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培根 天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
培根 友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
培根 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
培根 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
培根 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
培根 疑心病是友谊的毒药。
培根 友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
培根 临时结交的人,不能算是朋友。
培根 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
培根 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
培根 如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
培根 友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
培根 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
培根 没有爱是寂寞的,没有恨也是寂寞的。
培根 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
培根 人们没有哭,便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领,后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。
培根 老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著最值得读,老朋友最可靠。
培根 一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。
培根 不是正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
培根 友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
培根 没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。
培根 妻子对年轻的男主人来说是女主人,对中年男子来说是朋友,对老人来说是护士。
培根 虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
培根 人与人之间最大的信任是精诚相见。
培根 爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
培根 在一切伟大的人物中(无论是古人今人,只要是其盛名仍在人记忆中者),没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
培根 人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
培根 友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
培根 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
培根 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 知识就是力量。
培根 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的`货物运送给一代又一代。
培根 读书在于造成完全的人格。
培根 学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
培根 只有顺从自然,才能驾驭自然。
培根 使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
培根 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
培根 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
培根 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
培根 人是一切的中心,世界的轴。
培根 人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
培根 有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
培根 青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
培根 同情是一切道德中最高的美德。
培根 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
培根 一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
培根 命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
培根 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
培根 当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
培根 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
培根 如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
培根 我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。
培根 人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
培根 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
培根 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
培根 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
培根 无德之人常嫉妒他人之有德。
培根 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的
培根 研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
培根 健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
培根 我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
培根 在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
培根 除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
培根 只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
培根 天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
培根 一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
培根 一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
培根 顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
培根 真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
培根 时间乃是最大的革新家。
培根 在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
培根 过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
培根 时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
培根 黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
培根 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根 无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
培根 过于求速是做事上最大的危险之一。
培根 没有比害怕本身更可害怕的了。
培根 在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
培根 祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
培根 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
培根 真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
培根 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
培根 知因果而知者,始得真知。
培根 若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
培根的名人名言欣赏
· 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
· 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
· 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
· 与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
· 求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
· 由智慧养成的习惯成为第二天性。
· 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
· 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的`年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
· 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
· 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
·习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
· 礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
· 美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
· 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
· 一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
· 人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
· 除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
· 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
· 讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
· 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
· 人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
· 天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
· 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
· 活着就要学习,学习不是为了活着。
· 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
· 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
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· 知识就是力量,
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
· 饶舌的人多虚妄。
· 合理安排时间,就等于节约时间。
· 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
· 读书在于造成完全的人格。
· 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
· 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
· 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
· 一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
· 过于求速是做事上最大的危险之一。
· 只有顺从自然,才能驾驭自然。
· 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
· 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。
· 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。
· 聪明的人造就机会多于碰机会。
· 奇迹多是在厄运中出现的。
· 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格,
· 知识就是力量!
· 在我看来,举止就像是心灵的衣裳,而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚,而不应稀奇古怪;它应在体现出心灵美的同时又能掩饰其不足;总之,举止不能太拘束,太呆板。
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望
· 奇迹多在厄运中出现。
· 过于求速是做事的最大危险之一
· 合理安排时间,就等于节约时间
· 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的'意志和进取精神。
· 人是万事万物的中心,是世界之轴。
· ……蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。
· 只有顺从自然,才能驾驭自然
· 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
· 思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样,永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制,丈夫倾向嫉妒,智者倾向寡断面忧郁。
· 一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
· 真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
· 以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
· 真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
· 一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说:“人人都可以为自己的幸运的建筑师”。
· 在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
· 顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
· 爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
· 尊重同僚和前人遗名。
· 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威
· 深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己
培根名人名言集锦
1、读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。
2、知识就是力量。
3、生活的理想,就是为了理想的生活。
4、合理安排时间,就等于节约时间。
5、时间是衡量事业的标准。
6、读书使人成为完善的人。
7、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
8、疑心病是友谊的毒药。
9、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
10、见思想如见其人,见知识如见其思想。
11、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
12、临时结交的人,不能算是朋友。
13、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
14、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
15、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
17、书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
18、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
19、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
20、人们没有哭,便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领,后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。
21、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
22、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
23、老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著最值得读,老朋友最可靠。
24、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
25、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
26、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
27、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
28、没有爱是寂寞的,没有恨也是寂寞的。
29、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
30、有妻室儿女的人,行动自由就受到限制,从而成为命运的人质。
31、一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。
32、不是正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
33、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
34、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。
35、妻子对年轻的男主人来说是女主人,对中年男子来说是朋友,对老人来说是护士。
36、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
37、人与人之间最大的信任是精诚相见。
38、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
39、在一切伟大的人物中(无论是古人今人,只要是其盛名仍在人记忆中者),没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
40、人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
41、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
42、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
43、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
44、读书在于造成完全的人格。
45、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
46、只有顺从自然,才能驾驭自然。
47、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
48、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
49、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
50、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
51、人是一切的中心,世界的轴。
52、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
53、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
54、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
55、同情是一切道德中最高的美德。
56、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的'心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
57、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
58、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
59、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
60、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
61、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
62、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
63、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。
64、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
65、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
66、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
67、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
68、无德之人常嫉妒他人之有德。
69、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。
70、研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
71、健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
72、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
73、在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
74、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
75、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
76、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
77、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
78、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
79、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
80、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
81、时间乃是最大的革新家。
82、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
83、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
84、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
85、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
86、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
87、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
88、过于求速是做事上最大的危险之一。
89、没有比害怕本身更可害怕的了。
90、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
91、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
92、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
93、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
94、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
95、知因果而知者,始得真知。
96、若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
97、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
98、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
99、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
100、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时,却没有完满的知识,只有知识破灭后的惊异。
101、疑而能问,已得知识之半。
102、书籍是横渡时间大海的航船。
103、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
104、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
105、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
106、读书使人成为完善的人。
107、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
108、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
109、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
110、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
1、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。——培根
2、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根
3、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。——培根
4、第二拳致伤,第二句话成交——培根
5、知识就是力量。——培根
6、一个人的愚蠢是另一个人的福气——培根
7、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。——培根
8、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
9、没有比害怕本身更可害怕的了。——培根
10、太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的——培根
11、清洁仅次于圣洁。——培根
12、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。——培根
13、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。——培根
14、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。——培根
15、由于过去的业绩而享有声望的显贵,大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就——培根
16、人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。——培根
17、见思想如见其人,见知识如见其思想。——培根
18、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。——培根
19、一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。——培根
20、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。——培根
21、一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。——培根
22、书籍是横渡时间大海的航船——培根
23、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。——培根
24、老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著最值得读,老朋友最可靠。——培根
25、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。——培根
26、爱情和智慧,二者不可兼得——培根
27、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
28、没有经历,任何新的东西都不能深知。——培根
29、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。——培根
30、每一个丑角都得意自己的帽子——培根
31、青年人在执事或经营的'时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。——培根
32、时间乃是最大的革新家——培根
33、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。——培根
34、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。——培根
35、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。——培根
36、一个也许论年岁很年轻,可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的——培根
37、运气通常照顾深思熟虑者——培根
38、追求过多的权力会使天使跌落,追求过多的知识会使人摔跤——培根
39、有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。——培根
40、人是万事万物的中心,是世界之轴。——培根
41、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。——培根
42、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。——培根
43、我们对违背习俗的事情要比对违背——培根
44、痒和安逸不会给人带来快感——培根
45、痒……也是一种快感——培根
46、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。——培根
47、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。——培根
48、当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——培根
49、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。——培根
50、活着就要学习,学习不是为了活着。——培根
★ 培根名人名言
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