马卡连柯名人名言摘抄

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马卡连柯名人名言摘抄

篇1:马卡连柯名人名言摘抄

马卡连柯名人名言摘抄

1、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

2、教师的威信首先建立在责任心上。

3、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

4、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

5、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

6、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

7、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。

8、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确实在使人丰富起来。

9、一个人向前瞻望的时候,如果看不到一点快乐的远景,他在世界上就不能活下去。

10、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的`自尊心。

11、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

12、培养人就是培养他对前途的希望。

13、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

14、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

15、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

16、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

17、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

18、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

19、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

20、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

篇2:马卡连柯名人名言

精选马卡连柯名人名言

1、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

2、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

3、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

4、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。

5、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

6、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

7、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的`结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

8、你们那种最大限度的过问,会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人,既不能做出任何的决定,又不能做任何的冒险和勇敢行为的人,而有时候适得其反,在某种程度上服从你们的压力,然而,奔腾着的,要求出路的力量有时爆发起来,结果演成家庭的乱事。“本来是一个好孩子,结果却成了这么一副样子”。

9、培养人就是培养他对前途的希望。

10、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

11、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

12、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

13、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

14、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

篇3:马卡连柯名人名言

有关马卡连柯名人名言

1、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

2、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

3、培养人就是培养他对前途的希望。

4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

5、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

6、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

7、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

8、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

9、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

10、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

11、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。

12、纪律是集体的面貌,集体的.声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

13、教师的威信首先建立在责任心上。

14、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

15、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

16、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

17、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

18、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。

19、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确实在使人丰富起来。

20、一个人向前瞻望的时候,如果看不到一点快乐的远景,他在世界上就不能活下去。

篇4:马卡连柯简介

马卡连柯

姓名:马卡连柯

性别:男

出生年月:1888-1939年

籍贯:苏联

马卡连柯(1888-1939), 苏联教育家、作家。曾任小学校长,19起全力从事流浪儿童和少年违法者的教育改造工作。先后领导创办高尔基工学团和捷尔任斯基公社,主张学校应该培育有责任感和荣誉感、遵守纪律的社会成员。主要小说诗歌文学作品有《教育诗》等。

篇5:马卡连柯名言

马卡连柯名言35句

1、人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。

2、教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱,尽管这个孩子的品质已非常败坏,尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。

3、性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。

4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

5、家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。

6、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

7、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。

8、现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。

9、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的.训练,他是不会有最大的意志的。

10、学校是郑重讨论性的问题的地方,是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方,也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。 11、性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力,这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。

12、我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务:在教师身上承担着全国的希望,这就是说,我们要为共产主义社会培养人才,在我们的肩上要成长起新的人来,并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会,——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。

13、在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方,在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力,在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方,在不善于命令同志(这是一种难事),或者不善于服从同志(这事更难)的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。

14、在我们的工作中极其重大的要素,就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。

15、只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候,我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候,我就不怕有谁不肯接近我,也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。

16、应该有这样的教师集体:有共同的见解,有共同的信念,彼此间相互帮助,彼此间没有猜忌,不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体,才能够教育儿童。

17、我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。

18、性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员,如果他们对于社会生活,对于社会的美好和合理化没有一点资任感,他们怎么能够爱呢?他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢?

19、不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。

20、我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。

21、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

23、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

24、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

25、凡是不善于摹仿,不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师,都不会成为良好的教师。

26、即使是最好的儿童,如果生活在组织得不好的集体里,也会很快地变成一群小野兽。

27、你可以对他们极端冷淡,可以对他们苛刻到吹毛求疵的地步;如果他们老是寸步不离地跟着你,你可以不理他们,甚至对他们的爱戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、学习和成绩都非常出色,那你尽管放心:他们全会站在你这一边,决不会背弃你。 28、我们做父母的,对孩子尽可能避免处罚和过分的鼓励。

29、性教育也正应该是爱的教育,即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。

30、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

31、信任——这是头等重要的法律。

32、我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦。——这才是最能吸引孩子们的东西……

33、在集体中,通过集体而进行教育。

34、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。

35、以溺爱对待儿童,只会造成儿童的不诚实、虚伪和自私自利。

篇6:马卡连柯名言

马卡连柯名言

培养人,就是培养他对前途的希望。

培养人就是培养他对前途的希望。

教师的威信首先建立在责任心上。

用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。

儿童集体里的`舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

篇7:马卡连柯的经典名言

马卡连柯的经典名言

每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的.作用。

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,专门利人。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

篇8:马卡连柯的名言

精选马卡连柯的名言

用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

教育青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

友谊劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

教育学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

友谊得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心 教育劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基矗

劳动不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

集体纪律能美化集体。

团结劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

劳动任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

集体培养人就是培养他对前途的希望。

成功品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

道德爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

爱情教师的威信首先建立在责任心上。

教育青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

青年在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

社会学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

友情品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

修养纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

集体培养人,就是培养他对前途的希望。

教育纪律能美化集体。

集体劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

道德劳动永远是人类生活的.基础,是创造人类文化幸福的基矗

劳动教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

教育每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

集体每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

教育金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

人生培养人就是培养他对前途的希望。

教育儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

儿童遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

教育一个人向前瞻望的时候,如果看不到一点快乐的远景,他在世界上就不能活下去。

青春得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心 成功在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

劳动即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

集体儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

教育即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

教育不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

教育在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

道德必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

智慧在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

教育即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

儿童任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

社会学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

爱情教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

工作教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

国家品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

社会儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

集体纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

教育意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。

愿望劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

篇9:马卡连柯名言名句

马卡连柯名言名句精选

1、人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。

2、教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱,尽管这个孩子的品质已非常败坏,尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。

3、性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。

4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

5、家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。

6、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

7、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。

8、现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。

9、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。

10、学校是郑重讨论性的问题的地方,是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方,也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。

11、性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力,这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。

12、我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务:在教师身上承担着全国的希望,这就是说,我们要为共产主义社会培养人才,在我们的肩上要成长起新的人来,并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会,——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。

13、在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方,在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力,在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方,在不善于命令同志(这是一种难事),或者不善于服从同志(这事更难)的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。

14、在我们的工作中极其重大的要素,就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。

15、只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候,我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候,我就不怕有谁不肯接近我,也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。

16、应该有这样的教师集体:有共同的见解,有共同的信念,彼此间相互帮助,彼此间没有猜忌,不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体,才能够教育儿童。

17、我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。

18、性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员,如果他们对于社会生活,对于社会的美好和合理化没有一点资任感,他们怎么能够爱呢?他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢?

19、不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。

20、我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。

21、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

23、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

24、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

25、凡是不善于摹仿,不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师,都不会成为良好的教师。

26、即使是最好的儿童,如果生活在组织得不好的集体里,也会很快地变成一群小野兽。

27、你可以对他们极端冷淡,可以对他们苛刻到吹毛求疵的地步;如果他们老是寸步不离地跟着你,你可以不理他们,甚至对他们的爱戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、学习和成绩都非常出色,那你尽管放心:他们全会站在你这一边,决不会背弃你。

28、我们做父母的,对孩子尽可能避免处罚和过分的鼓励。

29、性教育也正应该是爱的教育,即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。

30、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

31、信任——这是头等重要的法律。

32、我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦。——这才是最能吸引孩子们的东西……

33、在集体中,通过集体而进行教育。

34、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。

35、以溺爱对待儿童,只会造成儿童的不诚实、虚伪和自私自利。

36、在性教育问题上具有决定性作用的,不消说,不是专为性教育预定的某些个别的方法,而是教育工作的全部范畴,即教育工作的整个内容。

37、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

38、假如一个学校里有这样的教师集体,在这个集体里的每个教师看来,全校的成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教师个人的成功只放在第三位,那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。

39、统一的教师集体的目的是:使自己本身的成就辉煌灿烂起来,同时,使整个集体的成就也辉煌灿烂起来。

40、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的.结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

41、教育学,特别是教育理论,首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的,那我们就不能够单纯地去教育人,也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作,会变成脱离政治的教育工作。

42、教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。

43、教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西,不应当是凝固的东西,它应当永远变化着,永远发展着,尤其是因为儿童在成长着,进入社会和个人发展的新阶段,而且我们的国家也在成长着、变化着。

44、如果行人间我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个人,也买尽可能地尊重一个人。

45、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

46、你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。

47、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

48、我们所处的时代,是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。……在我们教育事业方面,也必须有种种的发明。

49、新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的,而是在人的活生生的行动中,在真正的集体的传统和反应中,在友谊和纪律的新形式中产生出来的。

50、威信是要自己来创造的,要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。

篇10:马卡连柯的经典教育名言

马卡连柯的经典教育名言

名言:

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的'损失。作者:

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篇11:马卡连柯的名言名句

马卡连柯的名言名句

1、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确实在使人丰富起来。—— 马卡连柯

2、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。—— 马卡连柯

3、青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候, 不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。—— 马卡连柯

4、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。—— 马卡连柯

5、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。—— 马卡连柯

6、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。—— 马卡连柯

7、青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系,友谊的、爱慕的等等关系,那都是健全的关系。—— 马卡连柯

8、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。—— 马卡连柯

9、我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了,你们应该看着他冒险,应该在一定的程度上允许他去冒险,以便使孩子成为一个勇敢的人,以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格:妈妈说过了,爸爸也说过了,他们什么都知道,一切应该由他们来决定,我将要按照他们所说的那样去做。—— 马卡连柯

10、教师的威信首先建立在责任心上。—— 马卡连柯

11、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。—— 马卡连柯

12、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。—— 马卡连柯

13、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。—— 马卡连柯

14、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。—— 马卡连柯

15、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。—— 马卡连柯

16、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。—— 马卡连柯

17、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。—— 马卡连柯

18、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。—— 马卡连柯

19、你们那种最大限度的过问,会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人,既不能做出任何的决定,又不能做任何的`冒险和勇敢行为的人,而有时候适得其反,在某种程度上服从你们的压力,然而,奔腾着的,要求出路的力量有时爆发起来,结果演成家庭的乱事。 “本来是一个好孩子,结果却成了这么一副样子”。—— 马卡连柯

20、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。—— 马卡连柯

21、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。—— 马卡连柯

22、培养人就是培养他对前途的希望。—— 马卡连柯

23、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。—— 马卡连柯

24、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。—— 马卡连柯

篇12:公共基础知识:马卡连柯观点总结

教育综合知识学习中,马卡莲柯有两个重要思想,分别是尊重信任儿童和集体教育思想在这里我们加以整理汇总。下面前两项属于体现了马卡连柯的第一个重要思想尊重信任儿童,后三项体现了其第二个重要思想集体教育。

1.要始终信任学生

学生是发展的人,眼下可能“成绩差”、“坏孩子”,但是作为老师应该相信和信任学生能变好。提示:不要看到“始终”两个字就认为这句话是错误的。

2.尊重学生与严格要求相结合原则

这是一个重要的德育原则,也体现了马卡莲柯的重要思想。既要尊重信任学生,又要对学生提出严格的要求,把严和爱有机结合起来。苏联教育家马卡连柯说:“要尽量多的要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。”

3.集体教育与个别教育相结合的原则

马卡连柯除了提出尊重学生与严格要求相结合的原则以外,还提出了“平行教育”原则。即:集体教育与个别教育相结合的原则。他说:“公社的教育方针概括地说,就是建立合理的集体,建立集体对个人的合理的影响。”良好的集体必须有共同的目的,一致的行动;必须有正确的舆论,必要的制度和纪律,以培养集体义务感、责任感和荣誉感。他主张建立教师集体,对集体的教育和对个人的教育应当有一致的方向。因此,他把为了影响个别学生而影响集体的方法称为“平行影响教育法”。

4.集体教育模式

集体教育模式是指在道德教育过程中,培养人们正确处理人与人、个人与集体、自由与纪律、民主与集中、权利与义务、命令与服从等关系的过程,也是把集体主义思想和道德准则转化为人们的个人习惯和个性特征的过程。因此,集体教育模式的核心内容是道德的形成主要在集体环境中进行,集体的荣誉靠大家创造,公共秩序靠大家维护。

5.班级平行管理

班级平行管理是指班主任既通过对集体的管理去影响个人,又通过对个人的直接管理去影响集体,从而把对集体和个人的管理结合起来的管理方式。

篇13:公共基础知识:马卡连柯的教育思想

一、论教育的作用与目标

马卡连柯认为遗传因素在人的发展中起重要的作用,如果一个人没有正常的遗传素质,那么他的发展一定不可能正常进行。但他认为,遗传素质只是促进个体身心发展的一个因素,环境和数育在个体身心发展中的作用绝对不容忽视。在他看来,儿童智力发展缓慢,个性品质出现问题的原因很多,但最主要的原因在于他们所处的环境和教育的影响。他说:“我深信,男女孩子们所以成为违法者或不正常的人,都是由于受了违法的和不正常的教育的缘故。”

二、论教育的内容与原则

1.严格要求与尊重相结合的原则

马卡连柯认为青少年学生是受教育者,他们是教育的对象,又是教育的主体,教育者要提高教育的效果,就要尊重他们的人格,使他们有参与到教育教学过程中去的欲望。他说:“对我们所不尊重的人,不可能提出更多的要求。当我们对一个人提出很多要求的时候,在这种要求里也就包含着我们对这个人的尊重,正因为我们向他提出了要求,正因为他完成了我们的要求,所以我们才尊重他。”

2.集体主义教育原则

马卡连柯认为学校教育者不能轮流单独对学生进行个别教育,教育者必须依靠学生集体的力量才能完成教育之任务。他极力主张教育者要及早创立良好的学生集体使学生集体也成为教育全体学生的力量。他把集体主义教育原则简单地描述为“在集体中、通过集体、为了集体”的原则,又叫“平行教育原则”。

3.自觉纪律教育的原则

马卡连柯反复强调教育工作不能不尊重儿童,但尊重几童不是让他们自由行动,对他们放任自流,这样做实际上是害了他们。因此,他强调学校教育工作必须要建立严格的纪律制度。马卡连柯认为建立纪律只是教育的手段,不是教育的目的,因此他极力反对单纯的惩罚纪律,主张教育者要让学习者了解创建纪律制度的目的和必要性,让他们能够自觉地遵守教育者制定的纪律制度。

4.教育与生产劳动相结合的原则

“正确的苏维埃教育如果是不劳动的教育,那是不可想象的。”马卡连柯认为要让苏维埃学校的学生成为未来高素质的劳动者,就必须重视把劳动教育引入苏维埃学校的教育中去,让他们在学校中学习文化科学知识的同时,接触现代劳动知识,参与必要的劳动训练,把教育与生产劳动有机地结合起来。

三、论教师

马卡连柯认为教师是教育学生的人,在学生的成长与发展过程中起着主导作用,因此他要求教育者要严格要求自己,不断完善自身的素养,成为自身修养好、学识渊博、兴趣广泛、愿意和孩子交朋友的人。他说:“高度的熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高、沉默寡言、实事求是、不辞辛苦,一这才是最能吸引孩子们的东西。

篇14:马云名人名言摘抄

1. 服务是全世界最贵的产品,所以最佳的服务就是不要服务,最好的服务就是不需要服务。

2. 人永远不要忘记自己第一天的梦想,你的梦想是世界上最伟大的事情,就是帮助别人成功。

3. 做战略最忌讳的是面面俱到,一定要记住重点突破,所有的资源在一点突破,才有可能赢。

4. 创意是企业运营中一个很重要的一环,但它只是一环,不是所有,所以要把每项工作落实到实处。

5. 互联网是影响人类未来生活30年的3000米长跑,你必须跑得像兔子一样快,又要像乌龟一样耐跑。

6. 必须先去了解市场和客户的需求,然后再去找相关的技术解决方案,这样成功的可能性才会更大。

7. 我为什么能活下来?第一是由于我没有钱,第二是我对INTERNET一点不懂,第三是我想得像傻瓜一样。

8. 创业时期千万不要找明星团队,千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人,不要找最好的人。

9. 可能一个人说你不服气,两个人说你不服气,很多人在说的时候,你要反省,一定是自己出了一些问题。

10. 我是说阿里巴巴发现了金矿,那我们绝对不自己去挖,我们希望别人去挖,他挖了金矿给我一块就可以了。

篇15:马云名人名言摘抄

1. 我们知道当时可以敲几个锣,就可以围那么多人的时候,锣都敲得好,把戏还能不好?敲锣都敲出花来了。

2. 不要贪多,做精做透很重要,碰到一个强大的对手或者榜样的时候,你应该做的不是去挑战它,而是去弥补它。

3. 在前一百米的冲刺中,谁都不是对手,是因为跑的三千米的长跑。你跑着跑着,跑了四五百米后才能拉开距离的。

4. 要是公司里的员工都像我这么能说,而且光说不干活,会非常可怕。我不懂电脑,销售也不在行,但是公司里有人懂就行了。

5. 我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么,而他们不知道我们想做什么。我们想做什么,没有必要让所有人知道。

6. 我们选择雅虎,是因为雅虎有世界最强大的技术,雅虎在中国7年的经验,无论犯的错误还是取得的进步,都是我们发展的资本。

7. 今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像,一直考却考不进,所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。

8. 您能用一句话概括您认为员工应该具备的基本素质吗?今天阿里巴巴的员工我们要求诚信,学习能力,乐观精神,和拥抱变化的态度!

9. 永远不要跟别人比幸运,我从来没想过我比别人幸运,我也许比他们更有毅力,在最困难的时候,他们熬不住了,我可以多熬一秒钟、两秒钟。

10. 商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。

11. 在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。

12. 我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的……

13. 孙正义跟我有同一个观点,一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案,一流的实施加三流的Idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施,三流的Idea。

14. 聪明是智慧者的天敌,傻瓜用嘴讲话,聪明的人用脑袋讲话,智慧的人用心讲话。所以永远记住,不要把自己当成最聪明的,最聪明的人相信总有别人比自己更聪明。

15. 我们花了两年的时间打地基,我们要盖什么样的楼,图纸没有公布过,但有些人已经在评论我们的房子怎么不好。有些公司的房子很好看,但地基不稳,一有大风就倒了。

16. 我深信不疑我们的模式会赚钱的,亚马逊是世界上最长的河,8848是世界上最高的山,阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的,关键是自己造血。

17. 我们公司是每半年一次评估,评下来,虽然你的工作很努力,也很出色,但你就是最后一个,非常对不起,你就得离开。在两个人和两百人之间,我只能选择对两个人残酷。

18. 中国电子商务的人必须要站起来走路,而不是老是手拉手,老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿,那我们绝对不自己去挖,我们希望别人去挖,他挖了金矿给我一块就可以了。

19. 一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个CEO看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个CEO更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。

20. 我认为,员工第一,客户第二。没有他们,就没有这个网站。也只有他们开心了,我们的客户才会开心。而客户们那些鼓励的言语,鼓励的话,又会让他们像发疯一样去工作,这也使得我们的网站不断地发展。

21. 人家问我你喜欢能干的员工还是听话的员工,我说Yes,就是既要听话又要能干,因为我不相信能干和听话是矛盾的,能干的人一定不听话,听话的人一定不能干,这种人要来干什么,不听话本身就不能干,对不对?

22. 我觉得网络公司一定会犯错误,而且必须犯错误,网络公司最大的错误就是停在原地不动,最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误,为明天跑的更好,错误还得犯,关键是不要犯同样的错误。

23. 我们家保姆,我给她1200元,杭州市场价800元。她做得很开心,因为她觉得得到了尊重。而那些高层他们月薪四五万元,即使你给他加一万元、两万元,他也不会感到什么。但是你对广大员工增加一些,那么士气会大增。

24. 看见10只兔子,你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子,一会儿抓那个兔子,最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO。机会太多,只能抓一个。我只能抓一只兔子,抓多了,什么都会丢掉。

25. 企业家是在现在的环境,改善这个环境,光投诉,光抱怨有什么用呢?国家现在要处理的事情太多了,失败只能怪你自己,要么大家都失败,现在有人成功了,而你失败了,就只能怪自己。就是一句话,哪怕你运气不好,也是你不对。

26. 每一个人都很平凡,我马云也没什么了不起,这几年被媒体到处吹捧,其实自己很难为情。我一点儿也不聪明,也没有先见之明,只是一步一步走来,刚开始创业时被4家公司骗得晕头转向,但是那些骗人的公司今天都已经不复存在了。

27. 在点评《赢在中国》一位选手的时候,马云说道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。”

28. 我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实,这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦,那说明你的玩法选错了。

29. 自创业以来,阿里巴巴公司最初的18个创业者,现在一个都不少。别的公司出3倍薪水,员工也不动心。马云还说风凉话:“同志们,3倍我看算了,如果5倍还可以考虑一下。”对其中奥妙,马云是这样解释的:“在阿里巴巴工作3年就等于上了3年研究生,他将要带走的是脑袋而不是口袋。”

30. 阿里巴巴从成立以来一直备受质疑,从8年前我做阿里巴巴的时候一路被骂过来,都说这个东西不可能。不过没关系,我不怕骂,在中国反正别人也骂不过我。我也不在乎别人怎么骂,因为我永远坚信这句话,你说的都是对的,别人都认同你了,那还轮得到你吗?你一定要坚信自己在做什么。

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