以下是小编整理的纪伯伦经典语录欣赏（共含11篇），希望能够帮助到大家。同时，但愿您也能像本文投稿人“完美世界工”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1. 不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。 《沙与沫》
2. 当勇敢的小人物掌权时，所有胆小的大人物都会退避。 《情与思》
3. 你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来，却不是因你们而来， 尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想， 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵， 因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。 《先知》
4. 美不是一种需要，只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
5. 如果真的睁眼看，你会在一切影像中看到自己的影像。 如果真的侧耳听，你将在一切声音里听到自己的声音。 《沙与沫》
6. 当你仁爱地工作的时候，你便与自己.与人类.与上帝联系为一。 《先知》
7. 揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。 从你泪水注满的同一眼井中，你的欢乐泉涌。 能不如此吗? 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，你们就能容纳愈多的欢乐。 当你们欣喜时，深究自己的心灵，你们会发现如今带给你们欢乐的，正是当初带给你们忧愁的。 当你们悲哀时，再审视自己的心灵，你们会发现如今带给你们忧愁的，正是当初带给你们欢乐的。 《先知》
8. 实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影. 《自由》
9. 真理需要我们两个人共同来发现：一个人把它说出，一个人再把它领悟。 《沙与沫》
10. 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到达黎明。 除非我的心碎了，否则它又怎能被开启? 《微言》
11. 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。《先知》
12. Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。 《沙与沫》
13. 请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。 《沙与沫》
14. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
15. 黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。 《先知》
16. 灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。 《先知》
17. 应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
18. 我可以谈谈你们身上的善，却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? 《先知》
19. 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
20. 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
1. 当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。 《沙与沫》
2. 在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 《我的心只悲伤七次》
3. 愚昧是最难治疗的疾病。
4. 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。 《谈话》
5. 海潮有涨有落，月有阴晴圆缺，时有春夏秋冬。而真理既不消退，也不变化，你们为什么试图丑化真理的面目? 我在寂静的夜里曾呼唤你们，以便让你们观赏圆月的壮美和星辰的威严，而你们却从卧榻上惊惧而起，手握宝剑长矛，高声大喊：“敌人在哪儿?让我与他拼杀!”天亮之前，敌人带着兵马来了，我再喊你们，你们却没有起来，依然深深沉浸在幻梦里。 《纪伯伦散文诗经典》
6. 记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。《沙与沫》
7. 奇怪的是，对某些欢乐的追求，成为我的痛苦的一部分。 《沙与沫》
8. 当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩饰自己心中的“是”。 《先知》
9. 你们不能把公正与不公正，善良与邪恶分开; 因为他们并立于阳光下，就像黑线与白线被编织在一起。当黑线断开，织工就应审视整块织物，他应该检查机杼。 《先知》
10. 我如何能平静地离去，而不带丝毫哀伤?不，我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。 在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂? 《先知》
11. 采摘玫瑰花必定会碰到利刺。 《泪与笑》
12. 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13. 纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副
14. 孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。 《先知》
15. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.
1. 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 《沙与沫》
2. 苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳 《先知》
3. 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。 《雨之歌》
4. 夸张是发了脾气的真理。
5. 你们的孩子，都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来，却不是从你们而来， 他们虽和你们同在，却不属于你们。
6. 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说，但期你听到另一半。 《沙与沫》
7. 奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 《先知》
8. 上帝将爱情的多福河水斟满杯子，把杯饮下的第一口，便是那第一吻。 《情侣--第一吻》
9. 你唱歌时，饥饿者用肚子听。 《沙与沫》
10. 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
11. 爱除了自身别无所予，除了自身别无所取。 爱不占有，也不被占有; 因为爱有了自己就足够了。 《先知》
12. 生命的气息在阳关中，生命把握在风中。
13. 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。
14. 就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄， 作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 《先知》
15. 有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。 《先知》
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
《先知》
我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
《先知》
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.
《沙与沫》
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
《沙与沫》
我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。
记忆是一种相聚的方式。
忘却是一种自由的方式。
除了黑暗之路，人不可能到达黎明。
除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？
《微言》
我们的心才是一块海绵；
我们的心怀是一道河水。
然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，
这不是很奇怪吗？
《沙与沫》
理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
《先知》
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
《先知》
爱，除了自己，既不给予，也不索取；爱，既不占有，也不被任何人占有；爱，仅仅满足于自己而已。
孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。
《先知》
你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
《先知》
你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。
《先知》
你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。
《先知》
我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
《沙与沫》
爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。
《先知》
你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来，却不是因你们而来， 尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想， 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵， 因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。
《先知》
爱的认知，直到分别才知道它的深沉。
你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。
《泪与笑》
我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。
《泪与笑》
彼此相爱，但不要让爱成为束缚； 让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。
《先知》
请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
《先知》
纪伯伦语录大全
1、多么奇怪的一个自欺的方式！有时我宁愿受到损害和欺骗，好让我嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人。
2、当生命给我金子而我给你银子的时候，我还自以为慷慨，这是多么卑鄙呵！
3、用唇上的微笑来摭掩眼里的憎恨的人是多么愚蠢呵！
4、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
5、当你施与的时候你当然是慈善的，在授与的时候要把脸转过一边，这样就可以不看那受者的羞赧。
6、人性是一条光河，从永久以前流到永久。
7、许多女子借到了男子的心；；很少女子能占有它。
8、如果不为待客的话，所有的房屋都成了坟墓。
9、请你不要以后天的德行来粉饰你的先天的缺陷。我宁愿有缺陷；这些缺陷和我自己的一样。
10、爱情是情人之间的面幕。
11、我们活着只为的是去发现美。其他的一切都是等待的种种形式。
12、你在白天的太阳前面是自由的，在黑夜的星辰前面也是自由的；在没有太阳，没有月亮，没有星辰的时候，你也是自由的。就是在你对世上一切闭起眼睛的时候，你也是自由的。但是你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他。你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。
13、天堂就在那边，在那扇门后，在隔壁的房里；但是我把钥匙丢了。也许我只是把它放错了地方。
14、我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债负。
15、你的最华丽的衣袍是别人织造的；你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的；你的最舒适的床铺是在别人的房子里的。那么请告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？
16、有多少次我把没有犯过的罪都拉到自己身上，为的让人家在我面前感到舒服。
17、一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。
18、在自卫中我常常憎恨；但是如果我是一个比较坚强的人，我就不必使用这样的武器。
19、只在你被追逐的时候，你才快跑。
20、在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
21、如果你不在所有的情况下了解你的朋友，你就永远不会了解他。
22、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
23、和善的狼对天真的羊说：“你不光临寒舍吗？“羊回答说：“我们将以造府为荣，如果你的贵府不是在你肚子里的话。“
24、我的生命内的声音达不到你的生命内的耳朵；但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。
25、我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？
26、没有，我们没有白活。他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？
27、当我的灵魂和肉体由相爱而结婚的时候，我就得到了重生。
28、我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。“道路对我说；“跟我来吧，因为我是你的将来。“我对我的房子和道路说；“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住，只有爱和死才能改变一切。“
29、除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外，灵魂和躯壳之间是没有斗争的。
30、想了解女人，或分析天才，或想解答沉默的神秘的人，就是那个想从一个美梦中挣扎醒来坐到早餐桌上的人。
31、当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
32、没有不能圆满的愿望。
33、最富与最穷的人的差别，只在于一整天的饥饿和一个钟头的干渴。
34、撒下一粒种子，大地会给你一朵花。向天祝愿一个梦想，天空会给你一个情人。
35、真正公平的人就是对你的罪过感到应该分担的人。
36、我的心，除了把它敲碎以外，怎能把它打开呢？
37、我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。
38、你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
39、怜悯只是半个公平。
40、幽默感就是分寸感。
41、如果冬天说：“春天在我的心里“，谁会相信冬天呢？
42、当人们夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了。
43、一粒珍珠是痛苦围绕着的`一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？
44、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
45、我说的话有一半是没有意义的；我把它说出来，为的是也许会让你听到其他的一半。
46、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
47、你不能吃得多过你的食欲。那一半食粮是属于别人的，而且也还要为不速之客留下一点面包。
48、树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。
49、对于一个扮作被追求者的角色的追求者，我该怎么说他呢？
50、如果他们所谈的善恶都是正确的话，那么我的一生只是一个长时间的犯罪。
51、如果自然听到了我们所说的知足的话语，江河就不去寻求天海，冬天就不会变成春天。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语，我们有多少人可以呼吸到空气呢？
52、那颗能够和欢乐的心一同唱出欢歌的忧愁的心，是多么高贵呵。
53、当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。
54、许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
55、如果你的心是一座火山的话，你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢？
56、当我的酒杯空了的时候，我就让他空着；但当它半满的时候，我却恨它半满。
57、让那个把脏手擦在你的衣服的人，把你的衣服拿走吧。他也许还需要那件衣服，你却一定不会再要了。
58、你生下来的那一天，魔鬼就死去了。你不必经过地狱去会见天使。
59、每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。
60、只有一次把我窘得哑口无言，就是当一个人问我，“你是谁？“的时候。
61、只有在我以下的人，能忌妒我或憎恨我。我从来没有被妒忌或憎恨过，我不在任何人之上。只有在我以上的人，能称赞我或轻蔑我。我从来没有被称赞或轻蔑过，我不在任何人之下。
62、真理是需要两个人来发现的：一个人来讲说它，一个人来了解它。
63、连那最高超的心灵，也逃不出物质的需要。
64、我和另外一个我从来没有完全一致过。事物的实质似乎横梗在我们中间。
65、你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中在长；那么就一切都好了。
66、除非我们把语言减少到七个字，我们将永不会互相了解。
67、当一个人沉醉在一个纪象之中，他就会把这幻象的模糊的情味，当作真实的酒。
68、让我们玩捉迷藏吧。你如果藏在我的心里，就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去，那么任何人也找不到的。
69、每一粒种子都是一个愿望。
70、对于服侍你的人，你欠他的还不只是金子。把你的心交给他或是服侍他吧。
71、一个人在自卫的时候可能自杀。
72、给我静默，我将向黑暗挑战。
73、如果一棵树也写自传的话，它不会不像一个民族的历史。
74、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
75、不肯原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的美德。
76、言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候，应该懂得它的特点。
77、你可能只根据自己的了解去判断别人。现在告诉我，我们里头谁是有罪的，谁是无辜的。
78、不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。
79、恋爱和疑忌是永不交谈的。
80、你对于我说：“我不了解你。“这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
81、当你想望着无名的恩赐，怀抱着无端的烦恼的时候，你就真和一切生物一同长大，升向你的大我。
82、真理是常久被人知道的，有时被人说出的。
83、爱情是一个光明的字，被一只光明的手写在一张光明的册页上的。
84、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是第一个人的目标吗？
85、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而不是你把你比我更需要的东西，也给了我。
86、奇怪和很，对某些娱乐的愿望，也是我痛苦的一部分。
87、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
88、诗是欢乐，痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。
89、他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。“在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。“
90、只有哑巴才妒忌多嘴的人。
91、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。
92、如果你想占有，你千万不可要求。当一个男子的手接触到一个女子的手，他俩都接触到了永在的心。
93、我把客人拦在门口说：“不必了，在出门的时候再擦脚吧，进门的时候是不必擦的。“
94、就是生命的面具也都是更深的奥秘的面具。
95、除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
96、我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
97、给我一只耳朵，我将给你以声音。
98、情人只拥抱了他们之间的一种东西，而没有互相拥抱。
99、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
100、我不知道什么是绝对的真理。但是我对于我的无知是谦虚的，这其中就有了我的荣誉和报酬。
纪伯伦的语录集合38条
1、不做自己灵魂的朋友，便成为人们的敌人。
2、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。
3、一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西；一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西；一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西；它是那样坚忍顽强！能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣。我发现那东西是。
4、记忆是相会的一种形式，是自由的一种形式。
5、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
6、除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
7、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。
8、生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，膛目结舍，也许用泪水取代了言语，因为眼泪是最得力的翻译家。
10、但愿我的生活亦泪亦笑：泪，可以净洁我的心灵，使我晓知生活的秘密与奥妙；笑，可以使我接近同胞，并成为我赞美主的象征与记号。
11、夜幕降临，花儿收拢自己的花瓣，拥抱着自己的渴望进入梦乡，清晨到来，她又开启自己的香唇，迎接太阳神的亲吻。
12、我的心灵深处有支歌，不喜以语词为衣；那支歌居与我的心坎，不愿随墨水注入笔端；那支歌像透明的封皮，包着我的情感，不肯像口水涌上舌尖。
13、我没有仇人，上帝啊，如果我有仇人的话，就让他和我势均力敌，只让真理做一个战胜者。
14、在人的想象和成就之间有一段距离，这距离只有人的热望才能跨越。
15、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
16、只有当你被追的时候，才会快跑。
17、一个人在自卫的时候有可能自杀。
18、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。
19、记忆是一种相见的.形式，忘却是一种解脱的方式。
20、你们的痛苦正是那破壳而出的悟性。就像果核必须破壳而出，才能享受阳光，你们也必须明白痛苦。
21、爱，除自身外无施与，除自身外无接受。爱，不占有也不被占有，因为爱在爱中满足了。
22、你们要爱彼此，但是不要让爱成为束缚：让爱在你们灵魂之间，成为一座流动的海洋。斟酌彼此的酒杯，但不要在同一只杯中共饮。一同歌唱舞蹈，但依然保存不同的自我。如同琵琶，纵然在同一首乐曲下颤动，琴弦还是各自独立。
23、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。
24、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。
25、我们已经走得太远，以致于忘了当初为什么而出发。
26、不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。
27、但是，你是你爱的人的奴隶，因为你爱他。
28、因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
29、你在黑夜的月亮面前是自由的。
30、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。
31、我已经对你们唱过歌，而你们却没有手舞足蹈；我已在你们面前哭号过，而你们也未曾流泪。莫非你们想要我同时吟唱、嚎啕？
32、黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。
33、我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。
34、灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。
35、你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。
36、记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。
37、悲伤的创痕在你身上刻得越深，你越能容纳更多的欢乐。
38、当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。
1.她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望;它有理智，来自心。
2.人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。
3.和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。
4.她像爱，其影响遍及人复。于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。
5.丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎;
6.欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。
7.她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。
8.音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。
9.乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。
10.心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。
11.心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。
12.它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。
13.于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼略和自己细微感情的创造者。
14.那啼略激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，
15.竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义?
16.他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技?
17.是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情?
18.但是他未能找到答案。
19.人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。
20.他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。
21.他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。
22.不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。
23.一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，
24.于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。
25.或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。
26.时间陪伴着我。哦，神志清明的人啊!
27.快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。
28.来呀!让我们思考，音乐在亚当之子各个发展阶段留下过什么影响。
29.迪勒底人和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。
30.波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。一位波斯人曾这样说：
31.“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。
32.天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。
33.仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。
34.仙女本人并没有死，绝对没有!她活着，栖居在人类的耳朵里。”
35.一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。”
36.音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。
37.他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。
38.这位神，他们称之为阿波罗。
39.他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。
40.阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。
41.人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他从鸟儿的啼横流水的淙淙微风的吹拂和树枝的摇曳中移译的自然的声音。
42.在他们的神话中有这样的说法：奥尔甫斯琴弦上的乐声，打动了动物的心，以致凶猛的野兽都跟随着他。
43.植物也是这样：花儿向他伸颈探望，树枝向他偏斜摇曳，连没有生命的物体也动作起来。
44.他们说，罪恶的女儿们杀死了奥尔甫斯，她们把他的头颅和六弦琴抛入大海。
45.头颅和琴漂在海面上，最后漂到一个岛屿，希腊人称那个岛为“歌岛”。
46.他们说，载着奥尔甫斯头颅和六弦琴的波涛，自那时起，就用它的声音编出了令人感动的挽歌和令人悲愁的曲调，
47.这歌声曲调传遍了太空，海员们都能听得见。
48.这些话，在那个民族的光荣已逝之后，我们称之为来自幻想的奇谈，是想象力创造出来的梦幻。
49.但是，这些话都证明了音乐在希腊人心中的影响有多么深，多么大。
50.他们叙说这些，是出于一种健康的信仰。
1、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
2、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
3、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
4、生命的气息在阳关中,生命把握在风中
5、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
6、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。
8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
9、信仰是心中的绿洲。
10、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
1.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
2.昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。《先知》
3.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
4.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》
5.慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。《沙与沫》
6.在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启?《微言》
7.我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
8.理性独自掌权，是一种局限的力量;热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。《先知》
9.我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
10.爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。
11.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?《沙与沫》
12.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
14.孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。《先知》
15.一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
16.应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
17.生命的确是黑暗的，除非是有了激励;一切的激励都是盲目的，除非是有了知识;一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
18.再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
19.彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。《先知》
20.你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。《先知》
21.一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
22.但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。《先知》
23.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
24.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
25.用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。《先知》
26.当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。《先知》
27.我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
28.愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
29.我还不懂的爱情的时候，经常吟咏爱情的歌曲，然而我懂爱情的时候，我嘴里便变得没有语言，只有七夕，而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静。《纪伯伦诗选》
30.愚昧是最难治疗的疾病。
31.我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
32.有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。《先知》
33.你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。《先知》
34.Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。《沙与沫》
35.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。《沙与沫》
拓展阅读：
纪伯伦的诗
《苦痛》
于是一个妇人说，请给我们谈苦痛。
他说：
你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。
连果核也必须破碎，
使果仁可以暴露在阳光中，
所以你们也必须知道苦痛。
倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，
你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;
你要承受你心天的季候，
如同你常常承受从田野上度过的四时。
你要静守，
度过你心里凄凉的冬日。
许多的苦痛是你自择的。
那是你身中的医士，
医治你病躯的苦药。
所以你要信托这医生，
静默安宁地吃他的药：
因为他的手腕虽重而辣，
却是有冥冥的温柔之手指导着。
他带来的药杯，
虽会焚灼你的嘴唇，
那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而成的。
有关纪伯伦的语录
1、回忆是一种相会，遗忘是一种释放。
2、我说过的话，一半毫无意义，但我还是说了，为的是让你听到另外一半。
3、语言是永恒的。你必须运用语言永恒性的知识，把话说出来或是写出来。
4、每个男人都爱着两个女人，一个存在他的想象中，另一个还未出生。
5、除非心底的灵魂沉睡，或者肉体失调，不然心灵与肉体是不会相互挣扎的。
6、用光明的手，在光明的书页上，写上光明的话语，那就是爱情。
7、友谊总是甜蜜的责任，它从来都不是机会。
8、恶魔在你降世的那天死去，现在你不必由经地狱去见天使。
9、我们总是借走我们的明天，来偿还昨天的负债。
10、如果你的心是一座火山，那么，你怎么能期待花儿在你心中绽放。
11、或许，大海对贝壳的定义是珍珠。或许，时间对煤炭的定义是钻石。
12、撕开面具，你的快乐原来是你的忧愁。
13、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
14、听真理的并不弱于讲真理的人。
15、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
16、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
17、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
18、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
19、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
20、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的.眼睛里，也会找到美。
21、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
22、美不是一种需要，只是一种欢乐。
23、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
24、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆，（经典语录 ）假如你的帆或舵破坏了，只能泛荡，漂流或在海中停住。
25、用心念书，是为了避免成为不中用的人。
26、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式.
27、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
28、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
29、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
30、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
31、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
32、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
33、我渴望不朽，因为在那里会遇见我未写完的诗和未画完的画。
34、我们追寻圣山的顶峰，但如果我们把过去视作一张地图而非向导，我们的路程是否就此缩短。
35、名望是激情站在亮光下得阴影，根茎是轻蔑名望的一朵花儿。
36、假如虫子也会反抗，那么说不定连大象都会屈服。
37、我如果是你，不会在退潮时，责备大海的错误。
38、当你解开所有的生命之谜，你会期盼死亡，因为死亡是生命的另外一个迷。
39、我是火焰，也是干柴，我的一部分消耗着另外一部分。
40、世上有两种人，一种在黑暗中醒来，另一种则在黑暗中沉睡。
41、乌龟比野兔能述说更多的路况。
42、事实上，你不欠任何人，你欠大家的是你的一切。
43、我们所有的话语，都只是心灵筵席上掉落的碎屑罢了。
44、你真是粗心极了，你要别人用你的羽毛高飞，可是却连一根羽毛都没给他。
45、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
46、我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的种种形式.
47、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。
48、生命的气息在阳关中,生命把握在风中。
49、当你爱的时候，你不要说：上帝在我心中，却要说：我在上帝的心里。
50、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。
--纪伯伦 《先知》
一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 --纪伯伦 《沙与沫》
我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。 --纪伯伦
一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。 --纪伯伦
在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到达黎明。
除非我的心碎了，否则它又怎能被开启? --纪伯伦 《微言》
我们的心才是一块海绵; 我们的心怀是一道河水。 然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗? --纪伯伦 《沙与沫》
理性独自掌权，是一种局限的力量;热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。 --纪伯伦 《先知》
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。 --纪伯伦
应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。 --纪伯伦 《先知》
再遥远的目标，也经不起执着的坚持。 --纪伯伦
爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。 --纪伯伦
你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。 --纪伯伦 《先知》
孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。 --纪伯伦 《先知》
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 --纪伯伦
一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. --纪伯伦
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。 --纪伯伦
对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。 --纪伯伦 《先知》
昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。 --纪伯伦 《先知》
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑; 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充; 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧; 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 --卡里・纪伯伦 《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. --纪伯伦 《沙与沫》
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。 --纪伯伦 《沙与沫》
我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 --纪伯伦 《先知》
但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。 --纪伯伦
自由是人类枷锁中最粗的一条。 --纪伯伦
当你仁爱地工作的时候，你便与自己与人类与上帝联系为一。 --纪伯伦 《先知》
愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 --纪伯伦
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 --纪伯伦 《沙与沫》
用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。 --纪伯伦 《先知》
一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。 --纪伯伦
虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。 --纪伯伦
生命的确是黑暗的，除非是有了激励;一切的激励都是盲目的，除非是有了知识;一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
--纪伯仑 《先知》
我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。 --纪伯伦
彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。
记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。 --纪伯伦 《沙与沫》
人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 --纪伯伦 《沙与沫》
我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。 --纪伯伦 《泪与笑》
有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。 --纪伯伦 《先知》
你背朝太阳，就只能看到自己的影子。 --纪伯伦 《沙与沫》
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。 --纪伯伦
你们可以庇护孩子的身体， 但不能禁锢他们的灵魂。 孩子的灵魂栖息于明日之屋， 那是你们在梦中也无法造访之境。 --纪伯伦 《先知》
我还不懂的爱情的时候 经常吟咏爱情的歌曲 然而我懂爱情的时候 我嘴里便变得没有语言 只有七夕 而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静 --纪伯伦
《纪伯伦诗选》
我曾经次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲填充;在困难和容易之间选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱却把他认为生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
--纪伯伦
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卡里・纪伯伦(Kahlil Gibran )1883年出生在黎巴嫩北部山乡卜舍里，1931年逝世。纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。代表作品有《我的心灵告诫我》，《先知》，《论友谊》 。
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