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《大学》观后感500字
大学，莘莘学子奋斗数载的目的地与寄寓不凡理想的玫瑰园。怀着对我国最高学府的敬意与憧憬，我们通过《大学》这部电影瞥见了未来的一抹光影，领悟着如何让人生更精彩的哲理。
该片以清华园为背景，从四位处于不同人生阶段的典型人物的角度进行叙事，真实记录他们的梦想与坚持，抉择与坚守。
高考：通往理想的彼岸。应届考生严韫洲，顺利通过了清华领军计划的考核，母亲的兴奋与感动溢于言表。这不禁让我想起事事操劳忧心的父母和老师，为我们的成长保驾护航，默默支持的许多人。我们接受着无私馈赠的爱，同时也应承担践行爱、守护爱、传递爱的责任。
择业：奉献中的璀璨青春。宋云天，放弃留校任职的机会选择下基层，将造福一方百姓作为人生梦想。他不被潮流裹挟，顶着外界的压力坚持初心，用奉献为青春附上最靓丽的底色。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”这种以天下苍生为己任的博大胸襟，甘愿牺牲自己照亮别人的无私精神，使我们感动得热泪盈眶，激励着我们矢志前行。
成事：用坚韧与创造书写传奇。旅美十年的.哈勃学者蔡峥说：“中国一定要有人做！”他为了建设光谱望远镜几度碰壁，面对质疑与轻蔑，他并没有就此消沉，而是愈挫愈勇，用坚持不懈与专业素养博取国际天文界的信任，最终获得了成功。前路征程漫漫，绝非康庄大道，唯有身乘坚韧不拔之志，才能在黑暗中寻找到一抹光亮。
荣休：树人拳拳之心不老。桃李不言，下自成蹊。钱易教授身处耄耋之年仍奔走在教学一线，九十分钟的课程全程站立，这份坚守与付出令人动容。纵使在环保领域中颇有建树，她仍怀着一颗谦逊之心，以踏实与勤恳著称。荣休之后，她依旧坚持工作，散发着光和热……生命是一场永不停息的奔跑，心存热爱便能抵达远方。作为新时代的接力人，我们奋斗不止，责无旁贷。
大学，一个美好而充满魅力的代名词，在躬自领略它的美丽之前，还有一段长长的路要走。愿我们能将前人的精神汇聚成信念之塔，指引着我们奔向璀璨的梦想之地！
世界是彩色的，有火热的红、清新的绿、高贵的紫、艳丽的黄……但让人们最敬佩的是那一抹温暖的橙。对，他们就是舍已为人的消防员，最美的逆行英雄。
每当发生火灾时，那一声紧过一声的警笛穿云而来，身着橙色消防服的消防员们仿佛从天而降，没有一丝犹豫的冲进地狱般的火场。大火烧毁了房屋，烧毁了家园，但是烧不断消防员救火的步伐。面对令人窒息的滚滚浓烟，灼人心肺的熊熊烈火，他们毫不退缩，勇往直前，扑灭明火，搜寻和解救被困人员。
当一场又一场大火被扑灭，一个又一个人员被救出，人们敬佩他们，崇拜他们，是因为大家知道，同所有的危险不同，消防员面对的是死亡。他们要与火神拼搏，与死神较量，用生命去做赌注，挽救更多的生命。在生与死的较量中，消防员把生的希望留给别人，却把死的威胁留给自己。
3月30日的四川省凉山森林大火，我们英雄的消防员和干部群众为了扑灭大火，立即赴汤蹈火奔向现场。不幸的是，27名消防员和3名地方干部群众在救火过程中牺牲了。而其中的27名消防队员，平均年龄只有23岁。
他们本是花一般的年纪，风华正茂，青春正好。这一场大火，幼子失去慈父，恋人天各一方，亲人痛断肝肠!那一晚，没有灯火辉煌，只有满城的哭泣，菊花和挽联摆满街，道路两旁站满了自发送行的群众。人群之中有人对天高呼：英雄，一路走好!可是如果有可能，我希望你们永远不要做“英雄”，就做那一抹温暖的橙，平安归来，永远陪在我们身边，陪在亲人身边!
有关《大学》国学经典的观后感500字1
又读了《大学章句集注》，并参考了唐文治的《大学大义》。因为自己就是从事教育行业的，所以情不自禁地把古代读经教育和现代教育的一些方面做了对比。
不管是《大学》还是其他经书，其主要内容无外乎两方面，一是修身，一是治国。而反观我们现在的教育，从中小学到各大高校基本上是不讲治国的内容，修身的内容也不再强调了，取而代之的是公民的核心素养。
现代教育的课本五花八门，差不多十年一变，不知变了多少，没有守。古人读的儒家经典却是历经千年不变的，变的是每个时代的注疏。
以上变化究竟是好是坏，我个人不想过多的评说。但有一点却让我忧心不止，不得不说。当我去读四书五经的时候，我能鲜明地感受到有人在文化的源头向我招手，使我不断向他看齐。然而读现代白话课本成长起来的我，虽然也一直在教育领域工作，却从来没有类似的感觉。很多时候我问自己，我交给学生的这一套我自己相不相信呢?越是往深处思考，我越是没有底气回答。
不论实行怎样的教育制度，采用什么样的课本，如果教育本身不能凝聚人心，增强文化的向心力，民族和国家的未来都是堪忧的。
有关《大学》国学经典的观后感500字2
假期培训提前半天结束了，没有急着回家，到新华书店读了半天书。回来时、在半价书柜处淘到一本《大学》，视为宝贝。这本书本来是推荐给青少年成长的必读书，对我来说似曾相识，其实还很陌生，回到家伏案细读，品出些味道。回顾工作的体验，成长的感受，人生的感悟和自我的修养，对书中谈修养的观点可谓“情投意合”。
我随着年龄的增长，阅历的扩大，对修养有了一些新的更广泛，更全面的认识。在读古人书籍，与古人对话的过程中，我就会很强烈地感到那些思想深邃、学识渊博的人是多么有修养!在阅读人物传记的时候，感到那些荣辱不惊、淡泊宁静的人是多么有修养!在与人交往的过程中，感到那些平易近人、尊重别人的人是多么有修养!那些有修养的人，又曾经给我的心灵带来过多少震撼啊!他们的修养，有时就是启迪智慧的心曲;有时是照亮思想的明灯;有时是慰籍灵魂的诗韵。
我在不断地反思自己，甚至否定自己的过去。在这种不断的反思和否定之中，不断成长，不断进步，逐渐懂得了修养的真谛。
修养其实就是一种“心底无私天地宽”的胸怀，是一种“会当击水三千里”胆略，是一种“衣带渐宽终不悔”的执着，是一种“吾将上下而求索”的坚韧，是一种“腹有诗书气自华”的自信念，是一种“要留清白在人间”的决心……
有关《大学》国学经典的观后感500字3
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德;要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“;传三讲“知其所止，止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
有关《大学》国学经典的观后感500字4
《大学》读了有50遍了，一遍遍的读着，一颗浮燥的心也慢慢安定下来。
通过读《大学》，我觉得读经典还是先要理解其大意，否则一遍遍的读，也仅限于“读”。明白了其大概意思，每读一遍理解也就更深些，每一遍都会有收获，慢慢积累达到量变到质变的飞越!这也就是要多读、熟读的意义吧!
之前自己欲望太多，忽略了太多不起眼却又十分重要的东西，对孩子没耐心，对家人暴燥，对自己也苛刻;却要求他们应该平和安定，真是“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也!”通过读《大学》，自己慢慢静下来，明白任何事情都有其自身发的规律，急不来。现在家里少了些“鸡飞狗跳”，多了些“母慈子孝”的画面。在与人的交往中，也不再凡事都要争到底，徒增许多无谓的烦恼。通过这半个月来，对《大学》的诵读与理解，自己也在发生着“润物细无声”的改变。
最后，由衷的感谢马老师的引导与鼓励，每次无论读的多少，马老师总是微笑着说：“不错，不错，读的挺好!”马老师真是一位可敬的教育者，此之谓“有斐君子，终不可喧兮”。
有关《大学》国学经典的观后感500字5
《四书》可谓家喻户晓，寒假中，我便把《四书》中的《大学》拿出来，读一读，品一品。
《大学》是儒学的经典。子曰：“吾十有五而志于学。”中的“学”就是指“大学之道”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于善”，是这本书的中心。何为“大学之道”?“大学之道”在于改掉自己不好的习惯，在于养成美好的品德，在于达到善的最高境界。“为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信”，这句话是我读整本书感到最受益匪浅的一句话。它告诉我们的含意远远不止“各司其职”那么简单，它表达的意思还有：做什么事，都要把这件事做好。 作为孩子，孝很重要，只有做到了孝，以后才能学到忠、学会义;与人交流，要做到“言而有信”才能使自己有信誉，别人才能相信你、信任你，把你看作朋友。身为人父，不仅要爱自己的孩子，还要仁慈。作为国家领导人，也是如此。
《大学》中有这么一段话：“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱;其机如此。”带领一个国家，带领一个团体没有想象中这么复杂，一定是从自己修身，家庭齐家做起，自然而然治国、平天下。作为领导人的不仅要做到勤，还要做到仁慈。在我们国家，哪里有困难，哪里就有党和政府的关怀。汶川地震发生后，温家宝总理第一时间来到灾区，指挥全国人民和灾难做着不屈的斗争，慰问当地受灾群众，抚慰灾民受伤的心灵，让灾民深深地感到党和政府的关怀。我想，正因为哪里有困难，哪里就有党和政府的关怀，我们国家才能长盛不衰。
《大学》让我懂得了不少其它书难以得到的知识。
有关《大学》国学经典的观后感500字6
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。此谓知本，此谓知之至也。
此章文本依然很短，但仅从文本内容看似乎和《大学》前几章所讲的内容没有联系。听讼，是审理案子的意思，审理案子与大人的学习又有什么关系?
刚开始读了几遍原文总是不能理解这段文本的意思，后来发现是没有联系前文进行读的原因。数次读后才明白要想理清这章内容就必须抓住“本”这个关键字。联系开篇第一章中的这句“物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣”。再读本章“大畏民志，此为知本。此谓知本，此谓知之至也。”就明白了这章的意思了。还要注意“知本”与“知之至”的关系。“知之至”中的之是到达的意思。“大畏民志，此为知本”是这章的思想核心。
任何现象的背后都有本质，现象与本质就是“本与末”的关系。读本章一定要明白大学的内容，即“明德”，再结合小学的内容即“做事”，就会明白这章文本的意义了。简单说格物的实质就是知“本”，知“本”后方能明“末”，“末”就是小学中的“事”，“德”就是大学中讲的“本”。再读“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”就知道这句话的含义了，审理案件的目的就是不让类似案件再次发生。听讼是“末”而必也使无讼才是“本”。
有关《大学》国学经典的观后感500字7
《大学》是儒学的经典。子曰:“吾十有五而志于学。”中的“学”就是指“大学之道”。
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于善”,是这本书的中心。何为“大学之道”?“大学之道”在于改掉自己不好的习惯,在于养成美好的品德,在于达到善的最高境界。“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信”,这句话是我读整本书感到最受益匪浅的一句话。
它告诉我们的含意远远不止“各司其职”那么简单,它表达的意思还有:做什么事,都要把这件事做好。 作为孩子,孝很重要,只有做到了孝,以后才能学到忠、学会义;与人交流,要做到“言而有信”才能使自己有信誉,别人才能相信你、信任你,把你看作朋友。
在我们国家,哪里有困难,哪里就有党和政府的关怀。20汶川地震发生后,温家宝第一时间来到灾区,指挥全国人民和灾难做着不屈的斗争,慰问当地受灾群众,抚慰灾民受伤的心灵,让灾民深深地感到党和政府的关怀。我想,正因为哪里有困难,哪里就有党和政府的关怀,我们国家才能长盛不衰。
对于我们中学生来说,“修、齐、治、平”的范围未免大了些。现在的我们,不必考虑如何治国,如何齐家,如何平天下,我们要考虑的只是如何诚意,如何正心,如何修身。从这个角度来看,《大学》还是有很强的现实意义的。
有关《大学》国学经典的观后感500字
高尔基《我的大学》的观后感500字1
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。读书笔记后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想;学识;社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
我的大学读后感：对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习;勤于思考;持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：“读一本好书就像和一个高尚的人对话”。的确如此，这本书让我知道;在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
高尔基《我的大学》的观后感500字2
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，但是他经受了锻炼，革命思想逐渐形成。
这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草!多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至半途而废。从现在起，我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神，就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学习如逆水行舟，不进而退”的道理。
“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。
高尔基《我的大学》的观后感500字3
《我的大学》是作者高尔基以自传体小说，写出自己的亲身经历，前面还有两部《童年》与《在人间》这三部书被誉为，人生三部曲，体现了高尔基是如何自立生长在生活底层奋斗抗争，艰苦，求索走上革命道路上艺术高峰的历程。
这部书在没读之前，我一直以为是介绍高尔基的大学生活，没想到是社会大学。
原来高尔基17岁时离开了自己的外祖母，带着决心和希望，来到了喀山上大学，他原以为在喀山大学里就可以过上安静又舒心的生活，残酷的现实使他的愿望化为泡影，因为必须为了生存而去工作，高尔基在喀山的.那段日子里他做过流浪汉，搬运工，面包工人，以及杂货铺的伙计，于是贫民窟，穷街，陋港，轮船，码头，就变成了他踏上人生之路的第一所大学，在如此生活的艰苦，高尔基还能不断学习，不断提升自己，这怎能不令人佩服。
读完我的大学这本书主人公那种强烈的读书欲望，以及顽强的读书精神，深深打动了我，我们生活在新社会，过着无忧无虑的生活，坐在宽敞的教室里读书，有什么资格不好好学习呢?高尔基的命运如此悲惨但是他顽强的`与命运打擂台的精神如此伟大，也永远值得我学习，我们现在的任务是学习，要懂得学习如：逆水行舟，不进则退的道理。从中体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
高尔基《我的大学》的观后感500字4
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时间，便离开自我的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……后来，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位妈妈很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个上班，让这位妈妈缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
高尔基《我的大学》的观后感500字5
《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
高尔基《我的大学》的观后感500字6
他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。
书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种.种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的`人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。
让感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。后来，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说不过去。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。
只有知识才能使人进步，只有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的文明的世界。
高尔基《我的大学》的观后感500字
丧尸，又叫活死人，是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动，进食欲望强烈的个体。在欧美地区，丧尸文化作为亚文化的一种，一向被艺术界所喜爱，而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支，也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影，亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影，这不得不说是一种遗憾，而就在今年，韩国电影《釜山行》最后填补了这项空白。 电影《釜山行》讲述了这样一个故事：一天清晨，一列列车从首尔开向釜山，但在发车的最后一刻，一名被丧尸咬过的少女登上了列车，于是，在这列快速行驶的列车上，活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀，在经过一番搏斗后，活人控制住了局势，列车停靠在大田站，期望得到政府部门的保护，然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料，列车继续开往釜山，而列车上的活人，也越来越少，，，，，，， 在以往的丧尸电影中，丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体，其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始，丧尸的个体速度变的极快，以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤，这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显，《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定，而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加，因而也使得本片节奏紧凑，基本没有什么冗余镜头，牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。
从军队的组成到军队的生活，从军队的历史到现代化的军队。我发现中国的国防实力在不断增强，国防也在现代化竞争中的地位越来越重。没有战士的努力和牺牲，没有军队的严格与无私的奉献，可以说，我们就没有现在安宁而稳定的中国，就没有综合国力的稳步提升!军队生活是严厉的，而战士又是坚强的。正是这样团结的军队，才有了今天强大的中国。
这次军训的确有苦有累。烈日晒到我们脱皮，炎热的天气让我们的汗象水一样流，但想想站岗执勤的士兵，想想武警战士们平日严厉的训练，我们还有什么资格喊苦喊累呢?每一个战士都有他们的忠诚，而作为大学生的我们，能为祖国做些什么?我想，我们都将成为祖国的栋梁吧。那么，现在我们是否应规划自己的人生?是否应努力学习，增长自己的知识，锻炼自己的能力?我们应无愧于祖国，无愧于亲人，无愧于自己!
大学军训汇报演出观后感500字篇3
20xx年9月，xx大学的大一新生不仅迎来了他们人生的另外一站，同时也开始了进入大学后的第一门必修课军训。在短短的为期两周的时间里，他们将接受严格的训练，为更好地适应大学生活和以后的工作生活打下坚实的基础。
在足球场上，xx护理的新生们个个穿着整齐的军服，正在骄阳下稍息、立正、站军姿、走正步。烈日炎炎，同学们汗流浃背，但仍然坚持训练下去。在她们心中有一个坚定的信念，那就是坚持，坚持，再坚持。虽然我们系大部分是女生，但她们那专注的神情，坚毅的韧力和用心的训练，丝毫不比男生差。
师弟师妹们都很清楚地了解军训是大学生活中的第一课，是他们锻炼体魄、增强体质、磨练意志、加强集体荣誉感、培养良好行为习惯的宝贵经历，是把自己融入到新集体的一次难得的机会。因此在此次军训中他们都倍感珍惜。与此同时，他们也懂得了许多国防知识，培养了团队精神，增强了国防意识。
短短两周的时间里，同学们有汗水、有泪水，更有快乐和收获，军训生活让同学们加深了解，增进友谊。每一个成员都表现出了良好的精神风貌和吃苦精神，为以后的工作和生活埋下奠基石。
军训生活已经过去了三分之一。前几天，我们学习了步伐、学习了军歌、学习了军拳。今天，我们学习了军事理论。整整一天的学习，让我们更好地理解了军人，对自身的认识也有了新的提高。从军队的组成到军队的生活，从军队的历史到现代化的军队。我发现中国的国防实力在不断增强，国防也在现代化竞争中的地位越来越重。没有战士的努力和牺牲，没有军队的严格与无私的奉献，可以说，我们就没有现在安宁而稳定的中国大学生军训通讯稿范文
军训生活已经过去了三分之一。前几天，我们学习了步伐、学习了军歌、学习了军拳。今天，我们学习了军事理论。整整一天的学习，让我们更好地理解了军人，对自身的认识也有了新的提高。
8月9日至11日，第九届中国国际道路交通安全产品博览会与公安交警警用装备展在南京国际博览中心举行。
该博览会是交通安全行业唯一由国家相关主管部门批准，交通管理部门支持，交通安全行业协会主办，各地交通管理主管部门组织终端用户(交警支、大队)参观洽谈的博览会，在行业内具有很强的权威性和专业性。该届博览会展览面积2。4万平方米，展位1132个，参展厂商230余家，是博览会创办以来规模最大的一届。
笔者亲身参加展会现场也体会到了本届展会的规模，本次展会的产品主要集中在4号和5号展厅，笔者基本参观了80%的展位，本着寻找亮点，立旧纳新的思路，将本次展会的产品按照交通警用设施和系统分为三类：
一、 传统的交通警用设施和装备
如交通护栏、交通标志、警用摩托车和汽车、警用服饰和警用爆闪灯等。作为基层交通执法人员的必要保障，该类基础设施装备是必须的，也是单兵执勤执法业务的标准配置。
不难发现，出现在此次展会上的该类设备设施，在设计上突出了美感兼具交通执法的功能，例如警用制服采用的颜色鲜亮，反光效果突出，制服整体效果在保留交通警察职业特点的同时又增加时代感，颇有流行服饰的美感。
交通护栏的设计采取了柔性化元素，材料更多地采用高强度塑料合金，其外观线条更加柔和，喷涂也采用了亮珠白的磨砂工艺。当然，除了静态交通标志设施，融合电子信息技术的动态交通标志设施也依旧出现在该届展会，可变限速标志、移动式可变信息标志、行人过街动态显示屏、停车场车位提示信息屏等依旧占据着本届展会的一方舞台。
二、 交通管理指挥系统和设备
如交通控制系统、交通执法系统、交通诱导系统、交通信息采集系统、交通仿真系统、驾驶员安全教育培训系统等。一如既往，交通控制系统依旧是在信号机和系统功能上增强完善。
信号机在内部设计上更注重模块化和即插即用的创新，在信号机本身的功能定位上也并不单一的只为信号控制，而逐渐向具有信息采集、处理和传输多功能的智能终端设备过渡，例如可以接入第三方设备，预留多种扩展接口，监测外部环境以及多源数据传输等扩展功能。
在信号控制系统功能上偏向于向算法精细化和控制范围广域化发展。大部分控制系统更侧重于强调自身系统的多适应性，能够适应更多的交通场景和复杂多变的交通流变化情况，能够适用于更多的路口协同联动或大区域的协同控制。
交通执法系统由于今年公安部加大对行人闯红灯和机动车不礼让行人的执法力度，此次展会出现了不少针对行人闯红灯和机动车与行人冲突时的视频抓拍设备和系统，其中不乏高清4K的前端摄像设备和视频采集抓拍技术。
三、 智慧交通系统雏形和设备
如物联网及车辆网系统、智能驾校教练机器人、云存储和大数据平台以及互联网+系列平台和APP等。
这里提到智慧交通系统雏形，笔者本人认为目前展示的各类自家命名的智慧交通系统或产品都是处于智能交通产品向智慧交通产品的过渡阶段，可以称之为智慧交通系统1、0。
不少系统或产品厂家还在消化或思考自身产品的未来定位和发展规划，因此本次展会展现的智慧交通产品呈现模块零散化、定位模糊化、功能独立化和系统割裂化的特点。
例如本届展会出现了诸如“数据池”、“数据湖”、“数据云”、“数据中心”等说辞，但均没有有效地展示出其作为智慧交通系统数据大量、多源、异构、内容丰富、关联复杂、自我重生、潜力巨大的优势;展示的“智慧大脑”、“交通大脑”、“警务大脑”、“城市大脑”等尚处于概念孵化期，其明显带有智能交通的功能和模块的痕迹，简言之，是在已有的智能交通产品上披了一件所谓智慧交通的外衣。
四、思考
从本届展会的定位出发，是为了展示为公安交警执法和管理工作而服务的先进技术产品和理念的，展会重点展出公安交警执勤执法与安全防护装备、警械、特种警用车辆等，以及各地公安交通管理部门和相关企业近年来在挖潜科技系统效能、构建信息化应用体系、提升路面交通管理水平等方面所取得的`成就。
因此有科技含量的产品越来越多，例如交通出行APP、互联网+驾考驾培、智慧护栏、物联网及车联网等提升交警管理和执法服务的产品会逐步普及。
从长远来看，以服务交通出行的人性化产品以及具有人工智能的交通管理服务系统或产品或许会越来越受到青睐。
例如为“低头族”行人服务的智能信号灯，能够在手机终端指挥的智慧信号机、停车诱导屏，具备准人类思维的能够主动思考的交通诱控一体化平台，能够直接钉入地面的微型地磁检测器、主动预警车辆事故的视频检测器等等。
总之，大势将至，未来已来，围绕公安交警的科技创新和智慧驱动势不可挡，更多的厂家将会出现在科技强企、智慧驱动的道路上。
今天，我跟我干妹妹一起去看了《怪兽大学》。
故事的内容是这样的：在大眼仔小的时候，它受到过一位惊吓专员的鼓励。于是，它就开始努力学历，最终考上了梦想的大学——怪物大学。
在第一天上课的时候，它认识了毛怪。因为他的外貌和身世，所以加入了“惊吓会”。可因为毛怪不专注学业，还总恶作剧。于是，大眼仔和毛怪就展开了一场恶斗。
有一次校长弄了一个小考试，结果大眼仔因为不可怕。毛怪只会一个表情，所以它俩都被开除了。本来它们以后没机会了，结果因为一个巨大的活动是它们又回到了学校。可当大眼仔知道是毛怪懂了手脚之后，就传经了一个坏了的门里面。结果那里面的孩子都不怕它，还叫来了大人。就在这时，毛怪奋不顾身的冲了进去帮它。最后经过它们俩的努力和完美的配合，终于收集到了足够的尖叫，打开了回到怪物世界的门。
可因为它们做的实在太过分了，没办法，就被彻底开除了。但它们俩并没有放弃成为惊吓专员的梦想，它们从惊吓公司的送信员做起，一步一步的，最终成为了惊吓专员。
我感觉做什么事情都要不放弃，要团结。本阿里大眼仔是会输的，但经过大家的团结努力，最终还是赢了。所以我们坐什么事情都要团结起来不放弃。终会有胜利的一天。
《怪兽大学》是迪士尼，皮克斯电影公司拍摄的一部动画片。在这部动画片里有一些主要人物，他们是从小就下决心要成为一名优秀的惊吓专员的麦克、有着惊人惊吓实力的苏利文、从小学到老，年近五十的老唐、拥有一个身体的双胞胎泰利和泰瑞、憨厚老实，行为搞笑，拥有五个眼睛的小怪兽史乖宝、一个让人纠结的人物啊拱。
故事发生在一个晴朗的下午，一个校车驶往电力公司，这可不是一车普通的孩子，这是一车机灵的小怪兽，他们有的会喷火，有的长着一双翅膀，还有的有一只大眼睛。那就是我们的主人公麦克。华斯基。老师格丽芙让小怪兽们自己结成对子，结果没有人愿意和麦克组成对子，麦克的微笑渐渐地从脸上溜走了。“看来又得我们俩组队了”好心的老师说道。
他们走到了电力公司里。老师说：“谁能给我做一个最恐怖的表情呢?”同学们争先恐后要做。突然，大家的目光都转移到了麦克的身上。麦克自豪的看着大家，过了一会他才发现，大家看的不是他，而是他身后的那些恐怖的惊吓专员。突然有一个怪兽走到了一个门前，麦克悄悄地跟了进去，他进入了人类的世界。
一个人类的小孩躺在床上。看着惊吓专员摆出各种恐怖的姿势，各支支一阵响，孩子的父母进来了，惊吓专员以最快的速度躲到了阴暗的地方，麦克连忙躲到了们的背后，孩子的父母说了几句话，关上门走了，刚才的惊险让麦克的小心脏跳个不停。
随着惊吓专员的恐怖姿势，孩子的叫声越来越大。收集能量的任务完成了。惊吓专员自豪的走了出来，那些怪兽们，都以最惊讶的表情看着他，他说：“怎么了”他回头了一看，发现小麦克还留在人类的房间里，用着敬佩的眼光看着他。当小麦克走出来的时候，惊吓专员语重心长的对他说：“孩子这样太危险了，人类的孩子可是有剧毒的”然后惊吓专员的脸上突然地换了一个表情，高兴的说：“哈哈，真不错，敢跟我进去，”说着，他就把他头上的那顶帽子带到了小麦克的头上。格丽芙老师走过来说：“刚才真的太危险啦!”而小麦克的注意力并不在她那里。小麦克的嘴里嘟囔着：“我什么时候才可以成为一名惊吓专员呢?”就这样，小麦克立下一个远大的志向，他一定要成为一名优秀的惊吓专员!
昨天，我的姑姑带着我的表弟到电影院看电影，我们看的是怪兽大学 这部电影，下面我就给大家介绍一下这部电影。电影开始了，一个名为安物兽的一只怪兽出现在幕布上，他才思敏捷，每天都想着怎样成为惊吓专员，一天，他在老师那里听说自己要到怪兽大学上学，他每天都想着怪兽大学是什么样子，两天后，他踏进了怪兽大学的大门，他到校方哪里报道后，他拿到了他拿到宿舍钥匙后，就把行李放到了宿舍中，这时他发现了自己的宿舍好友 名叫隐形兽，他们一同加入了OK兄弟会，并取得了惊吓杯的冠军!
怪兽大学里的怪兽有的会隐身，有的长五只眼睛，有的长着蝙蝠身子蜈蚣尾巴，还有的手出汗了就会有粘性。它们大小不一，长相奇特，都有吓人的本领。我最喜欢哪个叫麦克的怪兽。它是个小不点儿，绿色的身体上嵌着一只大大的眼睛。别的怪兽都很瞧不起它，可是它很勤奋，对自己很有信心，一有时间就捧着学习惊吓本领的数，边看边模仿书上的表情和动作。在怪兽“惊吓杯”大赛上，它通过努力赢得了胜利，得到了别的怪兽的尊重。是它让我知道了只要坚持努力就会得到好成绩。我觉得麦克很了不起。
今天是放假前的最后一天，学校组织我们去某礼堂看电影——“怪兽大学”。有些同学之前已经看过了这部电影，但我没看过，所以我比那些同学更好奇也更兴奋。
我很喜欢看怪兽大学，我喜欢坚持不懈的麦克华斯基，我也喜欢自高自大的沙利文，我还喜欢胆小怕事的OK家族成员们。就像人们常说的，人无完人，它们每个人都有优点，但是也都有缺点。重要的是，它们敢于面对自己的问题，努力改进。我想这是最值得我学习的。妈妈说过“平凡的孩子也能做出不平凡的事。”或许就是这个道理吧。
电影放映过程中，出现了一个小插曲。
正演到惊吓比赛第一场开始的时候，突然屏幕正中出现了一个计算机上偶尔弹出的提示框，里面写着“电源不足，请及时充电。”这个提示框正在屏幕中央待了大约七、八分钟吧，我们只好凑合带着框框继续看。八分钟后，电影放映突然停止了，影院里亮起灯光。大概一分钟后，灯又突然熄灭了，电影继续放映。同学们都觉得很突然，也很搞笑，不过大家没有叽叽喳喳，基本还是保持了安静。
回到家，我和妈妈聊起这个小插曲的时候，妈妈笑着夸我说：“你们真是一群可爱的孩子。在那样的情况下，很多大人都会喝倒彩或者起哄，你们却宽容的保持安静，真的很棒，妈妈为你骄傲。”听了妈妈的话，我非常开心。
不过，我真的希望电影院的叔叔阿姨们能对自己的工作认真负责，不能因为是给小学生放电影，就随便应付。大人不是应该给我们孩子做榜样的吗?
怪兽大学观后感精选
这次的人体奥妙特展，让我有机会可以一窥令人惊叹的人体构造。
由于现场所展示的人体都是由真实的人体所建造出来的，因此我难免会感到有些不自在。不过从科学和艺术的角度来看，这样的作品表现了生物在表皮底下所蕴藏的精密结构是一点也不输给复杂的电脑机械设备，甚至有过之而无不及呢！
而人体的骨骼与组织紧密的结合，交互支撑作用展现出一种力与的精巧结合。
这次的参观除了人体奥妙特展之外，在常设展览区的展出项目也十分有看头，像是在生命科学区所展出的“基因知多少”，让生物的基因密码有了更深入浅出解析，从这个展览主题让我了解到原来在丰富的生物世界里，若是没有透过基因的蓝图是无法描绘出我们这个多采多姿的世界的。
另外当我进到物质科学展示区，我所选择参观的.主题是“声光世界”。在这个展区，是透过许许多多的科学游戏装置让我们得以了解到声音以及光学在我们生活周遭中的应用与趣味，其中利用光谱变频的技术来改变我们的生活环境，更是让我惊叹原来在我们日常生活中，很多小细节蕴含了无比的奥妙，真是一砂一世界，一花一天堂最贴切的诠释。
我最后一项参观的展览主题，也是属于生物科学展示区里的项目之一。展览名称很耐人寻味，叫做“变化与化变”在我们的生活中，不论衣食住行，每样事情都与物质的特性与变化有关。有些物质与环境发生交互作用，产生可逆性的变化，有些则会有新的物质与现象产生，这些变化丰富了我们的生活。从展览中我们可清楚的了解到，原来生活中每项物质背后都有它深厚的学问，看过这项展览我变得更重视自己所拥有的每项事物，毕竟一粥一饭当思来处不易不是吗？
经过这次的参观行程，我深深的感受到学习不仅只是局限在课本上，生活中处处都是我们学习的舞台，也希望这样多采多姿的学习舞台能在我们的周围更丰富更多元。
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，到达道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经-文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：透过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就能够整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都就应做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么完美，期望我们的明天更完美!
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们到达最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕此刻人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真思考过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善――大学之道，强调的不仅仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和-谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有潜力去治理一个国家，到达天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不明白怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人到达最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……
今天下午四点钟，我和姑姑、表姐一块去义乌七楼电影院，看了一部喜剧动画片《怪兽大学》。
故事讲的是主角毛怪苏利文与大眼仔麦克的大学时光，他们俩个从死对头逐步变成挚友、搞笑又难忘的冒险经历。里面的人物都非常活灵活现，他们的造型天马行空、千奇百怪。喜得我和表姐合不拢嘴，连眼睛都不舍得眨一下，看得非常开心。同时也让我懂得了一个道理：一个人只要有梦想，肯努力，并且坚持不懈，梦想就一定能实现！
前几天妈妈和我一起亲子阅读，读完了《怪兽大学》大学这部电影同名小说。故事介绍了麦可一心想进入怪兽大学读书，想成为一名出色的惊吓专员。最后能进入怪兽电力公司上班。但很不幸的他被开除出了怪兽大学。他和华斯基从一开始的相互讨厌。
到一起参加比赛，慢慢的变成了朋友。经过他们团结努力，他们最终进入了怪兽电力公司工作。成为了最佳的搭档。从书里我学到了友谊很重要，朋友之间的团结合作也很重要。
前天 晚上，我们小区放电影，我和妈妈提早吃完饭，准备了一点水果和凳子就下楼了。因为物业只准备50张凳子，怕邻居们没有位置坐，所以我们自带了，去占了第一排的位置。一会儿，就来了很多人，还有二年级的小哥哥，一年级别班的.校友。电影一会儿就开始了。我看的可认真呢！
在这部电影里，我学到了，为了达到梦想，不怕困难，一步步的实现。
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