以下是小编帮大家整理的寓言励志故事的成语（共含19篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“tomyoung”一样，积极向本站投稿分享好文章。
凡是看见过猴子的人都知道，猴子们善于模仿各种模样和行为。在非洲，就有许多这样的猴子。有一天，一大群猴子坐在叶子浓密的树枝上，偷偷地瞅着地上的猎人。猎人布好了罗网，在草丛里不断地打滚。猴子们纷纷窃窃私语：“这个人的玩法儿可真不少呀!你瞧他呀，一会儿鹞子翻身，一会儿又滚又爬，一会儿跌跌撞撞，一会儿又缩成一团。我们学东西够灵巧的，这挺好的新鲜玩艺儿，干吗不试一试?来吧，亲爱的同胞们，我们来模仿一下吧!猎人大概玩得过瘾了，恐怕要走了。他一走，我们就开始模仿。”过了一会儿，猎人果然走了。“嗨，快来吧!”猴子们嚷道，“别错过机会了，看谁模仿得最像!”猴子们从树上跳下来，一个筋斗翻进猎人的罗网里，又跳又闹，嘻嘻哈哈，玩得真开心!当猴子们玩累了想到要出去时，却发现自己已经被罗网裹得紧紧的，谁也没办法逃走。猎人拿着袋子走出来，把猴子们一个一个地装进袋子里。
【励志感悟】模仿别人，必须头脑清醒;没头没脑地模仿，定会铸成大错!
狗、狮子，还有狼和狐狸，不知怎么就成了邻居。他们一度和睦相处，为了同心协力捕捉野兽，甚至立下了神圣的誓言：捕捉野兽相互配合，平均分配猎物。狐狸最早逮住了一头麋鹿。狐狸向伙伴们派去信使，请他们来均分这头麋麋，鹿肉的味道确实不坏!狗和狼来了，狮子也到了，分割猎物就由他操刀。狮子兴奋地搓着锐利的尖爪，打量着四周的伙伴，盘算着该怎么分。思考了一会，狮子宣布道：“弟兄们，咱们一共四个。”说完，鹿被干脆地撕成四份：“现在开始分配猎物，注意啦，列位兄弟!第一份归我，这是根据咱们的协议;身为狮王，我要第二份毋庸置疑;第三份属于我，因为我比你们更强壮有力;至于第四份，你们中哪个敢伸一伸爪子，就休想活着离开这里!”
【人生感悟】与地位显赫、蛮不讲理的强者讲道理、辨是非，简直就是白费心机。
战国时期，燕国太子丹在赵国做人质时，与同在赵国、尚未做秦王的嬴政相处良好。后来，嬴政回国做了秦王，太子丹又到秦国做人质。嬴政不但没有顾念旧情，对他非常冷淡，还刁难他。太子丹找机会逃回了燕国，并与秦王结下了冤仇。他总想找秦王报仇，但苦于燕国弱小，无机会下手。
太子丹报仇心切，便找太傅鞠武请教抗秦的办法。太傅鞠武认为秦国非常强盛，如果想要报仇，只有从长计议，将来联合齐、楚和匈奴，共同对抗强大的秦国，或许可以取胜。
太子丹着急地说：“这要等到哪年哪月呢?现在秦国正在征伐齐、楚等国，马上就会进攻我们燕国的。我不愿意再等了!”鞠武看到太子丹迫不及待的样子，便建议道：“田光是燕国有名的智谋超众的长者，他会给您想一个良策的。”
于是，太子丹找到田光，跪在他面前，向他请教。田光说：“我听说良马壮年时一天能行千里，然而到了老年，就连劣等马也跑不过了。您说是为什么呢?”太子丹说：“那是因为它精力不济了。”
田光说：“对呀，我现在已年老体衰，没有精力再为国家效力了。但是，我可以推荐一个人给您，他叫荆轲，保证能不负重托。”
荆轲擅长剑术，太子丹见到荆轲后，共谋刺杀秦王的计划，后来荆轲在易水边与太子丹告别，孤身刺杀秦王，成为中国历史上最出名的刺客。
杨朱的邻居丢失了一只羊，全家都出去寻找，还要请杨朱的仆人帮忙。
杨朱觉得很好笑，对邻居说：“你只丢失一只羊，用得着这许多人去找吗?”邻居说：“你不知道，野地里岔道多，还是人多些好。”杨朱就让仆人去帮着找，去了半天才回来。
杨朱问邻居：“羊找着了没有呢?”“唉，”邻居叹了口气说，“找不着了。”杨朱又问：“怎么会找不着的?”邻居回答说：“岔道之中又有岔道，谁知道羊跑的是哪一条道呢!我们只好回来了。”
歧途亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
歧途亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
小石头正在路口放羊，从远处来了一辆马车，下来一个人问：“请问到楚国该怎么走呀?”
小石头用手里的鞭子指着南边的大路说：“顺着这条路走，就可以到了。”
可那人却让马车拐向北边的路，小石头大叫：“错了，错了，方向不对。”那人笑笑说：“没关系，我的马好，日行千里，夜行八百。”
小石头摇摇头：“马跑得越快，你离楚国越远了呀。”那人满不在乎，拍拍身上的钱袋子说：“别担心，我有足够的路费，一定没问题的。”
小石头说：“钱再多，也得走对路才行啊。”那人又得意地指着自己的车夫说：“这可是最好的车夫，我花了很多钱请来的，你就别操心了。”
小石头叹口气说：“那你就走吧，祝你好运哦。”那人对着车夫喊：“出发!”车夫对着马儿说：“驾!”然后他们飞快地向北驶去。
(小朋友，你说那人能到楚国吗?你有没有像他这样，明知道是错的事情，还要做呢?)
唐代著名的画家曹霸，擅长于画人物和马。他的名声传到京城长安，连深居宫廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗经常召他进兴庆宫，命他当场作画，并时常给于丰厚的赏赐。
由于曹霸受到皇帝的宠幸，长安城里的王公贵族和官府人家，都以藏有他的画为荣。大家不惜以很高的价钱，来收购他的墨迹。
长安北面的太极宫中，有一座著名的凌烟阁。阁内四壁上绘有唐朝二十四位开国功臣的肖像。这些肖像，是七十多年前著名画家阎之本画的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，现在大部分已经剥落，不仅失去了当年的风采，有的甚至难以辨认。为此，玄宗把曹霸召来，要他重新画过。要重画功臣肖像谈何容易。曹霸阅读了大量史，料对照已经暗淡模糊的功臣肖像，仔细琢磨，精心构思，然后挥笔绘制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以崭新的风格展现在人们面前。
曹霸既擅长于画人物，又擅长于画马。一次，玄宗传曹霸进宫，当场叫人把他最喜爱的一匹叫玉花骢(cong)的名马牵来，命曹霸为它作画。
曹霸叫侍从把一幅巨大的白绢裱糊在殿壁上，同时对玉花骢进行了很长时间的观察，然后转过身，飞快地挥舞墨笔。不多久，威武神骏的玉花骢就展现在白绢上。玄宗越看越满意，马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军。但是好景不长，玄宗在任用李林甫、杨国忠等权臣后，爱好声色，奢侈荒淫，长期不理政事，曹霸也越来越少被召进宫去作画。后来他又因一件小事获罪，被削去官职，降为平民，只得离开长安。
公元755年，安禄山、史思明发动叛乱，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街头替路人画像过活，晚境极其凄凉。
一次，著名的诗人杜甫来到成都，在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都，便马上去寻访。几经打听，终于在街头找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，写了一首诗赠给他。诗中有这样两句：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
这两句诗的意思是：凌烟阁中功臣像已失去了往日鲜艳夺目的色泽，亏得你左武卫将军下笔使它们重放光彩。
战国时期，有一位伟大的爱国诗人名叫屈原。他出身于楚国的贵族之家，年轻时聪明好学，见闻广博，擅长辞令，无论在政治、外交或文学等方面，都有着突出的才能和造诣，因此深得楚怀王的信赖，曾被任命为左徒，负责起草法令和接待诸侯宾客等事宜。
屈原所处的地位和取得的成就，使他在楚国的声望日益提高。但是，由于他对内主张改革弊政，对外采取联齐抗秦的策略，触犯了贵族内部腐朽势力的利益，引起了这些人的嫉恨。因此，他们的代表人物上官大夫靳尚和令尹子兰便相互勾结，接二连三地向楚怀王进谗，恶意中伤和诬陷屈原。久而久之，怀王就对屈原渐渐疏远起来。
公元前3，秦惠文王派张仪出使到楚国，对怀王说，只要楚国同齐国绝交，秦国愿将商於一带六百里土地割让给楚国。屈原认为这是一场骗局，极力劝谏怀王不要上当。但昏聩至极的怀王不但不听，而且把忠心为国的屈原放逐到汉水以北。
等到楚、齐绝交以后，秦国立即变卦赖账，说割让的土地不是六百里而是六里，怀王怨恨秦国食言，重新召回屈原，并出兵攻打秦国，结果惨败，损失严重。后来，秦王又主动要求讲和，并约怀王到秦国相会。怀王中计前往，进入武关后便遭到扣押，被幽禁了三年，最后病死在秦国。
怀王的儿子襄王即位以后，更加糊涂昏庸，对靳尚和子兰言听计从，进一步屈服于秦国的压力。不久又听信谗言，把屈原流放到更遥远的湘水地区。公元前278年，秦将白起率军攻破郢都(楚国的都城)，烧毁楚国先王的陵墓，使无数百姓背井离乡，四处逃亡。屈原在湘水闻讯后，感到无限的哀痛，但他自己负屈含冤，报国无门，只能把满腔的忠诚和悲愤，抒发在回环起伏、激越奔放的诗篇中。在着名的《九章·怀沙》里，他写了这样两句诗：“变白以为黑兮，倒上以为下。”对那些肆意颠倒黑白、葬送楚国的奸佞小人，进行了愤怒的鞭挞和控诉。不久，屈原写下了最后一篇绝命诗《惜往日》，便纵身跳进滚滚的汨罗江，自沉而死。
当屈原看到秦军进犯，国都失陷时，他选择了死。他想以死来惊醒昏庸的贵族，唤醒沉睡的国人。然而，屈原的死并没有起到警世作用，楚国还是亡了。楚国统治者昏聩无能，不善纳忠言注定了这样的结局。这个故事告诉我们，有才能的人也要遇到懂得惜才的人才更有价值，在机会没有来临之前，你要让自己变得更加优秀。
赵文王3年，赵国消灭了中山国，举国欢庆，并封长子章在安阳郡，由田不礼辅佐。由于他们二人一向怀有篡逆之心，由此引起了朝中正直大臣的担忧。
有一天，李兑跟肥义说：“公子章强壮而意志骄横，党羽众多，欲望很大;而田不礼为人狠毒，贪婪无度，两人彼此合谋，一定要生出作乱的事端。古人说‘小人有欲，轻虑浅谋’，图见其利而不顾其害，到头来互相鼓动作乱，我们得时时提防才行。”
后来李兑又对肥义说：“依我看来，他们叛乱的中心是要权要势，你正是灾祸集中的目标，必然先遭祸害。为什么你不称病不出，把权力交给公子章，却偏要成为灾祸攀登的阶梯呢?”
肥义听了李兑的话很不以为然，告诉他：“不能这样做。从前先父把王位托付给我时就说道，你不要轻易改变念头和你的思虑，应该专心一致终结你的一生。”
肥义接着说：“我接受了他的委托，并记录在典册上，假如我畏惧作乱，怎么对得起前人，变心臣子，罪大恶极，连刑法都不能容忍，况且贞节之臣必待灾祸来临，才能显示操守;尽心之臣必待大难临头，才会彰明本色，决不违背我的誓言。”
李兑感动得流着泪告别了肥义。此后，公子章和田不礼果然作乱，并杀害了肥义。
故事里的肥义对李兑的话不以为然，始终坚持着自己的誓言，但是他实在是固守成规，不懂得变通。这个故事告诉我们，别人善意的劝告，我们应该听进心里，不要一贯坚持自己不合时宜的誓言，必要的时候一定要懂得变通，只有这样才能在社会上好好生存。
西汉武帝时，王太后有个同母异父的弟弟叫田蚡[fén]。他靠着王太后的势力做了丞相，掌握大权。田蚡是个卑鄙阴险、骄横自私的人物，因为有王太后这座靠山，加之汉武帝当时还年轻，所以他胡作非为，骄横奢侈，营私舞弊，随意诬陷自己所不快的人。田蚡向窦婴要城南田，窦婴不给，又听说灌夫也替窦婴抱不平，由此跟灌夫和窦婴结了怨(窦婴和灌夫都是在平定七国之乱中立了功的大臣)。又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事，所以田蚡欲将他和窦婴置之死地。
有一次，田蚡结婚，王太后为了扩大自己的势力，便下了诏书，吩咐诸侯、宗室、大臣们都到丞相府去祝贺。窦婴和灌夫也去了。酒席上，灌夫因向客人敬酒遭到冷遇，气得破口大骂起来。为此，田蚡拘捕了灌夫。此事闹到了武帝那里，武帝便召集大臣们来研究。窦婴坚决反对对灌夫治罪，有的大臣则赞成治罪，有的惧伯田蚡的威势，采取模棱两可的态度。御史大夫韩安国说：“灌夫在平定七国之乱时，立了大功，虽说酒后闹事，但没有死罪。可丞相说他不对，也有道理，究竟如何处置，请皇上定吧!”
罢朝以后，在皇宫门外，田蚡招呼韩安国坐他的车子，而且很生气地说：“我和你一起对付(窦婴)这个秃老头子，你为何迟疑不决(首鼠两端)?”
后来，田蚡想法害死了窦婴和灌夫。不久，他自己因内心恐惧惊吓而死。
故事里的田蚡是个卑鄙阴险、骄横自私的人物，因为有靠山所以更加胡作非为，我想大家都是非常讨厌这种人的吧!所以千万不要做这种人，不要变成自己讨厌的这类人。也希望小朋友们在坚定做一件事情的时候，一定要一气呵成，不要犹犹豫豫的。
·邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：“晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?”
有个大臣献计说：“他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人?'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪?'回答说：'他犯了盗窃的罪。'”楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问：“这捆着的是个什么人?”
小吏回答：“是个齐国人。因为盗窃犯了罪。”
楚王转过头来望着晏婴说：“齐国人生来就喜欢偷盗吗?”
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：“我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?”
楚王听了，尴尬地笑着说：“圣贤的.人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。”
寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。
原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也?'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐?'曰：'坐盗'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说：“我的盾牌非常坚固，无论什么武器都剌不穿它!”
他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说：“我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿!”
这时，有个人问他说：“如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢?”
那个楚国人一句话也答上来。
寓意：脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话。
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。
春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善于鉴别马的好坏，只要让他看一眼，便能分辨出马的优劣。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，于是人们都把他称为“伯乐”。为了不让自己的一身绝学失传，他把自己多年积累的识马经验写成一本书，名为《相马经》，书中图文并茂地介绍了各类好马。
孙阳的儿子资质很差，却想继承父亲的事业。在熟读了这本书后，他以为自己学到了父亲的所有本领，便拿着《相马经》去找千里马。《相马经》上说：“千里马的主要特征是：高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块。”他按照这个特征找了很久，也没有什么收获。
有一天，他发现路边有一只蹦蹦跳跳的动物，他看了很久，觉得这个东西很像《相马经》中所说的千里马，于是费了九牛二虎之力，才把这个“千里马”捉住，并带回家。一进门，他便嚷着说：“我找到了一匹千里马，它长得和《相马经》中说得差不多，就是个头小了点，蹄子差了些。”孙阳一看儿子手里捉着的居然是一只癞蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答说：“傻儿子，你拿的是一只癞蛤蟆，根本不是什么千里马啊!你这样按图索骥是不行的，要学相马的本领，就得多去看马、养马，深入地了解马才行啊!”儿子听了羞愧不已，从此便一头钻到马群中去研究马。
按图索骥的启示：
纸上谈兵是没有用的，也证明了“实践是检验真理的唯一标准”这句话的正确。
典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说： “南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的!”平公惊奇地又问他： “解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!” 祁黄公说： “你只问我什么人能够胜任，谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄公说： “现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?” 祁黄公说：“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道： “祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗?” 祁黄公说： “你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说： “祁黄公说得太好了!他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。
像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦!”
大公无私的.启示：
做人最重要的就是做到办公正事，做人没有私心，从集体利益出发。
有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。
齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢?”
管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧?”
齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”
管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘駮’(bo)的猛兽，而駮是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是駮，它又怎么能不害怕呢?”
这则寓言说明，老虎被像駮之马的外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。
有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。
一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了!”妻子忙问：“家产在什么地方?”他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。”于是，他便和妻子商量说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利贷，3年之中又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗?”妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾!”一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：“那就不要留下这个祸根!”丈夫一看鸡蛋和梦想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。打完了还不解气，又到衙门去告状，说：“这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我请求杀了她。”官老爷奇怪地问：“你的家业在哪里呢?现在又败成了什么样子?”这个人便从拾到一个鸡蛋说起，一直说到要买小妾，原原本本地告诉了官老爷。官老爷想了想，就命令衙役把他妻子抓了起来，呵斥她说：“这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪!”接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：“官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的啊!”“说，你还有什么冤枉!”“我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢?”官老爷说：“你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢?”妻子说：“道理是这样，但是铲除祸根要早啊!”官老爷听了笑了笑，放她走了。
本来就只是痴心妄想罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为根基。
春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。
一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：“遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊!”当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。
他去世后，被授予“文”的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。孔子回答说：“孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个‘文’字作谥号啊!”
不耻下问的启示：
一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。
南辕北辙寓言成语的故事
《南辕北辙》寓言故事出自于《战国策·魏策四》，讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了。
【注音】nán yuán běi zhé
【成语故事】
魏王想攻打赵国，季梁劝他说：“我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢?'他说：'我的马好。'我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。
现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!”
【出处】犹至楚而北行也。 《战国策·魏策四》
【解释】想往南而车子却向北行。比喻行动和目的.正好相反。
【用法】作宾语、定语;指行动和目的正好相反
【结构】联合式
【相近词】背道而驰
【相反词】有的放矢
【成语例句】
1、第三，方向的配合各人合作，必须趋向同一方向，而后可生效果，否则南辕北辙，必难成功。
2、如果让一个企业不需要的机构“加强服务”，同时又强调加快企业转换经营机制改革，岂不是自相矛盾南辕北辙。
3、近年来盛行的“文体搭台，经贸唱戏”的招商活动已经产生变异，文体热热闹闹，经贸冷冷清清，南辕北辙，本末倒置。
4、追流溯源，追到“新民主主义制度”;又山高水长，简括出两条“南辕北辙”的建国思路。
主人公介绍
季梁，春秋初期随国大夫，政治家、军事家、思想家。是我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。
魏王，战国时代大王。公元前334年，魏惠王正式称王，更改元年，至前225年秦将王贲引黄河、鸿沟水灌大梁城，水淹三月，城内死伤无数，“魏王假”投降，魏国灭亡。
1-6年级成语(寓言)故事
| 1-6年级成语（寓言）故事统计 | ||
| 年级 | 所在位置 | 题目 |
| 二 | 13、成语故事 | 坐井观天 |
| 27、寓言两则 | 揠苗助长、守株待兔 | |
| 三 | 语文园地三 | 买椟还珠 |
| 趣味语文 | 看图说成语 | |
| 18、 | 盘古开天地 | |
| （下册）语文园地二 | 闻鸡起舞 | |
| 9、寓言两则 | 亡羊补牢、南辕北辙 | |
| 10、成语故事 | 惊弓之鸟 | |
| 语文园地七 | 刻舟求剑 | |
| 31 | 女娲补天 | |
| 32 | 夸父逐日 | |
| 语文园地八 | 画龙点睛 | |
| 四 | 语文园地二 | 胸有成竹 |
| 语文园地六 | 杏林春满 | |
| （下册）语文园地五 | 手不释卷、鹏程万里 | |
| 27、寓言两则 | 纪昌学射、扁鹊治病 | |
| 五 | 语文园地四 | 水滴石穿 |
| 语文园地八 | 大公无私 | |
| （下册）语文园地四 | 程门立雪 | |
| 语文园地七 | 入木三分 | |
| 六 | 寓言两则 | 揠苗助长、画蛇添足 |
| 选读课文 | 狐假虎威、伯牙碎琴 |
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