下面是小编为大家整理的爱国敬业的诗句（共含6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“hpi5b”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一、惜秦皇汉武，略输文采。
二、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?。——选自 郑思肖
三、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——选自 陆游
四、时危见臣节，世乱识忠良。——选自 鲍照
五、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——选自 杜甫
六、无边家国事，并入双蛾翠。
七、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——选自 吴潜
八、天时地利与人和。——选自 刘过
九、惟有年时芳俦在，一例差池双剪。——选自 梁启超
十、玉皇开碧落，银界失黄昏。——选自 毛滂
十一、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——选自 文及翁
十二、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——选自 文天祥
十三、故国三千里，深宫二十年。——选自 张祜
十四、虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。——选自 张祜
十五、卜宅从兹老，为农去国赊。——选自 杜甫
十六、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——选自 王安石
十七、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——选自 李商隐
十八、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——选自 严遂成
十九、感恩
二十、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——选自 岳飞
二十一、忽忆周天子，驱车上玉山。——选自 李贺
二十二、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——选自 杜牧
二十三、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——选自 温庭筠
二十四、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。——选自 黄中辅
二十五、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——选自 许浑
二十六、得相能开国，生儿不象贤。——选自 刘禹锡
二十七、中心愿，平虏保民安国。——选自 宋江
二十八、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——选自 李白
二十九、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——选自 屈原
三十、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——选自 何承天
三十一、愁损辞乡去国人。——选自 朱敦儒
三十二、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——选自 胡皓
三十三、小来思报国，不是爱封侯。——选自 岑参
三十四、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!——选自 陆游
三十五、六朝何事，只成门户私计。——选自 陈亮
三十六、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——选自 刘克庄
三十七、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——选自 汪遵
三十八、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——选自 屈原
三十九、归凤求皇意，寥寥不复闻。——选自 杜甫
四十、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍的《己亥杂诗》)
2、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。
3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(唐·王翰的`《凉州词》)
4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——的《过零丁洋》宋.文天祥
5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——的《国殇》战国.楚.屈原
6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(清·徐锡麟的《出塞》)
7、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄的《出塞》)
8、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟的《与陈伯之书》)
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(的《论语》)
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原的《离骚》)
11、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华的《论中国之存亡决定于今日》
12、商女不知亡国恨，隔江犹唱的《后庭花》——的《泊秦淮》唐.杜牧
13、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同的《狱中题壁》)
14、愿得此身长报国，何须生入玉门关——的《塞上曲二首》唐.戴叔伦
15、宁为玉碎，不为瓦全。(唐·李百药的《元景安传》)
16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清·林则徐的《赴戍登程口占示家人》)
17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原的《离骚》
18、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄的《从军行》)
19、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
20、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。(明·于谦的《立春日感怀》
21、烈士不怕死，所死在忠贞。(唐·柳宗元的《韦道安》)
22、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。——的《赠梁任父母同年》清.黄遵宪
23、老当益壮，宁移白首之心。(同上)
24、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——的《病起书怀》宋.陆游
25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休——的《扬子江》宋.文天祥
爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有热爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。
陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化，面临许多挑战，如知识结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事……为应付这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是教师与其他许多职业不同的地方，教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。
首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。
教师只有在爱岗敬业，把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，默默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为荣，以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下，教师也不会视平凡的工作为平凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会认真对待教育，教学的过程的每一个环节，于细微处显精神，于小事上下工夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的要害一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他要害，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进教师不善进取的动力源泉。
其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基矗
古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教育事业的发展状况，直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。假如说发展教育事业关乎国家、民族命运，那么能否保证教师队伍的稳定就是一个要害。因此，要加强师德教育，促使教师着力修养爱岗敬业精神，培养广大的教师职业责任感，义务感，自豪感，荣誉感，只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，教师队伍才能稳定发展。
再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。
教师能否作到爱岗敬业，是决定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了教师们，要他们来教育这些按年龄上最轻易受影响的人，托付教师来培养，教育和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的，在将儿童交给教师同时，规定了教师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合熟悉教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点：爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师，但并非任何人都能成为一名合格的教师。
教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养……，这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻熟悉，来自解决这一矛盾的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，教师就能够对自身素质水平有一个理性熟悉，并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接近，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教育任务提供保证。假如说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基矗爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。教师要想取得工作成就，必须有社会的理解，同事的支持，家长的配合、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于教师提高工作效率，巩固并不断发展教育事业。
总之，教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的教师，既依靠经验教书育人，又会着力总结教育规律，并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课，还是批改作业、治理班级，它都会将自己的教育行为置于科学熟悉的观察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。显然，教师的工作不仅有一个态度问题，而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求，有效教育方法。换句话说，教师的敬业作为一种道德选择，它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展，呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要，培育出一代新人，就必须做到。
中华民族素有爱国主义的传统，也有崇尚爱岗敬业的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”，就是讲对待工作要尽职尽责、严肃恭谨。中国传统文化的“忠”，既有对国家的忠诚，也有对自身岗位和事业的忠诚。爱岗敬业、忠于职守，往往与对国家和民族的责任紧密相联，成为爱国主义最直接最具体的体现。
纵观中华民族历史，爱国与爱岗密不可分。对国家与民族有着天然深厚情感的爱国者，必然会追求把对国家的忠诚、对民族的热爱化为有益于国家民族的实际行动，必然会努力在自己所从事的工作中发光发热、有所作为、有所创造、有所贡献。为政者更当心系国家兴亡、人民福祉，忠实履行职责。周公辅政，“一沐三握发，一饭三吐哺”;诸葛亮治蜀，“鞠躬尽瘁，死而后已”。在中国共产党人那里，爱国主义和爱岗敬业精神又被升华到一个崭新的高度。周恩来日理万机，终其一生为党和人民的事业操劳;焦裕禄身患绝症，勤政为民，恪尽职守。他们身上所体现的，是爱国主义高尚情操与爱岗敬业优秀品格的有机统一。应该说，他们既是爱国主义的光辉典范，也是爱岗敬业的卓越代表。
“天下兴亡，匹夫有责”，爱国是一种情感，一种价值观念，更意味着一种对国家和民族的责任。欲尽其责，必先履其职。的汶川特大地震，广大党员、干部、医务人员、解放军和武警将士，舍生忘死，抗震救灾，他们在履行自己职责的同时，也是在践行着伟大的爱国主义精神。谭千秋在危难之际，舍身保护学生，在生命的最后一刻履行了一位教师的职责，也诠释了爱国主义的深刻含义;蒋小娟放下不到六个月的儿子坚守岗位，为灾区婴儿哺乳，民警这个普通的职业在这一刻因此而变得神圣。北京奥运会、神七升天、嫦娥探月，每一个昭示着国家和时代进步的重大事件和成就，都离不开爱国主义和爱岗敬业精神的支撑。何为爱国，怎样爱国，那些有着卓越的爱国和敬业品格的人们给了我们最好的答案。只有爱岗敬业，忠于职守，才能勤奋工作、刻苦钻研、精益求精、无私奉献，这是为人之道，也是谋事之基。
一个人的能力有大小，职务有高低，只要热爱本职工作，在自己的岗位上尽职尽责，就是抓住了爱国主义的着力点，就是在实践中对爱国主义的最好诠释。战争年代，振臂一呼，投笔从戎是爱国;和平时期，爱岗敬业，默默耕耘同样是爱国。教师爱国，最好的方式就是做好教学工作，对每一个学生负责;医生爱国，最好的方式就是发扬医德，治病救人。各级领导干部，更要做到在其位、谋其政、履其职、尽其责，兢兢业业，扎实工作，奋发有为，努力做出无愧于国家、无愧于民族、无愧于人民的业绩。
21世纪，是中国崛起的时代。中国的崛起需要爱国主义的强大精神力量，也需要爱岗、敬业、务实的精神。从历史经验来看，国民的敬业程度，往往与一国的经济和社会发展速度紧密相关。理性的爱国者，应该是注重实践的爱国者，应该是热爱工作的爱国者。特别是在应对国际金融危机冲击的复杂形势下，更需要我们用爱国主义来凝聚人心、凝聚力量，用爱岗敬业的精神做好工作、做出成绩，让爱国主义和爱岗敬业的精神在促进经济平稳较快发展和中华民族的伟大复兴中不断发扬光大。
爱国敬业作文
爱国、敬业、诚信、友善是24字社会主义核心价值体系的重要组成部分，是从公民层面对社会主义核心价值观的高度概括，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义。
爱国、敬业、诚信、友善的公民核心价值观内涵丰富，要求明确具体。爱国，即热爱自己的祖国，就是对生养自己的故土家园的挚爱之心和服务之行，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；敬业，即敬仰和热爱自己所从事的职业和岗位，就是立足本职、干好工作，共同推动各项事业不断实现新的发展；诚信，即待人处事真诚、老实、讲信誉，就是言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金；友善，即对人亲近和睦，就是与人为善，团结友爱，和谐相处。每个国家都要求其公民爱国、敬业、诚信、友善。作为社会主义中国的公民，不仅要依据国家法律规定享有权利和承担义务，而且要有更高的品性和要求，以与这一先进制度相适应。爱国、敬业、诚信、友善涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务，是人们在参与经济、政治、文化和社会建设和日常生活中必备的优良品格。
爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。在实践过程中它们相互影响、不可分割，内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循，外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯，从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。把爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的.重要内容，集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求，传承了中华民族传统美德和共产党人的革命道德，与人类文明进步相衔接，是社会主义新时期公民道德的精华提炼，必将在全社会凝聚起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。但是，我们也要看到，在经济社会急剧转型的条件下，在利益多元和诉求多样的现实中，一些人的价值追求与爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观要求还有较大差距。因此，建设与社会主义市场经济相一致的公民核心价值观，无疑是摆在我们面前一项十分艰巨而紧迫的基础工程，必须自觉把爱国、敬业、诚信、友善作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，需要全体社会成员内化于心、外化于行并养成习惯。要通过学习研究，从理论上深入阐述爱国、敬业、诚信、友善的公民道德品格的深刻内涵，为价值培育提供学理支撑；要广泛深入地宣传教育，通过学校教育、家庭教育和社会宣传等各种方式，教育大家爱国爱家、爱岗敬业、诚实守信、和谐友善，如近来媒体开展的“家风”采访和讨论就能达到以小见大、内化于心之效；要广泛开展道德实践活动，把爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观转化到工作的各项制度和人们的日常行为准则，渗透到生活的各个方面，转化为人民群众的内在信念和自觉行为；要发挥典型和榜样的引领作用，对各行各业涌现出来的先进事迹和优秀人物，大张旗鼓地进行宣传，使之发挥示范带动作用；要营造良好舆论环境，利用新闻媒体、网络平台等现代传媒手段，采取人民群众喜闻乐见的形式，大力宣传社会主义核心价值体系和伟大复兴的中国梦，形成一种激发正能量的良好氛围。
爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
“爱岗敬业”是某某单位年工作的一个重点，我店开展“爱岗敬业”主题演讲活动，以此来进一步提高全体员工为人民服务和集体主义精神的认识，树立良好的道德观念，提升每一个员工实现自我价值、干好图书发行工作的内在动力。
我认为，“爱岗敬业”的实质就是脚踏实地，真抓实干，一步一个脚印地做好工作。抓“爱岗敬业”教育，不光是嘴上说说，应该从思想上提高认识，以新的思想、新的姿态投入到工作中，牢固树立“爱岗要敬业、敬业要精业”、“干一行、爱一行、精一行”一步一个脚印的做好工作，增强工作责任感和主动性，高标准、高质量地做好各项工作，不断提升新华书店的企业形象。毛主席曾经说过：“政治路线确定后，干部就是决定因素。我们的事情能不能办好，既定的任务能不能如期完成，关键在人。”所以“爱岗敬业”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巅的阶石，缺少了这样的阶石，就会走弯路、摔跟斗，甚至半途而废，所以只有甘于并善于一步一个脚印地做好工作，我们才会认识到以往工作的不足，提高认识，改变工作方式，我们才能取得真绩实效，才能把图书......
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