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女神降临观后感800字
前两天看韩剧女神降临，剧中的女主遭遇校园暴力，通过化妆改变自己的故事。女主化完妆的样子，真的还蛮漂亮的。不化妆的样子也挺可爱的，就是之前的眉毛有些奇怪。
但是我今天想讲的不是校园暴力，而是容貌焦虑。觉得自己不够好看，不够完美。想要让自己变得更漂亮些，在面对外界议论的时候，会不自信。
在初中的时候，我遇到过同班男生说自己丑。现在想来，不注重保养，连防晒霜、大宝都不用的人。而且暑假，特别喜欢在太阳最毒的时候去小溪里玩水的我，被晒得很黑，长得又瘦，大概是真的不好看吧。还好我也没有特别在意。在周围的同学，都开始注意自己的外貌的时候，我还在随意的'搭配服装，直到才高中慢慢地开始关注一些。
到了大学之后，就慢慢的从不注重化妆打扮，渐渐地变得爱打扮起来，大概是因为周围的人，不再穿着土气的衣服，一下子都变得好看、明媚起来了。而且有个室友，不化妆和化妆完全是两个人，甚至还有同学去割双眼皮。因为怕疼，动刀子的手术我不太敢做，所以我觉得丑一点也没事。但是好几年了，我的化妆技术也没有什么进步，各种大品牌的化妆品我倒是了解的不少。大概是因为我够懒，每天早起半小时化妆，回寝室还要卸妆，我觉得很麻烦。
最近每天看美妆博主化妆种草了很多的东西。我的代购有好几个，我每天都把她们的朋友圈翻一遍，看看有什么好看的化妆品，为此，我在粉底上吃了不少的亏，我觉得代购便宜，然后拼命的买东西。（这里提醒一下各位小姐姐们，真的要买底妆的话一定要去专柜试一下，还要了解自己的肤质做一下功课再去买。东西好用的话，下回就可以去代购那里买了。不好意思去专柜的话，也可以买小样试试再下单）
女主素颜在新学校没有被发现的时候，我其实还蛮想她真实的样子被知道的。不是我想女主被欺负，而是我想她接纳自己真实的样子，并且勇敢的接受自己没那么好看的现实（剧中设定不好看），然后勇敢的面对学校暴力和对自己颜值的不自信，不需要再躲躲藏藏，对自己长得不好看，而感到抱歉或者遭受一些冷遇。
在某个瞬间，我感受到。因为颜值焦虑裹挟，去买一些自己不怎么用得上的化妆品，或者是每天不化妆就不能出门的女孩子，和女主真的很像。
从颜值焦虑陷入了消费主义的陷阱中。每天看美妆视频不动手试验，就可以得到美妆博主的美貌吗？买同款化妆品，就可以化的和美妆博主一样好吗？有了这些化妆品，我就可以变得好看吗？
答案是否定的。它只能在特定的场合掩盖一些瑕疵，卸完妆之后，你还是原来的样子，不会变得更好看。或许遮住脸部的缺点，也在一定程度上促成了熬夜。忽略了更多的肌肤问题。想让自己变得好看一些，或者就是不好看，但是很自信。首先要接纳自己的容貌，其次在护肤上多下功夫，最后就是要多运动。当然，有些女孩子也会通过手术等方式。
买更多的化妆品，并不会让每天偷懒的你，变得跟美妆博主化完妆一样好看。你需要的是多多练习自己的化妆技术，而不是买更多的彩妆。陷入消费主义的陷阱中。当然我希望，大家有一天都能像男孩子一样。早上清水洗脸出门说，老娘最美。
总而言之，就是不希望大家因为容貌焦虑，而陷入消费主义的陷阱中。也希望大家能够接纳不完美的自己，并且适度、理性的消费。
听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单”和“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早”时，非常非常地激动，不是因为觉得写得好，而是因为非常非常地遗憾，因为自己的疏忽大意，把本该属于自己的丰功伟绩，拱手让给了胡博士。“像这样——或者比这还要好许多——的诗，我在家里写了一大本子呢！可惜没拿出去发表！”
今天读过《女神》之后，其实我更愿意相信，当郭沫若读到胡适博士的诗后，心中诗情勃发，熬了几个晚上，于是《女神》就诞生了。
读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，犹如滚滚不断钱塘潮，在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中，作者写道：“……晨安！我年青的祖国呀！晨安！我新生的同胞呀！晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！晨安！我冻结着的北方的黄河呀！黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！晨安！万里长城呀！啊啊！雪的旷野呀！啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！晨安！我所畏敬的Pioneer（先驱者）呀！晨安！雪的帕米尔呀！晨安！雪的喜玛拉雅呀！晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！晨安！自然学园里的学友们呀！晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！晨安！尼罗河畔的金字塔呀！……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意，用自豪的声音，遥向大海西岸的祖国问安，一口气喊出27个“晨安”，这喷薄而出的情感，正是诗人对祖国的无限依恋。
我又想起老师的玩笑话：“同学们，上语文课的时候，我是不会阻挡你们冲出教室的，说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的'激情，说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀！”当然，老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室，但是，换个角度，这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢？
真的，作为当代的年轻人，我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢？可以进KTV尽情欢歌，也可以把自己的诗情倾注笔端，让文字汩汩流淌。
我想唱歌呀我就唱，唱起歌来心情多么舒畅……
歌唱吧青年朋友们，因为生活本来它就是这么样。
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的_，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情；《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力；《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄；《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去！
刚看到《女神》这本书的名字，让我产生好多联想，会不会讲一些神话，然而真正读它的时候，我才知道原来不是我所想象的那样。《女神》的内容涉及到很多，其中就有关爱国的话题。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现在文学第一部成熟的新诗集。它是郭沫若早期诗歌代表作的结集。郭沫若在这部《女神》当中就涉及到了“五四”。“五四”时代是当时催生了许多天才和杰作的伟大时代，挣脱了旧思想和旧文学的束缚，建立起了新思想和新文学的权威。郭沫若因此产生了许多想法，面对如火如荼的五四新文化运动和爱国学生运动已经把古老的中国变成了一个波澜起伏的海洋。对中华民族新生的期盼，对自我力量的自信和对未来的憧憬相互呼应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情感，情绪的大波大澜发生着强烈共鸣，郭沫若找到了发泄的火山口，写成了《女神》。
闻一多评论《女神》为时代的一个肖子。是因为《女神》完整地体现了“五四“狂飙突进的时代精神，表现了内与外，主体与客体，各人与社会，人与自然已经消失了界限等等。写出了“五四”运动的激人奋起的精神。在《女神》里，的自然与人的统一是动的精神的统一，是充满活力的大自然与充满活力的人的统一，大海，波涛，地球，太阳，万里长城，金字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意想群体。这虽然是在写人与自然的统一，但实际上写明了人对自然的热爱，对世界建筑的热爱，充分说明了人们对祖国的热爱。
我个人感觉郭沫若为了激发人们爱国的思想感情，用自己的笔头写下了《女神》。为的就是让人们感受到“五四”带给人们的不仅仅是一些失败的哀叹，更多的是它所表现出来的那种为了自己国家的存亡而不顾生命安全的的学生和那些参加“五四”的人们的精神，我很钦佩他们。
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