下面是小编给大家整理的《我的老师》优秀备课教案（共含15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“世界和平”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《我的老师》优秀备课教案
我的老师
教学目标
1. 从文章内容的感悟分析中，了解刘老师的人物特点和内心世界，学会与文本对话。
2. 感受作者的感受，了解作者心目中的刘老师，学会与作者对话。
3. 了解本文写作上的一些特点，掌握一些写作知识与方法。
4. 结合文章内容与学生自身的情感体验，引导学生形成正确的人生态度。
教学重点、难点
作者的情感体验。
教学安排
两课时
教学步骤
第一课时
一、 导入：
从上学到现在，大家接触过的老师一定不少，其中肯定有给你留下深刻印象，让你尊敬爱戴的老师，你能说说他们是谁？为什么让你尊敬爱戴吗？（学生答）今天我们也将看到一位老师，他究竟怎样？请看——
二、 整体感知：
1、 学生自由读课文，可以朗读，也可以默读。
2、 本文主要写了些什么？
选取了三个内容：刘老师的外貌、刘老师的教学、刘老师放风筝。这三个内容从外到内，逐步深入地展现了刘老师的特点。
3、 把握文章脉络，划分文章层次。
文章回忆部分分为两层，一部分是记叙刘老师在课堂教学中留给“我”的印象，另一部分是记叙课外活动时刘老师放风筝的两个场景。可以通过关键句理清思路，体味作者的写作重点，从而理解“用那双写了无数个粉笔字的手，放飞一架又一架理想的风筝”的含义。
三、探究主旨：
1、回忆老师，不重点写老师教学和奉献，却大写老师和学生一起放风筝，这是为什么？
因为老师身体残疾，缺了一条腿，通过放风筝，“拄着拐杖，蹦跳着去追赶绳端”充分地表现了老师生命的顽强；放风筝后的满足与喜悦，可以看出老师对生活的热爱与追求。正是老师这种顽强的生命对生活的热爱与追求的性格及精神感染了作者，才致使三十年后还不能忘怀。同时，这也是文章的主旨所在。
2、怎样理解“用那双写了无数个粉笔字的`手，放飞一架又一架理想的风筝。”这句话的含义？
这里的“风筝”已经不再是实指的风筝，而是引申了一个概念，他暗示我们，刘老师的顽强生命和对生活的热爱与追求影响了作者的人生理想。
第二课时
一、 分析刘老师的形象：
1、 学生在文中画出描写或叙述刘老师外貌、语言、动作的句子，并进行交流。
2、 讨论：这些内容表现了刘老师什么样的特点？
3、 学生发言，每组派代表1人。
明确：刘老师是一位身有残疾的老师，但他超越了残疾：课堂上机敏的自嘲，显示他并未被残疾带来的精神压力所控制；板书时的跳跃旋转，表明身体的缺陷并未影响他的工作；对祖国的深情、对学生的亲切，让人感受到他那博大的爱心，亲手把风筝送入蓝天，更袒露出他那颗赤子之心，袒露出他生命的健康和强壮。
二、 细节赏析：
1、句段①：
春天又到了。
柳枝染上了嫩绿，在春天里尽情飘舞，舒展着自己的腰身。连翘花举起金黄的小喇叭，向着春天吹奏着生命之歌。而蓝天上，一架架风筝在同白云戏耍，引得无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。
品析：这一段是景物描写。突出了生命的活力，作者睹物思人，引出自己所想。
2、句段②：
女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩，甩到地的泥巴变成人。只是有的人，由于女娲甩的力量太大了，摔丢了腿和胳膊，我就是那时候被她甩掉了一条腿的。
品析：这一段是刘老师对自己缺腿原因的解释。
3、句段③：
当一天的功课做完，暮色还没有笼罩校园上空的时候，常常有成群的学生到操场上来看他放风筝。这时候，他最幸福，笑声朗朗，指着天上的风筝，同我们说笑。甚至于，有一次，他故意撒手，让天上飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地向前飞跑。他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追赶绳端，喊着：“你们不要管，我自己来。”他终于气喘吁吁地抓住线绳，脸上飘起得意和满足的稚气。那天，他一定过得最幸福、最充实，因为他感到他生命的强壮和力量。
品析：这一段是作者回忆刘老师和学生一起放风筝的情景。浓郁的诗情，给文章染上了强烈的抒情色彩。这种浓郁的诗情，既体现在文章的人物塑造上，也体现在文章的遣词造句上。
三、作业：
推荐阅读魏巍《我的老师》、海伦凯勒《我的老师》和鲁迅先生的《藤野先生》等文章。
体会：只有热爱校园热爱自己的老师，才会发现蕴藏在校园里那平常日子中的美丽而高尚的灵魂。
《我真希望》优秀备课教案
教材分析
《我真希望》这首诗是语文S版教科书二年级上册第五单元的一篇课文，全诗用生动的语句、渴望的心情，真挚地表达了人们希望治理烟尘、整治污水、洁净空气、还我蓝天的美好愿望。警示人们：保护环境，刻不容缓！
全诗紧紧围绕“保护环境”这一主题，分四个小节来写，每个小节都以“我真希望”开头，前三节还运用“不是……而是……”这样的句式，表达“我”急切的希望。
学情分析
受一些客观因素的影响，学生的知识经验、认知水平和语言能力都存在着差异。一些学生思维活跃，语言理解与表达能力强，善于交流，乐于交流；而有一些学生只能初步感知一些浅显的内容，口语表达能力相对较弱。在教学中，应关注个体差异，关注他们不同的需求，以利于促进每位学生的发展。对学生的'学习活动进行指导，启发学生主动，具体指导。
教学目标
1.认识“希、囱、而”等10个生字，会写“而、囱、扬、洁、彩、芬、芳、晶”8个字以及以下词语：而是、洁白、烟囱、云彩。
2.朗读感悟课文，背诵课文。
3.理解课文内容，引导学生关注自己周围的环境，使学生具有环保意识和保护环境的行动。
教学重点和难点：理解课文内容，引导学生关注自己周围的环境，使学生具有环保意识和保护环境的行动。
教学过程
第一课时
一、创设情境，导入新课
1.师：小朋友们，你们希望自己能住在什么样的地方？（课件出示）人人都想住在山清水秀、鸟语花香的地方，那里绿树成林，空气清新，多美啊！这是我们共同的心愿。今天，我们就来学习第17课《我真希望》。
2.板书课题，指导有感情读好课题。
二、初读课文，认知生字
1.师：借拼音读课文，注意读准字音，把句子读通顺，读正确，圈出文中的生字，和词语在一块多读几遍。
2.字词教学（课件显示生字）。
①小老师领读（有注音），想领读哪个就读哪个。
②集体读（有注音）。
③开火车读（无注音）。
④抢读（无注音，打乱顺序）。
⑤游戏：读字救小羊。（课件显示情境：大森林里，小羊站一边，大灰狼站在另一边。大灰狼慢慢走近小羊，学生同时大声快速准确读出生字。如果学生还没读完，大灰狼就走到了小羊跟前，大灰狼就会吃掉小羊；如果学生读完生字大灰狼还没走到小羊跟前，大灰狼就会停下来，小羊就得救了。）
3.学生自由读课文，并选择自己喜欢的小节读给同桌听。
三、朗读感悟
师：读了这篇课文，你们有什么想法？
1.根据学生的回答，教师引导学生梳理归类，并找出问题，四人小组带着问题边读边讨论。
2.小组交流并讨论：“我”为什么有这样的希望？该怎么读才能表达出我的心情？屏幕上随机出现相应的画面内容。
3.全班汇报，朗读感悟。
①整体要求每小节以“我真希望”开头，重音应落在“真”上，突出一片真心。后两句“不是……而是……”，语调应由低沉，逐渐转向明快；用轻柔、向往的节奏和语调读好每小节的最后一句话，把无限的希望、美好的憧憬表达出来。
②第一小节屏幕显示：浓浓的黑烟——轻盈洁白的云彩。引导学生理解“轻盈洁白”，从而指导学生读好这个词。
第二小节屏幕显示：灰灰的粉尘——清澈晶莹的泉水。引导学生想像泉水清澈见底，晶莹透亮的样子，理解“清澈晶莹”一词，并读好它。
第三小节屏幕显示：浑浊的气体——象征香味的略带彩色的气体。引导学生体会浑浊气体刺鼻的味道，理解“芬芳”一词，从而指导学生读好“淡淡的芬芳”。
第四小节：美好的环境——树绿、花红、小鸟鸣叫。引导学生理解“我真希望”反复出现的含义，及最后省略号所代表的意思，从而指导学生读出内心希望的强烈，感受结尾意蕴深远。
（学生先说哪一节，就先出示哪一节，随机指导朗读，感悟。）
4.感情朗读
①学生自由读全诗。
②男女生分读全诗。
③教师引读：我真希望…… （读后造句）
不是……
而是……
④看屏幕，学生配乐齐背。
四、联系实际，加深感悟，指导实践
1.播放有关环境污染的录像资料。
师：小朋友们，在我们的生活中，还有许多我们不希望看到，请看屏幕。
2.指导实践，布置作业（课件显示提纲）
师：这些现象离我们并不遥远，就在我们的生活中，请
第二课时
一、复习生字课文，导入新内容
1.读生词卡片；
2.背诵课文。
师：小朋友们，上节课，我们深入调查了周围的环境，你有什么收获吗？
二、交流调查结果，拓展延伸
1.全班交流汇报自己的调查结果；
2.谈自己的感受。
师：做了这么细致的调查，此时此刻，你们有什么感受吗？有什么新的希望吗？该为环境保护做点什么呢？
3.语言实践，拓展延伸。
师：请大家模仿课文中诗歌的表达形式，用上“我真希望”的开头，把自己对改变环境的愿望写一写，可以写一段，也可以写二至三段。
4.小组交流。
5.全班交流，适当点评。
三、巩固课文，加强语言文字的练习
1.出示问题，填上恰当的词语
洁白的芬芳的（）动听的（）
2.指导“我会写的字”
①出示我会写的字，引导观察。
②学生试写感悟，交流体会。
③根据书写情况，教师范写指导。
④学生再练。
3.采集本课中表达环境美的词语。
四、总结
师：学了这一课，让我们大家赶快行动起来，为保护环境，保护地球母亲，做出自己的贡献吧！
一、教学目标
1、认识11个生字，会写8个字。
2、能正确、流利地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
3、了解水的不同形态的变化以及与人类的密切关系，树立环保意识。
二、教学重点
正确、朗读课文，了解水的变化及与人类的关系。
三、教学课时两课时
第一课时
一 、教学目标
1、借助拼音，读通课文。
2指导学生用喜欢的方式识字。
二 教学过程
（一）切入举偶
1、故事导入：同学们，今天我想把一个调皮可爱的小朋友介绍给你们，大家想不想认识他们呀？（播放课文录音故事）
2、谜语导入：今天，老师给大家带来一条谜语，看看你能猜到谜底吗？“千条线，万条线，落到水中看不见。”（板题）
（二）自读
1、给学生充分地时间自由读课文。同时用笔标出生字、词语和不懂的地方。
2、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。师生评议读书情况。强调标出的生字、词语，注意难点的字音。如：“躁、灾”是平舌音；“稼”是第四声，在“庄稼”一词中，读轻声等。
3、读书交流，鼓励质疑。说说读完课文你了解了什么？还有哪些不懂的地方。教师根据学生的情况，及时对问题进行梳理、归纳、解答。
（三）识字
1、利用生字卡片，出示“我会认”中的11个字。引导学生在小组内互相指认，交流识字的方法。
2、请同学来当小老师，带领同学读生字和词语。
3、分组开火车读字词比赛，评出优秀小组，读得不准的，请组内的同学帮助纠正。
（四）写字
1、出示“我会写”中的“冲、晒、池、浮”四个左右结构的字。引导学生观察这几个字的特点，以及每个字在田字格中的位置。找出自己认为难写的字。
2、教师范写。边写边强调重点。如：“晒”的第九笔是竖弯，不是竖弯钩；以及“两点水”和“三点水”在写法上的异同。
3、学生描红，临写，自由练写。教师巡视，师生共同评议。
（五）谈话
师：同学们， 学到这里你已经学到了什么或会干什么，接下来你们想做些什么呀？
1、用学会的词语说说话，给生字找朋友。
2、和伙伴一起合作读课文，读最喜欢的段落。
3、一边表演动作，一边朗读。小组合作。等等其他方法也可以。
（六）汇报
学生根据自主的学习活动，汇报学习成果，交流学习感受。
第二课时
一 教学目标
1 能正确、流利地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
2了解水的不同形态的变化以及与人类的密切关系，树立环保意识。
二 教学过程
（一）导入
1、用自己喜欢的方法识记生字词。听写生字词，然后说出自己是怎样记住这个字的，巩固识字。同桌检查写字情况。
2、指读课文，师生评议。
（二）启思
1、通过学习，我们知道了水是会不断变化的。那么水是怎样变化的？水除了变化以外，还有什么特点呀？你能不能想个好办法，把这些问题弄懂呢？
2、学生讨论，寻找解决问题的方法。
3、交流方法。（学生可能会提出“小组读书，边读边记”、“画表格填写”、“故事表演”、“绘画表现”等方法。）
（三）探究
组织学生根据自己提出的学习方法，进行合作学习。教师要及时关注各组学习情况，因材指导，帮助学生选择正确地运用自主选择的阅读方法，以确保学习质量。
（四）展示
1、组织学生结合自己的学习（小组学习），汇报学习情况。注意引导学生弄清以下的问题。
（1）水的不同状态及变化过程。
（2）水在不同地方的不同样子。（第3自然节）
（3）水在人类生活中的利弊。
2、教师可利用课件或录像等方式，帮助学生巩固认识和理解。
（五）谈话
你还知道哪些水的作用与危害？
（六）演读
1、引导学生结合对文中重点语句的体会和理解，练习感情朗读课文，教师相机指导。如：用突出重音的方法读出“落、打、飘”；用愉快、轻柔的语气读出白云与红霞的美丽、可爱；用沉闷的语气读出云的“沉甸甸”；用轻而慢的语调读出水的“平静、温和”；用稍强的语气读出水“汹涌澎湃”等。
2、 练习用自己的话说说“水的变化”及“水的不同性格”。
3、组织学生分别戴上“水、汽、云、雨、雹子、雪”的头饰，表演课文内容。适当加上运用和表情。
（七）练习作业
找找反义词：
黑（ ）冷（ ）暴躁（ ）灾难（ ）
读读写写：
“云”是了不起的魔术师。看，它穿的衣服常常换来换去：有时穿白衣服，我们叫它们 ，有时它穿黑衣服，我们叫它 ，早晨和今晚，它把红袍披在身上，我们分别叫它 和 ，瞧，它的样子也是变幻莫测，一会儿奔跑的骏马，一会儿像温柔的绵羊，一会儿像 ，一会儿像 ，一会又什么也不像。
教学目标
1、了解诗的意境，感受诗人的爱国情怀。
2、体会语文学习的快乐，掌握感悟古诗的方法。
3、会写1个字。
4、背诵并默写这首诗。
教学准备
1、查找有关诗人王昌龄的资料。
2、收集和阅读其他的边塞诗。
教学过程
本课教学的主要任务是在朗读背诵的基础上理解古诗的意境，体会诗人的爱国情怀，并且通过课后的练习使学生掌握感悟古诗的几种方法，从中感受学习的快乐。具体建议如下：
1、朗读指导
教师范读，学生体验诗的语感和情感。
学生自由朗读，感知诗的内容，做到熟读成诵。
教师在学生朗读过程中指导其读出节奏和韵味。
2、理解感悟古诗。
古诗教学要在理解诗意的基础上去体会诗的意境。可安排下列内容：
(1)在理解词语的基础上体会诗意。
结合注释、查字典或利用其他工具书，理解重点词语的意思以及其在表达思想感情中的作用。诗中“秦时明月”“汉时关”不是专指秦汉时期的明月和山关，而是用来说明自秦汉以来，边关战争一直在无休止地发生。这样一来，“万里长征人未还”就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧，可见战争是无情的，带给人们无尽的苦难。“但”是“只要”的意思。“飞将”指汉代名将李广，由于他英勇善战，威震龙城，被匈奴称为“汉之飞将军”。这里是化用典故，指扬威北方边关的名将。后两句诗抒发了作者的心中的感慨和希望：如果有李广那样英勇善战的飞将军驻守边关，绝对不会让敌骑越过阴山。
(2)体会意境。
在学生理解了诗意之后，教师应该引导学生理解本诗的深远意境。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。但在这两个词之前加了“秦”和“汉”两个时间性的限定词，这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。
3、阅读教学
(1)整体感知诗的内容。结合书后注释，熟读课文后，小组同学讨论感知大意。
(2)结合注释，学生自主理解诗的意思;根据诗句，理解诗的意境，并进一步体会诗人的思想感情。
(3)查找王昌龄其他的边塞诗，讨论研究他的诗作风格和爱国情怀。
4、活动提示
(1)“把古诗改编成小故事”。这道题是要学生在深入理解诗意的基础上，加入自己的想象，把古诗改编成一个小故事。目的是要促进学生对诗的内容的理解，同时培养学生的想象力、创造力。
(2)“看画面写诗句，再讲一讲这几幅画”。这道题有两个要求：一是要根据自己对画面内容的理解，写上相关的诗句;二是讲一讲这几幅画。这道题是想通过一条从诗到画再从画到文的训练途径培养学生阅读、联想、表达的综合能力。教学时，教师可用书上的原题引发话题，也可根据班级学生的不同情况设计其他形式组织教学。
(3)“古诗的感悟”。这一活动的设计主要是向学生提供几种感悟古诗的途径与方法：
①上网查找资料;
②反复诵读进行感悟;
③利用插图进行感悟;
④利用课文中的注释进行感悟;
⑤查阅辞典。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
如果飞将军李广今天依然在世，就绝不会让胡人的兵马越过阴山。
“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。”
汉朝的将士们把胜利的旗帜插满了阴山，将士们决心保卫边关，全歼敌人，连敌人的一匹马都不让活着回去。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
将士们在大漠黄沙中身经百战，盔甲都已经磨穿了。可是他们报国的斗志依然不减，发誓不攻破楼兰，不歼灭敌人决不回还。
(4)“积累”。这道题主要是引导学生去认识、了解更多的边塞诗。选入的是唐代诗人卢纶的《塞下曲》。这是一首充满战斗生活气息的诗，描写了守边的将士黑夜追击敌军的情景：侵犯边疆的敌军趁着黑夜没有月光，偷偷逃跑，惊飞起大雁，将军一声令下，战士们个个斗志昂扬，骑上战马，刀出鞘，箭上弦，此时此刻，大雪弥漫，刹那间飞雪将弓箭和大刀全都覆盖上了。
课文中的注释很多，学生可能还不习惯阅读注释，要教给学生充分利用注释，用“代入法”学习古诗，让学生结合书后的注释、利用工具书去自学古代诗词。
5、课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于后两句诗的历史性意义理解上会有些困难。为什么如果李广将军健在，绝不会让匈奴兵马越过阴山呢?这就要求教师对当时的历史背景，对诗人所处时代守边将领的无能加以介绍、讲解，来体会诗人借古讽今的写法以及诗人关心国家安危的爱国情怀。
相关资料
王昌龄(约698—约756)，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人，唐代的诗人。他中进士后授汜水尉，后中博学宏词科，官校书郎，出为江宁令，晚年被贬为龙标(今湖南黔阳县)尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。他的诗以五言绝句和七言绝句成就，当时被称为“诗家夫子王江宁”，享有盛誉，现存诗一百八十首。
龙城：为匈奴祭天之处，故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近;或解释为卢龙城，在今河北喜峰口附近，为汉代右北平郡所在地。《史记李将军列传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，
不敢入右北平。”后一解释较合理。
教学目标：
1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。
2、入情入境学习古诗，培养学生的创新能力、想像能力以及互相交往、合作学习的'能力。
3、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。
教学程序：
一、创设情景，导入新课
1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，胸有诗书气自华。读诗，能够陶冶人的情操;读诗，能够使我们的生活浪漫多彩;读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，让我们到古代多事的边塞去看看吧!
2、课件播放：古代战争场景。
学生在观看录像后自由谈感受。
3、板书课题，学生齐读之后，谈谈对题目的理解。
[这样学习开始有电教媒体创设情景，把学生带入惊心动魄的古战争场面，并且利用音乐创设情景，从而为学生学习与创造提供一个良好的感知环境。]
二、创设情景，初步感知诗意
1、下面请大家自由读诗，把古诗读正确、读流利。(学生自由读诗)
2、检查读书情况。
根据学生朗读情况教师相机点拨、引导学生把诗句读正确、读流利。
三、想象画面，理解诗意
1、学生自由读诗，边读边想象诗句描写的画面。
2、教师进行学法指导：大家借助工具书、课文的注释、课前收集的资料，尝试着理解一下诗句的意思。如果有不懂的地方，就请你和小组等同学交流一下。
3、汇报交流：
这一环节引导学生采用不同的学习成果，尊重学生的个体差异，张扬学生的个性，促进学生主体的创新发展，激发学生创新性思维能力。
展示的形式可以有朗读汇报，诉说诗意，想象古诗描绘的画面。
4、指导感情朗读
在学生理解诗意的基础上，采用学生自己练读、指名朗读、同学评议、小组赛读、教师范读等不同的形式指导学生朗读课文。这一过程中教师适时发挥电教媒体的作用，创设情景，激发感情，指导朗读。
四、诵读涵咏，感情升华。
1、师创设情景：(音乐起，出示课件)夜色中，荒远苍凉的塞外山峰，一轮明月照着边关，那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士们，白天军务繁忙，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，面对一轮明月，他们可能会想些什么呢?
2、学生展开想象，发表看法。
3、引导学生体会诗歌的意境，读出诗的韵味。
五、适当拓展，引申探究
1、师：一首《出塞》把我们带到了古代凄凉悲怆的战争生活。其实，有许多诗人从不同的角度接触到这个题材。课外，你收集到了哪些边塞诗词，能不能运用我们刚才学习古诗的方法，自读你最喜欢的一首诗呢?
2、学生自学古诗，教师巡视指导。
3、小组交流自学成果。
4、全班交流汇报，注意引导学生采用不同的形式，可以读诗谈体会、合作背诗、轮流背诗、诗配画。不同的形式汇报。
5、小结：读了这么多首边塞诗歌，大家有什么感受?能不能选用自己最擅长的形式来谈谈呢?
六、教学小结，结束授课
1、师：网上有一位朋友读了现代诗人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌声唱出了自己内心的感受，下面我们一起欣赏一番。
2、演示课件，结束授课。
1、字体要求
课题用四号黑体加粗，正文部分用小四号宋体，一级标题加粗。
2、页面设置办法
打开教案文档→文件→页面设置→页边距→上2.5厘米、下2.5厘米、左
2.5厘米、右2.5厘米→版式→页眉1.7厘米页脚1.7厘米→确定。
3、行距设置
格式→段落→间距→固定值→20磅→确定。
4、右边线设置
格式→段落→缩进和间距→缩进→左缩进0字符、右缩进9字符→确定;
格式→边框和底纹→边框→预览区→选择右边框→确定。
5、插入页眉和页脚
视图→页眉和页脚→在页眉上输入相关文字。
6、每个新授课教案应包括以下基本内容
①课题、主备教师姓名;②教学目标;③课时计划;④教学重点;⑤教学
难点;⑥教学方法;⑦教学过程(分课时教案中要含课时目标、过程设计、
课堂练习、课堂小结);⑧布置作业;⑨板书设计;⑩教学反思。
注：学生活动和教师活动融合在教学过程设计的每个环节中。
7、每个复习(练习)课教案应包括以下基本内容
①复习课题、主备教师姓名;②复习目标;③复习重点;④复习难点;⑤
复习方法;⑥知识体系归纳;⑦复习练习设计;⑧复习检测;⑨复习小结;
⑩复习反思。
8、右边线空白处书写上课教师的再次备课。
9、相关要求
(1)小学语文按课文
语文集体备课教案模板备课，每篇课文一个教案。
【活动目标】
1、知道中国有56个民族，知道每个民族都有自己特有服饰。
2、观察民族服饰的饰品、腰带、花纹，了解藏族、苗族、维吾尔族、蒙古族这四个民族的服饰特点。
3、感受民族服装的丰富多彩和美丽，激发尊重和热爱民族同胞的情感。
【活动准备】
1、藏族、苗族、维吾尔族、蒙古族的服饰图片若干
2、根据民族服饰做的4_2的拼图材料
3、歌曲《爱我中华》
【活动过程】
一、导入：
1、教师导入：今天老师给小朋友带来一个礼物，用你们的小耳朵听好!
2、播放《爱我中华歌曲》
3、教师提问：
(1)我们中国有几个民族?
(2)老师的衣服和小朋友的有什么不一样?(引导幼儿观察民族服饰)
二、欣赏四个民族的图片，初步了解四个民族的服饰特点
1、运用提问和讨论，引导幼儿从服饰的颜色、款式、头饰、腰饰、花纹图案五个方面观察：
你们看看她头上戴的是什么样子的?她腰上系的是什么?好看吗?穿的衣服是什么颜色?衣服上的花纹是怎么样的?让你想到了什么?
2、教师在幼儿的观察结果的基础上加以五个方面的总结：
(1)重点讲述各个民族的代表性特点(帮助幼儿加深认识和区别)：
如蒙古族的衣服多红、黄、深蓝色，用玛瑙珊瑚等装饰;藏族的特点在于裙子;苗族特点在于银饰;维族的特点在于绣花装饰。
(2)将这些部位张贴在特点之后，使幼儿能够一目了然的感知这些服装的特点。
三、小组操作，进一步了解四个民族的服饰。
1、将幼儿分成每2~3人一组，将准备好的拼图(一个民族+其他民族的一些图片)一组一种服饰的拼图，让幼儿选择并合作拼图。
“请小朋友们和你身边的朋友一起来做个好裁缝，看看谁做的衣服又好看又完整!”
2、拼图展示：
(1)请小朋友上去展示并大概描述自己的作品;
说说你是怎么想到把它拼起来的。
(2)教师给予点评，并再次强调民族服饰的特点
“小朋友们像裁缝一样，做了这么好看的衣服!”
四、结束：教师和幼儿交流感想
“今天老师给小朋友们看了很多漂亮的衣服，也做了衣服的拼图，而且在我们生活中很少看到的。我想问问小朋友看了又拼了图之后有什么感想?”
《草原》优秀备课教案
本文是由语文教案工作室上传的：《草原》教学设计7。
支玉恒，男，1939年出生，河北张家口人，中学高级教师。多年来致力于小学语文教学与研究工作。其教学以新、实、活、深、巧见长，课堂教学设计富有创意，风格清新独特。巡回讲学执教，深受好评。其教学录像片获全国奖，并由中国教育电视台播放，在全国影响很大。教学著述颇丰，多篇论文获全国或省级优秀、最佳奖。《欣赏与评析》《琢玉》《“课标“教学新录》《支玉恒阅读教学方法集粹》等是近期出版的部分专著。
[设计理念]
有创造性地运作“整体——部分——整体”的阅读教学基本思路，引导学生有创意地阅读。以“读说式”的课堂交流，培养学生“引经据典”地解读课文、阐述见解的能力。注重学生的课堂语文实践，多方面训练学生的能力。
[设计特色]
景、情、理一体解读，读、思、说滚动推进。
[教学流程]
一、
初读课文，结合预习印象，对课文进行整体认知。
学生各自朗读课文后讨论：1．草原在你的印象中是什么样子？要求学生结合自己在阅读和影视中得到的知识漫谈。
2．本篇课文作者写了草原哪些方面的情况？（写了两方面的情况，一是风景很美，一是草原人民的热情。）教师引导归纳，学生发言板书：风光美、人情美。3．课文表现了作者什么样的思想感情？（对草原和草原人民的热爱，歌颂了蒙汉两族人民的深厚友情。）
二、
学习课文第一部分。
1．指名读第一自然段课文；2．请学生分析本段内部结构；3．抓住两个抒情句的理解，以情感的体会带动对全段的理解；4．在理解的基础上指导有情感地朗读，使学生进一步入情入境。
（教师的导读应根据教材的特点，进行不同的教学处理。第一段，作者意在写景抒情，教师就特别注重引导学生进行“情景交融”的情感体会；第二段作者是写事抒情，教师则注意引导学生抓住情节中的重要部分——表达蒙族人民热情豪爽和特殊风俗的语句——来体会“蒙汉情深”的中心。）
三、
整体认识课文第二部分的内容和层次。
1．
提问：从这一部分内容的整体上看，它主要写的是什么内容？（这一段主要写的是草原上蒙族人们的热情豪放和蒙汉两族人民的深情厚谊。）
2．
默读这一部分课文，分析作者按什么顺序写了几层意思，给每层意思概括出一个小瓣题。（这一部分课文，作者按参观访问活动的顺序写了四个自然段，各是一层意思，它们分别是：迎客、相见、款待和联欢。）
四、
学习第二部分课文的各层意思。
1．
指导学习第一层意思（迎客）。（1）指名朗读课文第二自然段，思考勾画：①作者的哪些描述表现了蒙族人民的热情好客②哪些描写表现了蒙族人民特有民族风情和民族性格？（2）学生进一步默读课文，继续思考上述问题，然后讨论发言，发言运”读说式“，就是在发言中把朗读与发表个人见解结合起来，一边引读课文有关语句章节，一边评述分析。（3）最后归纳本层的中心内容，概括成小标题的形式。
在这一层中，蒙族人民的热情豪爽和独特风俗，主要表现在他们迎客的方式上。学生可围绕此进行读说。作者在这里用一连串短语短句，生动地描述了蒙族朋友几十里外驰马带路的情景。（板书：几十里外，驰马带路）
2．
总结学习这一层课文的过程：读思——勾——读说——概括。3．
依次学习第二部分课文的其他三层意思，运用在学习第一层时归纳的'“读思——勾画——读说——概括”的方法，让学生独立学习，然后逐段发表意见。（教师在讨论过程中同步板书：语言不通，心意相通；敬酒唱歌，会心微笑；夕阳西照，谈兴正浓。）
在“相见”一段中，需要注意的“也不知道是谁的手……”和“你说你的，我说我的……”这些句子；在“款待”一段中，要注意“也不知怎的，就进了蒙古包”“不管喝的是什么……”这些句子；在“联欢”一段中，要注意最后两句诗。对这些重点表达作者内心感受的语句，教师可视学生“读说”的情况，设计辅助性的问题，帮助学生理解体会。最后一句诗“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”各家理解略有分歧，有些理解是：“我们在这边疆的草原上倾心交谈，不知不觉太阳已经偏西了，蒙汉两族人民情谊浓厚真不忍心就这样分别啊！”认为是作者一行恋恋不舍地告别了草原。我认为这句诗只是一种情感的表达，这里的“别”不是离开草原的“告别”“分别”，而是大家住宿休息的“暂别”。因为天色既已向晚，怎么可能驱车远行离开呢？因此可能是留宿一夜。但双方谈兴正浓，即使是今晚的暂时分别，明日还要相聚，双方也不忍离去，可见情谊之深。
（第二大段是采用默读、思考、表达的方法，教师在这里运用了一种“读说式”，让学生把读和说结合起来，既培养学生“引经据典”阐述个人见解的能力，又是一种特殊的口头表达训练。学生要把“引证地读”“引证地说”结合得很好，确实需要在组织语言上下一番功夫。下了功夫就得到了锤炼。根据教材不同，写法不同，采用相应的教学方法是课堂教学的一种普遍应该遵循的规律，也是本课例教师教学设计的一个特色。在本教例的实施过程中，教师有意识地对学生进行朗读、默读、勾画、思维、表达等各方面的基本功训练，这对促进学生的发展具有重要意义。）
五、
总结课文。
1．
依据板书，讲清作者在这篇文章中借景、借事抒发情感的写作手法。（板书：写景--抒情，写事--抒情）
2．
归纳课文整体内容，并指出本课第一大段，写了草原的风光美，第二大段写了草原的人情美，把这两部分联系起来，作者实际上为我们描绘了一幅浓笔重彩、有声有色的草原风情画。（板书：草原风情画，并用箭头连接有关内容）
（整个教学过程体现了完整的“整体——部分——整体”的教学思路，不论对全篇课文的认识还是对每一个大段、段中的每层，都是引导学生先从整体上形成一定的认识，然后再进行具体的学习，最后再从整体上进行更高层次的概括。这在各个教学步骤的实施过程中可以明显地看出来。）
板书设计
风光美———————→人情美————→草原风情画←︳
天高气爽-激动-高歌
迎客——几十里外
驰马带路
︳
相见——语言不通
心意相通
︳
清丽柔美-陶醉-低吟
款待——敬酒唱歌
会心微笑
︳
联欢——夕阳西落
谈兴正浓
︳
写景————→抒情————→写事———→抒情———︳
[评点]
语文课文是一个充满了诱惑的“意义”世界寻求“意义”是人的一种精神追求，是一种至高的境界。这就点明了语文课堂引导学生学会解读“意义”，领悟人生，其功莫大焉。本案所展示的解读引导艺术，据文而入境，因境而生情，由情而悟理，知理而养性，既反映了解读的基本规律，又展现了教师的艺术造诣。戴震云：“凡学生始于离词，中乎辨，终乎闻道”，在本设计中既可见承传，亦可见出新。
备课等于教案吗
备课等于教案吗 不论教学如何改革，教师要拿出精力静下心来认认真真的备课永远都是不变的法则。 苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书我曾经细细阅读后做过很多的文摘卡，也写过很多的阅读随想，和很多老师一样，《教师的时间从哪里来》一节中，那位历史老师所说的话让我细细咀嚼:“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对每节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。” 我赞赏这位老师的教学态度，他没有因为历史是小学科（副科）而草草对待，他没有因为日复一日的平凡工作而放弃用创新性的思维来备课，他把备课当成了教学工作中至关重要的一环去做。 纵观现实中的备课，电子备课让网络下载、复制、粘贴成为了主流，备课不再是充满个性的脑力劳动，而是投机取巧的手指运动。为了应付各级检查，下载、复制、粘贴、打印、装订，成为了备课的主要流程。所谓的备课整齐划一，干干净净，连一点思维的含量都没有。老师上课的时候，俨然一本书无备课进教室。有的时候，是备课在电脑里，有的时候是打印好在办公室里，很多时候，备课等同于教案。 备课等同于教案吗？否！教案看得见摸得着，却不一定是该教师个人的智慧体现。 备课有其复杂的过程，有对教材的深入挖掘，有对目标的准确定位，有对教学重难点突破的种种设想，有对教法的恰当设计，有对学情的综合考虑……这个思维的全过程记录下来，是一种详细的教案。 对于青年教师，灵光一闪，一定要勤于笔头，记录下来，这种详细教案的书写是一个积累的过程。长此以往，厚积而薄发，有一天可以像那位历史老师一样备一节高质量的'课只需要15分钟。教案内容看似写的少了，但是教师思维的含金量却是与日俱增的，因为这样的老师将思考与实践进行了完美的结合，备课成为精彩课堂的前奏，课堂成为精心备课的演绎。 我不喜欢看一摞摞打印好的装订美观的教案，我更喜欢那一页纸上勾勾画画的笔迹，字不在多，有思就行。我不喜欢看那目标不清无中生有面面俱到的所谓洋洋万言的解读，我更喜欢准确定位目标后对教材从整体到部分，点上着力的解析。 这是我一个草根教研员贴近教师的呼唤，备课就用心备，给教师备课的时间和空间，不备就没有必要浪费纸张大量打印破坏地球：） 网易公司版权所有备课教案
《在Internet上交流信息》
教学设计
（一）基本情况
适合学段：高一年级第二学期
（二）
通过系统的学习初中信息技术课程，高一学生对计算机的基础知识有初步了解，并有了一定的计算机基础。通过经常在网络中与同学朋友进行交流，对本节的内容已经有了一定的体验。因此对这一节的学习学生可以很轻松的掌握信息交流的途径。
（三）教学目标
知道Internet可以很方便的进行信息交流；
理解各种交流工具的使用方法；
会用各种交流工具进行信息交流。
（四）学习内容分析
1、教材分析
本节内容是在已经能够通过网络获取信息的基础上进行讲解的。
2、重点难点
重点为掌握各种交流工具。
难点为掌握将交流工具很好的运用到实际交流中。
（五）教学理念和教学模式、方法
1、教学思想
建构主义学习的基本观点认为知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的环境下，在他人的帮助下，利用必要的学习资料，通过主动建构意义的方式而获得的。该理论强调以学生为中心，认为学习是一个主动建构的过程。
人本主义理论认为人的潜能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一个安全、自由、充满人情味的心理环境，使人固有的优异潜能得到实现。人本主义重视的是教学过程而不是教学内容，重视的是教学方法而不是教学结果。
本次将采用“抛锚式”教学方式。
2、教学模式
创设情境，确定问题 自主学习效果评价
3、教师是教学过程的设计者，是学生学习的引路人；学生是学习的.主体。学生在教师创设的情境中进行自主学习，进而找出规律，解决问题。
4、组织教学
复习知识――创设情境――新课导入――学生自主学习――学生协作相互交流――练习――总结――布置作业
5、学生学习评价
高中学生对网络有一份特殊的感情，他们喜欢独立思考和探索。这些可贵的心理品质是发展学生独立思考能力和培养学生探索精神的内在动力。因此，本次教学有利于让学生参与其中，进行自主学习，发挥学生的主观能动性，使学生养成良好的探究习惯，提高探究能力。
（七）教学过程设计
活动内容
教师活动
学生活动
时间
活动评价
复习
演示通过www和FTP获取信息
观察，尝试跟着老师做
6分钟
唤起学生的新鲜感
了解教学目标
打开PowerPoint课件，出示学习目标
看课件并简单思考
2分钟
让学生了解这节课的具体要求
创设情境，新课导入，使用QQ
演示课件，用QQ交流信息
思考讨论
5分钟
增强学生的参与意识
探究如何利用E-mail和BBS进行信息交流
利用新浪网和Telnet演示如何使用信息交流工具
猜想、观察、操作
10分钟
增强学生的参与意识
练习
巡视、点拨
熟悉操作过程
10分钟
反馈学生掌握情况
总结，布置作业
总结
作好笔记
2分钟
学生理解结论
（八）相关资源
教学地点：网络教室
硬件：每人一机，机机连网
外部设备：投影仪、大屏幕、音响等
教材：全日制普通高级中学教科书（必修）《信息技术》第一册，浙江教育出版社
（九）教学评价
现代信息技术可以为学生提供自主探索、多重交互、合作学习、资料共享的学习环境，把学生的自主性、积极性调动起来，使学生的创新思维与实践能力得到有效的锻炼。
二、教学实施
略
【教学设计】
学情分析：
我校属于二级达标学校。经过一年的学习，高一学生升入高二并且进行了文理分科。由于暑假期间学校进行基建，没有安排学生提前上课，与兄弟学校相比，我校的教学进度大大落后。本学期对于理科班而言，最重要的任务就是顺利通过会考，这是新课改以来第一次高中历史会考，学校的要求相当高，因此必须不惜一切代价确保学生通过会考。对于文科班而言，由于选修课本本学期可能无法分发给学生，所以课时比较充裕。本学期整个高二年段只有两位历史教师，且都是第一次教高二年段，经验不足，因此深感责任重大、压力巨大。文理分科之后，如何让理科班同学对历史学习产生兴趣，愿意付出努力学好历史，顺利通过历史会考，是一个艰巨的任务。
教学思路：
历史课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
考试内容与要求：列举启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
学习要求：简述伏尔泰自由平等、孟德斯鸠三权分立、卢梭社会契约、康德思想自由的观点;概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
重点：掌握启蒙运动的理论表现并理解启蒙运动的性质。
难点：理解启蒙的真谛在于运用自己的理智、表达自己的思想和言论。
【教学目标】
一、知识与能力
通过对启蒙运动与文艺复兴运动的对比，认识到西方人文精神在经历了文艺复兴并发展到启蒙运动时，相应地，人们也开始从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，从而更加明确人文精神在不同历史阶段的具体表现。
掌握本课涉及的诸位思想家的政治思想，辨明其差异，明确其继承关系，认识到他们各自思想的产生都是与其时代背景紧密相关的。
二、过程与方法
根据教科书和教师印发的相关资料，围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题，通过教师讲述和学生讨论相结合的方式，使学生掌握两者在性质上的差异。
课前，教师可以提供一些涉及本课思想家的介绍性读物，让学生了解他们的生平，以加深其对政治思想的理解和把握。课堂上，教师主要通过讲述的方法，介绍各位思想家的思想及其产生的时代背景。
三、情感态度与价值观
通过本课的学习，懂得人文精神在社会变革中所具有的独特功能，由此加深对那些为此而做出巨大贡献的哲人和思想家们的崇敬之情。同时，也要认识到由于时代和阶级的局限，他们的思想主张也有明显的不足之处，如伏尔泰并不反对财产上的不平等以及公开赞成实行“开明专制”、康德的积极公民与消极公民之区分等等。为此，我们需要对他们的观点具体问题具体分析，吸取其合理的一面，摒弃其不合理的一面，只有如此借鉴，它们方能为我所用，为我们今天的现代化建设添砖加瓦。
【教学流程】
投影：至高无上的皇权。
古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子，中国古代亦把皇帝看作上天的儿子，说明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的现象。相当漫长的时间里，人民相信：君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。
投影：查理一世画像。
断头的国王
1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。
广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。
广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。
历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。
投影：
当人民开始懂得，国家并不是上帝创造的，权力与法也不是神授的，王位亦不能世袭，我们完全可以反对国王的专制与暴虐，生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护，原来，“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵!
投影：处死路易十六。
据统计，断头台从问世到退役，历时约两百年，总共砍下了五千个人头。一九八一年，法国总统密特朗宣布取消死刑，断头台从此进入了历史博物馆。
无独有偶，1793年，法王路易十六被自己参与设计的断头台处死。当初，他在监牢里翻看伏尔泰和卢梭的作品时，哀叹道：“就是这两个人把法国给毁灭了”——指把他的波旁王朝给毁了。
(板书)启蒙运动
投影：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德像。
新兴资产阶级反封建的思想解放运动
文艺复兴(人性)：使人类从神权的束缚下解脱出来;
启蒙运动(理性)：使人类从封建王权中解放出来。
投影：伏尔泰像。
雕像中的伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上，转头侧视前方，两眼闪烁着智慧与狡黠的光芒，好像古代传说中的圣哲贤人。精微地刻画揭示了伏尔泰的灵魂，使伏尔泰的精神智慧永存于世。
教学目标
一、知识与能力
1、通过本课的学习，使学生了解欧洲启蒙运动的背景和特点，掌握启蒙运动思想家的主要观点。
2、通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。
3、通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，使学生认识到社会存在决定社会意识的基本观点。
二、过程与方法
教师还要精心设计问题，引起学生的思考，发挥学生的积极性，真正理解重点和难点，从而内化为自己的知识。
问题探究，体现史论结合，论从史出的历史思维方法和历史学习的方略;
情境教学法：学生角色扮演，神入历史。
三、情感态度与价值观
启蒙思想是社会政治经济发展的产物，是人类文明精华积淀之所在，更是近代资产阶级为之奋斗的成果，这些成果不仅仅属于其个人和那个时代，更属于世界、属于全人类。所以，通过本节的学习，学生可以：
1、培养人文意识，强化法治观念。
2、关注社会进步，培养坚强意志，树立科学精神，敢于怀疑，勇于创新，不断追求真理。
3、领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用，积极汲取启蒙思想精华，为我国的民主政治建设提供借鉴。
教学重难点
重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙运动思想家的主要观点及启蒙运动的影响
难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
教学工具
幻灯片。图片。
教学过程
导入：图片(东西方人民对神的敬畏)，再联系所学知识，回顾第一单元学习的董仲舒的新儒学体系内容“君权神授”和西方古代史，让学生总结出东西方人民将对神的敬畏转移到了他们那个时代的君主身上。
再展示图片(英国资产阶级革命中查理一世被送上断头台)，同学们，看了这幅图片，你有什么感受呢?让学生总结。那么为什么查理一世被他的国民送上了断头台?这种与传统敬畏君主观念的思想是截然相反的，为什么人们头脑中会有这样巨大的变化?今天我们共同来学习第七课，来一探究竟。
一、启蒙运动的含义
启蒙(enlighten)——“启蒙”在法文中即光明、智慧之意。启蒙思想家想开启人们的智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。
启蒙运动(enlightenment)——在17、18世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。
二、启蒙运动兴起的背景
让学生通过课本知识的阅读和以往知识的回顾来归纳。
1.经济：资本主义进一步发展
(17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高，为启蒙运动的到来提供了经济基础)
2.政治：新兴资级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫
英国资产阶级革命的影响
3.思想：文艺复兴、宗教改革的推动
4.科学：自然科学的发展，提高了人们的自信
(自然科学的成就使教会的很多说教不攻自破，为启蒙思想提供了锐利武器)
5. 法国社会现状：封建专制制度严重阻碍了资本主义发展
三、启蒙运动的主要内容
(组织学生阅读教材，共同总结)
1、核心思想：理性——判断是非的唯一标准
2、主要内容：理性、 民主 、 科学 、 自由 、平等
四、性质：一场资产阶级反封建的思想解放运动
《海底世界》优秀备课教案
一、教材说明
《海底世界》是一篇精读课文。课文通过生动有趣的语言介绍了海底奇异的景色和丰富的物产，能激发学生热爱自然、探索自然奥秘的兴趣，并使学生在感受美、欣赏美的过程中受到美的熏陶。
课文从海底的光线、海底的声音、海底动物的行动和迁徙、海底地貌和植物、海底矿藏等几个方面，有详有略、重点突出地介绍了“景色奇异、物产丰富的世界”——海底世界。课文主要分为两大部分，一部分是介绍海底的动物，另一部分是介绍海底植物、地貌、矿藏等，脉络分明、层次清楚。对海底动物的介绍，是本文的重点部分。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解海底是个怎样的世界，感受自然的神奇和伟大；二是让学生在了解课文内容的过程中，产生爱科学、学科学以及探索大自然的兴趣；三是了解用数字说明和举例说明的方法。
了解海底景色奇异和物产丰富的特点是教学的重点，难点是体会作者把海底动物种类多、活动有趣写具体的方法。
二、学习目标
1.认识本课21个生字和一个多音字(“海参”的“参”)，学会其中的17个。
能正确读写下列词语：波涛、依然、闪烁、窃窃私语、汪汪、肌肉、伸缩、梭子、攻击、乌贼、反推力、细胞、煤、陆地、金属、奇异。
2.能正确、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。摘抄写得好的句子。
3.了解海底世界景色奇异、物产丰富，激发热爱自然、探索海底世界的兴趣。
4.能了解作者把海底动物种类多、活动方式有趣写具体的方法。
三、教学建议
1.课前准备。教师准备有关海底世界内容的教学挂图，有条件的学校可以上网访问有关旅游、科普网站或专题摄影网站，下载反映与课文相关的海底景观(动物、植物、地貌、矿藏等)图片，以备在课堂上适当的时候展示。还可以利用计算机辅助教学软件或选择录像带或光盘教学。
学生课前自学生字词，读课文，标注出疑难问题。通过读书、上网、到海洋馆参观等，了解有关海洋知识。
2.导入新课的建议。可从“女娲补天”联系到有关海底的神话传说，进而引出探究海底世界真实情况的话题；也可从我国海域辽阔入手，激发探究海底奥秘的兴趣和欲望。
3.这是一篇精读课文，可以在学生自学、充分阅读、思考的基础上，抓住重点、难点部分，深入讨论，边读边议，进行探究性学习。
初读课文，要把课文读正确、读通顺，教师及时纠正、指导和示范易读错的字音，如：湃读péngpài，不读pēngpài；“镜、免、鼾等前鼻音节和后鼻音节读准确。同时，围绕“大海深处是怎样的”这一问题，在阅读中边读边思考。
再读课文，引导学生找找自己喜欢的课文段落，重点朗读，就课文内容或词句提出疑问。教师对学生不理解的词句鼓励学生自己通过、联系上下文，联系生活实际或和同学讨论解决。对学生的知识性问题，适当予以点拨。
进一步探究阅读，突破学习重点。分别结合“思考·练习”第二题和第三题，教师引导和组织学生进行独立和合作学习。可以提出“从哪里可以看出海底景色奇异，物产丰富?”这个问题合作学习，边读边思考，找出有关的段落、句子读一读，想一想，然后展开讨论。要求每一个同学都积极参与发表意见，充分感受海底世界的美。第二、三段可引导学生从“静中有声”体会海底景色的奇异，又从各种动物声音的多体会海底物产丰富。使他们通过讨论明白海底奇异的景象和海底的丰富物产是分不开的，海底的物产造就了奇异的景象。第四、五、六段引导学生从动物有趣的活动方式，植物色彩的多种多样，海底的高山、峡谷等体会海底景色的奇异。从海底动物种类繁多，植物种类多、矿藏丰富等体会海底物产的丰富。学习第四段还要注意引导学生抓住重点句子读书讨论，了解作者是怎样把海底动物种类多、活动方法有趣写具体的。这也是“思考·练习”第三题的`问题，这是一个读写结合的题目。教学时，要引导学生自由发言，充分交流，谈出自己对海底动物种类多、活动方法有趣的体会，从而领悟到课文是采用列举数据、比较、打比方等方法把动物的活动方式写得非常具体而有趣的。然后指导学生通过朗读把动物种类多、活动方式有趣表现出来。
提出“思考·练习”第二题的问题，让学生讨论交流。目的是让学生对全文进行总结，并说出自己的看法。学生的回答，可以是课文里所讲的，还可以是从课外资料中了解到的。
最后，从我国海域辽阔、海底物产丰富的角度，激发学生探求海洋奥秘、开发海底宝藏的热情和欲望。
4.关于本课生字词的教学。因为本课的生字中左右结构、上下结构的字比较多，在识记和书写生字时，可以引导学生用归类识记的办法，如左右结构的字归一类(涛、依、私、汪、陆、推、炼、肌、缩、梭、攻、贼、胞、煤)，这些字基本上都可以用熟字加偏旁的办法来记忆，书写时，注意左右分配均匀，“异”字的上半部分是“巳”，不是“已”，要注意引导学生观察发现。
本课生字词较多，应运用多种方法进行教学。一是指点方法，充分引导学生自学自悟；二是课堂上结合阅读理解过程来学习；三是对于生物、地理等方面的专用词语，可适当运用插图、挂图、幻灯片等向学生介绍。
5.指导学生有感情地朗读课文，把自己喜欢的自然段多读几遍背诵下来。选择自己认为写得好的句子摘抄下来，读一读，并和同学交流。
6.课后根据选做题组织学生开展实践活动。学生自由组合成小组后，按以下步骤开展活动。①搜集有关海底世界的资料、图片(如有困难，就以课文内容为主)；②根据所搜集到的资料，分门别类，确定每个展厅的内容；③确定展厅的解说员，布置解说员练习解说词；④约定一个时间，请每个解说员轮流解说；⑤解说后，全班评议谁说得最精彩。
四、参考资料
海参海洋中棘皮动物的一纲，身体略呈圆柱状，体壁多肌肉，口的周围有触手。海参的种类很多，生活在海底，吃各种小动物。现在，海参是人类珍贵的食品。
乌贼海洋动物，俗称“墨鱼”或“墨斗鱼”。乌贼是软体动物，身体椭圆形而扁平，苍白色，有浓淡不匀的墨斑，头部有一对大眼，口的边缘有十只腕足，腕足的内侧生有吸盘，介壳已退化。近肛门处的囊状物能分泌墨色液体，遇到危险时放出，使附近的海水变黑，以掩护自己逃跑。
章鱼海洋软体动物，生活在海底。章鱼有八条长而有力的腕足，故又称“八带鱼”。章鱼的腕足内侧有很多吸盘，有的体内有墨囊。章鱼捕食鱼类与甲壳类动物，也攻击其他较大的动物。
单细胞(生物)：由一个细胞构成的生物体。例如大多数的菌类、酵母、原生动物和某些低等的海藻。海藻生活在海洋中的藻类，如海带、紫菜、石花菜、龙须菜。有的可以吃，有的可以提制碘和琼脂等。
蕴藏蓄积而未显露和发掘。
天然气产生在煤田、油田和沼泽地带的可燃气体，主要成份是甲烷。是埋藏在地下的古代生物经过高温、高压等作用而形成的。主要用作燃料和化工原料。也叫天然煤气。
稀有金属地壳中储藏量少、矿体分散的金属。如金、锂、铍、钛、铷等等。
《鲁滨孙漂流记》优秀备课教案
词语注释
简陋：住的地方狭小，不华美。
叛乱：武装叛变。
畏惧：害怕。
宴会：宾主在一起饮酒吃饭的集会。（指比较隆重的）
凄凉：寂寞冷落，凄惨，本文用来形容环境。
天涯海角：形容极远的地方或彼此之间相隔极远。
桅杆：船上挂帆的杆子。
流落：穷困潦倒，飘泊外地。
木筏：用长木材结成的筏子。
援救：帮助别人使脱离痛苦或危险。
寂寞：孤单冷清。
穗子：稻麦等禾本科植物的花或果实聚生在茎的顶端部分。
圈养：在棚栏中饲养。
野蛮：（1）不文明；没有文化。（2）蛮横残暴。
挣扎：用力支撑。
停泊：（船只）停留。
词语积累
一、近义词
安慰——欣慰叛乱——背叛简陋——粗陋
倒霉一一倒运畏惧——惧怕流落——流浪
援救——救助寂寞——孤单野蛮——粗野
二、反义词
凄凉——繁荣简陋——完善安慰——责备
野蛮——文明畏惧——勇敢
三、多音、多义字
句段赏析
1．他就找了些木头做成木筏，划到船边。在船舱里，鲁滨孙找到很多可以用、可以吃的东西，陆续搬到岸上，还带回没有淹死的一条狗，两只猫，这使他在凄凉中感到一丝安慰。
从“当他看到船有一半浮在海面上时，做了木筏划到船边，结果收获甚大”可以看出他很聪明，抓住一丝希望也不放过，结果找到了许多吃的、用的。“在凄凉中感到一丝安慰”。“安慰”是在这个荒无人烟的.小岛上能带回一条狗、两只猫与鲁滨孙作伴，那是令人欣慰的！
2．他差不多淡忘了回到英国、回到文明社会的希望。
从这里可以看出鲁滨孙在经过二十多年在荒岛上的辛勤耕耘，已衣食无愁，并且有野人“星期五”陪伴，生活很愉快，差不多对回到英国、回到文明社会已经失望了，觉得没有可能了，快忘了回到英国的希望。
文章导读
课文写了鲁滨孙一人在荒无人烟的小岛上克服种种困难生存下来，最终回到英国的故事。它告诉人们要勇敢地面对困难，用自己的勤劳与聪明战胜困难。
文章结构
全文可分为四段：
第一段（第1自然段）：英国人鲁滨孙喜欢冒险。
第二段（第2至6自然段）；鲁滨孙流落到荒岛，凭借自己的勤劳与智慧定居下来。
第三段（第7至8自然段）：鲁滨孙救了野人，取名“星期五”，他们在岛上愉快地生活。
第四段（第9自然段）：鲁滨孙和“星期五”救了船长，船长带他们回到了英国。
写作特点
1．课文以故事的发展为顺序，条理十分清晰，结构完整。
2．文章词语生动，耐人寻味。
3．文章通过写鲁滨孙在岛上遇到的种种困难，以及他是怎样战胜困难的描述，让读者对他产生了敬佩之情。
学习要点
1．理解课文内容，知道鲁滨孙是怎样战胜种种困难的。
2．理解重点词句，体会作者的思想感情。
中心思想
本文记叙了鲁滨孙一人被冲到荒岛上，他克服种种困难在荒岛上生活了二十多年，最终回到英国的故事，赞扬了鲁滨孙勇敢、善良、勤劳的优秀品质。
导入新课
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?让我们走进《窦娥冤》一探究竟!
设计意图：让学生对悲剧有所了解，激发学生对窦娥悲剧的求知欲。
问题(一)课文是《窦娥冤》全剧的三折，是整个戏剧的关键部分，主要写了什么内容?
设计意图：通过朗读，抓住文章的主要信息，整体感知文章的内容，理清戏剧的情节。
师生活动：学生自由朗读，教师点拨学生找出重要信息，师生共同归纳总结。
1、朗读课文并用简洁的语言复述戏剧情节。
明确：楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。
第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。
第二折:张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折:在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。
2.按情节划分可以分为几个部分，各部分讲了什么?
明确：第一部分：(开头~“哎，只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。
第三部分：(“(刽子喝科，云)兀那婆子靠后”)~结束)写窦娥发下三大誓愿。
小结：本文以窦娥被押赴刑场为线索展开戏剧的情节的，让学生对窦娥冤的故事情节有一个总体的认识,有利于学生对文中人物形象的的分析。
问题(二)《窦娥冤》元杂剧中最的悲剧，有着“中国悲剧第一丰碑”之称，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，我国民众对于戏剧情节的兴趣十分浓厚，很多传统戏之所以常演不衰，是与他们的故事情节引人人胜、戏剧冲突紧张激烈分不开的，而作为我国名剧的《窦娥冤》中有哪些矛盾冲突?作者又是如何在矛盾冲突中塑造人物形象呢?
设计意图：让学生找出话剧中的矛盾冲突，训练学生的概括归纳能力及分析人物形象的能力。
师生活动：学生在自由朗读自由朗读的基础上，归纳戏剧冲突，培养学生的概括归纳能力。教师示范分析窦娥的人物形学会分析，其余几个人物交给学生学习分析。
1、戏剧中有哪些矛盾冲突?
明确：第一、窦娥与蔡婆之间的冲突。
窦娥七岁十道蔡婆婆家做童养媳。窦娥和丈夫也就是蔡婆婆的儿子生活不久后，丈夫就暴病去世了，窦娥与婆婆二人守寡在家。当面对张氏父子的威胁时窦娥和蔡婆婆是两种不同的反应，蔡婆婆屈服于外部势力，弃置礼教，甚至还反过来劝服窦娥要屈服;而窦娥则坚定地恪守着礼教、坚守自己的立场不屈服于外力的威胁她们之间的冲突，实际上就是是否严格遵守礼教的斗争。甚至窦娥还严厉的批评婆婆“可悲可耻”，甚至把批判的对象进一步扩大到所有忘却旧恩寻找新欢不守贞节的妇女：“妇人家直恁的无仁义，多淫奔，少志气;亏杀前人在那里，更休说本性难移。”
第二、窦娥与张驴儿之间的矛盾冲突。
当时的社会要求女子尤其是寡妇守节，但是黑恶势力又对寡妇进行威胁。张驴儿是一个地痞无赖而窦娥是一个手无缚鸡之力的弱女子。张驴儿想要自己父子俩娶窦娥婆媳俩，面对张驴儿的胁迫，窦娥表达了自己好女不二嫁的坚决态度：“我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。”窦娥敢于反抗张驴儿的勇气来自于对官府(或这说是统治者)的信任。
第三、窦娥与官府(或统治者)之间的矛盾冲突。
官府本来是正义公道的象征，是声张正义为百姓服务的政府机构，而在《窦娥冤》这部作品中却并不是这样的。滁州太守桃杌不但无意维持礼教规范，而且凭借自己的权力，骄奢淫逸，为所欲为，成为礼教的破坏者。窦娥向诉说自己的冤屈甚至提出“我这小妇人毒药来从何处也”这个明确的大疑点是，桃杌不但不好好利用认真调查，反而不加理会认为这只是窦娥的狡辩之词，甚至认为不进行严刑逼供是行不通的。即使是在严刑逼供的情况下窦娥依然没有屈服，但是她害怕婆婆会和她一样遭到毒打、为了保护婆婆不受到伤害，她只能“负罪”了。而窦娥的屈服是在用自己的生命表达中国礼教的重要内容——孝道。
2、在这三组矛盾冲突中，作者刻画了那几个人物形象?他们各自有怎样的性格特点?
明确：
(1)窦娥：善良，安分守己、有主见、刚强、反抗精神
对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。
在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦住衙役，招认是自己药死了“公公”。
被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。
(善良，安分守己)
窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。
(有主见、刚强)
窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。
临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
(反抗精神)
(2)蔡婆婆：有点贪财，本质不坏，疼爱媳妇，逆来顺受，懦弱。
(3)张驴儿：无赖，狠毒
(4)张父：不务正业，吃喝嫖赌，无所不为。
(5)县令桃杌：办事糊涂，作风武断，认钱不讲理，贪财，凶暴。
小结：让学生总结出全剧的矛盾冲突，教师示范分析窦娥这一人物形象，其余几个主要人物性格的分析交予学生分组完成，让学生学会在矛盾冲突中刻画、分析人物形象。
问题(三)本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的，运用了什么艺术手法来写她的冤屈?
设计意图：通过窦娥冤屈的分析从而探讨造成窦娥冤屈的社会原因。
师生活动：学生讨论，教师适当点拨，师生共同归纳。
1、窦娥的冤屈是什么?窦娥如何面对呢?
明确：冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。最后被押赴刑场，临刑前许下三桩誓言。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
2、本剧是我主旨句是那一句?概括归纳主旨。
明确：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质，表明，窦娥的悲剧是社会的悲剧。
3、窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗?作者为什么要这样写?
明确：这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来。首先，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
4、戏剧中三桩誓言都得以实现，这里运用了什么艺术手法?
明确：想象、夸张、浪漫主义手法。
5、窦娥许下三桩誓言中涉及多处典故，它在文中有何作用?
明确：(1)苌弘化碧、望帝啼鹃：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。
(2)邹衍“六月飞霜”:衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。
(3)“东海孝妇”:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。
6、她的三桩誓愿与前面对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
7、作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大誓愿”这样的情节呢?
明确：这不仅要把自己的冤情昭示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓每有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人们蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力斗争的至死不屈的斗争精神，三桩愿也是作家美好理想的形象体现。作者运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的美好愿望。
小结：它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利贷盘剥的残酷、社会的混乱、官府的黑暗。成功地塑造了悲剧女主人公窦娥的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
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