以下文章小编为您整理的寒假读《猎人笔记》有感800字（共含15篇），供大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“revolutionary”一样，积极向本站投稿分享好文章。
猎人笔记读后感800字(一)
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作，在他的整个文学创作中占有相当重要的位置。
屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。
书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如：蛮横地抢占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫夫;设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。通过对这些地主乖僻行为和习性的描写，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。
本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气……表达了作者对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”。我想，用这个词来评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。
猎人笔记读后感800字(二)
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时，我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫，学青蛙远跳，学那憨憨的小熊漫步，与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽，因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道，这禽兽代表的是那些专横无理的财主，是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与平等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬，赞扬屠格涅夫呢?从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。
这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时，你就会看见七月的早晨灿烂的霞光，明亮的太阳，闪烁的星星在一同起舞;看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡，神清气爽。这时，你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。
屠格涅夫，你是俄国乃至世界的妙笔。
猎人笔记读后感800字(三)
什么叫做伏击，就是捕食者事先设好陷阱，等待猎物，侍机袭击。
其实，《猎人笔记》里提到的打猎，最多用的就是伏击。但是我不懂。在一个章节里，有一句话说，今天猎到了好多的猎物，其实，后来我才理解，这里的猎物并不是只动物，而是指收获到的事情和更丑陋的东西。
这本小说写的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和贵族的丑恶一面，这种意思，是用一个猎人作为自己的身份，用第一人称来写整篇文章的，他将自己在一路上的所见所闻写了下来，里面有大地主、小地主以及伯爵。这里有着各种不同身份和经历的人，他们有的贪得无厌、有的受人爱戴，还有的辛酸一世。
但是，最想说的，还是那些很悲惨的忠诚、爱情，以及各种东西。
就像是那两个人，明明是在一起很相爱，但是最后却还是要分别。还是为了自由。只因为一种天性吉普赛人天生喜欢流浪，他们总是会对一个地方产生厌倦，不得不四海为家、到处流浪。当最后一声枪响的之后，却不是射向心爱的人，而是飞向了天空。最后换的却是对方的一句，我会记得你。生活的支柱完全倒塌，而自己最后的信念——马，却被另一个人换掉，最后落得个人死马亡的下场。
其实，蜘蛛网是不会早就结好的，它是慢慢的，一圈一段，先从最开始，然后从一边连接上一边，蜘蛛是靠蛛网的震动捕捉猎物的，蛛网是到最后才绕出一个中心点，到了一个很大的圈套开始的时候，震动的时候，便是越缠越紧的时候。
而那些以前的地主，村长就是这样，他会好心好意的帮佃户付上所有的欠债，让他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，将其生生的咬住，缠紧，直至窒息。他让佃户的儿子去替人当兵，然后将所有的农民当做奴隶来奴役，每年交很高的税，就是他自己的债，让农民去偿还。然后再狠狠的敲诈，压的农民喘不过起来。
地主，从来都是榨干农民的每一滴鲜血，然后让其为自己累死累活，他们举办着大型的聚会，过的比贵族还要奢华。
相反，那些高等农民，也就是小地主反而受人欢迎，并且与其握个手，都感觉无比的荣幸。
这部小说是针对当时的农奴制度，鄙意的毫无恶意。所有的矛头含蓄又锋利的刺向了农奴制度下的地主阶级。人都是一样，爹生的，娘养的，农奴怎么了，农奴也是人，他们凭什么要为贵族干活，死活一辈子都不可能拥有自由和属于自己的东西。如果真的都是人，为什么还要分什么三六九等，可笑。
这部小说烧成了烈火，大有燎原之势。这本书是用来燃烧的，它被称为是“一本燃烧火种”的书，它以俄国中部地区的优美景色作为背景，描写了地主和农民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈实际心狠手辣，激发了当时人们的心声，引起了强烈的回应。
屠格涅夫自己在文的最后说，也许你已经产生厌倦，但是请，不记得原话了，就是关于风景什么的。其实这都是意有所指。是要告诉我们要留心生活，并且注重观察，其实这些看上去美好的东西，也有自己的丑恶，你终有一天会产生厌倦，但是终究会明白。
猎人笔记读后感800字(四)
寒假期间，我读了《猎人笔记》这本像日记格式一样的经典名着。
《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
农民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄国，只能用“不公平”这三个字来形容，地主们身上穿着漂亮的衣服，农民们则要每天穿着补丁无数的破烂衣服，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得一口饭而拼命的干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能吃好吃的。地主们常为一点小事打骂农民，农民们却只能接受批评，不敢还嘴……
本书中描写到的风景也是“无人能比”的：
“这是七月里的一个晴朗的日子，这样的日子只有在天气长期稳定的时候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞没有像火一样燃烧，而是泛着柔媚的红晕;太阳不像干旱酷热时的炙热通红，也不像暴风雨前呈现的暗红，它在那狭长的云彩下冉冉上升，放射出鲜丽的光芒，随之又淹没在淡紫色的云雾中;舒展的云彩上方，细长的边廓闪着蛇样蜿蜒的银光。看!又有一些闪亮的光芒喷射出来了，一轮强大的光源正在欢乐地、庄严地、飞腾而起!”
多美啊!顿时有种身临其境的美好感觉，如同天宫一般美丽!
《猎人笔记》的作者真是太有才了!我喜欢这本书!
猎人笔记读后感800字(五)
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际;一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。”
合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……
我不禁想起了日本的特色——动漫。曾经有很多人对日本动漫提出批判意见，他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分，不适宜我们青少年观看，所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的，顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的，除了在网络上又有多少人看过?又有谁去理解，在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质，然而这些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角们永不放弃的精神，他们会因为看不惯一件邪恶的事情，会因为正义，会因为对别人的同情，或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。
日本的孩子总是充满自信，总是热血沸腾，他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落，自暴自弃。而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力，总被试卷的分数所制约。中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉，似乎我们只应该永远戴着一副书生镜，永远只应该对着课本和试卷埋头苦读，照本宣科。似乎只有这样中国的孩子才有出路……
这便是中国的现实，中国走的教育路线。真的希望中国能改变一下教育的政策，让中国的孩子个个朝气蓬勃，充满阳光……
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际;一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。”
合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……
我不禁想起了日本的特色——动漫。曾经有很多人对日本动漫提出批判意见，他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分，不适宜我们青少年观看，所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的，顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的，除了在网络上又有多少人看过?又有谁去理解，在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质，然而这些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角们永不放弃的精神，他们会因为看不惯一件邪恶的事情，会因为正义，会因为对别人的同情，或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命
今年寒假，表姐向我介绍了一本书，名叫《猎人笔记》，她说，她读过之后感触颇多，所以推荐给我看看。
早在读这本《猎人笔记》之前，我就了解到这本《猎人笔记》的作者是屠格涅夫，他控诉了腐朽的农奴制度，全文充分表现了他的民主主义思想。这本书以一个猎人的行猎为线索，并生动、形象地刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。正是因为屠格涅夫细腻的文笔，所以《猎人笔记》一出版，马上就轰动了全世界——大家都不敢相信世上会有这么真实、精彩的书!
《猎人笔记》中的每一个章节都给了我很大的震撼，但其中给我留下最深的印象的是《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中的“卡西扬”这个人物。他认为人类有自己吃喝的东西，那就是上帝所恩赐的粮食和水，还有祖宗传下来的家禽家畜。他自己却喜欢去捕捉夜莺，但他不是为了杀害它，而是让它为人们开心、快乐。他说鱼是可以捕食的，因为鱼的血“是冷的，不是活的”。他认为做人“必须正直，这是最要紧的”。他感到“人间无公道”，他便打算去寻求真理!在这里作家是何等热情地赞叹农民的纯真和善良，赞叹他们的道德力量啊!
在《猎人笔记》中还有许多精彩的章节，我就不说了。总之，这个寒假如果要找好书，《猎人笔记》绝对是个不错的选择!
久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，买一本《猎人笔记》却还没来得及看，上网去查屠格涅夫此人。
这一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在乱世之中，善于批评，作为时代的产物，讽尽了世间丑态，讲给朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是讽刺世人心太毒了些。”我亦叹：眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢？
我的这种狭义之见一直持续到翻开猎人笔记的那一刻，一篇《独院地主奥夫谢科夫》让我双眼发亮发光。我清醒地认识到自己的目光是多么短浅。屠公的文字有一种优雅和慵懒，不慌不忙，娓娓道来，让人发笑又引人深思。屠公总是心平气和地，讲述一些并不发生在自己身上的故事，让我想到张爱玲与胡兰成的大梦一场，不论是梦中人，是做梦人，不论是梦中，醒来，都清醒。
不得不承认，屠公与鲁迅还是有极多相似。同样出身并不贫穷，同样精神在困苦中。可看鲁迅，可以看到许多有针对性地针对某个人的材料，读来语言尖利刻薄，极刺人，让人不舒服。读屠公，绝没有刻薄之声，在屠公身上可以看得极清楚。屠公笔下的世界永远优雅，不疾不徐，恬淡自如。
不仅如此，通读屠公，会发现他文字中的美，即使在略尖锐的语言中，也会有安静的美不知不觉展露出来，在屠公的笔下，空气是“洁净的”“透明的”，草地是“苍翠欲滴的”“天鹅绒段的”。泉水是“清凉的”“银白色的”，天是“柔和的”“朦胧的”“清澈的”……这些洁净清澈的事物深深地驻在屠公眼里，更多的是心里。同样被誉为明澈的赏月者的曹文轩则与之不同了，曹公更多纯净，更多圣洁，而屠公只是平常的清澈与明朗。是咋抬眼，见得到的事物，屠公把它们变得清越了。曹公在这一点上不及屠公，是在境界面上。
屠公的文字是清越的，交织着他这个人的优雅，还有无数人侃侃大谈的忧伤。准确些说，叫悲伤。在《叶尔莫莱和磨坊主妇》中美丽的阿琳娜，《草莓泉》中灰尘满面的弗拉斯，《县城里的医生》中的伤心人得利丰……许许多多诸如此类的人。也许是一整个故事的主人，也许是别人的故事里一个不足道的人。屠公是一个相信爱情的人，他自己的爱情热烈而缠绵，这促使他有许多爱情作品，细节真切动人。可屠公的人生经历（包括少年时母亲凶残，成年后受社会排挤，观人情冷暖人世百态）使他的文学有一种特有的凄凉。他笔下的感情多以悲剧收尾，只有诗歌还如唐寅的少年充满意气。
屠公笔下的小人物，无不是各有各的不幸。屠公以淡淡笔墨浅浅化出悲伤，比之老舍浓墨重彩一层层一叠叠去染更能渗入人心，经久不散。
其实，读屠公如读心。他如雪芹公掠人生浮华，在一二空隙间寻得一些不喜亦没有恨。有大勇气的人，才敢揭下伤疤揭露罪。他给予自己短暂的人生以永恒的意义，换得知音的长笑世人长叹息。他经历的爱情，找到悲的尽头，打碎伤的罪。他持爱与希望，永远活在星空之下。
我仿佛读懂了一个人，读懂了一个人的一生。
最后用一句屠诗结束吧：
“你我满身风尘
安坐着
却向
繁星伸出双手”
谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮下的活人之一。――题记
引用泰戈尔《飞鸟集》中的这一句话，我觉得这句话最能反应俄国沙皇统治下卑微的农奴，出生的悲惨在这毫无自由的世界中，犹如被人牵线的傀儡，在生与死之间被掌控着，始终无法挣脱束缚，形象的画《伏尔加河上的纤夫》，摆脱不了高高在上的地主，无奈，劳累疲乏，随时有可能致息，把生命提钩在死的线上。
统治者是无情的，是残酷的，哪怕他的奴仆犯有一丝错误也要至他于死地，从而处于当时最底层的人们只有无尽的恐惧，每天提心吊胆的就是害怕他们的地主，文中那男孩“小树枝”出走时不小心踩到泥潭上，人缓缓地陷下去，让我们揣测他的心里，农奴主就在他旁边他也不敢身出手去抓住他。但如果换是我，我也会这么做的。尽管拉住了他，可回去后一定会被农奴主鞭笞死的，纵使去受这样生不如死的折磨，还不如直接了不的还好。
地主佩诺奇金外表一副文质彬彬的模样，可内心却依然冷酷无情，一句话，去处理一下，农奴就会受到严厉的惩罚。还有索夫龙，凡有顶撞他，他就把人家折腾得家破人亡，如果有人向东家告状，就要彻底完蛋了。“当人是兽时，他比兽还坏”这我又用了泰戈尔的话形容他们，的确，他们一个个衣冠禽兽的，看着都咬牙切齿。
“独夫们是凶暴的，但人民是善良的”，人们任劳任怨，反而那些“独夫”们欺压他们。但屠格涅夫当时也出生于地主家庭，但他不一样，他反对，制止这种行为，我极为赞同，并看出了他想对统治者斗争的决心，“神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵，最终高高在上的人总会受到惩戒，善良，纯朴的“花朵”也总会得到回报，得到解放。“不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝”。刀子没有柄子的陪衬就无法呆下去，终将那些统治者将不复存在。
让我们推翻统治者，就应该从权力的轮子底下爬起来。
处一片竹林，邀一轮明月，点一盏小灯，捧一本好书，竹影斑驳，灯忽明忽暗，书中的人物仿佛出现在我的眼前……
猎人笔记，一个多么奇妙的书名！看似是猎人的笔记，其实在鸟语花香，微风袅袅的背后，是万恶的农奴社会，生活在这个社会的大多数人都苦不堪言。
就拿《两地主》这篇文章来说吧，其中一个地主――马尔达里・阿波洛内奇，看上去非常热情，其实残忍不堪。只是因为一只鸡在他的花园里乱窜，他就命人把鸡的主人――娜塔尔卡抓来揍一顿，还哈哈大笑起来。这是何等的残忍呀！
一阵风拂过，竹子摇曳着，我隐入了沉思……
地主，居高临下地看着农奴，好像他们连狗都不如。可他们不知道，农奴也是有尊严的！这些农奴终会有一天，举起他们的双手，挥拳打向指挥他们的人！
这不禁使我想起了几千年之前的大泽乡。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定会。于是，类似于农奴的农民们愤然起义！虽然最后失败了，但他们的事迹却鼓舞着一代代人。
轻轻合上书，踏一条幽径，心中浮现出了列宾的《伏尔加河上的纤夫》，烈日酷暑下，一群纤夫在用力地拉着一艘大船，最后一个农奴无力地耷拉着头，好像失去了生命的活力，他才二十出头啊！完全可以做出一番大事业来的。可他是农奴，这又有什么办法呢？农奴们的汗水与河水交织在了一起，他们已达到极限了！
回到家，心中感慨万千，这就是农奴的悲惨啊，我们一定要警醒自己，不能再有这样的现象出现了！
历史，总有辉煌与不堪，那一件件的英雄事迹的背后，也总会有那么一段不堪的历史。在十九世纪中叶，俄国正是处于沙皇统治的时代。在这段日子，有多少农民是受到压迫，有多少普通百姓在这种无人道的封建社会中失了性命、自由与尊严，数之不尽。
那《伏尔加河畔的纤夫》，在那炎炎烈日下，有的光着膀子，光着脚，或是勉强富着那早已磨烂的外衣。他们曲着身子，肩子扛着麻绳，打头的几个，皮肤黯黑，脸上布满了一条条深深的鸿沟，汗珠从那儿，一滴滴地滑落。他们脸上浮现的神情，是迷茫的，是呆滞的，毫无生气。唯独是那后排的一个小伙子，拉着绳，心不在焉。似乎是对这份新工作而感到不知所从。十几位纤夫就这样，在这伏尔加河上，步履艰难地，拉着一艘巨轮。令人感到无比的心酸。
这，正是十九世纪中叶的俄国，那个充斥着农奴制度的时代。农奴也正在这时受尽了压迫和欺凌，却无还手之力。可古话说：“哪里有邪恶，哪里就有反抗”，没错，屠格涅夫正是在这个时代，发布了一篇篇“反农奴制的控诉书”，终编成了《猎人笔记》。
地主与农奴的关系，显而易见。一个个寒酸而又悲惨的故事，也在此体现。
《利夫戈村》中的小农奴苏乔克，在过河时，水没过了头顶，不会游泳，仍是要自己固执地扑腾。人往往在这时，求生的意念间极强的，但凡遇到个人，都会视他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此时，苏乔克的身旁走过一个人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爷衣角，就能上岸，保全自己。可他没有。他不敢呀！在这危急关头，他放弃了自己，也不敢去“玷污”老爷的衣角。
可见在这个时代，老爷地主们是有多强势，对于他们的农奴的是有多么地暴力，对于他们性命与尊严是如此的不屑一顾。但农奴呢？他们受着无人道的欺凌与压榨，对于老爷的种种，他们有进行着反抗吗？他们会有胆量去反抗吗？他们只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，这个悲惨的世界，只能低下头，默默做苦工……
书中所写的地主不仅仅是“滑稽可笑”，做出的事，他们的行为也远不止是“极不体面”。对于悲惨世界，不公的命运，农奴们只有忍耐。
悲惨世界，需要一颗种子，一种希望，一道光……
引用泰戈尔《飞鸟集》中的这一句话，我觉得这句话最能反应俄国沙皇统治下卑微的农奴，出生的悲惨在这毫无自由的世界中，犹如被人牵线的傀儡，在生与死之间被掌控着，始终无法挣脱束缚，形象的画《伏尔加河上的纤夫》，摆脱不了高高在上的地主，无奈，劳累疲乏，随时有可能致息，把生命提钩在死的线上。
统治者是无情的，是残酷的，哪怕他的奴仆犯有一丝错误也要至他于死地，从而处于当时最底层的人们只有无尽的恐惧，每天提心吊胆的就是害怕他们的地主，文中那男孩“小树枝”出走时不小心踩到泥潭上，人缓缓地陷下去，让我们揣测他的心里，农奴主就在他旁边他也不敢身出手去抓住他。但如果换是我，我也会这么做的。尽管拉住了他，可回去后一定会被农奴主鞭笞死的，纵使去受这样生不如死的折磨，还不如直接了不的还好。
地主佩诺奇金外表一副文质彬彬的模样，可内心却依然冷酷无情，一句话，去处理一下，农奴就会受到严厉的惩罚。还有索夫龙，凡有顶撞他，他就把人家折腾得家破人亡，如果有人向东家告状，就要彻底完蛋了。“当人是兽时，他比兽还坏”这我又用了泰戈尔的话形容他们，的确，他们一个个衣冠禽兽的，看着都咬牙切齿。
“独夫们是凶暴的，但人民是善良的”，人们任劳任怨，反而那些“独夫”们欺压他们。但屠格涅夫当时也出生于地主家庭，但他不一样，他反对，制止这种行为，我极为赞同，并看出了他想对统治者斗争的决心，“神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵，最终高高在上的人总会受到惩戒，善良，纯朴的“花朵”也总会得到回报，得到解放。“不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝”。刀子没有柄子的陪衬就无法呆下去，终将那些统治者将不复存在。
让我们推翻统治者，就应该从权力的轮子底下爬起来。
《猎人笔记》是俄罗斯文学中少见的轻盈恬淡之作，被视为俄国文学史上“一部点燃火种的书”。
这部书是一部记述十九世纪四五十年代俄罗斯农村生活的随笔集，是屠格涅夫首部现实主义力作。小说以一个猎人的游猎为线索，通过二十五个故事刻画了，地主.医生.贵族和知识分子，农奴等众多人物形象，揭露了农奴主的残酷与虚伪，农奴生活的悲惨和无奈，对农奴制度进行了无言的讽刺与批判，并对美好生活寄托了渴望与追求。
屠格涅夫生于贵族之家，确一生反对农奴制。在屠格涅夫，优美的笔调下，俄罗斯的自然风光、人民的善良，淳朴、生活的艰辛，幸福，汇成一条人沁人心脾的春水，婉转舒缓，流畅不息。
《猎人笔记》中风景描写很多，都韵味无穷。这本书反映了那时候不公平的伤害，但对生活的期盼和希望，仍没有改变。这本书把俄国广阔的大草原，也成一幅画，一首歌。主要的就是对农奴制的不公平而反对农奴制。
“一部点燃火种的书”我觉得大家应该看一看，领悟其中的道理，而感谢并知足的面对今天的美好生活。
《猎人笔记》这本书是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作。全书记录了十九世纪四五十年代的俄罗斯的农村生活的随笔集，“反映了俄国当时的社会生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻画，揭露了真实的农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌，也从一些角度揭示了农民的悲惨命运。但农民们却有着善良、勤劳、诚恳、纯朴的内在美。通读完整本书，想必大家都可以发现，故事与故事之间并没有什么联系，不过认真读过的话便可以发现，它们看似没联系，其实都是有一个共同的主题，就是通过各各阶层人民的生活，来表现俄罗斯社会的本质。
阅读时”不公平”三个字一直印在我的脑子里，每天地主们穿着奢侈又名贵的服装，而农奴们却穿着洗的很干净但满是补丁的衣服。干农活，讨好地主，为地主效劳，只为换一口饭吃，每天起早贪黑，努力挣面包，并且常常有了上顿没下顿……地主则每天吃着优良的食材，过着衣食无忧的日子。如此鲜明的对比，作者从字里行间里都体现了对农奴的同情，同时也对贵族们的自私自利加以讽刺。
读完此书，内心久久不能平静。那些自认为出身尊贵的人，对待辛苦的农奴，因一点小事就破口大骂，这一切一切的差别，只跟出身有关，但我永远也瞧不起那些有钱有势却瞧不起身份低的穷人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有钱的人，有再多的金子，那也无法成为会发光的真金子！物质不重要，同时也代表不了一个人，只有内在美，有一个美好、善良的心灵才称的上是真正的财富。物质上富裕而精神贫瘠的人，我永远瞧不起他们！（此指书中的地主们）
此外，列夫・托尔斯泰评价这本书，说屠格涅夫的风景描写是他的拿手本领，这一点绝对没错，作者可以用很简单的语言，将大自然的风景描写的淋漓尽致，这也是值得让我们去学习的。
当《猎人笔记》这本书在我面前时，我一度认为那是一本与沈石溪的动物小说性质无异的一本书，可当我看到简介时，才发现，这是一本随笔集，主要是根据猎人屠格涅夫的狩猎见闻记叙十九世纪中叶俄罗斯的农村生活。屠格涅夫用优美的笔调描述了一个个动人心魄的故事，语言朴素无华，却有一种独特的魅力，使人很容易跟着作者的叙述而走进每一个故事里面，与故事里的人物一同经历喜怒哀乐。
全书开头先写了作者与一个总是不肯赎身、处事圆滑的富农还有一个勤劳、无忧无虑的小伙子卡里内奇之间的故事。整个故事无不散发着乡村的朴素风气，而作者细腻的描写更是让读者感到这次经历的美妙与惬意。
我带着对农村生活的向往继续往下读着，可读着读着，我的内心却感到一缕绵绵的说不上来的哀伤，越往后读，就越发地觉得后面的故事被一种淡淡的悲凉的气氛笼罩着。堕落的人，迷茫的人，被压迫的人，情场失意的人，病重的人，他们的出现和他们的故事无疑让人感到心酸和无可奈何。
其中最让我觉得可怜的是一个没落的世袭贵族切尔托布哈诺夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切尔托布哈诺夫为自己的贵族身份感到骄傲，同时也是一个重感情，为人打抱不平，命运不幸的一个性格内向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一样也是一个不幸的人，他是一个由富农转做贵族人的儿子，不幸的命运和胆怯的性格使他为不少性格古怪的人服务，幸亏一个发了大财的承包人在临死前指定要涅多皮尤斯金继承他名下的一个村庄，却不料在宣读遗嘱时被前来的承包人的亲戚侮辱和嘲笑，紧接着，做为承包人远房侄子的切尔托布哈诺夫为涅多皮尤斯金打抱不平，要求侮辱涅多皮尤斯金的人道歉，最后拉着涅多皮尤斯金的手离开。切尔托布哈诺夫的举动使我感到快慰，同时也对嘲笑涅多皮尤斯金的人的行为感到愤怒，他们无论在何时何地都不应该随意嘲笑一个人，无论对方的的身份有多么卑微，性格有多么古怪。于是就这样，两个同病相怜的人的命运交错在了一起。后来，涅多皮尤斯金由于重病而永远离开了切尔托布哈诺夫，而切尔托布哈诺夫的“妻子”也投到了另一个男人的怀中。可怜的切尔托布哈诺夫一下子失去了他最心爱的女人和最可爱的朋友，因而变得郁郁寡欢。然而残忍的命运仍不肯轻易地放过切尔托布哈诺夫，又将他身边唯一的精神寄托――一匹银色的敏捷的马夺走――有人趁他睡觉时将那匹马偷走。切尔托布哈诺夫后来用了整整一年和所有的钱将那匹马找了回来，却不是原来的那匹，这使切尔托布哈诺夫彻底崩溃。最终，切尔托布哈诺夫用枪打死了那匹马，而他也因终日喝酒而死在了自己的床上。
看到这里，我的心底生出了无限的悲哀，究竟是什么让一个如此骄傲的人死在自己手里呢？答案不得而知。打败切尔托布哈诺夫的不是残酷的命运，而是切尔托布哈诺夫看不开的心态，最终含恨而终。假若当初切尔托布哈诺夫能放宽心态，坦然接受事实，并努力地改变现状，也许，一切就不会变得如此糟糕。
同样的半瓶水，悲观的人想到的是：“完了，只剩下半瓶水了。”而乐观的人却会想到：“看来还不算太糟，还有半瓶水。”其实困难并不可怕，只要你用“乐观”这一武器去跨越，不管是多大的困难，你都能做到临危不乱。
又是一番烈日，残酷无情地将炎热网住了整个世界。沙滩并无悠闲风光，抑惑是凉爽美景，只有高温和太阳直射。衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的号子与河水的悲吟交织在一起。纤夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在挥下的汗水中。
地主佩诺奇金受到过“良好”教育，颇有“文明”风度。他仪表堂堂，衣着时髦，举止文雅，“为人正派”，“通情达理”。
“伙计，我在问你呢？”阿尔卡季，帕夫雷奇平和地接着说，眼睛盯着那个侍仆。远看似平静、友好的话语的背后是冷酷无情的惩罚，可这惩罚甚至不用他自己动手，吩咐旁边的奴仆“去处理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，内心其实不然，这种两面性的伪装不异于对佩诺奇金自己最大的讽刺，作者屠格涅夫在书中深深地突出佩诺奇金因地位高而生的居高临下之感，反衬出在俄国的人民因权力、金钱不同而被迫接受阶梯式划分，而那最底层的劳动人民，是农奴。他们不得不为农奴主效力，那荒唐的农奴制度存在着，农奴们只得沦陷至此般田地。
暂时抛开沙皇统治下的俄国农奴。中国西藏，也曾受到农奴制度的束缚。农奴，相当于农奴主的资产，为他卖力至死，甚至死于农奴主的手下。
佩诺奇金家中有一位叫安季普的农奴，受索夫龙・亚种夫利奇的折磨而向佩诺奇金求救，但面对说“开明”的地主，安季普一味地求救也不敌先前的索夫龙・亚科夫利对他千万遍“我们的好老爷”的赞美。此时的天平早已倾斜。
面对地主佩诺奇金与索夫龙・亚科夫利奇的百般欺压，农奴们既不能反抗，又不能出逃，为了暂时的保命，他们无可奈何。
这是多么令人心痛的一件事啊！幸好，随着农奴制度的废除，他们解脱了，万千人民欢呼着，茫茫人群中，无高低贵践，只有“平等”这一概念，在持续蔓延……
在烈日酷暑之下，有一群纤夫，他们正站在金黄的沙滩上，到了这个时候，伏尔加河的水流量少了，船开不进来，这时就只能动用纤夫来拉船。看啊！那一群纤夫正无力地拉动着船。领头的那个人仿佛干活干多了，白色的皮肤被晒黑了。这一群人当中，有一人最为显眼。他是一位年轻人，白色的皮肤，在一群人当中仿佛是鹤立鸡群。
这描述的就是十九世纪的伏尔加河上的纤夫。这幅艺术珍品为俄国著名画家列宾画的。这幅画批判了十九世纪沙皇俄国的农奴制度。这种制度在屠格涅夫的笔下，描述得让人印象深刻。
《猎人笔记》中写了当时农奴的悲惨生活。虽然书中写的农奴让别人感到没什么悲惨，但是那只是表面。农奴在地主家中，为地主工作，还得交租税。他们过着行尸走肉、寄生虫一般的生活。他们难道是自由人吗？不，他们不是。他们只能依附在地主家，听从地主，一旦离开了地主，就算被人打死、杀死也没人管。
《猎人笔记》是屠格涅夫从法国留学回来后写的。从欧洲回来后，屠格涅夫发现西方思想的开明，俄国的落后。于是写下了这本书。用来批判社会的黑暗。《里果夫村》的“小树枝儿”，他年仅十六七岁，长得不高，在陪主人和猎人打猎时过河，河水已经没过他的额头，他的脚也陷入了淤泥中，此时的他只有抓旁边的东西才能摆脱困境，可是他不敢，因为他的旁边是他的主人，所以他只好不停的扑腾。直到猎人把他给拉起。他是多么胆小、老实。就连快死亡时也不敢碰地主一下。他的性格变得多么老实，这都是被地主们给弄的啊。
屠格涅夫下的农奴个个品格好，但还是令人怜悯。难道农奴在当时不应该是自由人吗？难道出身贫困就应该被人奴役吗？
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我从来没有用心去感受它的美妙之处，然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。 “不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……相比而言，我们今天的生活是多么美好――人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
《猎人笔记》这本书，相信大家都是耳熟能详的了。这本书来自十九世纪俄罗斯杰出的现实主义作家―屠格涅夫的笔下。《猎人笔记》正是他的成名作品。关于屠格涅夫的家庭，值得一说。他的父亲是破落的世袭贵族，很早去世。母亲是富裕的地主，极其专横任性，她手下的农奴们经常受到残酷无情的惩罚。正是这种惨状引起了屠格涅夫的愤慨和抗议。他说过：“我诞生并成长在殴打和折磨的环境里。”“那时候我心中就已产生了对农奴制的憎恨。”这种憎恨便是他后来创作《猎人笔记》的动机。
《猎人笔记》主要讲叙了“我”―一个贵族后代，喜爱打猎，在各个地方打猎时所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利内奇，又有农民歌手雅科夫；既有复杂矛盾，忠心耿耿的守林人“孤狼”，又有备受压迫的斯乔普什卡。作者以第一人称的角度以随笔形式见闻感受，巧妙地拉近了与读者间的距离，又使我们感触颇深。
在所有章节中，我最喜欢《死》这一章。这篇文章标题新颖，所以立马激发了我的阅读兴趣。文章主要由四大块构成。第一，写了可怜的包工马克西姆被砍倒的大树压死的过程。这一幕在作者笔下被描写得实在是触目惊心。马克西姆是一个农民，在阿尔达利翁。米哈。伊雷奇手下做着包工。在他临死前，他嘴里还念念不忘地说着：“我的钱……请交给……交给我的老婆……扣掉……喏，奥尼西姆知道的……我欠谁……欠多少……”“我向叶菲姆……瑟乔夫村的……”他说，“昨天买了一匹马……付了定钱……这马是我的了……也把它……交给我的老婆……”在他咽气前，嘴里都是他至爱的家人，甚至拒绝接受医治，因为他觉得自己现在医治是无用的。就这样，死神带走了他。可怜的马克西姆，还来不及骑上那匹马，还未见到妻子的最后一面，就殉职了。于是他触动了作者，使作者不由感叹道：“俄罗斯的农民死得真奇怪！临终前的感情，既不能说是漠然，也不能说是迟钝；他的死好像是举行仪式一般：冷静而简单。”
作者由马克西姆的死联想到另一个死去的俄罗斯人，于是这个在烤禾房里被烧死的农民便成了文章的第二部分。
第三部分描写的一个磨坊主―瓦西里，因搬运磨石用力过度而得了“疝气病”，不幸去世的故事。这个磨坊主在得知自己的病情后（他拖迟了十天，早已没救了），为了家庭，放弃了治疗，就同前两个人一样，令人读下来内心悲伤而怜悯。
第四部分是一个患了肺病的还没毕业的大学生：阿韦尼尔，索罗科乌莫夫。他住在地主古尔，克鲁皮亚尼科夫家里，教他的孩子学俄文，地理和历史，耐性地忍受主人古尔的令人难堪的戏谑，管家的粗暴的亲切，恶毒的男孩们的庸俗的淘气；他总是带着苦笑而毫无怨言地接受无聊的女主人的刁钻古怪的要求。尽管他心态调整得很好，有课余的自我娱乐时间，但是“孤独的生活，教师职务的难堪的奴隶似的身份，不可能获得的自由，无穷不尽的秋天和冬天，缠身的疾病”每日每夜折磨着他。终于，他还是抗不住，去世了。
由此不难发现，作者笔下的所有人都有一个共同点―那就是地主手下的人。由此也可发现农民生活的艰辛，被地主残忍的压迫。这正是《猎人笔记》想告诉我们的：痛心的农奴制，农民生命不足为奇的农奴制，作者反对这种农奴制度。
再看别的描写的地主和农民的章节：地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着“制服”或是破烂不堪的“麻袋”;地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，天天吃不饱，穿不暖。为了自己的家人，甚至被冻死、累死、饿死……看了真是反映出命运的不公，那个时代的不公：都是第一次做人，凭什么你能过得比我好？
当然，屠格涅夫的内心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《猎人笔记》既批判某些贵族知识分子萎靡不振，漠视现实，脱离人民，也肯定一些贵族地主形象心地善良，正直真诚，关心社会。屠格涅夫自己写道：“这本书出版了，我很高兴，我觉得它将是我给俄罗斯文学宝库的一点贡献。”而事实上，《猎人笔记》已经不单给俄罗斯文学，而且也给世界文学做出了贡献。
