以下是小编帮大家整理的泰戈尔的诗（共含5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。同时，但愿您也能像本文投稿人“shelter”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《泰戈尔诗三首》说课稿
尊敬的评委，你们好，我今天说课的内容是《泰戈尔诗三首》。
一、教材分析
1、课文所处的地位及作用
《泰戈尔诗三首》是苏教版初中语文第一册第一单元中的诵读欣赏。第一单元课文定位于“亲近文学”，所选的，都是名家名篇，文质兼美，体裁多样，有序言《为你打开一扇门》、有散文《繁星》，有诗文《冰心诗四首》、有小说《“诺曼底”号遇难记》、有寓言《古代寓言二则》，展示了多姿多彩的人生画卷，但又各有侧重，从而来激发学生对文学作品的学习兴趣，引导学生亲近文学，走进文学这个艺术的殿堂。这正体现了新教材一方面注意到与小学的衔接，另一方面注重第一单元在整个中学语文学习中的重要地位。
而本课作为第一单元的诵读板块是本单元主题的补充和延伸。教材三首诗都是叙述儿童心理、儿童生活的诗，诗人以儿童的眼睛和心灵观察自然、感受生活，朴素的展现了孩子们充满童稚的想象和纯真美好的情感。《金色花》用充满童稚的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱而又稍带顽皮地与妈妈嬉戏的心理，含蓄地表达了孩子与妈妈难舍难分的感情；《告别》则用了奇特美妙手法深刻地写出了离别时孩子对妈妈的眷恋之情；《榕树》则通过榕树这个意像表达了对妈妈和故乡的思念。这些与学生的生活、心理比较贴近，学生通过自主诵读这三首诗，容易引起他们心灵上的共鸣，他们会发现文学其实并不神秘，她就在我们的生活中，从而拉近与文学的距离，使学生对文学产生亲切感。
二、学情分析
七年级的学生的年龄特点和心理特点：是对外界事物比较好奇，对美的事物有自然而然地亲近感，再加上通过前几课的学习已经感受到文学的魅力，开始对文学产生了亲近的欲望。但是大多数学生的阅读时间相对比较缺乏，很难养成较科学的阅读方法，再加上年龄比较小，阅历比较少，所以进入感悟、欣赏层次比较低，表达自己阅读感受的能力比较差。。
三、教学目标
1知识与技能：学习现代诗的基本朗诵技巧，指导学生把握诗文基调，有感情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。（《新课程标准》中要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”）
2道德、情感、价值观：体验亲情，受到美的熏陶和感染，培养审美情趣和审美能力，热爱、亲近文学。（新课标提出“要培养学生的高尚的道德价值观和审美情趣。”）
四、教学重点、难点：
如何让学生掌握朗诵技巧，培养鉴赏能力，从而形成自己独特的感受是这节诵读课的重点和要点。（新课标“阅读教学的重点是培养学生具有感受理解赏析的能力。”本单元教学目标“品味语言，感受所表达的情感”，学生的年龄特点决定。）
五、教学设想
1、“品韵方晓丝竹雅，执毫始觉草篆神。”吟诵——现代诗教学的手段
长期以来，诗歌教学的课堂上总是显得“文静”“沉默”。在新课改的背景下，在吸取传统诗歌教学精华的基础上，更要注重符合诗歌教学的诵读这一方法，让诗歌教学的课堂上响起洪亮的诵读之声。所以本课主要使用诵读法。
2、罗素说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，我将“体验感受、对话交流、探究思考”作为本课的指导思想，以诵读为主，以读启悟，教学语言诗意化，不过多讲解，只略加点拨，相信学生自我感悟能力。
3、“授之以鱼不如授之以渔”，本文共有诗三篇，都是叙述儿童心理、儿童生活的诗，以儿童的'眼睛和心灵观察自然、感受生活，朴素的展现了孩子们充满童稚的想象和纯真美好的情感。虽三首诗在内容上不尽相同，但对其品味感悟的方法是一致的。“教是为了不教”，所以在教学过程中我尝试着这么做：不一一讲授，而是以其一《金色花》为范文重点朗诵赏析，而《告别》与《榕树》由学生运用所学的朗诵赏析方式进行个性化品读。所以本课教学我只设置了两大板块。
教学过程
一）导入
听读：教师配乐范读，将学生带入童真的氛围。学生感知内容。
新课标指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣。”运用一定的情境，可以激发学生的学习兴趣，将学生引入学习情境，为感知课文打下基础，所以导入时设计配乐朗读课文；而教师范读，既是对学生的阅读起了示范作用，也可以增强学生阅读的热情，更可以展现个人魅力，让学生由崇拜你而爱上语文。
美读赏析《金色花》
1、大声集体朗读，注意朗诵的技巧，并边听边想象诗句呈现的画面。
教师针对朗读中存在的问题，决定第二个步骤的时间，即教师指导朗读：读准字音、读对重音、把握节奏、读出感情。
本环节要注意引导学生认真和同学、老师交流，重视别人的感受和体验，这一点很重要，能促使他们在情感体验，甚至学习能力方面发生积极的变化。尤其要告诉他们诵读读最可贵的就是反省自身的不足，并找出新的诵读方法。为了这个目的，一个要给学生充分的时间
2、选择自己喜欢的或感受最深的段落美美地读，要求读出个人对诗歌的理解和感受。
诗歌诵读不是形式上的朗读，不是平行式的朗读处理，而是对诗歌理解逐步深入，梯形式的朗读朗诵。只有充分理解了诗歌的深刻内涵，才能恰当准确地倾注深情去诵读。
我设置这个环节是因为新课标指出：“阅读是学生的个体行为”，不应以教师的分析来代替学生的个体阅读实践。在接受美的过程中，读者是接受主体，文本经不同人解读后会成为第二文本第三文本。一千个读者就有一千个“哈姆雷特”。
（这个过程中可能会出现一种情况：如果只让学生独立思考，部分学生会可能会惘然而无所得，因此可以视课堂教学实际灵活变动，在教学中组织学生交流，促进学生与文本对话、学生与学生对话，让思想在碰撞中产生，、知识在交流中生成。）
（在这过程中要给与学生以充足的时间。若出现冷场的场面，教师可以加入学生的朗读，从而引导学生。）
例：“坏”如何理解？嗔怪、担忧、焦虑、欣喜交织在一起的情感，假装生气。
语气：妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。
3、花样诵读比赛，看谁朗诵的好：自由组合，可以个人朗诵，也可以合诵，也可以分角色朗诵等，充分发挥自己的智慧，将自己的感悟与情感融入其中。
设置本环节是依据现代诗歌的教学的特点：在朗诵理解感悟的基础上最终还是要回归到诗歌的诵读。可以让学生带着自己的独特体味再次与作者交谈。再者，这种花样朗读比赛可以提高学生的朗读兴趣。
三）诵读方法延伸
运用本课所领悟的朗诵方法诗意阅读《告别》、《榕树》。以学生自主朗诵感悟为主，分组讨论交流，促进学生与文本对话、学生与学生对话，让思想在碰撞中产生，、知识在交流中生成。
本环节视时间而决定：1全班交流；2课后读读，将自己的感悟诉诸于笔。
结语
泰戈尔的诗九篇
1、爱的表露
我知道你激奋地眺望大路，
日日夜夜谛听我的脚步。
你的欢悦开放在秋空
一抹霞光之中;
你的欢悦不能自己，
跌进春花的艳涛里。
我认辨着路径，
一步步向你走近。
你爱的海洋天天
舞蹈得如狂似疯。
往世，今世，来世，
我秘爱的莲花脱落一层层面幕，
在你的心池怒放。
太阳神偕同星宿
汇集池畔，
饶有兴致地评鉴。
你的素手
握一把你世界的光的新叶。
你羞红的天堂表露
爱情的一片花瓣
在我幽秘的心空舒展!
2、春心早已是新娘打扮
春心早已是新娘打扮
因为你我快要成亲，
蓝天洒满明媚的阳光。
因为你我快要成亲，
恒河平原上百花怒放。
因为你我将结为伉俪，
夜阑苏醒在世界怀里。
朝霞推开东方的雾扉，
快乐地放声歌唱。
燕尔新婚的希望之舟，
荡过无始岁月的河面。
千年万年的绚丽花卉
装点一只婚礼的花篮。
你我彼此忠贞不渝，
越过千代，跨过万世，
拿定自己择婿的主意，
春心早已是新娘打扮。
3、当生活凋零
当生活凋零，
来吧，化作慈爱的甘霖。
当甜美消失，
来吧，化作喜乐的芳醴。
当琐事以可怖的形式
吼叫着遮天蔽地，
来吧，大神，步履平稳，
走进我的心。
当贫贱的意识在心隅安卧
使自己变得吝啬，
化作君王的凛威，
大神，来吧，开启心扉。
当蒙尘的憧憬
在冥顽的黑暗中耳目不聪，
崇伟、不眠的大神啊，
来吧，化作燃烧的光轮。
4、心灵之灯
哦，求索者，哦，有情人，
你降临人间，满怀激情，
以哪一种纯光你
点燃心灵之灯?
茫茫人世，
悲恸猛叩你的心弦，
笑对困境，
你受了哪位慈母笑颜的`感染?
为寻觅谁
你宁可烧毁愉快?
哪个恋人
使你落泪伤怀?
转而兴高采烈，
是因为有了情侣?
忘却死亡，
哪一片生命之海上你快乐地游弋?
5、苇笛
今日翠绿的稻田里
光和影在捉迷藏。
一艘艘白云的轻舟
在蓝莹莹的天际飘荡。
河畔蜜蜂为什么忘记采蜜，
沐浴着阳光，回旋翻飞?
哦，兄弟，我无意
回屋写作，踱步低吟。
伸臂击碎空中凝积的沉闷，
我欲采撷宇宙的无垠。
一似南风传布的笑语，
一似澄清泉水的潋滟，
我吹响苇笛，痴迷地
消度上午的时间。
6、生活充满甘浆
你倾倒纯净的甘霖，霏霏飘洒，
浸透凡尘、天国、自然、光华，
浸透生灵、爱情、歌唱。
千重障碍砰訇崩裂，
处处复苏生动真切的喜悦，
生活充满稠密的甘浆。
你的恩泽中培育的我的诗思
像百瓣红莲怡然吐蕊，
馥郁的花蜜供奉在祭坛。
你的静光照醒我心底
“豪爽”的朝阳的明丽，
瞳仁上慵倦的厚翳须臾消散。
7、分手
别了，兄弟，请多谅解，
我已偏离你们行动的轨辙。
成群结队，你们继续向前，
颈上挂着胜利的花环。
此时，我决定归返
绿荫婆娑的幽僻之地。
切莫再召唤我，兄弟!
我曾与你们并肩前进，
走了很长一段路程。
这里是两条路的交叉口，
由于难以言状的原由，
一种奇异的沉郁的忧愁
融和着花香涌上我的心。
再不能与你们携手并进。
而今你们奔赴的目标，
我眼里是蜃景的缥缈--
破立国家，探寻琅
围绕理论唇枪舌战，
挖掘沟渠引水浇灌，
金树长得枝茂叶大?
我跟不上你们迅快的步伐。
洒遍青空的牵魂的笑意
在我心头吹响诗笛。
劳顿产生于漫长的路途，
许多事情已经耽误，
“我爱，哦，我爱”唯独
这句话在我心胸萦绕。
珍贵莫过于摄魂的静笑。
此刻，让我们执手话别，
我甘愿埋头于平凡的事业。
如今我是云路的旅人，
清风扑面，茕茕前行。
如今我是茫茫大海的船工，
摸索在迷惘的长夜。
此刻，让我们执手话别。
8、再结良缘
你走出死亡的黑幕，
装束和新娘一样。
你迈着无声的脚步
来到我心府的新房。
冥界的瑶池里
你洗尽了繁忙一生的疲劳。
宇宙吉祥仙女不朽的恩典：
你赢得超凡的容貌。
你面带迷人、平静的微笑
不声不响走进
我灵魂的静光里。
你路过死神的拱门，
从尘寰步入我的心境。
今日没有张灯结彩，高奏喜乐，
没有贺客光临，
更无盛宴的觥筹交错。
今日赐乐的光荣
深沉，肃穆，安静，
渗透了失去话语的泪水。
无人知晓你我的喜讯。
只有我的歌书写再结良缘的贺辞，
我的心点燃红灯。
9、告别青春
再见，美丽的青春之舟，
从此重荷由中年背负。
棹桨驰过了几多码头，
穿过了几多缤纷的梦幻--
温暖的南风一年年
吹送你活跃的篷帆。
惊涛骇浪颠簸你，
阴险的潜流冲击你，
圆月照拂的大海上
疯狂的浪潮戏弄你。
此刻，浓重的黑云
笼罩对岸迷蒙的天空，
七月江水暴涨，
不见了沙渚、陡堤的踪影。
复杂的人生游戏，
一项一项终结，
伫立在四十岁的码头上，
哦，青春之舟，别了。
哦，青春之舟，
容我装上韵秀年华最后的赞歌几首。
往昔的幽泣、朗笑，
狡狯、真实、虚假……
请悉数载走，
一件也别剩下。
切莫下锚淹留，
切莫回首东张西望，
切莫在渡口四周
转来悠去，犹豫徬徨，
潮水已开始退落，
扯起千疮百孔的风帆
飘向梦境般的
血红的夕阳坠落的西山。
多年承载的沉重负担
最终卸在金色云霞的海港，
那是你万古
长眠的理想的地方。
泰戈尔的诗七首
（一）泰戈尔的诗
今天早晨短短的诗歌和小小的事情来到我的心头。
我仿佛在溪流上泛舟，经过两岸上的世界。
每一段小景物都叹息着说，“我走了。”
世间的苦乐，兄妹似的，从远处向我抬起他们可怜的眼光。
家庭的爱从她的屋角外窥，送给我掠过的秋波。
我用渴望的眼光从我的心窗中向着世界的心凝望。
我感到把它一切的好处和坏处算在一起，它总是可爱的。
（二）泰戈尔的诗
来吧朋友，不要畏缩，走下到坚硬的土地上。
不要在昏暗中收集梦想。
风暴在天空中酝酿，
闪电抽击我们的魂梦。
走下到平凡的生活里吧。
幻想的网儿撕破了，
在乱石墙中寻求隐蔽吧。
（三）泰戈尔的诗
来吧，那能把我从劳役的锁链下解放出来的朋友，
因为在香客们奔随他们梦想的时候我掉在后面了。
像一股忽然涌溢带着它的贡献奔流入海的洪流，
来把我从重压的担负下席卷了去。
来自人群里
你，我所完全归属的人，
那能叫出我的真实名字的人
并且永远对我微笑使我认识的人。
（四）泰戈尔的诗
你将在我里面像满月在夏夜中沉默地居住。
你含愁的目光将在我的游荡中看视着我。
你面纱的影子将投放在我的心上。
你的呼吸像夏夜的满月将在我梦上翱翔，使它芬芳。
（五）泰戈尔的诗
我相信我有一句话要对她说
当我们的眼光在路上相遇的时候。
但是她走过去了，而这句话
日夜地
像一只空船在时间的每一阵波浪上摇荡
那句我要对她说的话。
它好像在无穷尽的追求中
在秋云里航行
又开放成晚间的花朵
在落日下寻找它失去的语言。
它像萤火般在我心头闪烁
在绝望的朦胧中
寻求它自己的意义
那句我要对她说的话。
（六）泰戈尔的诗
点起你的.信号灯吧，父亲，为我们这些漂泊得离你远了的人。
我们的居所是在废墟中被恐怖的渐压下来的阴影所祟扰。
我们的心在绝望的重担下下沉，当每个荣辱嘲弄我们的
人格，使我们匍伏在尘土里的时候，我们羞辱了你。
因为这样就亵渎了你所付予我们——你的儿女的庄严，
因为这样我们就吹熄了我们的灯，在我们卑鄙的恐惧
中，就仿佛这孤独的世界是盲目而且是没有神明的。
（七）泰戈尔的诗
我把我的心弃掷在世界上；你把它拣了起来。
我寻求快乐却收集到忧愁，你给我忧愁我却发现了快乐。
我的心散成碎片，你把它们拣在手里把它们穿在爱的绳上。
你让我挨户地游荡让我晓得最后你是离我多近。
你的爱使我投入深愁。
抬起头来的时候我发现我已在你的门前。
泰戈尔哲理诗赏析
也许你没听说过泰戈尔，但你一定听说过一句名言“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过”，就算你们听过这句，那你也一定听说过一首诗叫做《世界上最遥远的距离》。而这两者的作者就是鼎鼎大名的印度诗人泰戈尔。
除此以外，泰戈尔的诗句不仅是学生写作文常用的万金油，也是很多老师出作文题的宝库，读几句泰戈尔的诗，无论是装文艺青年，还是为考试作文，都是极好的.
1不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于美完。
诗人告谕我们，鹅卵石之所以美丽，是因为有“水的载歌载舞”不断的抚摩，而不是锤子的几下打击。正如读书能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一个对自身母语的长期耳濡目染、潜移默化的积淀过程，需要循序渐进的去慧心领悟。
2如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句，意思是：如果你错过了太阳的升起，你不必流泪，毕竟你可以享受整个一天中的太阳，更美的是落日，如果你也错过了落日，你可以看见比太阳美的月亮与群星，当你错过一样东西的时候，千万不要哭泣，因为有更多比这更好更美的东西等着你。也就是说某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。
3天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
这句是泰戈尔最宝贵、最深遂的智慧的乍现。诗人所想表达的，都是一种如何看待世界的方式，当泰戈尔看见天空没有翅膀的痕迹，他却告诉自己，我曾经飞过，我已拥抱，所以无悔。经过而无需留下痕迹，伟大无需被铭记，这是一种精神的高度!
4鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好!去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己!
5世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么?泰戈尔的这番话会让你明白：人与人之间心灵的隐藏，才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲?这不是世界上最遥远的距离吗?
6群星不会因为像萤火虫而怯于出现。
群星与萤火虫有相似之处，都是会在黑夜里闪烁，但黑夜不会因为与萤火虫相似就怯于展示自己的光。也就是说，即使和别人有相似之处，也要勇于展示自己的美。
7当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
真理是在反复犯错后才能悟出来的，错误和真理就像是一双好朋友，不能分开，如果分开了的话，那么就不十全十美了。
8你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
每个人都有两面性，我们所表现出来的都是有限的，所以别人看到的你并不是全部的你。你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以说，你看到的并不是你自己，只是你的影子。
9月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
这让人想起了母爱，她把爱无私的奉献给了我们，却给自己留下了皱纹岁月的痕迹。
天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息……
如水一般清澈，如月一般朦胧，如海一般辽阔，如天一般高远，如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜欢泰戈尔的诗，清新自然，干净空灵。每一篇，每一句，每一字，都是那么干净，那么深邃。
在泰戈尔眼里，一片沧桑的落叶，一抹夕阳的余晖，一朵轻巧的白云，都显得那么的和谐，那么地有诗意，他的眼睛的明亮的，他的心灵是纯净的。读泰戈尔的诗，读到的是一种久违的宁静，读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁复杂的世界中，泰戈尔的诗更如一泓清泉，流进人们的心里，洗净心灵的浮尘。
现代的社会，物欲横流，纸醉金迷，越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的生活中，阅读在某些时候已成为一种消遣的方式，一种娱乐的方式，甚至是一种快餐文化，而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的心灵之外。没有雨水滋润的河流会干涸，没有清泉滋润的心灵也会干枯。有些人在学海之中苦苦挣扎，有些人在商场上摸爬滚打，每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色，历经岁月的沧桑，心总会感到疲惫，甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候，阅读泰戈尔的诗，让一股宁静流入心里，洗净心灵的浮尘，让心变得明澈，才会有足够的定力去适应这个纷繁复杂的社会，也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。
泰戈尔优美清新的文笔令人折服，但隐藏在绚烂文字背后的则是他面对生活的态度。他有一颗真善美的心，不然怎能写出清新的诗句？他的心中充满了阳光，所以他的诗是明亮的。而在当今世界，心中充满阳光的又有多少？心中充满阳光，才能用明亮的眼睛去看世界，用积极的态度去面对生活。
“如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。”生活中，太多的错过，而一旦错过，将会永远地失去。所以，不要等到错过之后才后悔，应该珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动；哪怕是每一次失败，都应该好好珍惜。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途，用绚烂的画笔尽情地抒写，让生命充满酸甜苦辣，开出幸福美丽的花。而当生命终结时，亦不需要太多的眷恋，因为曾经灿烂过，便是无悔，如秋叶一般静静地飘向大地。
读泰戈尔，读的是心灵。淡泊明志，宁静致远，洗净心灵的浮尘，才能用一颗明亮的心去拥抱世界，才能拥有强有力的翅膀去翱翔蓝天。
泰戈尔诗读后感范文二
这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。
那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面，
“你爱怎么说他说怎么说吧，可是我倒知道我的孩子的`弱点的。我爱他，并不因为他好，而是因为他是我的幼稚的孩子。……当我非惩罚他不可的时候，他就变得越发是我的一部分了。当我使他流泪的时候，我的心和他一同哭泣。……”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲，哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候，最难过的就是他们自己，因为孩子就是父母的心头肉啊！也许，我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一，我与非我合一，和协与协调”，看看上文的两首诗作吧，我们要做的，就是要有一颗平常心，与这些富有韵律的抒情小诗，与作者心与心，零距离地来沟通，来接触。那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷……
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！
★ 泰戈尔经典语录
★ 泰戈尔经典语录
★ 泰戈尔经典语录
★ 泰戈尔名人名言
★ 泰戈尔格言
★ 泰戈尔语录说说
