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夏天的来到，正是蚊子出生的时候，大批大批的蚊子刚出生，饿着肚子，不时发出嗡嗡声，让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发……
蚊子是懒惰的，是贪婪的，是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃，在得到食物时，毫不付出任何代价。也罢，世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的，到处都有，可以不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时，就会忘了一些的.存在，吃了还想吃，即使肚子饱饱的，还要吃，吃个不停。到最后，只有一条路，走上这条路的方式有很多种，被人发现了，啪得一声;吃得太饱了，飞也飞不动了，在地上慢慢爬着，被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉，最后还不是同一个结果，只是去得方式不同罢了。
当然我们生活中也有这样的人，不想去工作、去劳动，又想有钱吃喝玩乐。迫不及待，无法控制自己的情绪，就会想去做亏心事，不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样，一旦开始了，就不能马上停下了，慢慢地，慢慢地，就上瘾了，在想停下来，像是比登天还难。到了最后，还不是和蚊子一样，走上了，早已准备好了的，同样的道路。当然，去得方式也许会有不同，但最后的结果是相同的。
人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原则。做一个有尊严的人，不能像蚊子一样，随时都会舍弃自己的尊严，迷失了自己。
虽然每个人的尊严不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因为已经晚了。
范文三：弯腰拾起的尊严_500字
导读：人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的，人的尊严取决于你在爱自己的时候，是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法国，他要报考巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但还是未被录取。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们，纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子，就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严!
尊严最可贵，那次的事情正好印证了它。
一天清晨，阴雨蒙蒙。我走进一个桥洞中，眼见一个流浪汉“横踞”在路中央。他衣衫褴褛，浑身黑乎乎的，手中捧着一个瓷碗。看起来才二十出头，我看他眼角嘴角都耷拉着，嘴里不停的念叨着“行行好吧”。行人们只是对他投以同情的眼光，偶尔有人往他的瓷碗里投几个硬币便离去了，许多人连看都没看就走开了。
后来一次偶然，我在经过一个石墩时遇到一个老者端坐在纸上——不，他没有双腿!老者面前有一张宣纸和一支破旧的毛笔，不知从哪儿弄来的墨水盛在破塑料壳里，还有一个小铁盘放在最旁边，里边装着几个硬币。老者费力地“跪坐”下来，伸长手臂，拿起毛笔，沾上一点点墨水，慢慢地将毛笔移动到宣纸上方。
这时，原本人流稀少的路边渐渐聚集了不少人，他们都围在石墩前方，注视着老者的举动。老者残缺的身体里涌动着一股坚毅的力量，汇聚在笔尖。人们好奇地靠向前。只见，一个个苍劲有力的大字慢慢的呈现在纸上：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
一切都显得那么美好，太阳露出脸，把阳光照在老人饱经风霜的脸上，显得格外灿烂。一个是四肢健全的年轻人选择赖难乞讨，一个是身残年迈的老者却选择有尊严地自食其力，这不正印证了尊严最可贵这句话吗!
我家有一个严厉的人，严厉到什么程度也只有你来亲自体验了才知道，我可是被这严厉的人折磨得要死了，你猜出来了吧，那就是我的妈妈。
记得有一次，那天是周末。我睡了一个懒觉，突然，被妈妈一声大叫，吵醒了。我就问妈妈：“妈做什么呀?”妈妈严肃的说：“起来给我做奥数题，明天你爸就回来了，你不做奥数题，就等你爸来收拾你吧!”我惊讶的说：“啊!不会吧，不是说下个星期才回来的吗?”妈妈说：“你爸的领导让你爸提前回来的。”
我连忙踢开了被子，匆匆忙忙的穿好衣服，刚要走出房门，要被妈妈大声一喊：“被子折没?”我回过头来看，妈妈那严厉的眼神，促使我去把被子折好。折完了被子我便跑向了卫生间，去洗漱，洗漱完以后我走到客厅准备坐在沙发上时，要被妈妈大声一喊：“卫生间的灯关没?”我有回过头来看，又是那种严厉的眼神，促使了我去卫生间把灯关了。我又回到了客厅，我打开电视机，看着“一起来看流星雨”，又被妈妈大声一喊：“不是说要做奥数题吗?怎么看起了电视呀?”我被吓得连遥控器都拿不稳，我连忙关了电视，跑去书桌钱做起了奥数题。
现在你知道了我妈妈是一个严厉的人吧!
隆林各族自治桠杈镇中心小学六年级:韦举�k
小时候，我们是爸爸妈妈眼中的乖宝宝，只要爸爸妈妈一开口，我们就会听话的按照父母的意愿做，但是，当我们慢慢长大，就会有自己的思想和主意。此时，我们与父母之间就出现了必不可少的矛盾与代沟。
说实话，其实每个小孩都存在逆反心理，我也存在，父母让我往东，我偏往西走。父母不让我穿这件衣服，我偏要穿这件衣服，总之思维与家长都是反的，但渐渐的，我也能理解父母的感受了，父母想让我们更努力，更勤奋。长大后做个有头有脸的人。他们是爱我们的，严厉也是因为爱你，他们管我们吃、管我们住，却不向我们索取半毛钱，他们无论怎样贫穷，都不会苦了我们，而我们却因为一些鸡毛蒜皮的小事情跟父母发生矛盾与争吵，还埋怨父母不够理解我们。其实仔细想一想，他们也是为了我们好，一定要记住一点――父母是爱你的。
人生中的磕磕绊绊，安抚我们的是父母，在我们情绪低落的时候，鼓励我们的是父母，在我们没衣服穿没饭吃的时候，给予我们这些的是父母。
眼里也是一种爱，尽管在你的观点上来看父母对你眼里是喘不过气来的压力，但其实你与父母争吵时说出的气话也会伤害父母。
请不要伤害厌恶父母，因为当你意识到那点的时候。他们估计已经永远的离开你……
内蒙古包头东河区包头八中初一:郝仲慧
在一节语文课中，我们学了一篇课文，题目叫《尊严》。学了这篇课文后让我们很是感动。
有一个人很饿，但别人给他东西吃，他不要，他坚持要用自己的劳动来换取食物。
这让我想到老师的一个故事：
有一群逃难的人，他们很饿。有一个大富翁知道后他想显示一下自己的财富，就命令属下把食物摆在大马路上。
那些逃难的人逃到这里，看到马路上有这么多的食物，就发疯似的去抢。
只有一个人例外，这是一个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人。大富翁把美酒端在手上，对这位年轻人无情地说：“嗟，来食。”那位年轻人说：“不要，我不要嗟来之食。”过了不久，那位年轻人活活的饿死了。
是的，我们要讲尊严，诚信因为有了尊严，我们就等于有了精神上的一大笔财富。如果这个人连尊严都没有了，那他形同一个躯壳，那真的是什么都没有了。
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今天，我们学习了《尊严》这篇课文。
它说的是在寒冷的冬天，沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。善良而朴实的沃尔逊人，款待他们。只有一个的年轻人除外。他说他没有劳动，就不能吃。主人后来让年轻人留了下来。二十多年以后，这个年轻人拥有了一笔让所有美国人羡慕的财富，他就是石油大王哈默。
让我感觉到人穷志不短的意思了。
从小到大“尊严”两字就被赋予了极其神圣的寓意，倘若有人做了没有尊严的是定会被四周的人鄙夷，若是自己被别人开玩笑般说没有尊严也得面红耳赤一阵子。尽管“尊严”看不见摸不着，却与每个人密切相关。但尊严真的就只能拿起吗?
由古至今，尊严就有着至高无上的地位，古代和平年间认为最无颜的便是游街示众，由官兵压着在街上“抛头露面”，周围站满对罪犯指指点点的百姓，四周充斥着叽叽喳喳的唾弃声，这一种精神上不断的折磨，可谓是精神上最残酷的惩罚。而古时的战争年间最没有人性与尊严的做法便是将战俘的头颅割下高高悬挂在城门上，经受着风吹日晒，仍谁经过抬头一望就能看的自己一身寒意，也让战俘的同盟留下颜面尽失的满腔怒火，尊严扫地的愤恨。
维护尊严的代表人物陶渊明。他任县令时，上面有一个官要下来探查，有人劝他对那个官趋炎附势一点，阿谀奉承一些，于是他就马上辞职回乡还留下一句千年流传、永垂不朽的名言“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”。
然而“尊严”并非是个只能拿得起放不下的东西，成大事者也是需要在某些特定的时候放下自己的尊严。
“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”这一段佳话描写的就是越王勾践，这家喻户晓的人物经历了几起几落的生活。他被吴王打败后成为阶下囚，做了吴国的马夫，若是换了他人必定一蹶不振，倘若性格刚烈些的人有这种从悬崖落入谷底的生活必会为了维护尊严在哪条河边自刨投河，而他却卧薪尝胆十六年，尝尽了苦难，至自己尊严与九霄云外，终成大事灭了吴国，做到了自己的大翻身。
战争上著名的江姐，被军统所捕，被关押于重庆军统渣滓洞监狱，受尽折磨，在敌人面前尊严尽失，但她并没有为自己的尊严而出卖国家名族的利益，反而仍旧坚不吐实，成为了一代英雄豪杰。
“尊严”在我们生活中有着无可替代的地位，但种.种事迹表明，尊严有时候就要拿的起放的下才能为成大事着。
每个人都需要自尊和尊人，即使是坏人也不例外。
——题记
今天，我在闲逛时，正漫步到楼梯旁边，突然，一位同学马不停蹄，非常急，突然，一个踉跄，重心不稳，跌倒了。我认识她，她很注重形象。我本想过去扶，可是，突然，一黑影把我卷到了旁边。
原来是我的老师，我责备老师说：“您为什么不让我去扶她?”老师不大，抬头望了望。那位同学站了起来，抖抖裤子，就若无其事地走了。这时，老师意味声长地对我说：“
每个人在人生中都会“摔倒”，这时候，我们理应应该去扶她(他)，但是，我们往往忽略了，这时候，他们需要有人帮，更需要的是自尊!我们在去扶她的同时，是不是应该考虑一下，去维护他人的自尊呢?这也是不是自尊呢?
一个富翁，在川流不息的火车站，看见一个摆地摊的“乞丐”，别人就当他是个乞丐，施舍几块，就走了。可是，这个富翁，他起初也是认为他就是个乞丐，给了他几块，后来，他走不久，又匆匆赶回来，拿了他的几只笔，并赞叹他道：“你和我一样，也是个生意人。”后来，在一个典礼上，一位商业奇才拍拍富翁的肩，说道：“谢谢你，只有你才把我当成一个生意人!”
富翁尊敬了别人，也唤醒了这位少年心里的自尊心，自尊，自尊，就是尊人尊己，这，可以帮助千千万万个人呀!
这位富翁和老师，都让我们受益匪浅，上了人生宝贵的一课。他们都先尊人，在尊人的情况下，得以自尊......
关于尊严作文500字
我们小镇有一条街，整日车水马龙，川流不息，这算是镇上最繁华的地带了。每天，在马路两边，总能看到一些乞讨的人，谁也不知道他们来自哪里，他们有的残疾，有的手脚健全，有的年迈，有的正值年少。他们有着一样的脸色——黄黑色，一样木讷、呆滞的表情，一样的衣裳褴褛。他们或靠墙坐在路边，或躺在地上，面前无一例外都摆放了一个破旧的罐子，里面摆放了一些零散的.钱，这算是他们身份的标识。路上的行人有的行色匆匆，面无表情的从他们身边一闪而过，有的在路边闲逛，冷漠地扫他们一眼，依旧悠闲地逛着。他们坐在那里，心安理得的接受着别人的施舍，让人既同情又嫌弃。
有一天，我和妈妈走在街上，听到马路上传来洪亮的歌声，由远渐近，只看到一个中年男人，坐在一块木板上，那块板下安装了滑轮，原来是他在唱歌，这是一位失去了双腿的残疾人，他和街上那些乞讨的人一样的面色黄黑，一样的衣裳褴褛，但不同的是，他目光坚定，黑黑的手指紧紧握着麦克风，肩上还背着两条带子，带子着拖动着一块装有滑轮的板子，上面放着一个大音箱，那嘹亮的歌声正是从哪里传出，虽然唱得不是很好，但声音充满了昂扬的斗志，他用唱歌这样的方式劳动，获取报酬，对人格尊严的坚守这样执着，令人不由得对他刮目相看，大家纷纷解囊。妈妈也拿出钱来让我给他，我走过去把钱轻轻地放进了他那铁锈斑斑的钱罐里，并对他说：“叔叔，您唱得真好!”他停下来，微笑地看着我，礼貌地说了一声：“谢谢!”接着又艰难地向前滑去。
我目送着他随着歌声远去的身影，心里亮起了一盏明灯……
尊严是指人性的人和事物有其应有的权利，这些权利受到其他人性的人和事物的尊重。简而言之，尊严意味着权利得到尊重。事实上，人性中的一些亮点与时间、国籍和年龄无关。他们经常保持惊人的相似性，带来巨大的惊喜。贫困不能消除，权力不能被压制，财富不能被掺假。
在上海举行的第四届全球中国物理学家大会上，聚集了500多位学术精英。然而，会议的组织者以国际惯例为由拒绝使用中文进行演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授无视组织者的禁令，坚持使用中文作为报道，成为反潮流者。丁教授的英语表达能力毋庸置疑。然而，他通过自己的实际行动，冲破了许多障碍，使自己的母语变得纯正，维护了中国人民和中华民族的尊严。
春秋时期，齐国有多年的灾害。一个名叫钱敖的富人在路边设立了一个粥摊来帮助逃离饥荒的穷人。有一天，钱敖看见一个人无精打采地走过来，脸上盖着袖子，大声喊道:“喂，来吃粥吧。”挑夫抬头看着钱敖说:“我到这一步是因为我没有吃我一直在哭的食物。”在那之后，他去婉言谢绝了钱敖，又向前走去。最后，他在路边饿死了。自从人类成为世界霸主以来，它驯服了几乎所有的动物，但却没有喂过麻雀，因为自从人们抓到麻雀后，它就一直在绝食。按照斯派洛的逻辑，要么自由地活着，要么死去。有人说麻雀是最敏感的鸟。虽然它平淡无味，但即使你能杀死它，它也是不可战胜的。
作为一个大国，中国崇尚尊严，这是人民的愿望。我们还应该强烈主张，我们必须在对与错的问题上保持尊严。这样，我们社会的道德趋势就会转变成一种好的趋势。如果我们坚持下去，我们的国家和民族将会很幸运。
尊严，你别以为它很沉重、很神秘，尽管它看不见摸不着，其实，它就藏在我们的生活中。那一次，我就亲眼所见一个大汉正在损伤别人尊严。
那是一个大风天气，我和妈妈在沿街散步。突然，一家店里跑出一个小男孩，用红肿的手背捂着眼睛哭，后面跟着一个手捏着皮带的大汉。
“站住！”大汉一个箭步抓住了逃跑的小男孩，用皮带狠狠抽了小男孩的背。
小男孩哭得更厉害了。大汉提着小男孩的耳朵，把他拎到马路旁。“你……你这个孬种！”大汉咬牙切齿地骂道，用皮带指指地，叫道：“跪下！”
小男孩哭得一把鼻涕一把泪，但他捏了捏拳头，摇了摇头。
大汉又叫：“跪下！”
围观的人渐渐多了。我知道，男孩在许多人面前跪下，这多伤他的自尊心呀！
只听大汉再次厉声叫道：“快点，跪下！”
小男孩的身体开始在剧烈抖动着。他使劲地摇了摇头。
围观的人都劝那大汉。可那汉回答：“我管我自己的小孩，犯了法？”转身又冲男孩喊道，“你给我跪下！”
小男孩哭着，双膝抖动着。
“扑通！”小男孩委屈地跪下了。
大风吹乱了我的头发，我和妈妈默默走开了。一路上，我再也无心欣赏风景。我不停地在想，不停地在问自己：人要立足于社会，不仅需要脊梁，更需要尊严！尊严是每个人的最大财富。叔叔这么教育孩子，他能让孩子意识到尊严的重要吗？
放手吧，大人们！请留给孩子最后一点尊严！
文中的哈默就是一个有尊严的人。在《尊严》这篇文章中，哈默跟那些逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，他们个个都面呈菜色，疲惫不堪，但当面对沃尔逊人送来的食物时，逃难的其他人都狼吞虎咽，连一句感谢的话都顾不上说，而哈默却坚持干完活才吃东西。哈默有尊严，因此他才得到了工作和爱情，财富与声望。
做人要有尊严，才能获得敬重。我们楼上的刘奶奶就是个有尊严的人。之前刘奶奶因为胃穿孔而生了一场大病，被送到医院做了手术，虽然作文保住了生命，但却切掉了胃的一部分，在这之后，她连上下楼都有些困难。刘奶奶头上满是白发，脸上满是皱纹，眼睛后面明显有了鱼尾纹，一双手皱巴巴的，摸起来有些粗糙。记得第一次见到她时我还在担心：完了，刘奶奶以后可怎么办呀?但我渐渐发现，尽管她做了手术，但却依旧每天下楼帮助别人修鞋子。有一次下雨的时候，我在放学的路上还在想：这么大的雨，刘奶奶应该不会出来了吧?可是我惊奇地发现，刘奶奶冒着大雨还在楼下摆摊子，帮人修鞋呢，而且她还住六楼呢，真是值得我尊敬。刘奶奶真是一个拥有巨大勇气和尊严的人。
我很佩服这些有尊严的人，我也要做一个有尊严的人!
一件有尊严的事
有一次，我和妈妈去上街，我们看见了一个少一条胳膊和少一条腿的乞丐在路旁乞讨，如果是谁看见了也会慷慨地施舍。可有一个年轻人看见乞丐说：“喂，我当初不想给你钱，可我又看你少一个胳膊和一条腿的份上才给你的。”说完，那个年轻人不屑一顾地把五元钱扔到破碗里走了。
可是那个乞丐对年轻人大声说：“你侮辱了我的尊严，侮辱了我的人格，我是不会要你这个钱的!”那个年轻人望着乞丐，愣住了。他沉思了一下，知道自己错了，惭愧地低下了头，突然对乞丐九十度的鞠躬，并且说了一声：“谢谢。”乞丐笑了，说：“我有什么好谢的，我只不过是一个乞丐嘛。”那位年轻人说：“不，您教会了我不能侮辱别人的尊严和别人的人格，我该怎么报答您呢，我的老师?”“不，我不是你的老师”。“不，您是我的一字之师。”年轻人和乞丐你一句，我一句地说着。后来年轻人拿出一百元，塞到了乞丐的手里，就跑了。乞丐愣住了，他看着那位年轻人的身影，不由自主的流下了泪，围观的人也流泪了，后来大家都给那个乞丐钱并握了手。
我对这个乞丐肃然起敬，因为我想并不是所有的乞丐都没有尊严的，尊严是一种很可贵的道德风尚。因此，我们不能侮辱别人，因为侮辱别人的同时也侮辱了自己。正像席勒说的‘不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的。’懂得尊重别人的人，别人也会尊重他。
尊严
每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助!刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。
围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。
无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。
尊严是什么？有人理解为容不得自己受半点侮辱，别人恶言相加，就用拔剑而起来应对。如果“尊严”是这样得来的话——硬要别人承认得来的——我认为这反倒是不自信、不自尊的表现。真正的强者从不需要向别人证明，或是逼别人承认自己的尊严，单凭他们的行动就足以让人敬而服之了。
李嘉诚小时候就胸怀大志，然而有一次母亲带他去算命，算命先生却说，这个孩子将来养活自己是可以的，难有大事业、大成就。李嘉诚连句不服气的话都没有。可几十年后，他成为亚洲首富，假如有的人天天买彩票中头奖，连中三年，也不如他公司一个项目投资的钱多。李嘉诚没有去反驳瞧不起他的人，但李嘉诚失去自己的尊严了吗？答案显而易见。面对外界的歧视，他淡而处之；做行动英雄，向世界证明自己的能力，这才是真正的自尊，才是真正维护了自己的尊严。
苏轼在《留侯论》中写道，“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”，“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。如果都像匹夫一样挺身而斗，那么天下便少了一个韩信，多了一个市井小民，尊严又从何谈起？一时的胸中畅快，比之功名有成、万人景仰，哪个又才是真正的自尊呢？
由此看来，维护尊严不需要过多的话语，也不用因他人侮辱自己而凌厉出击，应当像海一般包容一切恶意，像山一般高耸做出不容人忽视的成绩。山的尊严、海的尊严，又何须证明！
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