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《写出自己的个性》教案
《写出自己的个性》教案 教学目标： 1、使学生明白个性化在写作中的重要意义，培养学生写作的个性化追求； 2、重点培养学生在抒写情感、写作思维两个方面的个性化特点。 教学设计： 通过理论分析和例文探讨的方法，使学生明白什么是写作的个性化，进而了解个性化对于写作的重大意义；在此基础上，通过片段训练和整篇习作，从而将理论知识和写作实践相结合，培养和提高学生的个性化习作能力。 教学准备： 多媒体课件 课时安排： 三课时（其中写作指导1课时，训练1课时，习作讲评1课时） 教学过程 一、导入： 1、考场作文雷同现象分析导入；2、同题作文分析导入 二、作文个性化探究： 1、什么是文章的个性化： 个性化指的是抒写对生活的独特感受、具有创新思维、选材和语言都具有独到之处的文章。 2、个性化作文的基本要求。 简单地说，个性化作文要求学生能自主写作，写出的文章真实、有创新，同时还应该健康。“自主”、“真实”、”创新”、“健康”是作文个性化的基本内涵。 (1)自主。即学生写自己想写的内容，选出自己喜欢的表达方式，不受外部的过多干扰。重视独立思考，不人云亦云。自主写作反对的是要求过于具体，过于死板，没有可以选择的灵活性；反对的是简单套袭；反对的是只准歌颂不准批评。因此要求确定的题目要有一定的宽度，不把写作内容规定得过于具体。 (2)真实。即写自己真实的想法和看法，不是胡编乱造。真话、实话不仅要求心里怎样想，就怎样说，怎样写，还要求有个客观的标准，即准确性。叶圣陶先生说作文要“求诚”，即要写出诚实的自己的话。假若有所表白，这应是有关人间事情的，则必须合乎事理的实际，切乎生活的实况；假若有所感兴，当是不吐不快的，本自内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为“求诚”。 (3)创新。即言别人之未言，发别人之未发，想别人之未想，写别人之未写，要不断追求新鲜的东西。作文所阐述的观点，往往是自己独出心裁的见解，是所发现的新颖的、独到的、有价值的东西。开发创新意识，就是鼓励学生思考问题能多方向，多角度，多层次，由已知导向未知，发现新事物，发现别人未觉察、不易觉察的东西，并从中求新、求异。与此同时，又要引导学生善于对思维过程中取得的种种信息进行判断，提炼，概括，推理，比较，使之朝一个方向集中，取得最正确的最有价值的看法。 因此在作文中要有所创新就是要敢于突破旧的条条框框；就是要独立思考、有自己的见解；就是要善于采用新的表现手法，具有新的风格，同时有意识地发表新的见解。 (4)健康。所谓健康就是要追求品位，追求格调。在个性化作文中，仅有了前面的三点要求还不够，个性化作文还要求健康。如果说自主是解决个性化作文的动力，真实是对作文的材料要求，创新讲究的是多样性，那么，健康就是要追求品位，追求格调。真实的内容也许是恶的、丑的，而多样性也并不仅仅是图个五光十色。前面这三个特征还必须有健康这一条来约束。否则，个性倒是突出了，可写出的东西为人不齿，令人作呕。比如，的高考作文 “假如记忆可以移植”，有的作文说把鲁迅的记忆移植给牛，编辑部就找牛约稿，把狗的记忆移植给麻雀，麻雀就叫狗为妈妈。此类文章确实与众不同，显示了文章的个性，但这种“个性”发展下去不仅是对写作，就是对学生的.人格修养也是有弊无益，这样的个性化也就没有什么意义了。 综上所论，我认为个性化作文就是要做到自主，真实，创新，健康。要做到这四项必须具备如下条件：感受的个性化；思维的个性化；题材的个性化；表达的个性化。这几者的关系是互相制约的，作文有无个性归根到底取决于思想有无个性。 3、例文分析： 之一：真情流露 我的外公外婆 陈吉 我在外公外婆家住了将近十年。外公外婆是一对非常刻板的老人，很少见他们俩说话，我是指两人之间的悄悄话．就像现在的年轻人。每天只是简单不变的台词：“吃饭了。”“该把衣服收回来了。”……包办的婚姻，哪儿有幸福?不过，他们也有浪漫的时候，每天早上四点多，全城还在梦乡之中，他俩已悄悄爬起，去“压马路”。虽从不手拉着手，而且总是一前一后。但在寂静的晨雾中，光是那种默契，已让人觉得有点味道――外公走在前面，可他从来不用回头，就知道该走多快，他能用心感受外婆的脚步，于是她快他也快，她慢他也慢，从没出过错。 有一次，外公去单位领退休金，回来得晚了，而外婆因做饭需要盐，又找不上人帮忙，便独自去买。这本是我的工作，可惜那天染了小恙，外婆心疼，没让我去。大约五点多，外公回来从邻居那儿借盐做好了饭，左等右等就是不见外婆回来，这下外公急了，说什么也不肯先吃。我没法了，只好陪着等。外公在家里等得着急，竟跑出门，站在路口张望，终于，我俩从街头熙熙攘攘的人群中见到外婆的身影，外公迎了上去。我到现在也没看出，外婆是怎样将手中盐袋交给外公，仿佛已排练了千百次，外公那样自然地从外婆手中接过包。我第一次见外公与外婆并肩走路。当晚，第一次听到外公对外婆发火，还对她进行管制：“以后没人陪，不许一个人去办事。”当时没在意，现在回想起来，总觉得被一丝不易察觉的什么东西感动着。 大午夜，吃过了年夜饭，孩子们围着电视机，大人们忙着收拾碗筷。我走过去，对外公说：“外公，说说你与外婆当年的事吧。这也算是传家宝呀!我听说过，外婆当年是全村的大美人!”一句话，将孩子们全部移离电视机，围坐在外公周围。外公看看我们，又看看外婆，不紧不慢地拉开话匣：“你们的外婆呀，当年可是全村的大美人呀!我和她呀……”这时，外婆正收拾桌子，听到这里，狠狠地瞪外公一眼，又用手掐了外公一把。外公虽痛，却哈哈大笑，直笑得我们一家人大眼瞪小眼，外婆也脸红起来。其实我问的那句话，每年都会有人问，但每年都会被外婆打断。所以每年的“她呀”后面，只有无尽的省略号。但我想这省略号后面的内容只属于外公外婆两个人，我无从得知，也不必知道，虽然我每年都会问。因为这时，是外公外婆最温馨的一幕。 前年，外婆因胃癌去世了，巨大的悲痛几乎击倒了外公。外公有一段时间什么也不做，只是整日守着外婆的遗像发呆，嘴里也不知呢喃些什么。吃饭，睡觉，一点也不规律，人瘦得只剩下八十几斤。我们小辈都很害怕，怕外公再有个三长两短。还是二舅妈有见识：“时间一长，老人什么都会淡忘的，这阵子我们多照顾点，过两个月就行了。”半年后，外公真的没事了，他又开始晨练，只是很奇怪，原来两个人时，走得不快不慢，现在一个人了，应该好走些，可反而走不好，一会儿快，一会儿慢，一会儿又停下等半天。大年夜，没人再提那个话题，大家似乎忘了，可没想到外公自己先说了：“你们外婆呀……”这回被舅妈们打断了：“爸，来，试试这件新衣服。”被打断了，外公没笑，表情好像很伤心。又是一年过去了，我们怕外公太寂寞，又没人照顾，决定再给他找一个老伴。起先没让他知道，只是告诉他去见个人。那天是冬至，上午八点。 我们先出门，可好一会儿也不见外公出来，我去叫他。外公房间门关着，我透过玻璃窗，发现外公正摩挲着外婆的遗像：“今天气温下降很多，我加了衣服，不冷，你那边冷吗?别忘了加衣。”一滴泪珠滴在相片上。我顿时颤栗，无言。外公没去见那个人，我自作主张，拉外公去玩了一天，虽被父母骂得要死，但我不怕，我知道父母同我一样爱着外公。果然，他们听说此事，一样无言。从此，没人再提要外公再婚的事，大家都知道外公与天堂的那个人有约，我们不信神，但我们希望有来世。 外婆去世四年了，外公一直想念她，我为回忆中的事情感动。外公外婆之间话是不多，就算外婆仍在世，或下辈子外公仍牵外婆的手，我想他们之间的话还是不会太多。有人问我为什么，其实―― 大爱本无言！ 之二 ――创新思维 英雄所见 沈 栖 大凡英雄有谋有略，有胆有识，他们的“所见”常会“不谋而合”。不是吗?韩信为兴汉灭楚设“暗渡陈仓”之计策，当初张良建议烧毁栈道的时候，也曾向刘邦预先说过。刘邦见自己麾下这两位英雄先后所定的计策，竟然完全一样，高兴地说：“英雄所见，毕竟略同!”在赤壁之战的打法上，周瑜和诸葛亮都主张用火攻，这也是“英雄所见略同”的一例。古今中外，“英雄所见略同”的事例不胜枚举。 然而，“英雄所见”未必全都“略同”。英雄毕竟有独立人格，其见解睿智常有独到之处，因此“所见略异”在所难免。鲁迅和郭沫若是我国现代文学史上的两位巨匠，但他们对文学运动和文学流派的“所见”多有“略异”，彼此进行过多次论争。由于两位英雄“大战斗却都为着同一的目标”，“决不日夜记个人的恩怨”，虽有“笔墨相讥”，但还是牢牢把握着斗争的大方向，始终把斗争的矛头直指共同的敌人，不失为一位革命家和一位无产阶级文化战士的风度。 从辩证法的观点来分析，“同”是相对的，“异”才是绝对的。人类正是在“同”与“异”的比较和较量中不断向更理智、更科学的方向发展，日臻高度文明的境界。如何对待“所见略异”?英雄们会有不同的答案。纵观这些答案，大致可以分为三类：一是党同伐异。或利用权势，或利用势众，或利用权术，一方英雄无情讨伐另一方“所见略异”的英雄，直至置其死地而后快。二是求同存异。不视“异”为“异端邪说”，而是在求大同的前提下允许“存小异”，这多少有点民主意识。三是敬贤纳异。出于对英雄贤士的尊重，尽管有“异”，但能采纳其合理内核以滋补自己的学识，完善自己的理论，共同尽力于文明建设。由此可见，“求同存异”和“敬贤纳异”在政治生活和学术研究中的重要作用。倘若舍此，那么，政治生活将是“一言堂”的专制统治，而学术研究则是“万马齐喑”的颓败境况。 英雄所见“略同”者，有之，“略异”者，有之，甚或“略反”者亦有之。王安石和苏东坡是宋朝文坛上颇有成就的人物，同时也是政治上非常著写出人物的个性教案
一.导入
苏州的西园是一个佛教名寺，最出名的要算那五百罗汉了。在众多的罗汉中，有几位是不容易让人忘怀的。如弥勒佛、济公**，还有观音菩萨。即使我不加任何描述，大家还是能够想像得出这三尊菩萨是怎样一副容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚，那望之可亲的笑容，很容易联想起一副对子：大肚能容天下难容之事,开口便笑世上可笑之人。许多人，包括从未游过西园的人，甚至只要一见到“弥勒佛”这三个字，便能发出会心的微笑。其中奥秘何在?至于济公，我们只要闭上眼睛，片刻间，身穿破衣，手摇破扇，踢趿着破鞋的疯和尚就会自由自在地跑到我们面前，冲着大家扮出一张令人啼笑皆非的鬼脸来。这又是因为什么?西园的观音菩萨也算是一绝了，在众佛中她是最高大的一尊，也是最奇特的一尊——她有一千只手，而且每只手掌上都有一只眼睛。但不管她如何奇形怪状，有一点在大家的眼中乃至于心中是不会变的，她的神情气质是永恒的悲悯世人的慈善。怎么会这样呢?
这一切似乎很奇妙，其实不过是塑像大师以他高超的技艺创造出了人物的独特面貌，而这一富有个性的特征又在一个个传说故事中不断得到强化，于是他们的形象也便随之深入人心，于是他们的特点也便固定下来，于是从一颦一笑中我们也能区分出谁和谁来。其实塑像大师能做到的，我们用笔同样也能做到。要让人物栩栩如生地走到我们笔下，关键在于要写出人物的与众不同之处。
二.述要
有这样一个人，个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长-------你猜他(她)是谁?
又有这样一个人，黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，提一柄九齿钉耙 ------你道他(她)又是谁?
对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是;而对于后者，相信你一定会脱口而出：猪八戒!
这两个人，为什么前一个猜不出，后一个一猜就中呢?关键就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出特征，更没有写出人物的个性，后者则不然。
许多同学认为要写出人物特征，最简单的方法便是从人物的肖像描写入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。这样想不可谓不聪明，也不失为记叙人物、表现人物特点的一条终南捷径。方法人人能想到，但要真正做到却很不容易。“不----不-----”的公式不能写出人物的个性;“红扑扑的小脸蛋”“乌溜溜的大眼睛”一类的大众化脸谱同样也写不出人物的个性。因为人是立体生动的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品质，有异于他人的行为和习惯，“形”与“神”应该是和谐统一的，在形象描写中能体现出人物的神采，在对人物精神的阐述中能使人物的音容笑貌更加具体,在“形”与“神”的互现中，人物的个性也就凸现出来了。八戒丑陋的外形下带着他的憨态，憨态的骨子里刻着“馋”、“懒”，也刻着“情”、“义”，恐怕这就是他立体生动的原因。
这样看来，要真正把握人物的整体风貌，光写外貌是不行的.，还需要从多方面、多角度去表现人物。
仍以猪八戒为例。虽然孙大圣的勇猛和机智夺走了读者许多的视线，但这不妨碍我们喜爱猪八戒。当然，他并不美，与孙悟空的小巧机灵一比，他愈发显得笨拙;他的武艺不错，但在金箍棒的威力下，他绝不敢逞强(高老庄的一场厮杀除外);他的心眼似乎也不能说很好，在沙和尚的老实忠厚面前，他的懒惰与自私是藏也藏不住的。但就是这么一个缺点多多的人，他给我们带来了许多人间的烟火味，一种属于凡人的个性特征。他的这些特点不是三言两语所能说清的，作者就用多个事例来具体地描绘给我们看。因此，我们才看到了这样一个猪八戒：在高老庄，变身为壮汉的他食量大如牛，一人可抵好几个庄稼汉，你能说他不是一个勤劳的好农民吗?奉师命去寻找食物，他美滋滋地吃了一顿大西瓜，然后懒洋洋地睡了一个好觉，这样一个八戒，怎能逃脱“馋”和“懒”的评语!孙猴子被赶回了老家，八戒不也是依依不舍?大师兄不在的日子里，师傅有难，他不也是奋不顾身与妖魔斗得天昏地暗?这样一个八戒，不也是有情有义?当然，我们也忘不了他在三位菩萨变化而成的美女面前，丑态百出，这不又是一个活脱脱的好色之徒?--------就是通过众多的事例，从多个方面，写出了一个世俗的、有着人间男子的大多数优缺点的八戒。
事例有了，但如果不善于捕捉生活中的细节并合理利用的话，那么我们的文章可能无力承载浓厚的情感，无法很好地表达自己，更谈不上去感动别人。拿一把放大镜，定格住人物在特定情境下的瞬间表现，人物便会因此而生动立体。还是谈一下我们熟悉的猪八戒。当调皮的孙悟空抖出他私设“小金库”的隐私时，他嘴里嘀嘀咕咕地发着无意义的牢骚，一边很不情愿地从大耳朵中掏出几钱银子来，这样一个细节让我们无法忽视，无法不发出会心的微笑。好了，该到小结的时候了。写好一个人物其实不难，关键是要写出人物的个性;写出人物的个性也不难，综上可概括出“三诀”：1。形神并举;2。多管齐下;3。微处动情。
三.点拔
父亲的爱
(美)E·Bombeck
爹不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我妈。他只是每天上班下班，而妈妈则把我们做过的错事开列清单，然后由他来责骂我们。
有一次我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替他拆箱卸货作为赔偿。但妈妈却明白我只是个孩子。
我在运动场打秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的，是我妈。爹把汽车停在急诊室门口，他们叫他驶开，说那空位是留给紧急车辆停放的。爹听了便叫嚷道：“你以为这是什么车?旅游车?”
在我的生日会上，爹总是显得有点不大相称。他只是忙于吹汽球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是我妈。
我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的?”天晓得!他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。
我记得妈有一次叫他教我骑自行车。我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，妈跑过来扶我，爸却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给他点颜色看。于是我马上再爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。
我念大学时，所有的家信都是妈写的。他除了寄支票以外，还寄过一封短柬给我，说因为我没有在草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。
每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来听。”
我结婚时，掉眼泪的是我妈。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。
我从小到大都听他说：“你到哪里去?”“什么时候回家?”“汽车有没有汽油?”“不，不准去。”爹完全不知道怎样表达爱。除非------
会不会是他已经表达了而我却未能察觉?
生：老师，这篇文章读上去好像平平淡淡的，没有什么特色。
师：的确，它的文字相当朴实，但朴实之中却蕴含了真情。
生：正像题目所说的，是写了父亲对儿子的爱。可是文中写了太多的事例，它们之间好像也没有太大的联系，是不是显得太散?
师：作者是写了多个事例，“偷糖”、“受伤”、“生日”、“拍照”、“学车”、“家信”、“电话”、“结婚”等。应该说这都是一系列的生活琐事，作者没有采用一般人对父爱的正面歌颂的写法，而是在琐事中用看似有些抱怨的笔调来写父亲的爱。写的这些事，多是多，但却未必散，仔细读一下，文章自有它的纲目在。
生：作者一开始就说“爹不懂得怎样表达爱”，结尾又说“爹完全不懂得怎样表达爱”，是统率全文所有事例的，这和《琐忆》有相通之处的。
师：很好，看出些门道来了。多管齐下，并不是非要表现人物的不同侧面，也可以是就一项特征进行不断的强化。本文作者想再三强调的是什么呢?是父亲深沉的，不显山露水的爱。文章最后一句很重要，“会不会是他已经表达了而我却未能察觉?”
生：哦，这句话才是全文的总纲。我明白了。但是有一点我很疑惑，老师说过细微之处最能展现人物的风貌，也最能打动读者的心，可文中似乎没有详细的细节描写呀?
师：首先要帮你纠正一个观念，细节不一定都要进行浓墨重彩的描写，动情的瞬间有时不需要太多的语言来解释，这就是“无声胜有声”的艺术手法，达到作者的目的就行了。我们可以看一下“电话”这件小事，“每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：‘我叫你妈来听。”这既是一个事例，也是一处精彩的细节描写，父亲想说什么却欲言又止，他想表达对儿子的关心与爱，却不习惯直白的表达，正好反映出父亲之爱是含蓄而又深沉的。
生：我明白了。父亲写信给儿子，表面上是在说他的草坪，其实是在想念儿子，留恋那些儿子在家踢足球、在自己身边的日子。
师：你能触类旁通，不错。作者用简炼的语言写出了生活中看似平凡却感人至深的细节。这一点值得我们学习。但你注意到了本文的另一个特点了吗?
生：是不是作者在写父爱的同时，也写了母爱，把两者进行了对比?
师：正是。作者述事，看似处处在与母爱进行正反对比，实际上是在说明父爱往往是另一种表达形式——寓爱抚于严格，是对母爱的补充。
生：老师，我还有一个建议，在文章加上一些人物肖像描写会不会更好些?
师：我说过，形神并举，更能体现出人物的精神面貌，但并不是每篇文章都有进行肖像描写的必要。本文的写作主题是“父爱”而不是单纯的“我的父亲”，人有千面，但爱是共同的，这种爱的方式是有普遍意义的。结尾一句，作者以猜测的口吻写父爱，正好揭示了一般人对严父之爱暂时不易觉察到的共同规律。这也正是本文的主旨所在。相对于主题而言，父亲的外貌是可有可无的，而对于这类内容应该是能省就省。
生：老师我明白了，要真正写出人物个性应该灵活运用你所说的方法。
四.反馈
写身边一个真实的人物，要写出他(她)的个性，题目自拟600字以上。
例文(仿宋体排印部分)：
江苏省梁丰高级中学 谢奕韬
开学过来，听同学说阿荣调走了。我呆了呆，心里有股莫名的惆怅。
阿荣是我们的语文老师，有一次看电视散文，听到电视里的人深情的说着“阿隆走了，留下了他的芦笙。”“隆”和“荣”音很近，于是我们便叫他阿荣。
(阿荣不潇洒，与时髦的“酷”更是沾不上边，但用他自己的话来说，“这又有什么?我是聪明绝顶的。”我们看他毛发萧条的脑门，纷纷表示赞同，有些同学还不忘强调一下，“对!聪明绝顶!”对这颇有些不恭的调侃，阿荣只憨憨一笑。)
(听阿荣的课是最舒服也是我们最投入的时候。他的课文只讲那么十分钟，剩下的时间，便和我们海阔天空的侃。)期中考试我们的语文成绩在年级里是垫底的，为此，我们的班主任颇有微词。可阿荣并不在乎，用他的话来说，“别急，别急，语文急不来，看以后!”(于是，课堂上依旧谈他的“山海经”，从孔子的苦恼到朱容基的口才，从《诗经》到流行歌词，我们乐此不疲的听他扯上一番，便心满意足的下课了。)
阿荣的文采很好，时常发表文章，有时还拿上几篇到班级里来“献一下宝”。这时我们总免不了要问他拿了多少稿费，他也免不了要说出一个让我们心动的数字，我们当然也免不了要他请我们“搓”一顿。可每到这时，他总是一笑了之，于是我们就开始骂他，“小气，抠门，怪不得头发这么少，原来每天都想着怎么攒钱，头发就这么被愁掉了”。(逼得急了，阿荣也只是摸摸光亮的脑门，憨憨地陪着笑，“别急，别急，等以后，下次，下次一定请”!)
(阿荣好像从未大声疾呼“要重视语文，要多读书”之类的话，可每逢有什么演讲赛、征文赛、辩论赛什么的，我们总能拿出一个令许多老师大跌眼镜的好成绩。可阿荣从未表示过惊奇，常常是平淡地说，“我们又有一位同学的文章上报了。”但就是这个“又”字，令我们全都明白了，阿荣正得意着呢。)
阿荣很少谈自己的家事，可有一次不知怎的触动了他的思家之情，竟然激动的连课文都不讲了，便开始谈他老婆的创业史。一开始讲的并不是很精彩，大家听的也不是很认真，可当他讲到他老婆现在开了家饭店，而且是颇有声名时，大家的精神为之一振，个个眼中放出奇异的光，仿佛是饿了三天的老鼠看见了一块面包，短暂的可怕的停顿之后，教室里立刻闹成一团，拍桌声、砸书声、叫喊声，声声入耳;桌子在颤抖、窗户在颤抖、教室在颤抖、阿荣也在颤抖，“去搓一顿!”这是人耳唯一能分辨的内容。
(现在想来，那次我们正处于期中考试过后的低潮期。阿荣成功地转移了大家的不快，他那个从下岗女工到女老板的妻子也帮了大家不少。最起码，我是在一塌胡涂的成绩中爬起来了。回头想想，只会憨憨笑的阿荣好像挺有心计。)
细细数一下，阿荣已不止欠了我们一顿饭了。于是我们常念着他，时常来一句“阿荣走了，留下了他的学生”。(当然，那时我们并不知道阿荣真的会走。)可见我们是多么的爱阿荣。当然，还有那几顿饭。
想到这儿，我的口水就会不自觉的流下来，并幻想着在酒桌上将阿荣灌个大醉，(最好是在送他回去的路上，能得意的听到他说“我没醉，下回还是我请”。)
可这得意的一刻至今没有实现。现在阿荣真的调走了，心里的失落当然不止那几顿饭，最重要的是，少了一位能令我们学会做人，学会生活的老师。
明天就要开学了，不知新的老师是什么样的，更不知他家是否也开饭店。总之，阿荣永远不会被取代。
(阿荣，一路走好!)
五.提高
应该说《阿荣》是一篇很不错的文章，特别是作者的语言，平实简炼，没有华丽的词藻，没有刻意设计的情节，一切都是那么真实。阿荣是一个平凡的人，而不是一个大家想象中的，概念中的老师。这样的一位老师不但能获得他的学生的爱戴，也让大家充满了向往。因为他可以和大家做朋友，不会为了保持所谓的“师道尊严”而拒学生于千里之外。老师与学生和谐相处，没有“代沟”，写出了老师“阿荣”的人情味，应该说这是本文最成功之处。
可是仔细读下来，这篇文章还是有些小小的遗憾。请同学们为作者指点一二。
生一：阿荣应该是怎样一副模样?我想象不出，只知道，他大概是个“聪明绝顶”的人，文中第四段提到过一次，他的头发很少，除此以外，什么都没有。我想如果能像老师说的那样，做到形神并举，阿荣的形象会更生动。我建议，作者可以在开头加上几笔人物肖像，不要全，只要写出他的特点就行了，最好是能和同学们的“骂”相呼应。
生二：应该说在现实生活中，阿荣这样的老师肯定会引起争议。班主任会对阿荣上的课“颇有微词”，这是很容易理解的。因为仔细想想，阿荣除了会“侃”，还教给了学生什么呢?虽然文章最后提到，阿荣是一位“能令我们学会做人的老师。”可这一句话显得太单薄，也显得很突然。我想毛病可能就出在没有具体的事例来证明。所以我建议，作者可以增加一个事例来反映阿荣在这一方面对学生的影响。
生三：在文中，阿荣一直没有开口说过话，是不是也可以让他说上几句，从语言上表现出他的个性特征来呢?当然，不管如何改，希望不要丧失平实的语言风格。
根据同学意见和建议,作者对《阿荣》一文作了修改,主要是增补,修改稿见上,括号里的内容为修改部分。
六.激活
要求学生从《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《骆驼祥子》、《呐喊》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《鲁滨孙漂流记》、《格列佛游记》、《童年》、《钢铁是怎样炼成的》、《哈姆雷特》、《唐·吉诃德》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》等中外名著中找出一两段写出了人物个性的文字来介绍给同学，让他们猜猜他(她)是谁。最好能加以表演，可用综艺游戏的形式来开展。
七.创新
鲁迅先生说，他(创造典型)“没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣在山西，是一个拼凑起来的角色”。请在下列方案中任选一个，来试一试：1. 杂取中外名著中几个人物的种种，合成一个“新人”;2. 杂取生活中所见人物的种种，合成一个“典型”。篇幅不限，主题自定，运用小说笔法。
写出人物鲜明的个性(苏教版高一必修) 教案教学设计
写出人物鲜明的个性
江苏省淮州中学 韩维加
[训练目的]
能运用多种描写方法,写出人物的特点，显示人物的个性。
[复习指导]
什么是个性，什么样的人物才算有鲜明的个性，怎样才能写出鲜明的个性，是写作中必须思考的问题。
无论是小说中的林黛玉，还是现实生活中的车夫老王和哲学家金岳霖，都是因为是独有的“这一个”才让人们牢记的，这就是个性。所谓人物的个性，是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。
那么，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
要学会感受，感受生活的酸甜苦辣，感受人物的喜怒哀乐。了解人物的生活与情感，是写好人物的基础。高尔斯华绥《品质》中的坚守制靴和做人品质而最后被饿死的靴匠，杨绛《老王》中身处困境却同情关心遭受迫害的知识分子的三轮车夫，作品之所以能把这些底层人物描写得真实感人，是因为作者对生活中这类小人物的命运充满了同情、尊重和爱。缺少这样的眼光和胸怀，就无法认识人物，更无法写好人物。
要写出人物鲜明的个性，就必须写出人物生存的环境。换句话说就是作者要熟悉生活。杨绛不熟悉生活是写不出老王来的，哪怕老王天天在她面前转悠；高尔斯华绥不熟悉生活是写不出格斯拉兄弟的，哪怕格斯拉兄弟整天坐在他面前。注意观察和思考生活是写出鲜明人物个性的必备条件。
个性体现在人物的方方面面，人物的言行都是个性化的，是他人无可替代的，写出鲜明的人物个性，就必须写出能体现人物鲜明个性的言行。它体现一个人物的身份、地位、年龄、职业、性格、文化教养等诸多方面的东西。
人物的言行中往往有很多细节，这些细节最能传神地表达出人物的个性，细节描写是刻画人物形象、描绘人物个性的一个十分重要的方面。比如杨绛写老王送钱钟书去医院后，面对杨绛坚决给钱的举动，哑着嗓子悄悄地问：“你还有钱吗?”这一细节就非常传神地把一个善良人的复杂心态呈现在读者面前。一方面老王得收车资，他是靠这个来维持生活的，为雇主干活当然得拿报酬；另一方面，老王又不忍心收钱，因为老王知道对面的好人正在落难之中。“你还有钱吗”一句，就把一个好人对另一个好人的同情准确地表达出来，写出了人物的性格。这就是细节的力量。
人物的生活细节可能很多，但并非所有细节都有价值，在记叙文的写作过程中要注意选材，只保留能体现人物鲜明个性的材料。《品质》、《老王》、《金岳霖先生》等文章都是这方面的样板，要仔细体味作者在细节选材上处理的妙处。
还有，要注意描写手法的综合运用。孤立地描写人物肖像不是不可以，但不如抓住记忆中最深刻的印象，把肖像描写与语言、动作描写结合起来，这样给人的感觉更立体更逼真；静态地描写人物心理固然好，但通过人物的动作、语言可能更能丰富而生动地表现人物的心理世界，刻画人物的个性。
当然，写出人物鲜明的个性还有其他一些艺术手法，通过阅读与写作实践，你自然会慢慢体会到。
[[典题探究] （2008高考湖北卷）
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯，亮了，你会搀那盲人一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
[试题解读]
这道题在审题上，不会有太大的障碍，因为材料本身就暗合了命题的内涵和走向，故考生比较容易把握，不大可能产生跑题的现象。考生可以根据材料中所规定的具体情境，本着人与自然、人与他人、人与自身等和谐共处的目的，着重论述个人修养与其言行举止之间的内质与外在关系。比如“透过举手投足思考”、“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处；不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴涵的精神内涵。如果写记叙文，就要通过肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写,写出人物的特点,显示人物的个性。
[范文引路]
举手投足之间
外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。
小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。
有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。
可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。
外公外婆总是散发着某种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。
所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一根弦。
而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？
[例文评析]
这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的.小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章能以情感人。
[作文训练]
以“凡人小事”为题写一篇记叙文，不少于800字。
[写作指导]
提示：文题给人以亲切朴实之感，所写的内容也较广泛。但应注意，本题的题眼在字眼的反面：平凡之中写出不平凡。写作时要突出重点，以记叙为主，通过生活细节体现人物鲜明的个性和内在的精神，可以适当议论与抒情。
[佳作赏析]
凡人小事
法公，全名林宏法，因他是我父亲的至交，又是我祖辈，因而自小我就称他为法公。
法公，他身材矮小，很是瘦弱，全身被太阳晒得黑黑的，平时不爱穿上衣，每次出现，都因“排骨”条条，显得有点惊目。但他面上常带笑容，行动也甚是斯文，我们小孩也就都喜欢跟他玩，他又无啥排场，啥人都合得来，人缘一直很好。但他还是最喜欢来我家跟我爸妈聊天。法公家很穷，但仍生养了五个孩子。
法公每次来的时候，脸上都是笑眯眯的，全没外头人的忧愁样，他一来到我家，我就会高兴的缠着他，有时硬要他讲古；有时又要他陪我玩纸牌。法公他最爱讲古，并且爱讲些鬼怪的古，我们都爱听，因为从他口里讲出的这些鬼怪，尽是些好鬼怪，从不害人的，还时时想办法帮助那些没饭吃、没肉吃的穷人。那时我总弄不明白，为何法公会认识这么多好的鬼怪？等我长大了，读初中了，在看课外书时，看到了蒲松龄的《聊斋志异》里的鬼故事后，才突然觉得《聊斋志异》里的鬼，都很像是法公讲的古里的那些好心肠的鬼怪，是不是法公看过了《聊斋志异》，再把书里的故事讲给我们听呢？可法公是不识字的啊！
再到后来，我才想到，是不是法公他一直在想着，在生活中，最好能有这样好心肠的鬼怪，或是在希望自己就是这些好心肠的鬼怪，以便能帮助其他人吧！我们也很喜欢跟法公玩纸牌，虽然我们是小孩，不太懂玩，可是只要我们拿到好的牌，我们都会赢的，法公输了，他仍是笑眯眯的。法公说：“玩这东西吗，有赢的时候，自然也有输的时候。”他如此说法，我自然不相信，因为我们跟其他大人玩牌时，就算我们拿到好的牌，也都是输的，后来爸爸告诉我，说是我们跟其他大人玩牌时，那些大人都是在玩花招的，所以不管我们拿到多好的牌，都会输的。我这才知道，法公他就算和我们这些小孩玩，他也决不耍花招的，所以我们便更喜欢跟他一块玩了。
在我眼里，法公他很不幸，因为法公的老婆是个哑巴，我们都叫她“哑婆”，我很不明白，象法公这样好心肠、面上尽是笑容的，为何要一个哑巴来做老婆呢？我也问过法公很多次，可他不肯说，很快的他又讲起我们爱听的鬼怪古来，我们便忘记追问这个问题了。后来才听人说法公家一直都很穷，到了他该迎娘的时候，家里仍无财物，长的又不出众，于是就没被哪个女子看的上，没办法，他父母好不容易才找到这个哑婆。
“哑婆”成了法公的人后，随着孩子一个个出世，生活也就越来越艰难了。但难得的是，生活再艰难，法公他也不会干些偷鸡摸狗的事。记得有一次，下了一场倾盆大雨，生产队鱼塘里的水都涨得流了出来，有很多鱼也随着水流到外面的水沟里，很多人便冒着雨在水沟里抓鱼，都抓到了很多，法公知道了，他没有跟着别人去抓鱼，只是淡淡地说：“鱼是公家的，怎么能去抓呢？”那些去抓鱼的人便都嘲笑他了，有的说他就是懒，跑出来的鱼竟然都不去抓；还有的说他懒就懒了，干嘛还找借口。
七八年前，我们搬到县城去了，就很少跟法公见面了，他后来的情况了解的不是很多。前阵子我又因事回了村里一趟，抽空去看他一下。他就搬了两张小凳子，放在过道里和我坐着聊天，这一次他仍没穿上衣，我发现法公他更黑了，黑的略带金色；也更瘦了，瘦得几乎没了肚子。我便问他如何会这样，他还是跟我印象里一样笑嘻嘻的说：“这段时间不太知道肚子饿，很少吃饭，所以就瘦多了些。”但我发现他笑容里隐约带了些无奈。我们又谈了些家庭杂事，谈到他儿子，他说：“儿子今年已有二十几岁了，老大的一个人了，还没有成家，虽说曾谈过几个对象，可谈到最后，都不合他意，也都散了，就这么瞎折腾几场，婚没结成，竟也花了好几千元了，没法，随他了，唉……！”我只能劝说：“他还年轻，自会有美好姻缘的。”有关儿子的事，他也没说啥了，又聊了一会，看看时间不早，我就告辞了。
今年里有一天，我回老家一趟，有朋友告诉我说法公已故，我只能长叹一声，还能做什么？他不在了，他的哑婆，还有他的那个未曾成家的孩子怎么办？
[简评]
文章写一个再平凡不过的农民--法公，通过一些平凡的小事，如讲好心肠爱帮助别人的鬼怪的故事，玩纸牌时从不耍花招，不去抓公家的鱼等，表现了人物善良、诚实的品格，写出人物的个性。本文肖像、语言、细节等描写很成功。
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