下面是小编为大家整理的读书，做人，做事心得怎么写（共含7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“ringosz”一样，积极向本站投稿分享好文章。
读完本书，能明白作者是怀了极大的热情来写的。也能够明白，此本不特写中国近代的史事，而是以近代之事求现代提高之要。
治史之法，似乎能够分成两种，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，专注史事之研究，必须有确凿证据始可言之，目的是为了给今人留下历史的真实。以史注我者，乃是于历史中探寻梦想，实际上是为了继往开来，给今人开启发展未来的门径。
我以为，这两种方法没有高下之分，只在于读者自我读书的目的。而对于本书来说，自然是取后一种。
记得上中学时，历史教师曾对我们说，因为林则徐早死，所以没有被派去围剿太平天国起义，从而保全了名誉。谬矣!太平军为祸之烈，举世罕见，仅有中学教材为了树立未成年人的三观才把世界搞的黑白分明。学生学的历史教材过于脸谱化，这是培养三观的需要，但到了年岁长一些，应当多涉及一些其他资料。
其他史书讲史事时，不会夹杂其他的史事，另外，讲中国史的不讲国际，讲国际史的不讲中国，割裂不明，难以畅通。但本书不一样，比如讲太平军时，还讲了太平军对于清朝与外国之间战与和的影响，令人思维为之一清。就像小时候先学中国历史，但对于涉及外部的一些事总有些疑惑，待之后学习了世界历史，才算明白。
作者在书中喜欢说“如果”，但我以为，历史大势，浩浩荡荡，绝不是一两次“如果”能改变的，但对于书中记述的时代精英们的努力，不免悲壮。
各个国家中，俄国要的是土地，英国要的是利益，而日本，最需要钱财来壮大自我。因为一场甲午战争，中国人没有被惊醒，被惊醒的乃是日本人，从此日本在军国主义道路上一去不回头。
另外，本书附录中有“中国与近代世界的大变局”，从葡萄牙发现好望角开始，又讲了明朝下西洋与西方地理大发现的不一样等等，抽丝剥茧，将近代中国积弱的原因娓娓道来。
所谓“大变局”之类的词，实际上，仍然是长期积累的结果，如果不明白根究，就无所适从了。所以学习历史，应当本国史和世界史对照学习。
外国的风云激荡不能在中国激起一点风浪，这或许能够作为“强弩之末不能穿鲁缟”的另类解读，中国近代的衰弱已经注定。所以中国衰败，虽然令人挽伤，但并不可惜。
附录中另有“琦善与鸦片战争”一文，将主和派的琦善塑造为一个明白中西差距并想要忍一时之辱奋起直追的有志青年。作者以为举国皆醉而琦善独醒，太过。但读完此文，个人认为，琦善算是中人之才，只是举国醉得太厉害了。
琦善的杯具在于，他和世界相贴合，却与清廷不贴合，而清廷不与世界贴合，足以将琦善的努力湮没。琦善领先清廷一步，所以终被贬黜;清廷落后世界一步，所以就要挨打。
每每翻开近代史，我的心境都会异常的沉重。这也是我为什么爱着近代史，同时又不敢去翻开它。但历史就是历史，仅有正视历史，以史为鉴，我们才不会再犯同样的错误。如不是，当我们成为历史时，后人是不是也会怀着这种沉重的心境来看我们呢?在那段如鲜血般令每个中华儿女都刻骨铭心的历史里，每发生一件事，都关乎着我们这个民族的生死存亡。
近代历史给人一种感觉是近代的屈辱都是软弱的皇帝和一帮妥协的大臣造就的。读《中国近代史大纲》后，我意识到也许我所学到的历史并不全面。基于多重因素考量，历史书的编者才编出来了这样给人以指向的历史。
1840年，英国用当时的红衣大炮打开了我们的国门。我不知红发碧眼的英国人踏上我们这一片炽热的土地时是怎样的心境，也不知当时的大清子民又是怎样看待这些外来者，也许他们也会像紫禁城里的贵族一样，认为这些蛮夷不足为惧，反正我们的天朝地大物博。在侵略者的枪炮下，那徒有外壳的清政府，一步步地瓦解。帝国倒塌的痛苦和屈辱最终慢慢的唤醒了消沉的民族。
开眼看世界的魏源，鞠躬尽瘁的林则徐，英勇就义的义和团，血洒菜市场的六君子……一批批的战士，在国难时，为这个已经千疮万孔的民族做他们最终的努力。每一次看到战争爆发，每一次看到我们的民族英雄牺牲，我都无法压抑住自我的情绪。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快点过去。没错，时代要变更，但这太残忍了。可是历史就是历史，我们能够怨恨，愤怒，但却不能够改变。
19，异常的一年。八国联军侵华给了孱弱的帝国沉重的一击。但它同时也将人民长久以来积攒下来的力量给激发出来了。虽然孙中山和革命军们把那庞大悠久的政治机器给推到，给了我们短暂的期望，可是这个期望就像泡沫一样，随着袁世凯把革命的果实窃取，很快又破灭了。可是在1911这特殊的一年里，这个瞬间即灭的期望给当时的人们孕育了更大的期望。
19，一个伟大的组织产生了。谁也预想不到，当时仅有13个人小组织最终真的成了燎原之势，点燃了整个华夏大地。当近代史被翻阅到那里的时候，我总不禁露出少少的欣慰，这个久经战火的国家，它真正的领导者最终出现了。即使在接下来的几十年里仍有人在牺牲，但最终我们这个饱受欺辱的国家还是站起来了。这个晒满鲜血的近代史，还是过去了。
刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，此刻来到了大学，怎样还要学啊并且资料都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛!
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是剩余。教师好象看出了我们的心思，他说:“别看你们历史学过好几遍，但我此刻问你们几个问题，你们当中不必须有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的辛亥革命是哪年爆发的这些问题算是简单的吧。谁能告诉我”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
读本书，看到近代中国因愚昧僵化而错失种种良机，不得不扼腕切齿，怒其不争，恨其无知。
满清之亡，非亡于革命党。实际上国家衰败不堪，各地异心早起，偏偏主少国疑，于是纷纷借着革命的招牌独立。
但不管怎样说，清朝总是一个统一的政权，而对于革命党而言，流弊太多，导致野心家四起，中国大乱，无怪此刻有人说孙中山革命是日本人的阴谋。
对于西方世界而言，远东只需要一个合作者，甲午战争中国的失败，使中国的虚弱完全暴露出来，这不单是对日本战争的失败，更是在国际上的彻底失败，所以日本成了西方列强的合作对象，而俄国人抢占东北领土，更正式开启瓜分中国的风潮，从此偌大中国，瓜分豆剖，任人分食。
时势造英雄，英雄促时势，两者之间相辅相成，不分主次，也不必分主次。或者能够说，研究具体问题时能够分清，但对整体而言是分不清的。
变通是必然的，阻碍也是必然的。洋务运动的失败，不是一人一时之误，甚至不是满清朝廷的错误。那里有一个论点，中国积弱，是地理原因造成的，中国的周边太过闭塞，与外界不相连通，虽然号称礼貌古国，实际是礼貌世界的边沿地带。如果有边界危机，中国还能够发奋图强，但就在于清朝几乎统一了中华礼貌圈，有清一代，中国边界总体安稳，于是导致了近代的衰败。
教师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎样用心。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。此刻脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有好处。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住:落后就要挨打!引申到我们身上就是:不求上进就会被淘汰!
这次学习，我暗下决心，必须要好好学!多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
《做事先做人》读后感：一个穷困的少年，凭借自身的勤奋与智慧，用几十年的时间，完成了几代人甚至几十代人的财富创造神话。其在世道低迷之时屡屡出手并赚得衣钵满归，资本市场叱吒风云收获丰厚的经典案例也被列入世界管理大师的商业教程。超人，在以120亿美元的财富成为港澳台百富榜首富的同时，也以浓缩了无数人财富缔造梦想的亲身经历成就了自己在华人心目中的神圣地位?
做事先做人的读后感，来自当当网的网友：人一生做的最多的就是工作，工作给人的也应是最多?工作对你意味着什么?你认为自己属于哪种人?你在为谁工作?为什么不从小事做起?你将优秀藏在了哪里?是什么阻碍了你的发展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你吗?这些关于完美职业理念的经典问题，有些人刚开始工作就明白了，于是，他们从中体会到了成功，使自己变得富有;而有些人工作一辈子也没弄明白，于是，他们始终与平庸为伍，精神和物质也永远贫乏。著名诺贝尔经济学奖得主尼尔?卡尼曼说：“社会赞许工作。”我们应该让工作赞许我们的人生。
做人做事是一门艺术，更是一门学问，它涉及现实生活中的各个方面，功成名就的人善于从平凡的点滴中提炼总结，庸庸碌碌的人或许终其一生也无法参悟知晓。
《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，当要真的写读后感时，我觉得很困难。因为这本书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，难以概括表达清楚。所以，在这里只是根据我所理解来谈谈读了这本书后的一些体会。总体的感觉是从多个角度、多个层次告诫我们怎样做人。最直转自接的感受是在工作和生活中，一定要先做人，后做事。做好工作固然重要，但为人之道才是根本。
知深浅，知是非，知廉耻，知轻重，其实是做人最起码的标准。我认为，只要我们立足做人的“四知”，做事一般不会偏离方向。所以，看了这本书的最深感受是：做事先做人。《做事先做人》内容概要：一生做的最多的就是工作，工作给人的也应是最多?工作对你意味着什么?你认为自己属于哪种人?你在为谁工作?为什么不从小事做起?你将优秀藏在了哪里?是什么阻碍了你的发展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你吗?这些关于完美职业理念的经典问题，有些人刚开始工作就明白了，于是，他们从中体会到了成功，使自己变得富有;而有些人工作一辈子也没弄明白，于是，他们始终与平庸为伍，精神和物质也永远贫乏?
趁假期读了《做人做事好心态》这本书，首先感觉：章章精彩，段段有道，字字精炼，每章节都从一个方面阐述了做人与做事的道理。
然而，这个世界上，总有很多让我们无奈的事情，失望、挫败、不满足等各种各样的情绪，总是伴随着我们，并有可能击倒我们。此时的我们，如果采取积极向上的心态，就会比较容易成功，因为积极向上的人容易幸福快乐。有了积极向上的好心态，就会有更美好的生活。有了好心态，就有了好心情，有了好心情，才会有振作的精神和健壮的体魄，从而去争取和实现各种理想和愿望。否则，就会使人整天生活在焦躁与烦恼之中，终将一事无成。
一、拥有良好心态好处多
精读完此书，觉得拥有好的心态是一种内心的愉悦，是情感的慰籍，是精神的支撑，是心灵的光环。好心态是一种境界，要拥有好心态就得经受住各种艰苦的考验，沉着冷静地应对各种挑战，踏踏实实地静下心来，多读书、勤思考，恪守高尚的操行，不贪利、不妄想、不苟得、不花心，做到“不以物喜，不以己悲”，放开胸怀，淡泊明志，宁静致远。这样，自然就会找到对待功名利禄等身外之物的正确答案。到那时，就会做到既不失追求之志，又不放纵非分之想，既有不断进取的意识，又有心想事成的准备，始终拥有一份好心情。
拥有好心态的人还会正切对待挫折与失败。面对失误不沮丧，因为他们能从失误中寻找原因，离成功就不远了;面对失败不气馁，因为他们明白，从失败中积极吸取教训，就是一步步向成功迈进。不拒绝挫折与失败的考验，也就紧紧抓住了铸造人生辉煌的良机。
拥有好的心态就会用豁达战胜狭隘，让心胸像进入大海般宽广;拥有好的心态就会用渊博征服浅薄，让襟怀像进入大地般厚实;拥有好的心态就会用沉稳击败浮躁，让人生如金秋般熟稔;拥有好的心态就会用客观战胜主观，让生命永远贴近自然，贴近真理。
二、高调做事，低调做人
这句话是从“树起桅杆做事，砍倒桅杆做人”而来，说的是在海上打鱼，树起桅杆，可以让船加快前进的速度，而遭遇暴风雨，就应该立刻砍断桅杆降低船的重心，以保住人的生命。这是一个人在海上经历了暴风雨后的总结。
人的一生中，常做的事无外乎两件：一件是做人，一件是做事。而历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的便是：高标处世，低调做人。越是低调做人者，往往越能成就大事;越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。
高调做事，就是不论作什么事眼光都要放远一点，目标定高一点，并对做成这件事有足够的信心。而做人，要低调。这并不意味着降低做人的标准。而是要谦虚做人。每一个人都不是完美的，谁都有不足，人们常常只能发现别人的不足，而不善于审视自身的缺点。另外做人要自信，而且自信要适当。如果过于自信会让人感觉你不自量力，尤其是没有资本的自信。当发现别人的缺点时，应首先想一想，自己是不是也存有与他相同的缺点，当别人远离自己时应该先从自身找错误，而不是将责任推向他人，一味的抱怨。我认为，拿自己的长处去比别人的短处，则就是你的短处;拿自己的'短处去比别人的长处，则就是你的长处。
低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业;不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
三、保持良好的心态，用心地做人做事
做人和做事都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。
这里面包含着用心与尽心的心力的使用。“用心”，即做人做事一心一意、全心全意，这是做人做事的态度，也是用心的力度。当然，一个人的综合素质中，个人观念、性格、品行、技能等方面，也往往影响一个人的心力稳定性和专注度。比如在一个单位工作或做事，硬件上感到满意还远远不够，若是人际关系不融合，上下关系紧张，各自为政，存在不正当竞争，那么你是无法安心做人做事的，更不用说“用心”啦。
用心就得三心，即定心、安心和专心，不然是做不好的;尽心就得诚心、实心和铁心，否则是做不到位的。交友如此，用心交友，还要尽心;做事如此，用心做事，还要尽心。从用心到尽心，是一个深化的过程。之前自然离不开安心，心不稳定，胡思乱想，浮躁，虚伪、好高骛远，自乱阵脚，心猿意马是成不了气候的。人的心要能适应各种变化中的人事和生存环境，所以说做人做事，须先安心。只有安心，方能定心，就是拿定主意，不再左顾右盼，不再心神不定，不再犹豫不决，就是定下志向，认准方向，稳住心态，决心下定了，才可能专心下来用心去做事情。不过只要可能，你也有重新选择和放弃的权力。做事情讲定心，也要有失败的心理预警和撤退机制。比如做一件事情，百分之七十成功的把握，也要把失败的可能性做好各种预想。在用心做的时候，应保持耐心，甘于寂寞，能够排除外界的种种诱惑和干扰，能够矢志不移，勇往直前，呈现出不到长城非好汉的勇气。尽心，把心力投入到最高点，真心实意，毫不保留，耗尽心思，问心无愧，只有脚踏实地，尽心做事，才可能充分发挥聪明才智，把事情做到极致。即使是做一件事失败了，也是一种精神上的胜利，也等于是交纳了一次学费。用心与尽心，是做人做事诚信的根本，是做人做事的立身之源，也是建功立业的基本信条。一个人的能力有大有小，只要你选准了方向，把握每一次机遇，用心并尽心地去做，败不馁胜不骄，总会有人生和事业上的收获。
当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。比如在一个单位工作或做事，硬件上感到满意还远远不够，若是人际关系不融合，上下关系紧张，各自为政，存在不正当竞争，那么你是无法安心做人做事的，更不用说“用心”啦。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调!要把自己调整到一个合理的心态去踏踏实实做人、做实事、做好事。就是要树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩。
做人 读书 做事
做人 读书 做事著名的教育家叶圣陶曾说过，教育青少年要“学会做人，学会读书，学会做事”.我认为这句精辟的话语不仅是对教育目标的定位，也指明了教育工作的切入点。因此，我把这“三会”教育作为培养留守学生健康成长的重要内容，注意引导他们从小事中切身感悟做人、读书、做事的道理。
一、言传身教，教育学生学会做人。
我经常告诉学生：这个社会是由很多人组成的，学校里有很多和你们一样受到自己父母、长辈疼爱的孩子。在家庭中你受到爷爷奶奶无微不至的关怀、照顾，是他们掌上明珠，可是在学校、在社会上你只是非常普通的一员。要学会和别人相处，首先要学会宽容别人，不要因为点滴小事而跟同学斤斤计较，更不能以自己为中心去苛求别人。记得王超刚转到我班时，性格孤僻、冷漠，自私任性，提笔忘字，写出的几乎是错字，背诵短短几句“八荣八耻”竞花上一周的时间。这样品学双差学生，免不了受老师的责备，同学的歧视。他经常与同学闹矛盾，身上也经常挂彩（抓痕），奶奶经常吵着要求我给她孙子换位子。我想这不是调位能解决的问题，要从他自身找找原因。经过一段时间的观察，我发现他简直像个小刺猬。看，后面同学陈明移动桌子时不小心碰了他一下，他立刻扭过头，横眉冷对，扯拽起来；同学做作业时写着写着不知不觉过界了，他会冷不丁地扛人一下，同桌岂是省油的灯，要他赔作业，既而又吵起来。有一次我从他日记中了解到：他竞然为了一块被堂弟切去四分之一的橡皮而耿耿于怀，一天到晚都不快乐。这篇日记语句通顺，事情的来龙去脉交代得很清楚，我还是第一次欣赏他的佳作，欣喜地批了个大大的“优”字，并附上了评语：“文如其人！男孩要大气，为这点鸡毛蒜皮的小事而怄气不值得！海纳百川，有容乃大，要学会宽容！”面对这样自私任性的孩子，我只得把他叫到办公室，回顾他打架的经过，分析错误的原因，为了让他学会与人相处，融入班集体，还进行现身说教：星期六早晨我去菜场买菜，被一个慌慌张张骑自行车的高中生撞倒了，那位中学生边说对不起边骑车扬长而去，我没有与他计较，旁边的一位熟人打抱不平地说：“现在的小青年真狂，我真想上去揣他几脚！”我赶紧劝阻道：“算了吧，跟一个学生过不去有什么意思，我又没受伤，何况他已经道歉了。”王超啊，遇事要替自己想也要替别人想，人们在生活中谁都可能出现因无心过失而伤害别人，要依据情况处理，如果事事斤斤计较，只会扩大矛盾，对人对己都不好，遇到这样的事就应当用宽容的态度来对待，不就是一点橡皮，被碰了一下，占用你一点位置吗？能宽恕他人是一种美德，学习上要锱铢必较，做人切不可睚眦必报。人非圣贤，孰能无过！想想，如果我们做错事，无意中伤害了别人，难道不希望得到别人的谅解吗？经过我耐心说服教育后，我发现告王超状的同学少了，当同桌忘带了书本了，他能主动地与别人共用；当同桌过界了，他不再抓了，主动挪挪，真不方便时，很有礼貌地提醒对方让一让；上次为地震灾区捐款时，他主动地捐出l0元零花钱。
二、读思结合，教育学生学会读书。
第一，扎实学好课本知识。新课程理念下的小学教育比以往时期学科多，内容深、难度大，要使留守学生完成现阶段的学才任务，有一定的难度。除课前要认真预习，上课要专心听讲，按时完成各科作业外，及时复习所学的内容至关重要。为达到规定要求，我督促监护人要天天检查，可以问孩子：“今天老师都上些什么课？能讲给我们听听吗？”并要求孩子脱离书本讲。渐渐的，留守学生将会养成专心、动脑、守时的好习惯。
第二，培养课外阅读兴趣。在生活、学习中孩子们会有许多个为什么？如白天为什么有太阳，晚上为什么有月亮，桃树为什么先开花后长叶呀等等。学问千千万，起点在一问。学贵有疑，为了调动孩子的学习兴趣，激发孩子探究欲望，不要急于告之答案，请拜读《十万个为什么》、《少儿百科大全》吧！大人要经常带孩子逛逛书店，帮助孩子选择好的课外读本，交流读书体会。
第三，养成独立思考的习惯。孩子回家做完作业，要求孩子自查，大人复查，如有一处错误（真的不会做的除外）当天不准看喜爱的动画片或不给零食吃，在大人适当处罚后，孩子会意识到认真、细致的重要性，做完作业自觉检查的习惯会慢慢养成。本学期初由于我校开展了“成立班级读书会，营造书香校园”活动，学生看课外书的兴趣很浓，有的上课还在偷看《课外生活》、《小学生导读》等，但后来是走马观花，不动脑筋，上次期中考试作文题是《读××书有感》，看得认真的同学不仅能概括出书的主要内容，而且写出读后深刻体会；不认真的同学就傻眼了，如寄读在大姨家的留守学生陈明平时很少课外阅读，缺乏写作材料，对作文望而生畏，只写了几句话，我问他为什么不多写点，他说无话可写。要使作文有话可说，有物可写，必须注意积累写作材。料，提倡多阅读文章，杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”破万卷是说书读得要多，书读得多，知识才厚实，才能博古通今，写起文章来才能左右逢源，得心应手，如有“神”助。但是仅仅靠多读还是不够的，有人说，我读过许多书，就是写不出好文章来。 “唐宋八大家”之一的韩愈说：“学以为耕，文以为获。”这是说阅读是写作的先导，没有读的“耕耘”,就没有写的“收获”.因此强调学生对所读之书还要进行熟读、精思，融会贯通，积累材料，让它成为自己写作的“源头活水”,学会迁移，并运用到作文中去。读书不能光图快，囫囵吞枣，要讲究学习效果，看时要动脑思考，要学会联想，不懂的要问，看过一遍后要回想一下，这篇文章主要讲了什么，我有什么收获，及时记下读书心得，这样读思结合，才会学到真正的知识。
三、赏识、鼓励，教会学生学会做事。
现在的独生子女由于家长过份的溺爱和约束，使他们失去了锻炼的.机会，抑制了生活的自理能力，孩子拿杯倒水喝怕烫着，孩子拿刀削铅笔怕伤着，孩子上学过马路怕轧着……这些小皇帝、小公主过着饭来张口，衣来伸手的生活，会说不会干，眼高手低。我认为培养孩子的自理能力，着重从培养孩子最基本的生活能力入手，明确照料孩子的目的，不仅仅是为了使孩子生活得舒适，更重要的是在照料中，教会孩子学会照顾自己，生活自理，懂得一般的生活常识，还能够为他人、为集体服务，处理班级日常生活中所遇到的问题。我班程玲玲同学是个名副其实的留守学生，我教她五年了，未曾见过她母亲一面，有事总是与她父亲联系，她父亲是给人开大货车的，早出晚归，有时长途运输几天几夜都不得回家，很是辛苦，可能也无暇照顾女儿。当我问及她母亲时，她总是说在新疆打工，再继续追问时，小小的她总是满眼泪水，那是对母亲一份沉甸甸的思念啊！在校她是个品学兼优的学生，她尊师守纪，勤奋好学，乐于助人，关心集体，热爱劳动，成绩优秀，连续五年被评为“三好”学生。在家她是个好孩子，没娘的孩子早当家，小小的年纪几乎包揽了所有的家务活，买菜、做饭、洗衣、拖地、刷碗，整理房间等从不叫一声苦，不说一声累，总是乐呵呵的，一脸阳光灿烂的样子。有一次放学我在校门口遇见她，便邀请她去我家吃中饭，还风趣地说：“我可是你临时妈妈哟。”没想到她婉言谢绝：“谢谢！我会做鸡蛋炒饭！”她是个乐观、坚强、能干的孩子，我常常拿著名的教育家陶行知的话来激励她：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠爹靠娘靠祖上，算不上英雄好汉。”由于她做事有板有眼，管理能力强，这学期一开学，我让她当劳动委员，她有些不乐意，我笑着开导她：劳动是光荣的，当劳动委员更光荣了。人类要是不会劳动，现在还住在原始森林里，吃生食，浑身长着长长的毛，多可怕呀！你这只小猿人成天不穿衣服在树林中蹿来蹿去。是劳动创造人类，你说劳动伟大不？听了我的话，她释怀一笑，此后，把班级管理得井井有条，是班主任老师最得力的助手！
通过“三会”教育，培养学生健康的心理、良好的学习行为习惯、较强的生活自理能力。这些非智力因素往往是学生成长的关键。“十年树木，百年树人”!要想把众多的留守学生培养成为对国家、对社会、对家庭有用的人，学校、家庭、社会必须共同承担起教育、培养的责任！众人携手，共同托起明天的太阳。
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