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形容荷花与人的诗句
说起来荷花，可真美呀!美丽的夏天一到，成千上万的`荷叶中，无数朵漂亮的荷花缓缓盛开，就像一幅画，更像一首诗。
1、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。——吴均《采莲》
2、荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。——殷英童《采莲曲》
3、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
4、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲。——李亚如《采莲曲》
5、湘妃雨后为池看，碧玉盘中弄水晶。
6、江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
7、流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲?良宵恐无梦，有梦即俱游。——徐玑《夏日怀友》
8、菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。——李璟《浣溪沙》
9、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
10、采莲去，月没春江曙。翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。
11、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇;相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
12、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
13、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题·其二》
14、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。晚出净慈寺送林子方~杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——温庭筠《莲花》
15、燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。——周邦彦《苏幕遮》
16、苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。——黄琼《莲塘》
17、金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。——刘孝威《采莲曲》
18、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。
19、蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
21、江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。
22、都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。——李商隐《荷花》
23、色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
24、吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。
25、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
26、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
27、长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。——潘阆《忆余杭》
28、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。镜湖三百里，菡萏发荷花。
29、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
30、如何?遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。——孙光宪《思帝乡》
31、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
32、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。——沈约《咏芙蓉》
33、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。——杜公瞻《咏同心芙蓉》
34、青山丽朝景，元峰朗夜光。
35、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
36、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传?坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。——李白《古风(其二十六)》
37、待到花开如满月，览胜谁记种莲人。
题白莲 唐·白居易
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
衰荷 唐·白居易
白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。
阶下莲 唐·白居易
叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。
南池嘉莲 唐·姚合
芙蓉池里叶田田，一本双枝照碧泉。
浓丽共妍香各散，东西分艳叶相连。
自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。
重台莲 唐·李绅
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。
双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。
自含秋露贞姿洁，不晓春妖冶态秾。
终恐玉京仙子识，却持归种碧池中。
咏同心芙蓉 隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
奉和钱七兄曹长盆池所植 唐·韩愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。
越女 唐·王昌龄
越女作桂舟，还将桂为楫。
湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿，颜色何如妾。
采莲曲 唐·张籍
秋江岸旁莲子多，采莲女儿凭船歌。
青房圆实齐戢戢，争竞前折漾微波。
试牵绿茎下寻藉，断处丝多刺伤手。
白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
采芙蓉 唐·李世民
结伴戏芳塘，携手上雕航。
船移分细浪，**动浮香。
游莺无定曲，擎凫有乳行。
莲稀钏声断，水广棹歌长。
栋鸟还密树，泛流归建章。
莲花坞 唐·王维
日日采莲去，洲长多暮归。
开篙莫溅水，畏湿红莲衣。
曲池荷 唐·卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
盆池 唐·韩愈
莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。
从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
且待夜际明月去，试看涵泳几多星。
赋得芙蓉出水 唐·贾谟
的皪舒芳艳,红姿映绿萍。
摇风开细浪,出沼媚清晨。
翻影初迎日,流香暗袭人。
独披千叶浅,不竞百花春。
鱼戏参差动,龟游次第新。
涉江如可采,从此免迷津。
京兆府新栽莲 唐·白居易
污沟贮浊水,水上叶田田。
我来一长叹,知是东溪莲。
下有青污泥,馨香无复全。
下有红尘扑,颜色不得鲜。
物性犹如此,人事亦宜然。
托根非其所,不如遭弃捐。
昔在溪中日,花叶媚清涟。
今年不得地,憔悴府门前。
赋得涉江采芙蓉 隋·孔德绍
莲舟泛锦碛，极目眺江干。
沿流楫渡易，逆浪取花难。
有雾疑川广，无风见水宽。
朝来采摘倦，讵得久盘桓。
描写花与人的诗句
1、竹含新粉，红莲落故衣。 唐王维《山居即事》
2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。 唐王维《临湖亭》
3、竹色溪不绿，荷花镜里香。 唐李白《别储至剡中》
4、圆荷浮小叶，细麦落轻花 唐杜甫《为农》
5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。 唐杜甫《暮春》
6、荷香随坐卧，湖色映晨昏。 唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》
7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。 唐高蟾《上商侍郎》
8、荷深水风阔，雨过清香发。 宋欧阳修《和圣俞百花洲》
9、溪上新荷初出水，花房半弄微红。 宋米友仁《临江山》
10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。 宋杨万里《出净兹寺送林子方》
11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。 宋王安石《咏石榴花》
12、五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。唐韩愈《榴花》
13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。 唐李欣《送陈章甫》
14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。 宋司马光《客中初夏》
15、桂子月中落，天香云外飘。 唐宋之问《灵隐寺》
16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。 唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
语文文学常识精选：诗句与人
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的`代表。”
芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
形容大海与人的古诗句
辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，在古代的诗句中也有它的描述。
1、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》
2、百川东到海，何时复西归?——乐府《长歌行》
3、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
5、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
6、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
7、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
8、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》
9、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
10、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
11、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》
12、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》
13、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
15、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
16、口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》
17、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》
18、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
19、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
20、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》
21、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》
22、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太平洋遇雨》
23、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
24、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
25、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》
扩展阅读：大海的含义
“大海是生命之源”，人们总是这样说，但好多人却不知道。海和洋不完全是一回事，它们彼此之间是不相同的。那么，它们有什么不同，又有什么关系呢?
海(英语：ocean，sea 法语：mer)，在洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11%，海的水深比较浅，平均深度从几米到二三千米。海临近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，海水的温度、盐度、颜色和透明度，都受陆地影响，有明显的变化。洋，是海洋的中心部分，是海洋的主体。世界大洋的总面积，约占海洋面积的89%。大洋的水深，一般在3000米以上，最深处可达1万多米。大洋离陆地遥远，不受陆地的影响。它的水份和盐度的变化不大，每个大洋都有自己独特的洋流和潮汐系统。大洋的.水色蔚蓝，透明度很大，水中的杂质很少。
世界共有5个大洋，即太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋、南大洋。太平洋最大，北冰洋最小。
夏季，海水变暖，冬季水温降低;有的海域，海水还要结冰。在大河入海的地方，或多雨的季节，海水会变淡。由于受陆地影响，河流夹带着泥沙入海，近岸海水混浊不清，海水的透明度差。海没有自己独立的潮汐与海流。海可以分为边缘海、内陆海和地中海。边缘海既是海洋的边缘，又是临近大陆前沿;这类海与大洋联系广泛，一般由一群海岛把它与大洋分开。我国的东海、南海就是太平洋的边缘海。内陆海，即位于大陆内部的海，如欧洲的波罗的海等。地中海是几个大陆之间的海，水深一般比内陆海深些。世界主要的海接近60个。太平洋最多，大西洋次之，印度洋和北冰洋差不多。1983年《袁家山简介》：“袁家山，又名吕祖庙、小蓬莱。……据传，明天启日本侵占琉球群岛，明皇帝派兵部尚书袁可立出征，船行至大海中间，风浪大作。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期，帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞，最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕，何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思! 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
学会与人分享
（梁丰幼儿园 时慕春）
游戏开始了，很多孩子在科学区玩。可可小朋友带来了一件非常好玩的玩具望远镜，小朋友见了十分羡慕，都想玩玩，而可可却害怕被别的小朋友弄坏，不愿借给他们，孩子们都挺失望，我一看，见正是对孩子们进行分享教育的有利时机。于是，我当着孩子们的面拿过望远镜，对可可说：“这个望远镜现在是我的了，如果你想玩，该怎么办？”“问你借呗！”他毫不犹豫的回答。“可是，我不借你玩，你现在心里怎么样啊？”我摆出一副趾高气昂的样子，可可想了想说：“好象有点难过。”“那你们大家呢？”“我也有点难过！”孩子们你一句我一句。“可可，你看，小朋友现在心里都和你一样难过，你知道为什么吗？”可可不说话了，他拿过望远镜塞到小朋友的手中，大伙儿高兴地和他一起玩了起来，孩子们在短时间内接触到了两种角色，体验到了羡慕时地迫不及待、被人拒绝时的失望、与人分享时的满足感等多种内在的情感，从而摆脱了自我这一中心，提高了自我意识的水平，正如霍夫曼所指出的那样，移情是亲社会行为的推动力。因此，我们成人应善于抓住日常生活中所抓住的.情感状态，从而来培养幼儿合作、互助、分享等一系列亲社会行为。
游戏结束后，我表扬了可可。子总喜欢老师的表扬。因此，不管是物质享受还是情感享受，当他以旦有了分享行为时，我们就及时鼓励、赞许、奖励等外部激励的方法来强化孩子的分享行为，幼儿就会愉快、自尊、满足，从而加强和维持自己的行为，逐步内化为幼儿自身的意识。所以，幼儿日分享行为的形成确实离不开外部激励。
分享行为是一种综合性行为，也是社会性行为的一个重要方面。我们可以通过有目的的教育活动和日常生活内容来培养幼儿自发的分享行为，让幼儿充分体验给予及被给予带来的快乐和满足以及人与人之间的温暖和爱。这样，对于全面提高幼儿的素质，将来做一个有利于社会的人都将具有深远的意义。
狗与人因进化的差异而显得不同，但是往往在某方面某些人的品德沦落到与狗一样的档次。我们都知道，倘若人被狗咬，但是我们不能咬回狗，否则那会很愚蠢很无知。人是有智慧的动物。在当今这个光怪陆离的社会，某些人就是如此地没有良心没有道德没有做人准则，做一些愚昧的事情。在表面上他们也许是赢了，但是他们成为了大家眼中的笑话，也许他们还会天真地把讥笑当成赞赏，把沉默当成支持，把胜利当做光荣，把愚昧当做高尚品德。
我家住在农村，这几年建设新农村的口号打得非常响亮，政府也是在坚持共同富裕，这对农村的每一个人来说都是一件好事。我们可以告别在下雨天冒着滑到的危险走泥泞的小路，我们可以告别走不出去的困难，我们可以告别落后的文化而像城市的先进迈步……前几年我们村准备修建水泥路，这个对于大城市来说并不稀奇，但是对于农村可以说是一件喜事。我家住在西边的第一家，也就是要建的这条路的尽头，因为我家是做农贸生意，所以车辆进进出出很频繁，所以建好路对我们家也非常便利。但是不光我们家获利，村民们更能从其中尝到改革带来的硕果，何乐而不为。但是东边的两家村民不知道是出于什么目的，坚决反对。人都老大不小了，还做出及其荒唐的事情，把自家的木板搬到道路中仿佛在实行“霸权主义”，还说如果要建的话肯定要砍掉门前的两颗桃树，他们“不舍得“。说到这，我发自内心地想笑，而且是狠狠地笑。他们的素质如此低，这些损人不利己的事情做了光荣吗，那个时候我就暗自下决心，有一天我一定要带着家人走出这个没有爱的地方。我是如此的厌恶，乃至于对他们萌生了恨意，因为他们是长辈我必须敬畏。天知道，我的心是多么纠结。
后来经过政府的调解，这两家人终于“宽宏大量”地妥协了。在村民的期盼中，在两家人的冷眼中，在我们家人的喜悦中，这条路经过工作者的努力终于建成了。站在自己的家门口，看着这条并不长却蕴藏着无数辛酸的路，无数地思绪充实我的大脑。本来以为路终于可以安安静静地坐落在那里，不受打扰，全心全意地为人服务。没想到今天又东窗事发。那两户人家又发表言论了，说要把路给堵了。其实我真的不明白他们的思想，该说他们可笑还是无知。可惜我的词汇有限，找不到任何适合的词来形容他们的“可爱”。难道他们不明白吗，一味地反对最后吃亏的会是谁，他们根本没有任何理据来站得住自己的立场。政府会站在哪一边，好好的路不让人走还把它给堵了，政府自会有定夺。有的时候我真有一种冲动，去跟他们讲道理，让他们明白自己的所作所为是多么的可笑。但是我想他们会说，我是小孩子懂什么。的确我真的不懂，要是中国人有太多像他们这样的，那么中国该如何站起来。
我说的人泛指某些人，我说的狗泛指没有心的狗。这些人在这个社会上终究被淘汰、被忽视，倘若有一天他们老去而躺在床上，会有几个人来送行，除了亲人还会有谁。不对，应该还有许多同道中人来看望。到死都认识不到自己的罪过，这样的人仅仅只是浪费了上帝赐予的一切。有的时候我真的感到很愤怒，我为他们而感到悲哀，人最高尚的品德便是宽容，所谓忍一时风平浪静，退一步海阔天空，他们真的该好好学习学习了。没有文化，但是总该有起码的尊严吧。在我看来，他们不仅丢失了自己的信誉，最重要的是侮辱了自己的尊严。之所以拿狗来与他们相提并论，那是因为：他们总是做无谓的挣扎，没有粮食的时候不会主动去求索而是吃自己的大便。狗吃了大便，人毁了尊严。人之所以为人，因为有思想有智慧有能力，否则做狗不是更好。
某些人，拿镜子照照吧，想必还不知道自己已经满脸污垢。
台州市椒江区第二中学初三：匿名
前几天在西湖边和煤老板、咖啡提到某牛的某产品销售使用问题，主要是说某牛的这个产品其实是非常nb的一个东西，但是呢？销售不大而且售后反馈也不杂理想！这个的原因就是这个产品所用的人不会用！！或者说根本就看不明白！
今天在大风的blog文《如何自动化检测DOM based XSS》然后有人回复提到“实际效果”问题，其实这都属于“工具与人”的问题，
我们先看看“工具”的定义：工具是指能够方便人们完成工作的器具。毛爷爷说过：“生产力有两项，一项是人，一项是工具。工具是人创造的。” 虽然现代人工智能让工具有了一点的智能化，但是工具最后还是又人来所用！
我们具体来说说这个安全测试的tool，不管是白盒还是黑盒类的测试工具！它们的“智能”话都是有限的,也就是说判断“漏洞”的能力是有限的！这个能力的体现就在常说的漏洞的误报率与漏报率了。而对“误报率”与“漏报率”的追求有时候又是相悖的。这个时候对于你产品的设计，取决于所用者的“需求”。如果使用者是甲方，他们的产品线很长，在如sdl的过程里，需要自动测试下比较简单的漏洞类型，那么产品设计趋向于减少“简单漏洞类型”的“误报率”，那么你的产品必然漏洞的“漏报率”高了，从所用者的角度那说那就不需要太多的“水平”要求了[因为tool已经给判断了]，
对于乙方，有单位或者个人之需要找到可以利用的漏洞，对于时间效率因素没太多追求，那他产品设计尽可能的加强“撒网”了，也就是说减少对漏洞的“漏报率”，那么从所用者的角度来讲，需要的“水平”要求就高了[因为最后的漏洞判断在于人]。当然上面提到的“甲方”和“乙方”的需求不是绝对的，只是作个比方而已。
所以“需求”决定一切，包括测试产品的设计开发，以及所用者的要求！！
正是上面的问题，很多甲方公司发现个问题，那就是市场上那些商业、免费的测试工具，在自己的环境里根本根本就没有啥子效果！于是大的公司选择自己开发...
另外甲方公司开发的东西，也不应该是一成不变的，也要根本你的“需求”来变化，这个需求还包括你的具体的应用不同而不同。而这个“变化”也包括对于你的测试工具的设计方式，比如fuzzer，如果全世界的用同一个设计，那就不需要那么多人去跑了！:)
Tool的设计思想很重要！
沟通是人生存很重要的一课，说话谁都会，但如何把话说得艺术，如何跟他人进行很好的沟通，建立良好的人际关系，就不是每个人都能做好，想更好地与人沟通，就得学习一点沟通的技巧
俗话说“美言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。尊重对方是进行成功谈话的前提条件。很多人傥傥而谈，以为自己很会交流，其实他们只顾着表达自己的意见，没有考虑到他人的感受，这样的交流不算成功的沟通，只是单方面的互动。所以良好的谈话技巧是必须学习的，下面做一下简要介绍
“闲扯”是与人交谈的重要组成部分，应学会闲扯
不善交谈，大多是不知道怎样抓住谈话时机。心理学家詹姆士说过：“与人交谈时，若能做到思想放松、随随便便、没有顾虑、想到什么就说什么，那么谈话就能进行得相当热烈，气氛就会显得相当活跃。”抱着“说得不好也不要紧”的态度，按自己的实际水平去说，是有可能说出有趣、机智的话语来。所以，闲扯并不需要才智，只要扯得愉快就行了。
适当地暴露自己，以自己为话题开始谈话，增加对方对你的信任
每个人最熟悉的莫过于自己的事情，所以与人交谈的关键是要使对方自然而然地谈论自己。谁都不必煞费苦心地去寻找特殊的话题，而只需以自身为话题就可以，这样也会很容易开口，人们往往会向对方敞开自己的心扉。
掌握批评的艺术
在交谈过程中，如果不得不对对方提出批评，一定要委婉地提出来。明的批评有以下几个特点：⑴不要当着别人的面批评。⑵在进行批评之前应说一些亲切和赞赏的话，然后再以“不过”等转折词引出批评的方面，即用委婉的方式。⑶批评对方的行为而不是对方的人格。用协商式的口吻而不是命令的语气批评别人。⑷就事论事。
附和对方的谈话，使谈话气氛轻松愉快
谈话时若能谈谈与对方相同的意见，对方自然会对你感兴趣，而且产生好感，
谁都会把赞同自己意见的人看作是一个提高自身价值和增强自尊心的人，进而表示接纳和亲近。假如我们非得反对某人的观点，也一定要找出某些可以赞同的部分，为继续对话创造条件。此外，还应该开动脑筋进行愉快的谈话。除非是知心朋友，否则不要谈论那些不愉快的伤心事。
学会倾听，不要随意打断别人的讲话
理想的人际关系是建立在相互交流思想的基础之上的。在直抒胸臆之前，先听听对方的话是很重要的。一个人越是有水平，他在听别人讲话时就越是认真。倾听对方讲话的方式有： ⑴ 眼睛要注视对方(鼻尖或额头，不要一直盯住对方的眼睛，那样会使人不舒服)。 ⑵从态度上显示出很感兴趣，不时地点头表示赞成对方。⑶身体前倾。⑷为了表示确实在听而不时发问，如“后来呢?”。⑸不中途打断别人的讲话。⑹不随便改变对方的话题。
不失时机地赞美对方
托尔斯泰说得好：“就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中，称赞和赞许也是必要的，正如油滑对轮子是必要的，可以使轮子转得快。”利用心理上的相悦性，要想获得良好的人际关系，就要学会不失时机地赞美别人。当然，赞美必须发自内心。同时应注意赞美他的具体的行为和变化，而不要笼统地夸这个人好。
学会表达感谢
在人际交往中，免不了互助，所以哪怕是一件微不足道的小事，也不要忘说声“谢谢”。另外，不断去发现值得感谢的东西。感谢必须使用亲切的字眼。仅仅在心里感谢是不够的，还需要表达出来，这一点非常重要。感谢时应注意以下几个方面：⑴真心诚意、充满感情、郑重其事而不是随随便便地表示感谢。⑵不扭扭捏捏，而是大大方方、口齿清楚地表示感谢。⑶不笼统地向大家一并表示感谢，而是指名道姓地向每个人表示感谢。⑷感谢时眼睛应看着对方。⑸细心地、有意识地寻找值得感激之事进行感谢。⑹在对方并不期待感谢或认为根本不可能受到感谢时表示感谢，效果更好。
人际沟通注重和每一个人进行良性的互动。既不能够偏重某些人，使其他人受到冷落;也不应该只顾自己，想说什么就说什么。否则你只是在发表意见，根本不是在进行沟通。善于沟通的人，必须随时顾及别人的感受，又能表达出自己的意见，形成良好的互动过程。
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