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高考常考50道名言警句默写大练兵(网友来稿)
江西省清江中学――李弗不
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补写出下列名句名篇中的`空缺部分
1、_______，_______。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经・周南・关雎》）
2、一语天然万古新，______________。（宋・元好问《论诗三十首》）
3、不要人夸好颜色，______________。（元・王冕《题墨梅》）
4、月儿弯弯照九州，______________。（宋・吴歌《京本通俗小说》）
5、中华儿女多壮志，______________。（毛泽东《为女民兵题照》）
6、______________，不是养蚕人。（宋・张俞《蚕妇》）
7、山高自有客行路，______________。（明・吴承恩《西游记》）
8、文章合为时而著，______________。（唐・白居易《与元九书》）
9、______________，书中自有颜如玉。（宋・宋真宗《励学篇》）
10、相鼠有皮，人而无仪。_______，_______。（《诗经・邶风・相鼠》）
11、昨夜西风凋碧树，______，________。（宋・晏殊《蝶恋花》）
12、将在谋而不在勇，______________。（明・冯梦龙《古今小说》）
13、最是人间留不住，______________。（民国・王国维《蝶恋花》）
14、______________，残菊犹有傲霜枝。（宋・苏轼《赠刘景文》）
15、笔下虽有千言，______________。（明・罗贯中《三国演义》）
16、你站在桥上看风景，______________。明月装饰了你的窗子，______________。（卞之琳・《断章》）
17、壮心欲填海，______________。（宋・文天祥《指南录》）
18、长亭外，古道边，______________。（民国・李叔同《送别》）
19、枝上柳绵吹又少，______________。（宋・苏轼《蝶恋花》）
20、______________，卷土定重来。（清・丘逢甲《答友问》）
21、将其变者而观之，______________；自其不变者而观之，______________（宋・苏轼《赤壁赋》）
22、黄金若粪土，______________。（清・石达开《入川题壁》）
23、______________，______________，点点是离人泪。（宋・苏轼《水龙呤》）
24、消磨了三十多年层层心血，______________。（清・李汝珍《镜花缘》）
25、若有人知春去处，______________。（宋・庭坚《清平乐》）
26、尔曹身与名俱灭，______________。（唐・杜甫《戏为六绝句》）
27、血沃中华肥劲草，______________。（鲁迅《无题》）
28、______________，知来者之可追。（东晋・陶渊明《归去来兮辞》）
29、南国烽烟正十年，______________。……取义成仁今日事，___________。（陈毅《梅岭三章》）
30、物新则壮，_______；新则鲜，_______。（清・康有为《上清帝第六书》）
31、七八个星天外，______________。（宋・辛弃疾《西江月》）
32、又愁风雨离合，______________。（清・黄遵宪《双双燕》）
33、______________，望帝春心托杜鹃。（唐・李商隐《锦瑟》）
34、花径不曾缘客扫，______________。（唐・杜甫《客至》）
35、静女其姝，______。爱而不见，________。（《诗经・秦风・无衣》）
36、弱供万国役，______________。（清・黄遵宪《锡兰岛卧佛》）
37、韶华不为少年留，______，________。（宋・秦观《江城子》）
38、与朋友交，_________。（《论语・学而》）
39、______________，形影相吊。（唐・李密《陈情表》）
40、______________，两弯柳叶吊梢眉，_______，体格风骚，______________，丹唇未启笑先闻。（清・曹雪芹《红楼梦・林黛玉进贾府》）
41、四万万人齐蹈厉，______________。（郭沫若诗）
42、满园深浅色，______________。（唐・王维《春游曲》）
43、______________，奔流到海不复回。（唐・李白《将进酒》）
44、赤日炎炎似火烧，__________。农夫心内如汤煮，__________。（明・施耐庵《水浒传・智取生辰纲》）
45、______，黄花地，______，北雁南飞。___________？总是离人泪。（元・王实甫《西厢记・长亭送别》）
46、高山仰止，______________。（《诗经・小雅・东毂》）
47、显然大器晚年成，______________。（清・龚自珍《己亥杂诗》）
48、眼前道路无经纬，______________。（清・曹雪芹《红楼梦》）
49、近水楼台先得月，______________。（宋・俞文豹《清夜录》）
50、______________，要留清白在人间。（明・于谦《石灰吟》）
参考答案：
1、关关雎鸠，在河之洲2、豪华落尽见真淳3、只留清气满乾坤4、几家欢乐几家愁5、不爱红装爱武装6、遍身罗绮者7、水深自有渡船人8、歌诗合为事而作9、书中自有黄金屋10、人而无仪，不死何为11、独上高楼，望尽天涯路12、兵在精而不在多13、朱颜辞镜花辞树14、荷尽已无擎雨盖15、胸中实无一策16、看风景的人在看你，你装饰了别人的梦17、苦胆为忧天18、芳草碧连天19、天涯何处无芳草20、十年如未死21则天地曾不能以一瞬，物与我皆无尽也22、肝胆硬如铁23、细看来，不是杨花24、算不得大千世界小小文章25、唤取归来同住26、不废江河万古流27、寒凝大地发春华28、悟已往之不谏29、此头须向国门悬，人间遍种**30、旧则老，旧则腐31、两三点雨山前32、化作他人仙境33、庄生晓梦迷蝴蝶34、蓬门今始为君开35、俟我于城隅，搔首踟躇36、治则天下强37、恨悠悠，几时休38、言而有信39、茕茕孑立40、一双丹凤三角眼，身量苗条，粉面含春威不露41、同心同德一戎衣42、照在绿波中43、黄河之水天上来44、野田禾稻半枯焦，公子王孙把扇摇45、碧云天，西风紧，晓来谁染霜林醉46、景行行止47、旧草全凭弱冠争48、皮里春秋空黑黄49、向阳花木易为春50、粉身碎骨浑不怕
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永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹， 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。
是日也， 天朗气清， 惠风和畅， 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。
夫人之相与， 俯仰一世， 或取诸怀抱， 悟言一室之内; 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽趣舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至; 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀， 况修短随化， 终期于尽! 古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉!
《兰亭集序》原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
《兰亭集序》译文
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的'四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
1. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
2. 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
3. 附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
4. 生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫
5. 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克
6. 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
7. 一朵成功的花都是由许多雨血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。——冼星海
8. 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
9. 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根
10. 不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
11. 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒
12. 烈火试真金，逆境试强者。——塞内加
13. 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗
14. 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
15. 不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
1. 征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
2. 任何的限制，都是从自己的内心开始的。
3. 世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东
4. 君子爱财，取之有道。——孔子
5. 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
6. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
7. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
8. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
9. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
10. 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
11. 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚
12. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
13. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
14. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
15. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
《兰亭集序》原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
《兰亭集序》注释
1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
2、暮春：春季的末一个月。
3、会(kuài)稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。
4、修禊(xì)：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
6、毕至：全到。
7、少长：指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。
8、咸：都。
9、崇山峻岭：高峻的山岭。
10、修竹：高高的竹子。
11、激湍：流势很急的水。
12、映带：映衬、围绕。
13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流：使动用法。
14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
15、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
16、一觞一咏：喝点酒，作点诗。
17、幽情：幽深内藏的感情。
18、是日也：这一天。
19、惠风：和风
20、品类之盛：万物的.繁多。品类，指自然界的万物。
21、所以：用来。
22、骋：奔驰，敞开。
23、极：穷尽。
24、信：实在。
25、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，引起下文的助词。相与，相处、相交往。俯仰，一俯一仰之间，表示时间的短暂。
26、取诸：从……中取得。
27、晤言：坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”)，指心领神会的妙悟之言。亦通。一说，对面交谈。
28、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
29、趣舍万殊：各有各的爱好。趣，趋向，取向。舍，舍弃。万殊，千差万别。
30、静躁：安静与躁动。
31、快然自足：感到高兴和满足。
32、不知老之将至：不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
33、所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
34、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。
35、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
36、向：过去、以前。
37、陈迹：旧迹。
38、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
39、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
40、期：至、及。
41、死生亦大矣：死生毕竟是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。
42、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。43、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
44、喻：明白。
45、固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样;齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。
46、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
47、录其所述：录下他们作的诗。
48、虽世殊事异：纵使时代变了，事情不同了。虽，纵使。
49、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
50、后之览者：后世的读者。
51、斯文：这次集会的诗文。
【古今异义】
列坐其次
其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：① 次第较后;第二。
② 次要的地位。
亦将有感于斯文
斯文
古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。
今义：文雅;文化或文人。
或取诸怀抱
怀抱
古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱
今义： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
引(之)以(之)为流觞曲水。
50名言警句集锦
1. 自由是做法律所许可的一切事情的权利。—— 孟德斯鸠
2. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。—— 鲁迅
3. 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。—— 泰戈尔
4. 一个真正的美的心灵总是有所作为，而且是一个实实在在的人 ——黑格尔
5. 命运如同海水/吹着青春的舟/飘摇的曲折的/渡过了时光的海。——冰心
6. 青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡
7. 泰山不辞壤石，江海不逆细流，所以成大也。——刘向
8. 天道酬勤, 友谊是给予。——马尔兹
9. 友谊是一种和谐的平等——毕泰戈拉
10. 只要你想到快乐，你就可以得到快乐。——卢梭
11. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
12. 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
13. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋.苏轼
14. 把脸向着阳光，这样就不会见到阴影。——海伦.凯勒
15. 笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。——雨果
16. 美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正，而又在举止合度。——培根
17. 真理的蜡烛常常会烧伤那些举烛人的手。——布埃斯特
18. 爱我少一点,不过久一点。——犹太格言
19. 爱情必须时时更新，生长，创造。——鲁迅
20. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
21. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
22. 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
23. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
24. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
25. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
26. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
27. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
28. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
29. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
30. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
31. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
32. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
33. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
34. 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来
35. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德
36. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
37. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
38. 如果说我比别人看的要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
39. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
40. 自由是做法律所许可的一切事情的权利。—— 孟德斯鸠
41. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。—— 鲁迅
42. 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。—— 泰戈尔
43. 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。—— 巴金
44. 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
45. 乘着歌声的翅膀，心爱的人，我带你飞翔，向着恒河的原野，那里有最美的地方。——海涅
46. 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。——纪伯伦
47. 秋风清，秋月明;落叶聚还散，寒鸦栖复惊;相思相见知何日，此时此夜难为情。——《三五七言》 (唐)李白
48. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌
49. 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。—— 奥斯特洛夫斯基
50. 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。—— 巴金
1) 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
2) 李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
3) 杜牧的《赤壁》中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4) 文天祥的《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5) 苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
6) 韩愈的《马说》：写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马;怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有;描写千里马终身遭遇的句子是祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也;千里马被埋没的直接原因是：食马者不知其能千里而食也;根本原因是：伯乐不常有;主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
7) 苏轼的《水调歌头.明月几时有》：词中对月光动态描写的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠;表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全;从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟;词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
8) 岑参的《白雪歌送武判官归京》中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪;以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开;写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处;在此诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的是：山回路转不见君，雪上空留马行处 。
9) 李贺的《雁门太守行》：描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开; 从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫;抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
10) 李商隐的《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残; 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，该句运用形象的比喻和谐音双关的字眼，把坚贞不渝，死而后已的真挚爱情表现得淋漓尽致，成为歌颂爱情诗中的千古绝唱。
11) 张养浩的《山坡羊潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦;亡，百姓苦!(主旨句)
12) 欧阳修的《醉翁亭记》：写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ;为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒;美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
13) 范仲淹的《岳阳楼记》中从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲;面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态;文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可成就一番事业;由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高、 处江湖之远。
14) 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼喊。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
15) 龚自珍的《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”(《己亥杂诗》)，又何尝不是一种新意呢?阐明世上事物具有两重性的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
16) 陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 ;反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠然自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山;诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感;表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。
17) 孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城;表达出诗人希望出仕而有无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明;本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心(急于求官、服务社会)的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。该句采用典故。
18) 李白的《行路难》：诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻;反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19) 《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
20) 《鱼我所欲也》中点明中心句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
21) 诸葛亮的《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同;表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯;写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人;亲小人，远贤臣;当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间;上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
22) 在《闻官军收河南河北》中生动地表现诗人以释往日积郁，在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化的句子是：剑外忽传收葪北，初闻涕泪满衣裳;表达诗人全家欣喜、准备还乡的诗句：却看妻子愁何在，满卷诗书喜欲狂;表现诗人煽动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡的句子是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
23) 苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐? 抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
24) 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中抒发词人一生中的事业与抱负，并发出无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
25) 《关雎》中小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。
26) 《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
27) 白居易的《观刈麦》中最能体现农民在烈日下的田间劳作的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光;从侧面表现农民劳动繁忙的句子;妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
28) 《与朱元思书》一文抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
29) 《生于忧患，死于安乐》中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
30) 李清照的《如梦令》中用了借代和拟人，创造性地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采的是：知否?知否?应是绿肥红瘦。
31) 《菩萨蛮》中极写侵略战争给人民带来深重苦难的诗句是：郁孤台下清江水，中间多少行人泪;比喻军民抗敌收复失地之心，不可阻挡的诗句是：青山遮不住，毕竟东流去。
32) 《论语》中，孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是：己所不欲，勿施于人;主张君子应成人之美，其原话是成为君子是儒家的做人目标，那么，孔子认为君子的标准是：君子应成人之美，不成人之恶;，对待别人的事情，对待先进与落后的正确态度是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也;孔子认为言与行的关系是：先行其言而后从之;与“君子爱才，取之有道”意思相近的一句是：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;曾子所说人必须有坚强的意志和远大的抱负的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
33) 《长歌行》中勉励青少年奋发努力，有所作为的句子是：少壮不努力，老大徒伤悲。
34) 《山居秋瞑》中一静一动从视觉、听觉描绘出山林间自然景物幽静的句子是：明月松间照，清泉石上流;含蓄地表达自己决心远离官场、洁身自好、归隐山林地句子是：随意春芳歇，王孙自可留。
35) 《渔家傲》中展现了一幅海天相接、辽阔的画面和描绘出瑰奇雄伟景象的句子是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;作者直抒胸臆感叹自己空有卓越才华虽苦苦求索，终因遭遇不幸未能找到光明出路的句子是：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
1) 《论语》阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示;阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知是知也。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠、不亦君子乎。 AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎?”
2) 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里，本句最能反映作者博大襟怀。
3) 王湾的《次北固山下》中采用对偶，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理的句子句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
4) 《早春呈水部张十八员外》中突出作者对早春喜爱的诗句是 ：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
5) 杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
6) 商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
7) 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8) 马致远的《天净沙 秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马;表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
9) 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
10) 《钱塘湖春行》中的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
11) 《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
12) 《木兰诗》中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名;面对可汗大点兵，木兰作出的决定是:阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马。从此替爷征;写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭;写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾;《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强;从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活? 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。其原话是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌!
13) 陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或：表现感到困惑时，突然见到希望)可引用本诗中的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
14) 杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理(点明全诗主旨)的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
15) 辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。与“鸟鸣山更幽，蝉噪林逾静”有着异曲同工的是明月别枝惊鹊：明月别枝惊鹊、 清风半夜鸣蝉.
16) 《滁州西涧》中描绘春深树茂的幽静画面句子是：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣：诗中有画，画中有诗的句子是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗人渲染一种恬淡幽静的意境，蕴涵对无声息者一丝同情的句子是：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
17) 《约客》中有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。两句含而不露地表现作者的寂寞心情。
18) 陶渊明的《桃花源记》文中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷;文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属;文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。
19) 《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵;文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨;文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青;表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
20) 周敦颐的《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖;比喻君子美名远扬的语句：香远益清;写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝;⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人?公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
21) 王勃的《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人; 把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
22) 崔颢的《黄鹤楼》以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲; 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁;与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
23) 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或：喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春;“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的;用典故表达诗人无限怅惘的复杂心情的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
24) 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
25) 苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
26) 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
27) 杜甫的《春望》中写春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深; 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
1) 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
2) 李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
3) 杜牧的《赤壁》中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4) 文天祥的《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5) 苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
6) 韩愈的《马说》：写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马;怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有;描写千里马终身遭遇的句子是祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也;千里马被埋没的直接原因是：食马者不知其能千里而食也;根本原因是：伯乐不常有;主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
7) 苏轼的《水调歌头.明月几时有》：词中对月光动态描写的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠;表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全;从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟;词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
8) 岑参的《白雪歌送武判官归京》中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪;以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开;写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处;在此诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的是：山回路转不见君，雪上空留马行处 。
9) 李贺的《雁门太守行》：描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开; 从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫;抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
10) 李商隐的《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残; 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，该句运用形象的比喻和谐音双关的字眼，把坚贞不渝，死而后已的真挚爱情表现得淋漓尽致，成为歌颂爱情诗中的千古绝唱。
11) 张养浩的《山坡羊潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦;亡，百姓苦!(主旨句)
12) 欧阳修的《醉翁亭记》：写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ;为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒;美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
13) 范仲淹的《岳阳楼记》中从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲;面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态;文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可成就一番事业;由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高、 处江湖之远。
14) 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼喊。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
15) 龚自珍的《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”(《己亥杂诗》)，又何尝不是一种新意呢?阐明世上事物具有两重性的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
16) 陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 ;反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠然自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山;诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感;表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。
17) 孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城;表达出诗人希望出仕而有无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明;本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心(急于求官、服务社会)的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。该句采用典故。
18) 李白的《行路难》：诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻;反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19) 《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
20) 《鱼我所欲也》中点明中心句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
21) 诸葛亮的《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同;表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯;写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人;亲小人，远贤臣;当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间;上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
22) 在《闻官军收河南河北》中生动地表现诗人以释往日积郁，在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化的句子是：剑外忽传收葪北，初闻涕泪满衣裳;表达诗人全家欣喜、准备还乡的诗句：却看妻子愁何在，满卷诗书喜欲狂;表现诗人煽动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡的句子是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
23) 苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐? 抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
24) 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中抒发词人一生中的事业与抱负，并发出无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
25) 《关雎》中小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。
26) 《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
27) 白居易的《观刈麦》中最能体现农民在烈日下的田间劳作的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光;从侧面表现农民劳动繁忙的句子;妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
28) 《与朱元思书》一文抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
29) 《生于忧患，死于安乐》中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
30) 李清照的《如梦令》中用了借代和拟人，创造性地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采的是：知否?知否?应是绿肥红瘦。
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