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尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
首先我想在这里分享我的一个小故事，我从小在农村长大，跟随奶奶一起生活。和奶奶在一起的日子里，她总是告诉我很多过去的事情。以前闹饥荒的时候，一双塑胶套鞋就是一种奢侈品。奶奶有四个孩子，年纪都只相差两三岁，我爸爸是最小的那一个，那时候这双套鞋就是给我爸爸买的，我爸爸当时也舍不得穿，就一直收着，直到最后，这双鞋谁都没有办法穿了，就生生浪费了。
一双现在普普通通的套鞋，在那个年代竟是这样的重要，我们谁都无法想象。我爸常说他那时候不敢想象能够有皮鞋穿，更不敢想有一套合身的衣服。那个时代的感受我们现在无法体会，但我相信大家能够从我的字里行间感受到经济的不发达所给我们带来困扰。
现在的我们生活在一个美好的生活中，什么都不缺，无论是吃的，是穿的，琳琅满目的摆放在我们的眼前。我们只要轻轻说一声，妈妈我想买，那件东西百分之八十以上就会属于我们。而生活在这样的时代里，我们更应该感谢先辈们的辛苦贡献，如果不是有那么一群人的存在，我们现在又怎会有如此美好的生活。所以在我们的生活中，我们要常常谨记，勤俭节约，是我们的传统，更是我们应该理性应对的。世界上一切东西的背后都会有一段心酸，一颗橙子，一粒米饭的背后，都有无数人的辛勤汗水。我们生活在一个美好的时代里，但我们应当保持一颗更节约的心，把这一份美丽的传统继承下去，也让我们的祖国在我们个字的坚守里更加的美好。
时代的更迭让我们体会到了不一样的感受，但是不变的是我们共同的心愿，就是希望祖国越来越好。所以作为祖国的一朵鲜花，一束未来之光，我想我们应该更加坚定自己的内心，保持一颗继承传统，宣传传统的责任之心，在未来的时光里逐渐传承勤俭，也节约生活中的任何资源。这一切都不是我们看到那么简单。我们首先要尊重他人的劳动，其次才是将这份传统发扬光大。我们身处生机之中，就应该更加的怀抱一颗热血的心，将勤俭节约的美德扩散。因为它的存在，也许我们的生活会更加充满力量，我们也才真正是一个爱祖国爱自己爱他人的优秀青少年！
北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
同学们:
勤俭是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，老一辈革命家很注意勤俭节约。我们读过《周的睡衣》这篇课文，周的那件睡衣补了又穿，穿了又补，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一双皮鞋一穿就是二十多年，一块上海牌手表一直戴到心脏停止跳动。周为我们树立了光辉的榜样。
有一次，我在电视上看到这样一则报道:广东省某一中学的食堂搞得不错，但很多中学生却到校外的餐馆就餐。当记者问他们为什么这样做时，他们居然回答:“多花点钱不要紧，到餐馆吃饭不用自己洗碗。”看到这里，我不由想到外国推行的吃苦教育。
伦敦有一所著名的贵族中学，叫伊登公学。这所中学是英国皇家王公贵族子弟学习的地方，建校五百多年来，英国的许多首相、大臣、将军和科学家都毕业于这里。伊登公学对学生的要求很严格，学生们基本过着一种军营式的生活。教师和学生的住宿条件也十分简单，他们只有大间的集体宿舍，更令人不解的是，学生每星期五还得饿一天的肚子，真有点“劳其筋骨，饿其体肤”的味道，据说，这是为了培养学生的纪律性和吃苦精神。
同学们。我们从小生活在和平时期，过着一种舒适安定的生活，有的同学在家里被视为是“小皇帝”、“小太阳”，父母对他百般疼爱;有的家长以考试成绩为筹码，考好了发给“大奖”，很多同学的腰包都是鼓鼓的。于是学会搞攀比、讲排场、摆阔气。这种花父母的钱不心疼铺张浪费的作法，对自己今后的成长是极为不利的。
外国有许多心理学家认为:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我国也有这么一句俗语:“少年有福不算福，有钱难买少年穷。”自从改革开放以来，我们的生活富裕了，但是艰苦朴素的作风不能丢，我们要按照《规范》严格要求自己，做到爱惜粮食，爱惜学习生活用品，不挑吃穿，不乱花钱，节约水电。
同学们，勤俭朴素是一种美德，让我们从小做起，让美德与我们同行!
“俭”字，在字典中的解释为“俭省”之意，千百年来一直被视为中华民族的传统美德，但随着社会发展和人民生活水平的提高，挥霍浪费现象有所滋长，奢侈享乐之风有所抬头。特别是逢年过节，无节制地消费更是造成无端的浪费。
诚然，适逢节日，亲朋好友聚会，其意也融，其情也切，推杯换盏，“奢侈”一把，本也无可厚非。不过，凡事要有节有度，千万不可放纵。其它不说，光是一个春节，各大酒店竟相推出“年夜饭”，有人便借机大摆“黄金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不说，问题是一桌上千元、上万元的饭菜，有时没吃多少就撤席而去，随后即被弃入泔水桶成了垃圾，的确可惜。不能珍惜资源，铺张浪费，原因不外乎有如下三种：一是“死要面子活受罪型”，这类人或许没有这么大的经济承受能力，但因为有求于人，或是礼尚往来，作为东道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否则就会被人视为小气，只好忍痛割爱，宁舍票子也不丢面子；二是“显摆斗富型”，这类人热衷讲排场比阔气，喜欢摆谱显身份，他们甚至认为，崇尚节俭的传统美德已成为不合时宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花钱如纸；三是“满在不乎型”，这些人大都有一定的经济基础，认为小打小闹的浪费无所谓，
“吃不完就倒掉，别勉强自己”已成为许多年轻父母对孩子常说的一句话，成为一种潜在的'误导。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多无隔夜之粮，织女波波少有御寒之衣，日食三餐当思农夫之苦，身穿一缕每念织女之劳”。不过，一些人大手大脚的日子过惯了，谁也不认为浪费是对劳动成果的践踏，更没有考虑到那些依然在土里“刨”食的人们的艰辛，白银如土金如铁，该出手时就出手，全无节约意识。相比之下，很多国家的消费方式却值得我们深思。法国大餐闻名世界，但法国人就餐时，每次点菜几乎都是刚刚合适，不会剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丢份儿”，“吃不了兜着走”是有素质、有教养的表现。日本人从不剩饭的习惯是从小养成的，每当孩子们吃不完自己盘子里的饭菜时，会受到父母的呵斥。
俭，德之共也；侈，恶之大也。事实上，节俭作为一种生活方式，体现了一个人的理想信念、价值观念和生活态度，也是建设节约型社会、实现可持续发展的必然要求。三十年的改革开放使我们过上了富足的生活，但回首过去，我们不能忘本。因此，无论是平时还是过节，都要以俭行事，尤其在全面建设小康社会的今天，更需要全民的节俭，该花的钱省着花，可花可不花的钱就不要花，自觉把节俭落实到方方面面。要知道，资源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度电，一张纸……这些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的数用13亿相乘，就大得惊人。
节俭，这么简短的两个字体，要我说，我会说，要我想，我会想，要我写，我会写，但实际做起来是非常的困难。
早上，总会有一些浪费的人。吃饭的时候，经常边吃饭边说话边玩，同学们，你们认为这对吗？当然不对，因为存在一个因素，那就是：大家边吃边玩边说话，容易将大部分的空气吞入肚内，容易打嗝。另外，还容易呛着等各种危险。除了这两个，我们还想到哪些呢？我们边吃饭边说话边玩，这很浪费时间，有时，我们还没吃完就快迟到了，这时，大家就会想到一个念头：既然没吃完，那就倒掉呗！同学们，你们在倒的时候有没有想到《悯农》这首诗呢？
放学了，大家肯定会先想到玩吧！玩好了，就去做作业，有的同学因为这个原因做到很晚，有的同学也是因为这个眼睛疲劳所出现的近视，甚至有的家长不停地纠缠老师，要求老师把作业减一点……同学们，这对吗？你们玩的时候开心吗？有没有想到未完成的作业呢？有没有想到“光阴似箭，日月如梭”这句话呢？
有的人天天挑食，挑衣……这对吗？同学们啊，这个地球是个家呀！如果大家不保护，不爱惜，不节俭，那这个家不就缺一少二，永远补不足家里的缝隙，大家不要推卸责任。
现在，从我做起，从小事做起，从点滴做起，好好的爱护它。
节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。
我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。
现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。
让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。勤俭节约节能是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事举不胜数，要求别人的，自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中饭，桌上一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜、主食吃烧饭，伟人在勤俭节约节能方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向一样勤俭节约节能呢！
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约、节能。如节约用水，节能用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用方法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多年来，在中国社会发展的'各个时期，艰苦朴素、勤俭节约节能作为一种被社会普遍认同的传统美德，提到保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍然牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关，所以说勤俭节约节能这一美德在任何时候都不会没用。
“静以修身，俭以美德”诸葛亮要告诉我们节俭对于提高自身休养有着重要作用。节俭就是勤劳和俭朴，反对浪费，珍惜劳动成果，自己动手制造财富。勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在追求生活质量，追求生活品味的同时，要认识要节约资源的重要性，同时也是在保护环境。作为中小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水，节约一粒米，日积月累“滴水汇成河，粒米攒成筐。”
我们在平时生活中，要节约用水。看到在滴水的龙头应当立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲马桶。不浪费粮食，不乱买东西，穿衣不讲名牌等都是我们要养成勤俭节约的好习惯。我们每一个人都要把节俭当作崇尚的生活准则和品行美德，经常检点自己的行为。即使口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。无论从持家立身的角度还是做责任公民的要求，我们都应该摈弃奢侈浪费的坏习惯。
号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本和管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面用反面，厕所的水桶里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊，一个是世界著名的跨国公司，节约意识如此强烈，令人赞叹！
“节俭好比燕衔泥，浪费好比河决堤”，这是人们常说的一句谚语，既然节俭如此不易，那么，人们为什么还要节俭呢？那是因为，地球上的资源已经所剩无几了，一个个的危险警告，不由得我们胆颤心悸了。如果我们还按照现在这样挥霍浪费的话，地球的资源会以非常快的速度完全枯竭，到那个时候，人类的下场也就可想而知了。
同学们，红军长征时，一粒米仿佛就是一颗金子，只凭着这一粒米，红军就可以多撑一天；项羽在当初攻打秦国时，破釜沉舟，只允许将士们带三天干粮，浪费者杀，誓死与秦军拼战到底，最终顽强的项羽赢了。听完这些，你还敢把学校食堂吃不完的米饭偷偷倒了？你还敢把吃了一口的馒头直接扔了吗？
有人说“现在吃剩下的饭都比旧社会地主吃的好；”有人说“手机充满电后随手拔去充电器，一年可以省下很多电；”有人说“如果现在所有的人养成随手关水龙头的好习惯，那就能省下很多的水供我们的子子孙孙用。”如果我们现在都随手关灯，用废水浇花浇树，都使用再生资源等等……，那么，我们积攒下来的都是财富，都可以留给我们的子子孙孙。
节俭是一种美德，它不仅仅是一件简单的事情，它关系到一个人的道德与修养。我们应当从身边做起，从小事做起，从生活中的一点滴做起。
节俭，应当从我做起！
星期六，我和妈妈买完文具后，妈妈带我到哥哥家串门。
快到门口的时候，我远远看到伯伯蹲在田间小路上，手里不知在做些什么。不一会伯伯回来了，我走过去问伯伯：“伯伯，您刚才在田间小路上做什么呀？”伯伯指着篮子里的草头，说：“把路边的草头弄回家。”我往篮子里一看，有一大把连根拔起的草头。“那您为什么不用剪刀直接剪一把呀？这样拿回来还要再把它的根剪掉，多麻烦，多浪费时间呀！”我疑惑地问道。伯伯笑着回答道：“这些草头是长在田间小路上的。我若不把它们拔回家，等到长满野草时就不好找了，只能用锄头把它们和草儿一起除掉，这样不就是浪费吗？况且城市里的人还吃不到这么新鲜的草头呢！”说完伯伯就坐下来，仔细地挑拣着篮子里的草头。听了伯伯的话，我体会到农民伯伯们既勤劳，又节俭。他们珍惜劳动的每一点成果，从不浪费。
顿时，我觉得很惭愧。我喜欢吃零食，所以经常要求妈妈给我买一大堆好吃的，但我总是吃了大半后把剩下的零食随意地丢掉，一点也不感到惋惜。还有就是我的衣服，每次感到不时髦的时候，就不愿意再穿了，直接去买新的。家人看到了，都心疼地说：“你太浪费了，太不珍惜我们挣来的钱。”奶奶也经常说：“我像你真个时候，穿的全都是布满补丁的衣服。”
经过这件事，我深刻认识到节俭是中华民族的传统美德，值得我们继承并发扬！
“你看你，喝粥总是在碗里留那么多米粒，太浪费了……孩子，你不知道浪费可耻吗？勤俭节约可是我们的传统美德……”妈妈又开始苦口婆心地唠叨，我翻了个白眼，自觉地捂住耳朵。
这样的画面在我家经常上演，起因就是我的浪费。但哪怕妈妈这样说，我仍然没有把它当回事：不就是浪费了点吗？况且中国13亿人，又不是只有我一个人在浪费，真正能做到勤俭节约的有又几人？抱着这样的心理，我一次次地将未喝完的纯净水丢弃，在碗里总能找到我喝剩下的好多米粒，空白干净的纸张被我扔得满天飞……
然而这一切却在一个下午转变了——“乖女儿，过来一下好吗？”妈妈温柔的话语，让我禁不住打了个哆嗦：这真的是我妈妈？我犹豫片刻，走到了妈妈的房间。只见从没有碰过电脑的妈妈居然打开了电脑，我感到诧异极了。
“女儿，妈妈问你，你觉得浪费可耻吗？”
我摇了摇头，愣了一会儿，随后又快速点了点头。
妈妈轻笑几声，摇了摇头，用鼠标点击播放，对我说：“你先看看这段视频吧，看完你就能明白了。”我觉得有些不可思议，妈妈了解我，我的脾气倔强，一旦认准的事情不太可能改变，甚至有的时候九头牛也拉不回来，怎么会被一段小小的视频折服呢？
广告过后，视频开始播放了。映入我眼帘的是大片荒芜的土地，干枯瘦如柴的面颊，因为饥饿而卧床不起甚至早已长眠地下的人们……这一切的一切，无一不在刺痛着我的心，让我知道，我是多么的可耻！我平日里不注意的浪费的东西，在他们眼中又该是多么宝贵！我突然觉得自己好可恶，默默低下了头。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已经知道自己的错误啦，那就好好反省一下吧。”
这个下午，我终于明白：有一种美德，叫节俭。
坚持把学生的剩菜剩饭留给自己吃，不是因为“缺钱”或“贪小便宜”！胡师傅和他六位同事，此举因不过是为了“深深蕴藏在中华传统美德中的节俭”二字。因此，我们不得不为胡师傅的做法点赞。更为这种节俭，简朴的精神点赞。
也许有人会大唱反调，以为这种节俭的品德是老一辈的东西，已经不符合当今时代潮流了，是的，我们必须承认，当今时代以快、多、广而著称，但是，我们难道能因为快速的前进而抛下我们的优良传统吗？我们难道能因为多而浪费，不顾节俭的`中华美德吗？我们难道能因为所谓的目光长远而对眼前的浪费视而不见吗？传统不应该是时代的对立面，传统美德之一节俭也不应该被我们所遗弃！即使在这个追求快和多的时代，我们也应该如同那位吴师傅那般恪守着节俭的美德，让节俭的美德在时代的星河中依旧熠熠生辉。
诸葛亮在《诫子书》中敦敦教诲：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”而老子的“圣人为腹不为目”也仍犹响耳畔，节俭的美德，自古以来便根植于中华大地茁壮成长，成为华夏儿女血脉中，不可割舍的一部分，而我们又如何能对这份，珍贵的传统美德割舍呢！我为我师傅的做法点赞，不仅仅是因为他将节俭的美德，身体力行。更重要的是他的做法，已经这种节约俭朴的精神感染了每一位同学，学生也渐渐的养成了节约的好习惯，自发的对“舌尖上的浪费”说“不”，言传身教，大抵如此。多一份对粮食的珍惜，多一份对农民的尊重，少一份铺张奢侈的排场，少一份“舌尖上的浪费”。让节约俭朴的美德发扬光大，所以我必须对胡师傅的做法点赞，各位节俭的品德点赞。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土气，背灼炎天光”的劳作才有我们饭桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪费粮食，这不仅使农民心寒，更是对节俭美德的唾弃，而自幼便对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能详的我们，又如何能对“舌尖上的浪费”视而不见呢？胡世伟的做法给了我们当头一棒，使我们面红耳赤的同时我在反思自己，重拾节俭美德，节约粮食不能是胡师傅一个人的事，本该根植于我们内心的修养与责任，不能由单个人去承担，更应是全民行动，为胡师傅点赞，为重拾节俭美德的人们点赞，各位节检精神点赞。
古有墨子“节用”之训，今有“光盘行动”，无不体现节俭的美德，胡师傅更是着传统美德焕发光彩，因此，我为胡师傅点赞，为传统节俭美德点赞。
“俭”字，在字典中的解释为“俭省”之意，千百年来一直被视为中华民族的传统美德。但随着社会发展和人民生活水平的提高，挥霍浪费现象有所滋长，奢侈享乐之风有所抬头。特别是逢年过节，无节制地消费更是造成无端的浪费。
诚然，适逢节日，亲朋好友聚会，其意也融，其情也切，推杯换盏，“奢侈”一把，本也无可厚非。不过，凡事要有节有度，千万不可放纵。其它不说，光是一个春节，各大酒店竟相推出“年夜饭”，有人便借机大摆“黄金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不说，问题是一桌上千元、上万元的饭菜，有时没吃多少就撤席而去，随后即被弃入泔水桶成了垃圾，的确可惜。不能珍惜资源，铺张浪费，原因不外乎有如下三种：一是“死要面子活受罪型”，这类人或许没有这么大的经济承受能力，但因为有求于人，或是礼尚往来，作为东道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否则就会被人视为小气，只好忍痛割爱，宁舍票子也不丢面子；二是“显摆斗富型”，这类人热衷讲排场比阔气，喜欢摆谱显身份，他们甚至认为，崇尚节俭的传统美德已成为不合时宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花钱如纸；三是“满在不乎型”，这些人大都有一定的经济基础，认为小打小闹的浪费无所谓。“吃不完就倒掉，别勉强自己”已成为许多年轻父母对孩子常说的一句话，成为一种潜在的误导。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多无隔夜之粮，织女波波少有御寒之衣，日食三餐当思农夫之苦，身穿一缕每念织女之劳”。不过，一些人大手大脚的日子过惯了，谁也不认为浪费是对劳动成果的践踏，更没有考虑到那些依然在土里“刨”食的人们的艰辛，白银如土金如铁，该出手时就出手，全无节约意识。相比之下，很多国家的消费方式却值得我们深思。法国大餐闻名世界，但法国人就餐时，每次点菜几乎都是刚刚合适，不会剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丢份儿”，“吃不了兜着走”是有素质、有教养的表现。日本人从不剩饭的习惯是从小养成的，每当孩子们吃不完自己盘子里的饭菜时，会受到父母的呵斥。
俭，德之共也；侈，恶之大也。事实上，节俭作为一种生活方式，体现了一个人的理想信念、价值观念和生活态度，也是建设节约型社会、实现可持续发展的必然要求。三十年的改革开放使我们过上了富足的生活，但回首过去，我们不能忘本。因此，无论是平时还是过节，都要以俭行事，尤其在全面建设小康社会的今天，更需要全民的节俭，该花的钱省着花，可花可不花的钱就不要花，自觉把节俭落实到方方面面。要知道，资源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度电，一张纸……这些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的数用13亿相乘，就大得惊人。
节俭是一种美德-阅读
节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”我们都懂，“一粥一饭，都来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。可是，随着社会的进步，生活水平的提高，都让很多人忘记了节俭这种的优良传统美德，我们也不例外。
我们在日常生活中，要做到样样节俭，这应该是我们生活坚持下来的一种习惯原则，现在在追求生活质量、追求生活品位的同时，我们要注意到节约的重要性。作为新时代的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如果浪费成风，那么这个国家，这个民族也渐渐会失去了希望。
我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上的春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!
我们在享受生活的同时，还有很多人都在过着我们所想不到的日子，为了别人，我们也应该要节约，不铺张浪费。
节约是一种美德，应该从你我做起，从点点滴滴的小事做起，我们的一小步，将会是社会的一大步。
你们一定都看过这样一则公益广告：电视画面上有一个水龙头，正在艰难的往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水。水还是大自然的”空调器“，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!
同学们，你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!
同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。”滴水成河“，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!
同学们，我们应该从小养成节约用水的.好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。
不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。
早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。
这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!
渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!
老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德，真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?
我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!
节俭是一种美德作文
作文一：节俭是一种美德
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
作文二：节俭是一种美德
不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。
早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。
这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!
渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!
老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德，真正听的进去的`人、真正能够做到的人又有几个呢?
我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!
作文三：节俭是一种美德
古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
作文四：节俭是一种美德
你们一定都看过这样一则公益广告：电视画面上有一个水龙头，正在艰难的往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水。水还是大自然的”空调器“，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!
同学们，你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!
同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。”滴水成河"，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!
同学们，我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。
作文五：节俭是一种美德
节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。
翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。
如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。
有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。
那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。
节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。
