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道德品德的名言
1、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最可贵的美德，是一切道德之母，这就是谦虚；有了这种美德我们会其乐无限。——加尔多斯
2、意志来自道德感和本身好处这两个因素。——林肯
3、由于有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行动。这样把道德与文章一概而论，仿佛分歧理，但是此中有个分辨。创作的文学之高低为尺度，但是实践的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，然而仍能够爱好他的《燕子笺》。这即是说比方我的厨子与人通奸，而他做的点心依然可能很好吃。——
4、音乐是独一可以尽情而不会侵害道德和宗教观点的享受。——爱迪生
5、应当热情地致力于照道德行事，而不要空口说道德。——德谟克利特
6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而主动从战役中退缩的人则是一个怯夫。——罗曼·罗兰
7、友情是精力的融会，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
8、有两样货色，我考虑的回数愈多，时光愈久，它们充满我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊奇跟严正之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如斯不相关，以至彼此之间像大天使和政客一样毫无关联。一年中美国国民有三百六十三天遵守基督教公德，使国度的完善性质坚持纯粹无瑕；而后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……全力以赴去损坏和覆灭他整整一年的忠诚而合法的工作。——马克吐温
10、有些人，就连儿童文学都能使他们堕落，他们带着特别的乐趣浏览《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动听心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪行的全体机密，却并不以不道德闻名；事实主义作家经常比寺院住持更有道德。——契诃夫
11、有学识而无道德，如一恶汉；有道德而无知识，如一鄙夫。——罗斯福
12、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是操行不端。——宣永光
13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈《原道》
14、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
15、在我们的'社会中，劳动不仅是经济的范围，而且是道德的领域。——马卡连柯
16、在所有道德品德中，仁慈的天性是世界上最须要的。——罗素
17、在器重劳动和尊敬劳动者的基础上，我们有可能来发明自己的新的道德。劳动和迷信是世界上最巨大的两种力气。——高尔基
18、真挚的、非常理智的友谊是人生的价值连城。你是否对你的友人取信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性情、心理甚至于道德的最好的考验。——马克思
19、真诚的，并不等于娓娓动人的花言巧语，大方陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高贵、漂亮、纯挚的情感，应该以忠实恳切取代虚假讹诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文化代替草率举动。——黄少平
20、真谛的发见，或道德义务的实现，都引起咱们的欢喜，使我们全部性命震颤……——克罗齐
21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批驳家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
22、常识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目标是美。真善美，即世间幻想。——黑田鹏信
23、只有道德上的矮子才会请求得到应有的体面的看待。——佚名
24、只有那不管公私都以道德为上、二心要做出高尚的事的人，方可算是最可尊敬的人。——乔叟
25、只有心地善良的人才干易于接收道德的陶冶。谁要是不受到过善良的教导，没有感触过与人为善的那种欢喜，谁就不感到到本人是实在而美妙的事物的英勇的卫士，他就不可能成为群体的气味相投者。——苏霍姆林斯基
26、只有以恋情为基本的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
27、只有在不仅毁灭了阶层对峙，而且在实际生活中也忘记了这种对破的社会发展阶段上，超越阶级对立和超出这种对立的回想的、真君子的道德才成为可能。——恩格斯
28、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
29、自古圣贤，皆以心肠为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》
30、最高的道德就是一直地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
31、最有道德的人，是那些有道德却不须由表面表示出来而仍感满意的人。——帕拉图
32、按照道德准则生涯就是幸福的生活。——亚里士多德
1.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
2.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
3.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
4.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
5.谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。--毛泽东
6.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫?托尔斯泰
7.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
8.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
9.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
10.知耻近乎勇。——孔丘
11.人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者--好儿女或好配偶--而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!--罗曼·罗兰
12.习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
13.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
14.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
15.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
16.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗
17.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
18.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
19.良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
20.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
21.以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
22.夫子温良恭俭让.
23.修身洁行，言必由绳墨。——王安石
24.谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
25.把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
26.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
27.君子之守，修其身而天下平。——孟子
28.任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德
29.道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
30.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
31.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
32.大道之行也,天下为公.
33.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
34.德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
1.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
2.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根
3.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
4.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。--陀思妥耶夫斯基
5.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
6.私心胜者，可以灭公。——林逋
7.习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
8.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.
9.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
10.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
11.兰芳不厌谷幽，君子不为名修。--《养正遗规》
12.上善若水,水善利万物而不争.
13.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
14.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
15.不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡
16.我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
17.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
18.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
19.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
道德品德的励志名言
切忌浮夸铺张。与其说得过去，不如说得不全。
我宁愿忘掉亏欠自己的,而不愿忘掉亏欠别人的。
如果人人都为自己活着，世界就会冷却下来。
我羡慕“天边的彩霞”,但我更注重“脚下的玫瑰”。
长久地迟疑不决的人,常常找不到最好的答案。
倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼
人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。一李维
你要别人怎样待你,就得先怎样待别人。——戴尔·卡耐基
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人,一旦答应了别人，就 必须实践自己的诺言。一华盛顿
自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 ——徐特立
自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。一斯宾诺莎
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的 事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需 要的东西也给了我。——纪伯伦
慷慨与其说是给的很多，不如说是给的及时。——拉布吕耶尔
富有忍耐的人是不可征服的。一赫伯特
时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分,在于行 之美恶。——庄子
夫令名，德之舆也。德,国家之基也。——左传
土扶可城墙,积德为厚地。——李白
种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁
芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而改节。——《论语》
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。——徐寅
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。——但丁
道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
德行是灵魂之美。——托·富勒
我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指 你事后觉得不好的东西。——海明威
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。雨果
美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感，正如丑恶的 灵魂会在一个非常漂亮的躯体上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。——莱辛
真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情 操所屈服罢了。一罗曼·罗兰
道德的确不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是告诉人们 怎样才配享有幸福的学说。——康德
美色悦目，美德感人。——蒲柏
道德是一个人所在国家的风俗习惯:在吃人的国家里,吃人是合 乎道德的。——勃特勒
美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。一莎士比亚
道德是个人心目中的群居本能。——尼采
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是 他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显 得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。一郭沫若
感情有着极大的鼓舞力量,因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。—苏霍姆林斯基
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔 的是人的胸怀。——雨果
当我们认识到应该控制自己的思想时,道德修养便达到了最高阶段。——达尔文
凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者， 无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
德行的实现是由行为,不是由文字。一夸美纽斯
人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己 主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者一好儿女或好配 偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某 些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的 品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦
有些人想到人类“最髙贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱 国主义、领土战斗中的英勇等等，都是战争的遗传成果。——爱德华 并不是每一外表美好的人都有完美的`心灵;因为品行在于内心， 而不在于外表。——萨迪
假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中 生长。——萨迪
装饰对于德行来说是格格不人的,因为德行是灵魂的力量。—卢梭
历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳 和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗 艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是永远 无法进人历史宫殿的。——拉斯金
忏悔是意志薄弱者的美德。——约·德莱顿
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他 一意孤行，目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。—亚里士多德
如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。——萨迪
他们一旦进人社会，与人交接,一方面固然可以增加知识和自 信，同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不 在事先多加准备,使它深深固定在他们身上的。一洛克
如有人出卖生命水,要别人以人格作代价，聪明人决不肯买;因 为耻辱地活着不如光荣地死去。一萨迪
甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高 于我们,也是一种美德。一歌德
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。一马克思
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新 潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
所有的人都是平等的，造成差别的不是出身而仅仅是美德。—伏尔泰
德行是灵魂之美。——富勒
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个 打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
没有德性的美貌，转瞬即逝;可是在你美貌中，有一颗美好的灵 魂,所以你的美貌常在。一莎士比亚我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既 适用于国家，也适用于个人。——罗素
建筑人格长城的基础就是道德。一陶行知
丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种 东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。——佚名
有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足 的人。—柏拉图
有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名，也没 有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚 历山大大帝也将显得黯然失色。——哈谢克
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它， 运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
道德品德的名言警句
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
道德当身，不以物惑。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
穷则独善其身，达则兼济天下。
上善若水，水善利万物而不争。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
美，是道德上的善的象征。
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的`是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
真诚才是人生最高的美德。——乔叟
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
如果送礼的人不是出于真心，再贵重的礼物也会失去它的价值。——莎 士比亚
生活要朴素，情操要高尚。——德莱顿.J
品格之于人，犹如芳香之于花。——施瓦布C.C
再没有什么比欺骗自己更容易的了。——德摩西尼
道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。——艾尔.A.J
相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克
道德可能仅仅在于有勇气作出抉择。——布鲁姆
道德是个人心目中的群居本能。——尼采
道德是一个人所在国家的风俗习惯：在吃人的国家里，吃人是合乎道德的。——勃特勒
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
一个有待解决的问题是：基于是害怕无休止的惩罚而产生的行为是被视作有道德的呢，还是应该被视作懦弱的?——米德
我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。——海明威
盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔
美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。——莎士比亚
克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。——伯克
教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯，因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔
决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治・马拉贝
品格高于才智-一个伟大的灵魂将会强健生存及思想。---------爱默生
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。 --------比彻
人格不是凭空想便能形成的。必须好好地拿着铁锤，用铸模把它铸出来。-------史密斯
一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。--------乔・吉拉德
惟有人的品格最经得风雨。 -------沃・惠特曼
语言的正确性，是优良风格的基础。 -------亚里士多德
宁信其品格，勿信其誓言。 -------希腊谚语
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚
品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。-------爱默生
假如我小心照顾我的品格，我的声名便会照顾它自己。 --------模蒂
被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德
自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。-------斯特娜夫人
大地上，赤子的最高幸福是人格。 -------歌德
一个人的品格比他的躯体更重要。 ----------西塞罗
格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。 --------佚 名
伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。--------罗曼・罗兰
品格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。 ---------华伦
人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾尺的微笑。 -----卡耐基
无论怎样破坏，个人的人格是专制的。 ------格拉西安
心存内疚的人，大半是有心的人，只是在行为上----修补人格性情的决心，十分不积极而懦弱。 -------三毛
品德更美于漂亮。 -------意大利谚语
人以品为重，若存一点卑污黩货之心，便非顶天立地汉。 --------《史典・愿体集》
品格是一种并不一定非要获得成功的东西。 -------爱默生
美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远。 -------彼得拉克
没有德性的美貌，转瞬即逝;可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。 --------莎士比亚
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。 -------培根
品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。 -------爱默生
批评一个人人格的好坏，不但行看这个人已经做过的事，还得看他的目的和冲动。 --------哈代
不要将人格只作为一种手段。 ------康德
在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所做所为，能显示他的品格。------汤姆斯・麦考莱
最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢? ----------三毛
并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。 --------辛尼加
经济决定人格。 --------徐特立
品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。--------西方谚语
成人人格的影响，对年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 --------乌申斯基
人之风动一世，在品行，而不在地位;地位虽高，无品行，何得风动一世。 ---------史密斯
要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅
建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知
不同的品格导致不同的爱好爱好。 --------西塞罗
惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。 -------马顿
真正的训育是品格修养之指导。 -------陶行知
人格实质上的含义是演员的面具，实际上没有一个人会真正地完全显露自身。 --------叔本华
真的，任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。 -------培根
留给子孙最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。 -------温司洛普
应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。 -------陈毅
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。 -------卢梭
德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人，都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。 --------爱尔维修
只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛，一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头，虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱，可是唯其如此，却使我格外尊重我自己的人格。 --------莎士比亚
男子的性格不是人类的完整典型，同样，女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。--------西田几多郎
我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，假如没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。 --------叔本华
人们以为品格善恶的表露，是出于明显的行动，却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。 --------爱默生 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的 身上就看到崇高的善。 --------车尔尼雪夫斯基
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