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坚守你的高贵励志美文
三百多年前，建筑设计师克里斯托莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅，他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一跟柱子支撑的大厅天花板。
但是一年以后，在进行工程验收时，市政府的权威人士对次提出了质疑，并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。
莱伊恩对自己的`设计很有自信，因此他非常苦恼；坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。
矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的家伙。
三百多年过去了，这个秘密始终没有被发现。
直到前年两市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”
作为一个建筑师，莱伊恩也许并不是最出色的，但作为一个自然人，他无疑非常伟大。这种伟大表现在他始终袼守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
精选美文：坚守正直
苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生才气象峥嵘，风采绚丽。
——题记
生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。
高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的.信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。**岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！
坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！
[点评]
这是一篇文采斐然，情感真挚的议论性散文，题目虽简单却蕴含了论点。作者先用题记表明态度，提出观点。然后引古今诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴，并列举正反面例证，加以论述，强调坚守正直的必要性，令人信服。语言表达特点鲜明，善用排比，增强了语言的气势，很具有感染力。
坚守哲理美文
锲而不舍，金石可镂。坚守乃是坚持并守护自己的梦想与目标，不到达成的那一刻坚决不放弃。
月盈月亏，潮起潮落。在物象的循环变化中，在月华曼妙的一瞬，在波涛惊心动魄的一刻，无论时间长短，无论显现与隐没如何胜出，总有一种力量在坚守，它挣脱了羁绊，摒弃了腐朽，绽放出人世间最美的风采。
坚守带来成功，爱迪生曾经花费了十年的时间对蓄电池进行了研究与实验，即便面对了将近五万次的失败，他依旧契而不舍，冒着各种危险，坚信自己的思想，稳定自己的步伐。终究是完成了对蓄电池的发明，使人类对电力有了进一步的利用。被人们称之为“发明大王”。他的坚守，至今依旧带给人们影响。
坚守使人更坚强，海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的`女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
肉体虽不能长生，精神却可以不朽。自古至今，有一种力量始终放射着超强的磁场，那就是对信仰的坚守。无论环境艰难与否，认准的道路，便一直走下去，永不回头。
选择了坚守，就不惧险恶，就能战胜脆弱，就会抵制低劣，甚至丑陋。因为，坚守者的心中总有一个最美好的春天，在时时发出召唤。
坚守价值美文
朋友聚会，各行各业的都有，大家高谈阔论，从潜规则谈到了职业道德，纷纷感叹坚守不易，老实人总吃亏。唯独一位律师朋友不说话，我问他，难道你们这行没有诱惑？他说，有，当然有。
那是好几年前的一个案子。一位农民工兄弟，傍晚从建筑工地下班，在回出租屋的路上，不小心被一辆小货车撞倒，断了一条腿。伤者住院治疗，每天要支付大笔医疗费，车主担心赔不起，干脆一分钱也不出。伤者家里很穷，现在又失去了劳动能力，急得没办法，于是咬牙花钱请律师，希望能尽快拿到赔偿款。
我接到这个案子，忽然意外发现，这不仅是一起交通肇事案，还属于工伤事故。根据法律规定，职工在上下班途中发生交通事故应认定为工伤，也就是说，伤者在这起事故中应该获得两笔赔偿，肇事司机要赔，建筑工地的老板也要赔。伤者和家属当然不懂这些，不然请律师干吗？我马上找到工地老板，说明理由，希望他先垫付一部分医药费。那是个年轻的'包工头，态度很不友好，“人又不是我撞的，关我什么事？”让他出钱，当然一百个不乐意，我说：“那咱们只好法庭见了。”
没想到第二天早上，包工头就找到了我的办公室，一进门就满面春风，开门见山地说：“王律师，咱们交个朋友，伤者给你多少代理费？我出双倍。”说着，他有意无意地把手里的公文包放在我的办公桌上，看来已准备好现金交易了。我一边给他泡茶，一边岔开话题，假装没听懂。这种钱当然不能要，可是我也不想让他当面难堪，只要这个案子没结，后面还得跟他打交道，闹翻了不好。
见我没什么反应，包工头呷了一口茶，又说：“你放心，犯法的事决不让你做，有些事情只要伤者不提出来，你稍微马虎点不就没事了吗？”不愧是做老板的，果然头脑精明，一般人遇到交通事故，只会问肇事车主要钱，哪会想到找老板？伤者只是个农民工，能懂多少法律？只要我不说，人家肯定不知道。生意人不做亏本的买卖，在律师身上花点小钱，就能省下一大笔工伤赔偿金，这笔交易对他来说太划算了。
我默不作声，脸带笑容，轻轻地摇头。他显然急了：“如果你觉得这个价钱不合适，咱们再商量商量？”他说得越客气，越显得胸有成竹，看来他势在必得。我沉吟片刻，伸出三个指头：“300万！”他吓了一大跳，马上就笑了：“王律师真会开玩笑。”我说：“不是开玩笑，假如我今天收了你的钱，往大处说是出卖良心，违背职业道德，讲得实际点，我在这个行业里就混不下去了，以后谁还敢找我打官司？你这是断我的财路啊。”包工头哑口无言，脸色尴尬。我接着说：“如果我再干30年才退休，最保守估计每年赚10万，你花300万买断我的职业生涯，不贵吧？”
话说到这个份上，傻瓜都能听明白。包工头张口结舌，憋得满脸通红，半天说不出话，拎起公文包，转身就走了。两个月后，这个官司顺利了结，肇事车主老老实实地赔了钱，那个包工头也算仗义，见无法收买律师，干脆主动找伤者协商，爽快地给了他一笔钱。伤者得到一笔“意外之财”，高兴坏了。
律师口才很好，一件正义凛然的事，被他说得轻松有趣。我不由得肃然起敬，冲他竖起了大拇指，笑道：“真有你的，那个包工头一定恨死你了，恐怕一辈子都会记住你。”“真让你猜对了，后来我们成了好朋友，还是亲密的合作伙伴。”律师随口答道。我顿时愣住,脑子一时转不过弯来。
原来,那个包工头生意越做越大,后来做了大老板,还成立了一家建筑公司。公司上了规模,需要一位常年兼职的法律顾问,老总马上想到了这位铁面律师。两人相视一笑,一拍即合,报酬当然不低。再后来,由于建筑圈内口碑相传,他又接到了好几家大公司的兼职业务,现在他就算不接其他案子,日子也过得挺滋润了。
真是不打不相识,我感慨道：“人家都愿意请你,肯定是敬佩你为人正直。”律师笑了,“你说对了一半,更重要的是――我办事,他们放心。”我想是的,当你身上具备了某些金钱买不到的东西,别人才不敢轻视你的价值。
坚守独立美文
唐肃是北宋时期的一名官吏，曾任龙图阁待制一职，这是一个很普通的职位，所以，唐肃只是一个小官吏。他家的对门，住着时为晋国公的丁谓。因为是对门邻居，所以两人经常走动，经常在一起饮酒、聊天，相处十分融洽。几年以后，丁谓受到朝廷的重用，朝廷打算把他升为宰辅，事情传开后，很多人都到丁谓府第来祝贺，但出人意料的'是，唐肃却在城北重新买了一处房产，把家搬到城北去了。这样一来，很多人就不理解了。因为丁谓即将升迁，即将成为一人之下、万人之上的宰相，和宰相住对门，常来常往，经常走动，正是许多人求之不得的事，唐肃却在这个时候把家搬走，到底是哪条神经搭错了呢？于是，有人就问他为什么要这么做，唐肃回答说：“丁谓将要到朝廷做大官了，我和他住对门，如果我经常与他往来，会让人觉得我是在攀附权贵；如果我十天半月不和他走动，人们从人情世故上必会猜疑我和他闹翻了。所以，我只有搬走另择住处，才能免掉这些猜疑啊！”听他这么一解释，人们都对他这种不攀附权贵的处世原则肃然起敬。
皇甫谧和梁柳都是晋朝人，两个人住在一个村子，是远亲，有时也会互相走动。皇甫谧家不富裕，所以每次梁柳来家里吃饭时，皇甫谧只能用最简单的青菜和米饭来招待他。几年以后，梁柳因文章写得好，被朝廷看中，任命他为城阳太守，将要离开家乡，到城阳去上任。这时，有人就劝皇甫谧，让他摆一桌丰盛的酒宴，为梁柳送行。可是，皇甫谧却说：“梁柳当老百姓时到我家，我迎他来送他走，我连大门都不出，食物也不过是米饭和青菜，简单极了。现在，他当了城阳太守，我就用酒肉来招待他，这不是看重城阳太守的职务而看轻了梁柳本人吗？那样一来，人们一定会认为我是一个趋炎附势的小人。”所以，皇甫谧没有请梁柳吃饭。梁柳听了，不但没有怪罪，反而对皇甫谧的为人更加敬重。
在与人相处中，许多人都喜欢攀高枝，喜欢依傍别人，喜欢结交显贵，但唐肃和皇甫谧却为我们树立了榜样。他们非常自尊，非常爱惜自己的名声，对他人不依不傍，坚守着内心的独立，表现出了难得的自尊意识及独立精神，成为我们仰望的对象。
另一种高贵美文摘抄
有个武打演员，因为老为别人做替身，观众从来看不到她的真面目，所以被圈内人戏称为“影后”。
这一年，这位武打演员又为一位女主演做影后，片子上映后，在国际上拿了大奖，誉满全球的导演为所有参加拍摄的工作人员举行庆功宴会，她也得到了邀请。
那样一个场面，这位武打演员深感自己的渺小，所以特地坐在一个不起眼的`角落，人们争相去和导演握手祝贺，拍照留念，她却很清楚自己的分量，坐着没动。
但是导演看到了她，导演特地让助手请她过去，对她说：“小姑娘，你看，这是咱们的奖杯，快拿着奖杯拍张照片吧！”
导演亲热地说着，就像老朋友见面，快门适时地按下，令她终生难忘的画面就定格在那一瞬间。
有人说，学会平视权威，会让人变得高贵。
可是这位武打演员觉得，这位导演更让她明白，其实尊重弱小，又何尝不是这样？(青年文摘)
高贵来自心灵美文
高贵不由出生、家世、外貌来彰显，而是心灵之光由内至外闪跃出的迷人魅力。
心灵之光如一块七巧板，由气质、奉献、善良、为人处事等线条勾勒而成，是人的一种底蕴、根基、内涵，是决定人格魅力的主色调。
气质是一个人心灵的窗户，一个心灵纯洁、坦荡、自信、乐观的人，表现出的气质一定是昂扬挺立、气度非凡。瞧，女孩走路抬头挺胸、行云流水，我们说她是世界上气质最美的美女，男孩弯腰驼背给我们的印象不是酷而是衰。所以第一印象来自气质，优美的气质带给我们不可磨灭的记忆。
奉献是道德观的集中体现，具备奉献精神的`人必然具有家庭责任感和社会责任感，他们具备“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，的道德情操和高度的集体主义责任感和团队精神。面对危难和肮脏的环境能挺身而出、临危不惧，特别感动的是，新生班上一名有智障的同学，面对平时聪明活泼的同学被臭气熏天的垃圾熏得掩鼻而逃时，依然用不灵便的双手大义凛然地帮着老师和其他同学一起把教室里的垃圾清扫干净，让同学们坐在洁净明亮的教室里安心地学习，我们说他身体是残疾的但心灵是高贵的。掩鼻而逃的同学与老师和其他同学相比，也许你们来自高贵的家庭，但你们的心灵是低俗还是高贵呢？九年义务教育中的素质教育和综合成绩你们又占几分呢？老师和家长平时对你们语重心长的谆谆教诲抛到九霄云外了吗？孩子们从现在做起还不晚，在享受阳光的同时别忘了身上的责任，拿出你们的热情和真诚，一步一个脚印参与到集体生活中去，你们依然是最棒的雄鹰，快乐自在地翱翔在蓝天。
善良如春雨，润物细无声。孔子曰：“不因恶小而为之，不因善小而不为”，别人跌倒时的一次牵手、受人欺负时的一次仗义、困难时的一次帮助、痛苦时的一次抚慰。点点滴滴的善意之举如小溪汇聚成江河构成了人之根本――善良。
“5.12”汶川地震、“4.14”玉树地震灾害发生后，中央政府、全国人民乃至全世界人民情系着灾区人民的安危，总理亲临现场以迅雷不及掩耳之势千里派兵运送救灾物资，官兵不顾自身安危用双手和鲜血奋力救援，华夏儿女纷纷慷慨解囊救民于危难，这种无私奉献的民族精神一步步升华，激烈着灾区人民在灾难面前不屈不饶重建家园。我们的祖国从中央到地方的政策都在为民排忧解难，我们的人民从政府官员到黎民百姓都是善良的人民。
处事之道是建立和谐社会的法宝。要想成就一翻事业，除了天时地利，人和缺一不可。90后的孩子们不缺爱甚至爱过剩，由此滋生出不可一世、唯我独尊的毛病，你们天时地利有了，缺的就是人和，与人交流沟通的能力弱了，尊老爱幼、尊敬师长的传统观念淡薄了，从我做起自己动手的行为习惯减少了，这些缺点需要你们在学习和生活中慢慢克服。孩子们是祖国的花朵，民族的希望，那么老师是孩子们人生中的领路人，如一盏航灯指引着你们前进的方向，老师如一只红蜡烛，燃烧了自己了照亮了孩子们，他们的高尚情操难道不值得我们尊敬和敬佩吗？孩子们见到每一位老师都该礼貌地问好，一位哲人说过一句精辟的话“什么好都没有为人处事好”。
一个具备气质优美、心地善良、奉献精神、为人处事友善的人是心灵美的人，也是一个高贵的人。
真正的高贵美文
In a calm sea every man is a pilot.
在风平浪静的大海上,每个人都是领航员。
But all sunshine without shade, all pleasure without pain, is not life at all.Take the lot of the happiest - it is a tangled yarn.Bereavements and blessings,one following another, make us sad and blessed by turns. Even death itself makes life more loving. Men come closest to their true selves in the sober moments of life, under the shadows of sorrow and loss.
但只有阳光没有阴影,只有快乐没有痛苦,根本不是真正的生活.就拿最幸福的人来说,他的生活也是一团缠结在一起的乱麻。痛苦与幸福交替出现,使得我们一会悲伤一会高兴。甚至死亡本身都使得生命更加可爱。在人生清醒的时刻,在悲伤与失落的阴影之下,人们与真实的自我最为接近。
In the affairs of life or of business, it is not intellect that tells so much as character, not brains so much as heart, not genius so much as self-control, patience, and discipline, regulated by judgment.
在生活和事业的种种事务之中，性格比才智更能指导我们，心灵比头脑更能引导我们，而由判断获得的`克制、耐心和教养比天分更能让我们受益。
I have always believed that the man who has begun to live more seriously within begins to live more simply without. In an age of extravagance and waste, I wish I could show to the world how few the real wants of humanity are.
我一向认为，内心生活开始更为严谨的人，他的外在生活也会变得更为简朴。在物欲横流的年代，但愿我能向世人表明：人类的真正需求少得多么可怜。
To regret one's errors to the point of not repeating them is true repentance.There is nothing noble in being superior to some other man. The true nobility is in being superior to your previous self.
反思自己的过错不至于重蹈覆辙才是真正的悔悟。高人一等并没有什么值得夸耀的。真正的高贵是优于过去的自已。
坚守的底线美文
一个人在为人处世时会有底线，一座城市在发展的过程中，也应该有底线。
日内瓦是一个国际机构云集的美丽城市。这个城市的建筑都很低矮，根本见不到那些现代化的高大建筑，建筑大都还是18世纪和19世纪的，甚至还保留着中世纪的古典建筑，显得古朴、典雅、深邃。
日内瓦市市长接受记者采访时说，日内瓦城市建筑坚守的底线是37。5米，但凡超过这一高度的建筑，就要被拆除。因为约1前建造的圣彼尔教堂的.高度，就是37。5米，而这一教堂是日内瓦的符号。
37。5米，不仅仅是日内瓦城市建筑的限高，更是一个城市站在历史的高度上，坚守着一个城市的个性、一个城市的精神。现代化不应仅仅表现在摩天大楼上，更是一种文化的传承和延续。
位于美国纽约市曼哈顿以西的自由岛上的自由女神像，手持着火炬，日夜守望着这座国际大都市。
自由女神像的钢铁骨架由巴黎铁塔的设计师埃菲尔设计，雕像由法国雕刻家维雷杜克设计。1884年，法国政府将这一尊标志自由的纪念像，作为庆祝美国独立100周年的礼物赠送给美国。
自由女神像建成时，还没有发明飞机，人们只能看到自由女神像四周的情景。当飞机被发明后，人们则可以坐在飞机上，从空中俯瞰自由女神像的英姿。
人们惊讶地发现，女神像上的发丝竟也被雕刻得栩栩如生。要知道，自由女神像是在飞机还没有被发明之时建成的，没有人会想到以后能从空中俯瞰它。
有人问已到耄耋之年的雕刻家维雷杜克，为什么会想到把女神像的头发也雕刻得惟妙惟肖？如果马虎一点，也不会有人看见的。
维雷杜克望着眼前碧波荡漾的大海和湛蓝的天空，目光中充满深情，说：“这没有什么奇怪的，别人看不见，我的心却能看见，这是我坚守的底线。”
上海外白渡桥是我国第一座全钢结构的桥梁。长期以来，造型古朴的外白渡桥是上海，特别是旧上海的一座标志性景观。每天，桥上车来人往，川流不息。
年底，上海市政工程管理局收到一封寄自英国的信，信的落款是华恩·厄斯金设计公司。
信中说，外白渡桥当初设计的使用期限是100年，于19交付使用，现在已到期，请对该桥进行维修。信中还特别提醒，在维修时，一定要注意检修水下的木桩基础混凝土桥台和混凝土空心薄板桥墩。
这家设计公司在信中还说：“当初大桥设计的期限是100年，100年到了，为大桥的使用者提个醒，是我们坚守的底线。”这家设计公司还为上海市政工程管理局提供了全套的当初大桥的设计图纸。
经过百年的沧桑和巨变，这家英国设计公司的办公场所换了一处又一处，人员换了一茬又一荏，当初大桥的设计者也已作古，即使发生了什么，也难追究他们的责任。但是，讲究信誉，视质量为生命，是他们坚守的底线。这个底线，无论到了何时都不会改变。
一个人的坚守美文
第一次见到梁波是在冬天，个子不高，头发却很精神。刚下火车他来接我，对于适应了南方温热气候的我，陡一下来到天津只感觉寒风刺骨。梁波打量了我一会，随即露出坏坏的笑容说道：“很冷吧？嘿嘿……习惯就好了”，说完他脱下自己的外套递给我。我看了看他一米六的身材和明显我穿不进去的外套，摇摇头。第一次见面没有太多的隔阂和客套，很快跟他熟络起来，印象最深刻的就是他那一脸的坏笑。
那时他是天津客服中心的维修工程师，而天津客服还是非直属客服中心。客服中心是那种宽度4-5米而深度12米的门店，前面大半是用做客户接待和维修，而后面部分则是梁波居住和做饭的地方。用他的话说：“这里就是他的小家。”
说是家，其实很简单。一张床、一个电脑桌、一个电磁炉和各种调味品就是这个家的全部。客服中心只有他一个维修工，以至于经常会加班修到很晚，晚上累了他才上床睡觉。用他的话说：“这是为革命献身。”
随后的几天我跟他一起生活，一起工作。他工作时你很难把眼前这个不苟言笑的人，与那个一脸坏笑的坏家伙联系起来。他就是这样一个人，这一尺多的维修台就仿佛是他一个人的世界一般。偶尔有用户在前台情绪激动和不满意时，梁波都会轻声念叨一句：“泼妇、泼妇……”。据说这个习惯他一直都有，而让我不可理解的是不管用户是男是女，他都会念叨这个词。找了个机会我去问他，起初他楞了一下，随后又露出他那招牌式坏坏的笑容说道：“我说的是前台，又不是说用户，他们可是我的衣食父母咧，嘿嘿……”。这个坏家伙每次都是这样，当你很严肃的时候他总能让你啼笑皆非。而当你跟他开玩笑的时候，他却一幅满不在乎的样子。乐观、豁达，是我对他最初的印象。
很快，春节的脚步越来越近，公司总部的外地人都开始预定回家的火车票。但天津客服只有他跟老何是外地人，那天老何满面红光定完机票后，梁波沉默了。
一整天都在压抑中度过。我知道他已经二年没有回家过年了，而家里还有年迈的母亲、妻子和儿子。一整天，他一边修机器一边不停地用座机拨打订票热线。随着时间的流逝，他的失望也越来越明显。那天晚上我独自守着他的小“家”，而他则抱了一床被子去火车站排队，去之前他说：“哪怕是站票，也要抢一张，嘿嘿……”。那时候没有网络订票，也没有那么多的售票点，买票最直接的方式还是去火车站售票口。
第二天就是我离开天津回公司的日子，一直等到早上9点多，梁波依然没有回来，据说这是他第一次没有按时上班。后来我在去火车站的路上碰到他，他抱着一床被子坐在路边的花坛上，脚底下散落着一堆烟头，寒风吹过他的乱发显得有些落寞和孤寂。
看到我向他走去，他朝我笑了笑。迎着初生的阳光，看着他金黄的脸庞，脸上的.皱纹都清晰可见，好像皱纹也多了不少。他拖着沙哑的声音说道：“这么早就走啊？我送送你吧。”也不等我回话，说完他起身走在前面，右手不停地抺着双眼的眼角。“看来还是没有排到票啊”我心里想道。
“我今年又回不去了。”走在前面的他突然开口，声音不大。但我却依然听得特别清晰，话语中明显参杂着些许哽咽。
“要不坐汽车吧，你去看看汽车票。”我大声回答道。
他沉默了一会，回答说：“刚才去过了，也没有到湖南的票。”一边说一边摇摇头。
看着他一手抱着被子，一边低头抺着眼角摇头的样子，我的心狠狠地抽搐了一下。脑袋里绞尽脑汁地帮他想着对策，除了坐飞机，好像真的没有别的办法了。可是春节往返的机票4600多，那可是他整整二个月的工资，对于他来说那是绝不能承受的。
这一路走得很慢，走到检票口的时候，梁波摸了摸口袋拿出他抽剩下的烟递给我说道：“只能到这了，也没给你买什么吃的，把这烟拿着吧，以后我就戒了。嘿嘿……”
看着他红红的眼睛和硬生生挤出的那一丝坏笑，我心底无比的沉重。想要说些什么，但始终说不出来，只能接过烟，拍拍他的肩膀说道：“好，戒了吧，保重”。“保重”从我背后传来他沙哑的声音。
一床被子、一个孤寂的背景、一道沙哑的声音、眼角的那一抺闪光，这就是他在我心底最深的印象。
离开天津后，很长一段时间我们都依然保持联系。不出意外，那一年春节梁波还是没能回家，他留在客服中心值班。而那一年的天津客服中心从大年三十，一直到初八都是正常营业，服务人员只有一个人，梁波。
后来，听说他又有了一个女儿。再后来，听说他从公司辞职了，回家的理由是；年纪大了，快四十的人越来越想家，在外漂了二十年，实在漂不动了。此后再也没有他的消息。
是的，也许他只是一个小人物，也许他这三年春节的坚守毫无意义，也许年过四十的他确实跟不上公司发展的步伐。但“他”和“他们”都真实存在过，践行过他们对企业的忠诚和守护。
一个人的坚守，哪怕是只有一个人，我也代表我的企业。哪怕我回不了家，我也要站好这一班岗。哪怕最终我会离开我守护的企业，但我们不悔。
老一辈的坚守美文
在荻港，有那么一些老一辈人，坚守着自己的工作终身岗位，坚守着对文化的传承。
在荻港，有一家百年茶馆，茶馆的主人叫潘平福。每天早上四点，潘大爷和伙计就开始准备迎接茶客，来到这里的每一位茶客，只需要花上一元钱就可以得到热腾腾的开水和上等的好茶，因此，这茶馆又叫“一元茶馆”，每天都有熟悉的老人来到这里喝早茶。当被问及茶馆的收入，潘大爷说茶馆其实是入不敷出的，但是看到老人们的.端起茶时那一份闲暇，他又坚持着守护这一老人们的习惯，守护着这百年的茶馆。在这小村里，人与人之间的感情，还在于相互体谅。潘大爷说后来老人们都自己带茶叶来这里喝茶，这样呀，他的成本就少了，负担也就轻了。潘大爷坚守着自己生活了四十多年的茶馆。
在荻港，仅剩着一位箍桶匠，他叫费水法。他的儿子在不远处开了一家杂货店，卖着塑料的水桶。在他心里，他的师傅和师母将他们的手艺全都传授给了他，他需要珍惜这种手艺，更需要珍惜这份情谊。他纯手工制作的木桶，受着城里人的青睐，也是他生活的来源。费水法坚守着他的那份手艺活。
在荻港，还有令我深深感动的退休老支书张金才。我们的带队老师阎老师带着我和组员去拜访老支书。老支书对荻港充满了深深地感情，他带领我们去看蚕丝博物圆、湖笔，这里的一切都让他感到自豪。他最大的愿望就是建立一个荻港章氏的纪念馆，他留着剪报的习惯，为建立荻港章氏纪念馆准备着丰富的资料。他从他的小书柜里小心翼翼地拿出荻港章氏诗存，深蓝的封面烙印着历史的痕迹。他和阎老师谈话着，他惋惜着自己的孙辈都是理科生，无法和他一样，作为一名章氏后人，来坚守章氏的智慧与文化。老支书张金才坚守着自己的章氏家族的荣耀与遗迹。
他们，都在默默无闻地坚守着。
美文赏析：坚守美好
扪心自问，我们需要纯洁，不想被外界玷污或同化，所以，要坚守美好。
坚守美好的心灵。人之初，性本善。我们生下来的时候并没有具有坏的本质，后来为什么有些人变坏了，就是接受各方面的不良教育导致的。我们从小有一颗美好的心灵，不仅想孝敬父母，而且从行动上体现了孝敬父母。认真读书，考出好成绩，让父母高兴。在家里，争着做家务，帮父母煮饭、扫地、看牛、扯猪草、洗衣服、喂猪，并且到生产队劳动，减轻父母的负担。在学校，从不与同学骂架，即使受到同学的打骂，也只会暗自哭泣，发奋再努力，用优异的成绩来赢得老师的支持和鼓励。有父母和老师做后盾，还有好同学的友爱，我们会更加严加要求自己，遵纪守法，做好孩子、好学生。现在，在单位就要做好职工，在社会就要做好公民。只有严以律己，才能坚守美好的心灵，不受外界的侵袭。
坚守美好的环境。我们现在所处的环境是一个良好的环境：上有父母，下有孩子，全家人在一起吃饭的机会较多，很少有争吵的现象。我们有住的地方，不管是自己的房子还是租住的房子，都可以在阳台上或防盗窗内，根据季节种养一些蔬菜和花草，陶冶情操。不管家里的家具是豪华还是破旧，能保证我们的生活质量就是好的。比如书桌、椅子、书报等一应俱全，我们独自呆在家里也不会感到寂寞。还有电视、电脑、歌碟等可供我们随心所欲地观看、博客、歌唱。我们的周围有学校，学校的作息制度时常提醒我们，按时起床、睡觉，保证生活有规律。离家不远的地方，还有公园、广场、小区，我们来这里可以享受大自然的`馈赠——氧气充足、山清水秀、花草围绕、鸟鸣狗吠，社会安定，邻里友好，走到哪里都能心旷神怡。
坚守美好的思想。我们拥有伟大的毛泽东思想，大公无私，一切为了人民，在任何时候，都不怕外强欺侮。毛泽东思想就是我们要坚守的好思想。实事求是，一切从实际出发。从群众中来，到群众中去。人民是创造历史的英雄。自力更生，艰苦奋斗。劳动致富，勤俭节约。爱国爱民，独立自主，不干涉外政。统一战线，批评与自我批评，等等。用毛泽东思想武装我们的头脑，就可以自觉抵制歪风邪气，遏制自由主义、享乐主义、拜金主义在社会上的不良影响，使我们的言行向有利于人民身心健康的方向发展。
坚守美好的情谊。我们珍惜所有真实的情感，包括亲情、师生情、同学情、同事情、朋友情、事业情、爱国情。亲情是通过血缘关系维系起来的，同时通过长期生活在一起使感情越来越浓厚，不管外面的思想、态度和行为如何变，我们要保持亲情不变，在相互需要的时候，尽力而为。其它情谊都是缘分决定的：读书就有师生情、同学情，工作就有同事情、事业情，与人交往久了就有朋友情。我们每一个人都离不开国家这个大家庭，需要培养爱国情。拥有爱国情，我们就会主动处理好其它各种社会关系，把各种情谊统一起来，成为前进的动力。我们是人，人是感性和理性的统一体。当得到他人帮助和恩惠的时候，我们懂得感恩，在言行上体现出来，让周围的人感知和感动。同时，事物存在两面性，当感性遭遇不合理的因素而动荡时，我们就要用理性来思考，调和矛盾，解决问题，使人间真情不受腐蚀，得到世代流传。
坚守美好的工作。我们都在寻找工作，并且有一份工作让我们维持生存，甚至生活得很幸福、很快乐。就拿当护士来说，我们虽然承受着三班倒带来生活不规律的困扰，同时我们又得到了适应环境、思考问题、完善自我的锻炼，护士比其他女性更能体贴人、关心人，从而受到社会的关注和尊重。护士职业带来的薪水不高，还是能养活自己的，并且学会了勤俭节约的好品性。在为病人服务的生涯中，挽救了无数生命，帮病人减轻了痛苦，增进了健康，得到了人生的升华。护士工作本身就是一件好事、乐事，它不仅给千家万户送去了健康安宁，而且也提高了整个社会的幸福指数（包括护士自己）。护士从事的工作是美好的，教师、农民、工人、军人、科学家……各行各业都是美好的。我们只有坚守各自美好的工作岗位，奋发图强，才能在实现个人、集体愿望的基础上，促成伟大中国梦的实现。
坚守美好的生活。我们从过去一穷二白的面貌走到了温饱社会，有的还过上了小康生活。现在，吃好的、穿好的、用好的目的逐步实现，我们应该加强的是精神生活。美好的生活不仅仅是满足吃喝玩乐，还要在物质生活丰富的基础上，追求健康向上的精神生活，如喜欢读好书、练好字、写好文、做好事，充分发挥自己的聪明才智，展示自己的多彩生活，共享大家的精神成果。
美好的生活从家庭开始，父母爱孩子，孩子孝敬父母，一点一滴言传身教，就能养成好家风。美好的生活从学校开始，老师以德树人，学生尊师重教，同学友爱互助，一言一行体现在学校的每个角落，学生素质的全面提高就是民族强大的良好基石。美好的生活从走上社会寻找工作开始，社会风气良好，人人平等，按劳分配，保障劳动者的合法权益，各得其所，各尽所能，健康和谐的社会就是美好生活的大花园，人人向往，个个开心。
善良是一种高贵美文
我去新疆旅游，印象最深刻也是看到的最好的风景，是一个人的善良。
因天色将晚无法翻越天山，便投奔了一座蒙古包，迎接我们的是一位身着藏青色蒙古袍的中年妇女，袍子是旧的但非常洁净，束腰紧身，体态苗条轻捷，脸上却有着过多的与身材不相称的皱纹。这皱纹生硬地破坏了她的美貌、她的青春，但遮不住她的风韵，她的气质：善良、质朴、柔韧，露出意想不到的真挚和热情。她就是这座蒙古包的女主人格森。不一会她的儿子嘉甫回来了，他从骆驼背上卸下水桶，并随即向我们敬了下马酒。我们是擅自闯来的不速之客，但对格森一家来说，不速之客就是稀客，于是嘉甫杀羊，点火，格森把我们让进蒙古包，放上桌子，摆出奶豆、大馕，沏上奶茶。周围的邻居们看到格森家的炊烟，带着食品陆陆续续地都来了，他们有蒙古族、维吾尔族、哈萨克族，还有一些儿童……很快，蒙古包里分成四摊，女人一桌，男人三桌。坐了这么多人，却并不显得拥挤，前面还有很大一块活动场地。这就是蒙古包的神奇之处，看上去不大，容积却很大，看似简单，实际并不简单，它体现了牧民世世代代的智慧。
敬酒仪式开始了，先由嘉甫敬酒，他开口一唱，我立刻被迷住了。他的音调高亢嘹亮，穿云裂帛；该低的时候又沉厚婉转，多姿多彩，带着天山的雄浑粗犷，和北疆草原的辽阔与优美。他脸上纯情切切，极为投入，好像不是在演唱，而是在诉说，这声音来自心灵，来自大自然，来自天堂。我听不懂他的歌词，但感觉得到情在被提升，心身在净化。他一首接一首地唱下去，酒敬到谁的面前，谁便一饮而尽。蒙古包里极为安静，只有他的歌声在激荡，无边的激情在漫溢，这歌声创造了一种罕见的气氛，把人带入一种感佩不已的境界。整个蒙古包里，男人们全都低着头，女人们满脸都是泪。身为主人的格森，哭着笑，笑着哭，泪如滚珠。同行的陶公在新疆生活了近半个世纪，精通当地的多种民族语言，泪光闪闪地向我作着简单的讲解：嘉甫唱的是自己的身世，我是牧民的儿子，在草原上长大；母亲二十九岁守寡，抚养我们弟兄七个成人，吃尽万苦千辛……
格森的丈夫去世的'时候，大儿子只有十三岁，最小的儿子还在肚子里，放牧、带七个孩子、顾家、顾草场，更不要说一年两度的大搬家——迁场，还有许多意想不到的天灾人病，全压在一个年轻女人的身上。她有过悲痛欲绝的日子，也有过感到活不下去的时候，改嫁容易，做烈妇容易，做寡妇难，做寡妇并教子成人就更难了……这个世界太强硬，生活太强硬了，她一个女人没有能力去硬碰硬。她的高贵在于她的柔韧，善良成就了她强大的精神，她在这块草原上人缘特别好，所有的人都愿意结交她，愿意帮助她或接受她的帮助。她的善良构成了这片草原上最好的风景，她靠着这份善良和柔韧，终于守住了蒙古包，守住了儿子，守住了简单，守住了纯朴，于是也守住了自己赢来不易的幸福和欢乐。
嘉甫的大哥中专毕业后在州里成了个经理一类的人物，他的三弟是武警部队的战士，其余的弟弟们还在上学。只有他继承祖业成了地道的牧民。照顾母亲，支撑着这个不寻常的家庭。他已经二十四岁，准备明年春天结婚……格森那清美、柔弱而又强大的灵魂，令人炫目，令人敬重。她的款待和奉献是真心的，而且为对别人的款待和奉献感到快乐，神情虔诚而和顺，一言一行都有善良的内在境界做烘托，显出一种高贵的气质。这种善良正是灵魂的生命。让我不觉想起了成吉思汗的话：“世界上只有一个最好的女人，便是我的母亲。”
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