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每当我看到照片上的外婆抱着我在场地上照的相片时，我不禁想起了外婆家乡的风貌。
外婆家门前有一个大场地，每年秋天，稻谷收割，小麦收割，就会运到场地上，用石磙把稻谷小麦一圈一圈的压。到了黄昏，再把稻谷小麦装进麻布袋子里。
外婆家的前门还有两个大池塘，池塘原本是连着的，后来因为走到另外一个村子不方便，于是就从中间分割成了两个。外婆家的房前屋后都有这样的池塘。而且池塘里还有很多的鱼。
外婆的村子里家家户户总要修菜园子，他们修的菜园子里的菜，可谓是应有尽有啊：有丝瓜、黄瓜、辣椒。到了夏天，藤上满是丝瓜花，黄黄的，可好看了。据我所知，丝瓜长老了，把它晒干，就可以“变”成洗锅帕来刷锅，而且还很实用。
鸡，家家户户都是少不了的。我们总是会瞧见一群鸡在场地上吃剩下的稻谷，就是在小竹林里觅食。
外婆家后门有一个池塘，池塘里夏天就会长出又浓又绿的荷叶，荷叶中盛放着似仙子般的荷花。
秋天的时候，池塘里的荷花也结出了莲蓬，摘下来吃一粒，可甜了，但又带一种苦味。
冬天，未摘完的莲蓬“变”成了冬藕，很白很白，很可爱很可爱，像一个胖娃娃。
外婆的村子不论什么时候，不论什么季节，都有一番特别的风味，都给人留下美好的印象。
我的家乡应村，这是一座美丽的小山村。近几年来，家乡一直开展“整脏治乱”，创建文明健康乡村活动，应村的面貌更是发生了翻天覆地的变化。
常常听我的爸爸妈妈说起过去的小山村。应村城有一条桃溪。过去沿岸的居民总往河中倒脏水，结果使它变成了一条让路人掩鼻的臭水河；过去村中只有低矮的瓦房，由于拆建平房，到处都是灰尘扑扑。街上垃圾遍地，热天尘土飞扬，雨天到处泥泞。
随着“整脏治乱”的精神文明活动开展，应村的面貌真是“忽如一夜春风来，千树万树‘百花’开”。昔日的桃溪通过治理，如今两岸铺上了美观的大青石，河边都是大理石护栏。每隔半里远就有古韵十足的青石桥，桥两端是红色的凉亭。清凌凌的河水在两岸垂柳的掩映下幽幽流淌，它如同一条镶嵌在村中的绿色彩带，装饰着美丽的小城。
昔日的老山村区如今已是高楼林立，由北向南的若飞大道宽阔整洁广场临着桃溪，老人们在那儿悠然地放着风筝。
短短几年，家乡的变化真是飞速驰骋。每当我听到父母谈及它的过去，我不禁赞叹“整脏治乱”的精神文明成果，我相信家乡的明天还会更加美丽。
家乡风貌的评课稿
一、说课题生成
《语文课程标准》指出：“各地都蕴藏着自然、社会、人文等丰富的语文课程资源，教师要有强烈的资源意识，努力开发，积极利用。”由此我想到我们中卫丰富的旅游资源是最让家乡人骄傲的自然文化，只要提起中卫，家乡人就会倍感亲切;只要谈起家乡的山水，谁都会滔滔不绝，情真意切。为此，根据我们家乡的旅游资源、风土人情，针对学生的认知特点，我确定了“中卫风光美如画”这一综合实践活动主题。目的是让学生在开放式的实践学习活动中，自主探究地学习、创造地学习，培养学生的实践能力、创新精神和热爱家乡的良好品质。
本次确定的“中卫风光美如画”这一综合活动主题。内容横跨音乐，语言，美术三大领域。选择这个课题，是因为老师、学生、家长都在中卫生活、成长，大家都熟悉中卫，也有条件对中卫进行进一步的了解，这就为本次活动有效开展提供了可能性；其次，中卫丰富的旅游资源，有利于学生从不同的角度自主探究、主动实践，整个活动就可能出现多维度、多空间的层次，激发了学生的活动兴趣，为活动实施提供了有力的保证。
二、说活动目标
1．认知目标
让学生了解家乡的名胜古迹、欣赏家乡的自然景色美，运用听、看、亲身体验等方式、多角度地感受家乡的自然美、人文美。
2．能力目标
在活动中激励学生去搜集资料，了解家乡，培养学生收集信息、处理信息的能力。通过收集家乡资料的活动，孩子们更加关注家乡的一草一木。
3．情感目标
（1）、在实践中让学生结合生活经验愿意与人交流、合作，在了解家乡的过程中，激发学生热爱家乡的情感。
（2）、通过本节活动课，让学生感受到家乡的风光美、人文美、时代美，从小树立为改变家乡面貌而勤奋学习的远大目标。
三、说活动准备
四年级的学生，独立实践活动的意识不强，这就要求教师与家长成为学生活动的引导者。因此，教师首先要与家长沟通，让家长了解活动目标，然后在家长帮助下、引导学生通过各种方式，搜集家乡的名胜古迹、神话传说等资料。
其次，老师在活动前带领学生去各个旅游景点参观、感受、欣赏。同时也发动家长密切配合支持活动的开展，带领自己的孩子去家乡的名胜古迹游玩，拍下美丽的画面和美好的镜头，丰富孩子的感性认识。
然后，老师再引导每位学生根据自己实践收获，开展画一张“家乡美”的画，办一份“ 家乡颂”的手抄报，编一首赞美家乡的歌，写一首颂扬家乡的诗等活动。。
最后，教师要将实践活动的片段制作成多媒体，用于活动中引导学生，激发学生的参与活动的积极性。
四、说教法与学法
此次活动，采用开放式的课堂，创造轻松愉快的氛围。教师做活动的引导者、以游客的身份介入，起穿针引线的作用。孩子是活动的主角，他们把自己的实践和创新成果向他人进行展示，同时又从同伴那里学习新的知识，每个学生都是活动的主体，每个孩子都有均等的学习、展示机会。
五、说活动过程
本次活动一开始，老师就以课前的“中卫风光片”作引子，激发学生对家乡的热爱之情。然后以“家乡最值得骄傲的是什么？”为话题，打开学生的思路，他们发言争先恐后，从物产说到旅游资源，老师因势利导，很自然地引出课题，进入下一环节的活动。
第二个环节：猜景点。老师多媒体出示一些学生在各景点的实践活动中拍的照片，让学生们猜出是家乡的哪些名胜古迹，学生看到画面中真实的自己，情绪一下子高涨起来，参与活动的积极性也就提高了。
第三个环节：说美景。老师以游客的身份来到中卫，学生自主组织旅游小团队，选派出自己的小队长，以竞赛形式带领团员向游客交流信息，畅谈家乡，说服游客去参加他们的旅游团队。这种比赛式的活动方式，学生非常喜欢，他们和老师能在轻松，愉快地环境中进行互动交流。没有在老师跟前的紧张与胆怯感。老师认真地去倾听孩子的介绍，融入孩子们的活动中。对声情并茂、大方自然、语言完整的孩子给予表扬鼓励，对需要帮助的学生给予一定的帮助与引导。
第四个环节：赞家乡。在各小队长组织自己的队员分别交流之后，老师再次引导学生运用多种方式来赞美家乡。有的小队讲故事，有的小队说相声，有的'小队借助实践录像片断现场当小导游。比赛相持不下之后，他们又进行了自编赞美家乡的歌曲演唱，虽然学生唱得并不优美，但这正是他们对家乡热爱之情的自然流露。
第五个环节：宣家乡。看到孩子们兴味盎然，老师再次引导孩子出谋划策为家乡旅游做宣传。孩子们展示自我创作的广告词、绘画、快板、诗歌、手抄报……形式丰富多样，内容紧扣活动主题，把自己家乡的美丽风光和风土人情展示给中外游客。教师顺势引导学生齐为家乡唱赞歌，活动在快乐的歌舞声中结束。
六、说活动反思
本次活动的亮点是大胆地让孩子当活动的主角，营造了和谐的交际氛围，让学生乐于交际。在活动中，教师精心设计教学策略，由学生自主选择组团，每组假想为一个旅行社，调动了学生的表现欲，培养了学生竞争意识，使学生在课堂上自始至终情绪饱满、兴趣盎然。同时，教师积极创设互动的活动环境，让学生成为活动的主人。教师勇于打破常规，大胆采用分组的课堂教学方式，课桌分组摆设，方便学生之间相互交流，促进学生自主、合作、交流。师生共同评价，体现了综合实践活动课的特点。整个活动将浓浓的情感教育融于其中。学生与老师的和谐交流，让大家都处于温馨的气氛之中，学生在感受中卫的美丽富饶时，产生的对家乡的热爱之情溢于言表。
活动中的不足之处就是：教师不能够及时的抓住活动中的一些突发事件，孩子们在“倾听”与“欣赏”时，我没有做到很好的引导。例如：小导游在介绍沙坡头时，孩子们并没有注意倾听介绍的内容，只是关注画面，用“哇”来表达自己的感受。其实，我完全可以纠正这个错误，因为经验的缺乏，我并没有意识到这一点。在整个活动中，教师语言的亲和力不够，对学生鼓励性的语言单调，课堂语言不够规范，各环节之间的过渡欠自然。这就需要在今后的教学工作中积累课堂教学经验，认真学习，不断提高教学能力。
我的家乡在邵阳市新宁县金石镇，我们这里在20xx年成功申请了世界自然遗产地，属于丹霞地貌。现在就让我们一起来了解了解它吧。
中文名称：丹霞地貌
英文名称：Danxia landfo
定义：由陆相红色砂砾岩构成的具有陡峭坡面的各种地貌形态。形成的必要条件是砂砾岩层巨厚，垂直节理发育。因在中国广东省北部仁化县丹霞山有典型发育而得名
应用学科：地理学（一级学科）；地貌学（二级学科）
一般认为，有陡崖的陆相红层地貌称为丹霞地貌（Danxia landform）。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以中国分布最广。1928年，冯景兰等在粤北仁化县发现丹霞地貌，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层，此后又有多人对其概念进行阐述。
发现过程
名称起源
1928年，获美国哥伦比亚大学地质学硕士学位的矿床学家冯景兰，在我国粤北仁化县注意到了分布广泛
丹霞山(广东省仁化县)的第三纪（6500万年～165万年前）红色砂砾岩层。在丹霞山地区，厚达300-500米的岩层被流水、风力等风化侵蚀，形成了堡垒状的山峰和峰丛、千姿百态的奇石、石桥和石洞。[1]冯景兰意识到这是一种独特的地貌景观，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层。[2]而“丹霞”一词源自曹丕的《芙蓉池作诗》，“丹霞夹明月，华星出云间”，指天上的彩霞。[3]
丹霞地貌的定义
1938年，构造地质学家陈国达把这种红色岩层上发育的地貌称为“丹霞地形”，并把这种地形作为判断丹霞地层的标志。[1]
1977年，地貌学家曾昭璇才第一次把“丹霞地貌”按地貌学术语来使用。[1]
1982年，素有“丹霞痴”之名的地理学家李见贤（黄进）发表了《丹霞地貌坡面发育的一种基本方式》，这是中国论述丹霞地貌的第一篇论文。这个时期正是中国旅游业大规模发展的起始阶段，丹霞地貌作为一种重要的旅游资源，受到了来自社会各界越来越多的关注。[1]
1983年《地质辞典》首先提出丹霞地貌定义，“指厚层、产状平缓、节理发育、铁钙质混合胶结不匀的红色砂砾岩，在差异风化、重力崩塌、侵蚀、溶蚀等综合作用下形成的城堡状、宝塔状、针状、柱状、棒状、方山状或峰林状的地形。”这是学术界对丹霞地貌所下的第一个定义。[1]
从此之后，不同的辞书、专家对丹霞地貌的定义达到20种以上，甚至同一位专家对丹霞地貌所下的定义在几年之间也会发生很大变化。而这些定义中地不同之处若从岩石地貌学的角度来看，是属于原则性的，各种定义彼此是不能合理共存的。岩石地貌中的关键因素是构成地貌的岩石类型，对于构成丹霞地貌的岩石来说，多数人主张是碎屑岩中的砾岩和砂岩，有的则认为还应包括火山碎屑岩、红色碳酸盐岩、浅变质岩，甚至有人主张只要是能形成赤壁丹崖群的红色岩系就行。此外，关于构成丹霞地貌的岩石的成岩环境也没有达成统一认识。多数人主张应该是陆相（即当时应是在河流或湖泊环境中）沉积的岩石，有人则认为应包括海相（即当时应是在海洋环境中）沉积的岩石，还有人提出：“凡红色碎屑岩，不论它是陆相、海相、火山相（即是由火山活动所生成的岩石），只要形成丹崖赤壁的都称丹霞地貌。”
构成丹霞地貌岩层的时代
见解
对于构成丹霞地貌岩层的时代，学者们持有截然相反的见解。有人主张岩石地貌只有和构成它的地层的
时代联系起来，而且限制在特定的层位才有对比意义，有人主张不应受时代限制，有人甚至认为把自己原来定义中的地层时代删去代表着进步，认为只要是形成赤壁丹崖的红色岩层就都可以被考虑进来。然而，在岩石地貌学中，岩石的时代是用来进行地球演化过程对比研究的必要条件之一，失去了时代限定的岩石地貌，其对地质学研究所能提供的参考阶值就大打折扣了。在地貌形态上，多数人强调赤壁丹崖才算丹霞地貌，但也有人把拱门、巨丘、石蛋、石蘑菇、劣地、土柱林等划入丹霞地貌，目前在这个问题上也没有最终的结论。最后，对岩石的色彩讨论也出了问题。所有丹霞地貌的定义都承认岩石是红色的，但对色调并没有定量标准，甚至有人认为某些灰白色岩层形成的陡崖也是丹霞地貌，因为它可能是由红色退化而变成灰白色的。[1]
中国学者
们在中国境内所发现的丹霞地貌几乎全发育在不早于中生代（距今两亿多年前）的地层上，而且岩石的成分以陆相沉积为主（岩石是由当时的河流或湖泊沉积物所形成的，而不是在当时的海洋环境中形成的）。然而，随着研究的范围向全世界扩展，学者们发现，其他国家的丹霞地貌也有发育在更古老的地层或者海相沉积岩层中。于是，有的学者就建议放宽对红色岩层的时间及成分限制，以利于把丹霞地貌的概念向全世界推广。在早期对丹霞地貌的定义中，地貌的形态往往会被不厌其烦地描述，这样的定义充分说明，丹霞地貌是有着许多曼妙优美的形态的，这种形态并不具有普遍性，因此可以把它们归为一类地貌。然而，随着研究丹霞的人越来越多，全国各地的丹霞地貌都有人去考察，在大量调查的基础上，丹霞地貌的定义变得越来越简洁和有概括性，再也不罗列具体的地貌形态了，而是把这些形态归结为“以赤壁丹崖为特征的一类地貌”（即有陡崖的陆相红层地貌[2]）。学者们规定“丹崖”的高度应大于10米，“丹崖”的坡度则应满足悬崖坡的条件：55°至90°之间。高度和坡度低于上述标准的丹崖不能算是丹霞地貌，应归入红层丘陵山地中，这是划分丹霞地貌与红层地貌的界限。[1]
20xx年，《中国国家地理》杂志社与中国地理学会共同发起了“中国地理百年大发现”的评选活动，丹霞地貌的发现就名列其中。[4]
20xx年8月1日傍晚，正在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会审议通过了将中国湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山和浙江江郎山联合申报的“中国丹霞地貌”列入“世界自然遗产目录”。这是是中国第四十个被列入《世界遗产名录》的项目。
分布区域
丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以中国分布最广。
中国丹霞地貌的分布
到20xx年1月31日为止，中国已发现丹霞地貌790处，分布在26个省区。广东省韶关市东北的丹霞山以赤色丹霞为特色，由红色沙砾陆相沉积岩构成，是世界“丹霞地貌”命名地，在地层、构造、地貌、发育和环境演化等方面的研究在世界丹霞地貌区中最为详尽和深入。在此设立的“丹霞山世界地质公园”，总面积319平方公里，20xx年经联合国教科文组织批准为中国首批世界地质公园之一”[2]。
中国的丹霞地貌广泛分布在热带、亚热带湿润区，温带湿润－半湿润区、半干旱－干旱区和青藏高原高寒区。福建泰宁、武夷山、连城、永安；甘肃张掖（张掖市临泽县和肃南裕固族自治县），湖南怀化通道侗族自治县东北部万佛山、邵阳新宁县崀山（位于湖南省西南部，青、壮、晚年期丹霞地貌均有发育）；云南丽江老君山；贵州赤水（约有1300平方千米）；江西龙虎山、鹰潭、弋阳、上饶、瑞金、宁都；青海坎布拉；广东仁化丹霞山、坪石镇金鸡岭、南雄县苍石寨、平远县南台石和五指石；浙江永康、新昌；广西桂平的白石山、容县的都峤山；四川江油的窦圌山、成都都江堰市的青城山；重庆綦江的老瀛山；陕西凤县的赤龙山以及河北承德等地，是中国丹霞地貌的典型地质地貌。
形成原因
红层地貌中所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。水平构造地貌指由产状水平或近于水平的第三纪厚层红色砂砾岩为主组成的平坦高地，受强烈侵蚀
形成原因
分割、溶蚀和重力崩塌等综合作用而造成平顶、陡崖、孤立突出的塔状地形。
丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。这次运动使部分红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中，沿岩层垂直节理进行侵蚀，形成两壁直立的深沟，称为巷谷。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时，形成坡度较缓的崩积锥。随着沟壁的崩塌后退，崩积锥不断向上增长，覆盖基岩面的范围也不断扩大，崩积锥下部基岩形成一个和崩积锥倾斜方向一致的缓坡。崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小，形成堡状残峰、石墙或石柱等地貌。随着进一步的侵蚀，残峰、石墙和石柱也将消失，形成缓坡丘陵。在红色砂砾岩层中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，碳酸钙被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞，或者形成薄层的钙化沉积，甚至发育有石钟乳。沿节理交汇处还发育漏斗。
在砂岩中，因有交错层理所形成锦绣般的地形，称为锦石。河流深切的岩层，可形成顶部平齐、四壁陡峭的方山，或被切割成各种各样的奇峰：有直立的、堡垒状的、宝塔状的等。在岩层倾角较大的地区，则侵蚀形成起伏如龙的单斜山脊；多个单斜山脊相邻，称为单斜峰群。岩层沿垂直节理发生大面积崩塌，则形成高大、壮观的陡崖坡；陡崖坡沿某组主要节理的走向发育，形成高大的石墙；石墙的蚀穿形成石窗；石窗进一步扩大，变成石桥。各岩块之间常形成狭陡的巷谷，其岩壁因红色而名为“赤壁”，壁上常发育有沿层面的岩洞。
申报世界自然遗产
崀【拼音】：[ Làng]
中国丹霞申遗工作启动于20xx年，该项目由湖南崀山率先倡议，湖南省建设厅为该项目的牵头单位。
20xx年6月，南京大学俞锦标教授在湖南新宁县委中心组学习会议专题讲座中提出“申遗要与其他丹霞地
貌景区捆绑起来”的建议，得到新宁县委、县政府的高度重视。
20xx年7月24日，在甘肃省张掖市召开的“第十届全国丹霞地貌旅游开发学术讨论会”上，崀山风景名胜区就中国丹霞地貌捆绑申报世界自然遗产向与会专家和全国丹霞风景区发出倡议，敢为人先的捆绑倡议得到各丹霞景区的积极响应，并引起国家建设部的高度重视。在此次大会上，由湖南省崀山风景区管理处提议，中山大学彭华教授起草的《关于“中国丹霞地貌”联合申报世界自然遗产的倡议书》被作为大会文件通过。
为征求捆绑申报世界自然遗产的意见，20xx年11月，受湖南省建设厅委托，新宁县委、县政府组成征求意见组，分别对中国丹霞地貌旅游学术研究会、广东丹霞山、福建泰宁、江西龙虎山等地进行走访考察，为“中国丹霞地貌申报世界自然遗产”研讨会的召开进行动员。20xx年12月，国家建设部城建司在长沙主持召开“中国丹霞地貌申报世界自然遗产”研讨会。会上，湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、江西龙虎山等景区共同签订捆绑申报合作协议。
20xx年1月26日，国家建设部于印发《中国丹霞地貌申报世界遗产研讨会会议纪要》，明确湖南省建设厅为中国丹霞申报世界自然遗产的牵头单位，正式拉开中国丹霞申报世界自然遗产工作的序幕。
20xx年3月，“中国丹霞”申遗材料通过联合国教科文世界遗产中心审核，正式成为“申遗”提名项目，20xx年7月提交第34届世界遗产大会表决，8月1日经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。至此，中国的世界遗产地数量已增加到40个。
六个捆绑申遗的提名地
贵州赤水（青年早期）
福建泰宁（青年期）
湖南崀山（壮年早期，青壮晚年丹霞地貌均有发育）
广东丹霞山（壮年期）
江西龙虎山（老年早期）
浙江江郎山（老年期）
“中国丹霞”命名来源
丹霞地貌申遗的困难：“地貌是一个地理、地质学概念，但‘丹霞地貌’只是中国学者的命名，没
丹霞地貌(福建泰宁)
有得到国际地学界认可。”丹霞地貌所处的地层，国际地学界已有定论，叫做“红层”。拿一个国外学者没见过的名词去申遗，无异于问道于盲。丹霞景观有独特的美学价值，因此有专家建议用“丹霞景观”代替“丹霞地貌”来申遗。但此建议遭到丹霞地貌专家彭华教授的反对，在他看来，“景观”失去了地理地质学上的意义，贬低了中国学者研究了近一个世纪的学术成果。“如果一堆红色石头景观都可以申遗，世界自然遗产的价值显得太低！”
以申遗促学术，是中国学者希望达到的成果之一。如果丹霞地貌能成功申遗，意味着这一概念得到国际地学界的认可，这是丹霞地貌走出国门的一个途径。但国外专家认为，科学无捷径，只有通过在国际刊物上发表论文，先确立丹霞地貌的国际学术地位，然后用“丹霞地貌”申遗才顺理成章。
经过会议讨论，最终采纳折中方案，将申遗名称中的“丹霞地貌”改为“中国丹霞”。
中国最美七大丹霞地貌
《中国国家地理》“选美中国”特辑(20xx)
20xx年，在《中国国家地理》杂志举办的“选美中国”活动中，评选出了“中国最美的七大丹霞”，名称与当时标注的所属地分别如下：（标注双市名的后者为县级市）[6]
第1名：丹霞山（广东省韶关市仁化县）
第2名：武夷山（福建省南平市武夷山市）
第3名：大金湖（福建省三明市泰宁县）
第4名：龙虎山（江西省鹰潭市）
第5名：资江—八角寨—崀山丹霞地貌（包括广西壮族自治区桂林市资源县的八角寨与湖南省邵阳市新宁县的崀山，实际上这两处景观基本在一起，因为均地处湘桂两省交界处）
第6名：张掖丹霞地貌（甘肃省张掖市临泽县和肃南裕固族自治县）
第7名：赤水丹霞地貌（贵州省遵义市赤水市）
丹霞之魂国之瑰宝
【崀字读音】崀，[ Làng]
【崀山荣誉】世界自然遗产，重点风景名胜区，国家AAAA级景区，国家自然遗产，国家地质公园，国家攀岩训练基地，中国生态文化旅游目的地，中国最令人向往的地方，潜力的中国十大风景
崀山云海
名胜区。
【崀山简介】崀山，位于湖南省新宁县，青、壮、晚年期丹霞地貌均有发育，是中国丹霞景区中“丹霞地貌发育丰富程度和品位代表性和美的景区”，以完整的红盆丹霞地貌计，居全国第一，是一座天然的丹霞地貌博物馆，被地质专家们誉为“丹霞之魂、国之瑰宝”。
丹霞地貌学术创始人陈国达教授晚年到崀山考察，大有相见恨晚之感，他题诗道：“半生长誉丹霞美，方识崀山比丹霞，胜地有缘何恨晚，并赞南北双奇花。”（丹霞，指丹霞山，在广东仁化县）。
国内的地质学者论证报告称：“崀山丹霞地貌造型惟妙惟肖，栩栩如生，同类异型，各具情态。跌宕起伏动感强，一景多姿，移步换形，形色气质和谐协调。青山、绿水、红崖交相辉映，如天下第一巷之高和长，八角寨之险，亚洲第一桥跨度之宽，蜡烛峰之峭，红华赤壁之艳，将军石之俊，骆驼峰之状等在同类地貌中，具有极高的瑰奇险秀的美景观赏价值。”
【艾青与崀山】在新宁旅游，你会经常听见当地人把“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”这句话挂在嘴边，这句话是诗人艾青说的。1938年10月，艾青写了的《大堰河，我的保姆》之后不久，即随湖南省立乡村师范学校避战乱迁来新宁，他在这里写下了的《我爱这土地》一诗：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”诗人已矣，但诗人的声音将传递久远，崀山有幸。
全国丹霞地貌分布达400多处，面积达100平方公里以上的有3处。据初步调查，在“三江并流”区域，仅丽江县黎明乡“丹霞地貌”面积已约在250平方公里，占该乡总面积的50%。目前，当地村民对自然丹霞景观命名的就有40多个：千龟山、将军柱、大佛崖、摩天岭、驼峰山、情人柱、七人石等。经专家对全国丹霞地貌分布区进行实地考察后认为，丽江县黎明乡是目前国内面积的“丹霞地貌”带，从相对高差、绝对高度以及壮观程度、色彩绚丽程度均属全国之首。
由此可观我们崀山是特别美丽特备壮观，若是有机会欢迎你们到我们这里玩！
我爱我的家乡新农村建设风貌作文
我的家乡——大舜，地处江，浙，沪三角地带，位于浙江省嘉善县的北部，早已有“中国纽扣之乡”的美誉。
大舜的纽扣历史悠久。解放前就有几户家庭式纽扣作坊；解放后走集体化道路，办起了3个集体所有制的纽扣加工厂到80年代大舜的纽扣开始活跃起来；到近21世纪，大舜纽扣业蓬勃发展起来；到20xx年暑假纽扣生产户达到了600多家，且有了一定的规模。
纽扣的种类有很多，有树脂类，塑料类，金属类，贝壳类等，但是最普遍的还是贝壳类的。传统贝壳的制成一般要经过落料，打磨，打眼，雕花，抛光，激光和品检7个步骤。每一个步骤都要经过严格的制作工序和把关。最后经过包装后才销售出去。
我们大舜的纽扣质量好，高品牌，畅销全国。近年来，还畅销世界，在世界服装界也越来越声名远扬。
由于家乡的纽扣越来越有名，作为它的儿女，当然要深入地了解并发扬它喽。镇上的学校也时常开展一些纽扣主题活动。学生不仅熟悉，了解纽扣的有关知识，更爱家乡人的.思想感情。
另外，在西塘镇上还设立了纽扣博物馆。馆内展出自中晚唐始到现代各类服饰，纽扣的图片和实物。它展示出了一部中国纽扣发展的历史。馆内还有一颗获得“上海大世界吉尼斯之最”的巨型红木纽扣，直径达1。8米，上雕有九龙呈祥图案。这也是出自我们大舜的哦。
渐渐地，纽扣营造出了浙北新农村建设一道亮丽的风景线。的确，纽扣对我们大舜人来说是有着深厚的感情的，它激发了人们无比的潜力，让人们为美好的生活忙碌着。我爱家乡的纽扣！
我的家乡在邵阳市新宁县金石镇，我们这里在20xx年成功申请了世界自然遗产地，属于丹霞地貌。现在就让我们一起来了解了解它吧。
中文名称：丹霞地貌
英文名称：Danxia landfo
定义：由陆相红色砂砾岩构成的具有陡峭坡面的各种地貌形态。形成的必要条件是砂砾岩层巨厚，垂直节理发育。因在中国广东省北部仁化县丹霞山有典型发育而得名
应用学科：地理学（一级学科）；地貌学（二级学科）
一般认为，有陡崖的陆相红层地貌称为丹霞地貌（Danxia landform）。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以中国分布最广。1928年，冯景兰等在粤北仁化县发现丹霞地貌，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层，此后又有多人对其概念进行阐述。
发现过程
名称起源
1928年，获美国哥伦比亚大学地质学硕士学位的矿床学家冯景兰，在我国粤北仁化县注意到了分布广泛
丹霞山(广东省仁化县)的第三纪（6500万年～165万年前）红色砂砾岩层。在丹霞山地区，厚达300-500米的岩层被流水、风力等风化侵蚀，形成了堡垒状的山峰和峰丛、千姿百态的奇石、石桥和石洞。[1]冯景兰意识到这是一种独特的地貌景观，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层。[2]而“丹霞”一词源自曹丕的《芙蓉池作诗》，“丹霞夹明月，华星出云间”，指天上的彩霞。[3]
丹霞地貌的定义
1938年，构造地质学家陈国达把这种红色岩层上发育的地貌称为“丹霞地形”，并把这种地形作为判断丹霞地层的标志。[1]
1977年，地貌学家曾昭璇才第一次把“丹霞地貌”按地貌学术语来使用。[1]
1982年，素有“丹霞痴”之名的地理学家李见贤（黄进）发表了《丹霞地貌坡面发育的一种基本方式》，这是中国论述丹霞地貌的第一篇论文。这个时期正是中国旅游业大规模发展的起始阶段，丹霞地貌作为一种重要的旅游资源，受到了来自社会各界越来越多的关注。[1]
1983年《地质辞典》首先提出丹霞地貌定义，“指厚层、产状平缓、节理发育、铁钙质混合胶结不匀的红色砂砾岩，在差异风化、重力崩塌、侵蚀、溶蚀等综合作用下形成的城堡状、宝塔状、针状、柱状、棒状、方山状或峰林状的地形。”这是学术界对丹霞地貌所下的第一个定义。[1]
从此之后，不同的辞书、专家对丹霞地貌的定义达到20种以上，甚至同一位专家对丹霞地貌所下的定义在几年之间也会发生很大变化。而这些定义中地不同之处若从岩石地貌学的角度来看，是属于原则性的，各种定义彼此是不能合理共存的。岩石地貌中的关键因素是构成地貌的岩石类型，对于构成丹霞地貌的岩石来说，多数人主张是碎屑岩中的砾岩和砂岩，有的则认为还应包括火山碎屑岩、红色碳酸盐岩、浅变质岩，甚至有人主张只要是能形成赤壁丹崖群的红色岩系就行。此外，关于构成丹霞地貌的岩石的成岩环境也没有达成统一认识。多数人主张应该是陆相（即当时应是在河流或湖泊环境中）沉积的岩石，有人则认为应包括海相（即当时应是在海洋环境中）沉积的岩石，还有人提出：“凡红色碎屑岩，不论它是陆相、海相、火山相（即是由火山活动所生成的岩石），只要形成丹崖赤壁的都称丹霞地貌。”
构成丹霞地貌岩层的时代
见解
对于构成丹霞地貌岩层的时代，学者们持有截然相反的见解。有人主张岩石地貌只有和构成它的地层的
时代联系起来，而且限制在特定的层位才有对比意义，有人主张不应受时代限制，有人甚至认为把自己原来定义中的地层时代删去代表着进步，认为只要是形成赤壁丹崖的红色岩层就都可以被考虑进来。然而，在岩石地貌学中，岩石的时代是用来进行地球演化过程对比研究的必要条件之一，失去了时代限定的岩石地貌，其对地质学研究所能提供的参考阶值就大打折扣了。在地貌形态上，多数人强调赤壁丹崖才算丹霞地貌，但也有人把拱门、巨丘、石蛋、石蘑菇、劣地、土柱林等划入丹霞地貌，目前在这个问题上也没有最终的结论。最后，对岩石的色彩讨论也出了问题。所有丹霞地貌的定义都承认岩石是红色的，但对色调并没有定量标准，甚至有人认为某些灰白色岩层形成的陡崖也是丹霞地貌，因为它可能是由红色退化而变成灰白色的。[1]
中国学者
们在中国境内所发现的丹霞地貌几乎全发育在不早于中生代（距今两亿多年前）的地层上，而且岩石的成分以陆相沉积为主（岩石是由当时的河流或湖泊沉积物所形成的，而不是在当时的海洋环境中形成的）。然而，随着研究的范围向全世界扩展，学者们发现，其他国家的丹霞地貌也有发育在更古老的地层或者海相沉积岩层中。于是，有的学者就建议放宽对红色岩层的时间及成分限制，以利于把丹霞地貌的概念向全世界推广。在早期对丹霞地貌的定义中，地貌的形态往往会被不厌其烦地描述，这样的定义充分说明，丹霞地貌是有着许多曼妙优美的形态的，这种形态并不具有普遍性，因此可以把它们归为一类地貌。然而，随着研究丹霞的人越来越多，全国各地的丹霞地貌都有人去考察，在大量调查的基础上，丹霞地貌的定义变得越来越简洁和有概括性，再也不罗列具体的地貌形态了，而是把这些形态归结为“以赤壁丹崖为特征的一类地貌”（即有陡崖的陆相红层地貌[2]）。学者们规定“丹崖”的高度应大于10米，“丹崖”的坡度则应满足悬崖坡的条件：55°至90°之间。高度和坡度低于上述标准的丹崖不能算是丹霞地貌，应归入红层丘陵山地中，这是划分丹霞地貌与红层地貌的界限。[1]
20xx年，《中国国家地理》杂志社与中国地理学会共同发起了“中国地理百年大发现”的评选活动，丹霞地貌的发现就名列其中。[4]
20xx年8月1日傍晚，正在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会审议通过了将中国湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山和浙江江郎山联合申报的“中国丹霞地貌”列入“世界自然遗产目录”。这是是中国第四十个被列入《世界遗产名录》的项目。
分布区域
丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以中国分布最广。
中国丹霞地貌的分布
到20xx年1月31日为止，中国已发现丹霞地貌790处，分布在26个省区。广东省韶关市东北的丹霞山以赤色丹霞为特色，由红色沙砾陆相沉积岩构成，是世界“丹霞地貌”命名地，在地层、构造、地貌、发育和环境演化等方面的研究在世界丹霞地貌区中最为详尽和深入。在此设立的“丹霞山世界地质公园”，总面积319平方公里，20xx年经联合国教科文组织批准为中国首批世界地质公园之一”[2]。
中国的丹霞地貌广泛分布在热带、亚热带湿润区，温带湿润－半湿润区、半干旱－干旱区和青藏高原高寒区。福建泰宁、武夷山、连城、永安；甘肃张掖（张掖市临泽县和肃南裕固族自治县），湖南怀化通道侗族自治县东北部万佛山、邵阳新宁县崀山（位于湖南省西南部，青、壮、晚年期丹霞地貌均有发育）；云南丽江老君山；贵州赤水（约有1300平方千米）；江西龙虎山、鹰潭、弋阳、上饶、瑞金、宁都；青海坎布拉；广东仁化丹霞山、坪石镇金鸡岭、南雄县苍石寨、平远县南台石和五指石；浙江永康、新昌；广西桂平的白石山、容县的都峤山；四川江油的窦圌山、成都都江堰市的青城山；重庆綦江的老瀛山；陕西凤县的赤龙山以及河北承德等地，是中国丹霞地貌的典型地质地貌。
形成原因
红层地貌中所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。水平构造地貌指由产状水平或近于水平的第三纪厚层红色砂砾岩为主组成的平坦高地，受强烈侵蚀
形成原因
分割、溶蚀和重力崩塌等综合作用而造成平顶、陡崖、孤立突出的塔状地形。
丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。这次运动使部分红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中，沿岩层垂直节理进行侵蚀，形成两壁直立的深沟，称为巷谷。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时，形成坡度较缓的崩积锥。随着沟壁的崩塌后退，崩积锥不断向上增长，覆盖基岩面的范围也不断扩大，崩积锥下部基岩形成一个和崩积锥倾斜方向一致的缓坡。崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小，形成堡状残峰、石墙或石柱等地貌。随着进一步的侵蚀，残峰、石墙和石柱也将消失，形成缓坡丘陵。在红色砂砾岩层中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，碳酸钙被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞，或者形成薄层的钙化沉积，甚至发育有石钟乳。沿节理交汇处还发育漏斗。
在砂岩中，因有交错层理所形成锦绣般的地形，称为锦石。河流深切的岩层，可形成顶部平齐、四壁陡峭的方山，或被切割成各种各样的奇峰：有直立的、堡垒状的、宝塔状的等。在岩层倾角较大的地区，则侵蚀形成起伏如龙的单斜山脊；多个单斜山脊相邻，称为单斜峰群。岩层沿垂直节理发生大面积崩塌，则形成高大、壮观的陡崖坡；陡崖坡沿某组主要节理的走向发育，形成高大的石墙；石墙的蚀穿形成石窗；石窗进一步扩大，变成石桥。各岩块之间常形成狭陡的巷谷，其岩壁因红色而名为“赤壁”，壁上常发育有沿层面的岩洞。
反映中学生风貌作文
我们一般说的仪表，是指人的外表，包括人的服饰和姿态，是人的精神面貌的体现，是一个人外在气质的显著特征。作为中学生，我们的仪容仪表是本身素质的体现，反映了我们的精神风貌，讲究仪容仪表也是与人交往的礼节要求，体现了对别人的尊重和礼貌。
升入高中，随着我们视野的开阔，交往范围的进一步扩大，思想更加活跃。在我们知识不断丰富、能力不断提高的同时，有少数同学在仪容仪表方面出现了一些不尽人意的现象。例如：穿着新潮、怪异、戴耳丁、烫发染发、抹口红等。虽然这些只是个别现象，但若不加以引导，除了影响本人的同时，还会对辨别力和审美观还不成熟的一些同学有误导作用，产生不良影响。
我们在生活和媒体中见过各种人物的穿着，这些都能提高我们对仪表美的认识。农民仪表淳朴，战士仪表威武，演员仪表华丽……各不相同，各具特色，有他们独特的美与韵味。仪表之美，不在于新奇或是时髦，而在于显示人的精神面貌和文化品位，与身份相和谐、相适应。十七八岁是人生最美的`花季，蓬头垢面，邋里邋遢使人不舒服；衣冠不整、花里胡哨显得不稳重；而刻意的“社会化”、模仿自己崇拜的明星装束，奇装异服的穿着又与校园的幽雅情调不相称，更会让人感到刺目、浅薄、不伦不类。一个文明的中学生，应该仪表整洁、大方、清新、明快，显示出青春的活力，给人以蓬勃向上、热爱生活的感觉。盲目追求流行、新奇，会失去学生的纯真、失去自我。
对于我们身上所穿的校服，它的确不如社会上其它的一些服装那么色彩艳丽、样式新奇，但它却是最符合学生的身份、最具代表性的服饰。穿着校服，与校园情调相得益彰，眼前不再是一片眼花缭乱。正如现在的同学们都穿着校服，队伍看来整齐划一、秩序井然，体现出了同学们自身良好的精神风貌，也突显出一个学校向上的精神。
目前，我们的主要任务是学习，对中学生提出应有的仪表要求，一方面是为了让同学们更好地投入到学习中来，端正思想作风，减少社会不良风气的负面影响；另一方面是使学校具有一个良好的学习氛围；对我们的学习起到了积极的促进作用。 我们终究还是学生，应该从自己的仪表上显示出学生的谦逊和温和，而不是桀骜不逊的样子；不刻意模仿流行前卫的打扮，而是要符合身份地着装。与穿着相比，我们更要凭借自己非凡的才华，表现自我，发展个性。
同学们，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。在成长的道路上，如果我们过多的被身边的风景所吸引，只关注华丽外表的模仿，而不去注重个人内在的修养，或许远方只是一个实现不了的美好愿望。同学们，让我们用良好的仪容仪表，尽情展示中学生的青春与朝气，迎接挑战迈向远方。
我的演讲完了，谢谢大家。
终于放假了，我先把作业完成，其次，我要把暑期变的丰富多彩，除了学校的许多活动之外，网络便成了我的忠实伙伴。
每当同学谈到上网的经历，那些经常上网的同学总是兴致勃勃地侃侃而谈，我也只能在旁边默默地分享着别人的那份快乐，我真羡慕他们！暑假里的一天，我对爸爸说说了我想上网的愿望上网了，爸爸同意了，我兴奋地一蹦三尺高。真没想过第二天，当地宽带服务中心的工作人员就帮我们接通了宽带网。这时，我才真正看到了我们自己的宽带。
上宽带网首先满足了我的要求，我再也不用顶着烈日去书店买书了，只要打开电脑，输入几个字母，再点几下鼠标，就能在网址上找到很多书籍，还有更多的“因特网”、“中国儿童网”、“红泥巴村”等等，真是应有尽有，方便多了。这时，爸爸就想：这里有小孩子看的网页，难道就没有我们大人看的网页吗？看来爸爸没有真正了解网络的用途，爸爸告诉了我了我他的心思，我便装出一副很懂的样子，说：“网上的内容丰富多彩，不仅少年儿童能找到所需要的电子报纸和杂志，大人也一定能找到所需要的各种信息！”他将信将疑，只见我输入周村政府网的网址后，屏幕上马上就显示出了爸爸想知道的内容，再点几下鼠标后，那些消息文章立刻便展现在我们的眼前，我找到了“周村区防治非典先进个人及先进集体表彰大会”、“安全报告”…各种各样的故事非常有趣，而且都是图文并茂。不久，妈妈也加入进了我们的网上生活，还经常在网上看些电视剧，电脑因为网络的进入渐渐地位高过电视。今年暑假的网上生活真有趣！上网之后，我就像是长了一双千里眼，什么信息都能看到，例如：美国与阿富汗的战争情况、巴基斯坦同以色列又开战了，今年我国高考的新情况等等，即丰富了我的暑假生活，又增长了我的见识，还开拓了我的视野，增加了对世界的了解…这些当然要归功于我们的千里眼---宽带网，这几天我们全家三口人也都进入了开战状态，不过，我们的“战争” 可不是争抢什么地盘，而是争抢着每天第一个上宽带网的“优先权”。
这个暑假，网络给了我无穷的知识和欢乐。上宽带网的好处还远远不止这些，上网后我还可以给我的小姨发电子邮件，可以去购物、还可以找我的妹妹聊天呢！暑假里上网真好，小朋友们，如果你有兴趣的话，还可以建立一个属于你自己的网站呢。你不来试一试吗？
乡村风貌优美散文
桃园
翠竹田园，花盏灼灼。
明媚的春光里，那一棵棵开满粉红花朵的桃树，如同村姑热情而羞涩的回眸。太阳雨热烈地炽烤着桃花，紫燕在桃花顶上翻飞，耕牛从容地走向田垄。
童年在桃林下执著长大，歌声远比桃花香甜。
梦呓在花瓣中自由绽放，笑容远比花房欢乐。
清香从古韵诗词里袅然飘出，渗入桃乡的梦里蝶蜂相伴，随意勾勒成风姿绰丽、清纯秀丽的乡村风情。
多梦的人生，多景的故乡，桃叶与果实圆满地请出夏季，邀来太阳的热恋。星光如霞的夜晚，是谁的情歌，以花开的方式，尽情摇曳在飘香的木格窗前，尽情展望成一缕美仑美奂的悠长诗章。
镰刀
上下五千年，你就着这柄木制的钥匙扣，开启了秋天之门，开启了稻香飘逸的热土，开启了农人汗水酝酿丰收的喜悦。
一轮待圆之月搁浅，被季风改写为潮涨汐落。
亲吻着每一杆稻子，接受神圣的生命洗礼，在金色的浪头弄潮，尽情聆听劳动与丰收凝重的呼吸碰撞。
农人弯腰的姿势等同于镰刀，扎身田园收割丰收的.自豪。
翻开打磨在历史封面上的闪光镰刀，展现在父亲身后的，是一曲曲空旷的田野乐章。
卧倒在地的稻谷，宛如父亲苍老的身躯，再度平铺成远方遥望的期待。
豆子
从勤劳母亲的掌心滑落至泥层深处，丰收后重归起点，被母亲虔诚地捧入手心，豆子的轮回，使日子逐渐变得丰满。
在冻土里，你一如既往地聆听春天。
在雨露里，你无比虔诚地张开翅膀。
在阳光里，你憨厚朴实地将汗滴收藏。
急蹦蹦地赶来参加秋天的盛会，熟透的籽粒，面对太阳忍俊不禁地爽朗大笑，笑得迸出一张圆圆的脸蛋。
母亲悉心地将那一粒粒被遗忘的豆子拾起，如同捡拾一地庄严的承诺。
透过晚霞，那蹦跃跳动的豆子，又在我眼前闪亮，似曾萌发蓬勃的希望！
关于武汉介绍人文风貌_武汉发展历史
截至末，全市下辖13个区，总面积8569.15平方千米，户籍人口908.35万人，流动人口510.30万人。
武汉地处江汉平原东部、长江中游，长江及其最大支流汉江在此交汇，形成武昌、汉口、汉阳三镇鼎立的格局，市内江河纵横、湖港交织，水域面积占全市总面积四分之一。作为中国经济地理中心，武汉素有“九省通衢”之称，是中国内陆最大的水陆空交通枢纽和长江中游航运中心，其高铁网辐射大半个中国，是华中地区唯一可直航全球五大洲的城市。 [7-11]
武汉是长江经济带核心城市、中部崛起战略支点、全面创新改革试验区、联勤保障部队机关驻地，也是全国三大智力密集区之一，中国光谷致力打造有全球影响力的创新创业中心。根据国家发改委要求，武汉正加快建成以全国经济中心、高水平科技创新中心、商贸物流中心和国际交往中心四大功能为支撑的国家中心城市。
武汉是国家历史文化名城、楚文化的重要发祥地，境内盘龙城遗址有35历史。春秋战国以来，武汉一直是中国南方的军事和商业重镇，明清时期成为楚中第一繁盛处、天下四聚之一。清末汉口开埠和洋务运动开启武汉现代化进程，使其成为近代中国重要的经济中心，被誉为“东方芝加哥”。武汉是辛亥革命首义之地，近代史上数度成为全国政治、军事、文化中心。
武汉古代历史(有删减)
武汉地区考古发现的历史可以上溯到距今8000年—6000年前的新石器时代早、中期，其考古发现有东湖放鹰台遗址的含有稻壳的红烧土、石斧、石锛以及鱼叉。市郊黄陂境内的张西湾古城遗址为4300年前古人类生活的重要遗存。盘龙城遗址是距今约3500年前的商朝方国宫城。春秋战国时期，武汉属楚国管辖。
武汉地方建制始于西汉，为江夏郡沙羡县地。东汉末年，在今汉阳先后兴建却月城和鲁山城，在今武昌蛇山兴建夏口城。时荆州牧刘表派黄祖为江夏太守，将郡治设在位于今汉阳龟山的“却月城”中，“却月城”遂成为武汉市区内已知的最早城堡。吴黄武二年(223年)，东吴孙权在武昌蛇山修筑夏口城，同时在城内的黄鹄矶上修筑瞭望塔，取名黄鹤楼。南朝时，夏口扩建为郢州，成为郢州的治所。
隋朝置江夏县和汉阳县，分别以武昌、汉阳为治所。唐时江夏(武昌)和汉阳分别升为鄂州和沔州的州治，成为长江沿岸的商业重镇。江城之称亦始于隋唐。唐朝诗人李白曾在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉自古又称江城。此后经宋以迄明、清，均为历代州府治所。
武汉现代历史(有删减)
，武汉市被国家定位为国家创新型城市试点和全面创新改革试验区;同年7月，武汉城市圈成为国内首个科技金融改革创新试验区。
3月，《长江经济带发展规划纲要》将武汉列为超大城市。
月14日，国家发展改革委正式复函要求武汉加快建成国家中心城市，建设国际知名的美丽宜居城市。 [19-20]
4月，中国(湖北)自由贸易试验区武汉片区在东湖高新区挂牌。
11月，中共中央、国务院明确要求以武汉为中心引领长江中游城市群发展。
一、澳大利亚地理概况
澳大利亚是世界上陆地面积排第六的国家，仅次于俄罗斯、加拿大、中国、美国和巴西。澳洲大陆面积769万平方公立，是世界上最大的岛屿，最小的大陆，南北长约3，700公里，东西宽约4，000公里。
澳洲平均海拔仅330公尺， 是平均高度最低的大陆。 最高峰科西科山也只有2，228公尺高。 地形虽然不高， 但澳洲的地形地貌却相当丰富多样。 无论是雄伟的乌鲁汝(艾尔斯岩)， 或东澳鬼斧神工的蜂窝山， 都令全世界的观光客趋之若骛。
澳洲地表风光的差异极大， 中西部遍布着巨岩、沙漠于高原， 往东则是倾斜的台地、平原以及狭窄的海岸地形。 澳洲的海岸地形相当丰富， 从悉尼以西悬崖峭壁的蓝山， 布里斯班以西耸立着火山口岩颈的玻璃屋群山， 到阿德莱德西部平坦的南岸大草原， 让澳洲的海岸区除了有广阔的沙漠以外， 还以多变幻的地表风貌孕育出丰富多样的植物。
毛利与达令河是澳洲境内最长的水系， 它所灌溉的毛利达令盆地范围达100万平方公里， 相当与澳洲大陆面积的14%。 在澳洲大陆中央的艾尔湖， 是个广达9，000余平方公里的大型咸水湖， 大部分时间都呈现干涸状态。
澳洲约有1/3的陆地位于南回归线以北， 其余地区则延伸至南纬39度。 澳洲大约70%的地区都是干燥或半干燥地区， 中部地区大多不适合人类居住。 澳洲的11个主要沙漠， 即已占据澳洲陆地20%的面积。 而因为雨量过少， 澳洲1/3以上的地区几乎都可以称作沙漠地带。
澳洲的平均降雨量为465公厘， 但每年降雨量差异很大， 降雨的地点也极不平均。 艾尔湖盆地是最干燥的地区，平均年降雨量不到125公厘; 塔斯马尼亚东北部与西南部的热带地区， 则是雨量最丰沛的地区。
即使如此， 澳洲沿岸地区仍有灌溉良好的土地。 而这些地方也是人口最密集的地带。 澳洲人在自己的国家内就能体验多种不同的气候， 从最北端炎热而潮湿的热带气候， 到中部东西海岸的温暖宜人， 甚至更凉爽的南部海岸和塔斯马尼亚。 澳洲各地都有温暖的夏季与相当温和的冬季， 在人口密集区也几乎不下雪。 澳洲的最高温记录于1889年出现在东北部内陆的科隆古里， 为摄氏53度;而最低温为零下23度， 于1994年出现在科西科山附近雪原的夏缘蒂隘口。
澳洲共有三个时区： 位于东海岸的各州(新南威尔士州、昆士兰州、维多利亚州、首都特区、塔斯马尼亚州)和中国的时差为2个小时(北京时间+2小时)，中心地区(南澳州和北领地)与东部时间时差为30分钟(北京时间+1.5小时)，西部地区(西澳洲)与东部时差2个小时(与北京时间相同)，另外， 原则上从10月份的最后一个星期天到3月份的最前一个星期天为止，在新南威尔士州，维多利亚州，首府特区， 塔斯马尼亚州(该州从10月份的第一个星期天开始)实行夏令时(被称为“白天节约”制)。 这时候这些州和中国的时差又将增加1个小时， 也就是说实行夏令时的悉尼和中国的时差将会是3个小时。 但是，夏令时的实行和起始时间各州每年都又规定， 需即时确认。
二、澳大利亚的地理风貌
1、澳大利亚位于南太平洋上，东临太平洋，西面和南面临印度洋，首都是堪培拉。悉尼是澳大利亚
最大的工业中心和港口城市，墨尔本是澳大利亚第二大城市。
2、澳大利亚人口密度小，是一个地广人稀的国家。
3、澳大利亚地形分为三大部分，西部是低矮的高原，中部为大面积的平原，地下水丰富，有典型的大
自流盆地(澳大利亚大盆地)，东部为大分水岭。
4、墨累河为澳大利亚最大的河流，从东南部注入印度洋。
5、南回归线穿过澳大利亚中部，气候具有半环状分布的特点，热带草原气候和热带沙漠气候分布面积大。
6、由于澳大利亚长期孤立于南半球的海洋上，所以其生物独特性非常突出，特有的动物有袋鼠、鸸鹋、
鸭嘴兽，考拉等。
7、澳大利亚羊的数量特别多，是世界上绵羊数和出口羊毛最多的国家，被称为“骑在羊背上的国家”。
8、澳大利亚农牧业占重要的地位，利用不同地区的自然条件，形成了四个不同的农牧业区。
9、澳大利亚矿产资源丰富，矿产品出口比重大，被称为“坐在矿车上的国家”。
10、澳大利亚的城市和人口主要分布在东南沿海地区。
我们一般说的仪表，是指人的外表，包括人的服饰和姿态，是人的精神面貌的体现，是一个人外在气质的显著特征。作为中学生，我们的仪容仪表是本身素质的体现，反映了我们的精神风貌，讲究仪容仪表也是与人交往的礼节要求，体现了对别人的尊重和礼貌。
升入高中，随着我们视野的开阔，交往范围的进一步扩大，思想更加活跃。在我们知识不断丰富、能力不断提高的同时，有少数同学在仪容仪表方面出现了一些不尽人意的现象。例如：穿着新潮、怪异、戴耳丁、烫发染发、抹口红等。虽然这些只是个别现象，但若不加以引导，除了影响本人的同时，还会对辨别力和审美观还不成熟的一些同学有误导作用，产生不良影响。
我们在生活和媒体中见过各种人物的穿着，这些都能提高我们对仪表美的认识。农民仪表淳朴，战士仪表威武，演员仪表华丽……各不相同，各具特色，有他们独特的美与韵味。仪表之美，不在于新奇或是时髦，而在于显示人的精神面貌和文化品位，与身份相和谐、相适应。十七八岁是人生最美的花季，蓬头垢面，邋里邋遢使人不舒服；衣冠不整、花里胡哨显得不稳重；而刻意的“社会化”、模仿自己崇拜的明星装束，奇装异服的穿着又与校园的幽雅情调不相称，更会让人感到刺目、浅薄、不伦不类。一个文明的中学生，应该仪表整洁、大方、清新、明快，显示出青春的活力，给人以蓬勃向上、热爱生活的感觉。盲目追求流行、新奇，会失去学生的纯真、失去自我。
对于我们身上所穿的校服，它的确不如社会上其它的一些服装那么色彩艳丽、样式新奇，但它却是最符合学生的身份、最具代表性的服饰。穿着校服，与校园情调相得益彰，眼前不再是一片眼花缭乱。正如现在的同学们都穿着校服，队伍看来整齐划一、秩序井然，体现出了同学们自身良好的精神风貌，也突显出一个学校向上的精神。
目前，我们的主要任务是学习，对中学生提出应有的仪表要求，一方面是为了让同学们更好地投入到学习中来，端正思想作风，减少社会不良风气的负面影响；另一方面是使学校具有一个良好的学习氛围；对我们的学习起到了积极的促进作用。 我们终究还是学生，应该从自己的仪表上显示出学生的谦逊和温和，而不是桀骜不逊的样子；不刻意模仿流行前卫的打扮，而是要符合身份地着装。与穿着相比，我们更要凭借自己非凡的才华，表现自我，发展个性。
同学们，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。在成长的道路上，如果我们过多的被身边的风景所吸引，只关注华丽外表的模仿，而不去注重个人内在的修养，或许远方只是一个实现不了的美好愿望。同学们，让我们用良好的仪容仪表，尽情展示中学生的青春与朝气，迎接挑战迈向远方。
我的演讲完了，谢谢大家。
终于放假了，我先把作业完成，其次，我要把暑期变的丰富多彩，除了学校的许多活动之外，网络便成了我的忠实伙伴。
每当同学谈到上网的经历，那些经常上网的同学总是兴致勃勃地侃侃而谈，我也只能在旁边默默地分享着别人的那份快乐，我真羡慕他们！暑假里的一天，我对爸爸说说了我想上网的愿望上网了，爸爸同意了，我兴奋地一蹦三尺高。真没想过第二天，当地宽带服务中心的工作人员就帮我们接通了宽带网。这时，我才真正看到了我们自己的宽带。
《唐诗风貌》阅读答案
李白杜甫一生从政时间并不长，但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次，断断续续分布于他们一生好几个时期。两人生活经历受此左右，成为一个起伏不定的过程。考察政治对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响，有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。
中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现，但士大夫仍一致认为情必须是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充，即所言之志必须是情感的真实流露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。这样，对中国诗歌而言，政治之渗入与否，跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代、与社会现实生活的密切联系，诗歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。
政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无论政治给他以怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下没有变化，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。同样是杜甫，他可以高唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。在不同时期，心情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求，经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机车，需要有动力补充。如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。
从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向山林田园。穷乡僻壤的封闭，小生产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变成多余。所以中国古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微辞，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径。否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之，如李杜之所作，笔力雄壮，气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的'社会内容、深刻的人生体验，乃至达到堪称通乎天地万物、包含古今的程度，它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。
（选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改）
7.下列关于中国诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．言志是中国诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。
B．缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。
C．情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。
D．情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。
8.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段引领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而交代本文的写作意图。
B．第二段从中国诗歌的传统谈起，强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气魄、高度责任感的形成。
C．第三段先指出伟大的创作所必需的主观条件，接着以李杜为例，阐释了政治的强大摄动力对诗人创作的积极作用。
D．第四段将诗人和社会横向对比，指出封闭的环境会限制诗人的才思，肯定了李杜与官员的交游，自然地收结全文。
9.下列对原文观点的概括，正确的一项是（ ）（3分）
A．中国古代诗人可以不是政治家，但必须对政治有一种向心力，适度介入政治、体验政治，自觉承担起某种社会责任。
B．诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下，但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，执着地面对现实。
C．在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向于山林田园，其结果就是创作归于沉寂。
D．李白杜甫在离开朝廷后，都与各方面的官员保持联系，其用意就在于依靠官府信息，酝酿和创作伟大而丰富的作品。
7、C
这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词，经比较即可得知C项“前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予”于文无据。
8、D
做这类题目，要在通读全文的基础上，筛选文中信息，概括每一段的意思，再与选项比较。可以看出，D．“④段将诗人和社会横向对比”错误，文中第④段是将诗人和社会的横向联系来看，并无对比之意。
9、A
此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。B，不是任何人都可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，原文强调“诗人当然也应该有良好的主观条件”；C，“其结果就是创作归于沉寂”错，原文是“创作上多数总是归于沉寂”；D，无中生有。
唐诗风貌阅读答案参考
阅读下面的文字，完成1～3题。
①“笔力雄壮，气象浑厚”的盛唐诗歌，常被诗评家以“盛唐气象”四个字将它与其它时代的诗歌风貌相区别，这种概括有助于更明确地把握盛唐诗歌特征。但对于这样的概括，一方面有人望文生义，把“盛唐气象”理解为单纯的对时代的颂歌，对唐帝国文治武功的夸耀，以及对躬逢盛世、如鱼得水的情感抒发。另一方面有人回转过来通过检查盛唐诗歌发现其中并没有多少歌颂盛世之作，相反，许多诗歌是表示对现状的不满，包括对种种阴暗面的揭露、抗议，因而认为“盛唐气象”一词，是对开元、天宝诗歌主流的歪曲。以上两种看法皆失之片面，而根源在于对“盛唐气象”涵义的理解存在偏差。
②“盛唐气象”的概念来自严羽。严羽《沧浪诗话·考证》云：“‘迎旦东风骑蹇驴’绝句，决非盛唐人气象。”严氏辨其“非盛唐人气象”，显然是指“迎旦东风骑蹇驴”瑟缩委琐，见不到盛唐人的笔力，也缺少盛唐劲健的主体精神。这与严氏《答吴景仙书》所云：“盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。”可以说是分别从正反两面对“盛唐气象”涵义的一种阐发。因此“盛唐气象”指的是诗歌风貌，具体即指诗歌“笔力雄壮，气象浑厚”，与内容上是否直接歌颂国家之盛，歌颂文治武功，乃至粉饰太平，本不是一回事。
③具有“盛唐气象”的诗可以分两类：一类是感动激发，希望趁时而起，建立功业；一类是理想与现实矛盾，针对自身所受到的不公平待遇和社会上的不平现象发出怨怼之词。感激与怨怼看似相反，但实际上联系非常紧。感激而望成就功业，遇挫即成怨怼。所以在具体作品中，两者常常交织在一起。
④盛唐诗人的感激之作，理想主义色彩很浓。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，它是为时代的'召唤、时代的需要所吸引，要轰轰烈烈大干一番的人生意气和事功精神的表现。盛唐人的这种感敏奋发，颇不同于一般狭隘的个人名利追逐，它往往表现于建功立业的荣誉感与使命感乃至奉献精神的结合。由于主体精神强旺，盛唐人谈起建功立业，又往往表现得情绪激昂，富有信心。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，可谓壮怀激烈。
⑤盛唐诗人的怨怼之作，包含着诗人与时代社会的冲突，但盛唐诗人要求于那个时代的往往不是简单的仕途出身，不是薄禄微官问题，而是要成就“济苍生，安黎元”的大事业。这种宏愿，在玄宗统治后期是只好落空的，以致出现了类似鲲鹏太大，海水和风力无法支持的矛盾。但冲突的内容既然是在较高的层次上展开的，就仍然带有理想主义色彩和非同一般的气魄与力度。
（选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改）
1．从原文看，下列对“盛唐气象”的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“盛唐气象”的概念来自严羽，它体现了盛唐诗歌的风貌。
B．“盛唐气象”指盛唐诗歌“笔力雄壮，气象浑厚”的风貌。
C．“盛唐气象”体现了盛唐人的笔力和盛唐劲健的主体精神。
D．“盛唐气象”指诗歌风貌，它与诗歌的情感内容没有联系。
2．下列对原文结构和思路的分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．第①段列举了对“盛唐气象”的两种片面理解，并指出其根源在于对“盛唐气象”涵义的理解存在偏差。
B．第②段引用了严羽的话，一方面说明了“盛唐气象”的概念来源，另一方面阐发了“盛唐气象”的涵义。
C．第③④⑤段文字采用了并列式结构，分别阐释了“盛唐气象”在两类诗歌作品中表现出来的具体特点。
D．文章采用了先驳后立的方式，驳立旗帜鲜明；在论证中采用了举例论证的方法，增强了文章的说服力。
3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）（ ）
A．盛唐诗人夸耀帝国文治武功、歌颂盛世之作都不具有“盛唐气象”。
B．盛唐诗人的感激之作和怨怼之作，都带有盛唐诗人的理想主义色彩。
C．盛唐诗人情绪激昂，富有信心，渴望建功立业，因而主体精神强旺。
D．盛唐诗人“薄禄微官”无法成就“济苍生”的宏愿，所以产生怨怼。
1.D
2.C
3.B
边疆风貌写景散文
当旭日排开夜雾东升的时候，灿烂的金光使大地上的万物突然显得鲜亮通明。这金光像熊熊的火焰，使夜寒的土地变得温热；这金光泉流使万物获得苏醒；这金光也像成缕金线，把大地织缕得艳丽、明媚。
我们的祖国正如旭日东升。
你看，当旭日人东海的波涛间跃起，把万缕金光投射到祖国辽阔的土地上的时候，在西部边疆，只见终年积雪的天山、昆仑山和阿尔泰山被映照成红霞似的鲜艳；只见山腰的原始森林和山脚的牧场被映照得千里金碧；只见塔里木河、伊犁河、阿克苏河、开都河和玛纳斯河被映照得金波荡漾。
当旭日东升的时候，在这祖国边疆的晨空上，飞机就迎着辐射的金光在各条射线飞翔。不论是从乌鲁木齐东飞与河西走廊接壤的哈密，或是西飞与苏联比邻的伊犁，或是南飞昆化山脚的喀什，或是北飞阿尔泰山麓的阿勒泰，你都可以俯览到一支支工厂烟囱在迎着旭日吐放着玫瑰红的烟缕，和俯览到一支支工厂烟囱在迎着旭日吐放着玫瑰红的烟缕，和俯览到在旭日下闪烁着露珠光片片绿洲。
只要你乘飞机到了阿勒泰，一下机舱踏上阿尔泰山脚，你就可以骑马周游这个富丽的地区。阿尔泰山区有无数的草原，你骑马一个月也走不完。草原上长着富于油性的羊须划，羊吃了肯长膘。阿尔泰山羊，肉肥脂香，是新疆最好的肉用羊。过去，每家牧主都拥有数以百十山谷计算的一片片牧场的羊群，而牧民们却贫困得一家也难得有几只羊。现在，国营牧场和公社的羊群漫山遍野。过去逐水草无定居的帐逢，现在已经联结成一座座草原上的城市。过去，贫穷饥饭而过着暗淡无欢的牧民们，现在每天骑在马上弹起东拉迎接黎明，而入夜却围坐在髯火边饱奶脂香。
两条巨蟒盘南北
在阿尔泰山区，你随处都可以看见像绿云似的原始森林，这上千里一带的群山，生长着雪岭云杉、西伯利亚落叶松和桦树。森林里有珍禽，有贵生的药材，有棕熊、羚羊、野牛和野马。过去因为人烟稀少，交通阻塞，这许多天然富源都被长期地冷落或遗忘了；现在，原始森林已经开始被采伐，贵重的药材已经开始被采集，珍禽异兽已经开始被捕获驯养。
现在，阿尔泰山区已经不再是人烟稀少了，这世代相沿的牧业区，已经出现了辽阔的农场。千看万载封固的土地已经得到这第一次深翻，过去从来没有生长过谷物的地方已经变成了麦海千里，过去从严没有尝过五谷香的牧民们，现在已经平均每人一年能收到千斤的粮食。
而且现在，阿尔泰山区的交通也不再是阻塞了。除空中航线以外，陆路上有公路，水路上还有航运。在缘着阿尔泰山脚长流的额尔斯河上，拖带着驳船的拖轮已经穿游峡谷和行驶在昌原、田野之间。
阿尔泰山起伏在新疆北部，而蜿蜒的南部的是连绵不断的昆仑山。如果你到昆仑山区，就可以看见异乎寻常的景物。慕士塔格冰峰高矗蓝空，闪射着强烈的冰光。昆化山群峰被一缕缕云纱缭绕着山腰，积雪的峰巅像白玉的群岛浮出在海蓝色的天际。因为气候干燥，原始森林都生长在海拔三千米雪线以上的高山深谷里，形成浓绿的块状。如果说阿尔泰山的森林像带子，那么这昆仑山的森林就像块玉。
维尔尔族农民们为了改变昆仑山的气候，近年来展开了大规模的平原造林运动。光是喀什市，新植的林木已经翠绿成荫。将来缘着昆仑山北麓，必会形成幽深的林海。那时，这昆仑山区的干燥空气将变得清新湿润，戈壁的亢热将变得爽快沁凉。
这昆仑山区，同样有着丰富的物产：喀什的樱桃多汁香甜、鲜红闪亮；叶城的石榴个大粒满、皮红子甜；英吉沙的无花果肥嫩多肉；塔什库尔干的大尾巴羊体重达一百多公斤，膘肥脂香，产肉量和产毛量都比普通羊高出一倍。除此以外，还有闻名于世的阗玉石和绚丽多彩的地毯。
缘昆仑山北麓，曾经是我国对外通商的古道。那时，通往古代葱岭以西各国的“丝绸之路”，就是从这里迤逦而过。昔昌，丝绸是祖国内地的产品，而现在，位于盛唐时期“丝绸之路”古道上的和阗，已经建立了规模宏大的现代化缫丝厂。这里，桑林如海，桑叶足供年养三季蚕，春、夏、秋三季，蚕大量吐丝作茧，给边疆人民增添了富足和华丽，给昆仑山北麓织成了一条通向美好生活的新的“丝绸之路”。
边疆奇丽的宝山
如果把阿尔泰山和昆仑山比作盘据在新疆南北两端的巨蟒的话，那么天山就像是一条长龙爬伏在中间。天山，把新疆分成南北两半，使新疆南北的大自然形成两种不同的风貌――北疆多雨水，牧草青青；南疆温暖，遍地瓜果。
天山，是祖国西北边疆奇丽的宝山，在南北三百公里宽，东西一千多公里长的重山叠岭中，处处都是辽阔的高山牧场，不论南坡和北坡，都生长着撑天的云杉。
天山这被誉为宝山，还在于它有着丰富的矿藏。只要你进入天山，处处都可见碰见在山里工作的采矿队。各种珍贵的矿产随处都是。
现在，天山深处已经建立了一座座钢铁炉，而且竖立了无数的炼焦炉。铁水映红雪山，浓烟笼罩森林，形成了一大片奇异的云霞。
天山还有着充足的水源，造成准噶尔盆地和塔里木盆的富庶。天山群峰融化的雪水，汇成了分水岭南北的开都河、孔雀河和玛纳斯河，都已建立或即将建立大水电站。这强大的电力网，将促进这祖国边疆全部实现电气化。
天山，是多么壮丽，而又是多么豪富呵！
明珠闪闪石油城
在天山以北，那茫茫无边的沃野，是准噶尔盆地。在整个准噶尔，过去是连一株棉花也没有的，但是今天，准噶尔盆地的玛纳斯河流域，却成了全国著名的棉花高产区，玛纳斯河的棉田赛似大海，盛夏，红黄花开如锦，秋天，雪白的棉花平铺天际。同时，准噶尔盆地的米泉，是新疆著名的产米区。这里出产的大米，粒大、油香、色泽光洁。
准噶尔盆地不仅有丰富的农产品，而且还有全国闻名的石油之海――克拉玛依，和独山子炼油厂。过去，克拉玛依是连骆驼也不肯走过的大戈壁，可是今天这座新闪的石油城却像一颗巨大的明珠在闪闪发光；那密布的井架像钢铁的森林，给准噶乐盆地添上了新的风光。而独山子炼油厂，正把准噶尔黑色的血输往全国，使各地的汽车队在公路线上奔驰，使各地工厂的机器在车间里欢转，使各地公社的拖拉机在原野上歌唱。
今天，广袤千里的准噶尔仍然多荒沙，为了彻底改变大自然的面貌，人们正在奋力战胜荒沙。飞机飞翔上空在给准噶尔撒播草种，各族人民用吹土镘在给荒沙川上树苗。不久以后，准噶尔荒水将被青草覆盖，而且从哈密到博乐，将形成一条几公里宽、一千多公里长的国家防护林带。到那时，准噶尔盆地就不再有飞沙，也不再有发黄的颜色，而是森林如带、草原如海、庄稼绿漫天野的地方了。
尊敬的各位父老乡亲、社会各界人士：
你们好！首先向你们致以真诚的问候，诚挚的祝福你们身体健健康康，家庭和和美美，事业红红火火。
不管您身在何方，身居何职，身事何业，您一定忘不了生您养您的故土，怀念着故乡的山水，牵挂着故乡的亲人，关注着故乡的发展，企盼着故乡的音信。这两年来龙豪片区村一直受困于崎岖、坑洼不平、尘土飞扬的山路。村人出街天未亮就需要步行四公里到龙礼村公所候车，晴天一身灰？雨天一身泥，村里的车辆出不去，外界的车辆进不来，给村民的生产、生活带来了极大的不便，且存在诸多的安全隐患，家乡路是全乡村级公路中最差的一条道，成了家乡经济发展的一个“瓶颈”，成了你回家省亲的一个“痛”，成了加速家乡经济发展的当务之急。道路不畅严重制约了龙豪村经济发展的进程。
俗话说？“道通则人兴，路通则财旺，道路一通，万象更新”。道路通畅，是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。如今政策好了，政府引导建设新农村，看着周边的村庄都迈上新农村建设的步伐，奔上了小康。改变交通落后状况成了龙豪片区村全村村民的共同心声。目前，全村群众修路热情高涨，修路及筹集资金已成为全村人民的共同愿望和迫在眉睫的当务之急。经龙豪片区村各队队长及有关热心人士组成的龙豪公路维修工作领导小组开会研究，决定对龙豪公路损坏路段进行维修，维修的方式方法为：由领导小组将损坏路段分段，抽签包干到队，由各队群众义务投工投劳维修，维修标准由领导小组和监督小组决定、验收，维修材料（石渣、水泥等）由群众和社会各界人士捐款购买。维修该道路工程相当大，预计需要资金10万元，除积极争取上级支持外，启动资金需由我村自行筹措解决，仅仅依靠村级投入建设困难重重，无法实施，必须紧紧依靠全村人民群众的力量，凝聚合力，才能共筑康庄大道。 为此，村党支部、村委会代表家乡父老发出倡议：希望全村广大党员干部群众、外出乡贤、私营企业老板、社会各界有识之士，地不分南北，人不分老幼，钱不分多少，请慷慨解囊，踊跃捐资维修家乡公路，浮云游子意，落日故园情，一点一滴都是爱，一分一毫都是情，捐资修路，功在当代，利在千秋。如蒙得到您的支持，我们将万分感谢，并郑重承诺：对募集到的所有资金都建账造册，转帐管理，专款专用，定期公示。我们将在村显眼地段设立“村公路建设功德碑”捐款200元以上者均勒石铭记，捐款者请把款打到龙豪村委会帐户上。
我们憧憬着：过去我们因路而贫，明天我们将因路而富；过去我们因路而痛，明天我们将因路而欢。当您再次返乡省亲，愿您平安顺畅而来，高兴欢笑而去！让我们一起手拉手，肩并肩共建“连心路”“致富路”！
为充分调动广大群众建设美丽乡村的主体作用，日前，县新农村建设领导小组发出倡议，动员全社会共同参与支持省级新农村示范片建设，倡议如下：
寿乡蕉岭，我们心灵栖息的家园，游子魂牵梦绕的地方。百年沧海桑田，百年岁月峥嵘，那一道道走过的村巷小路已显狭小不平，那一排排入梦的村居屋舍已现残损老旧，那一条条神驰的山涧小溪已觉回声渐稀……
山城芳菲始盛开。为改善全县村容村貌，优化宜居宜业环境，擦亮“世界长寿乡”品牌，统筹城乡协调发展，当前，蕉岭县委、县政府围绕“生态美、生产美、生活美”目标，积极实施“一个总揽、十村示范、百村联动”新农村建设惠民工程，全力掀起“客韵寿乡”省级新农村示范片建设高潮。
家乡的水最美，故乡的情最深；美丽家园，共建共享。新农村建设工程涉及范围广，所需资金多，真诚期望您的关注、参与和支持，共同建设美丽和谐蕉岭、长寿养生福地，让“长寿蕉岭”天更蓝、景更美、人更长寿！
相信有您的诚挚襄助，有您的无私奉献，家乡蕉岭定能以崭新的面貌走向未来！您的善心义举，您的仁爱厚德，必将永载寿乡蕉岭发展史册！
广大农民朋友：
你们好！为奋力振兴工业、商贸、城镇经济，全面建设富裕、秀美、文明乡村，切实加强创建国家卫生城市、国家环保模范城市、全国文明城市、国家园林城市“四城联创”活动，早日实现把乡村打造成最宜居、最秀美、最文明的县级城市的宏伟蓝图。
经乡党委、政府研究决定，从现在起在全乡广泛开展“清洁家园、美丽乡村”行动，深入推进社会主义新农村建设。
清洁家园，美丽乡村，目的在于改变农村面貌，改善农村人居环境，提升乡村文明程度，关系你我，人人有责。希望广大农民朋友从自己和家庭做起，全面净化乡村环境。
认真清理房前屋后卫生，清理乱堆乱放，清理露天垃圾粪便，清理污水沟渠，清理乱涂乱画，清理乱搭乱建；从自己和家庭做起，多栽树木，多建果园，绿化庭园，绿化村庄，绿化路渠；
从自己和家庭做起，全面改善居住环境，积极改水、改厕、改厨、改圈，搞好门前道路绿化；从自己和家庭做起，讲文明、讲礼貌，学文化、学科技，移风易俗、遵守公德，争做新农民，树立新风尚，建设新农村。
广大农民朋友们，文明城市全民创建，美好家园你我共享。让我们积极响应乡党委、政府号召，人人动手，户户参与，清洁家园，美丽乡村，为把我乡建设成为幸福的家园，生活的乐园，文明的花园而作出应有贡献！
全村兄弟姐妹们：
xx县xx村民小组广大群众一直受困于崎岖、弯曲、坑洼不平、尘土飞扬的泥路，车辆出入困难，给村民生产、生活带来诸多不便，且存在严重的安全隐患。近年来，基础设施薄弱特别是交通不便已经严重制约着xx村经济发展的进程。
平远东部xxx两县交界附近的xxx树坳，一条山村道路通往xx村，到达西坑、上黄地，全长3公里。
俗话说：“路通财通”。道路的畅通，是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。目前，全村广大群众修路热情高涨，硬底化改造项目已经得到当地政府和上级公路主管部门支持，已列为今年工作的重点，该村已成立村道硬底化改造领导小组，修路及发动捐资已成为全村人民的共同愿望和当务之急。
该村道全部硬底化改造铺设水泥路面工程相当大，预计约需资金300万元，除积极争取上级支持外，启动资金需由我村民自行筹措解决。仅仅依靠我村数百号老小实难完成，必须紧紧依靠全村人民群众和社会的力量，凝聚合力，才能共筑康庄大道。只待我们筹够xx年底开工建设。
在此，xx村民小组发出倡议：希望全村广大党员干部群众、外出乡贤、私营企业老板、社会各界有识之士，伸出援助之手，慷慨解囊，踊跃捐资。我们承诺：凡捐款者一律由村民小组统一开具收据，设立理财办公室监督专款专用。捐款50元及以上的，将刻碑铭记；捐款50元以下张贴红榜公布；捐款五万元及以上的，将适当选择一段路以捐款者的名字命名，以作留念。所有捐款人员及捐款数额将被记录在《捐款修路芳名录》，以作永远铭记。
爱心无止境，捐资见真情。捐款修路，行善积德，功在当代，利在千秋。用你们的热情以及主人翁的姿态，踊跃捐款，在造福子孙后代的同时也留下您的一份功德。最后，敬祝各位贤人志士：身体健康！家庭幸福！事业发达！
★ 家乡作文500字
