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本学期，我第三次翻开了古典文学名著与学生一同走入《水浒传》一书。似乎每一次读完都有新的体会。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》是我国古典四大名著之一，其故事情节一波三折，可读性强。书中宋江的重情重义、李逵的勇敢鲁莽、吴用的神机妙算、武松的倔强浩方，都使我耳目一新，仿佛将我引领到了另一个行侠仗义的世界。
书中最具特色的就是每个人的称号了，这些称号包含了每个人的特点，极有个性，是全书的亮点，故事以宋江等人起义为主线，以梁山好汉最后全部死去的悲剧结尾，每当我一遍又一遍地看到结尾时，都不禁会想起这些梁山好汉起义奋战的日子。
在水浒传中大部分的人都是武将，因此机智勇敢的智多星――吴用便脱颖而出，吴用虽然比不上诸葛亮，但其实他也是十分能神机妙算的一个人。每当危急时刻，他都能替宋江想出策略，令人折服。吴用让我想到了，我身边的一些人，他们的性格可能太暴躁了，因此总要用拳头来说话，但每次都会被那些能言善辩之人的三寸不烂之舌说得哑口无言，就像我的一个朋友，他脾气也是有些暴躁，这使他与人的关系恶化，但当他有一次选择放下拳头和解时，他与那一个人成为了朋友。
《水浒传》告诉我们肌肉并不是最好使的，在平时更应该多多用脑来解决问题，当今的社会并不适合打打杀杀，唯有智者才能站到最后。当然也必须说有一腔豪情热血，争做一个文武双全的人。《水浒传》中的许多人都是为了自己的好友而死去，我觉得人应该在割舍是割舍，不要太感情用事，思前想后，应该用最小的失去换来最大的收获。
今年寒假，我看了我国的四大名著之一——《水浒传》，小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除赃官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒赃官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐朽。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！
今天，我阅读了中国四大名著之一小说《水浒传》。
小说《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。是一部深受毛泽东推崇的英雄传奇故事，他不止一次的说“小说《水浒传》至少读三遍”“谁看不完小说《水浒》，就不算中国人”的话。
小说《水浒传》是以宋江起义为主要题材，成功的塑造了许多个性鲜明的人物，比如，乐于救人于危难之中的宋江、敢于与恶势力斗争的武松、嫉恶如仇的鲁智深、爱憎分明的李逵、足智多谋的吴用……揭露了封建社会“**”，“乱自上作”的社会矛盾，充分肯定农民起义的进步性。
读读小说《水浒传》吧，那荡气回肠的文字、栩栩如生的文字、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。
今年寒假，老师让我们读四大名著之一的小说《水浒传》。刚开始读这本书的时候，我觉得很没有意思，就应付着读，等我读到后面的时候，我越来越喜欢它了。通过读书，我还认识了好几位英雄好汉：卢俊义、鲁智深、武松、李逵、柴进……
在这本书中，我最佩服的是——花和尚鲁智深，因为他爱打抱不平，还有惊人的力量。鲁智深原本是一个提辖管，过着逍遥自在的生活，由于他看不惯镇关西欺负金老汉父女俩人，最后用拳头打死了镇关西，被迫出家当了和尚。
在五台山上，他由于不能遵守寺院的戒规，戒不掉酒肉，经常惹是生非，最后被逐出寺门。
大闹完五台山后，来到了大相国寺，智清长老委派鲁智深看管菜园。在看菜园的时候，由于乌鸦哇哇地叫，鲁智深不喜欢听乌鸦的叫声，影响了他们喝酒的情绪，他就把外衣脱掉，右手向下，把身子倒缴着，左手抱住上截，将那株绿杨树连根拔起。众人都目瞪口呆。
我还佩服的另一个人是：行者武松，武松在景阳冈打死了一只大老虎，为那里的人们除掉了一个祸害，那里的人都非常感谢武松。厉害吧!
小说《水浒传》作为四大名著之一，真是精彩至极，不过，一百零八将的下场却令人悲伤。
这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节，智信，都是一些骗人的玩意，阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。
所以说反抗不行，但要有觉悟，思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场，这也反映了人民的.强大力量。
读完《水浒传》，我不禁掩卷沉思，在那样一个奸臣当权、在那样一个傀儡皇帝统治下的黑暗、动荡的年代，涌现出的一批用正义感的英雄为什么落得如此悲惨的下场?是当初宋江的错误抉择，是奸臣的嫉贤妒能，是傀儡皇帝的懦弱无能。是这些原因的结合，才组成了这样的悲剧。那么，宋江为什么会有如此的实力?为什么各路英雄豪杰都不约而同地上水泊梁山落草?
有一部分是因为犯下了大罪，畏罪逃到了梁山泊，朝廷越是不管这个地方，逃到这里的人越多，逃到这里的人越多，朝廷越是不管，或是说不敢管，也管不了这个地方。所以才使得这里“匪患猖獗”。
还有一部分是冲着山东及时雨宋公明来的。当然，为了让山寨更加强大，山寨头领也不得不各处招贤纳士，所以，在军师吴用的计策下，他们也”逼“一些人上了梁山。比如朱仝，吴用为了赚朱仝上山坐一把交椅，令李逵杀害小衙内，让朱仝不愿上山也不得不上梁山。
当然，随着水泊梁山的不断强大，朝廷也不得不盘算着怎样去摧毁这样一个组织。所以就不断派兵去剿匪，因此在与朝廷的战争中，也俘虏了许多大将。在他们引颈受死的时候，宋江往往”亲解其缚“对待他们那是相当的好，让他们”受宠若惊“。而后再告诉他们自己”本无意与朝廷作对“然后诉说自己的苦衷，然后”只盼朝廷早日招安“对于想要的人，就耐心劝说，对于他们的顾虑——家人的安危，也是积极解决，派人”将一家老小搬到山寨“所以就定了他们的心。
对于于自己无用的人，也以礼相待，天天“肉山酒海”，最后在”苦留不住“的情况下，将他放下山，让他传达自己的苦衷。这一切都天衣无缝，因为被捉到在梁山泊上，人心自危，对于宋江的话，只能唯唯诺诺。因为宋江山上的人，可不是好惹的，李逵就是最典型的。杀人不眨眼。要是看到有人对自己心中崇拜的人不敬，那后果可想而知。所以最后就有了一百单八将这样的雄伟场面。
水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。
李逵这个人，作者刻画得很成功，他是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的人物。不管是谁，只要遇上李逵这个对手，那都是不寒而栗。李逵给我最深刻的印象，就是特别爱惹事，由于性格卤莽、性子急躁等原因，总是头脑发热爱冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为作品平添了许多波澜。好在所惹的乱子都不是太大，最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解。让我总是严肃不起来。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
你们读过《水浒传》吗?这本书可是我们中国鼎鼎有名的“四大名著”。今天就让我来带你们走进这梁山好汉们的世界吧!
这次我想向你们介绍我最喜欢的一个水浒传人物—宋江。他可是一百零八位好汉之首呢。那宋江是怎样当上一百零八将的领头人的呢?是他武功最好吗?不是，书里面的英雄人物多得很呢，花荣的箭、史进的刀、张青的石子和李逵的斧头，都比他厉害多了。那他是最聪明的吗?也不是，师爷吴用计谋多多，每次总是吴用能够出非常好的点子，去打败敌人。那他是法术最高强的吗?更不是了。戴宗可以日行千里;公孙胜能够呼风唤雨、召唤神兵天降来助阵，宋江却只是和我们一样的普通人。看到最后，我的疑团才慢慢解开，原来他是因为这些品质，才让大家心服口服。
首先，大家为什么都叫他“及时雨”呢?是因为他一直以来，都是非常乐于助人。大家有困难找他，他总会想尽办法来帮忙。有穷人找他借钱，他也总是双手奉上。想想，我们生活中，大家谁不是更喜欢接触那些愿意帮助别人的人，也就是我们说的“好人”呢?
还有，他很愿意听取别人的意见。其实最开始，梁山泊的首领是晁盖。但晁盖因为一次生气，在准备不足的时候一定要去攻打别人，大家怎么劝也劝不住，最后不幸中毒箭而死。但宋江就特别注意这个方面，每次打仗之前，他都会召集其他将领，大家一起来讨论想办法，看谁的主意最好就听谁的。而不是自己想怎么做就怎么做。
还有，最重要的一点，他很爱护大家。他当上领导人之后，非常爱护大家比如有人生病了，他就会像家人一样全心全意地照顾，让大家非常感动。同时如果大家有了收获，他也不会独自享受，而是和全体人都一起分享。
我慢慢长大了，我希望也能拥有乐于助人、虚心听取他人意见、爱护别人的好品质，这样才能做一个对社会更有用的“小太阳”。可以照亮、温暖更多的人。
这个假期，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，给我留下了不可磨灭的印象。
《水浒传》里有一百零八将，个个行侠仗义，有的为人仗义，有的性格刚烈，有的武艺超群，还有的智勇双全。其中我最喜欢的人物是小李广花荣，他梁山泊英雄排行第九，马军八骠骑兼先锋使第一员，他嫉恶如仇，重情重义，英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，射得一手好箭，百发百中，无一失手，有“百步穿杨”的'功夫，绰号“小李广”。
清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后，大战黄信、秦明，勇救宋江。花荣多次用高超箭法，屡建奇功，吴用称赞他：“将军别说是飞将军李广，我看比养由基也分毫不差！”最后宋江被毒死后，花荣夜梦宋江，逐人到楚州探视，和吴用在宋江墓前大哭一场，双双自缢，赴义而亡。书中生动的描写，让我觉得花荣这个人物栩栩如生，他那万夫不当之勇，正直、自信、儒雅、文秀的性格特征跃然纸上。
我最喜欢的环节是《李逵沂岭杀四虎》。李逵背着老母夜晚走到了沂岭上，母亲说：铁牛，我有点渴了，你去给我找点水喝，李逵放下母亲去找水。水找来后，发现老娘不见了，他看到四处血迹斑斑，李逵提着刀过去，见两只小老虎正啃着一只人腿，李逵大怒，把两只小老虎杀了，后面又来了两只大老虎，李逵举起朴刀，又把它们杀了。从这里可以看出李逵是个孝顺，勇猛的莽汉子！他连杀四只虎，足以见他的勇猛，而他得知被老母被虎吃了的那份焦急和愤怒，让人体会到了他很有孝心。
《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了一百零八个栩栩如生的英雄人物，把他们的性格特点描绘得淋漓尽致。读完《水浒传》，让我学到了做人要忠诚，要有义气，要做一个正直行善的人。
《水浒传》作者是元末明初的施耐庵，是中国四大名著之一，写了梁山上一百零八条好汉的故事。我最佩服武松。
武松，绰号“行者”。他在家中排行老二，所以他又叫“武二郎”。
武松在梁山排行第十四，人称“行者武松”。他曾经在景阳冈空手打死一只老虎，而且之前喝了酒。客栈门前有“三碗不过冈”，但是他还是过了景阳冈并且打死了一只老虎。
武松喜欢打抱不平。从前，他在故乡打死我一个恶霸，害怕被官府的人给抓起，所以就逃往沧州，藏在柴进府里。住了两年。他的哥哥叫武植，在山东阳谷县以买炊饼为生。
在武松离开家乡这两年，非常想念自己的哥哥。正好，宋江杀死了阎惜姣，也逃往柴进的府上，路过阳谷县，遇见武松的哥哥。武松的哥哥让宋江告诉武松：清河县的案子，没有人去作证，官府不追究了。武植已经搬到阳谷县，想在阳谷县与武松相聚。宋江在柴进府里见到了武松，武松得到的消息，第二天就与柴进、宋江道别，回家和哥哥团聚。
在去阳谷县的途中，武松在景阳冈喝醉了，而且打死了一只老虎，就被当地县令任命为都头。武大郎妻子潘金莲想勾引武松，被武松拒绝了。后来，她被当地一个有钱人家西门庆勾引。两个人被发现了，他们两个就下毒毒死了武大郎。武松为了报仇，杀死了潘金莲和西门庆。在判案时，遇到了一个开明的官员陈文昭，他看在武松很有情义，把案卷改的轻一些，只判了个刺配孟州。
《水浒传》中的一百零八条好汉，每个都很仗义、正直，对于困难从未惧怕，想办法来解决，也让我们从他们身上学到很多。
暑假期间，我看了一本书叫《水浒传》，我看了很久才看完。
《水浒传》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒传》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字.这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
读了本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹，水浒的英雄你们的精神是伟大。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
在我国漫长的封建社会中，不断上演着一次又一次“官X民反”的举动：陈胜吴广、项羽刘邦，再到后来的义和团、太平天国……
宋徽宗时期，政治腐朽，奸佞当道，社会X暗，民不聊生。一百零八位好汉走投无路，相继上了梁山伯，开始了反封建暴政的斗争……这就是《水浒》一书的主要内容。
古代领导者最痛恨的人之一就是叛乱者，而《水浒》的作者施耐庵并未如领导者所愿，将他们的眼中钉写成杀人放火的强盗，反之，施耐庵刻画了一百零八位行侠仗义除暴安良的英雄豪杰。作者在对书中人物性格刻画时费尽心思，而且着重强调一个“义”字，就举鲁智深，这个花和尚为例。
书中鲁智深疾恶如仇、性如烈火、仗义执言，是个急性子。但作者施耐庵却给这个看似头脑简单，四肢发达的大块头一个能保持理智、坚守原则的大脑。他带领兄弟从双虎山投奔梁山伯之后，发现他所结识的大部分好汉都聚在了那里，指除了一个人――史进。于是他与张青连夜启程，去找他的史家兄弟。当他得知史进是被官府抓了之后，这个嗜酒如命的人竟在晚饭时滴酒不沾，时刻准备着去救出它的兄弟。单凭这一事，就可以让我们感受到兄弟在鲁智深心中的地位，同时，也看出了作者施耐庵在人物刻画这一方面的成功。
这些人物无不给人们留下了深刻的印象，而且书中的故事情节也令人印象深刻。故事扣人心弦、情节环环相扣是这部书最吸引人的地方之一。鲁提辖拳打镇关西，林冲棒打洪教头，吴用智取生辰纲，宋江怒杀阎婆惜，景阳岗武松打虎等等，都是书中脍炙人口的'名篇。特别是武松打虎这一段，将武松的英勇无畏，老虎的生猛威武都生动形象地展现在读者眼前。据说施耐庵为了写着一段，曾亲自上山观虎。
这部书语言通俗易懂，生动形象，栩栩如生，对人物的刻画描写更是这部书的成功之处，作者文学功底可见一斑。
《水浒》一书开创了我国歌颂农民起义的长篇回体小说先河。书中不但歌颂正义，还反映了当时的社会，揭示了政治的腐朽黑暗，极富现实意义，是一部不可多得的佳作。
近日，在迅雷上看了香港导演鞠觉亮指导的？新水浒？，感觉不错。
老版的水浒我没怎么看，所以无法进行比较。只看这个新版，觉得还是值得一看的。
一、保留了原著的故事情节，人物性格刻画细致，特别是鲁智深、宋江、武松等，挺喜欢。
二、武打设计漂亮，这是香港导演的优势项目。
三、次片推出的大环境好。有二，一是时下拍古典剧的多如牛毛，但故事打动人的不多，这个让人看着痛快；二是水浒英雄不满朝廷黑暗，落草为寇，杀赃官，济百姓，给现今的一些所谓的“官”以警示，不管作用大小！
但这个片子的毛病也不少：故事情节拖沓，不符合历史常识的地方挺多，穿帮的地方也不少。
这不是教学片，娱乐一下还是蛮不错的。支持！
《水浒传》是我国明朝时期施耐庵的用白话文写的一本章回小说，是四大名著之一。全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉被逼上梁山起义聚义，被招安以及四处征战的故事。俗话说：少读水浒老读三国。意思大概是在少年时期应读《水浒传》，老年时期应读《三国演义》。
《水浒传》作为一部造反小说，许多人应该读出来的是武松、林冲等人的的嫉恶如仇，智多星吴用的神机妙算，宋江的仗义疏财等。我则不然。就拿武松打虎这件事说吧，难道武松就真的是明知山有虎，偏向虎山行么？许多人的回答是肯定的，但你们想过没有，武松在酒店喝酒时并不相信山上有老虎，在那告示前他是知道了有虎，但他想的是回去了会让人耻笑，自己就一定会遇到这老虎么？这是他抱有的.一种侥幸心理。
林冲为什么在高衙内调戏他妻子时不敢出去教训他，如果他连自己的妻子都保护不住，那还有什么资格说去保家卫国呢！梁山108将，其实许多不是被官府逼上梁山，而是被梁山兄弟逼上梁山，就算那个政府对你不公，但没有对人家不公，你有什么资格决定人家效忠谁呢？
三打祝家庄，起因是一件小事，不过是时迁石秀等3人偷了店主的一只鸡而已，这本来就是时迁的错，他们三人还拿着梁山的名号去威吓他们，这才有了后来的三打祝家庄。这原本就不是店主他们的错，而梁山却硬要仗着自己兵强马壮去攻打祝家庄。但虽然我对这些事有疑问，但还是有很多剧情是我认为比较正确的，如：武松斗杀西门庆、醉打蒋门神，林冲风雪山神庙，宋江怒杀阎婆惜等。总而言之，我读水浒与别人的感悟不同，也许是着重的不同，也许是我的思维方式有问题吧。
读了《水浒传》我还是感触颇深，虽然这与我听别人讲的不同，但还是有很多值得我们学习的地方。
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