下面是小编为大家收集的宋朝的故事400字以上（共含6篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“silen”一样，积极向本站投稿分享好文章。
宋仁宗朝时，杭州府钱塘县有个县官叫做韩汝玉，韩县长这个人素有名望，属于基层领导干部里会干事，能干事的那种循吏，只是有一点不好，老大管不住老二。大概平日里缺少自律，受了享乐主义腐朽思想侵蚀，总觉得妻不如妾，妾不如偷。兄弟我是个粗人，自然认为偷到了总比没有偷着好，钱县长虽然是个文化人，也是这么想的，所以总喜欢三天两头往风月场所跑。别看钱塘这个地方小，但“夜总会”的规模堪比“皇家一号”和“天上人间”，时间一长，这感情居然就这么跑出来了，钱县长和“夜总会”一位三陪小姐好上了，我们姑且叫这位小姐“小玉”好了。钱县长和小玉两人如胶似漆，春宵苦短。为了经常能够和小玉厮守，钱县长干脆将小玉包养起来，夜夜笙歌歌如画，流连往返不思归。
钱县长以为这件事做得很隐密，那时候，身边没有纪检干部，街头也没安装摄像头，钱县长一忙完公事，就屁颠屁颠跑到小玉闺房里寻找迟来的爱，极尽缠绵悱恻。钱县长不知道，自己放松世界观改造，贪图享乐，包养二奶的事情被手下一个科级干部发现了，这小子因提拔无望，迁怒于钱县长，有心要上司好看，只要能杀杀钱县长威风，弄个把柄攥在手心，不怕要风没风，要雨没雨。
这天，钱县长兴许头晚喝大了，留宿在小玉家里了，到了上班的点儿了居然没醒，要么说，酒色酒色，销魂蚀骨，影响签到呢。钱县长尚在温柔乡里回味无穷之时，门外有人高声喧哗，“我找钱县长，有公事要办。”老钱睡眼醒松的开门一看，心里立刻明镜一样，敢情有人故意出我的丑，砸场子来了。不就是你小子不符合提拔条件吗?怎么着，要挟我?那你也太小看我了。
钱县长不慌不忙梳洗打扮停当，大摇大摆端坐在小玉家书案旁，一如公堂之上，神态安然，旁若无人的传唤来人进见，不就是屁大一点事吗?但见小玉云髻高挽，研墨润笔，钱县长笔走龙蛇，刷刷刷，一气呵成，文书草就。再看那位存心憋坏的科级干部，站也不是，坐也不是。心里只个劲埋怨，我咋不穿越到今朝，给他来个手机刷屏呢?本来想给上司吃个苍蝇，结果自己却像个苍蝇一样惹人嫌。
公元960年后周大将赵匡胤被部下强行黄袍加身，之后赵匡胤逼迫后周让位于自己，建立了历史上大宋朝。但是对于很多喜欢历史的朋友来说，都非常疑问，为什么赵匡胤要把自己的王朝称之为宋朝呢?宋朝这个国号是从哪里来的呢?
解决这个问题之前我们先来翻看一下宋朝以前开国国君的历史故事，多年的刘邦曾经被封为汉王，因此刘邦称帝以后把国号定位(大汉)。三国时期的曹操活着的时候被汉帝封为魏王，在曹操死后其子曹丕废除汉帝刘协(汉献帝)建立魏国，而唐朝的开国皇帝李渊也在隋末被隋炀帝封为唐国公，因此称帝后建立唐朝。
通过以上历史我们可以看出，很多开国皇帝都是以自己的前朝封号来订立国号的。宋朝的开国皇帝生前虽然没有封侯封王，但是赵匡胤曾经被封为归德节度使也就是宋州(今天的河南商丘)，因此赵匡胤称帝以后把自己的国号定为了宋。
根据历史记载当时的宋州还是古代宋国的都城，这样的机缘或许是赵匡胤决定立宋为国号的进一步证据，因为按照古时的国号可以体现赵匡胤对历史的尊重。
柴荣驾崩后，他当机立断，见机行事，趁继任皇帝恭帝只有七岁，便欺负孤儿寡母，谎称辽兵南侵，在其弟赵光义的追捧下，乘机发动陈桥兵变，黄袍加身，夺了皇位，改立宋朝。他称帝后，又怕手下武将学着他的样子，再来造他的反，又搞了一个杯酒释兵权，把军权牢牢抓在自己手里。
因为他恃强凌弱以武力夺占恩人的江山，他就特别担心，别人跟帮学样也来夺他的江山，他就防天防地，防人防鬼，把防护守卫工作做得十分到位。但是他该防的都防了，唯独最最该提防的，他的亲弟弟赵光义没有防。
其实前朝唐太宗已经给他做出了一个最完美的学习榜样，必须要杀了亲兄亲弟，必须要勒逼父皇立马让贤退位，去当太上皇，自己才能夺得皇位。他沒有学懂唐太宗。他弟弟却学到位了，给他来了一个烛影斧声，取了他的性命，夺了他的江山。 简短截说，这两兄弟都是谋朝篡位的乱臣贼子，却又都去君临天下，做成了皇帝，这就是宋朝的起源，你看滑稽不滑稽。
话说这赵光义也是特别伤天害理之人，喜欢用毒药，众所周知，烛影斧声那天夜里，就是他给赵匡胤用了药，造成他垂死挣扎死得很惨。
他喜欢南唐李后主的夫人小周后，就经常命小周后进宫来。小周后每次一进宫来，他就命五名宫女扒光小周后的衣服，把小周后架起来，供他当众宣淫，他还命画工同时当埸做画，详细描绘出他纵欲的细节来，以此为乐，乐此不疲。
蒋白城盯着剑上的鲜血，心中没有一丝轻松和杀人后的解脱感。他觉得他和他的宋朝永远蒙上了不可清洗的羞辱。他的皇帝是一个吓得尿裤子的胆小的孩子。静寂中，七岁的小皇帝突然迅速从龙椅上爬下来，跑过来抱着蒋白城的胳膊就大哭起来。他真是吓坏了。蒋白城想。他伸出手去轻轻拍着小皇帝的背。后来靖远郡王听见自己用奇怪的声音抚慰小皇帝：别哭，别哭，我们都逃不掉的，逃不掉的。蒋白城心下惘然：你比我还惨，都没有机会逃。他当然没说。他看见二十多年前，一个十一岁的小孩子从徐州狂奔而出，明在天，河流黝黑不时闪一道诱人的光辉。那一条路真是漫长，狂奔的路长得没有尽头，千山万水只有宋朝的月色永恒。
其实杀不杀元兵使者，宋朝的灭亡都是无可挽回，蒋白城十分清楚这一点。时值七月，临安上空阴雨绵绵。蒋白城在守城的日子里变得渐渐焦灼，失了往日的平静。既然灭亡是一种注定的事，等待死亡的过程犹如是一场凌迟的痛苦。临安长街的青石板路被雨水冲洗得十分清爽，并且已隐隐有青苔的痕迹，七月盛夏有灼热的风掠过了柳树，擦得人皮肤有火烫的感觉。七月的临安上空飘忽着浓郁的花香。所有的花在个季节里凋谢得很快，花瓣像是不堪酷暑，开着开着就卷缩起来，急急着逃入自己的荫影里去的傍晚亦有卖花女孩，洁净温和的黄昏青竹小花篮里整整齐齐地排列着一枚串好的桅子花、白兰花。极香。徐州不是这样的。
守城的日子里蒋白城经常忆起徐州。父亲很老了吧。七月的骄阳刺痛了他的眼。蒋白城夜半时分巡营城亦走在月色里，这一种月色极不真实，小巷里的更夫的脚步睡意朦胧。临安在这样的夜晚时常沉没在浓浓的睡意中。蒋白城站在城楼上居高临下地观看他的城市，心中柔情似水。临安城是一个熟睡的毫无防备的婴儿，在他的掌中轻轻地呼吸着，历万世而不醒。
宋朝时期，在文化方面的开放程度非常之高，因此，有两类人在宋朝历史中占据了重要地位：文人和女人。大家经常听到的“胭脂虎”、“河东吼”等形容词，其实，这些词原来都是形容宋朝妇女的，从这里足以证明宋朝妇女的强势。那么，为什么宋朝的女人敢如此“大胆”?宋朝的《名公书判清明集》中有记载：“在法：父母已亡，儿女分产，女合得男之半”，这表明女性有自己父母的财产继承权，其中，又记载了：“在法：妻家所得之财，不在分限。又法：妇人财产，并同夫为主。”
也就是说，夫妻二人的共有财产，妻子则是有一半继承权的。并且，在宋朝，女子是有权力提出“离婚”的。这其中，就规定了：丈夫若三年不回家，妻子就可以提出离婚;妻子若是被丈夫的亲属欺辱，在查明真相之后，妻子也是有权利提出离婚的;丈夫若是没有能力养活妻子，那么，若妻子愿意也是可以提出离婚的......等等。其实，婚姻有自主性是一方面，但还有一个重要原因，那就是：宋朝女人的经济独立性，所以，她们才有底气在男人面前如此“强势”。宋朝多数妇女有技艺在身，而且，有属于自己的工作和事业。她们兼顾家庭和工作，用自己的聪明才智获得社会地位，以此受到尊重。
宋朝时期的经济发达，所以，皇室之中更是奢华。逢年过节之际，皇室也会宴请百官，在宴会上一片歌舞升平的景象，同时，也会请来戏班子在宴会上给大家表演节目。那时候的女艺人的身价不菲，而且，各个面容出众，所经过的地方，总能收到鲜花水果。当时的热闹场景，一点不输现在追星的热度，场面异常火爆。并且，越是才貌双全的女艺人，出场费就越高，甚至，为了多看看这些美女，很多人则选择站在路边等待多时就为了一睹其芳容。
“二十年前娘有孕，刘妃郭槐起下不良心，金丝狸猫来剥定，她道是为娘我产下妖精。”《狸猫换太子》家喻户晓，其真相如何呢?
刘妃15岁时，随蜀人龚美到了开封，龚是银匠，刘善敲小鼓。宋真宗未即位时，听鼓而看中刘，遂纳入府邸，以后真宗即位，刘妃最终封为皇后。真宗的儿子皆夭折，她想生子却肚皮不争气。有一李侍儿生一男，就是后来当仁宗的赵祯。刘妃把赵祯取为己子，这样赵祯就成了皇后的嫡子，而生母李侍女，后来虽然也提升为昭仪，但完全不参予抚养赵祯的事。李侍女一则是看到这种安排对儿子好处极大，二则是也得罪不起刘皇后，不敢明言。
乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。
然而，传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分军国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。
这样，仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。
蒙受了20xx年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信?”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。
李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的阴影。
后世将此一段演变成戏，刘妃郭槐害李宸妃，李流落到天齐庙，幸遇包公，得以还朝，杀死郭槐，刘妃自尽。《遇皇后·打龙袍》经诸位大师演来，经久不衰，丝竹檀板音纷纷，田邑尽唱宸妃运。口吟击节之余，使人不能不叹文人想像力之丰富，皮簧之精湛也。
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