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爱心支教暑期文化调研报告
一、前期准备
在网上做了很多资料调查之后，我们准备一起进行暑期社会实践的小伙伴决定把重点放在文化调研和爱心支教上，特别是爱心支教，我们决定一定要在这次暑期社会实践中做出一些有意义的事情，自己也能锻炼自己的能力，从中学到许多东西，也为支教地区的孩子们带去知识和温暖。在了解很多不同省份的情况之后，我们决定前往四川眉山东坡镇开展本次暑期社会实践活动。
眉山市属于四川省，位于四川盆地成都平原西南部，岷江中游。北接省会成都，南连乐山，东邻内江、资阳、自贡，西接雅安，是成(都)乐(山)黄金走廊的重点地区。眉山市政府所在地东坡区距成都70余公里，距峨眉山80余公里，距乐山大佛60余公里;北临成都双流机场40余公里。“眉山”由来据说是因为城郊的一座小山，远望如眉，眉山市由此而得名。眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡，眉山因苏东坡而闻名天下，苏东坡给了眉山这个城市以丰富的内涵。
眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。名人有西晋文学家李密，宋代大文豪苏氏三父子，有长安画派创始人，被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。
眉山市主要旅游景点：三苏祠、三苏纪念馆、瓦屋山国家森林公园、大雅堂、九龙山森林公园(竹林寺)、老峨山、黄金峡、梅湾湖、丹棱白塔、龙鸽山、黑龙滩水库、彭祖山(仙女山)、彭山江口汉崖墓、牛角寨大佛、中岩寺、中国竹艺城、东坡湖公园、龙鹄山、柳江古镇。
眉山市在《眉山市中长期教育改革和发展规划纲要(—)》和《眉山市“十二五”教育事业发展规划》中均将推进教育均衡发展、促进优质教育资源供给作为一项重要任务。一是均衡办学资源，“十二五”期间，积极向上争取项目资金，推进实施学校布局优化工程，加大对农村学校和城镇薄弱学校改造力度，大力实施教育技术装备工程，均衡配置设备、图书等其他教育资源，积极搭建城乡一体的教育资源公共服务平台，切实改善农村学校办学条件。二是均衡教师资源，足额配齐农村学校合格教师，采取多种措施鼓励优秀教师到农村学校和薄弱学校任教，建立城乡办学共同体100个，定期开展互动交流和教学研讨活动，实施队伍素质提升工程，实施师德师风修炼、教师专业培训等五大计划，年培训教师5000人，各级骨干教师、优秀教师培训按比例并适当向农村倾斜，提高农村教师专业化水平。三是均衡学生资源，坚持“划片招生、就近入学”原则。
二、眉山文化
1、秀景
第一站我们来到了赫赫有名的峨眉山。峨眉山历史文化久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。
解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策，寺庙得到逐渐恢复和发展，现有寺庙26座，其中：被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众，享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。
峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时，西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代，缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经，斯里兰卡友人送来佛牙。清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统，近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客，更是络绎不绝。每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往，增进了相互了解，加深了友谊，扩大了对外影响，赢得了中外香客游人的好评，弘扬了峨眉山佛教文化。
文化在藏传佛教中，峨眉山被称为“挺拔屹立的大象山”，是一座吉祥山，在四大佛教名山中，唯有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方。因此，在诸山中，峨眉山特别受到西藏僧众的青睐。佛教徒认为普贤菩萨将会以他无边的法力来庇佑西藏人民。
在4700多年的历史中，峨眉山以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，历经多种文化形式的碰撞交流与融合，形成了道之源，佛之始，儒之境，并传习至今，形成了以佛教文化为核心峨眉山文化。峨眉山佛教属大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山先后住僧人数以万计，其中为弘扬峨眉山佛教有过贡献的名僧有：晋代慧持、宝掌和尚;北朝东魏淡然大师;唐朝慧通禅师;宋代怀古大师、茂真和尚、密印禅师;明代广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师;现代圣钦和尚、普超和尚。
传说《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。
另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。峨眉山具有丰富的历史文化和佛教文化遗存
峨眉山有着悠久的人文历史。据现有考古资料表明，早在1万年以前，这一区域内已有古代先民的活动。进入文明社会，有文献、史迹可考的人文历史已有二千多年。在如此漫长的历史时期，古代先民创造了光辉的历史文化，留下了丰富的历史遗产。佛教的传入，寺庙的兴建和繁荣，又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化――特别是佛教文化，构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。
早晨七时，三名志愿者在东门集合，乘坐公交车前往城西客运站，乘坐大巴车前往宝鸡市凤翔县。经过三个小时的路程，志愿者来到今天的第一站，位于宝鸡市柳泉镇的干河小学。岳校长热情地接待了志愿者。星光志愿者活动部部长王蓉向校长表明了志愿者暑期调研的意愿，校长表示会对我们的暑期社会实践提供最大的支持。
接下来，志愿者向校长询问现在农村面临的最大的问题是什么。校长说，现在最大的问题就是办学问题，他说主要的问题是现在农村的教学点少;师资力量不足;当地政府对是否要对农村投入教育资金仍然处于两难境界。虽然会办活动来筹集助学捐款，但是仍然不是治本之策。
他希望，这次的暑期社会实践的主体围绕着这个问题展开调研，寻其原因，找出方法，真正地能够解决这个问题。最后，校长表明他期待志愿者的到来，同时，他还向我们推荐了一所学校——田家庄镇中心小学。
他说，那里的孩子很多，很多都是留守儿童，他们也渴望获得知识，想要接触到外面的世界，希望志愿者也能到中心小学授课。
在校长的指引下，志愿者来到了位于田家庄镇的中心小学，这里的设备比干河小学的设备相对齐全，学生和老师都相对比较多。校长对我们的到来表示欢迎，他说：我很支持现在大学生的活动，虽然你们来的时候孩子们已经放假了，但是我们会发出号召，全力支持你们的活动。之后，校长对暑期社会实践进行深入的了解后，很快地与志愿者签订协议。看着校长如此热情，志愿者又怎么会让校长失望呢。
亲爱的同学们，你们还在等什么呢?暑期社会实践分为两个部分：支教与调研，快快加入我们吧。用我们微薄的爱去关爱那些孩子吧。
一、前期准备
在网上做了很多资料调查之后，我们准备一起进行暑期社会实践的小伙伴决定把重点放在文化调研和爱心支教上，特别是爱心支教，我们决定一定要在这次暑期社会实践中做出一些有意义的事情，自己也能锻炼自己的能力，从中学到许多东西，也为支教地区的孩子们带去知识和温暖。在了解很多不同省份的情况之后，我们决定前往四川眉山东坡镇开展本次暑期社会实践活动。
眉山市属于四川省，位于四川盆地成都平原西南部，岷江中游。北接省会成都，南连乐山，东邻内江、资阳、自贡，西接雅安，是成(都)乐(山)黄金走廊的重点地区。眉山市政府所在地东坡区距成都70余公里，距峨眉山80余公里，距乐山大佛60余公里;北临成都双流机场40余公里。“眉山”由来据说是因为城郊的一座小山，远望如眉，眉山市由此而得名。眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡，眉山因苏东坡而闻名天下，苏东坡给了眉山这个城市以丰富的内涵。
眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。名人有西晋文学家李密，宋代大文豪苏氏三父子，有长安画派创始人，被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。
眉山市主要旅游景点：三苏祠、三苏纪念馆、瓦屋山国家森林公园、大雅堂、九龙山森林公园(竹林寺)、老峨山、黄金峡、梅湾湖、丹棱白塔、龙鸽山、黑龙滩水库、彭祖山(仙女山)、彭山江口汉崖墓、牛角寨大佛、中岩寺、中国竹艺城、东坡湖公园、龙鹄山、柳江古镇。
眉山市在《眉山市中长期教育改革和发展规划纲要(—)》和《眉山市“”教育事业发展规划》中均将推进教育均衡发展、促进优质教育资源供给作为一项重要任务。一是均衡办学资源，“”期间，积极向上争取项目资金，推进实施学校布局优化工程，加大对农村学校和城镇薄弱学校改造力度，大力实施教育技术装备工程，均衡配置设备、图书等其他教育资源，积极搭建城乡一体的教育资源公共服务平台，切实改善农村学校办学条件。二是均衡教师资源，足额配齐农村学校合格教师，采取多种措施鼓励优秀教师到农村学校和薄弱学校任教，建立城乡办学共同体100个，定期开展互动交流和教学研讨活动，实施队伍素质提升工程，实施师德师风修炼、教师专业培训等五大计划，年培训教师5000人，各级骨干教师、优秀教师培训按比例并适当向农村倾斜，提高农村教师专业化水平。三是均衡学生资源，坚持“划片招生、就近入学”原则。
二、眉山文化
1、秀景
第一站我们来到了赫赫有名的峨眉山。峨眉山历史文化久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。
解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策，寺庙得到逐渐恢复和发展，现有寺庙26座，其中：被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众，享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。
峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时，西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代，缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经，斯里兰卡友人送来佛牙。清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统，近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客，更是络绎不绝。每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往，增进了相互了解，加深了友谊，扩大了对外影响，赢得了中外香客游人的好评，弘扬了峨眉山佛教文化。
文化在藏传佛教中，峨眉山被称为“挺拔屹立的大象山”，是一座吉祥山，在四大佛教名山中，唯有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方。因此，在诸山中，峨眉山特别受到西藏僧众的青睐。佛教徒认为普贤菩萨将会以他无边的法力来庇佑西藏人民。
在4700多年的历史中，峨眉山以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，历经多种文化形式的碰撞交流与融合，形成了道之源，佛之始，儒之境，并传习至今，形成了以佛教文化为核心峨眉山文化。峨眉山佛教属大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山先后住僧人数以万计，其中为弘扬峨眉山佛教有过贡献的名僧有：晋代慧持、宝掌和尚;北朝东魏淡然大师;唐朝慧通禅师;宋代怀古大师、茂真和尚、密印禅师;明代广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师;现代圣钦和尚、普超和尚。
传说《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。
另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。峨眉山具有丰富的历史文化和佛教文化遗存峨眉山有着悠久的人文历史。据现有考古资料表明，早在1万年以前，这一区域内已有古代先民的活动。进入文明社会，有文献、史迹可考的人文历史已有二千多年。在如此漫长的历史时期，古代先民创造了光辉的历史文化，留下了丰富的历史遗产。佛教的传入，寺庙的兴建和繁荣，又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化――特别是佛教文化，构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。
寺庙的建筑艺术是峨眉山佛教文化的突出体现，它与这座“秀甲天下”的名山的自然环境与景观融为密不可分的整体，成为风景明珠。全山现有寺庙30余处(其中规模大、历史悠久的主要寺庙约十余处)。建筑赋有地方传统民居风格，装修典雅，朴实无华，因地制宜，依山就势，各具特色，无论选址，设计和营造都别具匠心，既有庙堂之严，又富景观之美。其技艺之高，堪称中国名山风景区寺庙建筑艺术的典范。
峨眉山丰富的历史文化遗存和佛教文物在中国国内其他风景名山中是罕见的，它是峨眉山悠久历史文化的结晶和瑰宝，其中有不少佛教文物和寺庙建筑对研究峨眉山佛教的兴盛衍变以及整个佛教史都是非常珍贵的资料和佐证。
雄秀神奇的峨眉山，千百年来以其独具特色的魅力，吸引着无数的信众、香客、文人、学者和僧人前来游山礼佛、说法传经、赋诗作画、述文记游，创造了璀璨的峨眉山文化，闻名海内外。
公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪，普贤信仰之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺(今万年寺)。6世纪中叶，世界佛教发展重心逐步由印度转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建便应运而生，历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪，禅宗独盛，全山禅宗一统。9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。回国后，继业奉记来山营造佛寺，译经传法，铸造重62T，高7.85m的巨型普贤铜佛像供奉于今万年寺内，成为峨眉山佛像中的精品，文化、艺术价值极高。千百年来，峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。
在过去浸长的历史岁月中，峨眉山不仅积累了丰富的佛教文化瑰宝，也遗存了大量珍贵的文物。景区内现存寺庙30亲处，建筑面积约10万亲平方米，它们都各具特色，富有个性。其中的飞来殿，万年寺无梁砖殿均为国家一二级保护品.佛教文物品类繁多，其中高5.8m，7方14层，内外铸全本《华严经》文和佛像4700余尊的华严铜塔、万年寺明代铜铸佛像，以及明代暹罗国王所所赠《贝叶经》等都是稀世珍宝。0眉山现有文物古迹点164处，寺庙及博物馆的藏品6890多件，其中属于国家定级保护的文物850多件，它们都具有不同的历史、文化和艺术价值。
中国武术有着悠久的传统，起源于佛门中的禅修功，吸收了道家的动功，以及军旅中的功防战技，衍生成中国武术中三大流派之一的峨眉派，流传至今。
作为“佛门圣地”、“天下名山”的峨眉山，历来与名人学士、墨客骚人的咏赞、记述和传播有着密切关系。著名诗人李白、苏东坡留下不少赞美峨眉山的诗篇，至今烩炙人口。在二峨山(古绥山)下不远处的沙湾镇，有现代文豪郭沫若的故居。郭沫若写下了不少峨眉的诗篇，堪称峨眉诗人，他所书写的“天下名山”题名，已成稀世珍品。
2、教育文化
入学公平是教育公平的集中体现。义务教育学校的招生，关系着千家万户的切身利益，是人民群众普遍关注的重大民生问题，也是社会各界高度关注的重大热点问题。
依法规范义务教育学校招生工作是维护人民群众切身利益的需要，也是促进教育公平正义、维护教育良好形象、推进义务教育均衡发展的需要。
近年来，市、县(区)政府逐年加大教育投入，新建或扩建城镇学校，扶持农村薄弱学校，全市义务教育学校学位总量有余，但结构性矛盾突出，农村学校招不满，城镇学校装不了。这一现象是眉山经济社会发展的阶段性特征在教育领域的体现。由于工业化、城镇化进程加速推进，人口流动相应加快，学龄人口向城镇聚集，导致中心城区和县城，包括部分集镇所在地学校生源陡增;同时，随着收入水平的提高，人民群众对优质教育的需求日益增长。缩小城乡和校际教育发展差距，实现义务教育的均衡发展是个渐进的过程，优质教育资源的供给在短期内难以满足人民群众日益增长的就学需求。近年来，市、县(区)教育行政部门按照上级要求在义务教育学校招生及管理问题上采取了系列措施，全市义务教育学校招生工作总体是规范有序的。但是，由于复杂社会因素的影响，“权力择校”、“关系择校”以及超越学校承载能力的“大班额”等问题在不同地方不同学校不同程度存在，这在中心城区和县城还比较明显，严重制约了人民群众对教育满意度的提高。因管理不善导致的“择校”及“大班额”问题既违反上级有关政策规定，有损教育形象;又违背教育规律，加重了授课教师的负担，影响学校教育质量。
解决“择校”和“大班额”问题，必须两手抓，一手抓发展，新建扩建学校，增加学位供给，扶持薄弱学校，促进均衡发展，这是治本之策。一手抓管理，在优质教育资源有限的情况下，实行“阳光招生”，用制度促进入学公平，回应人民群众的高度关切，这是现实之需。
近年来，教育部和省教育厅就义务教育学校招生工作多次提出明确要求，将义务教育学校招生及办班行为纳入到对县级人民政府义务教育均衡发展督导评估的重要内容。今年，教育部再次专题研究部署义务教育学校招生工作，强调“各地要学习新一届中央展现出来‘壮士断腕’之心和‘抓铁有痕’之志，高度重视，全力以赴，以对党和国家事业高度负责任的态度，以把人民群众的事情当自己的事情办好的心态，以前所未有的认真、慎重和紧迫感，把招生入学工作当成最紧要的事情抓好、抓实、抓出成效。”
三、爱心支教
1、 小教师培养与组建分工
为了通过亲身体验社会，让自己更进一步了解社会，增长见识，锻炼才干，培养惯性，检验自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。我们在短短的时间了解眉山文化的博大精深之后，便快速开始筹备爱心支教活动。
大家虽然对自己的文化知识都很有信心，但是一想到自己将要面对的是意见并不轻松的任务，所以没有人敢懈怠。队长组织着大家对自己所要教授的课程进行备课。
2、 招募学生
当我们做好所有的准备之后，剩下最重要的就是学生的招募了，由于大量家教团队和
专业家教公司的竞争，并且因为我们团队的大多数同学都不是本地人，很难取得家长和学生的信任，并且口音的问题也很难进行沟通，所以学生招募起来并不容易。我们走遍了眉山东坡镇各大中小高学校，甚至亲自到学生家里去给家长和同学做工作。虽然在其中经历了不少的困难，得到不少人怀疑的眼光，但是在我们的努力之下，终于取得了很多家长和学生的认可。在筹备好了一切之后，我们的爱心支教班便开始了。
3、教学点滴
“百年大计，教育为本”。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代，什么社会，什么制度，这个国家向哪个方面发展，教育是不可忽视的。不可不要的。因为无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有能力的人。教育应该让读书者明白，读书是为了修身、为了齐家、为了治国、为了平天下。我相信我们会朝着一个合格的教育者的方向前进的快乐进行曲二十天，为期二十天的暑期社会实践活动在眉山东坡镇拉开序幕。
你呢?你可喜欢上学，不喜欢的原因是什么?你喜欢的原因又是什么?当我问完问题时，一位男同学举手说：“老师，我喜欢上这儿的学，但是不喜欢上家那边的学校，因为学校的老师会骂我、罚我，你们不会骂我也不会罚我还会和我们玩，好像小孩子，我喜欢你们，所以我喜欢上这儿的课。”我看着他，他脸憋得红通通的，好像讲这些话连换气都忘了似的，
呵呵，他，真的，紧张啦!挥手示意他坐下，刚想说话，“老师，我，我，我•”一连串的响声涌起，有的孩子激动起来，还站起来，好像不举高点我看不见他们。“好类，安静。
你来回答。”我又了一位同学。他激动的站起来：“老师，我也是，我真的好喜欢你们哦，你们明年还会来吗?每次回家我都舍不得你们，晚上在家都不知道在干什么，好无聊啊!你们如果走了，我会很想很想你们的。“对啊，对啊，老师，你去我们学校教书好不好?我舍不得你们，你去我们那儿上课，我会很乖很乖的，不会惹你生气的。”孩子们又自顾自喊着自己的想法。教室，各种各样的声音响起，热闹非凡。“好类，先安静下，听老师说好吗?”我无奈的说道，“我知道，你们希望我可以再教你们，但是老师想说的是，不管是在这儿还是你们自己学校，你们都该好好听话。因为我们带你们只是20天，但是，你们学校的老师带你们却是很长一段时间。所以，你们以后回学校一定要在这儿一样听话，知道吗?”我严肃地说。“知道!”孩子们齐声回答并同时比出了一个“OK”的手势。我笑了，感动了。我的小朋友们总会无时无刻给予我新的精彩。
在接近只有一个星期的时间的时候，我们和小朋友一起开始准备文艺演出。用了4天时间教好动作，花了2天时间复习动作。我总担心着上演的时候观众们失望的表情，我也害怕看到你们伤心难过，特别是在我们牺牲了午睡和看电影的时间，而我却一次次地因为你们的动作不会做，不整齐，这些原因对你们发脾气我的孩子们，当我们最后一次彩排后，你们一起跑到我面前，对我说：“老师，这几天辛苦你了，我们晚上会好好加油的，不会让你们失望的。看着你们那么真诚、认真的脸又是让我那么自责，我为什么要一味地苛责你们呢，在这些苛责中，我竟然忘记了最终目的让你们快乐并且可以学到更多的东西。
最终，我们的努力换来了巨大的成功。我惊讶于你们的出色表现，因为演出前，你们鼻孔朝天的对我说一点也不紧张，老师，你别担心，看我们表演。演出后，我激动的抱住你们，喊着，你们好棒，好厉害。你们也高兴的对我说老师，我们是谁啊。你教的，肯定厉害啊!我的眼睛湿润了，想着：你们呀，真是人小鬼大。谢谢我的孩子们，真的感谢。临走，你们对我说，一定要记住你们的脸。我答应了，即使我清楚地知道，时间的河流永远奔流不停息。我答应了，就真的不会忘了你们天真的笑脸，淘气的鬼脸，还有临别时的哭脸。从相识到相交，再到相知相惜，二十天，仅二十天时间，这短暂吗，也许与人生这条漫漫长路相比，这确是微不足道的。但回忆的长度却远远超出了我们的想象，当我们一坐上离开的汽车时，大家都情不自禁地才唱起小朋友们唱过的歌。快乐的儿歌，悲伤的我们，满载着快乐的回忆与思念在汽车的轰轰声中远去。远去的只是我们的匆匆脚步，但我们的那些快乐，永永远远不会远去，当初满满当当的汽车塞着我们和行李来到这里，车里满满的，可是我们的心却是空空的，只因我们期待着支教生活将快乐注入我们心中。陌生的眼神，手足无措的尴尬，是我第一天与我的小朋友们相识的感觉。他们眼神游离地坐在我的旁边，听我絮絮叨叨地说着我的生活，偶尔问上几个问题，我的小朋友也只是以单音节回答。我的困窘让我很难过，我暗想：我为我的小朋友带来的不是快乐，而是压力。但是，我会努力地把这压力变成动力的。
时间：7月22日
地点：大树脚
调研人员：
7月22日，我校大树脚的大多数同学没有到校上课，故我们决定下去走访以了解情况，于是放学后我们跟着到校的三名同学一起去大树脚调研。
大树脚离同笋小学较远，大约需要走一个多小时，故那里的学生大多数只是吃了早饭就到学校上课，中午来不及回家，只是带钱去学校买东西吃。此村大多数学生每天带2远钱或超过2元钱去学校，由此可知此村比其他寨子相对较富有。
此村种植业主要以烤烟为主，副种些玉米、土豆之类的农作物。牲畜主要有猪、牛、马，且一般会有鸡、鸭、狗等牲畜。据初步了解，此寨子的整体经济水平还不错，但也存在家庭条件很差的村名。但由于那些家庭的主人不在家，我们也不方便去了解他们的具体情况，但从房子的外观上看，那几户人家的家庭情况还是不好的。另外，据了解，这个寨子的大人们都很重视孩子的教育，但有一部分小孩没有要读书的意识，希望我们能在孩子这块下点功夫。
一、调查概况
20xx年3月12至6月25日，经过层层筛选，我很荣幸能够被选上盐城师范学院第十三批赴新疆伊犁察县第一中学进行为期三个月的教育实习和支教的大学生。
我这三个多月的实习内容包括两个方面：一是作为一名化学教师的教育实习，二是作为一名班主任的工作实习。
在这三个多月的时间里，在有经验老师的带领和悉心指导下对教师这个工作有了更全面的认识。同时，我还利用这三个多月的时间做了一番的调查，这个调查是针对化学这门课在当今时代的教学情况的。通过调查研究，我对当下化学教学的状况有了初步的了解，为准确地把握当前学生的学习心理动向，深化教学改革，加强教育教学的针对性，提高教育教学的实效性，探索实施素质教育的新路子，提供了客观依据。
二、调查的具体目标和方法
（一）、调查目标：
1、从化学教师的自身、教学等方面探究现今学生化学教学的现状。
2、从学生的角度探究现今中学化学的发展现状。
（二）、调查方法： 对老师及同学上课情况进行观察记录，并适当做询问调查。
三、调查结果
1、从教师的自身及教学环境等方面进行进一步调查。
教师的文化水平还是不错的'，小部分为大专毕业，大部分部分是本科毕业。大多数老师经过多年的教学后形成了一套独有的教学方案，虽然有些不足，但是教师的主动性和积极性是非常的高的，但是学生学习起来并不轻松。学校里配备了多媒体器材，有的老师年纪可能比较大了，不太喜欢用多媒体，我认为教师还可以在这方面多家努力，争取进一步的发展。
某些教师比较少板书，或者板书比较乱，导致有些同学根本不知道该怎么做笔记，对以后复习产生影响。
不同老师对多媒体教学的掌握程度不尽相同，有的老师在播放多媒体时对时间的把握不是很好，有时过快学生不能及时做完笔记，有时候过慢导致学生听起来感觉很无聊。实验器材学校配备的也不齐全，有些知识很难单从书面知识去理解，实验更能简单易懂。但是学生的实验能力和学校的实验配套需要进一步的增强。在作业要求方面，老师可以说是非常严苛的，这是为了让学生早日养成良好的学习习惯，以后能更好学习更高层次的东西。每个班级的学生学习能力都不尽相同，老师也知道能难让所有同学都能做到对知识的完全掌握，有时候成绩过差的同学自己已经放弃也不去主动学习，这时有些老师也就由着他们不去过多的过问，导致那些成绩差点的越来越差。
2.从学生的角度进行分析。
A.预习情况、方法
众所周知，预习是听好课的基础，也是体现学生自学能力的方式之一，经调查显示，大多数学生还没有养成自觉预习的习惯，其中“老师要求预习”和“想起来就预习”的学生大约占47%，而自觉预习的学生只占23%。大多数学生预习也只是把课本看一遍就算完成了预习，而通过预习发现问题并找出课本中的重点和难点的学生则很少，重点班的优等生也有人经常预习，但是他们预习通常采用找重点和难点的方法，而中等生和差生则大多是看一遍新课内容，而且只完成老师课前布置的预习任务，以上结果都表明预习还是学生学习比较薄弱的一个环节。
因此上课时应该多提问问题，迫使他们在课前去预习，这样上课时所讲的内容就更容易让同学理解。
B.听课情况
听课是学生学习的最主要途径，大部分学生自制能力不是很强，很容易受周围环境的影响。影响学生听课效率的主要因素有：学生的学习兴趣以及老师讲课的方式和课堂的活跃气氛，因此老师要善于激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。同时也可让学生认识到学这门课的实用性也很重要。
C. 课堂笔记情况
课堂笔记也是很重要的。调查结果表明，成绩较好的学生多采用上课记重点的方法，这样的学生约占1/3，说明他们是有目的、有针对性地学习，这样的学习方法不仅能提高学习效率，还能节省大量的时间，大部分中做详细笔记，以便课余时间复习，有其被动的一面。学生听课和记笔记方法上的区别，教师应指导学生如何听课记笔记，从而帮助学生提高学习效率。
D.课后复习情况
此次调查显示，经常复习的学生占大多数，考前复习的比率也较高，复习应根据自己的实际情况，重点复习不懂或不会的知识，当然复习方法因人而异，只有选择适合自己的复习方法，才能达到理想的效果，比如一位优等生介绍，他每次的考前复习都针对自己知识缺漏的地方，自己选题出卷进行自测，这说明好的复习没有固定模式，关键是教师要善于指导学生运用科学的方法采引导学生复习。
E.作业情况及其方法
作业方式 ：
先看书后做 所占比例为32%
先做后看书 占比60%
抄袭比例8%
由调查结果显示，学生采用“先做后看书”的比率较高，而“先看书后做”的比率相对较低，结果表明中等生和困难生基本采用这两种方式完成作业，仍有抄袭作业的行为。从教学环节的连贯性来看“先看书后做”的方法较理想，先看书比较清晰地掌握知识点后，再通过作业来检测学习的知识，强化对有关内容的记忆，这样会有更好的效果，希望加紧督促，学生养成良好作业习惯，就可以直接采用第二种方式完成作业，这样既能起到巩固和提高的作用，又能针对作业中的问题有目的地看书，使得对问题理解得更透彻。
四、调查总结
经过这段时间的调查，部分同学还没养成良好的学习习惯，要改变这种情况，帮助学生端正学习态度，改进学习方法，教师讲课之前，应先检查学生的预习情况，讲课时，要抓住教学的关键，将适当启发和适当精讲相结合，这样，学生注意力才能集中，才能围绕老师问题重点认真思考，找出规律，解除预习中的疑难，学生攻克了学习过程中的薄弱环节，体会到方法在学习中的作用，才能真正提高学习效率。
五：自我归纳总结
新疆的实习支教生活和亲身的调查表明，新疆地区教育环境和内地发达地区还是有着不小的差距，这种差距在家长的观念，社会环境，学校资源和教师资源有着比较大的差距，我作为有幸成为一名赴新疆实习支教的大学生，感到作为一名教师的担子，那份沉淀的的责任，特别是国家的教育还存在着很多的地区不平衡，我们新一代的教师预备队伍，应当勇敢的承担起祖国百年教育的担子，百年大计，教育为先。我会为此更加的努力！
勤于学习、善于创造、甘于奉献——有感于201x-201x学年度银江支教
银江中心校 刘x
内容摘要：我有幸参与了支教活动，赴攀枝花东区银江镇中心校支教，有了一年的历练。在贫困山区教育落后原因问题有一些浅显的思考，以及一些不太成熟的想法。
一． 支教感言
201x，10，8——201x，7，5，我赴攀枝花市东区银江中心校区进行为期一年的支教活动。 支教前，我认为支教是磨练自己的一次机会，所以我在支教前做了很充分的准备。我已经从教了，知道自己要在小学支教，我还买了一些小学生喜欢的故事书，以丰富他们的课余生活。我想珍惜这一次机会。我坚信：“好的开始是成功的一半。”支教是对我的一次磨练，为以后的教学工作打下了基础，有利于以后的学习过程中认识自己的缺点和不足，更好的在讲台上展示自己。他说短短的一年的实践，让我尝到了身为一名教师的酸甜苦辣，也更让我体会到教师肩负的责任，教师的职责不仅仅是教书，更重要的是育人。
支教中：支教的过程远没有我们想像的那样简单。我的专业是英语，但在支教期间担任的是小学六年级的语文教学， 我接手的六年级三班，是阿署达校区和沙坝校区合班的，平均分与中心校相差接近14分。基础很差，而且几乎都是彝族孩子。面对性格各异的孩子，面对简陋的教学设备，面对那一张张稚嫩的求知若渴的脸......我感受到了压力。
小学的课程对我来说完全是陌生的，何况是教六年级的语文。我面临的是前所未有的挑战。我认真备课，充分利用网络资源，每一次新课前，我总要搜索四五种优秀教案，对他们进行综合提炼，最后形成适合自己适合自己的学生的教案。每一次授课前，我总要把自己想象成学生，对自己讲上两三遍，只有这样再踏上讲台的那一刻我才是坦然的，才是自信的。我想了很多方法，把所有的学生进行了分组，让学生们对一些不理解的问题进行探讨，这样做，不仅让学生们自己动脑思考问题，而且还加深了他们对一些特殊类型的题目的理解和记忆。把学生进行分组不是教学方式的一个创新，但这的的确确解决了学生们对一些问题的理解，而且更好的加深了老师和学生之间的交流。孩子们很快的就接受了这种教学方式，他们总是认真的对一些问题进行讨论，只有学生自己知道他们成绩提高的原因，也只有他们懂的他们的老师付出的心血。
良好的课堂秩序是教学的一个很重要的环节，但是学生们天生性格各异，有调皮捣蛋的，有外柔内刚的，有性格自卑的，有高傲自满的，所以这也是一个难题。我在课外的时候和他们聊天，更细致的了解他们，去深入到他们的圈子里。有一个孩子很调皮，上课的时候很爱讲话，而且还逗的其他同学笑的不行，应该属于扰乱课堂秩序吧，说了他几次，他还是和以前一样，这可让我头疼了，想放弃那个孩子，但想到自己小时候，何尝不是和那个小男孩一样呢？我私下了解到那个孩子很有凝聚力，几乎班里的学生都很听他的话，所以我让他当班里的语文课代表，果然很凑效，他上课的时候也不再说话了，而且他把课堂秩序也维持的很好了，有时候班里没有老师，教室也很安静。说这件事的时候，我很自豪，因为我有了自己的管理方法了，而且我也成功了，虽然很小，但是还是很开心，我很庆幸自己当时没有放弃那个孩子。很小的一件事或许就改变了那个小孩子的一生，我更加觉得作为一个老师身上的责任。
我在教孩子们语文的时候，我发现有好多问题。他们的基础很差，有的学生居然连拼读字词都不会，最基本的句型变换也存在很多问题。很多题的类型都是一样的，可是孩子们还
是不会做，所以我把所有知识点都做了总结，让孩子们认清所有的题型，而且还反复练习。在平时的教学中，严把字词过关。这样的做法很快取得了成效，他们的语文成绩越来越高。在六年级上学期第一次月考的时候六年级三班的语文成绩就追赶上来了，并且超过了一个班。我们不再是倒数第一了。我说这些在支教过程中取得的成绩的时候有点得意，有点害羞，这应该是成功后的表情吧，我想。在支教中，我的指导老师王庭才给了我很大的帮助，帮助我分析讲课中的不足，学生应该如何管理等等很多，王庭才老师给了我很多的经验，很感谢他。跟我搭班的蒲玉泉书记给我树立了一个很好的榜样，他严谨的教学作风，他独具一格的教学风格，让我耳濡目染，收获颇多。班主任朱桂丽老师，十分支持我的教学工作，时时刻刻鼓励我，给了我源源不断前进的力量。我想我在支教的过程中之所以信心十足，总有使不完的力气，跟我们这个团体是分不开的。支教这个过程理总是有太多太多的回忆，总是说不完。
农村的孩子们虽然淘气，但是很朴实，我在支教的这一年里，一定尽自己最大的努力教好他们。我也是一个农村孩子，但我走出了那个偏僻的小山村，究其原因，是爸妈和老师的教诲，还有我为了我的梦想不断去奋斗的信念。我和孩子们说让他们要有志气，一定要自己改变自己的命运，知识才能改变命运。他们都许诺说要考上一个好大学。我很欣慰，我要让他们的大脑里充满知识，不再贫困。农村教育不容忽视，既然是农村养育了我，我要好好的报答他们，我会好好的在这里锻炼，培养出更多的我，我仿佛已经看见我在讲台上面对着那一张张脸......
二．调研报告：
在此期间，我利用课余时间走进农村、深入基层，通过走访、调查等途径考察贫困山区教育落后原因，关注民生，探索山区的素质教育发展之路。
农村教育是中国教育改革和发展的重点。农村已经实现的基本普及九年义务教育还只是初步的，是低水平、不平衡、不巩固的，其中还存在一些“水分”，而城乡的差距扩大正在加剧，是一个严峻的现实。在我所教的孩子中，我们通过与他们的交流中我们发现市郊教育存在以下几点的问题：
1、农村孩子接受教育现象在市郊有特别
这几年，农村学生流失的原因已不再是学费问题。随着计划生育政策在农村得到有力执行，农村人口的自然出生率明显下降；学龄儿童的总数缩减。同时，每年有大量乡村学龄儿童被父母带进城里经商或务工；还有一些农村家庭把孩子送入了城镇条件相对较好的学校，农村学校的在校生人数急剧减少。我们发现在我教的学生中，由于距离攀枝花市区的距离不远，他们的父母为了让孩子上好学校就读，常常出高价让孩子到市里的中学读书。
2、农村师资不丰富，比较薄弱。
农村基础教育投入长期短缺、不足。学校硬件设备和教学仪器短缺，学校周边环境差。新课程实施中缺少物质条件或物质条件不足。其次，基础教育的师资紧缺。农村许多学校缺少教学水平高的教师，也业务能力强的老师很多都调到了市区学校去了。学生的学习条件受到了人为因素的制约。
3、家长受教育程度
在访谈及在学生家中观察发现，当地主要以彝族居多。家长受教育程度普遍偏低，文盲、半文盲十分常见，其中一部分原因是当地的教育水平十分落后，在阿署达只有一所学校，那就是我支教所在学校的村小阿署达小学。教学设备等也是非常落后，教师最高的文化程度只有大专。另外，学生上学也非常不易，家住较远的每天需要一两个小时到学校，而学校没有食堂，老师自己做饭吃，有的学生和老师一起搭伙吃。很多学生一天只吃两餐，长途的跋涉耗费了大量体力，这也会导致学生在校学习效率不高。
4、经济来源
当地村民有一部分出去城市打工，这样的家庭一般都会有一千到两千作用的收入。但是如果没有出去打工的，收入相对会低一点，并且更多不固定。他们一般会在村里帮忙砍柴或者其他小工赚取生活费用。而一些缺乏劳动力在家务农的家庭则是基本没有收入，靠政府微薄的补贴生活。当地很多家庭都会养牛、猪、鸡等家畜。
5、交通状况
当地交通条件是很差的，首先路况十分不好，都是盘山公路，而且没有柏油浇过，只是洒了小石子铺路，路途十分颠簸。现在当地每天有专线车到市区，这就使得阿署达的交通有了一定的改善。
三．结论与建议
在本次支教调研中，我们发现银江镇还是相对比较落后的，交通不便是阻碍当地经济、教育、文化发展的重要原因。因此完善落后的交通十分重要，政府应当加大这方面公共设施的投资力度；同时，加强当地普九教育，加大宣传力度，努力改善当地落后的观念。当然，我认为，最重要的是加强素质教育，这是从根本上改变观念的唯一途径，只有村民真正从思想上认识到当前教育观的缺陷，才会真正地做出改变。当然，这些改变不是立刻就能完成的，还需要社会各界长时间的共同努力，我们也真诚地希望银江会变得更好。
支教后我像是换了一种思维，对好多的问题的认识更深入，更全面，对自己的专业也有了很好的认识，我会把这些经验都记下来运用到以后的教学工作中，这次支教给了我很宝贵的财富，是那些在书本中学不到的经验。面临分别，感觉很沉重，也很轻松，让我沉重的是要离开那些可爱的孩子，舍不得，真的怕他们又调皮，又不听话。让我轻松的是我没有白过这一年，这一年给了我太多太多。
1、调研时间：XX年7月25日
调研地点：黑山、金塘
调研人员：
今天我们走访了黑山和金塘两个地方，总体上说金塘的经济情况比黑山的要好。金塘的村民主要种植水稻和玉米，有的村名通过自己的辛勤劳动盖起了自己的新房子，但有的村名还是住的木房，甚至有的还住着土房。虽然这样，但他们村对孩子的教育还是比较支持，该村大部分的年轻男子都外出务工了，只留下妻子和孩子在家里，一家人的衣食住行几乎都靠在家的妇女照料，可能是因为太忙的原因吧，大部分家庭的居住环境都不是很卫生。
在回来的路上，我们顺道家访了黑山的几个学生价，黑山的经济情况就不容乐观了，大部分的居民依然住着土墙房子，但这儿的村民对孩子的教育都比较重视，这里要特别提出的是四年级的学生杨桥兰，我们去她们家的时候她爸妈都不在家，所以我们只能从她居住的生活环境大概了解到她们家的经济情况。
在访问过程中我们得知她们家的牛刚刚死掉了，她们家住的土房环境非常的简陋，门上贴了一块低保的牌子，所以我们判断她们家应该是一家低保户，家境贫寒，但杨桥兰的学习缺不是很好，我上她们的英语课，从她平时的表现我可以判断她平时的生活有些散漫，而且学习不是很认真，可能父母不大关心吧！
在回来的路上，我一直在想是什么原因导致黑山的这种情况，为什么在这样的环境下，像杨桥兰这样的孩子还是认识不到真正的导致她们如此贫困的原因呢？即使是在老师告诉她们要好好学习才能脱贫时，她们任然不端正自己的学习态度，这使我百思不得其解，我现在唯一能做的就是慢慢来教育她，希望在支教结束前能将她唤醒，能够真正的奋斗起来，为她自己，甚至是她的'家人的未来踩下稳当的脚步！
2、调研报告
时间：7月22日
地点：大树脚
调研人员：
7月22日，我校大树脚的大多数同学没有到校上课，故我们决定下去走访以了解情况，于是放学后我们跟着到校的三名同学一起去大树脚调研。
大树脚离同笋小学较远，大约需要走一个多小时，故那里的学生大多数只是吃了早饭就到学校上课，中午来不及回家，只是带钱去学校买东西吃。此村大多数学生每天带2远钱或超过2元钱去学校，由此可知此村比其他寨子相对较富有。
此村种植业主要以烤烟为主，副种些玉米、土豆之类的农作物。牲畜主要有猪、牛、马，且一般会有鸡、鸭、狗等牲畜。据初步了解，此寨子的整体经济水平还不错，但也存在家庭条件很差的村名。但由于那些家庭的主人不在家，我们也不方便去了解他们的具体情况，但从房子的外观上看，那几户人家的家庭情况还是不好的。另外，据了解，这个寨子的大人们都很重视孩子的教育，但有一部分小孩没有要读书的意识，希望我们能在孩子这块下点功夫。
随着深入学习实践科学发展观活动在我校的开展，通过科学发展观有关理论和知识的学习，我深深地认识到我班要实现全面、协调、可持续的科学发展，就必须深化教学改革，提高教育教学质量，实施质量工程。抓住此次学校期中考试检测的良好机遇，及时针对班级开展了如何全面推进素质教育，提高教育教学质量的调查。本次调研范围：部分家长、全班学生;调研内容：我班教育教学的现状、影响我班教育教学质量提升的因素、对提升我班教育教学质量的思考与建议。
一、我班教育教学的现状
我班由于学校布局调整的原因，本学期并入中心学习，半学期来班级以积极推行新课程改革、全面推进素质教育为突破，以缩小与本部的差距，围绕学校教孩子六年，想孩子六十年的办学理念，以三会教育为切入点，积极构建和谐教育。但是，通过调研，我发现当前我班教育教学也还存在一些不容忽视的问题，主要有：
(一)教学管理还不够规范、不够细致
班级管理上忙于上传下达，对教学研究管理不深入，《於潜一小教育教学常规》措施落实还不完善或未落到实处，教学管理还不规范、不细致、不科学，属粗放型。课堂教学上没有完全调动起学生学习的积极性、主动性，也不能有效落实因材施教、差异发展的要求。
(二)学生两级分化严重
我班生源复杂，学习基础差，均来自农村，覆盖面广，留守儿童较多，学生基础参差不齐，学生层次差异表现尤为突出。
(三)师资力量有待提高
由于我班的特殊性，学科教师变动比较大。教育教学研究活动缺乏高层次的专业引领。
(四)课堂效率不高
课中教师包办代替多，师生互动少，联系学生实际少，有效训练的时间和内容不足，没能激发学生学习兴趣，课后学生练习量不够等。适合本班学生实际的有效课堂教学模式还有待探索。
二、影响我班教育教学质量提升的因素
(一)班级教育教学管理的基本制度建设(包括制度执行)有待加强。以学校的教育教学制度为载体，目前我班教育教学管理基本制度已经建立起来，但是还不够完善，需要建立健全。
(二)学生自主学习能力较差。语文学科学习时间不充分，早自修和中午管理时间语文课偏少，课堂上老师要完成教学任务，也没有太多的时间让学生读背。
三、对提升我班教育教学质量的思考与建议
(一)加强以人为本的管理理念，坚持德治、法治、情治相结合，增强学生的学习快乐指数。在学生层面上，坚持教孩子六年，想孩子六十年，让所有学生都有不同程度的进步。在班级队伍建设上，也要体现教孩子六年，想孩子六十年的理念。班级既是学生学习的场所，也是学生感受学习乐趣的空间。学生在学校不仅仅是一种学习，更是一种生活，校园应该成为让学生感受学习是快乐的场所。
(二)坚定教孩子六年，想孩子六十年的理念，扎实开展德育工作，提高德育实效。
(1)道德行为教育。在班级中认真贯彻执行《於潜镇第一小学十个好习惯养成评价标准》，开展一日行为规范教育，使学生养成良好的`道德行为规范。
(2)坚持德育工作贴近我班学生生活。根据我班学生的特点，积极探索和形成层次分明的德育目标结构及与之相适应的德育内容与管理方法。
(3)加强班级学生心理健康教育。培养学生健康的心理、强健的体魄和健全的人格，使学生在自尊心、自信心、独立性、责任感、意志、兴趣、受挫能力和社会适应能力等方面得到较好的发展。
大学生暑期“三下乡”活动调研报告——关于衡山县杨柳村留守儿童的调查
内容摘要：
立足于中国社会转型过程中产生大量留守儿童这一宏观背景，对湖南省衡阳市衡山县贺家乡杨柳村留守儿童的监护现状与特点进行微观分析。调查从父母、监护人和留守儿童自身出发，提出应增强针对留守儿童家长的教育项目，改变外出父母及监护人的教育方式及观念，深化父母与监护人的沟通，提高家长对子女教育问题的重视，唤起家长对子女进行全面教育的意识。在学习、生活、心理、情感等方面分析父母、老师、监护人和留守儿童四者之间的关系，并探讨如何让四者和谐相处的主要措施。
当今，我国农村致富步伐的加快，农村中的各种致富产业迅速发展壮大。其中发展最快的就是农村的劳动力输出产业。也就是我们所说的“进城务工”人员。考虑到农村本身较小的劳务容积，他们首先站出来，离开家乡亲人，去往城市用自己的辛劳与汗水，带领家乡亲人走往致富之路。只是，伴随着这一务工队伍的日益壮大，很多问题也渐渐暴露出来。大量偏远地区乡村的富裕优质劳动力，向着珠三角和各沿海城市聚集，地理上的距离和劳动力们普遍的务工类型导致他们每年只有极少的时间呆在家乡。优质劳动力的组成往往又是以一个村子的青壮年为主，使得一个村子只剩下老人与儿童留守，那些孩子们，他们很难得到父或母贴身的爱和关怀，也得不到父或母的言传身教，得不到父母潜移默化间对其思想认识和价值观上的教导，在他们的意识里，父或母是一个长期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他们幼小的心灵是孤独的，他们的成长是寂寞的，他们的第一教育是缺乏的。这些留守儿童们的父母长期不在自己身边，他们的生活学习也因此遭遇到各种困难，成为值得我们关注的弱势群体。
留守儿童一般被学术界定义为因父母双方或一方外出打工而被留在家乡需要他人照顾的16岁以下的留守儿童（在学龄上一般反映为小学和初中）。农村的儿童父母一方外出打工的居多，其监护人为与留守儿童一起生活的长辈或亲友。随着中国工业化，城市化，现代化的脚步的加快，大量农村青壮劳动力进城务工，其子女就留在家乡与祖父祖母或其他亲戚一起生活。这种现象在山区农村地区尤其普遍。
由于长期不和父母生活在一起，得不到父母的关爱，“留守儿童”在成长过程中出现了“适应”上的诸多问题。社会各界给予了充分的关注，学术界更进行了大量理论和实证两方面的研究。
为了正确认识这个问题，我们在衡山县贺家乡杨柳村进行了以“关爱留守儿童，点亮心中之灯”的支教活动，在这个活动中，我们精心准备了34个课时，希望让孩子们在参加活动及听课的同时能得到一些启发，从而帮助他们树立理想，点亮心中之灯。并且实地考查调研，以便更好了解留守儿童的心理状态。
调查目的：
用假设检验的分析方法对留守儿童的心理健康方面进行差异显著性分析以得出留守儿童在心理健康方面亟需社会关心的结论，侧重选取独立性这样一个重要的心理概念来分析农村留守儿童独立性状况，并在独立自主性强这一论点上分析留守儿童与父母、老师以及监护人之间的社会关系，挖掘出新的问题并提出建议，为缺乏独立自主优良品质的留守儿童更好的成长以及父母、老师、监护人和留守儿童之间能够更好的和谐相处提供一定的参考。
调查方法
（一）调查对象
湖南省衡阳市衡山县贺家乡杨柳村中，小学学生，父母及监护人
（二）调查方式
学生采取侧面了解方式和深度访谈方式，父母，监护人采用深度访谈方式。
（三）调查时间
201x年7月11日——201x年7月21日
1. 留守儿童问题，首先是家庭问题。监护人、留守儿童、远方父母的交流、理解情况直接影响到孩子们的成长。
（1）父母与监护人交流情况分析
父母与监护人的交流起着举足轻重的作用，通过与监护人的交流可以很好的了解留守儿童成长的现实状况。对于留守儿童存在的问题，即使自己不在身边也可以通过与监护人交流商量共同想办法解决。对于留守儿童，在知道父母如此关注自己也能在心理上得到许多安慰。
调查结果显示，父母与监护人经常交流的只有17%，一般与偶尔交流占大多数分别为33%和40%。当然，从不交流的也很少，只占样本的10%。这里的没有交流指的是在关于孩子的方面没有交流。
（2）留守儿童希望得到关心的方面。
留守儿童对于帮助的需要，即反映出他们当下紧缺关爱的方面，同时也从侧面反映出他们自己对自己现状的评价与要求。对于我们之后的调查实践有较深远意义。
调查结果显示，孩子们感觉在学习方面需要帮助的人占到了50%，选择生活方面需要帮助的人数占到了26%，对现状满意不需要帮助的占到19%，而感觉心理方面需要帮助的人只有5%。
（3）父母与留守儿童的交流情况分析
家庭在儿童的成长教育过程中发挥着不可替代的作用，留守儿童在成长过程中遇到问题往往第一个想到的就是父母，因为父母是他们最值得信赖的人。而对于留守儿童则更需要经常与父母联系，因为交流与接触才能增进彼此的感情。调查显示，父母与留守儿童电话有时联系即频率达到每月3次的占相当大的比重，为48%，而因为务工性质决定的每年回家次数多为半年一次和一年一次，分别为50%和40%。
（4）留守儿童对父母打工的理解和情感分析
父母不在身边的时候,留守儿童面临的亲情缺失是一个不言自明的问题。长期不和父母生活在一起，得不到父母的关爱，由此引发的的一系列问题是否可以通过某些方法解决或者也可以使之减弱呢？留守儿童对父母的思念在某种程度上而言是必然的，但是通过对父母的理解，可能会弱化过激的情感，也可能会直接导致情感冷漠。
我们可以看出留守儿童理解并支持父母外出打工的占67%，不理解的占17%，理解但不希望父母外出打工的占17%。
2．因为留守儿童的教育问题，将留守儿童，父母与老师这三者又联系在一起。这三者关系的融洽相处，对于留守儿童今后的教育与成长有着非常大的关系。于是，本文又将父母、老师以及留守儿童之间的关系进行单独分析。
（1）父母与老师交流情况分析
在留守儿童的学习教育过程中，父母与老师的交流配合应该说是不可缺少的部分。对于留守儿童来说则更为重要，因为父母长期在外不能对留守儿童的学习进行很好的监督，只能通过与老师交流了解他的学习状况，听取老师的建议再结合留守儿童自身采取一些措施。
随着时代发展的要求和人民群众对文化需求的日益提高，处在最基层的县级广播电视台，在发展和竞争中任务最重，困难也最大。其主要表现在硬件设施落后;专业人才缺乏;媒体影响力不大;娱乐节目缺乏竞争力;节目质量有待进一步提高高;个性化节目、品牌栏目不突出;地域特色文化利用挖掘的不够;节目制作手段、形式还有欠灵活等等。要克服这些不足，做大做强县级广播电视事业，我认为主要是以科学发展观为统领，立足本地本单位实际，制定科学合理的规划和措施，促进我台各项工作全面发展。下面我就来谈谈自己在工作和时间中的一些浅见，不到之处望领导不吝指正。
在这里，我谈一谈自己在工作中的不足和缺陷。首先是党员教育频道节目内容不够新颖、多半为政治理论和实用技术，缺乏娱乐性，难以起到提高收视率的作用。其主要原因有：节目来源匮乏，所播节目内容过于久远、没有时效性，不能吸引观众眼球。其次，自我文化基础薄弱。作为一个好的新闻工作者,都必须得有深厚的文化底蕴和文学功底.从我在参与部门节目策划会议的时候,便暴露出了我浅薄的文化底蕴,也感到了文学功底的薄弱.所以我必须加紧丰富文化常识和文学写作能力,要保持肚里时刻有墨,能在任何时候都能随之发挥.再次，工作热情有所下降。客观的说，刚到党员教育频道时，本人工作热情比较高，也较为自觉主动。但随着时间的推移，也自觉不自觉地产生了一些活思想，主要表现出工作热情有所下降，工作干劲不如以前，工作积极性、主动性，创造性没能很好地发挥出来，有时也会产生干多干少一个样的不健康想法。同时还存在畏难情绪和老好人思想，觉得多一事不如少一事，事情干得越多，管得越严，得罪人越多，压力越大，对立面就会越多，同事关系就会越难处理，还不如那些老好人过得潇洒、自在。
同时,我认为自己在创新方面还有所欠缺，创新是源动力,有创新才有发展.比如说,在工作中能做到不循常规,以一种创新的形式去完成工作,这不但能为工作赢得时间,提高工作效率,而且还能赢得领导或同事的肯定和表扬.还比如说,在讨论一个课题或者在写一份调研报告的时候,如果能用独特的思维提出新的思路、新的观点、新的方法,这对的个人发展非常有利.
综上所述，我认为，作为一名普通的新闻工作人员，这就要求自已在学习科学发展观的同时，更要结合自身实际情况，认真贯彻领会我台领导提出的：加强自身建设，转变观念，拓宽思路，不断创新，牢固树立和落实科学发展观，做好本职工作。在学习践行科学发展观的同时，我们必须与当前自身各项工作结合起来，着力提升自身综合素质，提高工作能力和水平。就应该做到以下三个方面：
一要提高学习能力，进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中，要有目的，有方向，要进行系统思考、系统安排。我们不管学什么，都要与推动本职工作结合起来，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。务必要有一种学习的危机感、紧迫感，把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念，要通过学习，不断提高理论水平，提高知识层次，增强做好本职工作的能力。
二要提高创新能力，进一步增强工作的实在性。随着我台节目内容和后期制作的不断发展和深入，新闻工作面临的新情况、新问题将会越来越多，工作任务也将会越来越繁重。我们必须提高创新能力。如何结合建设社会主义新的要求，顺应形势进行不断总结、巩固、升华，是值得我们认真思考的问题。作为一名普通新闻工作人员事事要讲发展，不断开拓工作新局面，要以良好的精神状态面对全新的工作。要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。
调研课题：大学生下乡支教对大学生和农村教育的作用和影响
调研地点： 辉县固村小学
调研时间：201x年7月1日-8月25日
调研目的：1.通过对大学生暑期下乡支教情况的调查，了解大学生在支教过程中的心理变化，以及实践经验和难题
2.大学生下乡实践活动对当地农村教育产生的影响和作用，并不断改进和完善支教质量，扩大影响力和号召力，鼓励大学生深入基层实践。
调研对象：支教志愿者全体成员，新乡市辉县中学的师生
调查方法：
1、访谈法：访谈对象有下乡的大学生、农村的初中学生和教师。
2、询问法调查：随机选取部分支教队员进行询问调查，询问分三个阶段进行，初次进入中学第二阶段是在支教过程中，最后一阶段是返回途中。在调查员和大学生之间采用互动的询问方式，内容涉及情绪变化、活动中所遇到的困难和实践经验。
一、暑期下乡支教对大学生的影响和作用
支教扶贫，关注社会主义新农村建设，传播先进文化，改善乡村精神文明的建设风貌，促进农村和地方的教育事业的发展，是每一位支教志愿者诚恳的目标，他们秉承无私的奉献的精神，愿意用自己微薄的力量去点燃山村的希望，改变孩子的命运 。为了了解暑期下乡支教活动对大学生的影响和作用，我们对其心理变化进行了观察，依据支教时间顺序、支教内容，和效果，可以分为两方面（一）成功经验。我们所取得成就不仅是来源个人的努力还有外部社会的认可。（二）遭遇难题
（一）成功经验：
名人常说“机会是给有准备的人的！”，所有的支教志愿者为了能出色地完成这项任务，准备了近2个月，计划周密，准备充分。这是我院第一次送大学生下乡支教，不仅仅代表机电工程学院院的形象，也是新乡学院的形象。大家都是精神饱满和满怀憧憬地认真对待这次下乡支教活动。
现象分析：按照大学生获得成就感形成原因来分类，可以分为个人因素和外部社会因素。
个人因素
⑴充分准备。支教前，我院的支教志愿者从7月初就开始准备，每人各司其职，确定主题，在网上和图书馆查阅大量资料，充分了解现代乡村初中生的特点，认真备课。详细浏览该中学的网站，从自己的专业知识角度去分析网站质量。对于硬件和软件的维护，志愿者很注重平时在学校实践的积累。所以我们有信心完成这次任务。
⑵目标明确。①我们支教的任务有三个：实验室机房的维护；小学网站的改进； 教学课件的设计。支教志愿者一直致力于自己所擅长的一项，避免了时间上的浪费。②在询问调查法中我们知道支教志愿者中有85﹪为优秀生，下乡支教是让大学生深入基层学校，了解自己所学的专业对口的工作，清楚地了解自己所要从事的工作，或者是否适合教师这个职业。
⑶锻炼能力。所谓实践出真知，有的大学生是第一次走上讲台，第一次面对老师和学生讲课，第一次管理课堂，管理学生，管理时间等等，这些都在考验着一个学生的综合素质。我们应该学会学以致用，而不是只会在学校死读书，应该在实践锻炼自我，发挥自己的长处，从真实的生活中认识自己，认识社会，完善自己。 ⑷无私奉献，乐于付出。乌鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩，国家花了时间和精力培养了我们，当社会需要我们的时候，我们会义无反顾地奉献自己。农村师资力量薄弱，正需要一大批具有先进理念先进思想的专业素质人才。支教志愿者们就是怀着这样一份感恩的心态、样一份责任感去深入山村支教。同时了解我国当前农村教育现状，用创新的`思想为其寻求发展之道。
外部社会因素
⑴学院领导的大力支持。领导鼓励大家“在实践中反思，就一定会有收获。”，激发学生的热情。
⑵专业的需要。教育科学与技术学院的国家级特色专业的优势在于学生的实践操作能力强，理论知识丰富，本院以示范生为主，实践会给学生提供一个平台，去展示自己，增加学生的自信，以及对本专业就业有清楚地认识。
⑶团队意识强。这批大学生因为同一个目标走在一起，之前在一个院系可能交流很少，但是在实践过程中，大家互相帮助互相配合，相处得很是融洽。由于任务安排的关系，大家配合默契，成为了很好的朋友。良好的人际关系是保障活动顺利开展的助推器，因此大家的积极性很高。
⑷支教对象的配合。支教大学生是一群充满青春活力的特殊群体，是已经接受过先进文化熏陶的集体，山区的学生和老师学习的积极性很高，他们的支持和配合给了我们很大的鼓励，增加了我们的传播知识的信心。
下乡支教的成功不仅让大学生更加认可自己，而且支教大学生们会更有信心迎接和克服新的困难，只有在逆境中我们才能快速成长。
（二）遭遇难题
1）新思想与旧思想矛盾。由于辉县小学的学生和教师的阅历有限，知识没有及时更新，导致他们难以接受我们所传授的新知识。新型的课堂管理模式没有得到重视。支教者一番热情遭到拒绝，会让人感到挫败感。
2）实践时间有限。在网站的维护和改善方面，这是一个长期浩大的任务，而非几天就能完成，我们只好是凭专业理论知识来对学校的网站提出建设性的意见。还有就是讲课上，有些知识和方法需要花时间去理解和掌握。为了节约时间，我们是把平时几堂课的内容用半节课讲完，而没考虑到教学效果，也忽略了教学对象的认知基础。我们和师生之间没能有深入的交流也是由于时间有限。
3）沟通不畅通。①当地老师和大学生之间交流的话题不同，彼此感兴趣的事物有差别，年龄上的差距让师生之间产生尴尬，考虑问题的方式不同也是一方面。②学生的思维单纯而简单，支教者由于阅历较深，因此他们在交流方式上会有困难。
4）经验不足。支教队员第一次去一个陌生的地方支教，在如何面对素未谋面的学生时，该如何管理课堂，如何分配时间上都是挑战。学生的性格各异，有的外柔内刚，有的调皮捣蛋，上课爱讲话，有的内向，还有的中规中矩，如何有效管理一堂课，这些对于一个老师来说也是一个难题。在没有任何基础的条件下，我们和老师不知道怎样沟通，怎样了解学生和教师的现状。
二．暑期下乡支教对教育的影响和作用
暑期下乡支教是一种“双赢”的实践活动，大学生志愿者可以从中锻炼自己，磨练意志，深入了解专业知识，就业方向等，支教中学师生则可以不断地接受新的教育思想和知识熏陶。
1）支援社会主义新农村建设。没有农村的小康，就没有中国的小康社会。中国在经济实力上要翻一番，必须改变农村的贫穷落后的面貌。科教兴国，教育才能富强，大学生靠着为社会为国家服务的热忱之心，定能给农村教育带来星星之火。
2）给学校带去活力。支教大学生是一批年轻而充满斗志的集体，他们意气风发的热情更能吸引山区的学生。同时由于大辉县小学位于山区，那里消费水平和经济实力相对落后，山区的孩子接受的新事物的条件有限，志愿者给他们传授的新的教育思想和知识更能引起他们的兴趣。
3）宣传德育，提倡素质教育。目前固村小学在校学生有954人，教职工79人，校园内配有数码电视、音箱、智能控制器、拾音盒等电化设备，学校把“科研兴校”作为重点工作，此外，他们还先后承担了国家级课题《校园文学与儿童成长》、《山区初中培养学生热爱家乡建设家乡的思想情感的研究与实验》和省级课题《STS》等。——201x连续三年中考综合成绩位居全县乡镇初中第一名。学校取得的成就不容忽视，但是我们在实践操作中发现，学生在智力教育与德育上出现失衡，浅层次上说是影响了学生对学习的感兴趣，导致乡村孩子厌学情绪大，深层次上说是不利于学生的全面发展，也扭曲了孩子的天性。出现上面现象不光是学校的原因，这也与国家的教育考试政策有关。
4）认清专业发展趋势，制定就业方向，服务社会。教育培养的是会学又会用的人才，现在的大学生严重缺乏实践动手能力和创新能力，导致大学生失业率不断上升。支教实践，例如：教育技术学08级舒昊和另外两名同学演示课件《PPT的制作》、《优秀课件赏析》、《走进音乐的课堂》和《现代媒体技术》，其实这都是我们平时学习的课程，当我们亲自站上三尺讲台时，感受是决然不同的。学生和老师的差距就是学生只要理解上课内容就行，但老师在此基础上还要管理课堂，管理时间和学生，如何有效讲授知识等。如果授课失败，它会令我们产生挫败感，让我们反思我们是否适合教师这个职业，帮助我们早日作出职业规划。
这次支教我们感受最深的是将自己的专业知识用于实践，用足够的爱，足够的耐心，教育去浇灌山区那些正在成长的绿苗。我们明白了肩负在自己身上的责任，不管有多大的困难，我们总会找到解决的方法，我们会全力以赴，我们相信山重水复疑无路、柳暗花明又一村，因为我们对未来，对那双渴望学习的眼神充满希望。
采访人物：张XX、张XX、张XX
调研目的：了解留守儿童家庭基本情况、学习生活情况以及沟通交流能力。
调研结果：
XX镇位于大别山深处。天然的山区环境给这里带来秀丽风景的同时也使这里长期受到自然条件的困扰，经济发展滞后。外出务工是这里许多人的选择，跟中国的很多农村一样，这里也存在着大量的留守儿童。我们了解到在XX镇每三个儿童里面便有一个留守儿童。因为正值暑假，很多孩子已经下山到父母务工的地方与家长团聚，所以我们选择了留在家中的张XX和张XX、张XX两个家庭进行了走访。
张XX算是我们的老朋友了，她的家是我们今年支教点之一。尽管平时我们有聊到一些家庭情况，但是了解并不是很深。在8天的相处中我们已经与这位清秀的小姑娘建立了深厚的感情，很快我们进入了话题。张XX今年已经小学毕业，正在准备秋季开学在当地的暖流中学上初一。
张XX有一个弟弟还有两个姐姐，加上爷爷奶奶家中一共八口人。爸爸和姐姐的打工收入是家庭的开支来源。爸爸在杭州的一个建筑工地上打工，妈妈则留在家中照顾家庭。虽然爸爸远在杭州，但是平时很注意与家庭的联系，经常会回家来看望孩子们。
张XX的小学就读于当地的河西小学，因为距离家庭较远，她周一到周五住宿在学校寝室，周一早上则需要4、5点钟起床，花费一个小时走山路去上学。学校的生活是丰富而充实的，毕业班的学生需要上晚自习。平时因为课外作业不是很多，张XX有充足的时间参加课外活动，她喜欢打篮球、弹钢琴（学校1~3年级会学习）她还会参加学校定期举办的运动会。在聊到篮球时，小姑娘自豪的告诉我们她可是他们班级里唯一会打篮球的女生。张XX很喜欢英语，周末在家时她会帮忙做很多家务，除此之外便是在家看英语。
在聊到学校学习、住宿条件的时候，张XX告诉我们，她很满意学校的伙食，因为学校有营养餐工程营养餐工程，午餐可以拿到6元的补贴，晚餐可以拿到5元的补贴，每顿饭一荤两素，可以加菜，大家每天吃的都很满意，而且如果对饭菜有什么不满意的话她们可以直接汇报给校长，有的时候校长甚至会自己出钱买肉，给学校学生改善伙食增强营养。
因为是山区小学很多方面条件也很有限。六年级一共有3个班，张XX所在的班级一共有49个人，3个人共用一张桌子显得有些拥挤。就是这样的环境下，还有很多像张娅这样的孩子依然刻苦学习着，为实现自己的理想努力着。
尽管家距离XX风景区只有10几分钟的车程，张XX从来没有上去游览过，她也未曾走出过这座大山。交谈中张XX经常露出青涩的笑容，但是当聊到姐姐读完高中后因为家庭贫困无力支付大学学费而被迫外出务工时，小姑娘留下了心酸的眼泪。我们向张XX赠送了礼物，鼓励她笑对人生困难，学有所成，走出大山，在人生前行的道路上收获自己独特的风景。
比起张XX的姐姐，张XX的姐姐则要幸运很多。当我们到他家的时候，姐姐张XX已经被郑州大学工程设计专业录取。而这一刻，不知道是张XX在背后默默克服了多少困难才等到的。
张XX爸爸在上海务工每个月工资20xx多元，供养他和姐姐读书。他们已经3年未和爸爸见面。
张XX的姐姐学习很优异，初中以全校的第三名的成绩被保送到金寨二中。县城高中读书的日子是艰苦的，55人挤在一个不大教室里，每天晚自习到9：50。姐姐平时在学校很省钱，虽然学校有食堂，但是她为省钱经常吃腌菜和馒头，但是她从未向家里诉过苦，就是这样的刻苦与坚持，姐姐终于圆了自己的大学梦。目前，姐姐正在积极争取国家助学金，希望能够减少一些家庭的负担。祝愿她在中原大地学习顺利，能够成就自己的一番事业。
在中国农村社会， “留守儿童”这个特殊的群体，需要全社会更多的关心和关爱。在XX前畈村居委会我们也了解到留守儿童目前主要由学校照顾，相关社会扶助和关爱制度还不够完善。在聊天谈心中我们发现这里的孩子外向活泼，热情善良，感受到他们的坚强与懂事。为他们的努力成长喝彩，为他们的自强不息点赞。祝愿每一个留守儿童都能够在阳光下自信快乐的成长。
支教调研报告
调研报告1、
调研时间：
调研地点：
调研人员：
今天我们走访了黑山和金塘两个地方，总体上说金塘的经济情况比黑山的要好，金塘的村民主要种植水稻和玉米，有的村名通过自己的辛勤劳动盖起了自己的新房子，但有的村名还是住的木房，甚至有的还住着土房。虽然这样，但他们村对孩子的教育还是比较支持，该村大部分的年轻男子都外出务工了，只留下妻子和孩子在家里，一家人的衣食住行几乎都靠在家的妇女照料，可能是因为太忙的原因吧，大部分家庭的居住环境都不是很卫生。
在回来的路上，我们顺道家访了黑山的几个学生价，黑山的经济情况就不容乐观了，大部分的居民依然住着土墙房子，但这儿的'村民对孩子的教育都比较重视，这里要特别提出的是四年级的学生杨桥兰，我们去她们家的时候她爸妈都不在家，所以我们只能从她居住的生活环境大概了解到她们家的经济情况。
在访问过程中我们得知她们家的牛刚刚死掉了，她们家住的土房环境非常的简陋，门上贴了一块低保的牌子，所以我们判断她们家应该是一家低保户，家境贫寒，但杨桥兰的学习缺不是很好，我上她们的英语课，从她平时的表现我可以判断她平时的生活有些散漫，而且学习不是很认真，可能父母不大关心吧!
在回来的路上，我一直在想是什么原因导致黑山的这种情况，为什么在这样的环境下，像杨桥兰这样的孩子还是认识不到真正的导致她们如此贫困的原因呢?即使是在老师告诉她们要好好学习才能脱贫时，她们任然不端正自己的学习态度，这使我百思不得其解，我现在唯一能做的就是慢慢来教育她，希望在支教结束前能将她唤醒，能够真正的奋斗起来，为她自己，甚至是她的家人的未来踩下稳当的脚步!
调研报告2
时间：
地点：
调研人员：
7月22日，我校大树脚的大多数同学没有到校上课，故我们决定下去走访以了解情况，于是放学后我们跟着到校的三名同学一起去大树脚调研，
大树脚离同笋小学较远，大约需要走一个多小时，故那里的学生大多数只是吃了早饭就到学校上课，中午来不及回家，只是带钱去学校买东西吃。此村大多数学生每天带2远钱或超过2元钱去学校，由此可知此村比其他寨子相对较富有。
此村种植业主要以烤烟为主，副种些玉米、土豆之类的农作物。牲畜主要有猪、牛、马，且一般会有鸡、鸭、狗等牲畜。据初步了解，此寨子的整体经济水平还不错，但也存在家庭条件很差的村名。但由于那些家庭的主人不在家，我们也不方便去了解他们的具体情况，但从房子的外观上看，那几户人家的家庭情况还是不好的。另外，据了解，这个寨子的大人们都很重视孩子的教育，但有一部分小孩没有要读书的意识，希望我们能在孩子这块下点功夫。
暑期三下乡支教调研社会实践报告
xx年7月7日早晨，在我们走进博远小学大门的那一刻，就注定了这个夏天的与众不同。这个夏天，我们必定会经历欢声笑语，也会承载泪水的重量。
因为不是第一次来博远小学，所以我并不像其他队友那般惊讶于他的破旧，简陋。尽管如此，在狭小的教室一整天后，我还是无法快速适应环境，一个小教室容纳了我们四十多人，头顶只有两只电风扇在吱呀吱呀地运转着，每个人额头上都是豆大的汗珠在滴下来。即使条件艰苦，我们心里还是觉得甜滋滋的，因为小朋友们都克服了天气的因素在努力的听课。
每天上午的文化课与下午的素质拓展课大家都学得十分认真，跟着老师一起记忆英文单词，了解英文的奥妙;通过科学来探索大自然的神奇，并动手做小实验。素质拓展课上，我们教授安全小知识，锻炼动手能力，练习武术来健体，学习摄影、绘画、书法来陶冶情操。
虽然孩子们都学的很认真，但基础差是的的确确存在的。就在我教授英语的时候，发现很多同学都不能把二十六个字母记全，他们甚至分不清m和n。在上课之前，虽然我也有考虑到孩子们的基础差，可能需要减少上课内容来保证质量，但却没有想到二十六字母对他们来说还是个难关。课后了解到，他们是全校的学生共用一个英语老师，一星期上的英语课有限，只是按照课本的内容来上，老师根本无暇顾及孩子们的基础。英语在如今的社会是显得多么重要，在这短短的五天支教中，我们能做的也只有尽量帮助他们夯实英语基础，这样学起来才更方便些。
每日课程结束后，我们都会进行家访，在第一天，我就遇上了一个特别的女孩—董宁。她告诉我，在她出生十一个月的'时候，爸爸妈妈就离婚了，她跟着爸爸过，但实际上，她是爷爷奶奶一手养大的。爸爸工作不认真，还经常，把家里的钱都用光了，就在家访前一天晚上，他还拿走了奶奶仅有的一千元，说到这里，她的眼眶就湿润起来。平常，她都跟奶奶一起做零工来补贴家用，有时候做到手都红了，肿了，还要帮着做，她说奶奶五十多岁了，不想看着她这么辛苦。我是真的被她感动了，扪心自问，我都不如她懂事。尽管家庭条件特殊，在学校里，她并没有因此而养成沉默不语的性格，相反，她活泼开朗，上课积极回答问题，课后跟老师们相处得也很愉快。
谈起这几天最大的收获，我可以自豪地说跟小朋友们相处得很融洽。为了融入他们的圈子，下课后我也会跟着一起跳皮绳，还得到了孩子们的表扬;在午饭时间，我跟她们坐在一起，就像同龄人一样，边吃饭边讨论喜欢的明星，喜欢听的歌。跟她们在一起，我似乎忘了自己是20岁的人，而是12岁。
最后一天的图片展上，队员们和小朋友一起回顾了这五天的点点滴滴，有小朋友认真上课的照片，课间玩耍的照片，还有一些队员和小朋友的合影。前排的女生都纷纷擦眼泪，我问身旁一个调皮的男孩：我们走了之后是不是还会记得我们?他说等你老了之后，你的女儿肯定跟你年轻时候长得一样，我在街上看到你女儿了，我就可以来看你。孩子的思维方式比较奇特，但我却不会忘了他说等我老了会来看我。或许以后不一定能遇见，但我很满足他会记得我。
五天的支教生活很短，一转眼就是离别，但它永远占据了我心里的一块空间。这次分离不会是永远，我们一定还会再与孩子们重逢!
暑期调研报告
1、开头。
一般来说，调查报告常常在正文的前面，写一段不加任何小标题的文字作为开头，类似消息中的导语。
调查报告的开头起“提示”全文的作用，必须简明概括，以帮助读者正确、深刻地理解全文。
地点
时间
调查对象
调查对象的选择（抽样方法），样本量的估计
调查方法：定性，定量
质量控制
2、主体（正文）
这一部分写的是调查研究所得的具体情况、做法和经验。为了眉目清楚，常常列出纲目，用小标题标明，常见的安排有如下几种：
（1）按事情产生、发展、变化的过程来写。
（2）用对照比较的方法来写。
（3）根据内容的特点，把问题的几个方面列举出来。
3、结尾
这一部分是调查报告的结束语，即全文的结论。
调查报告的写法
调查报告一般由标题和正文两部分组成。
（一）标题。
标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“对象范围”加“文种”，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用等三种。陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》；提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》；正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践思考》等。一般用规范化的标题格式或自由式中正副题结合式标题。
（二）正文。
正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1、前言。
有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。
2、主体。
这是调查报告主要部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
3、结尾。
结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞。
调查目的：
时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：
大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生5名，其中广州大学名，中山大学1名，广东外语外贸大学1名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生3名，大三学生15名。 调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。
调查方法：
通过派发问卷进行调查，发放问卷共5份，收回有效问卷5份。（调查问卷及数据统计详见附录）
调查结果：
从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。
有5%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占4%；而56%的同学有做过兼职，%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占1%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，6%学生认为所实习或兼职的`工作与自己专业不全相符或完全不符，仅4%的人认为完全或基本相符。
能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；1%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有3人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。
大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，3%会选择任何没有课的时间，1%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占1%。
★ 暑期支教日记
