以下是小编帮大家整理的形容内心欢喜的词语（共含4篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“翠竹候鸟”一样，积极向本站投稿分享好文章。
形容内心欢喜的词语
喜出望外
【解释】：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
【出自】：宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
【示例】：这可真叫他～。◎沙汀《催粮》
【近义词】：大喜过望、喜从天降
【反义词】：祸不单行
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
欢天喜地
【解释】：形容非常高兴。
【出自】：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。”
【示例】：刚才二奶奶从老太太屋里出来，不似往日～的，叫了平儿，唧唧咕咕的不知说了些什么。◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回
【近义词】：欢欣鼓舞
【反义词】：切肤之痛、哀痛欲绝、愁眉苦脸
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
心花怒放
【解释】：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”
【示例】：想起这件高兴事，不觉～。
【近义词】：兴高采烈、欣喜若狂
【反义词】：黯然销魂、五内俱焚
【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
欢欣鼓舞
【解释】：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
【出自】：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
【示例】：但在革命成功了的当时，我们一般的.人是怎样地～哟！◎郭沫若《少年时代·反正前后》
【近义词】：兴高采烈、欣喜若狂、喜气洋洋
【反义词】：黯然销魂、肝肠寸断、愁眉苦脸
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义
眉欢眼笑
【解释】：形容非常兴奋、高兴。
【出自】：清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”
【近义词】：眉飞眼(词语大全)笑、眉花眼笑
【反义词】：愁眉苦脸
【语法】：联合式；作谓语、状语；含褒义，形容内心欢喜的词语
形容女人内心美的词语
拾金不昧
【解释】金：原指钱财，现泛指各种贵重物品;昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
【出处】清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”
明德惟馨
【解释】明德：美德;惟：是;馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
玉洁松贞
【解释】象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
【出处】唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
与人为善
【解释】与：赞许，赞助;为：做;善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
以德报怨
【解释】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨，以德报德。’”
良金美玉
【解释】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
【出处】唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松;烈火焚时，不损其良金璞玉。”
德厚流光
【解释】德：道德，德行;厚：重;流：影响;光：通“广”。指道德高，影响便深远。
【出处】《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
助人为乐
【解释】帮助人就是快乐。
【出处】冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
1、与此相反，一些普遍的原则(比如与人为善，或慈悲为怀)则被视为普遍的、应当一以贯之的戒律。
2、志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。
3、类似地，微笑并与人为善是改善你周围人生活的一种很好的方法。
4、集中精力与人为善一个月，你就会感受到生活中起的巨大变化。
5、严肃而与人为善的检查，那是种多么强的力量!
6、或者你不遗余力的`与人为善，可他们却毫不领情，不去感激你呢?
7、来自英国、荷兰、中国和西班牙等国的专家和学者分别就中欧关系的基础、发展前景和目前存在的问题发表了看法。温家宝对他们说，与人为善，取人为善。
8、这不只是家人的感觉或者与人为善。
9、批评应该是与人为善的批评。
10、他不能与人为善，使得大家都讨厌他。
先人后己
【解释】首先考虑别人，然后想到自己。
【出处】《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
1、教师经常教育我们要先人后己,关心他人、帮助他人。
2、您先人后己，几十年如一日。
3、爱岗敬业，先人后己的模范人物，比如雷锋同志，似乎已经被我们遗忘了。
4、我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人!
5、这是我坚守的核心价值观：诚信第一;先人后己;任何事都要干得出色。
6、爱,不仅仅只是一种同情或是怜悯,爱,是先人后己,时时把别人的需要放在我们之前考虑.
7、人小鬼大!自然是先人后己,先问候你家人,才问及我最关心的人了。
蕙心纨质
【解释】心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
【出处】南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”
赤子之心
【解释】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【出处】《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
舍己为人
【解释】舍弃自己的利益去帮助别人。
【出处】《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
1、老师，是辛勤的园丁，浇灌着祖国的花朵;老师，是舍己为人的红烛，燃烧自己，照亮他人;老师，是灵魂的工程师，为打造出祖国的栋梁，奉献出自己宝贵的青春。
2、我们要学习英雄那种舍己为人的精神。
3、共产党员要有舍己为人的共产主义精神。
4、我们应当学习刘英俊同志舍己为人的共产主义精神
5、他舍己为人的高贵品质值得人们学习。
6、寒冬腊月,他从冰窟里救出落水儿童,这种舍己为人的精神永远激励着我们前进。
7、他舍己为人的义举必将青史留名，永垂不朽。
8、但扎库斯被起义军舍己为人的牺牲精神所感动，心生悔改之意。
9、我们做任何一种事情都必须保持一种舍己为人的精神.
10、她这种舍己为人的精神很值得我们学习.
敬老慈幼
【解释】敬：尊敬;慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
【出处】《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”
1、百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
2、甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
3、痛不堪忍：痛苦得不能忍受。
4、心如刀刺：内心痛苦得象被刀刺一样。
5、痛彻心髓：彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。
6、阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
7、己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
8、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
9、酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
10、同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
11、阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
12、凌迟重辟：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。
13、泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。
14、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。
15、回肠九转：好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
16、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。
17、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
18、剥床以肤：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
19、苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
20、忧心若醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
21、甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
22、摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
23、酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
24、泪干肠断：形容伤心到极点。
25、申诉无门：形容没有地方申诉自己的.痛苦和冤屈。
26、创剧痛深：指创伤大、痛苦深。
27、痛不可忍：痛苦得不能忍受。
28、心如刀剉：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
29、苦行僧：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
30、一路哭声：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
31、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
32、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
33、心如芒刺：芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。
34、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
35、寸心如割：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
36、苦乐之境：境：境地。痛苦与欢乐的境界。
37、饮泣吞声：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
38、不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
39、含悲茹痛：含：含蕴；茹：吃。忍受痛苦。
40、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
41、至于此极：至于：到了。到了极点。多形容痛苦之极。
42、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
43、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。
44、咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
45、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
46、乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
47、忧心如薰：心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。
48、民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
49、锋镝之苦：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
50、心如刀锯：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
表示痛苦的词语1
1、百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
2、甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦;与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
3、痛不堪忍：痛苦得不能忍受。
4、心如刀刺：内心痛苦得象被刀刺一样。
5、痛彻心髓：彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。
6、阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
7、己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
8、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
9、酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
10、同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
11、阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的.境地。
12、凌迟重辟：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑;重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。
13、泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。
14、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。
表示痛苦的词语2
回肠九转：好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。
悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
剥床以肤：剥：六十四卦之一，指伤害;床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
忧心若醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
甘之如饴：甘：甜;饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
泪干肠断：形容伤心到极点。
申诉无门：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
创剧痛深：指创伤大、痛苦深。
痛不可忍：痛苦得不能忍受。
心如刀剉：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
苦行僧：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
表示痛苦的词语3
一路哭声：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
心如芒刺：芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。
摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
寸心如割：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
苦乐之境：境：境地。痛苦与欢乐的境界。
饮泣吞声：饮泣：忍住泪水;吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
不堪回首：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
含悲茹痛：含：含蕴;茹：吃。忍受痛苦。
水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
至于此极：至于：到了。到了极点。多形容痛苦之极。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
表示痛苦的词语4
泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。
咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
若丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
忧心如薰：心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。
民不堪命：堪：忍受;命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
锋镝之苦：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
心如刀锯：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。
零敲碎受：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
剥肤之痛：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
中心是悼：悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。
切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
表示痛苦的词语5
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。是指遭受战争的苦难。
【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。
【心如刀搅】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【不堪回首】：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
【苍生涂炭】：涂：泥淖。是指老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【回肠九转】：好像肠子在旋转。是指内心痛苦焦虑已极。
【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿;莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。是指人们遭逢乱世的痛苦心情。
【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
★ 形容词语
★ 形容的词语
★ 形容忧愁词语
★ 形容诸葛亮词语
★ 形容男人词语
★ 形容指挥的词语
★ 形容端午节的词语
