以下是小编整理的鲁迅的励志座右铭 经典（共含20篇），欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“嘟嘴贝蒂”一样，积极向本站投稿分享好文章。
鲁迅精华励志座右铭
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅・自嘲）
2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅・自题小像）
3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅・无题）
4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅・无题）
5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅）
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅）
7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅）
8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅・悼杨铨）
文章来源：unjs.com个人本站内容，请务必保留上面文章来源信息！任何媒体未经许可不得任意转载！
1、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
2、从来如此，便对吗?
3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7、凡是总须研究，才会明白。
8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
16、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22、沉着勇猛，有辨别，不自私。
23、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
24、凡事总须研究，才会明白。
25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
1.走自己的路,让别人去说
2.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅•自题小像)
3.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅•无题)
4.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 (鲁迅•无题)
5.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.《为了忘却的纪念》)
6.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅)
7.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅题三义塔)
8.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)
9.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
10.时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
11.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
12.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
13.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
14.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
15.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
16.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
17.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
18.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
19.改造自己，总比禁止别人来的难。
20.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
1. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2. 倘只看书，便变成书橱。
3. 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11.沉着勇猛，有辨别，不自私。
12.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15.凡是总须研究，才会明白。
16.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
18.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27.只要从来如此，便是宝贝……
28.人类的悲欢并不相通……
29.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
30.希望原来是无所谓有又无所谓无的。
关于鲁迅座右铭汇总80句
1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
2、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
3、人生多辛苦，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤单的悲哀。
4、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
5、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
8、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
9、新月社中的批评家，是很憎恶嘲骂的，但只嘲骂一种人，是做嘲骂文章者。新月社中的批评家，是很不以不满于现状的人为然的，但只不满于一种现状，是现在竟有不满于现状者。这大约就是“即以其人之道，还治其人之身”，挥泪以维持治安的意思。
10、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向“文艺载道”说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
11、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
12、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
13、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
14、独有靠了一两本“西方”的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着中国固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有“嗜痴之癖”，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。
15、在现今的世界上，要有不偏不倚的公论，本来是一种梦想；即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢。
16、蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
17、抓住要害．“以一击制敌人的死命”因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。
18、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫“”然则“。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。
19、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
21、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
22、每一新制度，新学术，新名词，传人中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，中国是无药可救的。
23、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
24、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
25、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
26、”官修“而加以”钦定“的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆”史架子“；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
27、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。
28、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
29、在我们不从容的人们的世界中，实在没有那许多工夫来摆臭绅士的臭架子了，要做就做，与其说明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世纪的剖拨戮尸，倒不如马上就给他一个嘴巴。至于将来，自有后起的人们，决不是现在人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！
30、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
31、只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
32、无产者文学是为了以自己们之力，来解放本阶级并及一切阶级而斗争的一翼，所要的是全般，不是一角的地位。
33、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，……去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。
34、现在的人间也还是”大王好见，小鬼难当“的处所。出路是有的。何以无呢？只因多鬼祟，他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要，才是出路。
35、有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。
36、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
37、我也还有一点野心，也想到广州后，对于”神士“们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。
38、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。
39、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句”孙传芳呀，我们要赶掉你呀“的文章赶掉的。
40、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
41、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。
42、做人民大众的”牛“歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
43、但实际上，中国人向来就没有争到过”人“的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
44、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
45、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的.也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
46、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
47、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于”难懂“这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，中国尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。
48、来加评论的人，就该放弃了”看热闹的情趣“，加以分析，明白的说出你究以为那一面较”是“，那一面较”非“来。
49、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。
50、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
51、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。
52、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。
53、大战斗却都为同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。
54、即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
55、要治这麻木状态的国度，只有一法，就是”韧“，也就是”锲而不舍“。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比”轻于一掷“无效的。
56、友谊是两颗心的真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
57、”不耻最后“。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
58、则普天下之人民其欣喜为何如。
59、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
60、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
61、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
62、只要愿挤，时间总还是有的。
63、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
64、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
65、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
66、有生之年，能改变多少是多少，总之在努力，就尽量献出自己的价值。
67、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
68、发思古之幽情，往往为了此刻。
69、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
70、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
71、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
72、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
73、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
74、不能”只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了“。
75、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
76、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
77、时刻就是性命。无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命。
78、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
79、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
80、战士的日常糊口，是并不全部可歌可泣的，然而又无反面可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
鲁迅座右铭（精选70句）
1、我的确时时解剖别人，然而更多的事更无情面地解剖我自己。
2、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
3、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
4、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
5、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
6、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
7、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。
8、谛君之事，报载未始无因，《译文》之停刊，颇有人疑他从中作怪，而生活书店貌作左倾，一面压迫我辈，故我退开。
9、新的木刻是刚健，分明，是新的青年的艺术，是好的大众的艺术。这些作品，当然只不过一点萌芽，然而要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
10、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
11、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于”文艺政策“或说得较大—点的”文化统制“，却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于汉人的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于”七经“，”二十四史“，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。
12、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
13、我们需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是即全部作品中的真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏，思想和热情，等等。
14、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
15、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
16、我又不能做四平八稳，”今天天气，哈哈哈“到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
17、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
18、说过话不算数，是中国人的大毛病。
19、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
20、还有二样最能引读者入于迷途的，是”摘句“。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或附会，说是怎样超然物外，与尘浊无干，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离惝恍。
21、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。
22、大破骑墙折中战斗一定有倾向。
23、现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不正确的，但如自己并不在这样的旋涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。
24、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是—方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做。
25、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。打起来的，是家庭的影响，便是成人，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样。
26、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的.蕴蓄了．不过是一个”不走“而已。
27、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各”指其所短，扬其所长“固可，即”掩其所短，称其所长“亦无不可。然而那一面—定得有”所长“，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
28、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
29、中国究竟有无”幽默“作品？似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。
30、文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
31、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。
32、达夫那一篇文，的确写得好；他的态度，比忽然自称”第四阶级文学家‘的好得多了。
33、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
34、文学不借人，也无以表示“性”，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以“束缚”，实乃出于必然。自然，“喜怒哀乐，人之情也”，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
35、古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田：雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗。
36、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
37、将来是现在的将来，于现在有意义，才于将来有意义。
38、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
39、人生现在实在苦痛，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。我们这样的活下去罢。
40、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
41、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
42、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
43、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
44、其实“革命”是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。
45、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。
46、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
47、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
48、说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
49、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
50、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
51、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
52、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
53、我好像是一头牛，吃的是草，挤的是牛奶。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。倘若看书，便成了书橱。
54、生活太安逸了，工作就被生活所累。
55、梦想家的缺点是害怕命运。
56、人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。
57、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
58、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
59、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
60、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
61、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
62、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
63、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
64、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
65、读书应自己思索，自己做主。
66、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
67、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
68、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
69、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
70、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。残酷的事实尽有，莫如不闻，这才可以保全性灵，也是“是以君子远庖厨也”的意思。
关于鲁迅座右铭汇总（精选70句）
1、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
2、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
3、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
4、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
5、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
6、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
7、文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，……应该多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使大家能懂，爱看，以挤掉一些陈腐的劳什子。
8、谛君之事，报载未始无因，《译文》之停刊，颇有人疑他从中作怪，而生活书店貌作左倾，一面压迫我辈，故我退开。
9、看在上海的情形，萧是确不喜欢人欢迎他的，但胡博士的主张，却别有原因，简言之，就是和英国绅士（英国人是颇嫌萧的）一鼻孔出气。他平日所交际恭维者何种人，而忽深恶富家翁耶？
10、陈源教授的批评法：先举一些美点，以显示其公平，然而接着是许多大罪状——由公平的衡量而得的大罪状。将功折罪，归根结蒂，终于是“学匪”，理应枭首挂在“正人君子”的旗下示众。所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其“汲汲乎殆哉”的。
11、名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
12、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
13、抓住要害．“以一击制敌人的死命”因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。
14、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。
15、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是“信”和“从”呢，还是。怕“和”利用“？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
16、前清末年，满人出死力以镇压革命，有”宁赠友邦，不给家奴“的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即”人同此心“的实例了。
17、大家都知道”贤者避世“，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种”明哲保身“。
18、所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其”汲汲乎殆哉“的。
19、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
20、”世故“似乎也像”革命之不可不革，而亦不可太革“一样，不可不通，而亦不可太通的。
21、大破骑墙折中战斗一定有倾向。
22、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
23、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
24、历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对”论敌“之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
25、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
26、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。
27、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
28、即是笔战，就也如别的兵战或拳斗一样．不妨伺隙乘虚，以一击制敌人的死命，如果一味鼓噪，已是《—国志演义》式战法，至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是”阿Q“式的战法了。
29、古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。
30、墨写的谎话，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！
31、现在有些不满于文学批评者，总说近几年的所谓批评，不外乎捧与骂。其实所谓捧与骂者，不过是将称赞与攻击，换了两个不好看的字眼，指英雄为英雄，说娼妇是娼妇，表面上虽像捧与骂，实则说得刚刚合式，不能责备批评家的。批评家的错处，是在乱骂与乱捧，例如说英雄是娼妇，举娼妇为英雄。
32、中国的文化，我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类，和现在的民众有什么关系，什么益处呢？近来外国人也时常说，中国人礼仪好，中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系？车夫先就没有钱来做礼服，南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系？
33、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。
34、倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的'。
35、”使所读的书活起来“读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
36、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
37、新闻记者为要轰动读者，会弄些夸张的手段，是大家知道的，甚至于还全盘捏造。
38、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
39、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癫疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。
40、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
41、我觉得革命以前，我是做奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。
42、倘使世上真有什么”止于至善“，这人间世便同时变了凝固的东西了。
43、中国是隐士和官僚最接近的。
44、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
45、”无情面地解剖自己“革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
46、世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是”客观现实“，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会”丰收成灾“。
47、肚子一饱，应酬一少，便要心平气和，关起门来，什么也不写了；即使还写，也许不过是温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
48、我是散文式的人，任何中国诗人的诗，都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。
49、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
50、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
51、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
52、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
53、只要愿挤，时间总还是有的。
54、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
55、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
56、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
57、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。
58、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
59、改造自我，总比禁止别人来的难。
60、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
61、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
62、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
63、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
64、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
65、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
66、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
67、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
68、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
69、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限。
70、时间对付我来说是很名贵的，用经济学的目光看是一种财产。
鲁迅名句座右铭
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的'当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
鲁迅经典名句座右铭
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
13、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
16、倘只看书，便变成书橱。
17、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
18、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
19、沉着勇猛，有辨别，不自私。
20、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
21、凡是总须研究，才会明白。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
24、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)
25、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)
26、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
27、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。(鲁迅)
28、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
29、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)
30、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅悼杨铨)
31、人类的悲欢并不相通……
32、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)
33、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅《为了忘却的纪念》)
34、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)
35、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)
36、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
37、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
38、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)
39、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
40、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
41、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
42、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的.。
43、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
44、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
45、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
46、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
47、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅无题)
48、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
49、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
50、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
51、只要从来如此，便是宝贝……(鲁迅)
52、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
53、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
54、走自己的路,让别人去说
55、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)
鲁迅座右铭句子大全50句精选
1、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
2、我们的交情是依然存在的，却久已彼此不通消息。
3、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
4、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
5、新月社中的批评家，是很憎恶嘲骂的，但只嘲骂一种人，是做嘲骂文章者。新月社中的批评家，是很不以不满于现状的人为然的，但只不满于一种现状，是现在竟有不满于现状者。这大约就是”即以其人之道，还治其人之身“，挥泪以维持治安的意思。
6、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
7、做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢？有些人自以为”通“，那是因为他连”通“”不通“都不了然的缘故。
8、辩护古人，也就是辩护自己。
9、独有靠了一两本”西方“的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着中国固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有”嗜痴之癖“，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。
10、在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—
11、我们需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是即全部作品中的真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏，思想和热情，等等。
12、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的'佳人的所谓”美文“，在这面前淡到毫无踪影。
13、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫”“然则”。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。
14、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
15、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
16、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是“匪今斯今振古如兹”。
17、反对教师无端使劲，像填鸭似的来硬塞学生。
18、所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其“汲汲乎殆哉”的。
19、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
20、战争的结果，也可以变成两种态度：—种是英雄，他见别人死的死伤的伤，只有他健存，自己就觉得怎样了不得，这么那么夸耀战场上的威雄。—种是变成反对战争的，希望世界上不要再打仗了。
21、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
22、我愤激的话多，有时几乎说：“宁我负人，毋人负我”。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
23、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充“先觉”的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
24、左翼文艺有革命的读者大众支持，“将来”正属于这一面。
25、文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。
26、朋友乃五常之_名，交道是人间的美德，当然也好得很。不过骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们自己之间，却也叫作“朋友”的。
27、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
28、“流言”本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。
29、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作“法宝”，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
30、我并不觉得我“名”，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的“信仰”，倒是“欺读者”，而于我是苦痛的。
31、论“费厄泼赖”这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。
32、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
33、中国是隐士和官僚最接近的。
34、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
36、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
37、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
38、生活太安逸了，工作就被生活所累。
39、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
40、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
41、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
42、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
43、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
44、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
45、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
46、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
47、读书应自己思索，自己做主。
48、倘能生存，我当然仍要学习。
49、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
50、希望是附丽於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅座右铭句子大全60句
1、和尚没有老婆，小菩萨哪里来？
2、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
3、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
4、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
5、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
6、青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看“未来派”“立方派”作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作“末技”之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
7、看在上海的情形，萧是确不喜欢人欢迎他的，但胡博士的主张，却别有原因，简言之，就是和英国绅士（英国人是颇嫌萧的）一鼻孔出气。他平日所交际恭维者何种人，而忽深恶富家翁耶？
8、力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。
9、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
10、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
11、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
12、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
13、平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。
14、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
15、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
16、一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。
17、还有二样最能引读者入于迷途的，是“摘句”。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或附会，说是怎样超然物外，与尘浊无干，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离惝恍。
18、性急就容易发脾气，最好要酌减“急”的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
19、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
20、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。
21、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
22、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。
23、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。
24、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便“红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪”。国粹所在，好不可言。
25、我愤激的话多，有时几乎说：“宁我负人，毋人负我”。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
26、没有；中破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
27、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非“以夷制夷”，倒是想“以夷制华”。然而“夷”文那有这么愚笨呢，却先来一套“以华制华”给你看。
28、其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
29、中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。
30、以前，外国人所作的书籍，多是嘲骂中国的腐败；到了现在，不大嘲骂了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说“我在中国住得很舒服呵！”这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！
31、“使所读的书活起来”读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
32、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
33、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
34、所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。
35、我想，唯一的方法，首先是抛弃了老调子。旧文章，旧思想，都已经和现社会毫无关系了，从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么？从前尧舜的时候，吃东西用泥碗，现在我们所用的'是什么？所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
36、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
37、旧象愈摧破，人类便愈进步。
38、对于文学上的“小摆设”——“小品文”的要求，却正在越加旺盛起来，要求者以为可以靠着低速或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑。
39、由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。
40、现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。
41、友谊是两颗心的真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
42、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
43、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
44、只要从来如此，便是宝贝……
45、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
46、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
47、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
48、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
49、世界上本没有路，走的人多了便成了路。
50、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
51、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
52、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
53、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
54、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
55、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。
56、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
57、时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
58、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限。
59、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
60、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人眼前才有路。
鲁迅名人座右铭短句大全90句
1、我的确时时解剖别人，然而更多的事更无情面地解剖我自己。
2、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
3、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
4、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
5、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
6、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
7、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
8、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
9、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
11、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。
12、笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。谣言世家的子弟，是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
13、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
14、我看中国有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。
15、我并没有略存求得称誉，报答之心。
16、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
17、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
18、丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
19、有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？
20、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
21、就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
22、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。
23、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
24、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
25、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文还不只我一个，因为它“言之有物”。我还更乐观于杂文的开展，日见其斑斓。第一是使中国的著作界热闹，活泼；第二是使不是东西之流缩头；第三是使所谓“为艺术而艺术”的作品，在相形之下，立刻显出不死不活相。
26、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
27、文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会体验而生变化。……一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。
28、我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都“笑吟吟”，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
29、如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
30、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。
31、中国古人，常欲得其“全”，就是制妇女用的“乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。
32、骂人是中国极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。现在我们须得指出其可骂之道，而又继之以骂。那么，就很有意思了，于是就可以由骂而生出骂以上的事情来的罢。
33、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
34、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
35、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便”红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪“。国粹所在，好不可言。
36、太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。……我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大。
37、创作是并没有什么秘诀，能够交头接耳，一句话就传授给别一个的，倘不然，只要有这秘诀，就真可以登广告，收学费，开一个三天包成文豪学校了。以中国之大，或者也许会有罢，但是，这其实是骗子。
38、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
39、我就是这样，并不想以骑墙和阴柔来买人尊敬。
40、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充”先觉“的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
41、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各”指其所短，扬其所长“固可，即”掩其所短，称其所长“亦无不可。然而那一面—定得有”所长“，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
42、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
43、在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过，要治这麻木状态的.国度，只有一法，就是”韧“，也就是”锲而不舍“。
44、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
45、夕卜之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。
46、所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。
47、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
48、我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。
49、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
50、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有”个人的自大“，都是”合群的爱国的自大“。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
51、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。
52、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
53、而辩护古人，也就是辩护自己。
54、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论”破锣“破鼓，都会抓住的，他决没有所谓”洁癖“。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
55、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。
56、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。
57、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
58、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。
59、要治这麻木状态的国度，只有一法，就是”韧“，也就是”锲而不舍“。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比”轻于一掷“无效的。
60、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
61、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
62、儿童的情形，便是将来的命运。
63、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
64、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
65、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。
66、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
67、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
68、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
69、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
70、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
71、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
72、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
73、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。
74、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
75、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
76、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
77、一棵是枣树，另一棵也是枣树。
78、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
79、从来如此，便对吗？
80、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
81、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
82、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
83、凡事以理想为因，实行为果。
84、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
85、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
86、那裡有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
87、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇跡就可以创造出来。
88、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
89、失掉了此刻就等于没有了未来。
90、青年人先可以将中国酿成一个有声的中国：斗胆地措辞，勇敢地举办，忘掉一切好坏，推开昔人将本身的真心话颁发出来。
鲁迅名人座右铭句子大全80句精选
1、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
2、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
3、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
4、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
5、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
6、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
7、事实常没有字面这么好看。
8、看在上海的情形，萧是确不喜欢人欢迎他的，但胡博士的主张，却别有原因，简言之，就是和英国绅士（英国人是颇嫌萧的）一鼻孔出气。他平日所交际恭维者何种人，而忽深恶富家翁耶？
9、凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。
10、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
11、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
12、不能革新的人种，也不能保古的。
13、独有靠了一两本”西方“的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着中国固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有”嗜痴之癖“，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。
14、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
15、文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。
16、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是”信“和”从“呢，还是。怕”和“利用”？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
17、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。
18、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面“之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
19、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文还不只我一个，因为它”言之有物“。我还更乐观于杂文的开展，日见其斑斓。第一是使中国的著作界热闹，活泼；第二是使不是东西之流缩头；第三是使所谓”为艺术而艺术“的作品，在相形之下，立刻显出不死不活相。
20、我们两国，虽然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因为我们都走过艰难的道路，现在还在走，一面寻求着光明。
21、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
22、还有二样最能引读者入于迷途的，是”摘句“。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或附会，说是怎样超然物外，与尘浊无干，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离惝恍。
23、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。
24、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
25、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
26、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。
27、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
28、凡是有名的隐士，他总是已经有了”优哉游哉，聊以卒岁“的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？
29、诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
30、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以”犯而勿校“或”勿念旧恶“的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
31、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
32、历史决不倒退，文坛是无须悲观的。
33、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
34、现在的人间也还是”大王好见，小鬼难当“的处所。出路是有的。何以无呢？只因多鬼祟，他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要，才是出路。
35、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
36、现在有些不满于文学批评者，总说近几年的所谓批评，不外乎捧与骂。其实所谓捧与骂者，不过是将称赞与攻击，换了两个不好看的字眼，指英雄为英雄，说娼妇是娼妇，表面上虽像捧与骂，实则说得刚刚合式，不能责备批评家的。批评家的错处，是在乱骂与乱捧，例如说英雄是娼妇，举娼妇为英雄。
37、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
38、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
39、世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多”打，打“，”杀，杀“，或”血，血“的。如果这是”革命文学“，则做”革命文学家“，实在是最痛快而安全的事。
40、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会”类乎“牛羊的。
41、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。
42、文学不借人，也无以表示”性“，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以”束缚“，实乃出于必然。自然，”喜怒哀乐，人之情也"，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
43、豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。
44、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
45、我对于名声，地位，什么都不要。
46、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
47、而辩护古人，也就是辩护自己。
48、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
49、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
50、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成—篇，以创作丰富自乐。
51、[左联]其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。
52、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
53、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
54、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
55、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
56、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
57、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
58、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的.照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
59、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
60、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
61、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
62、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
63、言之无文，行而不远。
64、世界上本没有路，走的人多了便成了路。
65、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
66、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
67、局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
68、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
69、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
70、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
71、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
72、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
73、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
74、读书应自己思索，自己做主。
75、教育植根于爱。
76、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
77、不满足是向上的车轮。
78、长城长，风雪扬。雨花台，尽国殇。
79、我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
80、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
1、人要认识发现自己，而在孤独沉思时，是比较容易认识发现自己的。
2、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
3、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
4、每天肩上新增的不是痛楚，是沉稳的素养。
5、要人捧人，功劳是推来推去的。
6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
7、善待自己最好的方法是善待别人，善待别人最好的方法是宽容别人。
8、世上的事，不如己意者，那是当然的。
9、没有永远的胜利，只有永远的努力。
10、忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
11、爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。
12、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
13、男人不穿衣服是禽兽，穿了衣服就是衣冠禽兽。
14、你就算是失去了也不知道珍惜。
15、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
16、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
17、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
18、认识到自己强而有力，才能真正强而有力。
19、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
20、你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。
21、当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实。
22、生日是一个舞台，一次考验，一次机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。
23、男人这辈子最值得自豪的一句话是：我老婆在家等我吃饭。
24、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。
25、想哭的时候，脑海里就会出现你温暖的脸。
26、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
27、触摸不到的幸福，再努力也是徒劳。
28、在黑暗中总有一束阳光，只是我们没有发现而已。
29、善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。
30、渴望不过是一场空虚，空虚才成就了渴望。
31、世界上唯一会随着时光的流逝而越变越美好的东西就是回忆。
32、人家已经伤害到你的时候，就别再自己伤害自己了。
33、我的青春欠我一千万，所以在没还清这笔钱之前，我是不会放过它的。
34、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
35、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
36、有时候爱上一个人是情非得已的，可一句分手让我情以何堪。
37、幸福五大原则：心中无恨，脑中无忧，生活简单，多些付出，少些期待。
38、小时候认为流血了就是很严重的事，不管疼不疼，先哭再说。
39、聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。
40、打败自己，你就是社会的强者！
41、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
42、聪明人一定要学会善待自己。
43、付出不一定有回报，但不付出一定没有回报，世界上总有一些事是不公平的。
44、藏不住的心情，改不掉的个性。
45、成功源于不懈的努力。
46、过去的是回忆，现在的是拼搏，未来的是目标。
47、功成名就不是目的，让自己快乐这才叫意义。
48、即使受伤了，也要抬起头微笑着说，今天天气真好。
49、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
50、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
51、与其苟延残喘不如纵情燃烧。
52、终于明白该放手望着你，慢慢离开泪水不断。
53、我们周围有数不清的艰难险阻，所以男子汉要发奋自强。
54、你要感谢告诉你缺点的人。
55、无论昨天今天明天，只要心中有梦永远是春天；不管阴天雨天晴天，只要有好心情永远是艳阳天。生活就是这样，有时只要鼓足勇气跨出一步，一切都会变得与先前想象的好！
56、也许自私会让我们拥有更多。
57、爱像圆周率，无限不循环。
58、抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。
59、身边有一个懂你的闺蜜，是很幸福的一件事。
60、生活原则：往高处立、朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩！
61、只要你要，只要我有。
62、不管我过得多么的好，那段伤人的记忆还是不停的在心中打滚。
63、今晚站在大地倾听，又可以得到爱。
64、幸福，我们一起，只想要，那细水长流的幸福，一起写幸福好吗？
65、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
66、痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。
67、这个世界没有理所当然，对你好有的时候是看你可怜别总拿别人的好当应该。
68、既然选择了远方，便只顾风雨兼程！
69、《圣经》上说：女人是上帝从男人身上取下的一条肋骨做成的。因此，茫茫人海中，总有一个男人爱你就像爱自己的生命一样。因为，你是他身体的一部分。
70、没有翻不过的高山，没有走不出的沙漠，更没有超越不了的自我。
71、用微笑来证明你自己，我可以！
72、我甚至连他的一张照片都没有。他只活在我的记忆里。
73、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
74、每一种喜欢都有一种理由！但每一种伤感却是莫明的。
75、人们追逐财利，就如同往中水和火中跳一样，前面的人虽然已经败亡，但后来的人却并不会因此退缩，反而重蹈覆辙。
76、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。
77、世界强化免疫日，朋友情深义重，遥把祝福轻送，愿你心随信动，幸福圆梦。
78、人生，不求活得完美，但求活得实在。
79、感谢生命中出现的每一个人，你们教会我成长。
80、不管是否出于无奈，不要放逐的太快太快。
No.1 没有天生的信心，只有不断培养的信心。
No.2 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
No.3 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
No.4 拼，困难向我们低头;再拼，成功向我们招手。
No.5 相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
No.6 积德为产业，强胜于美宅良田。
No.7 凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
No.8 人要像梅花一样,只要凌寒傲霜,积极向上,才能开出美丽而芳香的花。
No.9 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
No.10 再露锋芒，宜将剩勇追穷寇；一展鸿图，不可沽名学霸王。
No.11 江河有流尽之时，毅力无倒塌之日。
No.12 不要等待机会，而要创造机会。
No.13 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
No.14.智慧只是天才的配料，勤奋才是天才的本身。
No.15 烈火试真金，逆境试强者，珍惜眼前时，再创更高峰!
No.16 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
No.17 黑暗吞噬不了光明的心灵，困难阻挡不了坚毅的人生。
No.18 在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
No.19 人格的完善是本，财富的确立是末。
No.20 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
No.21 成功之处并不在于别人对自己的看法，而在于自己的努力。就算没有人为你鼓掌，至少我还能够自己欣赏自己。
No.22 失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？（个人励志）就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
No.23 树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
No.24 学习之心不可无懒惰之心不可有。
No.25 人之所以能，是相信能。
No.26 是非天天有，不听自然无。
No.27 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
No.28 没有松柏恒，难得雪中青。
No.29 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
No.30 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
No.31 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
No.32 心中有梦，才能看到远方。心中有路，才能走得踏实。
No.33 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
No.34 种子最后是果实;努力最后是成功;放弃最后是失败。
No.35 积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
No.36 一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
No.37 彩虹，在大雨后出现;腊梅，在风雪中吐蕊;雄鹰，在险峰上空盘旋;人，在困境中弥坚。
No.38 我们不怕不懂，就怕装懂;不怕不足，就怕满足。
No.39 世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人!
No.40 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
No.41 成功不是回首，不是寄望，而是把握现在。
No.42 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
No.43 辛苦一年，收益一生。
No.44 大海是由一滴滴水组成的，高山是由一块块泥土合砌成的，而人的智慧是由一点点的努力积累成的。
No.45 青春赋予我们勇气，青春赋予我们理想，青春赋予我们激-情，让我们拥抱青春，在青春的喜悦中策马奔腾。
No.46 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
No.47 做人，最重要就是即要了解昨天的“我”，又要认识今天的“我”，更要追求明天的“我”。
No.48 没有道路直接通向成功，必须用自己的辛勤与汗水来凝结这条漫长的道路。
No.49 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
No.50 人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。
1.征服世界，并不伟大，人能征服自我，才是世界上最伟大的人。
2.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
3.知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
4.暗自伤心，不如立即行动。
5.生气是拿别人做错的事来惩罚自我。
6.成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。
7.心灵激情不在，就可能被打败。
8.成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
9.要纠正别人之前，先反省自我有没有犯错。
10.只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
11.一念放下，万般自在。
12.随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
13.书到用时方恨少。
14.这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。
15.最困难的时候，就是距离成功不远了。
16.不为失败找借口，只为成功找方法。
17.请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心;你混的不好，她由衷的为你着急。
18.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
19.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
20.勤动笔墨勤看书。
21.有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
22.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
23.最淡的墨水也胜过最强的记忆。
24.穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
25.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
1.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
2.不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
3.读书百遍，其义自见。——《三国志》
4.书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
5.书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
6.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
7.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
8.书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯
9.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
10.书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。——培根
11.天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
12.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
13.书读百遍，其义自见。
14.除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔
15.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
16.书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰
17.书籍是前人的经验。——拉布雷
18.一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
19.读书使人成为完善的人。——培根
20.读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮
1.使用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。
2.坚持到底就是成功。
3.弱者用泪水安慰自我，强者用汗水磨练自我。
4.世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
5.这个社会，赢家通吃，输者一无所有，社会永远都是只以成败论英雄。
6.清晨不起早，误一天的事;幼年不勤学，误一生的事。
7.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
8.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
9.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
10.自我不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自我喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
11.再多一点努力，就多一点成功。
12.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
13.人假如不被恶习所染，幸福近矣。
14.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
15.生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。
16.书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
17.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
18.在人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。
19.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
20.无论做什么，记得是为自我而做，那就毫无怨言。
21.不要试图控制别人，不要要求别人理解你。
1.读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。——贾平凹
2.理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列·托尔斯泰
3.比赛必有一胜，苦学必有一成。
4.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
5.不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
6.书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。——高尔基
7.读书越多，越感到腹中空虚。 ——雪莱
8.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗
9.拳不离手，曲不离口。
10.为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。——朱熹(名人名言)
11.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
12.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
13.书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
14.勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
15.学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌
16.腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——(宋)苏轼
17.立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
18.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——(宋)黄庭坚
19.勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
20.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
1、如果要挖井，就要挖到水出为止。
2、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
3、未遭拒绝的成功决不会长久。
4、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
5、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
6、只要我们能梦想的，我们就能实现。
7、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
8、做的技艺来自做的过程。
9、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
10、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
11、只有千锤百炼，才能成为好钢。
12、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
13、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
14、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
15、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
16、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
17、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
18、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
19、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
20、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
21、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
22、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
23、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。（励志www.lz13.cn）
24、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
25、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
26、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
27、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
28、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
29、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
30、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
31、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
32、我成功因为我志在成功！
33、再冷的石头，坐上三年也会暖。
34、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
35、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
36、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
37、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
38、领导的速度决定团队的效率。
39、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
40、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
41、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
42、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
43、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
44、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
45、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
46、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
47、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
48、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
49、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
50、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
★ 励志座右铭
★ 座右铭 励志
★ 鲁迅励志名言简短
★ 百句鲁迅励志名言
★ 励志座右铭大全
★ 座右铭大全励志
★ 励志座右铭 孔子
★ 奋斗励志座右铭
★ 事业励志座右铭
