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自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都渴望拥有一份纯洁的爱情，可是在残酷的道德观念和虚伪的摧残之下，那一段高尚纯洁的爱情却破灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个美丽善良的烟花女子，玛格丽特与出生名门的男子阿芒彼此相爱，可最终却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推辞他们的约会，阿芒认为她欺骗了他，于是写一封绝交信给她，我真为玛格丽特心痛，阿芒怎么就不明白她的处境呢?她的也是身不由己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻瓜，你们如此胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣鬼吧!可接着又读到阿芒和玛格丽特一起去乡间过美满的田园生活时，我也和他们一起开始憧憬着未来美好，要是两人能这样快乐生活在一起该多好啊!可是我明白如果这样的话这本书就不会有了，我猜想着后来又会发生什么变故呢?是缺钱用，还是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才知道是后来的变故让他们永别了。玛格丽特被阿芒所谓的正直父亲逼得与他断绝来往，可不明真相的阿芒却以为她变心了，不断找人羞辱她，我真不明白为什么不告诉他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要离开他，使两人痛苦呢?而阿芒也是那样冲动，嫉妒象魔鬼深深地伤害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯洁的爱情难道结局都这么令人痛心吗?为什么两人真挚的爱情却得人们的祝福，因为他们身份的差异，我找到了答案。唉，常人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必可以终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不过的例子吗?
读完全书，文章情感的流露中打动了我的心弦，这是值得肯定的。但是有一点我不满意，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理活动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却丝毫没有体会到，包括旁人也没有描写，而在国内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，神态都写得很到位，那样看起来更有酣畅淋漓之感。我想这也许中西文化的差异吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个不幸的人儿，看到了人世间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感受。
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《茶花女》是法国亚历山大・小仲马的代表作，讲述了玛丽・杜普莱西和阿尔芒・迪瓦尔之间的一段爱情故事，展现出了崇高的人道主义思想，体现了人与人之间的关怀、宽容与尊重。
总觉得有很多时间，可以让彼此互相折磨，可是终究在离开时才醒悟，那些为了颜面的执着，愧对了多少个明天?
最近读了一本小仲马的不朽之作《茶花女》，书中描写了十九世纪上半叶巴黎社交场上一个具有多重性格的人物--玛格丽特。过着骄奢淫逸的妓女生活，却并没有追求名利的世俗作风，反而是一个受迫害的妇女形象。虽然她和阿尔芒有着坚不可摧的爱情，但她为了挽回一个所谓体面家庭的“颜面”，决然放弃了自己的爱情，使自己成为了上流社会的牺牲品。被称为“茶花女”的巴黎名妓玛格丽特虽然过着一掷千金的生活，但精神与肉体上却蒙受着巨大的痛苦，因而身染重病。一个偶然的机会，她结识了一位青年阿尔芒，阿尔芒已在暗中爱了她四年。见面后，玛格丽特正巧发病，其他人对此漠不关心，而阿尔芒却真诚地照护她、体贴她。玛格丽特深受感动，便接受了阿尔芒的爱情。
为了摆脱那种上流社会暗藏的肮脏与黑暗，她倾全部积蓄，与阿尔芒到乡间居住，平静的生活中两情缱绻，十分恩爱。不料阿尔芒的父亲得知后大怒，要求儿子离开她，但发现玛格丽特对自己儿子确是一片真心后，有所触动，但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福，忍痛答应阿尔芒父亲的要求，给阿尔芒留了一封信，谎称自己依然舍不得荣华富贵又做了别人的情妇，重回巴黎。阿尔芒不知内情，指责她为了享乐而绝情。玛格丽特遭此打击，病情加剧，生命垂危。当阿尔芒得知真相后怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时，她已是奄奄一息，最后带着对爱情无法实现的眷恋离开了人间。玛格丽特的爱是无私的，是纯粹的，比那些所谓的高等人伟大的多，也许是她的死使这段爱情真正没有了瑕疵。
当爱情的遭遇世俗的侵蚀，有多少人会想着当初的心愿不放弃支撑? 当爱情遭遇金钱的熏烤，有多少人像当初一样坚守诺言? 当爱情的遭遇误会的风霜吹打，又有多少人愿意不顾颜面冰释前嫌? 那个沉浸在爱河里的人，那个为爱义无反顾的人，或许永远不知道误会背后深藏的折磨。
“如果连你都不能让我好起来来，叫大夫有什么用?”
当我看到玛格丽特在病床中含泪说出这句话的时候，脑海中不禁出现了年轻瘦弱的女子躺在病床上，对着心爱的人心中有无尽的苦楚却说不出的凄惨。的确，这世界上最难做到的不是任何一次的成功，而是始终追随着自己纯洁的初心，在经历了那么多社会的黑暗和折磨后，他还能义无反顾的去爱一个人，哪怕为他背负病痛的折磨和恶毒的骂名，可就是这样伟大，纯真的爱情却依然败给了世俗的黑暗。
所以，原谅那不够仁慈的黑暗社会吧，不要让任何不值得你入眼的肮脏耽误了你追寻爱的脚步，你一定要相信，若是深爱入心，任何困难都不可以阻挡你们所追寻幸福。
[《茶花女》读后感1000字]
每次提及小仲马的名字的时候，首先映在我们脑中的便是《茶花女》这部永世不朽的著作。为什么说它是著作，因为它并不单单是一本普普通通的描写有关爱情的书，而是一本全面的，动人的，唯美的，撕心裂肺的神来之笔。
现实与社会
她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她却堕入红尘，做了被人唾弃的。实在是不愿意用这两个冷冰冰的字眼来形容她，或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实社会里，人们彼此互相欺骗，在这用虚伪遮掩的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都厌恶这一切。在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是真正爱她的。普吕丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗；那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上费心机吗……答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时，她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸，面对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会，这一点也不为过。
阴影与本性
玛格丽特是交际花，所以虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现状，在那里没有人能接受，也不用说相信一个交际花会从良，她永远活在那不堪回首的阴影里。其实如果她没有遇到阿尔芒，或许她的一生 将永远活在那肮脏的世界里，带着那一点点善良的本性辗转与她的各个情人之间吧。可是命运让她遇到了那个她一辈子都爱不够的男人，所以，她的世界有了光芒与纯良。可是生活的时钟不会停留在最幸福的时段，没有人可以改变他们所想改变的。最终她还是为了阿尔芒，再度回到那的世界中去了，同时也为了他的妹妹，一个和她素未谋面，毫无关联的人，只因为她是他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。
快乐与痛苦
玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
被爱与爱
我想如果有机会让玛格丽特重新选择的话，她一定还是希望在她的生命中能够遇到阿尔芒，因为她的一生都是虚伪的，而他却是她生命中唯一的真实。就算在玛格丽特活着的最后一刻并没有见到她的最爱，但是我想她的脑海中一定一直回忆着，回忆着……但是她或许并不希望阿尔芒再见到她，爱上她。因为她知道阿尔芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的痛苦。而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱，才是希望对方幸福，希望对方比自己更幸福。
玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么缥缈，最终还被黑暗，这般强大的力量吞食掉，但是她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧！
单就作品而言，19世纪的文学仍留有莎士比亚时代的遗风，戏剧既在上流社会中风靡，瞄准这个渠道的文学创作自然带着浓厚的戏剧腔调。书中的场景装换、人物语言、情节发展，莫不像是一出戏剧表演。
这部歌颂纯真爱情的小说，稍微有些理智的读者不难发觉，在“爱情”的外衣下包裹的仍是情欲的真身。茶花女渴望的爱，是顾影自怜的爱，是珍惜大于欲望的。即便她早早地踏足风月场，让万千男儿为之倾倒，但她的出身与身份却不能不让人介怀。阔佬们眼中，她是一种奢侈的消费品，或是装点门面的花瓶，用昂贵的礼物和不菲的报酬可以换得一夜春宵，却也大可不必浪费感情。她则用自己唯一的资本――青春芳华，换得告别原生家庭、跻身于浮华的上流社会的入场券，入得门去却发觉自己仍然格格不入。贵妇们嫉妒她、唾弃她，公侯富商们把她视为工具，她流连于上流社会的边缘，享受着奢华生活却也承受着轻侮。所以她在浮华中醉生梦死，在男人堆里逢场作戏，也是一种自我逃避。戏谑调笑是她对于轻蔑的防御，酗酒放荡是对于寂寞的抵抗。
茶花女梦想的爱情是什么样呢？怜爱她，珍惜她，仰慕她，把她奉若女神，对她恭敬顺从而不违逆，无条件地接受她的一切而没有自我，像一条小狗一样把她视为自己的一切围着她转。毕竟青春易逝，而青春又是她唯一的资本。青楼女子最可悲的命运，莫过于人老珠黄后无人问津，孤凄无依，潦倒余生。何况身患不治之症的她，自觉时日无多，那为什么不找个顺从的小奶狗纵情享乐呢？
阿尔芒是理想的良人吗？显然不是。世俗的成熟男人，满脑子是花最少的钱在姑娘身上赚最大的便宜；世俗的不成熟的男人，满脑子是不花钱在姑娘身上赚更大的便宜，还冠之以爱情的名义。相较于阔佬而言，阿尔芒人微言轻，身份卑微，资财贫乏，但也正以如此，他看待茶花女才如天人一般仰视。他可以没有自我、围着她打转，甚至俯首为裙下之臣亲吻她的脚趾。前提是他可以独占她。这个大男孩的幼稚、轻浮、偏执达到了不明事理、无可救药的程度。委身于此等人，反倒是茶花女短暂一生中最大的悲剧。
茶花女的悲剧是个案吗？显然无论在当时的欧洲还是今日的天朝，都在重复上演着类似的情节。茶花女们的悲剧可能是注定的，罪恶的源头可能在于纸醉金迷的社会风气对她们心灵的腐蚀。没有人不愿意过得更好，衣著名贵、出入豪华、宝马香车，奢侈的物质享受人人心向往之。但如果仅仅以色侍人就能轻易得到这一切，那么相伴而来的痛苦也是她们理应承受的。除了青春之外一无所有，却早习惯了一掷千金的生活，还梦想着忠贞顺从的爱侣，一个对她百依百顺的老实人，那么这种廉价的爱情不仅未必得结善果，且注定是于世不容的。
十年前得一堂语文课就萌生了要看《茶花女》的念头，还好学校图书馆不对外开放，不然时隔多年也不会拾起儿时记忆。 ――前言
茶花颜色多种，红似火，白如雪，黄赛金……而玛格丽特・戈蒂耶却独爱白如雪得茶花，她时常手捧着或是去花店买上几束静静观赏一番罢，再一瓣又一瓣地沿着花托取下来，飘落在巴黎香榭丽舍街上。家里满是一束束地白茶花，虽比不上梅花的傲骨，但却有一份特有的温柔，洁白无瑕也意向玛格丽特特有得品质。写物亦是写人，景物相结，因而玛格丽特・戈蒂耶又称之“茶花女”。
安丹街9号那栋繁华住宅里的白茶花已全部凋谢，玛格丽特至死都没见到自己心爱之人――阿尔芒。相爱却又不能相守，相爱到头来却成了伤害――因爱生恨做了让自己后悔一生得事，等阿芒知道这一切已太晚了，一个在这头一个在那头，留下得只有无尽得悔恨、自责。
爱情有时候无法用常人眼光来看待，一旦遇见便认定是一生地挚爱，阿芒初见玛格丽特便已深深地爱上了这个“烟花女子”，爱到无法自拔，爱到忘乎自我。玛格丽特患有严重肺病已卧床不起，在她生病期间，阿芒每天都去询问病情，不讲名字也不留名片，听说她渐渐好了，动身离开去一个新的地方――巴雷尔。这时阿芒得爱是高尚得，爱一个人不在与拥有。
白茶花开得正盛，一朵一朵舒展着婀娜的身姿，而阿芒对玛格丽特的思念越发得深。时隔两年玛格丽特蒙着面纱再次回到巴黎，阿芒迫切地想见到她。人的心灵为了达到它所企求的目的，会给自己想出多少办法，编造出多少理由啊！ 如愿，玛格丽特从一大束茶花取出一朵插入阿芒得纽扣，待到茶花变颜色时再见。
三五朵红茶花偶尔摆放在歌剧院，玛格丽特的身体也渐渐好转，他们一起离开了繁华的巴黎，选择一处较僻静得地方住下。现在，她有时却在草地上坐个个把小时，细细察看那些跟她同名的朴素的花朵。在那里度过了美好得几个月，也是“茶花女”一生中最值得回忆的时光。
她深爱着阿芒，不想因自己让深爱之人与父亲决裂，也不想伤害一位深爱儿子得父亲，更何况杜瓦先生那种慈父般的态度，在玛格丽特内心深处激起纯洁的回忆，如果两个人在一起那么杜瓦先生整个家族都会因此蒙羞，他的亲妹妹将面临退婚，名门望族可以玩弄烟花女子但决不允许“烟花女子”进门。“茶花女”是如此的善良，可她最终却连争取幸福得权利都没有，不仅是个人得悲哀，也是时代给予得悲哀。
人活着不能好好得厚待，通往极乐之门在怎么厚葬也无济于事，只求得心安罢了！阿芒带着玛格丽特生前最喜欢的白茶花，在公墓前痛苦流泪。
大理石碑是直立，坟地上放满了一束束白茶花，每当一朵谢了就换上新鲜的。一缕阳光照射在“茶花女”身旁，那包含着无限的欢乐、甜蜜和安慰。
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子，特别是美丽而又有才情的风尘女子，在这条路上行走的更是艰苦。
在世人的眼里，一谈到风尘女子似乎自然联想到，放纵，无耻之类的词，认为她们出卖身体为生，为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事，风尘女子也一样。对《茶花女》，相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。
纵观玛格丽特悲剧性的一身，爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物，天主却无法接受这个风尘女子的忏悔，给她爱情的'道路布满了荆棘，最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁？是阿尔芒的父亲？不！他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏，是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。
他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
阿尔芒的虚荣心，也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时，也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子，而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去，那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言，太阳一出来，就蒸发了。
也许这就是风尘女子的无奈吧，难得遇见一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但是换来的却是误解，如一把利剑直接刺中心脏，而她只能无语凝咽。愁也罢，恨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位风尘女子的爱情却是热情，纯洁，真挚，奔放。
看够了虚情假意，历经了人情冷暖的风尘女子，一旦动情，比他人更看重爱情，也更渴望爱情，即使出卖身体，但只要不出卖灵魂，一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧，不论地位尊卑，财富多少，只要有颗真诚的心它就会无私的接纳，也许这比天主教更神圣吧。
看完《茶花女》，我的心久久不能平静。人活着，不能太自私。想想我们周围，有些行为真让人感到脸红。为了少走几步路，随意践踏草坪；为了图方便，乱丢垃圾；为了省时间，随意穿越马路……很多人为了一己私利，而不顾社会公德，与玛格丽特相比真是无地自容！
古语说：“己所不欲，勿施于人。”朋友们，我们不能自私地活着，在做每件事之前，请想想：我们这样做对不对，会不会影响别人？我相信，只要我们共同努力，从身边的小事做起，我们一定会拥有一个文明的社会！
读完《茶花女》，已是深夜。我的泪水无声地流淌出来――不为别的，只为爱的力量，我被感动了。
玛格丽特，一个放荡但心灵纯洁的女子。她每天生活在挥金如土的日子里，但内心却深深地讨厌这种生活。为此，她只能以不同与正常人的生活麻醉自己。但是，她内心是多么希望过着没有华丽珠宝，没有豪华房屋但有真正爱情的甜蜜生活。终于，有一天阿尔芒遇见了她，阿尔芒如火如荼地爱着她，于是，他们彼此心心相印。
正值盛夏，阿尔芒和玛格丽特决定外出避暑。她以前的客户得知此事后，威胁玛格丽特要掐断她的财源。他们认为只要停止给玛格丽特钱财，她就会乖乖回来。其实，他们错了。他们不知道玛格丽特站在一种如何大的爱情力量面前。玛格丽特毅然放弃了昔日的金银珠宝，豪华马车抵押给当铺，以偿还她的债务。但是，谁料到，这两个生命之间横亘着天路的广漠。来来去去，都躲不开的是命运的纠缠。正当他们快乐地过着时光时，阿尔芒的父亲出现了。他要求阿尔芒速速离开玛格丽特，回到他身边，以确保不玷污她妹妹的名誉。这时候，玛格丽特为了阿尔芒的妹妹牺牲了自己那渴望已久的爱情。而阿尔芒却蒙在鼓里，以为玛格丽特在捉弄他。于是，他回到巴黎，让妓女奥林普去伤害玛格丽特。玛格丽特却一直默默忍受着。当阿尔芒如梦初醒，玛格丽特已经香消玉殒了。其实，从阿尔芒利用妓女奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起，一切就无可挽回了。
人人都说妓女是肮脏的，但我却认为玛格丽特是高尚的，是纯洁的。玛格丽特为了他人的名誉和幸福而牺牲自己。这是一种无私的奉献，是一种人性的升华！站在古今中外高尚的人群里，玛格丽特可以说毫无愧色！
特别突出玛格丽特美丽的心灵，是因为有丑陋的衬托。当玛格丽特病危时，那些平时貌似文雅的上流贵族，此刻却像凶残的恶狼，要把玛格丽特身上仅存的一点血给喝完。他们不厌其烦地讨债着，与平日大相径庭。这是一次对黑暗的鞭策，是一次人性的拷问！
玛格丽特就像一株美丽的白茶花，美得惊世，美得骇俗。可惜是天中降落的天使，不属于这个尘世。当阳光触碰到花瓣的一瞬间，便消失了，只留下几丝诗意的芳香。
记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。
作者借助于故事中人物的自白或交谈，以细腻的笔法将一群血肉之躯、性情中人栩栩如生的展现在读者的眼前，撼动着人们的心灵。故事似乎没有丁点的矫揉造作，也许是从生活中汲取而来亦未可知，真实、朴素而又完全不可理喻！
也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……
我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公平。
虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不平的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉！
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓―女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
在茶花女中，这名法名作家塑造的是一个挥金如土、而为维护自己所的人的利益甘愿牺牲自己的幸福、甚至能忍受人的误会，并且愿受恨煎熬的一个具有高贵品格的JINV形象。也许玛格丽特・戈蒂埃这种人并不很多，但它至少说明无私的能够出自一个挥金如土谈笑人生的JINV。这样的事在十九世纪的法，在艺术之都巴黎，在人们那种崇尚地位、名誉、金钱的氛围里，鲜为仅有。
在书中，多数人的思想趋于享乐主义，人与人之间的关系完全被金钱所代替；那些于贵族富翁位置的人们，一面鄙视那些卑微没落的JINV，自以为品德高尚、具有良好的教养，一面却用他们的金钱去占有玩弄她们，表面还装出一副正人君子之相。他们把拥有作为高贵功的标志，他们虽然在JINV大把地花钱，但是始终都是为了自我的虚荣；他们所做的一切都是自私的。而主人公茶花女就是被那些阔佬的虚荣品位所把玩的烟花女子之一，她被视为卖的贱的人，尽管陪的是有地位的人，自己却丝毫没有地位，她们只能凭借美貌与整个有产阶级相抗衡。以狂欢狂饮缓解精神所受的侮辱，以及灵魂的孤独。女主人公在这种环境中早趋麻木，但她终被阿尔芒真挚的唤醒，致使她向往过一般人的生活，和阿尔芒永远相，然而世俗偏见与她们所走的错路造就她们根本获得不了的幸福，似乎就连帝也不允许。
玛格丽特最终为了人阿尔芒牺牲了自己，我为女主人公的不幸遭遇嘘唏，并深以同。这是个惨剧，我认为最惨的不是女主人公的死，不死又能如何，恐怕会更惨，那个社会，一张张丑恶自私的面孔不许她幸福，说到底，她仅仅是一个诺曼底乡村姑娘，而且难免继续挣扎，这真可怕。
生活在女主人公边的人，公爵乃一切生活必需品的承担者，但却是为了独自占有她，让她为他能控制的人；在她找到自己女儿影子的伯爵愿为戈蒂埃花很多的钱，包括G伯爵，可他们都是为了得到她，让她为他们的。也许，其中有一点真，但他们却绝不会让玛格丽特这样一个JINV名正言顺地做他们的夫人。从中可以看出，他们极为鄙视她的份，虽为她的美貌所倾倒，但只敢在里做她的人，而不敢正大光明与她接触，深怕有损他们的尊贵份与名誉。
普露丹丝这个丑陋卑鄙的小角更有特点，这是典型的掮客。她老巨滑，表面对玛格丽特百依百顺，为她办事，其实骨子里完全是为了能够从戈蒂埃捞到尽量多的好，想沾她的光；可是当玛格丽特病危、债主找门时，她却再也不出现了，而这些债却是她欠下的。就连主人公的父亲迪瓦尔先生，仿佛对玛格丽特有一丝痛惜，但他所做的不过是为了维护自己家庭的荣誉。
每当提及小仲马的名字的时候，首先映在我们脑中的便是《茶花女》这部永世不朽的著作。小时候曾读过《茶花女》少儿版，但是，当时年龄太小，理解能力有限，没有多大的感想。如今再次读起《茶花女》，才真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道这几百年来它得到多少人的同情和让多少人伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
《茶花女》讲述的是19世纪40年代，一个来自贫困的乡下女孩来到了巴黎，走进了名利场，开始了交际花的谈笑生涯，并改名为玛格丽特，她名噪一时，才华出众，过着骄奢*逸的妓女生活，却并没有追求名利的世俗作风。后来结识了一个叫阿尔芒的青年人，两人开始他们的爱情交往，她放弃一切跟阿尔芒到乡下过着平淡的生活。但是由于阿尔芒家里人不同意的原因，最终她还是为了阿尔芒的幸福，接受了阿尔芒的父亲所提出的条件，再度回到那*乱的世界中去了，同时也为了他的妹妹，一个和她素未谋面，毫无关联的人，只因为她是他的妹妹。而不知道真相的阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她，玛格丽特一病不起，含泪而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，可是失去的就是失去了，一切已经无法挽回了，最终阿尔芒只能在失去玛格丽特的痛苦中过一生。是的，她像最高尚的女人一样冰清玉洁，有多么贪婪，她就有多么无私。
《茶花女》的作者小仲马是在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。因为她每天的装束中都少不了一束茶花，所以起名叫──茶花女。虽然她是一个妓女，但是她的命运却如此催人泪下，对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘。她是一个本性善良的否则她不会为爱放弃一切。玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相，她会在他的眼中显得格外崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂，使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩，她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
这不仅仅是个凄凉的爱情故事，同时也是一本揭露了资本主义者的虚伪和残忍的书，它控诉的是资本主义社会的种种不平。迄今为止，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。
讲述的是来自乡下的美丽女孩玛格丽特来到巴黎后，成了一名高级交际花。因为她经常簪戴一朵茶花，得名“茶花女”。那些达官显贵可以为了她的美貌一掷千金，却没有一个人关心她的灵魂。直到她遇到阿尔芒，一个愿意为了她付出生命的男人，她才真正体验到了爱情。只是奈何命运多舛，在阿尔芒家人的阻扰下，他们不断地误解和背弃，还是未能成为眷属。最后玛格丽特郁郁死去，阿尔芒悔恨终生。在玛格丽特坟前，阿尔芒摆满了山茶花，用那些白色清雅的花朵，纪念他们凄美纯洁的爱情。
看完这本书，尤其是看到玛格丽特死去的时候，我禁不住流下了眼泪，温热的泪水流淌着，心底心疼着这个苦命的玛格丽特女孩。
被“茶花去”的爱情深深感动，同时也为阿尔芒的懦弱感到悲苦。死亡过滤了记忆的苦痛，爱情拯救了现实的龌龊，玛格丽特的命运本应该可以自己做主。
“茶花女”的人生就是世人的一面明镜，让我们看到了交际花们的光鲜与不堪，看到了人心的狭隘与宽宏，也看到了自己的沉溺与挣扎。
那我们自己的这一生，到底应该做些什么?怎么把控自己的人生?
我们要独立、自主，正如可可・香奈儿所说：我的生活不曾取悦于我，所以我创造了自己的生活。
与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。不能像“茶花女”那样，把命运束缚在别人的手中。
生而为人，欲望满身。我们要在这满身的“欲望”中把控好自己的人生，成为自己的主人，创造自己的生活。
人生如此漫长，可以做一场大梦，任凭世事过耳，物我两忘;人生又如此短暂，尽可以浓缩在一方小小的舞台上，让人笑着沧桑与悲欢。
“茶花女”历经几个世纪，在当今时代仍然具有启迪意义。女人，不能靠别人来养活自己。
当今新时代的女性，并没有完全从家庭中解放出来，我们既要照顾孩子和家庭，又要兼顾工作和事业。
我命，更是由我不由天。
即使结婚之后，也更不能寄托于一个男人身上，或是一个未知的家庭上。
独立的女人最有魅力。
当一个女人拥有自己独立的工作，独立的事业，靠自己勤劳的双手，为自己增添新意，增加存款时，这个女人一定更春风得意，熠熠生辉。脸上的春花更烂漫，更能显出独立女性特有的魅力。
她不再为等待男人的给予来满足，不再为节省百来块钱精打细算。
《茶花女》中的玛格丽特等待着她的真爱阿尔芒来赎回她，在阿尔芒不能赴约时，她又忍辱负重地接受其他公爵的邀请，做他们的情人。她内心是抗拒、不情愿的，但没有办法，她要还债，她要生存下去。在她平生唯一的挚爱――阿尔芒不能到来的时候，她必须为“五斗米折腰”。
最后郁郁而死，留给人世间的永远是这洁白、纯净的山茶花。
《茶花女》是一部经典的流芳百世的小说，曾经风靡全世界，数以千万的发行量，歌剧，话剧，影视作品数以千计。作者小仲马用自己的生活写照编织出了一位可怜，可悲，可叹又可亲，可爱，可敬的妓女命运，茶花女玛格丽特在人情风俗，世态炎凉的社会背景下，找到了一段真爱，并将这段真爱保存着离开了世界。可怜一卷茶花女，断尽天下荡子魂！
可怜又可亲―和阿尔芒相爱以后，天真的玛格丽特为了爱，一切都可以牺牲，她只要他爱自己，别无所求。她曾经为了减轻阿尔芒的负担，偷偷变卖她的首饰，珠宝，这也充分表现了一个可亲的少女纯洁，无私，和对爱情的执着追求，可是她的纯洁也抵挡不住人的七情六欲，阿尔芒虽然真心爱着玛格丽特，但是由于种种误会，盲目地极度猜疑，结果狠狠地报复，用自己的爱羞辱了这么天真可亲又可怜的青春少女。人心的善良，人心的邪恶，这虽然是成正比的，但是又不得不说善良可能变成邪恶，邪恶也终会变成善良，这两者是息息相关的，正是这些人才使我懂得，每个人心上的真善美，它很容易被发觉，就是你肯不肯去了解它的奥妙了，也许，不，是的，玛格丽特虽是个没有办法改变出身的妓女，但是在作者真实，美好的笔调下，呈现出一位可怜又可亲的阳春白雪。
可悲又可爱―玛格丽特对自己的妓女生涯深恶痛绝，在生活中，只有虚情假意的交易，还有这社会上的赤裸裸的金钱关系，挥霍无度，醉生梦死，她曾经想过，自己被看做洪水猛兽，像贱民一样受人蔑视，有朝一日，必像狗一样惨死不可，毁了别人，也毁了自己。她并不是自愿选择这条肮脏的道路，而是社会逼迫的。我想，正是因为这种可悲的命运激励着她，勇敢地找到自己真正想要，期待的东西。和阿尔芒放弃一切追寻自己的幸福，在乡下度过的日子，我想是她一生中仅有的幸福时光，她就像是一个孩子一样，活泼，天真。她一定是想做个普通的人吧，普通的外表，普通的一生，至少这些能使她幸福，不会再被金钱所利用，她是可以值得爱的，因为她的勇敢，因为她的执着，因为她的不顾一切，在作者真实，感动的笔调下，呈现出一位可悲又可爱的美妙高雅的人物。
可叹又可敬―为阿尔芒和玛格丽特牵线搭桥的老妓女普吕当丝在她身染重病，负债累累期间，非但什么都没有帮助她，而且连看都不看她一下，这道出了什么？是当时社会的复杂黑暗，是一个善良的女人却得不到任何宽慰的心情。阿尔芒与她的女友奥林普勾结起来伤害了受冤的玛格丽特，她什么都不能做，因为阿尔芒已不再相信她了，她只好在日记中写出她的心声，这道出了什么？是玛格丽特的可泣可叹的辛苦厌倦的一生，是一个可敬的人物，含冤饮恨而死的情景。玛格丽特值得敬重，人的内心的假丑恶都淋漓尽致地衬托了这个灵魂人物的价值。
《茶花女》读后感1000字
不经意间在图书馆的书架上看到这本《茶花女》，《茶花女》读后感――任爽。只知道它被拍成了歌剧，其他一无所知。索性就借来读了。
可以说，我是一口气读完的。我忘记我是几时开始读的，只知道读完后已是深夜，我一个人点着小台灯，屋子里很静，很静。
读过后，我躺在床上，闭上双眼，反复想着故事和故事的主人公，久久没有入睡。
当阿尔芒第一次遇到玛格丽特的时候，就被她优雅的气质吸引住了，而这个姑娘却在众人面前取笑了他。尽管如此，阿尔芒还是一如既往地暗自关心着玛格丽特，哪怕玛格丽特从没记住他的存在。三年后，它们再次见面。阿尔芒的关心让玛格丽特意识到这个小伙子的与众不同，阿尔芒真挚的爱情更是激发了玛格丽特对生活的热望，她决心离开巴黎纸醉金迷的.生活，随阿尔芒到乡下过着简单快乐的生活，读后感《茶花女》读后感――任爽》。那是玛格丽特一生最难忘的时光。阿尔芒的父亲找到了玛格丽特，他希望玛格丽特能为自己家族的名誉离开阿尔芒，玛格丽特为其父亲的诚恳而打动并与阿尔芒提出分手。为了使阿尔芒对自己不再心存幻想，她又恢复了以前的生活，找情人供养自己。阿尔芒对玛格丽特的误解加深，他不停地羞辱着玛格丽特。忍受着阿尔芒感情上的折腾，玛格丽特的病情更加重了。玛格丽特病情加重，但是她拒绝了“供养人”对她的捐助。她在孤独中死去，最终也没能见上阿尔芒一面。阿尔芒收到了玛格丽特的日记，了解到玛格丽特为他所牺牲的一切，他深深地忏悔自己对玛格丽特的误解，但为时已晚。
爱情，是永远不会磨灭的话题。无论什么作品，以何形式，书籍，影视，歌曲。。。它得以永存的一个很重要的因素是总会有读者，观众或听众从作品中找到共鸣，不一定是整个故事，也许只是一段对白，一个情景，甚至是一个动作，一句话，当人们从故事中找到相似点后，作品就紧紧抓住他的心了。
尽管女主人公身份卑贱，可是我觉得她好伟大。也许她的生活是肮脏不堪的，但她的内心无比纯洁，高尚。在那个虚伪，残酷，不公的时代，她是让人同情与赞颂的。
我希望所有真挚的爱情都圆满，我憧憬真爱。。。
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