下面是小编整理的有关于人生感悟的诗词（共含8篇），欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“大宝”一样，积极向本站投稿分享好文章。
于丹感悟人生
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
51、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
53、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
54、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
55、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
56、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
57、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
58、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
59、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
60、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
61、“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
62、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
63、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
64、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
65、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
66、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
67、关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
68、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
69、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
70、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
71、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
72、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
73、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
74、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
75、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
76、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
77、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
78、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
79、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
80、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。（人生感悟 ）我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
81、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。
82、一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
83、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
84、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
85、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
86、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
87、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
88、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
89、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
90、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
91、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
92、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
93、成功的职业，不一定是你心中的理想。
94、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
95、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
96、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
97、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
98、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
99、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
100、“一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”；“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失”；“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢”。
101、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
102、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
103、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
104、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人。
105、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
106、《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
107、只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。
108、人是值得敬重的，人又是应该自重的。
109、我们见到一些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
110、我们努力创建和谐社会，而真正的和谐是什么？它决不仅仅是一个小区邻里间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
111、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
112、其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
113、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
114、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
115、最高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
116、陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。
117、什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
118、在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延处世：
119、读书的目的不是为了我注六经，而是为了六经注我。
120、要想有所为，就要有所不为。
121、不赞成以怨报怨。如果永远以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，那么这个世界将是恶性循环，无止无休。我们失去的将不仅是自己的幸福，还有子孙的幸福。
122、不主张“以德报怨”赞成孔子“以直报怨，以德报德”，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对这一切。
123、要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。
124、物质的繁荣，生活节奏的加快，更要求我们在面对一件事情时，要迅速地做出判断，选择属于自己的、最有价值的生活方式。
125、与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
126、父母和子女之间、夫妻之间、恋人之间，也需要保持适当的距离。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
127、世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
128、我们对岗位往往有定性却没有定量。我们老是说：年轻人要好好干，一个人干仨人的活才好呢。认为这样是替领导分忧。实际上这并不符合现代企业管理精神，谁的活儿谁操心，这样的话，大家合起来才是一盘棋。
129、做事要积极，说话要谨慎。孔夫子提出“慎言”，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
130、一个人如果在说话里面少了指责、抱怨，在行为中少了很多让自己后悔的经验，这个人出去做官做事，就能成功了。
131、说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。
132、我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
133、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
人生最大的敌人是自己，没有人能打倒你，能打倒你的只有你自己，失败并不可怕，可怕的是形成看重或看轻自己的惯性思维。别把自己看得太重，也别把自己看得太轻，是一种做人的智慧，是一种优雅的风度，是一种成熟的心态，是一种高尚的境界。用这种心态做人，可以让自己更强大、更健康；用这种心态做事，可以让生活更踏实、更轻松。把自己看得太重，要知道比你优秀的人有很多，过分看重自己，只会让自己迷失方向，然后从高处跌落。养成谦虚谨慎的品格，用低调的言行对人处事，才能赢得大家的尊重。当然任何时候都不要看轻自己，在关键时刻，你敢说：“你很重要吗？”试着说出来，你的人生也许会由此揭开新的一页。一种积极主动、朝气蓬勃的心态是最佳的自我保护。一定要养成一种坚信自己最终将会获胜，将会取得成功的良好习惯。一定要坚强地、坚定地树立起这种信念。
别把自己看的太重，没有了你，第二天太阳依然会苒苒升起，比你优秀的人有很多，过分看重自己，只会让自己迷失方向，然后从高处跌落，但也别太看轻自己，尺有所长、寸有所短、金无足赤、人无完人，失败不可怕，可怕的是形成看重或看轻自己的惯性思维，以这种心态做事，可以让生活更踏实、更轻松。
人生不如意十有八九，都说减肥难，但谁知道增肥也这么难难，这么多年了，总想让自己长点肉，但昨天称了一下，又泥玛降了，唉，现在看到那些圆圆滚滚的东西都很亲切呢,每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如人饮水，冷暖自知。
我们总以为阳光是来自于太阳，可是在我们心里幽暗的时候，再灿烂的阳光也不能把我们拉出阴影。其实，阳光不只是来自于太阳，也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最寒冷、阴霾的日子，也能感受到温暖！
偶尔还是会想起，却不再哭着非要在一起。——不是感情淡了，而是成熟了，懂得选择适合的了。怦然心动只是刹那惊艳，柴米油盐却是一辈子的生活方式。不论看起来多诱人，不是你的菜，吃了也会闹肚子。
敢于承认自己，比如你没钱就是没钱，丑就是丑，成绩差就是差。但是，不要怪别人比你有钱，不要嫉妒别人比你长得好看，不要恨别人不努力成绩也比你好。努力拼搏是为了填补自己的不足，不然你只能活在嫉妒和怨恨之中，因为总有人比你好。有一天你能自然微笑着面对这些时，你一定过得很好。
既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。
学会调整情绪。人有七情六欲，随性而行，乃未长大的孩子。能否及时调整情绪，是成熟的标志。随着年龄的增长，纷扰情绪的事物会增多，如何不让消极负性情绪伴你左右：始终持乐观态度，没有什么事大不了的；回忆高兴事情；去运动出大汗；找知心朋友得到帮助。不以物喜、不以己悲是努力目标。
这个世界，没那么多感同身受、将心比心。你善良，别人便会得寸尽尺，你软弱，别人便会狠心欺骗，你正直，便会遭到道德捆绑…社会很现实，不要怪这个社会没有温暖，每个人都要为自己的行为(即使是所谓的正能量)付出代价……江山易改，本性难移，都不想被伤害，甘心情愿或者以毒攻毒，顺其自然就好。
曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。人生其实就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。这一辈子，我们其实做不了太多的事，所以想做的事就赶紧去做吧！并且尽量把它做到最好，这样才不至于留下太多的遗憾和悔恨。
于丹感悟人生
1、道法自然，道无处不在。
2、人生的好处不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
3、一个人的成功在于知道自我的发奋和自我的位置。
4、你务必亲自丈量脚下的每一步路。
5、与其与他人斗，不如跟自我的潜质斗。
6、眼界的高低境界的大小能够改变一个人的命运。
7、人格理想的支点：依于仁，游于艺。
8、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
9、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮忙下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
10、留一份寂寞给生命，让生命能够开阔。
11、心斋（审视内心反躬自省）是认识自我获得人生效率的好方法。
12、人能够看清目的和方向是不容易的。
13、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也就应持续。
14、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
15、我们发奋建立和谐社会，而真正的和谐是什么?它决不仅仅仅是一个小区邻里间的和谐，也不仅仅仅是人与人之间的和谐，还必须包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
16、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连水乳交融。
17、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
18、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
19、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
20、感到心理失衡是正因世界在动，而你不动。
21、在我们成长中必须有某种潜能从没有被开发出来。
22、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
23、真正的聪明是静下心来，听见自我本初的愿望。
24、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
25、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
26、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
27、做一个勇敢的人，用自我生命的力量化解生活中的遗憾。
28、还有比生死更重要的事情。
29、我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
30、敢于亮出自我的弱项仍然能够得到人的尊重。
31、只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
32、把恩恩怨怨看小了去，把自主的灵魂放到无限大。
33、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动潜质，最有人格魅力的人。
34、我们见到一些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关联讲透。
35、宽容一点，给自我留下一片海阔天空。
36、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
37、不赞成以怨报怨。如果永远以一种恶意，一种怨恨去应对另外的不道德，那么这个世界将是恶性循环，无止无休。我们失去的将不仅仅是自我的幸福，还有子孙的幸福。
38、人最难认知的是自我的心。
39、最好的进攻就是进攻自我。
40、让各种生命自然蓬勃，就能够构成天地和谐。
41、《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
42、只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。
43、用辽阔的境界跟天地能够有共同的默契，用共同的默契能够获得更多的力量。
44、经历和悟性决定你的眼界。
45、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
46、说话要用脑子，做事要思考后果，这是为人处世很重要的一点。
47、我们对岗位往往有定性却没有定量。我们老是说：年轻人要好好干，一个人干仨人的活才好呢。认为这样是替领导分忧。实际上这并不贴合现代企业管理精神，谁的活儿谁操心，这样的话，大家合起来才是一盘棋。
48、世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
49、思想的传承远远胜于一个生命。
50、怀着乐观和用心的心态，把握好与人交往的分寸，让自我成为一个使他人快乐的人，让自我快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自我身上获得一点欣慰的理由。
51、小的迷惑能够改变人生的方向，大的迷惑能够改变人的性情（小惑易其方，大惑易其性）。
52、同样的道理，感悟却有高下之分。
53、不主张“以德报怨”赞成孔子“以直报怨，以德报德”，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自我高尚的人格，坦然应对这一切。
54、如果我们有这样的大眼光，就会抓住我们眼前的每一个机遇。
55、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
56、最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能持续温暖。
57、什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
58、只有用心才能从细节里获得知识和感悟。
59、信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
60、真正的英雄是能够为自我的心做主的人。
61、最高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
62、多思多想多看；少指责少抱怨少后悔。
63、我们的心淡然处之，很多事情就能够持久。
64、读书的目的不是为了我注六经，而是为了六经注我。
65、内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚。
66、人是值得敬重的，人又是就应自重的。
67、社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座。
68、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
69、与好朋友相处也要有个度，不好什么样的事情都大包大揽。
70、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
71、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
72、耳顺就是悲天悯人，明白与包容。
73、三十而立，就是建立心灵的自信。
74、陶渊明的好处，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。
75、对自我的评估，只有内心能做出准确的回答。
76、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
77、心养就是用心去酝酿。
78、物质的繁荣，生活节奏的加快，更要求我们在应对一件事情时，要迅速地做出决定，选取属于自我的最有价值的生活方式。
79、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终持续心境的那份恬淡和安宁。
80、真正的逍遥是无羁无绊的。
81、要把有限的情感，有限的才华，留在最就应使用的地方。
82、人生有限，把有限的感情留在最就应使用的地方。
83、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男生应当“总经理”。
84、所谓废物只是放错地方的财富。
85、一个人永远不好去羡慕他人。
86、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
87、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
88、失言就是一不留意说了实话。
89、父母和子女之间夫妻之间恋人之间，也需要持续适当的距离。距离和独立是一种对人格的'尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也就应保有。
90、外在世界有多大，内心的深度就有多深。
91、其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
92、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着必须不恭维别人的缺点。
93、把感情投资在一个人身上，冒险；把感情投资在许多人身上，危险。
94、一个人如果在说话里面少了指责抱怨，在行为中少了很多让自我后悔的经验，这个人出去做官做事，就能成功了。
95、不好正因世俗的标准而远离了自我的赤子之心。
96、冠军永远跑在掌声之前。
97、对生命的解读要问问自我——我要怎样样的决断。
98、我们的心应当像面镜子，看见了世界，也看见了自我。
99、做事要用心，说话要谨慎。孔夫子提出“慎言”，就是说话要留意，不好说自我做不到的事。
100、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关联融洽，不少出众者与周围人关联紧张。
101、对待死的态度：①不怕死；②绝不找死。
102、“无为而无不为”才是大境界。
103、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
104、人有两只眼睛，全是平行的，因此应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，因此不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，因此做事不但要为自我想，也要为别人想。
105、生和死只是一个形态的变化。
106、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
107、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
108、在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮忙的人，最重要的事就是立刻去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延处世：
109、觉是一个瞬间，悟是一个过程。
110、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
111、只有自我的心清楚了，才能去善待他人。
112、钱能够帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
113、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，感情是吞一个人的心。
114、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不好放下任何一次发奋。
115、淡泊为大（淡泊明智），宁静致远。
116、在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。
117、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
118、在生命之中每个人能够以不一样的形态活下去。
119、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
120、要想有所为，就要有所不为。
121、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
有关于感悟人生经典句子
1、爱是一种最极端的状态，生活总能继续下去，它或是毁掉爱，或是被爱毁掉。
2、不是没想过放弃，只是始终没有办法做到。
3、不要难过，你看，一棵树就从来不哭。
4、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。
5、当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你会明白，其实人生并没有所谓的答案。
6、等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。
7、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动，那至少能证明其精神力量还很薄弱。
8、或许，真正的成功就是按照自己喜欢的方式，去度过人生。
9、两个人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有两三个小时的晚间黄金时间，他们都是独享的。但你知道一个空间里有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实——这就是所谓的“个人空间”。虽然那两三个小时他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人——这就是爱情，最常态的爱情。
10、每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的'你和我。我们遇见、相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。
11、每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。
12、男人总以为女人要这个要那个，幸福是永远难满足的欲望。其实女人真正想要的只是最简单的幸福——就是你在她的身边。
13、能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验，才是真正的爱情。
14、你现在正在享受的、正在体会的，才是你真正拥有的。你名义上的财富地位乃至感情再多，如果不能真实体会和品味，也等同于没有。所以，珍惜遇到的每一个善缘，真实地体会她：一缕清风，一个微笑，一只飞过眼前的小鸟，一间整洁的旅馆的房间，一丝若有若无的花香。
15、其实，我不是一定要等你，只是等上了，就等不了别人了。
16、如果，你喜欢的人不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，你还是觉得很孤独吧？
17、如果你每天从内心里呐喊三七二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，内心会霍然强大起来。
18、如果一段感情，没有把你变成更好的人，那么很遗憾你选错了人。
1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
2、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
4、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
5、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
6、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
7、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
8、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
9、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
10、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
1、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
2、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。——(孔子)
4、博观而约取,厚积而薄发。——(苏轼)
5、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——(刘勰)
6、察己则可以知人,察今则可以知古。——(《吕氏春秋》)
7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——(李白)
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——(文天祥)
9、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——(论语)
10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——(刘禹锡)
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——(论语)
12、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——(司马迁)
13、当断不断,反受其乱。——(汉书)
14、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——(《礼记》)
15、登山则情满于山,观海则意溢于海。——(刘勰)
16、读书百遍,其义自现。——(三国志)
17、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——(王安石)
18、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(郑板桥)
19、工欲善其事,必先利其器。——(孔子)
20、光阴似箭,日月如梭。——(明《增广贤文》)
1、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——(林则徐)
2、会当凌绝顶,一览众山小。——(杜甫)
3、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——(孟郊)
4、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——(《老子》)
5、修身 齐家 治国平天下。——(大学)
6、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——(《老子》)
7、兼听则明,偏信则暗。——(《资治通鉴》)
8、穷则独善其身,达则兼善天下。——(《孟子》)
9、镜破不改光,兰死不改香。——(孟郊)
10、君子成人之美,不成人之恶。——(论语)
11、君子坦荡荡,小人长戚戚。——(孔子)
12、君子忧道不忧贫。——(论语)
13、流水不腐,户枢不蠹。——(吕氏春秋)
14、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——(屈原)
15、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——(高适)
16、木秀于林,风必摧之。——(旧唐书)
17、皮之不存,毛将焉附?——(左传)
18、其曲弥高,其和弥寡。——(宋玉)
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——(论语)
20、前事不忘,后事之师。——(《战国策》)
21、青,取之于蓝而青于蓝。——(荀子)
22、青山遮不住,毕竟东流去。——(辛弃疾)
23、穷则变,变则通,通则久。——(易经)
24、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——(《周易》)
25、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
26、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——(《荀子》)
27、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——(古诗诗话)(现代人的心声啊)
28、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——(《战国策》)
29、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——(王勃)
30、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——(曹操)(最爱)
关于古代人生感悟经典诗词
一般世人推崇唐诗，贬低宋诗，倒是诗论界的共识最为评价公道：唐宋诗在总体上的差别——在情理各有侧重上，唐重情，宋重理，神韵追求上，唐豪迈端庄，宋奇峭流畅;表现技巧上，唐尚虚，空灵浑成，宋尚实，工巧细密;措辞用语上，唐重声律之美，多练虚字，宋重口语化，兼练虚字，而宋人的哲理诗较之唐诗则有高明之处：着重捕捉心与物相遇时刹那间的感受，并立即升华为一种哲理思考。
一提到宋代的哲理诗，人们首先想到的就是苏轼的《题西林壁》和朱熹的《观书有感》。
《题西林壁》是理趣诗的著名范例，而唐诗中少有这种诗。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这种诗，既是说理，又很有诗味，它以理语入诗，即用诗来说理，在描写景物中说明一个道理。这就是理趣诗。《题西林壁》用形象的语言来表达哲理，逸趣横生，精警简括。前两句从庐山移步换形，写出庐山变化多端、令人目迷神夺，种种姿态，不可辨认。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，诗人在观望中受到启发，巧妙地说明“当局者迷，旁观者清”的道理，成为启迪后人的哲理名句。
同属理趣诗一类的还有王安石的《登飞来峰》：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
朱熹的《观书有感》亦是理趣诗，以理语成诗，却又别开生面：
半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
此诗的'突出特点是：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把“半亩方塘”比作一本书，因书为长方形，故有“半亩”之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用“天光”、“云影”这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个“问”字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来，
这个“活水”比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。
卢梅坡，只知为宋人，其他不详，可见其知名度不大，可他的哲理诗《雪梅》，却被诗论界誉为宋人哲理诗的压卷之作：
梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的几首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有(雪似梅，梅似雪)，又能写出他人笔下所无(梅雪争春，各具特长)。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作：
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
另有宋人哲理诗压卷之作美誉的是杨万里的《过松塬晨炊漆公店》：
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
此诗也是巧借景与事托寓哲思。诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理。一二两句，平白如话，先点题意：“下岭”有难，切莫“错喜欢”。三四两句，集中作答：“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢!要有充分的思想准备，千万不可松懈。此诗理趣与诗味交融，深启心智。
总之，宋人的哲理诗以哲思的景物化为特点，内蕴极为深刻，在诗史上成熟而独特，能独树一帜。而唐人的所谓哲理诗，带有初创性，只可说具有哲理性。哲思浑然于景事之中而成至理，才是哲理诗的绝妙特征。
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