下面就是小编给大家带来的弟子规读书随笔300字（共含18篇），希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!同时，但愿您也能像本文投稿人“松鼠啾啾”一样，积极向本站投稿分享好文章。
自己有幸出生于70年代中后期，既没有经历大炼钢铁的无奈，也没有生活在在崇尚白卷英雄张铁生的时代，更没有淹没在上山下乡的洪流中，带着这份庆幸，懵懵懂懂的我走进了80年代。80年代末华夏九州虽没有屹立于世界强国之林，但是全国已经一扫万马齐喑的沉闷形势，改革开放的东风吹遍了全国，教育的普及，言论的自由，为出生于七十年代中后期的人创设了良好的成长环境。虽然还不是很懂知识能改变命运的真正内涵，但是看到自己比父辈能接受教育提高素养而由衷的高兴，所以十年寒窗，虽没有头悬梁、锥刺孤，但也算是苦读用功，门门功课在班级一直都是名列前茅。学业结束了，带着青年人的憧憬兴冲冲地迈上了工作岗位，虽没有变革社会造福人类的宏伟抱负，但是创建一翻事业的豪情还是激荡着胸怀。可参加工作后，才发现，自己好像是一个教育半成品，上学时的数学除了学会解算式还是解算式，语文好像除了学会写生字、造句子，出口成章、下笔入神的能力基本未形成，面对公众讲话除了结巴就是脸红，偶尔有一点点人生感悟或工作感想，想倾倒在纸上和朋友共享，可是却像茶壶里煮饺子――倒不出来。
郁闷久了，分析原因，发现上学时每天只是为考试而学习，为分数而用功。十年寒窗回想起来，很是悲哀，敝人孤陋寡闻，无远大志向，不祈望成为尖端人才，不祈望出口成章，仅仅希望通过教育能学会将自己的一些想法可以清楚地用口或笔表达出来，和别人共享，实际结果确是：十年寒窗苦读，应试教育的指挥棒已将老师、家长和学生的眼光全都聚焦于“分数”二字，“宝剑锋从磨砺出”成了泡影。
步入工作岗位，忙碌工作，料理生活，已没有太多的心思投入学习，所以想说说不好，想写写不出的状态一直伴随吾身。
随着年龄的增长，步入婚姻殿堂后，结婚生子，本以为孩子这一代，时代不同了，教育的目标、要求和课程内容会随着时代的进步而有所变化，可是翻翻孩子的课本，发现孩子的教育内容基本雷同于上个时代，教育要求也是外甥打灯笼――照旧。
中国地大物博，历史悠久，五千年的文化沉淀积累，无数的经典流传至今，《礼记》记录着中国人的伦理；《诗经》、《楚辞》闪耀着中国文学智慧的火花；《春秋》、《史记》记录着中国的历史发展。还有四书五经、《老子》、《左传》等等，无不在彰显着中国人的知识财富。数千年来，中国人的伦理道德和做学问，已经形成了一套独特的理论和方法，酝酿了无数的圣贤精华，滋养教育了一代又一代中国人，培养造就了无数历史名家。
但是近代，西方的坚船利炮轰开中国大门后，西学随之涌入了中国，面对国力强大的外国，中国人自叹不如，愧疚之极，于是拼命地学习引进西学。其实西学有西学的优点，国学有国学的长处，但是有些人不这样认为，不仅拼命贬低国学，甚至对国学持全盘否定态度，虽然这期间也有张之洞为保护中华文化而提出“中学为体，西学为用”的主张，胡适也发出了“整理国故，在造文明”的呼声，但是个体的声音终被时代所淹没，国学的被曲解、轻视，造成了中国历史文化的一次大断裂。现如今，身为中国人不了解孔子的学说、没读过老子的著作、只会零星地背诵几首唐诗宋词，对于仄仄平平、平平仄仄不知为何物，思想、情操、信仰、志向、气节，这些本应该深深扎根于国民心中的东西正在悄然飘逝，这不能不说是时代的悲哀，中国的悲哀、改革者的悲哀。
事实证明，一个民族的强大不仅仅是经济实力的提升，不仅仅是军事力量的壮大，一个强大的民族必须有与之相匹配的民族文化，否则就像无根的浮萍，经不起大风大浪的冲击。
终于盼到孩子上学了，希望通过教育来开启孩子懵懵无知的心智，在孩子头脑中播下智慧的种子，但是雷同于八十年代的教育一如既往地继续培养着象我这样的半成品，一个学期下来学生仅仅只接触了30多篇文章，况且大部分只要求熟读，不要求背诵，无法记忆成为自己的语言进行储存。所以现在的孩子写作时基本上雷同于父母，面对作文不是发愁就是恐惧，而作为家长，我在指导孩子作文时，除了用自己有限的知识加以引导外，有时简直可以称之为束手无策，我本身就是这种教育的半成品，对于文字，我没有丰厚的积累；对于语感，我没有超强的感悟；对于文学，我几乎可以说是一知半解。面对这些，不仅家长无奈，教师们也是无语，因为家长和教师谁都无法改变应试教育制度。
0至13岁是人生记忆的黄金阶段，这时期如果不背诵经典，没有贮备名家名篇，长大了在文学素养方面想厚积而勃发只能是痴心妄想。孩子的头脑就象一张白纸，最初的涂抹会奠定人生基础。虽然孩子小时候对前人的人生经验、生活智慧不是很理解，有时甚至觉得很晦涩，但是长大后到了一定阶段，早期储存的这些知识必定会酝酿发酵，必定会有更深的理解和领悟，孩子将来是成长为有学问、有品德的智慧型人才，还是知识贫乏的文化侏儒，这在很大程度上取决于早期给予孩子的教育内容和方法。身修而后家齐，家齐而后国治，所以弘扬中国文化，开设国学经典很有必要。
提倡国学并不是返古保守、禁锢思想，也不是追复封建道学，更不是简单的恢复节日、复原古装，朱熹曾经说过：“国学者，圣贤之学也，仲尼孟轲之学也，尧舜文武周公之学也。”提倡国学是将中华几千年来沉淀积累的精髓发扬光大，让学生感悟经典，与思想家对话。
国学内容博大，不仅涵盖文学、历史、哲学等诸多方面，而且对做事为人道德准则方面的培养也是非常系统的，其中《弟子规》就是规范人们言语行动、养成良好品德的一本最佳论典。现今的社会物欲横流，多元化的价值观主导着人们的言行，高傲、自私、散漫……许多孩子的言行急需规范，尤其是孝顺父母、诚实守信、博爱感恩等这些优良传统更需要发扬光大，《弟子规》具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，孝敬父母、友爱兄妹，亲近有仁德的人，这些是《弟子规》着力强调的，“事虽小，勿擅为，物虽小，勿私藏”教育孩子要严谨、诚信，而这些也是我们大人在生活和工作中也必须要具备的良好品质。做事情不要慌乱、匆忙，下定决心，排除艰难，认真对待每一件事情，只要认真学习愚公移山的精神，柳暗花明又一村的境界其实就在眼前，“勿畏难、勿轻略”，《弟子规》用简单的几句话就说明了以上深刻的道理，读后令人回味无穷。
阅读《弟子规》，我深切感受到其间提倡的孝道、诚信、仁爱。人生百态，最重要的就是品德，一个大节有污的人，即使才华横溢，也是受世人鄙视和唾弃的，就如文化汉奸胡兰成，文字灵气婉妙，就连旷世才女张爱玲都被其深深折服，但是胡兰成有气韵而无气度，有灵气而无灵魂，他用中国文化浸润的灵气谱写了对中国人民的背叛，被永远钉在了中国历史的耻辱柱上。所以欲做事先做人，文明健康的品行是照耀人生的阳光，记得有人曾经说过：“人生若播下行为便收获习惯，若播下习惯便收获人格，若播下人格便收获命运。”让孩子学习《弟子规》必将会洗去心灵和行为上粘存的尘埃，收获良好的行为习惯。
清朝诗人龚自珍面对清朝无奈的社会现状，曾仰天长叹，发出了：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼声。是呀，没有人才就没有社会的进步，没有人才就没有历史的前进，可是当天公“不拘一格”降下足一世之用的人才时，如果没有恰当的教育方式，人才可能就会变成庸才，甚至蠢才。所以作为新时期的学生家长，基于以上浅显的认识，我主张大力提倡国学，“中学为体，西学为用”，用具有中国特色的教育培养出既有造福社会的思想、又有推动历史能力的各种人才。
读了《弟子规》一书，使我获益良多。作为社会中的一员，我们担任着多种角色：妻子、子女、母亲、教师等等。如何在这种物欲横流的今天找到我们前进方向？我想，这本书给我们的启示很大。
一、孝敬之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢？就如弟子规中所说“入则孝”，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样，我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己！我认为这就是孝的根本体现。
二、教育之道
作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外，作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐”、“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时”的良好心态。
读了《弟子规》一书，使我明白许多人生道理，也使我对幸福的诠释迸发出无限的感想！
在高考的.第一天，我看到一则新闻，是说一个参加高考的男孩在高考前一天还在打游戏，妈妈特别担心，就说了他几句，结果男孩生气，离家出走，高考没有参加，妈妈在考场外边哭边自责。
我们看到这个新闻都很气愤，觉得这男孩太不懂事了，不听话。但是其实我们在自己的生活中也很少做到听父母的话，可能没有他那么明显罢了，至少我是这样的。
据说每隔三年就有一个代沟，那我们和父母之间至少有七八个代沟，沟通起来是有些问题的。尤其是我有个弟弟，平时在家里，就总是我们两个一起对付我妈妈。《弟子规》讲“父母教，须敬听”，在去年假期，我渐渐发现妈妈的脾气特别暴躁，有点点不对的地方就发火，永远处在“常有理”的状态，可能那是一些更年期的症状吧。但也就是在那个假期，我开始静静地听她说话，不故意顶嘴，或者反抗。之前的我，作为一个大学生，骨子里是自带着些骄傲的，有时候对父母的教导的那种无视，甚至蔑视，是自己都没有察觉到的。从去年，我发现，父母的话，你仔细去思考，或者用你日后的经历就检验，是有一定道理的。毕竟他们年纪不小，有了很多的阅历，经验等等。我想说的是，父母的话，首先要好好听、细细想，很多道理是很有用的。如果是不对的，也要做到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声”。他们作为父母，其实是需要有长辈的尊严的，可能很多时候他们说的不对，自己也知道，但是需要作为晚辈的我们给一个台阶，以委婉的方式指出来。
最后，我觉得我们应该想想，我们坚持自己的观点，不肯听父母的话的最主要的原因是什么？如果是真的触犯到自己真正的爱好或者准则，那我们据理力争是有价值的，但是我觉得有很多时候是为了叛逆。比如说，你谈了个男朋友，父母不同意，可能最初并没有爱到“非他不可”的地步，但就是要抗争，说是为了爱情，我觉得那就是因为叛逆。有个真实的例子：我一个好朋友，最初是想要考研的，后来学了一段时间，不想坚持，开始犹豫，父母知道这件事了就劝，说的越多她越开始退缩。后来有一天我问她决定没决定呢？到底考不考。她说，不但要考，还得考个好的。最近我知道她爸爸生病了，算是比较严重的那种吧。我就想说，千万不要到了最后，发现能听听他们的话时为时已经晚了。
《弟子规》总训说：弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
圣人告诉我们孝敬父母，尊敬师长，友爱兄弟姐妹，帮助关心每一个人，爱护天地万物，仁慈宽恕，必定一生和谐幸福，要想得到这些幸福和美好，首先要从孝道开始。
人生最大的苦恼就是找不到人生的方向，人生所有幸福的感觉，在于找到真实的自我，人生最难的是选择一条正确的道路，树立正确的人生态度，只有找对位置，才能实现人生价值。来到德美集团，是一次正确的选择。在德美，我们一切从零做起，这里有一个很好的环境，能够让我们快速成长。
有一个村庄，住着四十几户人家，这四十几户人家出了一百零九个后代，其中有一百零八个大学毕业，素质很好，而第一百零九个也考上了大学，他们的下一代，也全部都有大学毕业的水平。这说明环境很重要，就像孔夫子所说的“首孝弟”，当一个人孝弟做到了，一个有孝心的人，他会推己及人，会影响吸引别人跟他学习，从而做到严于律己，宽于待人，带动整个环境下同事之间的和睦友好，营造一个人人都学习，人人都改变的好氛围。而德美，带给我们的就是这样一个环境和氛围。
“次谨信”，其中“谨”是谨言慎行，告诉我们要生活有规律，不能乱七八糟。“信”是会意，代表言行。孔夫子说“凡出言，信为先”，一个人没有信用，就很难在社会立足。而德美，拥有完整的规章制度，个性化的管理方式，打卡、晨练、晨会、工作汇报、工作总结、汇报演出等等一系列的完整条例，让每一个员工从早晨开始就拥有系统的生活工作规律，良好的工作习惯；每一个员工都能够在德美这个大家庭里，畅所欲言，无拘无束，与人相交以诚信为本，宽厚待人，每一个人都是一个谨言慎行又热情真诚的个体，组合在一起就是一个团结协作的好团队。
“泛爱众，而亲仁”。“泛爱众”要求我们广泛的爱众人，“而亲仁”要求我们亲近仁德之人。在德美，所有的员工每天都可以拥有一个愉悦的心情，用轻松的心态去工作，因为德美人团结友爱，德美情真诚可贵，所有的人都珍惜这一份感情。所有的人都愿意亲近仁德之人，所有人都渴望做的更好，付出更多，服务更多，与更多的人亲近，所有的人都愿意付出，愿意改变，这个环境也变得越来越好。
“有余力，则学文”说的是当我们把这些立身处事的行为，这些德行都扎实的学好，还有空余的时间，就可以多看些好的文章。在德美，每一期的商讯，德美之歌......每一次的晚会节目，所有的人都参与创作，参与表演，从投稿到刊登，从创作到表演，每一个环节都参与其中，从实践中学习，从实践中认识自己，改变自己，锻炼自己。军训、培训每一次都是在不断的学习中成长。德美的员工都会在工作之余看书学习，积极参与创作，德美员工用实际行动展示着德美人的如火热情，这就是德美人。
《弟子规》，德美人彻底的学习着它的一举一动，践行着它的一言一行，在德美，《弟子规》更好的发光发热，这就是德美人自己的《弟子规》。
《三字经》蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传，它深深地吸引着我。这不止是因为它生动有趣的人物历史故事，还因为它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，使人读起来倍感琅琅上口。《弟子规》是根据《三字经》编写的，它既朗朗上口，又蕴含着许多知识和做人的道理。
当我读到这一段时很是感触：“任己见，昧理真”。就是说，不肯读书的人就容易依靠自己的偏见做事，蒙蔽了真理，往往会把事情搞砸。由此，我想到自己的一件事：有一次，我跟父亲讨论一件事，由于我们认识程度不同，往往会吵起来。所以，我老是以自己的意见为准，而忽视了真理。而读了这本《弟子规》中的这句话后，我感觉我太任性了、太愚昧了。自己没理，还强辩。所以，我也要提醒同学们，在发表自己的意见时，一定要按实际情况下定论。
读着读着，我感觉“心眼口，信皆要。”这句话之中也有许多教我们读书的方法，应该怎样读好书。读书时，一定要心到、眼到、口到。如果看着书本，心却不在本子上，那么就白读了。有一次，我背课文，就是默背，觉得背得好慢，一点效率也没有，而把课文一遍一遍念出来，把精神集中在课本上，几遍之后，就很容易背出来了。不信你们试试。《弟子规》真的很有用，对我也很有帮助，教会了我读书的方法和道理。
在做人方面，《弟子规》也写到很多，人首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心，只有一个人的品德争了，才能做好人，学习的根本就是：人的品德修养。“敏而学，慎于行”要力行，又要学文，这样了，才能成为真正有用的人。所谓品德，就是一个人的道德修养，也许一个人很会学习，但处人方面，不一定会很好。一个人的素质是很重要得。
所以，《弟子规》是值得我们学习的，我希望所有的朋友都向着知识的海洋奔去，游向那知识的海洋，共同进步！
弟子规随笔
有时候常常回想起大学时的美好时光，不明的有一点感伤。梦境中也会常常出现大学的校园，熟悉的背影，寂静的教室，欢笑的操场........这些只是回忆，它离我很近，也仿佛很远很远~~~~~既然标题写了《弟子规》，这篇随笔就是要阐述一下《弟子规》这篇文章了。记得上大二选修课我总共修了五门课程，给我印象最深的是“中西方文化史”，一个学期只有短短的十余节课程，而且还是要周日休息的.时间上。我记得导师每次的话不多，只是让我们观看一下中西方差别的片子，就这样一个学期即将结束的最后一节课，老师没有在让我们看投影仪，只是给我们发了一张纸，让我们写《弟子规》。当时我一句也没写出来，真的，我一句也不会。答卷交上去的时候，我的脸是红色的。导师看后，笑了。那是他第一次笑，那种笑我永远也不会忘了。我知道，不光我们学院的学生没有写上，其他学院交空白卷的人也很多。之后老师给我们留下最后一堂作业就是抄袭《弟子规》一百遍，写一篇读后感。
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
<谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
在大学里，习惯了论述，辩论，读后感还是第一次呢。这篇读后感也一直在我的邮箱里保存。
当读进去的时候，你的心灵是净化的，做人的道理也在其中，希望有时间的人们，可以读一读，看一看。也许会让在世间浮沉的我们，能从新领略一回做人的道理。
妈妈一直夸我是个很棒的孩子，老师们也说我自理能力强，懂事。可是我还是会惹妈妈生气，伤心。
前段时间，我不愿弹琴，妈妈要求的每天练习我也没做到，有一天妈妈和我聊，问我是否还想继续练，说如果花了精力下去就得好好练习，一分耕耘一分收获，当时我态度不好，还说了很多强词夺理的话，一会儿说作业多，一会说有其他事，还和妈妈怄气，当时妈妈一下子不说话了，那天妈妈陪着我一起练琴时，我发现妈妈的眼睛红了，后来我想想是伤了妈妈的心……妈妈伤心我也难受，这让我想起近期在学习的国学经典名句“父母教，须敬听;父母责，须顺承”，这告诉我们当父母斥责我们时，我们应虚心接受，不可强词夺理，就算真理在我们手上，也应对父母好好讲，不可让他们伤心。其实，这就是告诉我们做儿女的要“孝”，是一个人做人的基本素质，回报父母，是我们每一个人应该做的，虽然父母的恩现在我们无法回报，但是我们应尽自己的能力去感恩。
《弟子规》的“入则孝”不正是告诉我们这一点吗!《弟子规》的内容我通过参加此次“国学网络知识”大赛已经熟读和背诵了，可在日常生活中，我怎么没把国学的经典内容学以至用呢?好惭愧。所以读《弟子规》，不光光是读，他还教会了我日常生活的道理，告诉我怎么做是不对的，告诉我应该怎么做，教会了我许多知识，我要一直学下去，看更多的国学书。
今天，我读了《弟子规》中的一句话：置官服，有定位，勿乱顿，致污秽。我知道了回家后衣帽、鞋袜都要放到固定位置，避免造成脏乱或穿时找不到它们。
记得有一次妈妈让我上床睡觉，我脱了衣服，把衣服扔到地上，起床时找不到衣服了，妈妈说：“在地上。”我到了学校已经迟到了。从此以后，我立志要做个规范整洁的孩子。
【弟子规读书心得模板10篇】
最近老师发给每个同学一本叫《弟子规》的书，并叫大家在寒假期间认真阅读。读了这本书之后，我受到了启发，也认识到了自己的错误。
“弟子”指的就是学生，“规”是规范。《弟子规》是用圣先师孔子的教诲编成的道德行为规范。《弟子规》里面分别有《入则孝》、《出则弟、》《谨、》《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》这些内容。其中我感受最深的是《入则孝》这一篇，“入”是在家里，“孝”是善待父母，听从父母的教诲。“入则孝”是说在家里要善待父母，听从父母的`教诲。
记得有一次，妈妈叫我吃完早餐去晾衣服，我只是嘴上答应，一吃完早餐就跑去看小说。小说内容很精彩，我看得很入迷，完全把妈妈吩咐的事情当耳边风。过了一会儿，爸爸发现了，催了我好几次，我都是嘴巴上应付，心里想着看完这一篇再去也不迟，就又拖了好久。结果被妈妈发现了，她批评了我一顿。可是我非但不听话，还大声跟妈妈吵了起来。我学习了《弟子规》之后，看到里面有句叫“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这让我觉得很惭愧。后来我主动向妈妈道了歉。从此以后，父母交代我的事我都会按要求去做，再也不会拖拖拉拉了。
《弟子规》让我懂事，《弟子规》让我长大，《弟子规》就像一盏明灯，指引我往正确的方向前进！
今年寒假，老师布置了一项作业，背诵弟子规，写心得，通过学习《弟子规》，让我深受匪浅，改掉了我许多不好的习惯。
《弟子规》记载着许多良好习惯与良好的礼节。说到收获，我体会到的还真不少。比如“有余力，则学文”这段话，让我明白了学习的时候，不要边写边玩，一定要学会珍惜时间并把握住学习的机会，不要拖拖拉拉，懒懒散散。
有一次，我正在津津有味地读着《童话故事》。外婆叫我去洗我自己的脏袜子，我也不乐意去。心想：”外婆真烦人。我正在看得起劲儿呢，就装着没听见！“当我正要接着往下读时，忽然”父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒“一段话出现在我的脑海里。于是，我立刻就去洗袜子了。我发现，外婆的脸上洋溢着欣慰的笑容。像这样的改变还真不少呢！现在，我常常听见外婆外公夸我比以前强多了，也懂事多了。
通过学习《弟子规》，我还明白了许多道理，对我的一生一定会有帮助，我以后会更加认真地学好《弟子规》，做一个有孝心有孝道的好孩子。
一天我问爸爸，为什么我的名字中会有个孝字。爸爸听了给了我《弟子规》这本书，让我仔细看这本书，就知道我名字的来历了。
我翻开第一页，看到《弟子规》的总序，里面前几句写的是弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……原来《弟子规》是圣人的训导，我惊讶的发现，原来孝是放在第一位的。圣人教导我们首先要做到孝顺。我理解了爸爸给我起这个名字的含义，爸爸还经常对我说一句话百善孝为先，以孝为做人的根本，做一个善良的人。
《弟子规》的第一篇就是《入则孝》，主要讲的是如何做才是孝：要做到父母的呼唤，还有父母安排做的.事情要迅速、认真地去做。父母生病的时候要仔细照顾。爱护自己的身体，不能让父母担忧。做个品德高尚的人，如果在品德上有了缺失，就会让父母觉得丢脸。所以我一定要好好做人。
通过圣人说的有关孝的话，我认识到了要从平常的点点滴滴的小事做起，做一个守孝道的孩子。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人们把对父兄的顺从扩大到社会各个层面。其语言言简意赅，却足以耐人寻味，意韵悠长。文中深深打动我的是“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”这句话的意思是：父母、亲人生病时，子女、家人应当尽心尽力地照顾;一旦病情加重时，更是昼夜服侍，不可以随便离开。
20xx年暑假的时候，我的曾祖父已是癌症晚期。在他最后的日子里，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈轮流回洪雅去照顾，伺候其饮食起居……印象最深的是有一天晚上，爷爷奶奶给曾祖父洗完热水澡，轻轻地把他抱到床上安顿好。正说坐下来休息一下，就听见曾祖父在床上用他微弱的声音叫我爷爷的乳名，爷爷连忙来到床前，抚摸着曾祖父的手不敢丝毫懈怠。得知曾祖父想吃面，爸爸立刻自告奋勇地说：“我去煮面!爷爷这辈子还没吃过我煮的面呢!”
要知道，我爸平时在家可是什么家务都不做的。在奶奶的指导下，爸爸顺利地煮好了面，端到曾祖父的床前。爷爷用身体支撑住曾祖父坐稳，爸爸就一口一口地喂。我在旁边也没闲着，用纸巾轻轻擦拭曾祖父洒下的汤汁。看着曾祖父瘦骨嶙峋的身体，我们每个人的心里都难受极了，心中布满了挥之不去的阴云。
没过多久，家人们精心的照料，最终还是没能挽回曾祖父的生命。在他临终时，全家人都守在他身边，爸爸一直握着他的手，妈妈还亲手给曾祖父穿上了寿衣。
曾祖父去世后，曾祖母一直沉浸在悲痛中，毕竟他们相伴走过了六十多年。料理好曾祖父的后事，为避免曾祖母在家触景伤情，我们就把她接到了眉山。爸爸妈妈每天陪她去散步，带她去看4D电影，带她去健身房，转移她的注意力。妈妈还去旅行社给曾祖母还有爷爷奶奶报团出去旅游，旅游回来明显感觉曾祖母心情好多了，逢人便夸妈妈是个孝顺的孙媳妇。
有句话叫“百善孝为先!”孝是做人的根本之道，爷爷奶奶、爸爸妈妈对待曾祖父、曾祖母的行为对我也是言传身教。以前我在家，都是一家人围着我转，让我身上多多少少都有点小姐脾气。经历了这些事情，我学会了成长学会了担当与责任，特别是孝敬老人与长辈的责任。
孝是一首歌，唱得出爱的旋律，却声嘶力竭也唱不出孝的真谛。孝是一幅画，能记下美好的瞬间，却记不下真诚的心。孝更是一种实际行动，只有践行了孝才能见证和书写世间的真情。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”以尊老爱幼的名义传递正能量，我不推卸!
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而所称的学生的生活规范。它有序地讲解了孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修生养性、为人处世、读书求学等礼仪规范，旨在让孩子知仁义、懂礼仪、树品格。全书三字一句，两句一韵，句式整齐和睦，韵律优美，朗朗上口，是一本指导孩子言行规范的优秀童蒙学读物。
在《弟子规》里，有二节是我最喜欢的。“善相劝、德皆建;过不规、道两亏;凡取与、贵分晓;于宜多、取宜少;将加人、先问己;己不欲、即速己;恩欲报、抱怨短;报恩长。”这两节主要内容是：朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错，不能相互规劝，两个人在道德上就会有缺陷。拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。想让别人做成一件事，首先要问一问自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就赶快也不要别人做。受人恩惠，要感恩在心，常记不忘，并时时想着报答。别人有对不起自己的事，过去的也就算了，不要放在心上，要宽大为怀，尽快忘掉它。
读了这两节，我的心得是：你如果总是去揭露别人的恶行，那么别人就会讨厌你，也会把你的缺点到处去说，或者是他本身对这件事很反感，你还到处去说，这会使他的恶行更重，搞不好还会迁怒与你。你如果知道你的朋友做错了事，你非但不阻止他，也不去劝他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隐瞒的话，你认为你是在帮他，但其实是在害他。因为这个小错误他没意识到，将来就会变成不可弥补的大错误，到那时，就算是想改也改不了了。你如果去拿别人的东西尽量拿少一点，要不然她会觉得你占他便宜，别人拿多了你的东西，你不要因为这点小事而斤斤计较，这样会显得你小气;如果你不斤斤计较，就会显出你很大方。你看，谁不喜欢大方的人呢?
别人帮助了你，你要常记在心，并及时报答，如果别人做了对不起你的事，不要放在心上，过去了就过去了，不要想着怎么去报复他。我们要想品德好的人去学习，不要和坏的人做朋友。
读了这两节弟子规，我们又增加了生活的知识。我觉得跟生活上真是息息相关，也说得好有道理。果然古人说的是对的。细细品味后，茅塞顿开。平日里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。从现在开始，我要向着上面的学习，时刻用这本书鞭策自己。他将像一座灯塔一样照亮我的漫长人生路。让我健康快乐的成长。
在这个假期中我读了弟子规这本书，这本书使我受益匪浅。
这本书是清代编的，是儒家的经典名著。这本书主要讲了一些在生活中待人处世的方法，而且每一句话都是三个字，对仗工整。有教我们怎样孝敬父母，怎样孝敬老师，怎样和同学、兄弟相处。还有要怎样学习的。这是我们做人最基本的要求。
比如说，我们孝敬父母要随时叫随时应，父母的建议如果是对的，我们要听从，如果是错误的，我们要找个合适的方式跟父母说。兄弟之间应该互相关爱，哥哥对弟弟要关心，弟弟对哥哥要尊敬。我们对长者要尊敬，长者还没有坐下我们也不能坐下，吃饭要先夹菜给老人。对老师要感恩，俗话说，一日为师，终生为父。所以我们要感恩老师，努力学好知识，回报老师。学习的时候，心、眼、口都要到，才能学到知识。
这本书我看完之后深受启发，我明白了许多的道理。包括了对父母的孝敬，对同学的互相关爱，对兄弟的关心，对老师的感恩，以及对学习的正确方法都有了深刻的了解。所以我希望推荐给大家看。希望大家也跟我一起收益，努力按照弟子规来做。
学了《弟子规》，我知道了同学之间要和睦相处。
以前，我和同学之间不那么友好，经常和同学吵架，但是学了《弟子规》后，我不再那样对待同学，同学们也和我和好了。下面我就给你们讲讲我们之间发生的故事吧。
有一天，我和往常一样早早地来到学校，我见同桌没有来，便把她的书给藏了起来。同桌来了之后，发现自己的书不见了，非常着急，问我见到她的书没有。我说：“没有啊。”她越来越着急，说：“那本书是我第一次过生日的时候，妈妈从青岛让人捎来的。”我不知道那本书对她有那么重要，连忙把书送到她手里，并对她说，对不起。她见是我把书藏起来了，就一下子把我推倒了。“为什么我把书还给了她，还向她道了歉，她还要把我推倒呢？”我头脑里闪出了一个念头，就想和她讲道理。就这样，她一句，我一句，一直吵到老师来上课，我们才停了下来。接下来的几天，我们都故意不理睬对方，也不在一起学习和玩耍了。
直到我学了《弟子规》以后，我才知道同学之间要和睦相处，不应该为了一件小小的事情而吵个不停，闹个不停。并且，我主动向她道了歉。
最后，我们成了好朋友。从那以后，我和班里的每一个同学都很友好，我们一起学习、玩耍，别提有多快乐了！
教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，
《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。我们必须认同“精神的力量”是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典。
学《弟子规》心得体会。而我也是通过每天在早晨学习、诵读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝弟，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的`根本，对长辈、对领导、对同学、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同，
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么来维持人际关系呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
当我读到父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声哦等等！然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊！当我读到亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过！对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到怡吾色柔吾声！只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到兄道友弟道恭兄弟睦孝在中的时候，我的脸唰地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟，而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到朝起早夜眠迟老易至惜此时的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊QQ的时候，偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了
《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！
啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人！
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心。反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为我所做的一切我觉得都是应该的。有时，父母过于关心我，哆嗦了几句，我反而讨厌他们。现在想想那多不应该啊!现在自己既为人子女，就应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为母亲的我就应正确引导孩子诵读《弟子规》。让她慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为母亲的最大的收益。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我所犯的，这样的工作效率通常不高。现在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。例如：“首孝悌”，我们不管社会地位高低，权利大小，首先必须孝敬父母，“百善孝为先”嘛，一个连自己父母都不会孝敬的人，怎么能办大事呢?所以我要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，让更多的人得到快乐和幸福!为社会和谐和稳定出自己的一份力。
★ 读书随笔300字
★ 读书心得弟子规
