以下是小编精心整理的读经济学有感800字（共含17篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“fan258”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《王二的经济学故事》7月出版的，可能是当年的畅销书吧，好像销量不大好，现在很多新华书店都还在卖，前端时间看到时寒冰发了本新书，还有送这本书的活动呢。然后查了下作者郭凯，号称哈佛经济学博士生，总共出了两本书，估计是靠写博客“经济笔记”出名的，《环球人物》20年还作过一个专访，称33岁的安徽人郭凯是北大的经济学硕士、哈佛的经济学博士。毕业后曾供职于国际货币基金组织，去年回国，在中国人民银行工作。工作之外，郭凯还是《华尔街日报》中文版最受欢迎的专栏作家。好像自从出了这本书后，就从地球上消失了，博客也不更新了，也没啥新的新闻了，不知道啥情况。
一时心血来潮挑了这本书来看，看完觉得还有点意思，描述的主要是20-的事情，有点脱节，不过看看以前的故事也有点意思，毕竟历史是会重现的嘛。主要还是能增长点知识，可以看清一些社会经济现象，比如外汇储备，收入分配，货币政策之类的，通过故事的方式来描述，讲得比较浅显易懂，其实是引导你从常识来认识目前的经济现象，还值得一读。
既然是从《华尔街日报》中文版的专栏文章中汇集而成的一本书，注定其内容有点广，和实时结合比较紧密，从收入分配、税收社保、房产政策、汇率、货币、经济政策到经济发展模式和国际交往之类。细细琢磨起来还有挺多内容的。选几个主题来总结下吧：
国际交往：关于国际交往，这里的描述和芮成刚的《虚实之间》中的描述比较接近，原来中国的国策是外边的事情少关注，埋头做好自己的发展，现在国际地位不一样了，需要对自己重新定位了，要在国际上发出更多中国的声音了，在承担更多责任的同时也积极参与游戏规则的制定，在制定相关经济政策的时候也需要更多考虑对其他国家的影响了。
同样国际之间合作是主流，交易过程实际上就是购买服务的过程，现在是个全球化的社会，需要国际间的分工，各种贸易保护主义都是不合时宜的，78年以前啥东西都自力更生的方式是不可取的，顺差的形成很大程度上是中国享受的服务(买的东西)太少，外资在国内合法的收入应该得到保护，政府的作用是保证外资和内资享受同等待遇。
经济发展模式：以前的GDP至上的发展模式还是存在太多问题，掩盖了很多经济结构上的问题，以前的政策都是采用头痛医头，脚痛医脚的方式，缺乏经济结构调整的勇气和魄力，更加注重可持续发展，这个是目前存在最大的问题。所谓中国模式很多还是借鉴了华盛顿共识等成功经验，不能抛弃这些成功经验，而片面的认为类是政府干预等实际上是错误的措施作为这些年发展成功的经验。
经济政策：政府应该有信用，政策不能朝令夕改，同时也不能顺应某些人的利益。
收入和分配：关键是制定公平的规则，为低收入人群提供保障。
税收和社保：略。
房产和人口：还是要市场发挥作用。
汇率和货币政策：汇率和货币政策还是要逐步放开。这部分写的不错，值得重点看看。
其中，城市经济学有五个公理，这五个公理能让我们更好理解城市中的一些现象与问题，这五个公理分别是：
通过调整价格实现区位均衡。假设有两人共同竞争两套出租的住宅，一套位于美丽的海滩旁，另一套位于嘈杂的高速公路旁。如果两套住宅的租金相同，他们将更偏好于海滩附近的住宅。如果通过掷硬币的方式把靠近海滩的住宅给获胜的一方，这将不会形成一个区位均衡，因为不幸运的一方为了获得更满意的住宅，会有进一步改变区位的动机。获得区位均衡的条件是对靠近海滩的住宅收取更高价格。
自我强化效应产生极端结果。假设汽车销售商最初均匀分布在城市内部。如果一个销售商迁移，与另一个销售商相邻，那么，消费者在购买汽车前会对不同品牌进行详细比较，而这两个销售商为了吸引更多购买者，会积极推出比较购物模式。交易额不断增加，也增加了该地区的吸引力，有更多的销售商迁移到此。最终，众多企业聚集形成了汽车产业带，在产业带中他们之间形成共同竞争的态势。
外部性导致非效率。如教育活动，在有外部收益情况下，人们获得的收益少于整个社会的.收益，他们就会采取行动以降低教育的社会效率水平。
生产受规模经济影响。例如：生产微处理器的设备价值50亿美元，它有几百个复杂的工序，每个工人都具有很高的专业化水平，使其在生产中形成了巨大的规模经济。相反，用价值5000美元的披萨烤箱制作披萨，仅有很少的几道工序，因此规模经济很快就会丧失。
竞争导致零经济利润。每个厂商都因生产异质性产品而具有垄断性，但由于消费者偏好很容易在不同类型产品间转换，故市场进入的无壁垒性将导致厂商为争夺消费者而展开竞争。伴随着竞争的展开，每个厂商在自己公司周围都会形成区位垄断性，但是市场进入的非壁垒性使这些厂商保持了竞争状态，而其他厂商直到经济利润下降为零时才停止进入该市场。阅读《城市经济学》后，加深了我对城市的存在与发展的了解：城市因为生产、交换而存在与发展;城市因竞争而充满活力并且不断进步。研究城市，还要通过分析城市中的种.种状况与问题，才能逐步加深对城市的理解。
读经济学原理有感
读经济学原理有感6月14日和表弟一起去吉林大学闲逛时，正好遇到毕业生在甩卖个人物品，无意中瞥见了摆在地上的《经济学原理》，我也没有还价，拿出15块钱将其收入囊中。之前在网上看到大家对《经济学原理》评价都很高，各种推荐。但是由于我手机里的电子书太多了，所以虽然对其慕名已久却没有仔细去查找，这次无意中买到纸质书，也算是一种缘分。
回到上海后，我就开始利用各种空闲时间翻看它。因为自己感觉真正可以静下来看书的时间其实是在上下班的地铁上，所以可以说大部分阅读时间都是在地铁上，我为此还背了一个可以装下它的`双肩包。直到前天才囫囵吞枣地看完了这两本书，刚开始时还能看懂个大概，直到出现了各种公式和复杂的定义，我就只能去意会而不深究了，所以只能说是浏览了一遍，不能说看懂。不过即使没有看懂，但我已经被里面深入的讲解吸引了，使我对生活中的经济学现象的理解有了很大的启发。
第一章就是“经济学十大原理”：1人们面临权衡取舍；2某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西；3理性人考虑边际量；4人们会对激励做出反应；5贸易可以使每个人的状况都变得更好；6市场通常是组织经济活动的一种好方法；7政府有时可以改善市场结果；8一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力；9党政府发行了过多货币时，物价上升；10社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。()后面无论是微观经济学和宏观经济学都从这十大原理中的一个或几个出发进行分析，可以说它们构建了现实社会的各种复杂的经济活动。
供给和需求是使市场经济运行的力量，它们通过竞争实现了稀缺资源的分配。无论是研究个别家庭和企业如何做出决策，以及它们如何在市场上相互交易的微观经济学，还是研究整个经济的宏观经济学都可以利用经济学十大原理，从供给和需求出发来解释和分析其中的各种经济活动。全书没有向我灌输任何一种带有明显倾向性的思想，只是在利用各种中性的语言和案例诱导我独立地去思考，真不愧为《经济学原理》。
读《游戏着经济学》有感
我一直希望读些经济学的著作，因为觉得虽然自己不是学经济的，但是懂一些经济学的知识在生活中非常有用。我最近读了《游戏着经济学》一书，从各个方面对经济学有了初步的了解。这本书收集的是作者多年写就的经济学随笔。他用简洁的语言和生活化的事例，阐述对经济学的理解和人们在日常生活中碰到的各种各样的经济问题。这本经济学札记包括了三部分内容：一部分是经济学分析社会与人生；另一部分是一些有着作者本人的好恶的评论，关注诸如“非典”、“伊拉克战争”等事件背后的政治经济学；还有一部分则供读者休闲时阅读，较浅显易懂的分析了生活中的经济学。
这本书的经济学随笔大多写得通俗易懂，却又深入浅出。在这本书中，作者所着眼的是社会经济学。而且，文章虽然往往都是以社会生活中的一系列大小事件为写作缘起，其结论却总是出乎意料地深刻。
在《一毛钱如何花》一文中，作者通过自己的故事揭示了现代经济学研究的中心课题。作者儿时有一次被母亲奖励了一毛钱。他在高兴之余却对买一毛钱的练习本还是五分前的小甜饼犹豫不决。最后，他花五分钱买了一张白纸，裁订成一个练习本，而剩下的五分钱则买了小甜饼。我们所处的世界最大的不完美之处就在于人的需求是无限的，而物质总是有限的。也就是说，从个人再到国家都面临着同样一个问题，既花钱的地方很多，可财力又有限。而经济学就是要讨论如何使原本有限的资源能最大限度地满足人类的需求。作者最后的选择既满足了学习的需要，又满足了对美味的需要，从而使这一毛钱花的最值，符合了经济学的要求。而解决“有限的钱如何花的最值”这个问题其实取决于某种安排。试想当年如果作者的母亲规定只能买练习本，那作者不可能有其他的选择，这一毛钱就没有作者自己决定如何使用那样值。这种安排在现代经济学中就称为“制度安排”。这里说的制度含义十分广泛，既指一切法律法规对权利的界定，甚至也指传统、习惯与习俗，它构成了稀缺资源配置的一个最大的约束条件。“制度安排”如何直接影响到资源配置的效率的高下。而“稀缺资源如何配置”及“制度安排如何合理”就是现代经济学研究的两大中心课题。作者在阐述过程中用的都是最易懂的.语言，而揭示的却是深刻的道理。这一点是全书最大的特点。
从《一毛钱如何花》一文我们可以看出作者所写是其所见所闻，贴近于我们的生活。而从《肉饼的分法》一文，则可看出作者写这本书的立场及其分析方法。
《肉饼的分法》一文中讲到，作者单位食堂每天免费提供一定量的肉饼，由于人多且都想多拿，肉饼总不够，先到者先得，后来者就没有了。于是有人提意见，认为肉饼分配严重不均，于是肉饼的分法发生了变化，由原来大家自取，改为每人定量配给，这样大家都能吃到肉饼，尽管喜欢吃肉饼的人因为吃到的肉饼比以前少了而私下里有意见。但事实上，只有采取计划的办法来调节其分配，才能保证大家都能吃上肉饼。由此出发，作者将肉饼摆在案桌上由大家自取类比由于自由市场导致的分配结果，将肉饼分配权收回到食堂大师傅那里，就相当于国家用计划的手段分配。而造成这种制度安排转变的根本原因就在于肉饼供应的有限性。从这件分肉饼的小事上，作者认为我们可以解释许多经济现象，尤其是经济方面带有根本性制度安排的内在深层次原因。比如关于私有制的起源问题，按照经典马克思主义的解释，私有制的起源只能出现在人类有了剩余物品之后，否则必须实行社会平均共享制，才能使人类繁衍延续下去。所以当维持生存的物质很匮乏时，平均共享制相对于任由各人竞争自取的市场制度，是更为合理的制度安排。再比如关于中国为何没能发展出西欧的资本主义问题，这被视为中国历史的一个谜。但在作者看来，假如用“肉饼”的比喻来分析，答案就在于中国始终没有解决肉饼够大家任意吃的问题。一来，中国封闭的社会结构的形成，无法像近代英国那样从外部获得“肉饼”的来源，加上人口众多，吃饭始终是头等大事与难题，因此分配过程必须倾向于农业与农民，否则一个封闭结构的人口大国非崩溃不可。这样二来，国家有限的资源必须相对平均分配，任何局部的财富累积都将以另外局部无法忍受的贫困为代价，导致社会不稳定。中国皇帝深谙此道，不是他不支持“工贾”，而是迫不得已。中国的现实也同样如此。作者警告说，不少主流经济学家总将完全自由市场经济模式视为中国改革的目标，恐怕会导致相反的结果。因为中国人口与生存环境之间的矛盾程度世界第一，这使得肉饼总是不够大家放开肚皮吃，有人多吃几个就有人饿肚子。解决这一问题，除非能有效地通过开放或其他手段使肉饼的来源外部化，否则必要时为稳定计还得搞平均主义。
从《一毛钱如何花》和《肉饼的分法》两篇文章就可看出《游戏着经济学》写的并不是高深莫测，深奥难懂的经济学理论，而是简单、贴近生活的经济学。它对于像我这样对经济学一窍不通的普通人来说有着非同一般的价值。总之，《游戏着经济学》这本书能给人以深刻的印象，它对非经济学专业的读者来说是确实本非常好的经济学入门读物。
读《混乱的经济学》有感
本书的主题是清算来有关经济问题的种种错误思潮。这些思潮中的绝大部分都已经披上了“经济学家”论述的观点，不过也有一些思潮并不曾以“经济学”或“经济理论”的面目出现过，而只是一些人对经济问题的观点和看法。但是不管怎样，本书所涉及的那些有关经济问题的思潮都曾经在最近的20年中流行过，而且都对中国的经济策略、对中国的经济发生过重大的影响。
平心而论，在这些误导中国经济的错误思潮中，有许多是根本配不上“经济学”的称号的，它们至多不过是一种随意的胡说而已。但是它们在人们中发生的影响，以及它们所造成的危害就特别地有必要。有鉴于此，本书毫不吝惜地也送它们一个“经济学”号，以方便对它们的清算。
本书在清算错误的经济思潮上有一大特点，那就是“没有文本依据”。时下经济学界在学术上的时髦，是“说话要有文本依据”。学术论著往往要引经据典，罗列出一大篇文献来。与人论战，特别是进行批指责，更是要有文献或文献上的依据，摘引出白纸黑字的文献来，说明某人在何时于何种场合说了什么什么。而文本的特点却恰恰在于根本就没有这种文本上的依据：本书批评一种经济思潮，知识说这一思潮主张什么。它的观点是什么，而不提是谁在什么地方提出了这一观点。更不会说有多少人主张这一观点。
最后，本书所清算的很多思潮，往往是笔者的熟人以致朋友所主张的。笔者只想说明这些思潮的之有害，而并不想得罪这些熟人和朋友。在批评这些思潮时指明文本依据，说某某人在何时何地表达了某一观点并痛说此种观点之害。这在中国当然难免导致与这某某人的关系破裂，这不是笔者的愿望。
本书在某种程度上可以说是“命题作文”产物。笔者应老朋友扬帆之约，根据他建议的主题而完成了此书。这当然不是说，笔者本人不愿意写这样一本书，更绝不意味着书中的某些观点不是作者本人的。恰恰相反，笔者本人觉得很有必要写这样一本书，因此才与扬帆的.提议一拍即合；书中的论点更是笔者本人多年反复思考的产物，笔者自己也不能保证他们都与扬帆的观点一致。因此，尽管本书是扬帆建议的产物，但树种的一切观点、论述以致错误，多只能由笔者本人负责
读完这本书对我的触动很大，使我对中国的经济有所了解，中国的经济自由主义信徒们所主张的观点，恰恰是与对立的。而本书所清算的那些观点，大多一他们为典型代表。
读了《薛兆丰经济学讲义》这本书，给我带来了深刻的启发!“我们在经济学中学到的最重要的教训之一，就是把愿望和结果分开来看。愿望是一回事，但愿望曹诚的结果是另外一回事。”
今天我还是想继续就昨天提出的那个荒谬的比喻来絮絮叨叨，因为尽管我嘴上说着那是一个多么荒谬的想法，但在我的内心里，仿佛一直有一个声音在说，顺着这个思路，不断纠缠、辩驳，就能收获些什么。
我看到过的每一本经济学相关教材在讲到供给需求的时候总会提到房价这个例子，殊途同归也好还，异曲同工也罢，这本书也没有例外。可惜我至今没搞明白这个问题，我其实挺想知道，那些写书的经济学家或者大经济学家们，他们真的完全搞明白这个问题了吗?比如说，有没有谁能准确地告诉我，现如今北京的房价将何去何从，亦或再直白些，什么时候买个房子最合适?读后感·当然，不会有人来回答我，但凡回答我的，多半也不是什么大经济学家。好吧，也有可能是我的某个师长听到后，从理论和实际两个方面对我进行思想政治教育，极有可能。
我并不同意“需求是刻画人性的”这一提法，人性比需求定律复杂得多。这个提法，恕我直言，看着很有道理，但实际只是一种思维方式，一种说服自己的方式，一种自我疏导的方式——对于一个问题，只要你能想得明白，说得通，理得清，不用需求定律也可以。
需求第三定律，“好东西运到远方”。我觉得这个还是需要结合“愿望和结果没啥关系”来看，才算完整。
“经济体系要解决的首要难题是应付变化的问题”——价格是个有用的工具：
1)传递关于稀缺的信息;
2)指导生产;
3)做出奖惩，决定商品分配。
这提醒我，工具变量可以应用到现实生活。具体的思考还需要进一步去做，我还没有想明白。
翻开《西方经济学》，翻到微观经济学这一章，书中详细而全面地从经济行为的角度介绍了微观经济理论，如微观经济学的消费者行为理论、厂商理论、要素市场理论等，深入浅出地介绍了一些更新的微观经济理论，并应用这些理论分析说明了许多现实中的经济现象。在描述方面，注重经济理论和经济现实的结合，使我们很容易就能理解经济现实后面所隐含的经济思想，并且又能学会用理论分析实事的方法，使我们在学习中得益良多。
通过课本的学习，我们不难发现微观经济学与宏观经济学的区别很大。
(1)研究对象不同
微观经济学的研究对象是单个经济单位，如家庭、厂商等。正如美国经济学家J·亨德逊所说“居民户和厂商这种单个单位的最优化行为奠定了微观经济学的基础”。而宏观经济学的研究对象则是整个经济，研究整个经济的运行方式与规律，从总量上分析经济问题。正如萨缪尔逊所说，宏观经济学是“根据产量、收入、价格水平和失业来分析整个经济行为。
(2)解决的问题不同
微观经济学要解决的是资源配置问题，即生产什么、如何生产和为谁生产的问题，以实现个体效益的最大化。宏观经济学则把资源配置作为既定的前提，研究社会范围内的资源利用问题，以实现社会福利的最大化。
(3)研究方法不同
微观经济学的研究方法是个量分析，即研究经济变量的单项数值如何决定。而宏观经济学的研究方法则是总量分析，即对能够反映整个经济运行情况的经济变量的决定、变动及其相互关系进行分析。这些总量包括两类，一类是个量的总和，另一类是平均量。因此，宏观经济学又称为“总量经济学”。
(4)基本假设不同
微观经济学的基本假设是市场出清、完全理性、充分信息，认为“看不见的手”能自由调节实现资源配置的最优化。宏观经济学则假定市场机制是不完善的，政府有能力调节经济，通过“看得见的手”纠正市场机制的缺陷。
(5)中心理论和基本内容当然也不同
微观经济学的中心理论是价格理论，还包括消费者行为理论、生产理论、分配理论、一般均衡理论、市场理论、产权理论、福利经济学、管理理论等。宏观经济学的中心理论则是国民收入决定理论，还包括失业与通货膨胀理论、经济周期与经济增长理论、开放经济理论等。
总而言之，但就我所学的信息管理专业来看，本专业主要培养学生具备现代管理学理论基础、计算机科学技术知识及应用能力，掌握系统思想和信息系统分析与设计方法以及信息管理等方面的知识与能力。而我们也主要学习经济、管理、数量分析方法、信息资源管理、等的基本理论和基本知识，经济学成了我们学习科目中的一大重点。只有学习好经济学知识，包括今天我所学习的微观经济学，懂得用经济学的角度去看待问题，综合运用所学知识分析和解决问题，才算得上一个合格的管理学学生，因此，微观经济学实际上就是一个基础，一个基石，一个让我走得更远，看得更远的铺垫。
从前有一个与世隔绝的小岛。假设一个岛上有1000口人，人与人之间交换物品过活，但有时候你手里用来交换的东西不一定就是对方想要的，怎么办?于是人们就用都喜欢的金银作为交换的东西，于是交换方便了。但金银要磨损，携带也不方便，当交换活动频繁时，发现这个东西太繁琐，限制了交换活动，于是为了解决这个问题，想了一个办法，就是由岛上的管理者发行一种符号，用它来代替金银，于是钞票出现了。
刚开始这种钞票可以随时得兑换金银。大家都很放心，因为钞票就是金银。可是岛上金银的产量太小，当人们的交换活动更加频繁时，钞票不够用了，只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家不生产别人想要的东西了，因为虽然别人用，但交换不出去，套用现在的话说就是经济发展减速了。
于是大家想了一个办法，成立一家钱庄，这个钱庄是大家的，由钱庄来发行钞票，印出的钞票借给想用钱的人，然后这个人有钱了再还给钱庄。于是银行就出现了。
银行的出现，能保证交换活动更持续的进行，大家都拼命的生产，岛上的东西越来越多，银行根据产品的生产数量，不停的印制钞票，以保证交换能更深入的进行。
后来人们的交换活动更频繁了，一家钱庄太少了，于是出现了很多钱庄，总要有个管钱庄的吧，于是指定一家钱庄管理其他钱庄，并且钞票只能由这家钱庄印刷，然后通过其他钱庄借给用钱的人，中央银行就这么也出现了。
有一天岛上的人发明了船，于是就到处划船跑，发现了另一个岛屿，那上面也有人，也有钞票，也像自己岛上这么活动。但自己岛上生产的东西多，那个岛上生产的东西少，1元钱在自己的岛上能买1斤大米，那个岛上的一元钱只能买半斤大米，于是另外岛上的钱来这个岛上买东西时只能2元换1元才行。于是汇率出现了。算好汇率后，他们开始互相买卖东西到对方岛上，这就是对外贸易。对外贸易丰富了人们的生活生产需要，使交换活动到了一个空前的高潮。
由于岛上生产的产品太多了，以至于没法准确估计到底该发行多少钞票，发行多了的时候，因为没有那么多产品可买，产品就开始涨价，发行少了呢就开始降价，为了保证价格稳定，央行要求各钱庄要把一部分钱放在央行里面用来调节产品的价格，根据价格情况多放和少放。这就是存款准备金率。
可是有一部分聪明人开始怎么才能把钱弄到自己手上，他在海边捡了一颗石子，说这个石子值100万快钱，把它卖给了一个人，这个人觉得整个岛上的钱加一起也没有100万啊，怎么办，于是向钱庄借，钱庄也没有这么多钱，于是把印钞机打开，印了这100万，借给了他买了这个石子。
然后这个人开始卖这个石子，100万卖给了第二个人，由于第一个卖石子的人把钱花了，所以岛上的钱多了，所以这一百万可以筹集到，多买些产品就有了。但当把这个石子以200万转让的时候，钱庄只能又印了100万钞票，就这样钞票越印越多，可是当这个石子不停的流动转让时，大家并不觉得岛上的钱多，产品价格还是原来的那样。可是当这个石子不流通或流通的慢时，大家觉得钱多了，可是如果当持有石子的人把它扔到大海里，那就等于岛上凭空多出N多个100 万来，怎么办，央行最害怕的就是这颗石子没了。它没了岛上产品的价格就会飞涨，就会通货膨胀。那么持有石子的人就绑定了岛上的经济。
一直都听说“经济”这个名词，但是对它并无感。直到进入大学，选择了“经济学”的专业，便知道，我和经济的不解之缘开始了。经济似乎是深奥的，自己又是浅薄的，便觉得缘分还是太浅。学校开展了读书沙龙的活动，我开始接触一些经济学类的书-《王二的经济学故事》和曼昆的《经济学原理》，我对经济有了更深入的了解，也觉得与经济学更近距离，去感受经济的魅力。
知道《经济学原理》这本书时，是因为刚学《微观经济学原理》，朋友说曼昆的《经济学原理》更便于去学习课程，可以说它不仅是一本细细咀嚼的课外书，更是一本课内书，帮助学习认识经济，分析经济，解决经济问题。
相比于《经济学原理》，我更喜欢《王二的经济学故事》。可能是因为名字的差异。“故事”一词更想让我去探索它。
在读《王二的经济学故事》前，先看了作者郭凯的简介，对其也是极其佩服。故事类的书有化深奥为浅显的妙用，让大众都能够去接受的初衷。我很庆幸我成为了能接受它理解它的故事迷之一。这本书中，所有的主人公的名字都是王二，他拥有不同的身份，一会儿是地主，一会儿是打工仔，一会儿又变成企业老板，他经历了不同的事情，比如：买地、分粮、买票等。王二似乎成为了成百上千的缩影。王二在做出经济决策时，朦胧中也会受到国家政策的影响。
印象化较深刻的一篇是关于《王二买地和投资性购房的无奈》的文章，能够体现经济决策，以及这种决策受到国家政策的影响。王二是种粮好手，但由于村子的闭塞，粮食只能在村内流通，存放在谷仓里的余粮便很多。粮食堆积，资产受损，于是他用粮食换地，结果地少粮多，地价开始上涨，村里人开始抱怨-王二在“吵高”地价。
再来看我们现在房价以及投资。现代人假设有一笔闲置的资金，他们不愿将钱闲置，而是想要一种安全的稳定的投资。于是便出现买房投资的现象，这便体现了人们的经济决策。
但再深入地去思考问题，会疑问为什么造成“炒房价”呢?难道人们认为的最好的投资方式竟然是买房?由此可以发现经济体系出现了缺陷，国家是否应当采取措施，带头寻找更好的投资方式，有效地配置资源，缓解房价，达到一定的效果?想要改变王二村里的高地价，可能需要一条通往山外的道路，那么高房价的解决方法便是有更好的投资渠道。
这本书用的最多的是类比的修辞手法，如此便能直接了当，帮助我们直观的体验经济与政治，国家与个人之间的关系。
因为这些书，通过这次活动，我离经济又近了一步，希望类似的活动可以多多开展。
作者郭凯，先后就读于北京大学电子学，北京大学中国经济研究中心，哈佛大学经济学博士，专注于中国和新兴市场国家问题的研究，专业方向为国际金融和中国经济，曾就职于国际货币基金组织，现在中国人民银行工作。
他，饱含一腔热血的爱国精神;
他，充满奋发向上的青春活力;
他，富有坚定不移的顽强信念;
他，具备钢铁般坚忍不拔的意志;
他，保尔·柯察金，永远如同阳光般，将光明驱走我们心中的黑暗，如同春风般，教会我们在逆境中，顽强不屈。
保尔是在前苏联作家奥斯特洛夫斯基的笔下作品中的主人公。这是一部带有自传性的小说，是作者在极度困难的条件下创作出来的。
《钢铁是怎样炼成的》讲述了主人公保尔·柯察金满怀一腔热血，加入了布尔什维克党。后来，在极度恶劣的环境下，在病魔的折磨中，他用钢铁般的意志向人们诠释了生命的真谛。
保尔，一个普通而平凡的人物，但他带给我的震撼，却让我全身的细胞躲在跳跃。
锻造钢铁般的人生，他，用坚定不移的信念，展现了生命的顽强。由始至终，保尔给我的第一感觉，就是他的信念。他总是对未来充满了希望，让阳光驻足在自己的心田，面对困难，他从没说过退缩、放弃，用坚定的信念让我们懂得了坚强。
锻造钢铁般的人生，他，用一腔热血，表达了对祖国强烈的爱。展望整部小说，保尔的无私奉献的精神不得不让我为之所动。他心中装载的不是自己和自己的家庭，而是全国人民。他所有的抗争都是奉献。而上帝却回赠给他病痛。他从没有过一句抱怨，用满腔热血让我们懂得了无私和奉献。
锻造钢铁般的人生，他，用钢铁般的意志，诠释了生命的真谛。在小说的最后部分，保尔患上了重病，全身瘫痪，并且双目失明。读到这时，我的心似乎也被拧成了一团麻绳，为保尔的命运所担忧。面对这常人难以承受的病痛，他没有放弃自己年轻的生命，用钢铁般的意志让我们懂得了坚韧与顽强。
他，一个小说中的人物，在作者的笔下栩栩如生，用那平凡的生命诠释不平凡的一生。
他，保尔·柯察金，永远是我们青少年心目中的英雄，永远是我们心中那温暖人心的金色阳光。
在这次寒假中，我阅读了一本书-《钢铁是怎样炼成的》，这本书深深地触动了我的心，我为之感动，为之流泪。
《钢铁是怎样炼成》的作者是奥斯特洛夫斯基，主人公是保尔·柯察金。
保尔·柯察金，出生于贫困的乌克兰铁路工人家庭，早年丧父，十分贫苦。全凭母亲替人洗衣做饭维持生计，直到哥哥工作之后，才有所改善。后来，他遇到了他的初恋：冬妮娅，两人很快便坠入了爱河。但是，保尔被《牛虻》这本书改变了观念，受不了她的自私的个人主义，于是便分道扬镳，之后保尔便参加了红军，在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒。病愈后他又回到了工作岗位。他参加了工业建设和边防战线的斗争，并且入了党。但是，由于保尔在战争中受过多次重伤和暗伤，后来又生过几次重病，加之他忘我的工作和劳动，平时不爱惜自己的身体，体质越来越坏了。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。严重的疾病终于把这个满怀革命热情的年轻人束缚在病榻上。但保尔在肉体和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，重新找到了“归队”的力量。他给自己提出了两项任务：一方面决心帮助自己的妻子达雅进步：另一方面决定开始文学创作工作。他在邻居加莉亚的帮助下，成功发表的-部长篇小说《暴风雨所诞生的》。这样，保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。
保尔是一个不畏惧困难的人，保尔是一个爱国的人，保尔是一个坚持革命的人。保尔·柯察金他用自己的经历向我们证明了钢铁是怎样炼成的!
在，一场突如其来的灾难席卷全球，新冠肺炎的爆发让许多人背井离乡，见不到家人而入我朋友。但是他们有更重要的事，是去拯教那些陷入水深火热中的病人，去保卫中国，去当最美的逆行者。
他们是医生，是护士，是警卫，是志愿者。他们像保尔一样，有着颗爱国的炽热的心，他们像保尔一样面对困难不畏惧，不退缩，坚持抵抗下去，他们向保尔一一样，始终把国家放在第一位。
《假如给我三天光明》中的海伦。凯勒也是一样的，她是一个不幸的女孩。场灾难夺走了她的视力和她美妙的声音，但是海伦没有被打倒，她在老师的帮助下与这些困难对抗者，变得越来越勇敢和自信。
这些人不正是我们的榜样吗?钢铁是怎样炼成?就是要越控越勇，不惧困难，努力向上。钢铁就是这样炼成的!
“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因庸庸碌碌而羞愧。在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争!”这番话便出自故事的主人公保尔·柯察金之口。
保尔是苏联人，当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，走上革命道路，其后他经历了一系列的人生挑战，无论什么样的困难，都不能击败他。
全书一共十八个章节，令我印象最深刻的是第十一章——抢修铁路。在修筑铁路的过程中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命地走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作。他们一边火急火燎地抢修铁路，一边还要时刻提防着匪徒来破坏他们的成果。而此时，伤寒这个无情的恶魔夺走了一个又一个同志的生命，连保尔也感染了伤寒，但并没有夺走他的生命，这已经是他第四次跨过死亡的门槛了。
保尔用他的坚韧不拔、积极乐观，战胜了一次又一次的艰难险阻。就像是新冠肺炎病毒并不能击垮我们一样，疾病并不是夺走我们奋斗意志的理由。
保尔的一生，经历了重重磨难。在战场上负伤，繁重的体力劳动造成身体状况极度恶化，疾病几乎夺走他的生命，在双目失明的情况下，保尔还没有放弃。他卧病在床，仍不向命运屈服，以顽强的毅力写作，以另一种方式践行着自己的生命誓言，著成书作《暴风雨所诞生的》。可是命运并没有停下对保尔的戏弄，书在邮寄给邮局的途中丢失了，这可是他耗时半年用血泪铸就的啊!如果是常人，遇到这样接二连三的打击，可能早就倒下了，保尔不会!保尔依然坚持口述，他的朋友加莉亚帮他记录，第二次把这本书完成，《暴风雨所诞生的》终于出版问世。
保尔顽强勇敢、坚韧不拔、热爱生活、奋发向上的精神都值得我们学习。我们并没有像保尔这样多舛的命运和成长经历，但是只要我们像保尔一样奋发图强、珍惜时间和生命、面对困难永不退缩，就一定能像保尔一样，一生都不会平平淡淡、碌碌无为。
读完这本书，我相信，暴风雨下所诞生的并不是一派荒凉，而是一种坚韧不拔的精神和钢铁般的意志与信念，是一批拥有这般精神的国家栋梁之才。
初读《边城》，不由得感叹茶峒的淳朴民风，老船夫坚持不要过渡的钱，还为渡客准备香烟和烟草，这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水，细细地淌着，没有跌宕起伏的情节，也没有惊心动魄的氛围。但就是这样的文风，却能够深深地探入人物的内心深处，衬托出一座纯净的边城。
在这座古城居住的苗族茶峒，自古有通过媒人上门求亲的方式，是所谓的“走车路”。也有男子站在溪边、山崖上唱苗歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌了解认识对方，直到分手或结亲，这就是所谓的“走马路”。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》不仅仅是一部描写民俗风物的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，一个湘西山水孕育出来的仙女，天真善良，温柔清纯，她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里，她听到一种悦耳的歌声，柔软而又缠绵，于是她像跟了这声音到处飞，飞到溪边悬崖半山腰……她只有在梦中才能品尝到甜美的爱情。可现实却似乎远离了她。于是，她只能痴痴地坐在溪边，凄凉地守候，孤独地等待。
从翠翠身上，可以看到苗族少女那种对美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，她无法拒绝天保，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人归来。
“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”这句给读者留下了无限的惋惜和悠长的牵挂期盼，但不管未来会怎样，自己的路自己走，自己的未来还是要自己去争取，翠翠等到的不是无言的悲哀，也不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。
人世间的美好与凄凉都在这里呈现，翠翠与爷爷的至深亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽，质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……我总在想，为何这个小说叫“边城”，在人心里它就这么遥远吗？还是沈先生心灵深处在守护着什么？在怀念着什么？
采一缕流光，携着花香，漫步于穹苍，在梦里荡漾。
撩一开清晨的薄雾，支一叶偏舟循着酉水，来到那个叫作茶峒的一隅。在小桥流水人家里，凝视翠翠澄澈的眼眸，看着她在爷爷的关一爱一下一日一日地长大，循着她眼前的那条河的极尽，陪伴她苦苦等待傩送的身影，安托她孤独的内心……有一天翠翠会老去，有一天茶峒或许也会随风而逝，但那纯真的淳朴将定格永远，在唇齿间呢喃，轻轻吟唱……
午后，一陽一光正好，沏一杯花茶，氤氲在书香里，依稀看见同茶峒一样的，我的故乡……
“时间开始打盹了”村里的二娃子手里敲打着木梆子，头上戴着一顶狗皮帽子，脚上套着破棉布鞋，趿拉着，嘴里呼出的白气也像时间一般，冻结了，暖一陽一缓缓升起，渐渐融化冻结的时光，只听得“呲啦”一声，像是冰层断裂。噢， 不，这是雪白年糕放入锅中煎成金黄年糕的预响。等等，融化了时光，释放了多少能量。
跨过门槛，口中还 咀嚼着汤圆的味道，便看见对院的爷爷拖着“吱吱呀呀”的老自行车消失在拐角处，我赶忙跑了赶上去，踏出大门，无意间瞥见那乱糟糟的鸡窝里，有一个那样可一爱一的小生命存在——肉粉粉的小鸡蛋！我朝两边飞快地望了望，大人们都在各家各户里张罗着，小孩儿呢，也大多在田野那些地儿。我赶紧转了方向，屁颠屁颠跑过去，踮起脚，伸长了手臂，使出吃一奶一的那股劲仍是够不着。但我依稀能感受得到鸡蛋的一温一热。突然，身后似乎有谁把我抱了起来，传来憨厚的笑声，“拿去吧拿去吧，我们家这小母鸡生的第一个儿，就给你吧。”够着了蛋，赶忙揣进兜里，用手捂着，腼腆地向那大伯笑笑，一溜烟又不知道跑到哪去了。
一路上家家户户的院子里似乎都摆着一个大木桶，上面盛放着被木盖子压着的还 未成型的豆腐，各种香气夹杂而来，香肠咸肉的风味，豆腐的清香，炖汤作煲的浓郁，弥漫在整个村子里。跑着跑着，隐隐约约，就跑到了傍晚。袅袅炊烟升起，映衬那抹斜一陽一。不用呼唤，我便乖乖地知道该回家了，我嗅着炊烟，心里顿时安稳下来。
二娃子又敲响木梆子，渐行渐远……
每一个人，都有自己心中的一方“茶峒”，一份属于故乡的乡土情怀，一丝被故土牵引的情愫，回首处，依稀不曾分离。
孤独，是一种力量。
孤独与寂寞不同。寂寞是心里缺了一角，令人发慌，而孤独是饱满的。
梭罗抛弃了利益与世俗的枷锁，僻居于瓦尔登两年，在孤独中探寻真实的自我。成为了一棵真正意义上孤独而强大的树。
有人认为他这两年没有人陪伴，一定很寂寞，生活枯燥乏味。不，不是这样。翻开《瓦尔登湖》这本书吧。他将带领你走进一个安静而充实的心灵世界。在梭罗定居瓦尔登湖的前两周，他感到了不可解开的空荡荡。在一个下着雨的午后，突然，他感受到有一位朋友，就在雨中，在湖中，在山川湖海众生万物中。这种无限可能，无法触摸的境界“让他折服”。从此，无论在哪里，他都不会感到陌生。
在我眼中，梭罗是自然的孩子，他乐观、随性、自由。当夏天的暴雨淹死了田里的土豆和低处的种子，他想：“没关系，这场雨对高处的草有好处。既然对草有好处，那就对我有好处。”当他听到瓦尔登湖的孤独时，他说：“每一棵小小的松针也有同情心，他们都在不断增加、壮大，成为我的朋友。”
是孤独，让他回归孩子般的清澈与单纯。一个人的精神宁静了，心灵充实了，即使身处陋室也能胸怀鸿鹄之志。这时，孤独又有何惧呢?
正如庄子所说“独与天地精神往来”，那条在茫茫北冥独自游弋的大鱼，它是否也曾有过孤独的感受?所以才“化而为鸟”，所以才“怒而飞，其翼若垂天之云”，去感受天地间孤独的自在。
台湾作家林清玄也说，在如今的时代，少有人再去思考孤独的境界，宁可挤在人潮中被淹没，好显露自己的“合群”。在他看来，人应该“独乐独醒”。什么是独乐呢?所谓“独乐”就是指一个人时也可以欢喜，有生命和心灵的充实，即便一下午静坐，也能安然。而“独醒”是指不被众乐所迷惑，众人认为的生活，往往不适合自己，那为何不独自醒着呢?
孤独是一种力量，学会与孤独相处。在孤独向我们袭来时，才能沉浸其中，细细品味内心的波动。
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，也是文学史上的一部不朽名著。作者以一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具，阅罢令人震撼，值得细细品味。
小说以俄国的四大贵族家庭生活为情节线索，气势磅礴地反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件，人们的渴望、痛苦、欢乐和追求。其中包括奥斯特利茨大战、波罗季诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。站在宏观的角度描绘了19世纪俄国的社会生活。作者将各个人物的一举一动放到当时社会的大环境中去，在给人真实感的同时，也让作品的意义更加特别。
从故事一开始，战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着，之后这两条主线交融在一起:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出……作品有许多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后，我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。战争的场面经过描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让人喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔看到早晨的雾气笼罩着灌木丛，忍不住赞叹这般美景，和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵。
俄国人民非常喜欢《战争与和平》，因为里面塑造的人物不管初心为何，都为国而战做出了贡献，使得“战争”向“和平”时期过渡，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献。但并不是鼓吹战争。相反，托尔斯泰对拿破仑和沙皇亚历山大持否定态度，他认为，战争中的失利者固然耻辱，但得胜者也无甚荣耀。托尔斯泰更多关注的是战争中的每一个人，每一个家庭，所谓战争中的正义，对他们来说意味着什么?就像影片中说的一样：“在政治上与拿破仑亲近也好，疏离也罢，人们仍然生活，毫无相关。”
我不禁想到中国的历史，作为饱经沧桑的中华民族也是经历了近代一百多年的抗争才赢得了胜利，和平之不易。有时候会想，为什么会爆发战争呢?战争就意味着牺牲，死亡，是一场毁灭生命的竞技。为了一个所谓的借口去剥夺别人生存的权利，是残忍的。今天我们生活在和平的国家，世界的许多地方依然饱受战火摧残，惟愿人们能停下武器，用和平的方式解决争端，让更多的人享受和平的生活。
我常与书打交道，而它给予了我人生中最宝贵的财富。最近我在挖掘这一笔名为《钢铁是怎样炼成的》的宝藏。
在挖掘行动中，给我留下深刻映象的有两个人。他们一个是奥斯特洛夫斯基，一个是保尔·科察金。奥斯特洛夫斯基创造了这笔财富，而这笔财富上也留下了他模糊的影子。作者和主人公虽身残但他们的灵魂没有残缺。当我在挖掘时，我感受到的是恨和爱在交织。我曾经认为保尔是以作者为原型的，但现在我清楚知道他是以那些憎恨阶级等制、为爱国主义奋斗的人们为原型。
“人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会应虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业~为人类的解放而斗争。’”这段话是保尔内心的独白，也是我心中疑惑的答案。我终于明白受了身心双重的打击，保尔还能在自己几度想轻生的念头下重新站起来，甚至在死神面前屹立不倒。这是因为他要活下去，继续为党和人民做贡献。他要不悔恨，不羞愧，他要用他仅存的生命去做斗争。
保尔就像是一块钢铁，在人生路上，他被炼就出来。他在老布尔什维克的引领下向阶级等制做斗争，再进入红军队伍里，用鲜血和生命捍卫苏维埃政权，保卫低等阶级人民。在斗争后，他在寒冬中为国家恢复而与霜雪为伴。钢铁就是这样锻炼成的啊!无数次被火烤炙再在冰水中冷却，千万次的打磨，才炼就出的钢铁。十度春秋，鲜血的浸泡，寒霜的洗礼，才成就钢铁般的意志。在医生的日记中记述了保尔过人的毅力，在人们认为他与死神在一块时，他却起死回生了。印证了钢铁在熊熊大火中炼就而不是化为灰烬，它已更加坚不可摧。
我们国家也有像保尔这样的人存在。抗日战争中，那些用鲜血垫下我们幸福生活的英雄;国共内战，那些革命英烈;现在在我国边防守卫的边防军和为我们人民服务的警察;甚至是在雪地里抢修的拱人，他们都拥有钢铁般的意志。而我，还有和我一样因这钢铁意志而生活在幸福年代的人儿，这钢铁将会是我们未来的写照，钢铁的意志由我们传承。
我为我生活在幸福年代而欢呼，为那些有着钢铁意志的人儿欢呼。我在人生路上炼着，我虽未经熊火和骤冰的熔合冷却，但在将来岁月的流逝，我也会经历风雨的洗礼，我也会炼就钢铁般的意志。
★ 读经济学原理有感
