库房和王府各个门上,有个仆人不认识字,误将大门上的“福”字贴倒了,为此,恭亲王福晋十分恼火,此时大管家灵机一动,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的`到(倒)了,乃吉庆之兆”,后来,福倒习俗也就一传百,百传千,一代代地传承下来。因此,希望来年有福的人,可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。
二、五行用神选对联
五行用神,可谓是命局平衡与调控的重要点,我们可以利用用神来增加运势,亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时,也可以根据一家之主的命理喜用神,来选择相应的春联文字,从而催旺运势,点击进入易奇八字“命盘”,查看你的用神为何
1、用神为水:宜使用“太极呈祥”。可生旺命局水势,助好运连连。
2、用神为木:宜使用“三阳开泰”。可生旺命局木势,助锦上添花。
3、用神为火:宜使用“两夷开运”。可生旺命局火势,助福禄绵绵。
4、用神为金:宜使用“四象献瑞”。可生旺命局金势,助出门遇贵。
5、用神为土:宜使用“五福临门”。可生旺命局土势,助福禄满堂。
三、如何选择春联的色彩
市场上,各种春联缤纷多彩,琳琅满目,让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联。其实从命理的角度来说,如果依据命格的喜用神来进行选择,可得到助旺运势的功效,命理上,命格喜用神为金和水,可以购买金黄色底、黑色字的春联,皆因黑指水,金色属金,金水相生,生旺运势。用神为火的人,可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩,而用神为木的人,可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。
1、丹凤来仪 金鸡报晓
2、猴岁呈祥 鸡年纳福
3、鸡鸣晓旦 燕舞阳春
4、鹊送喜报 鸡传佳音
5、神猴辞岁 金凤迎春
6、雄鸡唱韵 大地回春
7、鸡鸣晓旦 燕舞阳春
8、鹊送喜报 鸡传佳音
9、金鸡日独立 紫燕春双飞
10、鸡声窗前月 人笑福里春
11、喜爆千声歌盛世 金鸡三遍报新春
12、喜鹊登枝迎新岁 金鸡起舞报福音
13、红鸡啼夜晓 黄犬吠年丰
14、猴引康庄道 鸡迎锦绣春
15、鸡鸣天放晓 政改地回春
16、鸡声窗前月 人笑福里春
17、鸡声天下曙 春意海南潮
18、金鸡日独立 紫燕春双飞
19、知廉标五德 报午必三鸣
20、把酒当歌歌盛世 闻鸡起舞舞新春
21、保驾护航奔富路 昂头振翼唱东风
22、癸戴草头朝赤日 酉添春水上朱颜
23、国家安定人民乐 党政清廉事业兴
24、红日升空辉大道 金鸡报晓促长征
25、猴奋已教千户乐 鸡鸣又报万家春
26、鸡报小康随日出 年迎大有伴春来
27、鸡描竹叶三中颂 犬绘梅花五福临
28、鸡鸣喜报丰收果 犬吠欣迎富贵宾
29、鸡鸣晓日江山丽 犬吠神州岁月新
30、鸡鸣紫陌迎新曙 马踏青云奔小康
31、鸡声一唱东方白 猴棒三挥玉宇清
32、金猴留恋丰收年 彩凤欢啼盛世春
33、金鸡报晓歌大治 丹凤朝阳赞中兴
34、金鸡高唱迎春曲 铁牛欢催改革潮
35、金鸡唤出扶桑日 锦犬迎来大地春
36、金鸡喜唱催春早 绿柳轻摇舞絮妍
37、金鸡一唱传佳讯 玉犬三呼报福音
38、两岸金鸡歌一统 九州赤子报三春
39、除夕猴在山重享齐天乐 迎春鸡报晓高唱东方红
40、猴岁呈祥长空五光十色 鸡年纳福大地万紫千红
振翅欲冲霄,一唱雄鸡声破晓 迎春思试剑,三擂战鼓气吞虹
万象喜回春,守信知廉标五德 一元欣复始,司晨报午必三鸣
九域涌新潮,四海雄鸡争唱晓 三春辉紫气,八方彩凤共朝阳
鸡鸣早看天,抓住时机求发展 水近先得月,紧跟形势上台阶
鸡鸣曙日红,万里金光辉瑞霭 柳舞春江绿,千重锦浪映丹霞
紫燕迎春,一路东风歌大治 金鸡唱晓,九州时雨润小康
在圣班师,一路凯歌笳鼓竞 雄鸡振翅,几声雅唱瑞云生
雄鸡喔喔颂尧天,邦兴国治 腊狗汪汪歌舜日,春暖花开
雄鸡唱韵,万户桃符新气象 大地回春,群山霞彩富神州
万象喜回春守信知廉标五德 一元欣复始司晨报午必三鸣
神猴辞岁,保驾护航奔富路 金凤迎春,昂头振翼唱东风
人寿年丰,金猴辞岁归帘洞 民安国泰,玉羽司晨报晓春
雷震南天,滚滚春潮生九域 彩凤高翔,恋我中华春不老
金鸡报晓,时转三阳迎淑气 红梅竞放,花开五福庆丰年
金鸡报晓,改革似春风化雨 彩凤朝阳,腾飞如旭日升华
捷报频传,圣猴舞棒辞岁去 宏图再展,金允高唱迎春来
鸡鸣大地,彤彤旭日耀寰球 金鸡喜唱,歌斯盛世乐无穷
鸡唱月归,一线长天皆瑞霭 犬歌日出,九州大地尽朝晖
鸡唱三通,万家春正乾坤气 凤鸣两岸,一树梅开天地心
鸡唱门庭,四海升平歌舜日 犬蹲院里,九州盛世乐尧天
点点梅花,笑迎雄鸡朝天唳 声声爆竹,欢送大圣载誉归
大业方兴,五星旗展金鸡唱 小康在望,四化图开彩凤飞
大圣辞年,万里河山留瑞霭 雄鸡报晓,千家楼阁映朝晖
振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓 迎春思试剑三擂战鼓气吞虹
九域涌新潮四海雄鸡争唱晓 三春辉紫气八方彩凤共朝阳
鸡鸣早看天抓住时机求发展 水近先得月紧跟形势上台阶
鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭 柳舞春江绿千重锦浪映丹霞
春回大地喜庆新春闻鸡起舞 福满人间欣逢盛世跃马扬鞭
紫燕迎春一路东风歌大治 金鸡唱晓九州时雨润小康
在圣班师一路凯歌笳鼓竞 雄鸡振翅几声雅唱瑞云生
雄鸡喔喔颂尧天邦兴国治 腊狗汪汪歌舜日春暖花开
雄鸡唱韵万户桃符新气象 大地回春群山霞彩富神州
神猴辞岁保驾护航奔富路 金凤迎春昂头振翼唱东风
人寿年丰金猴辞岁归帘洞 民安国泰玉羽司晨报晓春
雷震南天滚滚春潮生九域 鸡鸣大地彤彤旭日耀寰球
金鸡报晓时转三阳迎淑气 红梅竞放花开五福庆丰年
金鸡报晓改革似春风化雨 彩凤朝阳腾飞如旭日升华
捷报频传圣猴舞棒辞岁去 宏图再展金允高唱迎春来
鸡唱月归一线长天皆瑞霭 犬歌日出九州大地尽朝晖
鸡唱三通万家春正乾坤气 凤鸣两岸一树梅开天地心
鸡唱门庭四海升平歌舜日 犬蹲院里九州盛世乐尧天
点点梅花笑迎雄鸡朝天唳 声声爆竹欢送大圣载誉归
大业方兴五星旗展金鸡唱 小康在望四化图开彩凤飞
大圣辞年万里河山留瑞霭 雄鸡报晓千家楼阁映朝晖
猴岁呈祥,长空五光十色 鸡年纳福,大地万紫千红
除夕猴在山,重享齐天乐 迎春鸡报晓,高唱东方红
彩凤高翔恋我中华春不老 金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷
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