读《盘古开天辟地》有感

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读《盘古开天辟地》有感

篇1:开天辟地有感400字

在中国“开天辟地”象征着伟大的首创精神。他是打破一个旧的黑暗和浑沌的世界,开辟一个晴朗而纯净的天地。二十世纪二十年代的中国,是黑暗而又混沌的世界。在以后近四十年的时间里,中国___的先驱们用无穷的智慧和力量开辟出一片暂新的天地。电视剧开天辟地非常好的完成了从神话到现实的诠释。因为“开天辟地”首先让我们想到中国一个伟大的神话,就是盘古开天地。用这样一个神话象征中国___的诞生,在这里面包含着很多很多深刻的底蕴。她象征着中国___这个伟岸巨人的诞生,象征着中华民族伟大的历史的开端。

电视剧开天辟地把中国___的诞生与成长,放在近现代史的宏大的背景中,展示了___在历史中的主旋律。在无比复杂的历史事件中,塑造了___人一心为公和无所畏惧的光辉形象。开天辟地确实把中华民族的追求和理想,中国___人的形象,中国历史的结论,人民的选择和___的伟大都深刻的揭示出来了,它特别地让我感动。

在开天辟地中还挖掘了许多不为人知的党史,触及了过去有很多空白的事件和人物。另外,这个剧的成功之处还在于人物形象的塑造。在剧中,正面人物和反面人物都不再是脸谱化的人物,在历史过程中,这几个人物都是对等的。它在详细地诠释了孙中山、李大钊和陈独秀___先驱的同时,又展现了毛泽东在当时正确理解和运用马克思列宁主义,与中国___实际相结合思想的形成。还详细地表现了毛泽东敏锐的洞察力和大无畏的___精神以及非凡的组织能力。再有,在开天辟地里,把周恩来在中国___创立前期,所发挥的巨大的作用展现出来了,让周恩来这个光辉形象更加的丰满了。蒋介石的阴险狡诈和那种特殊的笑声也给人留下非常深刻的印象。开天辟地吸引我们走进这批___伟人的历史,从他们的历史中更多的了解和理解他们,这是开天辟地中人物塑造非常突出的一个特点。

毛泽东是舍小家为大家的典范,为了___,他把自己家的房子让给别人住,自己家的田地给他人家种,自己家欠别人的钱一次性还清,别人欠他们的钱,却要一笔勾销。把自己的一家亲人都献给了___……。干___都要像我们的前辈那样舍得牺牲,这话说起来容易,做起来却很难很难。真正做到的没有几个人。现在的领导干部不要说让他们做出一点牺牲,就是对他们现有的待遇差一点都要骂娘,还要利用职权拼着命地为自己谋取私利。真的不知道:我们的领导干部何时才能做回毛泽东时代?

为了纪念中国___成立__周年,中央电视台隆重推出了开天辟地这部电视剧。这部电视剧围绕着没有___就没有新中国这一条主旋律,让人们翻身不忘___,幸福不忘___。我想这部电视剧不仅仅是提供给我们普通百姓的,也不是提供给我们下一代的,它更是提供给在位的领导干部们的一部好教材,所有的领导们更应该多看看。要让我们所有的人都知道,老一辈的无产阶级___家是怎样为中国的劳苦大众谋利益的,今天的政权又来得多么地不容易。水能载舟,也可以覆舟。要巩固好这个政权,还得我们全国人民团结一心,按着马列主义毛泽东思想去做人和做事。

篇2:开天辟地有感400字

开天辟地所讲述的,正是从19“五四运动”到197月中国共产党诞生这段时期的历史事件。从中我们认识了李大钊、陈独秀这两位中国共产党的创始人和前期领导者,领略了毛泽东邓颖超、邓中夏等一大批青年共产党人的风采,更加深刻地了解了上个世纪初叶的中国是怎样处在民族危亡的关头,了解了当时的爱国志士们是怎样苦苦探求救国救民的途径,以及中国共产党建立在那个特殊年代的光辉意义。

很多当时的热血青年,纷纷上台演讲,游说各地各阶层人民,鼓励大家团结一齐反抗军阀、反抗卖国的政府。这在当时是十分需要勇气的,带头青年的结局往往是牢狱之灾,乱棍之刑,可是影片中的北大学子各个站在抵抗政府的第一线,丝毫没有顾及自身的安危。他们奋勇崛起,抵制日货,反抗政府,鼓舞群众,虽然是在那样一个动荡的年代,他们仍是满腔热血,为了中华的黎明而努力着。

陈独秀、李大钊也纷纷演讲,掀起一片热潮,北京天津都沸腾了,陈独秀更是被捕入狱,也激起了全国青年对政府的谴责;毛泽东更是湖南方面的主力人员,既是学堂的教师,也是报纸的笔者,他把他的思想都融入到了文章里,与李大钊一见如故,畅谈很久。上部以陈李二人前去上海的背影结束,相信下部更加跌宕起伏。

经过看这部电影我了解了很多很多,中国共产党奋斗的历史不仅仅只是存在于中学的课本上、存在于老一辈的心里,它以真实的画面再现了那些时而惊心动魄时而感人肺腑时而又痛心疾首的画面。一次次的跌倒又爬起,一次次的失败又重来。无数的党员倒下了,无数的党员又加入了。大家为了一个共同的信念奋斗着,这一种信念已然融入了他们的血液中,根深蒂固。

电影是短暂的,但留给我们的震撼却是无限的,我们深深地明白:今日安定幸福的生活来之不易,是老一辈的革命家用鲜血换来的。做为一名少先队员,一名未来的祖国建设者,我应当努力奋斗,好好学习,克服各种困难!虽然我这一学期没有考好,但我下定决心:下一学期必须要考一个好成绩回报父母的养育之恩、教师的教育之恩!

篇3:开天辟地有感400字

在中国“开天辟地”象征着伟大的首创精神。他是打破一个旧的黑暗和浑沌的世界,开辟一个晴朗而纯净的天地。二十世纪二十年代的中国,是黑暗而又混沌的世界。在以后近四十年的时间里,中国革命的先驱们用无穷的智慧和力量开辟出一片暂新的天地。电视剧开天辟地十分好的完成了从神话到现实的诠释。因为“开天辟地”首先让我们想到中国一个伟大的神话,就是盘古开天地。用这样一个神话象征中国共产党的诞生,在那里面包含着很多很多深刻的底蕴。她象征着中国共产党这个伟岸巨人的诞生,象征着中华民族伟大的历史的开端。

电视剧开天辟地把中国共产党的诞生与成长,放在近现代史的宏大的背景中,展示了共产党在历史中的主旋律。在无比复杂的历史事件中,塑造了共产党人一心为公和无所畏惧的光辉形象。开天辟地确实把中华民族的追求和梦想,中国共产党人的形象,中国历史的结论,人民的选择和共产党的伟大都深刻的揭示出来了,它异常地让我感动。

在开天辟地中还挖掘了许多不为人知的党史,触及了过去有很多空白的事件和人物。另外,这个剧的成功之处还在于人物形象的塑造。在剧中,正面人物和反面人物都不再是脸谱化的人物,在历史过程中,这几个人物都是对等的。它在详细地诠释了孙中山、李大钊和陈独秀革命先驱的同时,又展现了毛泽东在当时正确理解和运用马克思列宁主义,与中国革命实际相结合思想的构成。还详细地表现了毛泽东敏锐的洞察力和大无畏的革命精神以及非凡的组织本事。再有,在开天辟地里,把周恩来在中国共产党创立前期,所发挥的巨大的作用展现出来了,让周恩来这个光辉形象更加的丰满了。蒋介石的阴险狡诈和那种特殊的笑声也给人留下十分深刻的印象。开天辟地吸引我们走进这批革命伟人的历史,从他们的历史中更多的了解和理解他们,这是开天辟地中人物塑造十分突出的一个特点。

毛泽东是舍小家为大家的典范,为了革命,他把自我家的房子让给别人住,自我家的田地给他人家种,自我家欠别人的钱一次性还清,别人欠他们的钱,却要一笔勾销。把自我的一家亲人都献给了革命……。干革命都要像我们的前辈那样舍得牺牲,这话说起来容易,做起来却很难很难。真正做到的没有几个人。此刻的领导干部不要说让他们做出一点牺牲,就是对他们现有的待遇差一点都要骂娘,还要利用职权拼着命地为自我谋取私利。真的不明白:我们的领导干部何时才能做回毛泽东时代

为了庆祝中国共产党成立__周年,中央电视台隆重推出了开天辟地这部电视剧。这部电视剧围绕着没有共产党就没有新中国这一条主旋律,让人们翻身不忘共产党,幸福不忘毛主席。我想这部电视剧不仅仅是供给给我们普通百姓的,也不是供给给我们下一代的,它更是供给给在位的领导干部们的一部好教材,所有的领导们更应当多看看。要让我们所有的人都明白,老一辈的无产阶级革命家是怎样为中国的劳苦大众谋利益的,今日的政权又来得多么地不容易。水能载舟,也能够覆舟。要巩固好这个政权,还得我们全国人民团结一心,按着马列主义毛泽东思想去做人和做事。

篇4: 读《盘古开天辟地》有感

读《盘古开天辟地》有感

我读了一个中国古代的神话故事,叫《盘古开天辟地》。这个故事主要讲了:在远古时代,宇宙还是一片混沌,有一个叫盘古的巨人一直活了一万八千年。有一天,他醒了,发现周围一片漆黑,就用大斧头把天和地劈开。后来,他怕天和地又合起来,就脚踩着地,手顶着天。不知过了多少万年,天和地分开,不再合在一起,这时,盘古也累死了。他的眼睛变成了日和月,血变成了江和河……他用自己创造了这美好的`世界。

看完了这篇神话故事,我深受感触。我觉得盘古太伟大了,他用自己的身体换来了世间美好的万物,这种乐于奉献的精神,令人敬佩。

我们也要学习盘古的优点,乐于奉献。在这个世界上,只有你多奉献,多付出,内心才会得到真正的快乐!与此同时,每个人多奉献一些,多帮助别人一些,这个世界就会变得更美好。别人有困难时要尽量去帮助他,也许在你有困难时,别人也会帮助你。反过来,假如大家都很自私,别人需要帮助时你不去帮助,那你有困难时,比人也不会帮助你,这个世界就会变得很冷漠。当然,我觉得,这种帮助和奉献,是在保证自己安全的前提下,用智慧去帮助别人,而不是盲目的冒着生命危险去帮助别人。

篇5:读《石开题古》有感

黄伟文

《石开题古》一书已收阅多时。虽然已经过了刚收到时欲罢不能的阅读冲动,但置之案头,不时翻阅品读,依旧是我这一段时间来最好的休闲方式。此书的装帧设计、排版印刷等皆属上乘,不少同好都亲撰长文加以褒扬,在此笔者不再赘述。下面想就石开先生的艺术创新谈谈自己的体会。

喜欢石开先生的书法,大概缘起大学三年级的时候。当时我因参与校园书法活动,与华南师大小晓斋颜碧辉老师日渐熟悉。颜老师是篆刻高手,又好客,我们几个热爱书法篆刻的学生,便常到小晓斋做客,通宵达旦地喝茶聊天,看书写字。颜老师家藏许多书法篆刻书籍,其中就有石开先生的几本印谱。我当时已经知道石开先生大名,也看过先生的印作,不过看不懂,不知妙在何处。于是在一天晚上,我请教颜老师如何看石开先生。颜老师一谈到石开先生,立刻表现出非常恭敬的神色,说:“石开,厉害啊!”于是,颜老师便拿过石开先生的印谱,细致地给我讲石开印作。颜老师大概的意思,是说石开先生的印作很大胆,很有想象力,但这种大胆是有根据的,不是信手胡来,石开的印章那些披麻状的线条、还有那些好想印面不干净留下的斑点,皆是作者一丝不苟地做出来的,没有一处多余和随便,总的来说,石开的印看似随意,实际上是极其工稳严肃的。按照颜老师的引导,我再细看石开先生的印作,此时顿觉豁然开朗,仿佛一下子领会到石开篆刻艺术的密码,当时那种醍醐灌顶的感觉,我终生不会忘记。

正是从那天起,我就成为石开先生的粉丝了。从他的印作入手,我又顺着他的艺术足迹喜欢上他的书法、国画、诗文。可以说,现在的我就是石开先生一个彻底的粉丝,十多年来一直关心留意着石开先生的艺术之路变化发展轨迹。每逢石开书法专卖店有新作登出,便立即下载图片收藏。在各大书法网站、网络商城见到先生的作品,必行注目礼并保存图片。         早期的石开书法,以野逸为主要基调,极尽抖动、盘绕的线条,不主故常的结字,使之与古人、与同时代的人,都拉开相当大的距离。虽然可以看出其中明清调子甚浓,但要说哪家哪派,估计没人能说出来。我只能约莫看出他的行草书,有一些傅山的影子,而篆书则有汉印入书的感觉。到了前后,石开的书法开始有一个变化,多了不少传统的结体和笔法,尤其是到了(甲申年)以后,这一倾向更加明显。按照他自己的说法,大概是想使自己的书法在传统的共性上稍稍增加一点,个性的一面淡化一点,通过从传统中重新吸取养分,来提升作品的境界,不再过于野逸。石开此举无疑是十分正确并且成功的。通过不断融合传统的养分,他的书法越发拿人寻味,线条、结字越来越体现冷峻孤高的艺术特色,也越来越受各界收藏家的欢迎,隐隐然已具备一名书法大家的气象和格局。

及至六七年前,一直求新求变的石开先生,并不满足于已经达到的艺术高度,他下一个谋求突破的目标,是在书法章法。年中,其专卖店挂出一件篆书斗方,我初看就感觉一惊,那种动感起伏的章法是我前所未见,让我想起摩崖书法的样式。后来我在当年11月到京城看望石开先生,还跟他说起那件书法,我问他是不是模仿摩崖书法的章法,他说正是,他是在平面上模拟一个写在凹凸不平表面的字迹那样一种完全异于既定书法章法的样式,以此表现一种整体的动感。他这个尝试可以说开创了书法章法新的图式,既不失传统的根本,又走出一条属于自己的艺术道路,也为当代人在书法章法的创新领域提供了借鉴。正因为这个突破,受到圈内外不少评论家的肯定,邱振中先生主持的的第七届AAC艺术中国年度书法艺术家评审就将年度书法艺术家这一殊荣颁给了石开先生,以肯定他对传统书法艺术的积极探索和所取得的成就。

自尝试了较长一段时间摩崖式章法之后,石开先生并没有停下探索的步伐。接下来在行书上又借鉴了唐人写经的.章法,横竖均对齐,如布算子状。本来,写行书讲求活,一般不打格,也不会左右上下对齐来写,此实乃犯兵家之大忌。然而石开先生就是石开先生,艺高人胆大,敢为别人所不敢,他通过三个手段来避免这类写经体章法容易导致的整体布局上的呆滞,一个是突出字的大小对比,他尤其喜欢将笔画少的字写大,笔画多的字写小,这样造成的效果是,字形大的字留白多,字形小的字留白少,形成强烈的黑白对比。这个处理方法,《石开题古》一书也可以常见到,譬如第47页《发菩提心》的行书题跋,里面“之”“千”“平”“上”“入”等笔画少的字写得宽博舒展,而“叹”“馀”“归”等笔画多的字,就写的紧凑很多,字形也相对小一些。另一个方法是在字距上做文章,上下、左右字与字之间,不是严格的均等的距离,而是有着微小差别,这样一来,常造成的效果是咋一看一行、一列的许多字貌似对齐,然而并不是很齐,而是有一些左右、上下的摆动,形成律动的视觉效果,这或许也是摩崖式章法在行书里的变通运用吧。此类例子也很多,《石开题古》第35页《节录金刚经》的朱砂题跋,正是此类章法样式的成功范例,作者这样的处理,既保留了唐人写经体的庄严静穆,又增添了生气,仿佛读者面前的题跋文字,个个都是庙里的罗汉,看似排列整饬,实则表情各异、性格迥然,十分耐人寻味。

《石开题古》里头,我最喜欢的一类作品,是他一半篆书、一半行书题佛像、佛经拓片的,如第41页《光明无量》、第48页《求自然慧》,等等。这类作品无论篆书、行书都写得庄严法度,线条沉稳又不失灵动,力透纸背,具大气象,更具艺术之美,是石开先生难得的精品力作。

我一直庆幸和感恩,能与石开先生生活在同一时代,并有机缘曾经得到过先生的亲炙,使我获益甚多。祝愿先生今后艺术之路长青。

3月31日

篇6:观古剑奇谭有感作文

观古剑奇谭有感作文

守着生生世世的凉,将一世爱意,刻进生生世世的寻觅中。日子久了,就回故地寻些记忆捡些温暖,待记忆清晰了,便又从新踏上寻爱的路途。无从计算时光的流逝是从哪一年开始,也无法预言哪一刻才是终点。好久好久了,久得远方再无故人的消息传来,人世间或许仅剩下了自己还可以算得上是位熟悉的人,只是只要她还在,便会带着那一世的爱一直寻下去,一年,十年,千百年。

(1)

一直总觉得喧哗的现代剧已让人生厌,却发现在古装剧中,痴着别人的痴,爱着的别人的爱,恨着别人的恨。别人演了一场戏,看客却在戏码中动了自己的情。

如果说青春偶像剧的虚落和都市言情剧的浮华,那么,我倒是更欣赏在快意恩仇的江湖,痛快淋漓的爱恨纠缠。仙侠,武侠,天上,人间。

在多年前玩过古剑奇谭的游戏。开场的那段独白我曾误以为和欧阳少恭与悭臾的上古约定是密不可分的。电视剧末,当这段话从风晴雪口中以沉静如水的音色缓缓溢出的时候,是饱含岁月沧桑的。然,我这个看客才终恍然大悟,原来,最荒凉的等待,最执着的追求并非那段上古神话,而是一介女子寻爱的步履。走过山河走过四季走过岁月,看尽人间风光,饱经人世苍茫,走到远方再无故人的消息传来,那是笔墨无法言说的寂凉,也是笔墨无法临摹的执着……

故人?爱人,还是昔日朋友,亦或是和她同样永生的哥哥风广陌,都不知还健在与否。该是多么漫长的时光,该是多么苍凉的境况,记忆似乎也苍老了,依稀记得曾经围坐在一起说笑的情景,桃花瓣纷纷飘落,耳畔又清风吹过,每个人脸上都绽放着温暖笑容。曾经的温馨一幕温暖今日凄寒之孤苦,她舍不得遗忘也无法忘却,那是融在她血肉中的暖,即便时光飞逝,山河苍老,她也不忍遗忘。守着生生世世的凉,将一世记忆,刻进生生世世的寻觅中。日子久了,就回故地寻些记忆,待记忆清晰了,便有从新踏上寻爱的旅途。她不知晓要寻到何时,也无从计算年轮,或许已是几十年几百年,又或许早已过了几千年。她却坚信,只要她还活着就一定不会放弃,就像欧阳少恭寻找重生之法一般。

她不知,怎样才算是恒远,她只记得那一年他对她说:

“晴雪,你愿意当那个人,和我一起吗?”

“晴雪,我会等你。”

“晴雪,现在我只想在你身边多留一会儿,哪怕只是片刻也好。”

“晴雪,你要活着,如果还能再见的话,我一定会记得你。”

这些话,纵使经过无尽岁月,她也不会忘记。她想,这便是恒远了吧。她也相信总有一天她会找到他,总有一天,他们会在一起。他答应过会等她,就一定会在将来某一个时空里等待着。

(2)

似乎唯有遗憾才是完美,唯有痛彻心扉才会被铭记。

百里屠苏的一生堪称得上完美了,他遇见了像风晴雪那么好的女子,系善良、率真、果敢、坚毅与一身的女子。比起欧阳少恭来,他是幸运的,至少在他的前方始终有一盏灯,牵着他走向温暖,走向良善。至少煞气之痛只这一世,并无岁月苍寂。这一世较升生生世世而言,又是何其幸运的!

风晴雪,那一个称他苏苏的蓝衣女子,就是他生命中的那盏温暖的灯火,他终是留她一个人在这人世,寻找着,孤独着,希冀着,失落着……

也许,从一开始,冥冥之中便早已有了安排,从初遇的那时起,风晴雪便注定了要去寻他,倾尽一生光阴。儿时的短暂相遇、少年的重逢,与其说重逢,不如说是寻觅。几年前,她到天墉城寻他,几年后,她满世界地寻他,时光的飞逝渐渐变得模糊,却未曾消磨她继续寻找的意念。他知道她不会放弃,他在等待,等她来寻,像千百年前一般。

他永远也不会忘记,那个俏皮精灵的女孩儿,在他身后叫着韩云溪,一个恍若隔世的名字。而他,百里屠苏,一直活在困顿中,是乌蒙灵谷的韩云溪,是天墉城的小师弟,是获罪的天子长琴,恍若一场梦魇,却又是如此真实的痛。每一次煞气发作犹如将灵魂撕裂血肉被啃食般疼痛,一路走来,伤痕累累,他可曾屈服?是他的坚毅成就了他,还是人世的温暖?他暗自庆幸,在他的身边有那么多的肝胆相照的朋友,即便他煞气发作丧失理智持剑相对,他们也不曾放弃。

那水蓝色的曼妙身影,他不会忘记,他们在苏苏谷在星空下的约定,更不会忘记他们今生最后的约定。

一直以来,都是女孩在追随着他,他去了琴川,她寻去。他去江都寻找玉衡,她也跟着;他去蓬莱赴死,她还跟着。他走一步,她跟一步。最后的最后她说:

“苏苏,你不要,不要赶我走,我们要一直在一起的。”

“如果最终,无法扭转散灵的结果,苏苏你一定要在世间等我,就算找遍天涯海角,我也一定会找到你。如果你的仙灵他还活着,我就一定会找到你的,然后我们一起回苏苏谷。我们永远都要在一起,你一定要等我。”这是他们的誓约,一个等待就好,一个寻找就好。

他仓促的一生有太多还未来得及去涉足的美好,他多么想带着心爱的女子踏遍河山,看尽人世风光,帮助那些需要帮助的人。

他伸出手,想要再次抚摸她的温暖,终是未能如愿,灵力一点点散尽,他听见她在哭叫“苏苏,苏苏……”

他的灵绕在她身边一圈一圈又一圈,就像她日后会寻她一遍,一遍又一遍……

(3)

何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安?

太子长琴因情而获罪,薄亲缘,寡情缘,获罪于天,无所谛免。苍天一言,便让他永世不得翻身。

可恨之人必有可悲之处,欧阳少恭或者说是太子长琴更为恰当,其实,并不觉得他可恨,他也只不过是一个可怜之人罢了。经历了千载轮回之凄凉,几世脱胎换骨之痛楚。生,受尽鄙夷。死,却又绝处逢生。试问,若是同样遭遇,谁人又可以安然无恙,守得一颗如初灵魂?百里屠苏不也曾几度险入魔道,如果没有紫胤真人,没有风晴雪,他会不会是另一个欧阳少恭?倘若蓬莱健在,巽芳安好,少恭,是否依旧会踏上截然不同的路途?

他的一生都在寻找,寻找重生之法,为深爱的女子,倾尽天下又何妨?是巽芳在他万念俱灰之时给了他活下去的动力与希望,是她的爱,让他感受到人世间仅存的温暖。又或者,他生生世世都在寻找,寻找一种方法,能够让他脱离天道伦常,脱离着永世不生不灭的孤寂与荒凉。

他忘记了,上古的约定;他忘记了,瑶山的相逢;他忘记了,自己究竟是谁?他只知,这一世,他是欧阳少恭。

他建了一个巨大的墓园,墓园里大大小小的坟墓,有名的'无名的,有他累世的亲人、朋友、爱侣,甚至是仇人,但凡是能否记起之人,他便会为他们立一座墓碑。这该是怎样的寂凉?他不怕轮回之痛,只怕每一次魂渡时,记忆会烟消云散。

即便他忘记了上古的约定,他满怀怨怼,他对全世界冷血无情,他对至爱之人却是满目柔情。他甚至为了巽芳放弃对永生的追逐,只求一世为人与她相伴,却也是无法实现的。天道于他,何其残忍。逆天,也不过想要寻求一种虚无的幸福,一个被他操控的理想国度,他以为那便是永生是极乐。他已然疯癫,已然入魔。

当他得知寂桐身份时,想必内心之恨早已被愧疚替代,他喃喃地说着对不起,顺着眼角滑下两行清泪。那泪,有太多含义,是自责?是慈悲?是悔悟?是爱!多久了,他不曾流泪?多久了,他不曾感到温暖?这么久,他竟不知,他深爱之人,就在他身旁,与他朝夕相伴,从未离弃。

爱人的怀抱依旧温暖,放下倔强的坚持,他沉沉睡去,这于他而言,又何尝不是最好的归宿。只是来世,他又将身处何处,还会不会有人手持凤来琴,奏一曲瑶山。

(4)

曾以为是非你莫属的,却不曾想终是牵起了另一双手掌的。

方兰生的成长是让人欣慰而又心痛的,谁会想到那个活泼可爱的小兰也会安守一处,在他人生舞台上扮演起了人之夫人之父的角色。虽已然圆满,却又觉得凄然。

当方兰生遇见了小襄铃,当孙月言遇见了方兰生,这注定会是一场追逐,而追逐的尽头也该是最好的结局了。襄铃的娇俏可爱天真烂漫,孙月 言的善良美好痴傻守候,兰生注定是要选择一个的,他最终选择了孙月言,那个无怨无悔等待着他的女子。他离开时,她在等待,他回家时,她还在原地等待,手握青玉司南佩,朝他甜甜笑着。

相见时,本该是陌生的,毕竟他们并没有过多的交集,如果没有自闲山庄关于贺文君的记忆,可以说他们之间根本就没有交集。她不是他一见倾心的女子,他的心在另一个人身上。可晋磊欠了贺文君一生情债,他是方兰生,也是晋磊,他觉得他应该去偿还,也应该去了断前世种种姻缘。

方兰生早已不再是昨日那个被称作“猴”的小兰生了,他懂得了为自己所爱的人委曲求全,懂得了孙月言等候的艰辛,懂得他二姐生前夙愿,懂得了方家是他今生最重要的责任。他要完成他二姐生前遗愿,回到方家,和孙月言安安稳稳平平淡淡地过一辈子。他二姐生前,他只顾着自己情不情愿,一心想要挣脱亲情温暖的枷锁,于是,他离家远走,待他归来时,亲人却已不在。他便也只能随了二姐生前遗愿,安好地活着。

襄铃,那个他一见倾心苦苦追寻的女孩,他曾以为是老天赐予他的姻缘,他不在乎她的身份,他只爱自己心中所爱。他曾傻傻相信这一生,他都不会离开她,襄铃去哪里自己就跟到哪里,他要一生都守护在她身旁,就像晴雪对屠苏那般。

他知道,襄铃是怎么也瞧不上自己的,可他依然停止不了对她的爱,他多么想听一句她口中所说出的喜欢。可他又是不敢听的,怕自己千思万想所做的决定,在所爱之人一句话中沦陷。他怕她说喜欢,又怕她说不喜欢。

当他告诉襄铃如果能够从蓬莱活着回来,他会回琴川向孙月言提亲,他的心如针刺般疼痛着,除了二姐去世时,他还从来没有这么痛过。

“只是……兰生你不会难过吗?”“我不恨你,只是觉得兰生把我丢下了。”这些话在悠悠岁月中还清晰吗?他只希望襄铃永远不要长大,像他这般的成长,是要付出代价的。

兰生坐在河边,用树叶吹着那一曲瑶山,就像屠苏当年一般。

(5)

爱,在不知不觉间入心,局中人却惶惶不知,心系局外风景,再回首时,自己已是局外人了。

襄铃的对爱的追逐都来没有痴妄,她从未想过去占有去征服,她单纯的心事里从来没有过深切的渴望。屠苏和晴雪在一块儿时,兰生身负责任离开时,似乎,在襄铃的世界,只有成全。

屠苏,那个救过她的大哥哥,终于被她寻到了,她便暗自决定,今生都跟着他。她始终是一个迷糊的小狐狸,分不清楚那是爱吗,只是觉得温暖,觉得喜欢,她更加不懂得,人世的爱情。

屠苏去找玉衡,她便给他摘果子吃;屠苏受煞气折磨,她为自己帮不上忙而自责;屠苏在铁柱观,她为自己心生恐惧而自惭形秽。渐渐地,她懂得,她所谓的爱,在晴雪面前如此卑微,或许根本就不可以称作爱。她只知,自己没有亲人,看见屠苏哥哥便会觉得温暖,这就足够了。

方兰生是她生命中的一个意外,她一直苦苦追逐着屠苏的脚步,却忘记了有一个人,也如她一般苦苦追随着自己的脚步,一步也不敢松懈,一步也不愿远离。她一直以为,那个人由她任性从不与她计较的男子,那个一直在他身边叽叽喳喳的男子,是不会离开的,即便所有的人都离开了她,那个人都不会离开。

他陪着她一起,走过很多地方,琴川、江都、红叶湖,甚至还要陪她去青邱之国。可他还是离开了,留下自己一人,孤零零的去寻自己的父母。她不怪他,只为他感到开心,兰生终于长大了,长成一位顶天立地的男子汉了。

她曾经在他面前提及孙月言的守候,提醒他珍惜自己所拥有。可兰生的姐姐如沁去世时,她一直守在兰生身边,寸步不离。生死攸关时,她选择了陪着他,而不是屠苏。她于他,依然生情了。

她一直劝兰生回到琴川回到月言身边,当兰生真的对她说出这些话时,她还是会伤心的,而后就觉得整个人世似乎还是只剩下了自己。

“兰生,你喜欢她吗?”她问,知是不该问的,却还是问了。

“那……你呢?哪怕只是一点点……你对我……究竟……”兰生反问着。

她是想要给他答案的,他却没有听。

有时候便是这样,你以为你追求着幸福,幸福却在你手中,等你终于懂得珍惜了,他却不在了,没有谁的幸福站在原地不动的。

明日,她也即将启程,踏上寻亲的路途,像晴雪寻屠苏一样,寻到方为终点。

(6)

醉饮千觞不知愁,了却红尘身后事。

有那么一刻,晴雪梳理着屠苏的发,襄铃与兰生说笑打闹着,尹千觞坐在船头,是那般落寞。那一刻,他一定是想到了华裳,他只有在思念华裳的时候才有那样的神情。我喜爱尹千觞的豪爽,就像喜爱兰生的善良屠苏的坚毅少恭的痴妄。

他一定不会忘记,有一位叫华裳的女子,曾经爱过他。她如水,他便是那水中之鱼,任他尹千觞浮浮沉沉来来去去,她,总在那里。他以为华裳永远会在原地等他回来,永远都不会离开他的。若有一天,华裳会离开,便是再也回不来了。华裳还是走了,没有作别,没有只言片语,或许她是累了,等了这么多年,她累了。她毕生的心愿便是像嫁给自己吧,而自己,是什么也没给她的,没有誓言没有约定,什么也没有……

他,是放荡不羁的尹千觞,是身兼重任的风广陌。是尹千觞时,他曾经忘记了关于风广陌的记忆,而当他做回了风广陌时,却生生都无法忘记尹千觞的记忆。衡山、江都、欧阳少恭和华裳,一个是他最信赖的朋友,一个是深爱着他的女子,若非要分出个轻重来,该是有难度的吧。

他说不清自己有没有爱过华裳,又或者说他一直刻意逃避爱情这个话题,认为那是人世间最扰人的存在,认为大丈夫志在四方,岂可因一个女人而变了自己的信仰。他从未珍惜过正视过她的付出,宁可醉生梦死,也不愿牵起她的手。可当这个世界上再也没有华裳了,他突然间就慌了,像个孩子般。至此,再无红尘牵绊,该是如了自己的愿的,却又何故如被掏空了一般得迷茫。

他从未想过,会有这么一天,他持剑指向欧阳少恭,那个曾经给予他新生,与他赏风吟月,把琴弄欢,饮酒作对的朋友会成为他势不两立的仇敌。他多么想要和从前一样,少恭还是那个一袭白衣一身淡然的少恭,而他,宁愿什么都不知道什么都不理会,还是那个活着在梦中的尹千觞。

想回的人回不去,想留的人留不下,欧阳少恭变不回瑶山的太子长琴,屠苏变不回乌蒙灵谷的韩云溪,想逗留片刻也不可以。而他尹千觞又变回了风广陌,一向随性而为的尹千觞变回那个肩负重任巫咸风广陌。

身边所有的人都随着时光的流逝向前飞逝,只有他,又回到起点——幽都。守着四季如画恒古不变的幽都,度日复一日恒古不变的漫长时光。

一曲终了,唯有音乐还回荡在耳畔:“看远方,你指的方向,去翻越去徜徉。在远方,清澈的时光,到如今,都难忘……”

篇7: 读《白兔奇古分萝卜》有感

读《白兔奇古分萝卜》有感

最近,妈妈给我买了一本好书――《白兔奇古分萝卜》。这本书真是让我爱不释手,它不但带给我许多欢乐,而且还让我懂得了如何学会分享。

一个胡萝卜,如果你不会与别人分享,那么,你只能尝到胡萝卜的滋味。但是,假设你把胡萝卜分享给他人一半,那么,你将品尝到三种味道:胡萝卜的味道;和别人交换的蔬菜的味道;最重要的是,你能体会到和别人共享的快乐的味道,与别人分享的.快乐才是真正的快乐。

其实,我们每个人的心里都有一个美丽的花园,但我们一定要记住:不要让自私、冷酷、任性的种子在园子里生根发芽。因为这样,才不会让我们的花园荒芜。让我们在这座花园了多多播种无私、热情、关爱的种子,我们的花园定会鲜花绽放,生机勃勃!

学会分享吧!生活也会随之多姿多彩!烦恼与忧伤,会在分享的过程中越来越少,而快乐则会越来越多。

篇8:观古剑奇谭有感小学生作文

观古剑奇谭有感小学生作文

看完《古剑奇谭》,趁泪意未去,迫不及待想要写点什么。

屠苏&少恭

谁能想到,儿时那相处不过几天的情谊,竟成了晴雪努力学习法术以及日后不离不弃的根芽。

百里屠苏,或许更应该称他为韩云溪,是真真应了那句“命途多舛”:少不更事,为全族带来灭族之灾,自己也被鬼面人重伤,奄奄一息时被救子心切、身负重任的母亲引上古凶剑剑灵入体,一生逃不了被煞气折磨的命运。幽都婆婆说,煞气无解,唯有韩云溪死方能避免凶剑为祸人间。后虽有仙人紫胤相救,联合天墉城掌教为之封印煞气,却是治标不治本。且煞气会随着年龄和修为的增长而变强,随时有被吞噬心智的危险。

所幸,虽然命途多舛,身边却一直环绕着真心为他的人:视他如子、始终尊重他意志的师尊,爱他护他、待他如同亲弟的师兄,少年相识、始终站在他身边不离不弃的红颜晴雪,天真活泼、视他为亲哥哥的小狐妖襄铃,同生共死的好兄弟方兰生、尹千觞,以及师姐芙蕖、剑灵红玉、方二姐如沁、吴叔吴婶、板蓝根妖等交情虽浅但真心对他好的人。他们,尤其是晴雪,给了屠苏很多温暖,使他万古不化的“冰块脸”上渐渐产生了笑和温情。

“一个外冷内热、单纯善良的孩子。”这,便是我对天墉城第一次出现的长大的他的第一印象。因为身有煞气,恐伤他人,所以总板着脸,从不与人交往,宁愿自己一个人闷死,这样的他,善良而让人无奈。以陵端为首的师兄弟们对他百般欺负,甚至当面叫他怪物,他也只是沉着脸,不肯发作,更别提背后报复,这样的他,以本身的善容忍别人的恶,不记仇,单纯的像个孩子。对于肇临之死泼到自己身上的脏水,他不是没有过愤怒和委屈,但是最终都选择了不去计较,只是为了自己的清白努力追查真凶。这些不仅仅因为他身边源源不断的爱和温暖,也因为他本就有一颗善美的心。即使命运加给他再多苦痛,也只会因此更加坚强成熟,而不会像少恭一样,归咎于天,迁怒于人。我忘不了在狼妖试图以人性丑恶的一面唆使他入魔时,他在经过短暂的愤怒委屈和不甘后,仍然坚定地选择保护身后岸上的众人,包括一直与他有过节甚至想置他于死地的陵端。更忘不了,他在明明早已知晓解开封印后三日他会魂魄散尽的结局时仍瞒下众人独自承受的果断坚决。曾不止一次,我怨他一语不发将苦难深藏,令人担心。可到了最后,怨意全无,只有对他的尊敬和心疼。人与人之间的善恶都是相互的。众人对屠苏友善,也正是对他心有他人的回报吧。

同为太子长琴一半仙灵,少恭的所作所为便只让人不寒而栗。表面对人谦和有礼,温柔体贴,却是最最冰冷无情、扭曲残忍之人。只是我却始终厌恶不起他。他与屠苏,就是一个人的两面,一善一恶,一正一邪,或许长琴被撕裂的仙灵,便是一个人破裂的人格。这世上并没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。好人有不为人知的恶念,坏人也未必不曾有一丝柔软善意。更何况,上天对太子长琴的惩罚也的确太赶尽杀绝。不公的待遇,无止境的痛苦,世世孤寂、寡亲缘情缘的残酷夙命,得到又失去的心碎,有哪一件不足以摧毁他的良知善意。蓬莱天灾,巽芳无踪,我不知道是不是和那句天罚有关。若真有关系,那少恭的恨,并非毫无道理。仙人无情,不给人改过的机会,甚至罔顾生命,那还有什么资格统治六界。只是,少恭的确是错了,他错在,不该把那些道貌岸然的仙人的错,由无辜的善良人承担。

虽同有长琴一半仙灵,然少恭才是真正的太子长琴。看着他完全扭曲的性子,想到他曾经也是淡雅安详,豁达通透,心里一声暗叹。

晴雪&巽芳

如果说屠苏和少恭是同一人的两面,那么晴雪和巽芳,便如同镜中成像。

同样的善良,同样的真诚,同样用爱和温情温暖了就已冰封的心,同样为了所爱倾其所有无怨无悔。

屠苏有晴雪,渐渐走出冰封的心。脸上有了笑,学会了表达爱和关心。少恭有巽芳,漫长而麻木的生命里有了温情和念想,由行尸走肉变成了活生生的人。

巽芳为了那个永不离弃的誓言,在蓬莱天灾容颜尽毁后化名寂桐继续追随少恭。为了让他走出仇恨重新开始,还试图帮助一心痴恋少恭的方如沁讨好少恭。想起她和少恭游历中原时为了帮少恭救治瘟疫中的`人们散去了自己数百年的寿命,这样的女子,的确能让少恭为之痴迷。

而晴雪,不顾屠苏的冷落,一次又一次耗费灵力为屠苏压制煞气,甚至在屠苏失去心智朝众人举剑时奋不顾身地扑上去抱住他,借女娲之力为他压制煞气。屠苏有他,渐渐不再封闭自己。她一直默默支持着屠苏的决定,尽管常常会很心痛。在屠苏魂魄散尽之后,她遵守与屠苏的约定,日复一日,年复一年地不懈寻找着屠苏落在人间的记忆,万水千山,无怨无悔。

你兰生&襄铃

这世界上有一种悲哀,一方追逐着另一方时,另一方懵懂不知;而当另一方终于觉醒,却也到了该擦肩而过的时候。

兰生和襄铃,便缘薄如斯。

起初襄铃眼里只有屠苏,一度把晴雪当成情敌,对兰生的示好颇为不耐。后来日久生情,却是慢热不曾察觉。再后来,虽有察觉,却嘴硬不肯承认。直到兰生为了前世的情债不得不离开,襄铃那泪落连珠的肝肠寸断,直教剧外的我也鼻腔酸涩,热泪盈眶。有很多时候,相爱的人不一定能在一起。因为人不但有情,还有责任。襄铃是个善良明理的姑娘,尽管心痛不舍,仍是成全兰生的选择,独回青丘之国。

而兰生,在经历了那么多事之后,懂得了责任,学会了不再任性,理智而成熟。这成长让人欣慰。

陵越&芙蕖

对于这位大师兄,一直心怀敬意。

他对屠苏,像是对自己的亲弟弟,传授剑术,无微不至地照顾。他对屠苏是真心疼惜的,不止是因为年少丧弟,也因为他的责任感。

天墉城的大弟子,法术高强,办事稳重,待人宽厚,有深深的责任感。对曾与他作对后被赶出天墉城的陵端,他不但不欺辱,反而给他银钱,让他到安全的地方去。屠苏的善良极大程度上是受他影响。也难怪,芙蕖会毫无怨言地待在他身边。

芙蕖,这个直爽善良的女孩。她与屠苏交情不深,然仍真心关怀。在大家都认为他是杀死同门师弟的凶手时,毫不犹豫地相信他,并背着父亲助他逃跑。她有情有义,是非分明,对大师兄的爱也不求结果,深沉坚定,让人佩服。

剧将终时,已是天墉城掌教的陵越守着与屠苏的三年之约,静静地站在城门口,眼神坚定,身后有芙蕖默默相陪。这画面温暖得让人想要落泪。突然想起,在屠苏一次次为朋友、为苍生拔剑时,耳边一直回响着的,是他曾和屠苏说过的,“手中执剑,是为了保护想要保护的人。”

紫胤和红玉

师尊和红玉的戏份都不太多。对于红玉,印象最深的便是在秦始皇陵中与上古剑灵交手体力渐渐不支时她脑中回忆起的与主人紫胤相处的几个片段。她含情脉脉又欲说还休的眼神让人瞬间明白了她的情之所钟。或许仙人正该无情无欲,又或许红玉自知只是区区一剑灵,所以未曾表露心意,只是默默相伴。

屠苏被冤枉时,一向恪尽职守的红玉竟同芙蕖一起放走了屠苏。这剑灵亦是有情有义,能辨是非。

紫胤真人出场次数不到十次,却总是在屠苏最需要的时候出现。我不知他和屠苏的母亲休宁究竟有多少的交情,竟能待他如同亲父子。即使是为他好,也从不干涉他自己的决定。屠苏得师如此,实是大幸。

素瑾&如沁

素瑾,写下这个名字,心里默默一声叹息。耳边似乎又响起了那首《爱你没错》,每次假巽芳起舞时都会响起的歌。听到这首歌,总能消去一些对她的厌恶。

这个女人虽然嚣张跋扈,不择手段,让人厌恶。然而越看,越觉得她可怜。为了爱,她也算是卑微到极致。少恭不会喜欢巽芳以外的女人,她便宁可服下毁改容颜的蛊虫,变成巽芳的模样。她对少恭的爱,是一杯自斟自饮的苦酒,滋味自知。再怎么可恨,也不过是一个可怜的人。最终被少恭诱骗,变成焦冥,也算是对她所有恶行恶念的惩罚吧。

如沁,她算是最无辜的了吧。那么善良,那么痴情的一个人,只因为知晓了少恭的诡计,便被残忍地变成了一个无知无觉的怪物。看到她,心会隐隐地疼,她是那样深爱少恭。少恭,你怎么下得去手呢?

后记:看《古剑奇谭》,并没有把它当成一个故事看。与其说是看剧,不如说是观情。最后的结局,晴雪还在不懈寻找着屠苏。没有结局的结局,虽然有些不如人意,却也给人留了念想,总好过失望。

文/林紫菱

落笔于.10.12

篇9:读《赋得古原草送别》有感

读《赋得古原草送别》有感

C392  蔡祯

相传白居易16岁时从江南到长安,带着诗文去拜见当时名士顾况,顾况一看白居易的名字,开玩笑说:“长安物贵,居大不易。”但当顾况翻开白居易递上来的诗文,读到白居易他的《赋得古原草送别》这首诗中的首联“离离原上草,一岁一枯荣”时,顾况连说:“不错,不错!”又接着读到“野火烧不尽,春风吹又生”时,顾况不禁欣赏道“有诗如此,居亦何难?”

读到此处,我不得不佩服16岁的白居易,年纪虽小,但写诗却有惊人的造诣。且不说白居易的横溢才华,就是这一首诗,它也是给了我颇多的启发。这首诗里的小草,具有顽强的生命力,不管烈火如何无情地焚烧,如何肆虐,小草都顽强地生存,只要春风一吹小草又执着地爬满了山野。

有一首歌也这样赞美小草:“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草。”这首歌中的小草,其实是越战中赞美那些平凡的战士,他们在越军激烈地枪林弹雨,甚至在炮火焚烧当中,也如白居易笔下的`野草一样,具有顽强的生命力,打不垮,压不倒,顽强地战斗着,不退后一步,更不让出国土一寸,抒写新时代的精神。

文花枝就是一位有新时代小草精神的人。

文花枝,她是一位青春年华的女孩,她也是一位导游,在一次旅途中出了车祸,大巴车剧烈的在火中燃烧,游客们伤的伤,死的死。而她的腿也被压在了座位下,血肉模糊,疼痛难忍,车内更是一片混乱,在紧急时刻,她却没有哭,而是给游客们打气“挺住,加油”,让受伤,受到惊吓的游客们都振作了起来,给了大家活下去的勇气,当救员人员走向她时,她却说:“我没事,请先救游客们。”她在救援的时间里,她多次的昏迷,但她还是顽强地坚持了下来,一醒来,就继续地鼓励大家,她成了最后一个被救出来的人,她把生的希望先留给了他人,把死亡的威胁推给了自己,无私无畏,面对大火的焚烧,没有被吓倒,所以耽误了更多救治的时间,医生给她做了截肢手术。

一个青春年华的好姑娘,在出事之后,她没有哭,而是鼓励大家,用笑容去面对一切,她有小草一样顽强的生命和无私无畏的精神。这种精神一直振奋着我,感动着我。

在学习或生活中,每当遇到困难时,我就会想起小草的精神,它会让我不畏艰险,无私无畏。也会使我想起“野火烧不尽,春风吹又生”含哲理的诗句,它激我奋发,它励我进举,它振我精神,一想到这,就会使我的心中感到无比的温暖。

篇10: 读《赋得古原草送别》有感

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又深。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”这首白居易的《赋得古原草送别》让我百读不厌,它体现了碧草生机勃勃的样子,深深地显示出白居易对朋友的不忍分离的情感。

这首诗的意思是:古老原野上的青草一株挨着一株,十分茂盛,它每年一度枯萎,一度茂盛,猛烈的野火也没办法将它全部烧光,第二年春天,春风一吹,它就有蓬勃地长出来了,阳光下,青草蔓延到古道,连接这荒凉的古城,又要送人外出远行了,茂盛的芳草似乎都饱含了送别之情。

其中“野火烧不尽,春风吹又生”,更是千古不朽的佳句。每次我读到这句时,我的眼前似乎浮现出那辽阔的大草原上,一棵棵小草从梦中醒来,它们破土而出,舒展着那幼嫩的绿叶,举目远望,一碧千里。草千姿百态,细的如发丝那般柔软,粗得像刚出土的芦苇那样挺拔,高的过了人的膝盖,低的像绒毛一样覆盖着大地。

细细看来,这草的确很美,它们有的高有的低,有的构成一朵小小的花。你瞧:连成一片,给大地穿上了绿装,给河流镶上了绿边。

草的生命力很顽强,当狂风夹着暴雨疯狂地冲击来时,小草仍然一片片、一丛丛地傲立在原野上,它绝不向狂风暴雨低头,而是迎着暴风雨,不屈不挠地俯伏着。雨终于停了,小草更加郁郁葱葱,生机勃勃。诗句通过对大自然的描写,抒发了白居易少年气魄豪迈的精神,表达了奋斗不止、有所作为的雄心壮志,读了使人感动。

这首诗给人们以很大的启迪:一个人要取得成绩,对社会有所贡献,就必须有白居易的这种刻苦顽强的战斗精神,坚忍不拔、百折不挠地学习、工作。人们的阅历越深,鉴赏能力愈高,认识愈加深刻。重读这首诗,我们仿佛闻到诗中所描绘的那种碧草芳香,它鼓励我们战胜困难……草不屈不挠的精神是令人敬佩的,我也要学习草那种顽强的精神,无论做什么事,只要坚持到底,就会有获胜的机会,就可能达到自己的目标。

坚持吧,坚持就是胜利!

篇11:经古观有感,经古观有感李中,经古观有感的意思,经古观有感赏析

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经古观有感

作者:李中  朝代:唐  体裁:七律   古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。

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酹江月 登古容城有感

作者:安熙  朝代:元  体裁:词   天山巨网,尽牢笼、多少中原人物。赵际燕陲空老却,千仞岩岩苍壁。古柏萧森,高松偃蹇,不管飞冰雪。慕膻群蚁,问君谁是豪杰。重念禹迹茫茫,免狐荆棘,感慨悲歌发。累世兴亡何足道,等是轰蚊飞灭。湖海襟怀,风云壮志,莫遣生华发。中天佳气,会须重见明月。

篇13:观水族舞剧《木楼古歌》有感:那遥远的木楼,遥远的古歌

幽蓝色的灯光、漫天飞舞的落叶、缓缓流出的悲戚的音乐声中,一位老妇伛偻着腰,踯躅前行……

舞台中间的木楼上,用水书书写的“木楼古歌”几个大字苍郁雄劲,于是,故事便在唯美的“序·忆”中拉开了帷幕。

时间追溯到上世纪四十年代,在美丽的黔西南地区,天真烂漫、无忧无虑的水族少女阿诺棉与青梅竹马的恋人一起在父亲执教的“水书”学堂“偷艺”。他们阴差阳错结识了日本人铃木,铃木救下了被毒蛇咬伤的阿诺棉,乡亲们视铃木为恩人、朋友,却不料因为铃木偷走的一本“水书”引来了日本侵略者对“水书”的觊觎和杀身之祸。最终阿诺棉的恋人被铃木杀害,父亲与万册水书在木楼中同归于尽。此后,阿诺棉寡守被毁木楼数十年,最终成为保护、整理、研究水书的白发苍苍未嫁女。

整部舞剧分为“序·忆”、“第一幕·塾”、“第二幕·义”、“第三幕·祸”、“第四幕·战”、“尾声·念”六个部分,以水族少女阿诺棉的人生经历为线索,在日寇入侵黔南的时代背景下,将水族民众用生命保护民族文化遗产“水书”的可歌可泣的故事娓娓道来。

百度得知,水族自称“睢”,古歌传唱来自于“濉雅”。水族使用着一种特别古老的文字水书,是水族文化的“活宝库”。水书中的原始图画文字,起源可追溯到夏代。用水族古文字所撰写的典籍称为《水书》,易学界称之为《水书易》,其内容大多为驱鬼降灾、祈福预言,起源于水族古老的泛神宗教信仰。水书是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字,2006年被列为国家级非物质文化遗产,在如今水族群众社会生活中,水书依然起着很重要的作用,婚丧嫁娶仍然照水书记载的“水历”推算决定。

“水书”是不广为人知的少数民族文化符号,如何将这种元素借助于人物的舞蹈动作演绎出来,并且在现场与观众产生共鸣,我想这是对主创团队的考验。没有台词,没有对话,有的是舞蹈演员的投入,借助于音乐和形体的表现力来表达人物的内心世界,阐释人物在剧中的情愫。

你看,第一幕里,少女阿诺棉为了让青梅竹马的恋人也到父亲的学堂里学习,在父亲面前,一个任性撒娇的女儿形象栩栩如生地展现在观众面前。

第二幕,水族人民的日常生活情景在现于舞台,男耕女织,春种冬藏,这片神奇的土地养育了水族人,他们炽爱着自己的家园。水族人的热情好客也感染着来自远方的铃木,多么希望这幅画面永远这样定格。可是因为铃木,因为日本侵略者对水书的垂涎,这份平静被打破了。

“祸”起铃木,“战”于黔南。面对昔日的兄弟,铃木百感交集,故事在此刻采用了“特写”的处理方式,用灯光表达出铃木对旧事的追溯。一边是日军的持枪逼迫,一边是温暖的兄弟情,人物内心的挣扎和纠结也紧紧揪着观众的心,铃木最终还是向昔日的兄弟举起了刀……此时无声胜千言,这就是舞蹈的诉说!

为了本族的文化不被侵略,阿诺棉的父亲选择了与木楼水书同归于尽,当舞台上的灯光声电演绎出熊熊燃烧的大火,我想观众席上的每一个人都被点燃了。这就是我们的民族气节!

我们知道,舞蹈,是最自由最昂贵的艺术,是舞蹈演员用身体、情感,甚至是青春和生命谱写而成。每一个演员都将自己完全浸入剧中人物所处的历史和民族环境中,浸入那些足够刻骨铭心的爱恨情仇中,在情绪铺垫的基础上,再将炉火纯青的舞蹈动作完美呈现。主题思想的阐述、矛盾冲突的展现、人物性格的塑造都在演员的举手投足之间。

舞由心生,蹈由心起。观舞的过程更是一种情绪的游走,在喧嚣的尘世中忙碌了一天后,静静地坐在那里看一场舞剧,随着剧中情节的起伏而起伏,那是对心灵的洗礼,是精神的享受。

对舞蹈的欣赏,如果不沉醉于其中,你永远也无法感受到那种唯美。只有沉浸其中,与剧中人物产生交集并进行心灵的对话后,你的心才会得到真正的享受。

虽然遥远,虽然古老,虽然不广为人知,但依然可以如此让人感动,让人刻骨铭心!这就是舞蹈的魅力,艺术的魅力,更是文化的魅力。

那遥远的木楼,遥远的古歌哦!

作者:潘继云

公众号:云说语文

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