下面就是小编给大家带来的初二上册语文书读骆驼祥子读后感（共含15篇），希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!同时，但愿您也能像本文投稿人“第二杯半价”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在这篇文章里，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。就如祥子，他本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
老舍笔下的祥子来自农村，有着农民的质朴和固执。他认准了拉车这一行，拼命坚持，拼命付出，一心想买上自己的车，成为自食其力的上等车夫。可是，生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。老舍通过这个人物不仅写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压，也反映出底层劳动人民复杂、渐变、矛盾的心理特征，大大扩展了读者对他们的认识。
语言，是该作品又一吸引人眼球的地方。读过《骆驼祥子》的人应能深刻地体会到这一点。洋溢曾有过这样的评价：“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。白话文，加上地道的北京话使得那些即使语文水平不高的市民不会因语文的障碍而看不懂老舍所表达的内容，很好保证了此文的普及性。其次，老舍是没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫，而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样不仅使看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而减轻中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害，而且，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。再者，老舍引入了外国文学的景物铺排法，他写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，环境的描写几乎都与当时祥子的心情很好地呼应起来，人喜景欢，人悲也景伤，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。
然而，最让笔者感叹的是这部经典作品主题思想的多层性。大多数读者在阅读后首先感受到的是它在社会层面的意义，通常认为这部小说表达出对旧中国城市底层人民的苦难生活的同情和对当时社会黑暗、滞后的强烈批判。然而，再从祥子的身份角度对作品品读一番，读者就会发现它表现出的又一思想，那就是文明与人性关系，即城市文明与人性关系的思考。老舍试图通过对祥子这一农民进城生活的例子，揭示城市文明如何引发城市中的人性的污浊，表达出他对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。此外，小说中还不时闪现出对个人主义的鞭笞和否定：“他(祥子)是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出老舍在当时的时代背景下对个人主义的深刻反省。
作为一部现实主义文学作品，《骆驼祥子》是很有代表性的，它很好地缩写了当时的社会诟病与社会矛盾，留给读者无限思考与反省的空间，意义深远。
清脆的铃铛声开道，路上几多尘土飞扬。我看见一个年轻的男人拉着半旧的车飞奔而过。
他的脸上写满年轻的光彩，他高大的身体使人看出他的刚强与力气，他的速度很快，黝黑的脸上附了一层亮晶晶的汗水，他是那样的平稳、有劲，他从不多说话，埋头使劲拉，他是北平城里一等一的车夫。
他是祥子。
他喜欢拉车，更喜欢车。
我看见他焕发着喜悦的脸，他身边闪亮的车。他笑的很灿烂。他有车了!这是多么美好的事，又有多少人知道，为了这辆车，他苦干了三年。
他的生活美好起来，他有希望，并为这希望在不懈的劳动。
希望破灭的太快了。我看到祥子破烂的衣衫下是一颗怎样不甘的心!于是，他带着这颗不屈的、要强的心，和三头骆驼逃离出来。他的车没了，是的，这世界上没有公平的事，因为这世界本身就是不公平的。
在街上抢生意、接受别人暗地明地嘲笑讥讽、拉包月所受的气，都不算什么。祥子只为再买辆车，来弥补他心中的空白。我看到那晚的他被曹排长骗去钱的悲凉与痛苦。那种有了希望再破灭，且是两次的事情，是怎样的让人心痛?
吝啬的刘四爷没有给他们一点希望，祥子搬离出了人和车厂，他娶了虎妞。我看到他内心的极度挣扎，我看到他的无奈，我看到他对虎妞的复杂情感，我看到他的勤俭，这一切都化为他的四面落白的家。他还是那个祥子，良心还有，还去拉车。
虎妞，及她腹中的胎儿的死，葬礼使祥子被迫卖掉了车。希望又一次粉碎了。接二连三的打击，如果是我，我一定会撑不住的。
小福子的自杀，使祥子最后的那点要强，随生命一同流失。他迷上了烟酒，似乎这是他心中唯一的情感寄托。为了要钱，为了享乐，祥子出卖了阮明。自然，是有丰厚利益的。
堕落、堕落，堕落到了那无尽的地狱去了!
自私自利的小人，占尽便宜的小人，无耻堕落的小人!
原来那个好强的祥子哪去了?原来那个老实的祥子哪去了?原来那个一等一的祥子哪去了?
原来的祥子，要强的祥子，早就被这不公平的社会给抹去了!
现在，他还叫祥子。一个颓废的，麻木的，潦倒的个人主义的末路鬼!
祥子所代表的，是一类人。
他们开始时刚强，上进，有力量，有希望，然后，他们受到底层人民所受的挫折，痛苦，他们还继续坚持，再然后，他们承受不住了重重的打击，最后，堕落。把之前一切的向上精神全部摒弃。他们吸烟喝酒，吃喝嫖赌。人人看不起他们，却不知道，曾经的他们，很是辉煌。
祥子!祥子!
我们不该辱骂，我们只有叹息。这个悲剧，有多少人在重复上演?
祥子的堕落，这是谁的耻辱?
人生有无限种可能，凭借自己的努力打造自己与众不同的人生，精彩的人生。人生又是冥冥之中注定的，当时的社会，你的出身，你遇到的人，使你的人生定型，无法改变。
祥子的前半生凭借自己的努力，一次次地靠近自己的梦想，甚至实现自己的愿望。他的努力、永不放弃让他原本平凡的人生出现转机，或许他的愿望微不足道。但这对于他来说，是他毕生的追求。他曾经通过自己的努力完成了自己的梦想，可是造化弄人，祥子的一生却由当时的社会情况框定，无论多么努力，最后仍是竹篮打水。
起初，祥子经过自己拼命地拉车，省吃俭用，攒够了钱，实现了自己买车的愿望。但当时的社会动荡不安，祥子因为自己不计后果去城外拉车，车不幸被乱兵抢走。祥子的希望破灭了。在他卯足了劲要再一次向自己的梦想发起冲击时，他辛辛苦苦攒的钱又被敲诈净尽，他再一次坠入谷底。
祥子的遭遇对于我们现在岁月静好的社会是完全不能想像的：第一次祥子的车被乱兵抢走，可我们现在国泰民安，社会和谐，完全不存在乱兵;第二次祥子辛苦积攒的积蓄被敲诈，而我们现在的社会法律健全，人人都有防范意识，如若被敲诈，法律自会保护我们的生命以及财产安全。可有时候真的天意难违，如果祥子他不生活在过去那个水深火热的社会，以祥子的干劲，他的梦想终会实现，而不至于最后自暴自弃，沦为一具行尸走肉。可祥子做为一个平民，只能在那样一个黑暗的时代饱受剥削、垂死挣扎。
但是祥子以前的努力是全部付诸东流吗?不是。因为起码在他想到他还有这样一个梦想时，他知道，他曾经为此努力过、奋斗过，他曾经拥有过一辆车，那就不是竹篮打水一场空。祥子最后的悲惨结果，是他对社会的失望以及无能为力，他曾经也满怀希望地为了一件事执着不懈地努力，但是现实却只是回馈给他一次次的失望。
但无论怎样，我们都不应该像祥子最后一样破罐子破摔。就算我们知道，自己怎样努力都有可能是白费力气，但依然要向死而生。当我们作为局外者去看一个人的一生，或许可以相信冥冥之中注定。但当我们过自己的一生时，我们应该相信人生有无限种可能，我们可以凭借自己的努力打造自己与众不同的人生，精彩的人生。
嗨——四年级的朋友，大家一定都读过《猫》这篇课文吧？如果读过，那就肯定知道它的作者是谁吧！没错！它的作者就是大名鼎鼎的老舍！但是，你们看过《骆驼祥子》这本书吗？澳，有些有，有些没有。可这本也是老舍写的。下面是我的读后感：我觉得这本书写得很好，具体写出了祥子的善良、勇敢，以及可怜，正直和哼朴。但是他也很倔强，只要认定了自己的信念，就谁也改变不了。我在这本书里受到了启发，因此而百看不厌。祥子的一生都在反抗，但却都流于盲目，他试图走一条个人奋斗之路。祥子还是城市底层社会劳动者的形象，其典型意义在于作者不仅真实控诉了旧社会把人变成鬼的罪恶，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路的主题……
好了，这就是我的读后感。你们的呢？拿给我看一看呀！我最喜欢这本书了，我要把它一直看，看到一百次为止！
从《骆驼祥子》一书中主人公祥子本是淳朴勤劳健壮的车夫。最后却成了狡猾懒惰的行尸走肉。那么这是为什么呢?让我们来看一下祥子这一生吧!
当祥子年轻气盛时，迫于生活压力，他成为了一个车夫。为了不受栓车人的气并自力更生，他迫切的希望能买一辆新车。当时他不抽烟，不赌钱，不喝酒，没有家庭的累赘，经过三年的幸苦后，他凑足了100元钱并买了一辆新车。结果当时兵荒马乱，有一天，祥子为了多赚一点钱，便冒险把车拉到清华去，结果途中自己与车被宪兵捉了去。希望第一次破灭了。
一天夜里，祥子顺手牵了三匹骆驼并逃了出来，然后在一个村子以三十五元大洋卖了骆驼。回到城后，他继续拼命拉车，赚钱，想重买新车。然后祥子去了曹先生家拉包月，大雨待遇也不错，可是曹先生被侦探盯上了。结果祥子刚到曹宅便被孙侦探捉住，进而被无耻的孙侦探逼迫地交出了苦攒的钱。祥子离希望越来越远了。
祥子只好去杨先生家拉包月，但总受气便离开了。他在晚上回到车上时被虎妞灌酒引诱睡在了一起。醒来后祥子满心愧疚，便离开车场与场主一刀两断。但不久后虎妞慌称怀了祥子的孩子。祥子只好租房子与她成了亲。结婚后虎妞用自己的钱买下了一辆车，于是祥子又一次拉上了自己的车。不久，虎妞真的怀孕了，祥子只好拼命拉车赚钱，结果生了一场大病。病好后身体变弱也用完了虎妞手中钱。不久后虎妞难产死去，祥子被迫卖掉车给她办丧事。希望又一次破灭。
祥子在失去一切后仍希望能和心爱的小福子在一起，并找到了一份稳定的工作。却得知小福子被卖到了妓院并上吊自杀了。从此他失去了生活的信念，开始骗钱、赌博，进而放弃拉车、出卖阮明、参加游场......
哎!看来，祥子因为身处这个兵荒马乱残酷腐败的社会，且满脑都是狭隘孤立的个人奋斗思想终始他堕落成了肮脏自私麻木的行尸走肉啊!
在我的脑海里，祥子给我的印象最深，在我的心目中，他是一个勤劳能干、吃苦耐劳的车夫，但是他的结局却是惨不忍睹。
祥子带着希望来到北平，认准了拉车这一行，经过三年的风吹日晒，终于买了属于自己的车，但没过多长时间，车连人都被兵缴了去，只在逃回来的路上牵回了三只骆驼，卖了几个钱，还是个亏本的生意。祥子并没有灰心丧气，而是更加努力的`赚钱，但还没有买上车，钱又被孙侦探抢了去，他又糊里糊涂的娶了虎妞，他付岀了许多代价，终于又拉上了自己的车。之后，虎妞难产死了，他只好卖了车去埋葬虎妞，祥子人车两空，厄运一个连着一个，他最终失去了生活的信心，变成了只会天天吃喝嫖赌、出卖人的垃圾、败类。
祥子从一个有理想的年轻小伙变成了“垃圾”，我感到莫大的惋惜。我敬佩他那乐观向上的精神、坚持不懈的毅力，但——可惜他没有战胜他自己，战胜社会，还是被打败成了社会的累赘、傀儡。我对这个社会无语——它在排挤垃圾却又在制造垃圾，我只能说这是一个腐败的社会，是一个没有能力的懦弱社会。而这个社会中的“垃圾”压迫勤劳的人、努力的人、像祥子一样的人最终也变为垃圾。
一个人，不管生在哪个社会，如果没有理想、信心，不去闯，不去拼，最终以失败告别，成为为别人垫脚的垃圾，越来越堕落。使整个社会喘不过气来，慢慢地死去—腐败、败落。所以，我们要有理想，赶去打拼，才能在社会上立足，出人头地。我明白了—未来是自己闯出来的。
祥子本身与骆驼没有多大关系，只是因为祥子为了生计卖了几头骆驼而得到的一个代名词，祥子是个车夫，为了过上更好的生活，他的命运几经周折，但始终脱离不了与车子的关系，车夫的命运改变不了现实，不仅仅是一种生计，更重要的是一种精神寄托。
地点：北平人和厂周边
主要人物：祥子，刘四爷，虎妞，小福子，曹老爷
主要事件：
1、祥子为了自己的梦想坚持着车夫梦
2、现实逼迫与虎妞结婚，过着不冷不热的生活
3、虎妞与孩子一同死去，祥子开始堕落
4、憧憬与小福子过他想要的生活，而小福子却不堪受辱死去
5、祥子最后的精神支柱失去了，从此一蹶不振，迷失自我，连自己也 不知道什么时候会埋葬了自己
祥子一开始是个老实敦厚的年轻壮实小伙子，有自己的梦想，会为自己的未来努力奋斗。但生性沉默寡言，任劳任怨，不太会表达自己真正的想法，以至于后来受人摆布，想摆脱自己厌恶的东西时，却找不上勇气，也变得委曲求全，接受现实的无奈。可是假若他不这样做的话，又能怎样呢？还是坚持自己的梦想，他能好强多久，而现实又会如何残害这样一个车夫？这些都是社会逼迫的吧。可怜的祥子就这样从一个激情有梦想的小伙子变得自甘堕落，以至于最后连自己的灵魂都无处寄托……
残酷的社会终究还是毁灭了美丽的梦和现实，祥子糊里糊涂地跟着军队跑，大汗淋漓地帮着士兵干重活，倒头在地时，他真希望就这样死去。。。。。。还好遇到骆驼，唤醒了祥子思想，让祥子找到了生命的路。半路上祥子想放弃骆驼自己走，但是他还是舍不得没用总能做个伴儿！最终祥子把骆驼卖给了一位老者，得到三十五块钱。回到城里大家都说他发了邪财取了个“骆驼祥子”的外号。
人总有迷茫的时候，有的是因为环境影响，有的是自身因素影响。就像不知不觉走进陌生的大森林，开始不停地找出口，而当希望一次次落空时我们就会彻底绝望开始厌世，迷迷糊糊地回旋在同样的道路上。直到看见生的希望，心中的那点星火开始拼凑成火团，带着赌一把的心情给自己一个机会挑战命运！祥子遇到了骆驼，而生命还是他自己要回来的，骆驼只是一块路标，而后面的路还需要自己去走。迷茫的世界找到路标就奋力向前冲，不能有任何的犹豫，坚定心中的信念勇敢地迈出脚步走出迷茫，就像从新活一次，回看见不同的世界！
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。我很怜悯祥子,一个完完备整的好人被这个社会逼成垃圾,末了苟且偷安。对付这个社会,我感到悲痛,感到痛苦,感到羞耻。祥子在社会的影响下经过跌荡起伏成为垃圾。这便是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个糜烂的社会害死的。
这本书让我了解到旧社会是何等的暗中,何等令人畏惧,居然有把人酿成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不克不及再普通,平凡得不克不及再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运照旧不克不及放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,厥后沦为苟且偷安的人。悲剧总是令人不寒而栗,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子襟怀雄心,勤劳节省,为什么最终照旧断港绝潢?为什么非把他逼上梁山不行?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
他的强者之路上有太多荆棘，所以在他头破血流太多次之后，选择做一个能让自己过得好的弱者。
——题记
一口气看了大半本书，从祥子满身干劲拼搏进取看到他黯落浑浑噩噩。
这其中太多事，大大小小，有好的'，坏的多。
两件把祥子打倒的大事，一个是虎妞怀孕，让祥子苦闷无助，这也是首件极大的与祥子打算好的未来冲突的地方。
第二件，当一切步入正轨了，又一个晴天霹雳下来，虎妞死了，用尽钱财办法还是一尸两命。
祥子变卖了所有珍重的东西为她料理了后事，辛苦攒下的一切又付诸了。
这让他想起了小马儿爷俩，穷人的命都是一样的。
他开始不为了自己期许的所谓“未来”去打拼，去争取——善有善报苦尽甘来不是说给穷人的。
祥子最初是何等的要强，他那么傲视天下，卓尔不群的，经过一次次落败，也渐渐否认了自己原来满心的干劲和希望。
得过且过，别苦了自己，这虽是没什么不妥，可再怎么说也有种麻木，潦倒，混入世俗的感觉。
祥子不是不要强，也不是不想要强，可他终究拼不过生活。
他发现其他车夫的做法是不得已的，也是经验留下的存活之策。
他的强者之路上有太多荆棘，所以在他头破血流太多次之后，选择做一个能让自己过得好的弱者。
“有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
”(《骆驼祥子》)
“祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，他就是那么个车夫样的车夫”。
他已经有了多出旁人许多的向上的愿望和坚持。
老舍的文章，每一个细节都那么真实动人。
让你觉得好像一切情节都有它想表达的，而好像桩桩件件都那么紧凑，彼此铺垫又彼此承接加深，设计好一样。
可另一方面，事情的发展总会突然急转，让人心头一紧、出乎意料，总是读着就乐了，就皱了眉，就叹口气，就瞪大眼睛张开嘴。
他是怎么做到让文章既跌宕又彼此相系的呢?
写老舍文章的读后感，就总让你有些着急：好像要赞美他的描写、笔触、情节，你总会概括得不伦不类;想扬一下他所表达的思想，能写出的还是那些极其相似而又比其逊色的话。
文中叙事你讲不来它的精髓重点——好像每一笔都那么重要;议论部分你还找不到别的措辞更适合表达那种感慨，废话说了一通，看起来不如文章精彩、明白、挑人心弦，让人思考。
老舍的文笔，把描写部分写得那么应人物的心景，描写得入人心。
他能控制好“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着”这样豪迈而让祥子感觉痛快淋漓的场面;“阳光本来就很微弱，松林中就更暗淡。
他坐在地上，地上有些干草与松花。
什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫”这是祥子面对突如其来的变故，最先的反应是内心空洞、崩塌;“看着这一老一少和那辆破车。
老人一边走还一边说话，语声时高时低;路上的灯光与黑影，时明时暗”，这是祥子看透车夫一生的索引，“心中感到一种向来没有过的难受”，祥子是一个与老者同等的车夫，是穷人;他内心对老者、小马儿、穷人的同情，好像也无意中同情了自己。
老舍能把一切不起眼的景物，一个神情一个小动作顺着文章情节点得那么好，另一方面又能把最无华最真实符合人物的语言附加给各型各色的人物，表达出这些他笔下的人物在当时“社会”这个舞台上身临各种事件的所思所想，用那么平凡、毫不避讳，甚至于其他人不敢写下的文字呼喊出他们，也是老舍自己的声音。
老舍笔下每个人都是有血有肉的，他们的一言一行一举一动都明明白白地向我们述说着事态，或世态。
同时，朴实干净的语言为大家带来了华丽词藻修饰不了的震撼和那个时代的还原。
最近，我阅读了文学巨匠老舍的出色作品《骆驼祥子》，我看到了人力车夫祥子跌宕起伏的悲惨人生，也折射出那个摧残劳动人民的黑暗时代。
小说讲述了勤奋、坚忍、正直、自食其力的洋车夫祥子，在旧社会的压迫与摧残下变成了一个麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
祥子来自农村，他每天省吃俭用，起早贪黑的拉车，为的是买一辆属于自己的车。
终于，经过他的不懈努力，他拥有了一辆车。
可是，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，祥子连人带车被军阀掳走。
他好不容易逃脱魔掌，他想重新振作起来，去实现自己的梦想，却被反动政府的侦探榨取了他所有的积蓄。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他心爱的小福子也离他而去，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
一个正直、勤奋、有理想的年轻人为什么会变成行行尸走肉呢?我想，这不是因为祥子不好强，而是当时中国半封建社会的影响使然。
有权有势的地主、豪强残酷地剥削下层劳动人民。
像古时驯鹰一样，人们按下鹰头，鹰就会顽强地抬起头，按鹰的人常换，但鹰要被连续按压几天，就这样，鹰屈服了。
骆驼祥子不也是吗?他将希望的火苗燃起，却屡次被人浇灭。
人将自己从野兽中提拔出来，却被自己的同类按到野兽群中，这难道不可悲吗?人即使具有高尚的品格和明确的目标，在浊如浑水的社会环境中被玷污也是必然的。
我们不妨想想，在能把人变成鬼的社会，个人的努力会被大家珍惜吗?旧社会腐蚀了人们的精神，人们就以吃、喝、嫖、赌来报复社会。
许多劳动人民也如祥子一样变成了“自私的、不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
这是人类历史的悲剧。
我为祥子的悲剧命运而叹息，我们要珍惜这个平安、和谐、尊重人权的时代。
唯有坚持社会主义的发展道路，我们才不会再发生旧社会的时代悲剧，才能变得自由、平等、公正、法治……
祥子来自农村，生来就是社会底层的贫苦人民，在他拉上租来的洋车后，他立志要努力为自己买上属于自己的一辆车。他年轻力壮，勤奋耐劳，不惜用全部的精力去达到自己的目标。三年的努力后，他用自己成天成年的劳动和血汗换来了一辆新车，但是没拉上多久，就被军阀的乱兵抢走了。他不甘失败，继续拉车，省吃俭用，继续攒钱，可还没买到车，他所有的积蓄又被反动侦探诈去。他不断迎着一个又一个的打击，再加上虎妞的那份“爱情”给他带来的阻力和障碍，但他挣扎着，抛开现实，只想用更多努力、更多步数、更多汗水去追求自己的梦想。虎妞的积蓄为他买来了一辆车，可没过多久不得不卖掉以置办虎妞的丧事。他心爱的女孩小福子的自杀，祥子心中最后的希望似乎与小福子一同上了吊。祥子从上进好强沦为自甘堕落。他吃喝嫖赌抽，到处骗钱，从前那个正直善良的祥子，被生活彻底打败。可这完全不是因为他自己的过错，他信任别人，善良待身边人，又有着骆驼一般的精神，但是仍然在那个沉沦了……
在这个金钱决定着地位，金钱决定着生命好活不好活的社会里，祥子和他生来的地位挣扎着，他所梦想的只不过是一个以自己的劳动取得来的独立自主的生活。他心地善良，他值得那样的生活，却是社会的不公平给他带来的折磨，碾压着他梦想的翅膀。
这种杂乱的社会，一层又一层的黑暗和残酷，正是祥子失败的原因。祥子的理想其实并不是一件不可能的事，但他就像是在追自己的影子，而这黑暗的社会就像是太阳，远观着在调戏他，太阳越往下落，世界就越黑暗，他离他的影子就越远，最后放弃，独自在黑夜中堕落。
也许堕落为城市垃圾早已写在祥子的命运里，是他再努力再奋斗也拉不动的一车货。
我瞬间联想到了今天在世界上很多有着相同经历的人。那些刻苦学习取得优越的成绩却因为家庭条件上不了大学的学生，那些优秀却因为长相或天生身体的残缺干不上理想的工作的人。这完全不是因为他们的过错，只因为现实的不公。社会是现实的，它不会为一个人的理想而改变，也不会为为一个人的努力酌情。
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了野兽。一点也不是他自己的过错。”如果有如果，真想看看祥子的命运会不会被改写呢?
有一本书，叫《骆驼祥子》;有一个人，叫祥子;有一个地方，叫老北京;有一种精神，叫不甘堕落……
在老舍的名著《骆驼祥子》中，主人公祥子是一个生活在老北京的普通人力车夫。他起初一直坚守着“用双手创造幸福”的人生信仰而努力奔跑着，他从不愿多说一句话，也不愿多占别人一点儿便宜。那么有人就问了：“这么一个敦厚老实的祥子，为什么会成为‘巡警眼中的刺’、‘城市垃圾’呢?”读完《骆驼祥子》一书，自会茅塞顿开。 起初的祥子是一个想用“黄包车”实现梦想的正直青年，可他的车屡次被抢、被骗，而他不甘堕落，为了梦想一次次跌倒，一次次爬起，但梦想最终被黑暗的现实一次次击垮，彻底粉碎。可想而知，民国时期的社会是多么黑暗，而祥子这种底层人民的生活压力更是无比沉重。每天的生活都要被欺压、敲诈充实着，而自己还要忍气吞声，有什么怨言都要憋在心里，谁又能受得了呢?威逼敲诈祥子的孙侦探;不顾及祥子感受的虎妞;欺压百姓的宪兵……不都是祥子从一个有志青年“蜕变”为地痞流氓的帮凶吗?祥子从对生活充满憧憬、卖力干活，到从不顾忌别人的感受，这些是何人引起的?
有人说：“底层人民是自己不努力，才会遭欺压。”看到这里，我想替祥子打抱不平，难道祥子不努力吗?他愿意为一辆车去卖命，他三年的努力，不费吹灰之力，就被一个宪兵队给夺去了!这事搁谁身上，不伤心绝望?换别人，说不定早活不下去了!祥子还年轻，他只是心中有希望。而这可怜的希望，在旧社会情势下正如鲁迅所言：“希望本是无所谓有，无所谓无的。”没有一定的社会背景和家族势力，一个人想要白手起家去创业几乎是不可能的。”
人要想活下去，一定得有精神力量来支撑。我想，这种力量就是人生目标，就是价值理想。但在祥子身上，梦想没有消失，只是被黑暗的旧社会给侵蚀了。良心未泯，世界和平;良心缺失，人世岂不乱象?
和祥子比，我们是幸福的。因为我们生长在祖国强大复兴的新时代，沐浴着阳光，吮吸着雨露，在知识的海洋中自由翱翔、茁壮成长。美好的生活来之不易，我们没有理由不好好学习，我们不能也不应该辜负祖国的期望。作为新时代的我们，要时刻将个人前途与党和国家命运紧密联系在一起，只有将自己的梦想融入到党和国家的奋斗中，个人才能有价值、有发展和有幸福。
我愿做新时代的“祥子”——“努力奔跑，不负韶华”!
一个善良体面的农村青年，怀揣着美丽理想来到城市谋生，靠力气挣钱吃饭。虽然身无分文，却有着健壮的身体，有着美好的精神世界，希望用汗水换取幸福，却受到了旧社会封建思想的种种约束和折磨，在黑暗的旧社会里被捉弄，每一次努力都成为笑话，最终只能自甘堕落，在病态社会沉沦，人生成为了一个苍凉的悲剧。
祥子起初是一个有意志、有追求的人。他老实厚道，善良坚强，虽然不爱说话，但心中对生活有无比的激情，他来到北平当人力车夫，苦干三年，攒了一百块钱，买了辆梦寐以求的新车，却被宪兵抓去当壮丁，车也丢了。他偷偷逃跑，顺手牵走军队留下的三匹骆驼，卖了三十多块钱，为了能再度买车，他早出晚归，省吃俭用，却在干包月时被孙侦探敲诈，只能交出全部积蓄保命。虎妞引诱喝醉的祥子，并假装怀孕向祥子逼婚，刘四爷将二人撵出家门，虎妞以低价给祥子买了辆邻居二强子的车，祥子又重新燃起生活的希望，不久虎妞真的怀孕，他拼命拉车，劳累病倒，虎妞难产死去，小福子的死，让祥子彻底对生活失去希望，从此不再要强，如同一具行尸走肉，偷奸耍滑，浪荡街巷。一个善良诚实的青年，就这样被黑暗的旧社会所重塑。
旧社会就像一个囚笼，剥夺掉了劳动者的美德，奋发向上的生活意志和人生目标，如蝉做茧一般，慢慢地把一个个美好的灵魂缠绕至死。祥子的悲剧绝不仅仅是一个车夫的命运悲剧，更是一个生命的寓言，是一切美德与梦想在日常生活中逐渐被毁灭的缩影。
如今的社会何尝不是如此?许多怀揣美好梦想的年轻人带着一颗赤诚的心去到北上广等大城市发展，却发现步入社会完全不如自己所想象的那般美好，四处碰壁，工作的不尽人意，生活的窘迫，人心的险恶，一腔热血被慢慢冷却，使他们被金钱和名利所惑，一点点湮灭于诱惑中，最终变为像祥子一样的，个人主义的末路鬼。
祥子多次想要打败命运，却无可奈何，只能如浮萍一般，被社会无数次捉弄，在那个动荡的时局里浮沉。而如今，我们有着幸福的生活，就要更加珍惜，努力地将命运掌握在自己手里。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。守住心灵的那一片净土。
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