这里小编给大家分享一些邓跃东《丑琴操》阅读答案（共含2篇），方便大家学习。同时，但愿您也能像本文投稿人“想改个名字”一样，积极向本站投稿分享好文章。
丑琴操
邓跃东
祖父会拉琴，好事者命令他带上两个会拉胡琴的侄儿一起演出。在邻村第一次巡演时，我大伯父刚拉开过门，台下就扔来一只鞋子，砸在他头上。他们指责大伯父的胡琴有问题，硬是逼着他锯掉了琴杆上的龙头……
这件事我是听一个叔父说的，几个伯叔不愿回忆这些旧事，唯有我堂二叔反应异常，他大口大口地吸着烟说：“琴头是我砍的!”我知道二叔一直钟情于胡琴，没想到他竟是这件事的亲历者。透过浓浓烟雾，我看到了二叔眼里流露出的几丝幽怨。
那晚他们受到了批评，被要求将琴头处理掉，否则后果难以想象。祖父答应一定处理好，但不是当场锯掉的。这把琴是大伯父在县城读中学时带回的，却成了二叔的至爱。那时祖父被贬职从学校回乡，思虑最多的是要保住侄子们的性命，要不就对不起大哥。祖父就给二叔做工作，二叔十五六岁，很不配合。祖父发了怒，责问他：“是人头重要还是琴头重要?”二叔噙着泪、含着怨气，在祖父的逼迫下锯下了琴头。祖父说：“这个琴头雕刻得精致，你先收着，日后可能会用上。”二叔不吭气，捡起琴头一把甩进了灶膛。
丑琴无头，祖父他们也无脸面，操琴的模样十分滑稽，总不被人正眼看。当然，心里最憋屈的是二叔。他很年轻，无端被人嘲笑，其实他拉琴是很有水准的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴让二叔的脾性也丑了起来，他变得十分倔强，不太理会祖父﹣﹣以前他们经常一起谈琴论艺，慢慢地不怎么说话了。
没过多久，伯叔姑姑们不能读书了，因为村里不准。二叔二次被生产队长从中学赶回，他聪颖好学，无奈初三未读完，就再也未进过学堂的门了。二叔积下一肚子的愤懑和怨恨，别人拈轻怕重，在生产队混工分，他年纪轻轻就去学泥水匠的手艺，每天用砖刀砍砍剁剁，其实是在发泄不满，他要砍平种.种崎岖。但是，这种方式并不能让他感到轻松，他的虎口被震烂，血流不止，也不能释放心中的怨气。他又想起了无头琴，每天劳作回来，把自己关在房里，只有丑琴懂他，眼里的泪、虎口的血，遗落在琴上，他浑然不知。
二叔独自拉琴，长夜不息。祖父知道他心里苦闷，就开导他说：“拉琴可以消解磨难，但不能宣泄情绪，你指上的怨气太重了。”二叔说：“你不是说琴音传递的是心声吗?”祖父反问：“你心里向往的是什么?”二叔不吭声了。听琴知音，得失寸心。二叔对祖父的视听修养极为钦佩，他为自己更名为“清明”，自此静心练琴，研习音律。
清明通透，方有流音。二叔反复体悟，寻求彻悟﹣﹣人跟丑琴一样，没有脸面，可琴还是琴，心里有音，仍可自然地发声。他的心慢慢地融入了丑琴，琴声开始从心里流泻出来，没有了早时的发泄，音色一片柔美。
二叔认真地看着我说：“琴已无头，人得有名。”
二叔那时带着这把丑琴，一次次地参加上级安排的演出。他用丑琴发出的优美琴声征服了众多同行，感染无数心田。有一次，上级首长要来观看，领导提出给他换把琴，说这琴太丑了，影响县里的形象。二叔说，人能换但琴不能换。
在本村的一场集会上，全家人都被责令到场陪斗，的对象是二叔的母亲。大冬天里她被拉到学校操场上，被风车对着猛吹，她不服软，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造势，祖父跟他们交涉能不能换人，他们说不行，故意要我二叔拉。祖父尴尬不已，二叔却轻松地拉开了弓子。凝望着受难的母亲，他如入空谷，心若止水，怀中丑琴一如惜日，不动声色。后来我得知，二叔拉的是刘天华先生的《光明行》，他心里存有光亮!
(选自《读者》第9期，有删改)
丑琴操阅读题：
7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(4分)
A.文章以倒叙开篇，叙述大伯父演出时的遭遇，奠定了文章压抑悲怆的感情基调，为下文故事情节的发展和二叔性格的变化做了铺垫。
B.“琴已无头，人得有名”的生活体悟既是二叔多年后人生积淀的总结，也是当年促使二叔琴音转变的原因，此句话在文章中也起到了承上启下的作用。
C.祖父不仅是家庭的守护神，更是侄儿们的精神导师。为了保证侄儿们的安全，忍气吞声答应锯掉琴头;担心二叔怨气太重，开导他要心存希望。
D.文章花大量笔墨写“我”家遭遇的种.种不幸意在反映生活磨难容易钳制人的精神，从而点明本文人性因生活的不公而异化的主题。
E.文章以第一人称的叙述视角来讲述“我”家所发生的“旧事”，虽然“我”仅是故事的讲述者，本身并没有进入故事中，但故事却因此却显得真实可信。
8.文章多次提到“丑琴”，请分析其在文中的作用。(4分)
9.二叔这一人物在文中的生活态度经历了怎样的变化?你如何看待这种变化?请结合文章内容分析。(6分)
丑琴操参考答案：
7.BC(选对一项得2分)(A项，“文章以倒叙开篇”有误;D项，本文的主题不是“人性因生活的不公而异化”;E项，“本身并没有进入故事中”有误，原文“二叔认真地看着我说：‘琴已无头，人得有名。’”)
8.①丑琴是全文的线索，串联起二叔的人生经历;②丑琴象征着二叔人生的起起落落;③丑琴虽丑，但琴音却能一片柔和，暗示了勇于面对逆境也能完成自我救赎的主题。文章以“丑琴”为题也点明了文章的主题。(答对一点得1分，答对三点得满分，意思对即可)
9.①由琴头被砍、遭遇不公正待遇时的偏执、倔强变化为正声清音，心怀光亮;(2分)②这种变化是生活智慧的体现，展示了面对逆境永不退缩的精神，表现了对生活的热爱;(2分)③二叔遭遇不公，用极端方式发泄心中不满，沉溺于苦难现实让自己痛苦不堪;祖父教导二叔心中有追求有向往就应积极向上，心怀光亮;心有体悟的二叔能平静、勇敢面对逆境，在生活找到了积极的意义，也因此感染了很多人。(2分)
蔡邕《琴操》和葛洪《嵇中散孤馆遇神》对比阅读附答案
阅读下面的文言文，完成4—7题。
“聂政刺韩王”者，聂政之所作也。政父为韩王治剑，过期不成，王杀之，时政未生。及壮，问其母曰：“父何在？”母告之。政欲杀韩王，乃学涂入王宫，拔剑刺王，不得，逾城而出。去入太山，遇仙人，学鼓琴，漆身为厉①，吞炭变其音。七年而琴成，欲入韩，道逢其妻，从买栉，对妻而笑，妻对之泣下。政曰：“夫人何故泣？”妻曰：“吾夫聂政出游，七年不归，吾尝梦想思见之。君对妾笑，齿似政齿，故悲而泣。”政曰：“天下人齿，尽政若耳，胡为泣乎？”即别去，复入山中，仰天叹曰：“嗟乎！变容易声，欲为父报仇，而为妻所知，父仇当何时报复？”援石击落其齿，留山中三年习操，持入韩国，人莫知政。政鼓琴阙下，观者成行，马牛止听，以闻韩王。王召政而见之，使之弹琴，政即援琴而歌之。内刀在琴中，政于是左手持衣，右手出刀，以刺韩王，杀之。曰：“乌有使生不见其父，可得使乎？”政杀国君，知当及母，即自犁剥面皮，断其形体，人莫能识。乃枭磔政形体市，悬金其侧：“有知此人者，赐金千斤。”遂有一妇人往而哭曰：“嗟乎，为父报仇邪？”顾谓市人曰：“此所谓聂政也。为父报仇，知当及母，乃自犁剥面，何爱一女之身，而不扬吾子之名哉？”乃抱尸而哭，冤结陷塞，遂绝行脉而死。故曰：“聂政刺韩王。”（ 蔡邕《琴操》）
有嵇康者，尝游天台，忽闻谷中琴声幽幽，寻声觅去，至一茅舍，一清丽女子开门。神巫曰：“见先生爱琴，吾另有《广陵散》相赠。此乃天籁之音，曲中丈夫也，不可轻传。”康问：“何人所为？”对曰：“广陵子是也。昔与聂政山中习琴，形同骨肉也。”康恍然大悟，恭请神女赐之，习至天明方散。
康毕生独爱此曲，虽有达官贵人求教，概不相传。及康将刑东市，三千太学生“请以为师”，终不得许。康刑前索琴而扶。玄起处风停云滞，人鬼俱寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容。曲毕慨然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”竟慷慨赴死。海内之士，莫不痛之。（晋 葛洪《嵇中散孤馆遇神》有删改 ）
注：①厉，通“癞”，癞疮。
4．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（3分）
A．道逢其妻，从买栉 栉：排列
B．内刀在琴中 内：里面
C．吾靳固不与 靳：吝惜
D．竟慷慨赴死 慷慨：叹息
5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．故悲而泣 而征一国者
B．此乃天籁之音 无伤也是乃仁术也
C．而为妻所知 为击破沛公军
D．以刺韩王 木欣欣以向荣
6．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A．聂政刺韩王，共去韩国都城了三次，进入太山了二次，变容易声，援石击齿，犁剥面皮，历尽艰辛坎坷，终于杀死了韩王，为父报了大仇。
B．聂政刺韩王前后，曾多次毁容，不想让人认出来；韩国王宫也将聂政的头和割裂的身体悬示在街市上，最终所有的人们都没有辨认出他是谁。
C．嵇康在东市就义前所弹奏的《广陵散》，既有着美妙动听的艺术魅力，也有着反抗暴政之凛然大义。
D．蔡邕的聂政一文，读来肃穆庄严，凛然之气油然而生；葛洪的嵇康一文，舒缓从容，但仍不失铮铮铁戈之气。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）学鼓琴，漆身为厉，吞炭变其音。七年而琴成。
（2）政杀国君，知当及母，即自犁剥面皮，断其形体，人莫能识。
参考答案：
4．C项。（3分）
A项中的“栉”，在句中为“梳子”，B项中的“内”通“纳”句中意为把什么放进，D项中的“慷慨”句中意为情绪激昂。
5．B项。（3分）
“乃”在两句中都表判断，当“是”讲。A项中的“而”，在前句中是连词，表并列，可以不译，在后句中是通假字，通“耐”，当能力讲。C项中的“为”，在前句中是介词，与“所”一起表被动，是“被”的意思，在后句中是介词，当“给”讲。D项中的“以”是连词，在前句中当“用来”讲，在后句中相当于“而”，表修饰，不译。
6．C项。（3分）
A项中的“犁剥面皮”是在杀死韩王之后的举动。B项的.最终所有人都没有辨认出来与原文中的聂政母亲认出来相矛盾。D项中的葛洪一文，没有铮铮铁戈之气。
7．（10分）
（1）（5分）
学习弹奏古琴，用木漆漆染身体，身体都长出了癞疮，吞咽木炭改变声音。七年后把弹奏古琴学成了。
（2）（5分）
聂政杀死了韩国国君，知道一定会祸及母亲，就自己割剥脸皮，砍断自己的形貌身体，人们不能认识他是谁。
附：译文
聂政刺韩王，是聂政作出的事情。聂政父亲给韩王铸剑，过了期限剑没有铸成，韩王杀死了他，当时聂政没有出生。等长大成人了，问他的母亲：“父亲在哪里呢？”母亲告诉了他。聂政打算杀死韩王，就学习涂饰进入王宫，拔剑刺杀韩王，没有成功，翻越城墙逃出了。离开王宫进入太山，遇到仙人，学习弹奏古琴，用木漆漆染身体，身体都长出了癞疮，吞咽木炭改变声音。七年后把弹奏古琴学成了。打算进入韩国都城，在道路上遇上他妻子，跟随着妻子买梳子，对着妻子笑着，妻子对着他眼泪流下来了。聂政说：“夫人为什么哭泣？”妻子说：“吾丈夫聂政出外旅行，七年都没有回来，我曾做梦都想念见到他。您对着我笑着，牙齿像我丈夫聂政的牙齿，所以悲伤哭泣。”聂政说：“天下人们的牙齿，都会像您丈夫聂政的样子，为什么哭泣呢？”就分别离开了，再进到山中，仰天叹道：“啊，我改变容貌改变声音，想给父亲报仇，却被妻子认出了，父亲的大仇什么时候才能报呢？”拿起石块击掉牙齿，留在山中三年苦练琴曲，拿着古琴进入韩国国都，人们没有谁能认出聂政。聂政在城门下弹奏古琴，观看的人们排成行，路上骑马坐牛车的人们都停下来听着，（人们）把这件事告诉给韩王。韩王召唤聂政并接见他，派他弹奏古琴，聂政就弹着古琴歌唱着。把刀藏在古琴内，聂政于是左手抓住韩王的衣袖，右手拿出刀子，来刺杀韩王，杀死了韩王。说：“哪里有让活着的孩子见不到父亲这种事发生呢！可以能这样吗？”聂政杀死了韩国国君，知道一定会祸及母亲，就自己割剥脸皮，砍断自己的身体，人们不能认识他是谁。于是（王宫的卫士）把聂政的头和砍裂的身体悬示在大街上，并在他身旁悬挂着告示：“有知道此人者，赏赐千斤黄金。”于是就有一位老母亲前往哭道：“啊，替父报仇吗？”回头对大街上的人们说：“这就是聂政啊。他为父亲报仇，知道一定会祸及母亲，才自己割剥脸皮，我为什么要怜惜我这女人的身体，却不传扬我儿子的美名呢？”于是就抱着聂政的尸体大哭，冤恨凝结深深陷入心中堵塞气血，最终断绝脉搏而死去。所以说：聂政刺韩王。
有一位叫嵇康的人，曾经游览天台山，忽然听到山谷中琴声幽幽，寻声找去，来到一处茅舍，一位容貌清丽的女子开门。这位神女说：“看到先生爱琴，我另有《广陵散》赠送。这是天籁之音，是琴曲中的大丈夫啊，不可以轻易传给别人。”嵇康问：“是什么人作的曲子？”回答说：“是广陵子啊。早年在山中教聂政习琴，形影不离如同亲人一般啊。”嵇康恍然大悟，恭敬地请求神女传授给他，学习至天亮才离散。
嵇康一生独爱这个琴曲，虽然有达官贵人求教，他一概不传。到嵇康将要在东市上赴刑的时候，三千名太学生“请求朝庭赦免嵇康让嵇康做他们的老师”，最终没有得到允许。嵇康在刑场前调琴而弹，琴弦弹动处风停云止，人鬼全都寂静无声，只有音符在琴上跳跃着，他的思绪在指尖滑动，他的情感在五弦上流淌，天籁之声在青天之上回荡，仙乐袅袅如同行云流水一般，琴弦发出铮铮之声有如兵器相撞击，使天地惊恐，使鬼神哭泣，听着的人们无不改变容颜。曲毕长叹一声：“袁孝尼曾请求学习此曲，吾吝惜坚决不传，《广陵散》从今天就断绝了！”最终他壮烈激昂地赴死。海内之士，没有谁不痛惜。
★ 丑猫阅读答案
★ 邓稼先阅读答案
★ 丑石的阅读题答案
