今天小编在这给大家整理了哽咽散文随笔（共含16篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“江沉吟”一样，积极向本站投稿分享好文章。
哽咽散文随笔
还有两天，也就剩两天了，她似乎明确了接下来会发生什么，她该抉择，放弃一些命运里本该拥有却不得不放手的东西。她，哽咽在喉。
手机突然响了——是父亲的来电，由于刚睡醒的过，她托着长音，有点慵懒，“喂？！”电话那边却很吵，“快来四爷爷这边，挂大红灯笼喽！”
红灯笼？四爷爷家？怎么了吗？是喜事？或悲事？是喜？还是忧？ 当然是喜事，是喜！
喜事在她——晓丽，二十五年的风霜雪月，在乡下，这会儿的“二十五”都盛行结婚生子了。今年是晓丽考上公务员的一年，家里人赶忙帮她庆祝，都忙里忙出的，而她的父亲，作为晓丽的表哥，从小看着晓丽长大，这次家里增添了喜事，自然少不了父亲忙碌的身影——“灯笼彩旗走起来啦！喜联窗花贴起来喽！”
远远的就听到了父亲的吆喝声，她闻声而来，推开吱呀呀的大门，她突然发现今天的晓丽家格外的异样，也直到听了院落里的阿婆闲言碎语才有了最后的肯定，“哎，这个晓丽啊，怎么才念完学回来，就要赶着出嫁了？”足以了，证明是件喜事，且双喜临门——晓丽如愿考上公务员的同时更为重要的是她的婚事。
她走到院子中心处，还是没见着几个人，她四下里张望了一番，却发现四奶奶耷拉着疲惫的身姿，正坐在院子的一个小角落里，她立于她身旁，听她说她有点累了，可是四奶奶却依然挤满了笑的.迎头问她：“我还没赶着收秋呢，女儿怎的都要急着出嫁了？！”
尽管如此，她有点茫然的，好像是从天而降，如雷讯耳，她没有预料，心里满是哽咽，一股莫名的悲顿时涌上心头，这时她也挤满笑的朝向四奶奶，“收秋放一边，当然女儿更为重要啦！”
晓丽姑姑的婚事在她看来怎么也要风雨无阻的来，但是，她恨自己，因为她找不到一个可以征服上级的理由，并断然让她继续停留在此去为晓丽出席，四奶奶还说了，“小奴啊，这也怪四奶奶，没能挑个对你来说也适当的日子啊！”而这时，她哽咽在喉，着实说不出话来。
不知是不是傍晚的缘由，突然发现，当那些红透了的彩旗，那些满是喜气的灯笼都挂满房门的时候，心里却不由得滋生了想要把它撤下来的冲动，这是她当时的欲望，的确，在她，在他们眼里，看到满园生辉的此时，红旗却没有那么红了，挂高的灯笼也没有那么亮了，满脸的笑也掩盖不了他们此时心中万般激动的心了，他们不敢直视对方各自的眼，是更怕一眼望穿他们彼此心中都脆弱的一方吧，她的心还在哽咽。
终于天还是漆黑了下来，工作可以暂时告一段落，他们却仍忙得不可开交，这时四奶奶却有点乐呵道：“晓丽，都一天了没见你笑过，愁眉苦脸的是要干啥子嘛？！”四奶奶对着晓丽，眼神里满是柔和，“哪有，我只是受了点风寒！”晓丽将了回去，语气有点硬，更不愿再多说。嗯，她呢，则坐在一旁亦不说话，听着四奶奶她们母女的对话，也同父亲和四爷爷一样哽咽在喉然后转眼看向了深邃的星空。
一准备
总要酝酿感情
你没有感情时
我递给你一颗洋葱
风和其他道具要来得刚好
二回忆
总有故事，一个画面
一个人，影子
如远山
苍翠的远山
远方的星星
燃烧在你的头顶
三呜
不要相信这是真的
这一场戏你入戏过头
如燃烧的骨头
连磷火都没有
四太阳
太阳也有助于哽咽
或是说
哽咽之前你可以
45度望着天空
你会发现眼角酸涩难忍
海子说泪水全无
那是怎样的一个世界
他没有买过洋葱吗？
道具就位
你可以轻声哽咽
而后加重
用回忆，这上帝馈赠的礼物
将哽咽持续
如一场雨的落下
有提示的雷声
六姑娘
姑娘，该走了
戏散了
你钟情于爱情的.玫瑰
爱情本身就比爱情要好
你把刺痛放入心里
没人知晓
只有月色悄悄光临
七
我想说的说完了
颓废如同一只
春天里发霉的鞋子
可以行走，也可以
吟诗。
八
人群中我听不到哽咽
被过分的遮盖
太嘈杂
如果有一天上帝说这都是假的
我们只是他的玩具
那么你会不会朝着他
低低怒吼
或是还想知道
那种哽咽的滋味
来，风
预备
阳光
开始彩排
忍不住哽咽记叙文
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，这是辛勤的奉献;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是坚强的奉献;“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是无私的奉献;镜头里的这一幕却让我感受到了质朴而又不平凡的奉献。
一则新闻报道：近日，秦皇岛某饭店突发火灾，现场浓烟翻滚，正在家休假的海军战士王均泽发现情况后，迅速奔跑过来查看火势、寻找灭火器、不顾自身安危、脱掉身上衣物，毅然决然地冲进火场。当火势得以扑灭时，他悄然离开。看着这沉着冷静、无缝连接的动作，听着他那迫切却又带有很强思维逻辑的话语，想到在关键时刻，人民最需要帮助的时刻，军人挺身而出，一股暖流不由自主地涌上心头。刹那间，我全身的毛孔直立起来，这一分一秒关系着生命的安危。紧张的'气氛让我的心也随之牵动，涨红着脸，身体微微颤抖，那奋不顾身的背影，使我忍不住哽咽，眼眶里盈满了泪水。
此时，我思绪激荡，不禁感慨。一日从军，终身报国的军人素养，是令人敬佩的。善举的印记，永不磨灭!没有筑路人，哪来宽敞的道路?没有栽花者，哪来烂漫的繁花?作为小学生的我们，弯腰随手拾起垃圾，是对环境的保护;为家人做一些力所能及的家务，是对家庭的帮助;同学之间互帮互助为班争光，是班级该有的凝聚力。就如班级里的陈露晨同学，在整个学期里，每日雷打不动地帮助各组值日生打扫卫生，是班级的小小卫生监督员。正因为有了他和值日生的共同努力，才有了洁净的学习环境，让我们能心无旁骛地学习。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，让大树因落红而更高大;“随风潜入夜，润物细无声”，让花草因雨露的滋润而更明艳，学会奉献，让生活更美好!
哽咽的意思：
哭时不能痛快地出声。
英文解释
(哭时不能痛快出声) choke with sobs;spasmodic sobs ;
[choke with sobs] 不能痛快的出声哭
说着又哽咽起来
小王哽咽着解释。--《黄桥烧饼》
详细解释
食物堵塞喉咙不能咽下。
汉 王充 《论衡·效力》：“渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后嚥之，口不能受，哽咽不能下。” 三国 魏 曹植 《释愁文》：“临餐困於哽咽，烦寃毒於酸嘶。”
悲叹气塞，泣不成声。
《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“举言谓新妇，哽咽不能语。” 宋 辛弃疾 《祝英台近·晚春》词：“罗帐灯昏，哽咽梦中语。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 李承祖 喉间哽咽，答应不出，点头涕泣而去。” 萧乾 《美国点滴·桥梁》：“当她放起《松花江上》时，一位来自 台湾 的中年作家在客厅的一角哽咽起来。”
出处
汉王充《论衡·效力》：“渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后嚥之，口不能受，哽咽不能下。”
例：汉 王充 《论衡·效力》：“渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后嚥之，口不能受，哽咽不能下。” 三国 魏 曹植 《释愁文》：“临餐困於哽咽，烦寃毒於酸嘶。”
奥巴马哽咽
悲叹气塞，泣不成声。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“举言谓新妇，哽咽不能语。” 宋 辛弃疾 《祝英台近·晚春》词：“罗帐灯昏，哽咽梦中语。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 李承祖 喉间哽咽，答应不出，点头涕泣而去。” 萧乾 《美国点滴·桥梁》：“当她放起《松花江上》时，一位来自 台湾 的中年作家在客厅的一角哽咽起来。”
中英例句
他说这些时都哽咽了。
He was almost crying saying that.
我有过差点在办公室哭出来的经历，眼睛湿湿的，声音哽咽。
I've been close to tears in the office, with eyes watery and voice wobbly.
85岁的阿尔戈尔登(al golden)谈到他三年前过世的双胞胎兄弟艾略特(elliott)时声音会哽咽起来。
Al golden, 85, chokes up when he talks about his twin brother, elliott, who died three years ago.
【哽咽的拼音】：
ɡěnɡyè
【哽咽的'意思】：
哽：哭时声气阻塞；咽：声音阻塞。形容因伤心痛苦而说不出话来。
抽噎 呜咽
哽咽造句
1、他哽咽着回答。
2、他气得声音哽咽。
3、眼泪使她哽咽得说不出话来。
4、阿黛丝仍象她先前那样诉说着，声音哽咽，话语断断续续。
5、他觉得自己的声音哽咽了。
哽咽出自哪里
哽咽这个汉语词汇出自于《论衡》这部无神论著作，书中对儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。汉朝王充在《论衡·效力》中写到：“渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后嚥之，口不能受，哽咽不能下。
细雨哽咽的黄昏诗歌
总是在那样的黄昏，朦朦的夜色里
思绪埋葬在深邃的黑暗
阴霾的天空，瓢着丝丝如绵的细雨
伫立于窗前，目光搜寻在茫茫夜空
看不到一点闪烁的星光
只有沉沉的黑暗，压迫在
早已是不堪重负的心脏
耳旁有轻声的呜咽，那是风在哭泣
雨水沿着窗外的玻璃，缓缓的划出
一道道流淌的痕迹，感觉就在脸上
那是我的眼泪，冰凉的.流淌在心里
滴落的泪水，在寒彻胸腔内
凝结成了串串的冰凌
晶莹的如水晶般透澈
你却在远方，阻隔着巍巍的山川
夜幕的笼罩下，感觉你就在那一隅
似乎看到了你晶莹的泪光
在漆黑的夜空中，传递着无尽哀怨
这漫漫长夜，仿佛是在幽深的地狱
呜咽的风声，却似你无助的呼唤
久久的回荡在我悲戚的心房
任凭雨水拍打在窗棂，泪水淌在脸颊
寒冷早已麻木了全身，呆滞的注视着夜空
是否可以划过一道闪电，借我一把力量
让我能够来到你的身旁
离开了你，我的世界不再会有黎明
我努力地想把眼睛闭上
可你还是没从我的梦中走来
哑娘的哽咽散文
仰仗一张嘴，活得热闹，以致我们的情感和思想变得躁动不安。我们惧怕孤独，渐渐地习惯去依赖自己的声音，所以生命的旨趣也大多是从胸腔迸射出来了。
万籁皆有声，只是机缘巧合罢了！
人生的离别，无外乎两种，一种生离，一种死别，但倘若不去计较生死，单单一个离别，也能让人鼻翼生酸。朱自清笔下萧条的背影，如那蹒跚老父手捧的橘的苦香，不带声音，却足以摄魂，震撼人心。也就是从那时起，我渐渐地“喜欢”上了车站。
“回家”，一个极诱惑人的字眼，而路程对于归来的人来说，是磨难亦是享受。
前些日子，由于在外太久，不免想回家看看，于是就买了走西线的客车票。从售票员手里接过票，心里顿生波澜。打开一看，不禁窃喜，这是我第一次坐第一号的位置。发车的时间还没到，本想将包里的书拿出来看，可整个神经线却被坐在我旁边的老人拘牵过去了。她那双布满褶皱的手无力的打着手势，我向她打手势的方向望去，那是一个站在车外门口，在瑟萧的秋风中泪眼盈眶的男人。这个男人寸步不离地站在那里，任凭车内老人无声的挥手。我并不了解这个老人和这个年轻的男人共同经历了怎样的事情，我只能依稀地从俩个人的眼神里，看出他们定是母子的关系。在某种程度上，这样的场面狠狠地与我曾经所形成的思维模式相碰撞，那碰擦出的火花，让我相信，书本上的那些情感别离是多么的鄙陋。
似乎我们这些儿女更习惯充当被送的角色，独自享受一走了之的潇洒，而无尽的寂寞只能让父母去承担。我们常常力透纸背地去写父母是怎样守在村头路口，望你归来，或是远远注视你所坐的那班列车的缓缓向前。父母的形象仅仅被定格在车下，村头——他们被送的权利究竟被什么剥夺了，为什么不能给父母一次潇洒的权利？
我又一次将目光凝视在他们母子的身上，他们是那样的安静。我静静地欣赏他们合奏的天籁。正在这时，一个男子上来问老人的座位号，这一问我才知道，原来老人的座位号是四十一号。我和这位询问座位号的男子同时看到了老人的泪水，也在同一时间被震撼了，这个男子默默地往四十一号的位置走去。老人的儿子还在车外默默注视着老人，老人又一次吃力地抬起手臂，挥动了几下。这个男人看到了老人流泪，泪水也不禁夺眶而出，兴许，是怕母亲担心、难过，男人背过身去，再不敢看这个坐在我旁边的老人。
车要开了，男人大跨步走了上来，用手指着老人，然后有礼貌地对车长说：“这是我妈，她不知道在哪下车，麻烦您到xx站让她下车。谢谢。”车长面带微笑，看了一下坐在我身边的老人，点点头。车子终于启动了，男人不舍地下了车。我以为这是我最后一次看到他，可出乎意料的是，客车一出站，透过车窗，我便看到老人的这个儿子向车长深深地一鞠躬。车长透过车窗微笑，然后再一次打量了这个老人。
客车渐行渐远，我不知道那个男人此时的心情，我只知道这个哑娘正在无声的哽咽。于是我拿出随身带的纸和笔，写下：真正的天籁皆无声！
行李的悲剧
这个世界需要一些公平的目光，来与那些看似无伤大雅、有理有据，而又鄙夷、不削的目光相对峙，我们需要这样一个战场，为那些农民工伸张正义！我为目睹嘈杂脚踝下行李的悲剧而感到人的悲哀，当然，我更同情、崇拜农民工黝黑肌肤下羞赧的绯红。
我敢说，在这个世界上，农民工的行李最重，因为它装载的是整个沉重、艰辛、辛酸的生活，还有一个家的上上下下、老老小小的思念之情，所以当我打量衣衫褴褛、皮肤黝黑、身上负重的农民工的时候，我难以以微笑对之，也难以让心再保持平静。我听见他们的骨骼屈展的声音，那像是从心灵当中渗出的泣泪声，充盈在风雨和骄阳的交裹中。我渴求，渴求他们放下生活，可谁又能放下生活呢？我渴求，渴求生活放下他们，放了他们！但在沉思过后，我突然觉得我的渴求像极了谋杀，生活支撑着他们的生命，若移开这个支点，我相信等待他们的是万丈深渊。所以我开始渴求他们生活之外的人们，渴求人们别用脚来践踏他们的行李，那是他们百般努力，才争取的生活，我渴求人们就用双手拂去那一路艰辛走来所沾染的扑扑风尘！
然而，然而，公交车上我所目睹的一幕，让我再无力去渴求什么。当时的脑海回旋着一个疑问，“这世界还善良吗？”无论这是一个设问句，还是一个反问句，我战栗着，无以言说。五月，正直农耕时节，所以一些农民工都背着沉重的行李踏上回乡的行程，我可以从他们的表情中证明我猜测的毫不偏颇，他们微笑着，行为举止都掩饰不了和亲人相见的兴奋，即使还要面临又一轮的劳苦，即使相见之后还要别离。我用眼睛的余光打量着他们，生怕他们误会我的初衷。他们的脸黝黑的'就像是整个黑夜附在上面，眼睛内也像是镶嵌一盏夜灯，忧郁，还有些胆怯；无辜，还有些慈悲。我以为我再仔细一些就读出他们的心声，可是，那个司机先生毫无礼数的斥责声转移了我的目光。“把你们那大包小包的给我放边上，知道这么占地方，我才不拉你们呢，愿上谁车，上谁车！”乘客的抱怨声也在这同一时间此起彼伏，司机乘客这两股力的力量就像飓风，我能感觉出几个农民工的身子在靠后、靠后。他们与那些无辜的行李蜷缩在一个小角落，嘈杂的声音继续将他们继续推向寂寞的深渊。
车上的人越来越多，我越来越觉得喘不上气，我闻到血的腥味，我似乎看到每个乘客的嘴角都沾上了血，那是几个农民工的血，我也瞬时间感到这路车正向绝望驶去。越来越多的人下车，那行李之上陡然又增添了无数个硕大的脚印，这些脚印像重重的锤子，击碎了农民工的心；那力道也将农民工那杆挑起生活的秤杆折了好几道弯，而他们继续沉默，继续坦然地拂去行李上的尘土，仿佛在反复地拼凑自己的心，拉直生活的秤杆。我深深为之动容！
同时，我看到他们红透的脸颊。难道说当遭到所有人的指责，他们就认为自己错了吗？他们会不会这样以为？这样认为是否可以阻挡那些尖锐的刀口直插进他们的胸膛，我已不了了之。他们用尽全身的力气将自己的行李硬生生地塞进一个角落，那时候我就认定，他们一定是以为自己错了，这样的羞赧之心、慈悲之心、坦然之心让这个本来会起无数争乱的世界更和平了，可是我们在享受这和平氛围的时候，谁能为农民工开拓一个公平的战场。我想，可能和平的背后就要有所牺牲，而牺牲者还要认为自己做错了，在这世界上，这恐怕是最具讽刺意味的事情了。而我又将渴求什么呢？只能对和平的牺牲者，错误的承担者深深鞠躬，默默崇拜！
当一切关乎生活的声音填充人们的脚步，人类就已经注定扮演相同的角色，只是有些人更懂得装饰，更懂匿影藏形，而有些人将自己置于真实的聚光灯下，露血露骨，等待万箭穿心，这是一个多么凄惨的悲剧，所以我渴求，渴求箭头偏失，留下善良的活口，让我这个不敢去伸张正义的人继续默默祈祷箭头偏失！
在悲戚中哽咽心情散文
寂寞是你给的苦，望断秋水望断天涯路，望着叶落望到雪花哭……
想你！想你！想你……刻骨的思念写满了扉页，在冬季的末端，你的容貌在印记中牵绊着，一路跌跌撞撞，步伐是那么的沉重。牵念的心绪找不到出口，没由来的烦闷在春季还未到来的时候，早早的在枝头上发芽。
很多天，没有写过一篇文字，笔过处那些甜腻腻的词句，害怕触动了藏在心里，记忆里所有渐渐消失了的缠绵，开始把自己如同需要冬眠的动物封锁起来。一缕淡墨，欲把眷恋流韵笔尖，可写出来的文字，却如粟花般的寂寞。
爱，在冰窖里疼痛着，念，在深海里翻腾着，梦魂牵绕在万千落雁中孤立着。那份执着的期盼，在繁弱的眼神中盛满了凄凄悲凉。执杯斟满思念，在月光中一遍又一遍的轻抚你的名字，一纸素墨，把你遥远的身影写进文字里，摇曳在这清凉的夜空中。
透过室外喧嚣的窗，夜风在芊芊曼舞，风瑟影动散尽了一屋的红烛孤影，便也潮湿了这颗思念的心。斜倚窗幔，听风看月展尽满腹的心事，鞠一抹墨香为萧，吟奏着这份幽幽的相思。心绪似笺，想念如笔，在没有航标没有方向不知道尽头处跳跃着。静静的把相思的寂寞折叠了再折叠，无言处把默然相守的孤独，放在唇齿间咬出一份苍白。
诺言再美，也抵不过聚散两依依的心酸，寸寸想念，缕缕断肠。谁的寂寞染指芬芳？谁的眼泪浸湿了夕阳？谁用刻骨的情感红袖添香？谁把嘴边的`千言万语让一地倾城的月色染墨了沧桑？你说今生不离，誓死相依，我的幸福之花就开满了整个冬季。以柔情的目光，万千的执着默然守候，相守皆老在情思中蕴涵着一份希翼。每当夜深时，灵魂如同是最深的入尘者，夜夜踩着落空的步伐，穿过了沙漠的断壁残垣，踏碎了楼兰的冷星清月。
把这份情爱，在红尘中颠沛流离，掸落了晴空云霞，忧伤了午夜里的一首首诗阙。寂寞的文字在一盏灯影中跳跃着凌乱的脚步，在芳华处点墨成殇，不停的书写着因为想你时的疼痛。你曾说过相思无解时我是你的药，如今，我自己却已病入膏肓，在每个寂寞孤独的夜里独自舔袛伤口，把你和我的诺言及约定纵横交织成忧郁的网。
凄苦的文字在悲戚中哽咽，你可有在虔诚的聆听我的呼唤？这相思的苦，是否也会侵润你的心绪？夜深天凉，寂寞的心一次次浅趟痴痴的守望，孑立于瘦风途经的渡口，以想念为针，以相思为线，织就一双同心结，把你能够读懂我寂寞的心系上……
哭的时候为什么会哽咽，喉咙像堵了东西一样特别难受?
哭
哭的时候会哽咽的原因
【肺含氧减少】
人类在做哭的动作时，呼吸系统会很拖长的呼气并且很少吸气，所以哭的愈久肺(及身体)内的氧气存量愈少，虽然其中难免会掺杂着间断的吸气动作，但是相较于呼气肺内的氧气存量少很多。
【血液含氧减少】
正常肺部在呼气结束时，尚余留着相当(约80——90%)的空气在肺泡内，即使短暂的停止吸气，肺内循环的血液仍可源源地将此存留肺内的氧气带入血液中，故无缺氧的情况。但是在剧烈哭泣时，肺内的空气是被用力地排出体外(哭就是呼气)，余留在肺内的氧气存留量相对较少，因此血液能获取的氧气量会自然地减少。
【脑和躯干血液减少】
而且剧烈的哭泣就是剧烈的运动，本身体内氧的消耗量就会较平静时增加许多，因此血液中含氧量亦较低了。哭泣时胸壁及腹部的肌肉会用力挤压肺脏，肺内压力升高，肺血管压力升高，所以在血液循环上肺内血流减少，血液获氧能力减少，所以供给大脑和躯干的血液含氧量锐减。这是主要因素。
综上，人在哭的时候是断断续续的，有时候来不及换气所以就会哽咽。
伤感句子：所有的哽咽汇成一句“没事”
心情不好的短语：违心话说得太多听得自己都发呕
1.上帝太忙了，他只教会我们如何去爱一个人，却没时间去教我们如何忘记一个人，
2.到最后，我们就只剩下校服和一张照的很丑却不忍心丢弃的毕业照，不是吗?
3.我们总是在用最无所谓的态度说着最违心的话。
4.违心话说得太多听得自己都发呕。
5.蹲下来摸摸自己的影子：对不起，跟着我让你受委屈了。
6.我不敢说和谁关系很好，因为我怕的只是我一个人在自作多情。
7.有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水。
8.比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。
9.知道系个鞋带，那群人已经走老远的感觉么?
10.经常在梦里出现的人大多都遥不可及。
11.就像我等你信息很晚很晚最后支撑不住睡着然后一大早醒来的失落你好像永远也不会懂。
12.可不可以不要看我坚强就把我往死里伤
13.是你先追的我，放手的也是你，最后承担的人却是我。
14.当一个人回复你的消息很慢或直接不回时，别担心他出了什么事，他只是在陪比你重要的人或者在做比你重要的事，
15.你说我离开你了，可是你为什么不回头看看后面。
16.如果我突然在人群中很疯或者沉默，那时一定很难过。
17.如果有一天，你看见我穿着十厘米的高跟鞋，化着很浓的妆，会抽烟会喝酒会打架会骂人，开得起玩笑玩得起感情。而那时，你身边的她，www.qqssly.com素面朝天要多纯洁有多纯洁，不抽烟不喝酒不打架不骂人，对你温柔贤惠体贴，我一定会站在你的面前，指着她，告诉你：我曾经也是这样的，可是你没有珍惜!
18.无能为力的时候说什么都显得苍白。
19.有些藏在心底的`话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。
20.谁知道洒脱的人用了多少时间才哭干了眼泪
21.凭什么我要永远对你保持不灭的热情毕竟你又没有对我多好。
22.所有的哽咽汇成一句“没事”
23.你永远不知道，被你拒绝还关心你，你有对象还关注你的人，有多喜欢你。
24.世上最糟糕的感受就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
25.我懂了，就算用尽力气挽留，该走的还是会走。
26.有一天，我终于走上你走过的那条路，停留在你停留过的地方，站在你屹立过的地方，你说我会不会像个白痴一样热泪盈眶。
这是一座小镇。
镇很古，黑瓦白墙，有古老的戏楼，有雕花镂纹的关帝庙，有清朝的会馆，有曲曲折折的小巷：是个微型江南。如果在雨天，打一把伞，走在小巷里，逢着一个结着丁香一样愁怨的女孩，那，简直是戴望舒诗中的意境。
镇，很是典雅。
镇，也很是古色古香。
可惜，小镇虽美，唯一缺憾：缺水。
小镇人说，小镇先民来自江南，给水闹怕了，迁移于此，择一高处，建造一个微型江南。可惜，是一个有形无神有巷无水的微型江南。
再好的地方，一旦缺水，就如女孩缺失了双眼，就如玉没有了莹润的光泽，就如花儿没有了芳香。
小镇人吃水，就打井，可仍打不出来。小镇地势较高，哪儿来的水啊？老祖先远水，远得很是彻底。要吃水，只有挑着担子，叮咚哐啷，下到一里地的坡下去挑水，累得满脑门子汗，一边走一边咒天骂地的。
小镇，也因此少了灵气，少了润泽之气。
小镇老人就叹息说，有股水就好了，小镇就活了。
小镇女孩们呢，坚决不呆在小镇里，蓬头垢面的，脏死了。一个个身子一闪，嫁到了河那边，清灵灵的水，清灵灵的笑声，青葱葱的身子，灌足了水一样。
小镇的小媳妇就埋怨，说自己命不好。惹得小镇汉子们发狠，如果有一股水，那些跑出出去的女子想回来，没门！
这，是阿Q式的自我安慰。
也有水，就在一里外哗哗地流着。去上游开山斩崖，也能引水。谁有那么多的钱啊？这事，私人干不了，没那个实力。国家出钱，派水利局的人来。领头的是个白白净净的人，戴着眼镜，拿了一张图纸，一支笔，带着几个人东指指西比比，然后，在距小镇上游两里地的一处山崖处一指，在这儿动工。
于是，开山的炮声隆隆地响起来，推土机开来，铲车开来，汽车也开来了。
那简直就是一场战争啊，百年难遇。
石山炸开，石头运走，一溜的石坝砌成一条线，随着山势一曲一折地拐着。坝一律灌上水泥浆。嘿，结实。大家乐呵呵地想，再大的水也不怕。
戴眼镜的笑笑，不行，得植柳。
于是，一线柳扯来，一线绿扯来，一直扯到小镇，陪伴着一渠活水。
天啊，多粗的一股水啊，净净白白地滚涌而来，沿着那个大渠，银子一样铺展开。一刹那间，小镇迎来一片水声，一片天光水色。随着水流涌来的，还有翠绿的笑声，不久，还有一声接着一声的蛙声。
水真的把一个镇子滋润活了，也火了。
开山引水的地方叫寨湾。一条水奔下，扯出一匹瀑布，千变万化的，做尽了姿态。可惜不是唐代，不然的话，李白骑着他的白鹿来了，一张嘴就是一个品牌，也不会输于庐山瀑布。诗仙是永远不会来了，小镇人另有办法。
在山崖垭口，他们修了一座亭子，专门请来开山的那个戴眼镜的专家取名。专家眼镜一推说：“叫‘听水亭’吧。”于是，就叫“听水亭”了。
那一条长堤叫绿堤，可惜没有断桥，没有白娘子和许仙雨里借伞的传说，没有水袖轻扬黄梅戏婉转。不然的话，西湖又怎么的？苏堤又怎么的？堤坝的那边，是一片荷叶，在风中波荡起无边的绿色涟漪，一到六七月间，也算得“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了，取名“千亩莲塘”，让人一见，想起采莲女，想起“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间”的情景，以及江南如水的民歌。
小镇的戏楼上，传来老人们的二胡咿呀声，是一个自乐班，唱不了京剧，也唱不了秦腔和黄梅戏，唱的是本地即将失传的剧种，叫汉剧二簧，声音时而高亢苍老，时而低沉柔韧。别小看了这个自乐班，竟然惊动了县里市里的专家，一群群挎着相机摇着折扇赶来，听了之后，长叹道：“活化石啊，真正的活化石啊！”也不知说人是活化石，还是剧种是活化石。
总之，自乐班火了，上了电视，几个老头唱得口水拉得老长，还乐呵呵的。
镇外的同龄老头，一个个眼巴巴地望着，咂巴着没牙的嘴道：“走了狗屎运啊，一条水一滋润，风水就来了。”说过了，叹口气，巴巴地找到镇里来，死掰活扯的，要求也加入自乐班，露上一手。一来二去，一个个会汉剧二簧的都赶来了。人多了，定了制度，三六九唱戏，二四六练功，绝不含糊，不许请假。
小镇，也随着自乐班上了电视，一下子火起来。
旅游界的人见了瞪大眼问，这哪儿啊？这么古的镇，这么好的水，这么精美的建筑：干嘛不搞旅游啊？
旅游，不是搞出来的，是旅游者哄起来的。
也不知啥时，一群群背着背包的人出现在镇上，个个戴着小帽，自称驴友。驴友一波一波地来，下了车，叽叽喳喳的，有用相机拍古镇戏楼的，有拍山上古寺的，也有拍镇上的水和水边人家的。
小镇人不知道什么是驴友，但很欢迎他们。因为，他们来了，小镇更火了，小镇生意更火了，小镇的生活也火了。于是他们打出一幅广告：来微型小镇，看水色江南。
一直，他们没忘记那条水，连广告上也带上那条水。因为，是一条水，涵蕴了他们这座小镇啊，养活了这座小镇啊。
小镇人，懂得感恩。
（原创作者：余显斌）
犹记浅光阴
这夜，烟雨蒙蒙，风吹落了一地花瓣，笔下一帘月，纸上一流年，思绪，萦绕在时间之外。容颜在窗外，凝眸浅思，若隐若现，期待的视线里徘徊，徘徊……
推开季节的窗，看阳光点点将温暖蔓延，温润了心底深处的那片柔软；轻拢岁月的薄纱，铺开记忆的画卷，让快乐或忧伤，在风中消散。然，南苑与北国的季节各怀好景，当山水相阻，隔岸相望，你是否会在深夜醒来，轻问自己安之若素，将万千繁华赏尽，携一抹风轻云淡，笑看流年？
南苑的冬季，天空深邃、悠远。如诺这夜的冬雨有淡淡的月光夹着露珠的晶莹裸露些许禅意，是否可以抱着夜色，怀着匆匆的喘息？眼眸对着烟雨，朦胧，透明我的世界，落红无数，哀伤遍地。寒兰，已于风中黯然，在荒芜的年华里形成了一道道的明媚。风景如画，青春华艳。当思念染上岁月的底色，那段一尘不染的时光，摇摇欲坠在风雨间，惹起无数思念。伸手翻开尘封的扉页，清晰地看见那些曾为岁月写下最初的诗行，倾世词章，想你如初，念你如歌。你恰似昙花一现，芳华在一霎那间绽放时，我便握住了双手，便匆匆闯进你的世界。从此，以文字温暖彼此，并肩风雨，共度锦瑟的年华。
时光里，用炽热的目光目送你离开，这夜，借你一丝昔日的明眸，送我一程，暖这季不曾温热的心扉。陌上歌，一寸愁肠断。人间里，几许清欢散。绽放的花，纵有千般娇好，万般妖娆，又岂能抵上回首一笑双靥如花，洞箫一曲倾尽天下？只可惜，琴瑟琵琶，你却披了夜的苍衣，默然转身，那起身斜过的衣袖，将滴滴难舍的情酿洒了一地，湿了我心。一曲枉凝眉，终是乱了心弦，瘦了容颜……
这夜，注定望穿秋水。一把油纸伞，一曲离人歌。以思念为墨，许你朝夕相伴，偶遇江南雨巷，踏遍江南湖畔，任季节的风雨，陶醉两情相悦的呢喃，倾城前世今生的缱绻眷恋。然，这夜，我独坐空城，反弹琵琶，上天却倾我半城风沙。不知今夜的相思河畔是否还有人横笛，临风吹一曲乱红，把那雨声约住，将思念打结？天涯近若咫尺。而今，一帘幽梦，只为一人编；满腹痴言，只为一人浅吟。如诺信纸上的浅光阴，北国的你可如期婉约？
躲在岁月的风尘里，把一些不安和躁动收敛，风，美丽了这一季的风景。岁月，是一盏空杯，而我只想一杯如水的宁静，在四季里从容，波澜不惊。流年，是一盏琉璃，在浮尘里细致地疯长。如若这夜不为眷恋迷惑了心，是否能安静的读你，哪怕一段浅光阴，也会涌动微亮，在落花飘香的路上。不经意翻阅泛黄的信笺，温习，某些熟悉的片段。或许，时光里最初的心动依然渐行渐远。念，却一直都在，且，从未走远。岁月沉淀之后依旧未改的眷恋。闭上眼睛，慢慢的书写这一份宁静，累了，挥手，作别昨日的记忆；疼了，细数胸中的沟壑。
或许出于南苑的自己，终究不知北国的诗韵悠长。然，可知？在这里细数流年的芬芳，独守一纸墨染，瘦笔如花，只为书写一段眷恋。此刻，我只想拥着馨香淡淡，把远方捎来的纪念与心情一起放飞，让想念的安暖在季节里缤纷呈现。此刻惟愿，时光，永如初见。倘若几许年华深处，默默地静守候，想念的一席相思眷恋成云雾一般弥漫在心海，浅浅的色变，那些多次淡忘了季节里的美，亦如流水一去不复返，不泣离别泪，不诉终成伤。我便能流光似水，锦年无寄，凝眸处，你是否也如我一样，将心事尘封在曾经相约的地方？
采一曲清欢对月而眠，唱一曲悲歌独自把盏，不惹半朵红尘绝恋，不安之若素，心就能如烟花绚烂，你问。不然清风易冷，花已不红，落叶已成塚。这样我们是否可以浅写华年？或许，便可宠辱不惊，静静地，等你，在来生的路口，在十里桃花处，犹记浅光阴，且与你，低斟浅唱，一曲红尘美……
这夜，犹记浅光阴……
与“水”有缘
在我很小很小的时候大概就是刚刚记事的年纪，对水就有了一种挚着。那时候压根儿还不知道什么叫“挚着”的，只是父亲时常带着我到离家不近不远的小溪沟背水，有的时候，我便用胶壶灌满一壶水，同样用背篓将水背回家。那时候心里的印记大概要算背水最刻骨铭心了。
后来，就到了上学的年纪，学校组织春游什么的，免不了又要到小溪去玩耍。放了学帮助家长们做家务，父母亲总是吩咐说：将羊们拉出去，让它们到山涧吃喝够。每当这个时候，我又总是要到小溪边，经不住同行的伙伴们的邀约，我又玩起了“狗刨水”。对水，从此就有了特别深厚的情感。没水的日子像掉了魂，就有了一种失落。我以为：那时候的水，当数家乡的那条小溪流淌的水清澈、甘甜。
溪水长流，常年不断。溪水是从洞内溢出的，一路蜿蜒曲折，一路散发出清香，让人迷恋，让人沉醉。有时候渴了，随便棒一捧大喝一口：好凉。仿佛就有了沁人心脾的感觉，至今让人忘却不得。在这条小溪边，留下了我许多童年的记忆。小溪呢，也肯定记得曾经有过这么一个不懂世事的孩子在这里背过水，每次盛满水就要将裤腿打湿一大片。然后，落地有声地沿溪边的小径往回走，留下一串脚印……
长大了，参加了工作，像是与水有缘，阴差阳错地干起了“水”行当。最初接触水，只是觉得水有许多好处，最惬意的当然是在水中畅游，然而接触的时间长了，仿佛觉得它不仅仅有这些好处。有一次，出差大漠，一路风尘，满面黄沙。晚上歇下来，打一盆水，正想痛痛快快地洗个澡，女主人却面露难色，问即原委才知道原来这里太需要水了。
往往是一勺水淘菜、洗脸、洗脚，最后将水泼在地里，了解到这一过程我当即难为情地把水倒回缸里，热情好客的女主人的一再道歉，反倒使我无地自容。这干涸的土地多么需要一滴甘露啊！从那以后，我才真正觉出水的价值：它是人类生存的必要条件。可以这样断言，没有水就不会有人类。过后的日子，对水就有一种全新的认识，及至管理城区供水的日子，总要嘱咐每一个用水的人家都要珍惜这赖以生存的“水”。
与“水”相处的日子，却又似乎少了缘分。每次疲惫而后跳入小溪摆弄“狗刨水”的时候，总是被呛几口水以后就发出“再不洗澡”的誓言。是被水吓坏了，还是肆意蹂躏洁净的溪水的行径必须遭到这样的报应么？我无法清楚，最终归结为“缘”故的了。
人类进入二十一世纪，霍然对水有了一种挚爱。自然的变迁，留给人类的生存的空间是越来越狭小了。这才唤醒人类必须从“零”开始重建家园，于是有了世界的环保日、地球日了；于是有了中国的退耕还林；于是有了南水北调工程。
人类总是在他（她）们的生活出现困境的时候，才意识到生存的危机，这未必也不是好事。好歹总算让人明白了这样的结局是何等悲哀的结局，让人有一种“置于死地而后生”的奋博，对水的感受才会不一般。
每每打开电视，总要有一些画面、一些文字是关于水的，给人留下最深刻的映像，那就是：人类只有一个地球，请珍惜没一滴水！
狼山
对狼山的兴趣，不在其多高，也不在其多美，更不在乎其道有多深。
狼山在江苏南通境内，并不高，也并不美。关注狼山，是冲着它的名字。
在富庶的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。一座荒村、一所破庙、一口老井，也可以因为名字成了名胜。
早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。
起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，一定是和狼有着千丝万缕的联系。
宋代淳化年间，当地官僚把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来。
狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自已的名字也喊得粗鲁非凡。
狼山其实并不高，海拔才96米，从地平线算起，也才一百多米高，实在是山中小弟了。
但登上山顶，南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无垠平川，东边远处是迷濛的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。
狼山没有云蒸霞蔚的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一个现实世界的寻常模样。
我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。
狼山很小，游览无需狼山多长时间，山里除了一系列的庙宇和巍峨的大势至菩萨外，也没有太多可以流连的地方。只是，在山脚下，有不少文人的遗迹，使小小的狼山加重了分量，使万里长江在入海前再发一声浩叹。
狼山东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓。随着稀疏的几个游人，信步漫走，突然看到一座冷僻的坟墓，墓碑上赫然刻着五字：“唐骆宾王墓”。历史名人的墓见过不少，但一见他的墓，我不由大吃一惊。骆宾王的归宿，历来是一个玄秘的谜。有人说他已经被杀，有人说他出家做了和尚，都没有确实凭证。他像一颗瞬息即逝的彗星，引得人们长久地关注着他的去路。怎么，猜测了一千多年，他竟躲在这里！
狼山脚下还有另一座墓，气派大得多了，墓主是清末状元张謇。
张謇中状元是一八九四年，离一九0五年中国正式废除延续千年的科举制度只有十年，因此，他也是终结性的人物之一，就像终结长江的狼山。
张謇中状元时四十一岁，已经感受到大量与科举制度全然背逆的历史信息。他站在万人羡慕的顶端上极目了望，他看到了大海的湛蓝。
只有在南通，在狼山，才望得到大海。只有在长江边上，才能构成对大海的渴念。
不管怎样，长江经过狼山，该入海了。
狼山离入海口还有一点距离，真正的入海口在上海，现代中国文人的命运才会受到更严峻的选择和考验。
汽笛声声，海船来了又去了，来去都是满载。狼山脚下的江流，也随之奔走得更加忙碌，奔向大海，奔向大海。
汽笛声声，惊破了沿途无数坟地的宁静。
历史的变迁和现实的变化总有惊人的相似。选在这样一个江流入海，不见经传的狼山脚下谋划机构改革后的事情，是狼来了，还是死死固守的山没了，我无从得知。
狼山依然宁静地竦峙在那江海边，濠河的水也依然颤颤抖抖地荡漾着，只是，远处，好像传来隐隐约约的狼嚎……
古罗马的奥维德曾说过这样的一句话：“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶着并要超过它，就永远不会急驰飞奔。”马需要挑战，人更需要挑战。
有这样一段故事：世界拳王阿里每逢比赛时，总要实现出钱雇一些人，作为自己的反对者，在比赛时，对他起哄，骂他，羞辱他。这样，阿里的搏斗欲才被刺激起来，力量鼓满全身，肌肉膨胀，精神达到最佳的竞技状态。难道它有心理障碍吗？不，阿里需要竞争，因为他比别人更深刻的懂得，竞争对于一个拳击手来说有多么重要的意义。只有竞争才能鼓起斗志，才能不放松对自己的要求，才能获得前景的动力。试想，如果让阿里在鲜花和掌声中与一个更本不会拳击的人站在赛场上，那个人如同一匹慢悠悠地吃草的马，阿里这批“马”会奔驰起来吗？“不在竞争中前进，就在竞争中灭亡。”这已经是被证明了的客观事实。
我又想起了一则狼于鹿的故事。鹿是狼的美味食品，凶猛的狼常常把鹿群追得四散奔逃。许多弱小的鹿因落到了后边被咬得血肉淋漓，最终成了狼的口中之物。于是，当地的居民为了保护鹿，对狼开始了围捕。不久，狼从荒原上消失了。然而出人意料的是，鹿群并没有因此而兴旺，反而大量死亡。原来，鹿失去天敌后，生活安逸了，不再运动了，导致体质退化，造成了生存危机。后来，当地的居民不得已后重新“情”回了狼，荒原上又出现了狼追鹿逃的场景。不久，鹿群重新获得了生机。挑战是生存的动力，也就是说鹿这样的“马”只有在狼的紧紧追赶下，才能疾驰飞奔，才能生存下来。
奥斯特罗夫斯基说过：“人的生命是洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。”没有一个人的生活是一帆风顺的，可不同的人对前进途中的困难又有不同的理解。对弱者来说，困难是无底深渊；可对强者来说，它却是无价之宝。我么可以把困难、挫折看成一个锻炼的机会，可以把它当作是生活的挑战。如果我们勇敢地面对困难，勇敢地接受生活的挑战，那么成功的一天就不远了。
“生于忧患，死于安乐。”人只有在忧患时，面对挑战，才会发挥其最大的能力。为了更好的生活，需要努力拼搏。人们也只有不断的努力，拼搏，进取，才能不断的完善自己，提高自己。反之，终会被社会所淘汰。
所以说，生活需要挑战！
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