下面是小编帮大家整理的善行演讲稿(共含16篇），希望对大家的学习与工作有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“小手指木头”一样，积极向本站投稿分享好文章。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自五年级（3）班的刘子榆。我很荣幸能代表五年级（3）班在这里向国旗献词。今天我演讲的题目是《日行一善，做善行少年》。
人之初，性本善。性相近，习相远”。我们每个人都是怀着一颗善心，带着一对行善的翅膀来到这个美丽的世界！
前不久，学校提出了在全校开展“日行一善，善行一生”的教育活动，校领导对此寄予了莫大的希望，希望通过此项活动把我们学校创建成为真正的德育示范学校，当然，我们绝不是刘禅，我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫，何以扫天下”的故事。我们也深深地知道，人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就了一个完美的人生。
善，是人类的天性。一提到善，大家自然想到助人为乐，其实，善待自己，宽容他人，爱护环境，保护自然，坚定信念，勤奋努力，回报社会，热爱国家，造福人民，这同样是做人之大善！善并不遥远，它就在你我的身边，一言一行，善就能表现出来，一举一动，你就是一个伟大的善者。行善很简单，对于别人的帮助，报以微笑或说声真诚的感谢，是善待他人，将身边的废纸轻轻捡起，丢进垃圾箱，是善待环境，知荣明耻，奋发图强，为中华之崛起而读书，是善待社会！
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一声问侯，对别人来说就是一份体谅；一句祝福，对别人来说就是一份温暖；一点分享，对别人来说就是一种安慰。一个微笑可以驱散寒意，一声问候可以接近距离，一句“对不起”可以消除误会，一杯热茶可以温暖人心
一天下午，妈妈下班后就疲惫地坐在了沙发上。看着妈妈劳累的样子，我马上给妈妈拿来拖鞋换上。妈妈微笑地在我脸上亲了一下。
晚上，我给妈妈端来了洗脚水，让妈妈在温水中泡泡脚。然后看着妈妈慢慢地进入了梦乡，我又给她轻轻地盖上了被子。这时，我感到很快乐。
予人玫瑰，手留余香。日行一善，德增一分；行善之人，人必善之。有句歌词写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们每个人都行动起来，做一个有善心的人。在生活中要懂得知恩图报，时刻帮助别人。这样你才会得到别人的尊敬。让我们从小事做起，从每个人做起，从身边做起。让我们的世界充满阳光，友爱，和平，让世界充满爱！
我觉得作为我们小学生应该从我做起，从身边的小事做起，让我们每个人都行动起来，做一个有善心的人。在生活中要懂得知恩图报，时刻帮助别人。这样你才会得到别人的尊敬。让我们的世界充满阳光，友爱，和平，让世界充满爱！争取做一个善行的少年.
我的演讲结束谢谢大家！
在我生命的百宝箱里，有一个最显眼的东西，那就是――“日行一善”。
“日行一善”是由我们的语文老师发明的，这个“金点子”在几年前，没有被人发现，一但被人发现将灿烂无穷。
记得在几年前，我并无认真对待“日行一善”，以为胡编乱造应付过去就行了，有时干脆就不写。可现在我不那样认为了，这时我发现“日行一善”是个好东西，就像一块金子，使我原本幼小无知的心灵充满了善。让我从捡到钱就花的年龄跳了过去，现在知道捡到东西要上交的道理。
我记得最深的那件事是有一次我和高松坐车回家，上来一位老奶奶，竟没有一个人让座，这时，我便站起来给老奶奶让座。
平平凡凡一件小事，触手可及，可为什么有些人竟不愿做呢？那就是因为他们没有得到良好的“善教育”，没有善的心。所以才不会做。提倡日行一善，就是为了使人们能够从基础上打好善的学习行为，从而做一个文明的人。
虽然社会上处处都是不道德的现象，但只要我们齐心协力，万众一心，善的花香一定会沐浴大地。
善，不止于此
《三国志、蜀书，先生传》中有一句话传诵千古，世人皆知。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，刘备用这句话来教育其子，进德修业。同样，这句话被我们奉为处世为人的箴言。而今天，一个“扶不扶”却时常会占据我们媒体的大小版面，老人摔倒了，我们扶，本是举手之劳亦是善的举动。不要因为个别善良反被邪恶吞噬的情况，而让善举显得尤为难得、尤其可敬。这是我们整个社会、民族的莫大悲哀、是我们整个社会的道德缺失。人会摔倒，但道德不能摔倒，讹诈，永远不会让善良退缩，让正义蒙尘。因此，让我们大声地呼喊：“善，就是勇敢和良知。”
不！善，不止于此。
善是什么？善不是花色，一眼灼人；却如梅花，暗香浮动。善不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。正是这样的暗香浮动，底色常青，善为人心增添了温暖，为生活增添了色彩，为世界增添了仁爱！三十年前，我们的目标是小康社会，三十年后的今天，我们追求的是幸福社会。小康社会，我们更多的是物质层面的追求，而幸福社会却对精神生活提出了更高的要求。但是，在对物质狂热的追求中，我们不能失去人性中最质朴的美--那就是善。在对幸福的渴求中，它是不可或缺的基石，善，就是铸就幸福的基石。 不！善，不止于此。
“日行一善”，真真切切的贴合了整个时代的追求。这不是作秀，也不是那么神秘而飘渺，它是我们由思想到行动的呼吸。同善良的人
接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。善行，也不是那么遥不可及。古代有一个叫葛繁的人，他每天要求自己至少做一件好事，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳倒了，碍人走路，就把它扶正放好，就是一善。”一件微不足道的小事也许可以改变人的一生，任何无私的充满友善的举动，都有可能给人带来不可预想的喜悦。善，是良知的涌动，是人性的爆发。 不！善，不止于此。
20世纪末的一个晚上湖南卫视播出了感天动地的一期节目，青海省有一个沙漠地区特别缺水据介绍每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。 牲口缺水可不行啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则迫不得已，这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂了起来，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。
牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆从水车上放了3斤左右的水放在老牛面前。
老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中不远的沙堆背后跑来一头小牛受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。当我看到这让人揪心的一幕时，我想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。。。。
每当我看到这篇故事时，我都想放声痛哭！ 我为万物皆有的灵性而感动； 我为六道众生皆有的苦难而哭泣；我为天下所有劳作苦难的父母而哭泣。 在此我诚挚地恳请您，在听完我的故事之后，一定要善待身边的每一个大大小小的生命！ 因为他们每一个都有灵性，每一个都有自己的父母、子女、家庭，每一个都和我们一样渴望快乐、幸福，我们怎能再去伤害他们呢？
播种善良，才能收获希望。对于个人，善是所有优秀品质的根本，因为善而勇敢，因为善而坚强，因为善而辉煌。对于社会，善是所有
文明的基础，因为善而幸福，因为善而和谐，因为善而进步。对于国家，善是所有伟大的根源，因为善而繁荣、因为善而昌盛、因为善而复兴。
最后，我呼吁----让我们多一些宽容，多一些善良，多一些付出。就会让我们的社会、我们的祖国更加友善、更加文明、更加富强、更加强盛。
[善行演讲稿例文]
大家好!
今天是开学第一周，我在国旗下演讲的题目是《日行一善，善行一生》。 “人之初，性本善”“日行一善”的意思就是每天做一件好事。
古代有位葛繁的人，每天要求自己至少做一件好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“这里有条板凳，倒了，碍人走路，你就弯腰把它扶正放好，即是一善。”我们当中，有许多老师、同学都想做轰轰烈烈大事，却往往忽视做好身边的小事。
一天夜里，一对年老的夫妻走进一家旅馆。前台服务员回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，服务员又说：“但是，让我来想想办法…”。恐怕其他旅店也早已客满打烊了，于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”这是一间整洁干净的屋子，于是老人愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”两位老人十分感动。老头说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，来到信中标明的地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
生活中日行一善，其实很简单。捡起地面上的一片纸屑，扶起倒在地上的板凳，垃圾分类投放，不随地乱扔，把洗澡水留着拖地，不浪费水资源;
昨天开学第一天，我就发现很多同学一到校就开始打扫卫生了;二年级搬桌子，很多家长来帮忙，请孩子们表达我对家长的谢意;一个低年级的小朋友，在儒雅楼西门，帮搬桌子的哥哥姐姐掀起门帘，还有俩个孩子推着门;三年级的一个小朋友，在楼道里拿着小剪刀减去一个假期花上的黄叶子，我都好像看到花朵在望着她微笑呢!老师中，打扫卫生时，有人认认真真把桌腿凳腿都擦得干干净净，还有老师一开学就给教室里的花儿洗澡，还给空置的花盆里栽上绿萝……这许许多多的举动都是日行一善。哪怕一个微笑，一句鼓励，都会让看到的或被帮助的人感到温暖。
昨天下午大家观看了感动中国十大人物，他们中有靠着磨刀捐款助人的老人吴景泉、有帮助宝贝回家的志愿者张宝艳夫妇，有不屈不挠的世界杯女排教练郎平，有中国首位诺贝尔得奖的屠呦呦，有著名词作家、剧作家，创作了许多脍炙人口歌曲的阎肃、有雕刻火药的大国工匠徐立平，有鞠躬尽瘁的校长爸爸莫振高、有拯救落水乘客的当代大学生官东，有新疆伊犁的村支书买买提江，有为养育孤儿卖唱的艺术家王宽。他们是善行一生的人，他们的大善就是有许许多多日子中的小善累计而成。
亲爱的同学们，善并不遥远，它就在你我心中，它就在你我身边，一言一行，善就表现出来，一举一动，你就是一个善者!
解放双眼，亲近自然，锻炼身体，是善待自己;对于别人的帮助，报以微笑或真诚的说声感谢，是善待他人;将身边的废纸轻轻捡起，是善待环境，认真读书，遵守秩序，是善待社会!
“送人玫瑰，手留余香”当我们行善时，也为自己积累宝贵的精神财富，让爱的种子在你我心中传递。让“日行一善”成为我们厦小师生的一种习惯。让我们把生活中所有的美好，用善良的行动记录下来，感动身边的人，影响身边的人!同学们，让我们一起努力，日行一善吧!
谢谢大家!
亲爱的老师们，同学们：
早上好!今天我演讲的题目是《善行伴我成长》。
自古以来，中华民族素有礼仪之邦的美誉。温文尔雅，落落大方，谦恭礼让是华夏儿女代代相传的美德。在现代的社会中，每个人都努力的追求全面发展以求能力追求成功，而一个真正追求成功的人，一定要懂得文明礼貌，要注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费力气。他会认识到关心人、爱护人、帮助人是他一生的财富，也会认识到与亲朋好友，老师同学友好相处是生活愉快、幸福的前提。
同学们，深深的反思，一下自己的行为吧!作为学生，我们要明白学校是提高文明素养和塑造人格的重要园地，我们每个人在学校学到的一切都会在心灵上打上深深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中，作为学生，我们应该语言文明、举止得体。作为学生，同学们!我们应该对一些不文明的现象进行反思，这些不文明的行为已经严重阻碍了我们个人道德素质的提高，已经严重损害了塔高的形象，而我们身在塔高校园，作为塔高的一份子，我们怎能对此无动于衷呢?
现在学校倡导全体学生：积极行动，说文明话，行文明事，做文明人。其实这并不难，只要从都尽一份努力，塔高将出现更多的和谐，一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格，一个人的性格则往往决定他的前途。在生活中只要我们养成良好的文明习惯，学会文明用语，再小的努力及改变都会有一个新的突破，都将有助于我们达到文明伴我成长的目的，那时也就离成功不远了。
亲爱的同学们，在今天全面进行素质教育的进程中，我们一定要特别看重良好习惯的养成，要特别注重健康人格的塑造，要坚持使文明伴自己成长，这样你将会终生受益，其乐无穷!同学们，让我们一起努力构建文明和谐的塔高校园吧!
《三国志、蜀书，先生传》中有一句话传诵千古，世人皆知。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，刘备用这句话来教育其子，进德修业。同样，这句话被我们奉为处世为人的箴言。而今天，一个“扶不扶”却时常会占据我们媒体的大小版面，老人摔倒了，我们扶，本是举手之劳亦是善的举动。不要因为个别善良反被邪恶吞噬的情况，而让善举显得尤为难得、尤其可敬。这是我们整个社会、民族的莫大悲哀、是我们整个社会的道德缺失。人会摔倒，但道德不能摔倒，讹诈，永远不会让善良退缩，让正义蒙尘。因此，让我们大声地呼喊：“善，就是勇敢和良知。”
不！善，不止于此。
善是什么？善不是花色，一眼灼人；却如梅花，暗香浮动。善不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。正是这样的暗香浮动，底色常青，善为人心增添了温暖，为生活增添了色彩，为世界增添了仁爱！三十年前，我们的目标是小康社会，三十年后的今天，我们追求的是幸福社会。小康社会，我们更多的是物质层面的追求，而幸福社会却对精神生活提出了更高的要求。但是，在对物质狂热的追求中，我们不能失去人性中最质朴的美--那就是善。在对幸福的渴求中，它是不可或缺的基石，善，就是铸就幸福的基石。 不！善，不止于此。
“日行一善”，真真切切的贴合了整个时代的追求。这不是作秀，也不是那么神秘而飘渺，它是我们由思想到行动的呼吸。同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。善行，也不是那么遥不可及。古代有一个叫葛繁的人，他每天要求自己至少做一件好事，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳倒了，碍人走路，就把它扶正放好，就是一善。”一件微不足道的小事也许可以改变人的一生，任何无私的充满友善的举动，都有可能给人带来不可预想的喜悦。善，是良知的涌动，是人性的爆发。 不！善，不止于此。
20世纪末的一个晚上湖南卫视播出了感天动地的一期节目，青海省有一个沙漠地区特别缺水据介绍每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水，不光饮用、淘米、洗菜最后还要喂牲口。 牲口缺水可不行啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则迫不得已，这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂了起来，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的'凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆从水车上放了3斤左右的水放在老牛面前。
老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中不远的沙堆背后跑来一头小牛受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。当我看到这让人揪心的一幕时，我想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。。。。
每当我看到这篇故事时，我都想放声痛哭！ 我为万物皆有的灵性而感动； 我为六道众生皆有的苦难而哭泣；我为天下所有劳作苦难的父母而哭泣。 在此我诚挚地恳请您，在听完我的故事之后，一定要善待身边的每一个大大小小的生命！ 因为他们每一个都有灵性，每一个都有自己的父母、子女、家庭，每一个都和我们一样渴望快乐、幸福，我们怎能再去伤害他们呢？
播种善良，才能收获希望。对于个人，善是所有优秀品质的根本，因为善而勇敢，因为善而坚强，因为善而辉煌。对于社会，善是所有文明的基础，因为善而幸福，因为善而和谐，因为善而进步。对于国家，善是所有伟大的根源，因为善而繁荣、因为善而昌盛、因为善而复兴。
最后，我呼吁----让我们多一些宽容，多一些善良，多一些付出。就会让我们的社会、我们的祖国更加友善、更加文明、更加富强、更加强盛。篇二：善行演讲稿
我有一个要好的朋友，这个朋友已经陪伴我四年多了，它就是：日行一善 ，
从上一年纪的时候，老师就教我们写日行一善。当时我还不知道日行一善是什么意思，现在我知道了。就是每天做几件好事，选一件自己觉得有意义事记下来，并让见证人签字。通过这几年的坚持和努力，我们已经成了形影不离的朋友。我每天都在尽量做一些力所能及的事情，比如扫楼道，帮妈妈做家务，就连出去旅游或去姥姥家，也不忘记带着日行一善的小本子，以便随时随地做好事并记录下来。日行一善不但使我养成了一些良好的生活习惯，而且教会了我做人的道理。并使我懂得了尊重他人，在别人说话的时候，我知道应该止语静听，而不是去随意打断别人的谈话，那样会显得很不礼貌。
过去这几年里，我们班的同学长大了很多，成熟了许多，更重要的是我们懂得了许多，学会了很多。这一切都归公于我们的.孟老师。是他教会我们做日行一善，并让我们学会写日行一善。日行一善虽然不会说话，但是我可以用我的心去感受它对我的教导，我想等我将来长大，成就出一翻事业的时候，我一定会非成感谢日行一善，并感谢教会我们做日行一善的老师，它必将成为我们一身宝贵的财富。
日行一善像我心中永远的老师，每时每刻都在教导我，鞭策我。我相信日行一善会永远陪伴我，使我将来成为对社会有用得人。
最新善行伴我成长演讲稿篇二：
在我生命的百宝箱里，有一个最显眼的东西，那就是——“日行一善”。
“日行一善”是由我们的语文老师发明的，这个“金点子”在几年前，没有被人发现，一但被人发现将灿烂无穷。
记得在几年前，我并无认真对待“日行一善”，以为胡编乱造应付过去就行了，有时干脆就不写。可现在我不那样认为了，这时我发现“日行一善”是个好东西，就像一块金子，使我原本幼小无知的心灵充满了善，
让我从捡到钱就花的年龄跳了过去，现在知道捡到东西要上交的道理。
我记得最深的那件事是有一次我和高松坐车回家，上来一位老奶奶，竟没有一个人让座，这时，我便站起来给老奶奶让座。
平平凡凡一件小事，触手可及，可为什么有些人竟不愿做呢?那就是因为他们没有得到良好的“善教育”，没有善的心。所以才不会做。提倡日行一善，就是为了使人们能够从基础上打好善的学习行为，从而做一个文明的人。
虽然社会上处处都是不道德的现象，但只要我们齐心协力，万众一心，善的花香一定会沐浴大地。
上一年级时，我认识了一个新朋友。它的名字叫“日行一善”，是老师介绍给我们的，老师要求我们天天和它见面。也就是从那时起，我每天都在做好事，并且挑选一件记下来。
慢慢的，我发现我变的爱帮助别人了，眼前的世界好象变大了，再也不象以前那样小肚鸡肠了。同桌没带书时，我会主动把书放在中间，和她一起看;在公交车上白发苍苍的老奶奶没有座位时，我会主动把座位让给她;低年级的小弟弟互相追逐打闹时，我会制止他们、、、、、、、。
其实天天做好事并不是一件难事，先从捡起地上的的一个塑料袋的“小善”做起。到长大了如果有能力，像比尔、盖茨一样建立一个慈善基金，扶助贫困的人的“大善”只要你有能力，又愿意帮助别人，其实从“小善”到“大善”只有一步之遥。
“日行一善”是要主动的帮助别人，而不是被动的帮助别人，不要只求“大善”更不要轻视“小善”。如果你所做的好事受到别人的夸奖，不能暗暗自喜。虽然一个人所做的善行微不足道，但是，如果我们每个人都做好事，并坚持下去，那么这个世界就会充满爱。
有句名言。滴水之恩涌泉相抱，如果曾经别人帮助了我们，当她们遇到什么困难时我们更要向她他们伸出援助之手，并时时记住他对我们的帮助。
“一个人迈出一小步，社会将会迈出一大步“。如果我们每天做好事，那么社会就会变成爱的海洋，从我做起，从现在做起，并号召大家，一起做善事吧!
在我的生活中有许多珍贵的珍珠，“日行一善”就是我生活中一颗最美丽的珍珠，这颗珍珠时刻在我的脑海中，让我的生活变的十分精彩。
当我上一年级的时，老师给我讲“日行一善”，我还是不明白，不清楚，不理解“日行一善”真正的含义，我虽然按照老师的方法去做，但是我却觉得我自己并不是主动的，而是同学们、老师们、家长们逼迫去的。经常出现忘记，没做好事……的事情，这让我很烦恼。
到二年级时由于我的成长，与老师的教导有很大的帮助。我渐渐地明白了“日行一善”真正的含义。当我看到场上有垃圾时，我及时捡起垃圾扔进垃圾桶，让打扫的值日生尽快打扫完。回班早读，当我看到两个朋友在一起打架，我会及时地阻止他们打闹，让他们俩和好如初，当我看到爸爸、妈妈累了的时候，我会给他们倒一杯水，让他们好好的休息一下……。
有一天，我们班的一名同学正在场上值日，突然看到场中心有一个红的东西，他走近一看，原来是一个红的小钱包，他打开一看，有这么多钱，这时他迫不及待的跑到老师的办公室，把钱包交给了老师，老师打开钱包，数了一下，共有两千多元。全校人知道后，一片震惊，大家都不敢相信，一个10岁的小孩，居然能忍住那么多钱的诱惑。这个人的名字叫高松。
高松做出的情况，让我终生难忘，我想听过这个故事的人都会终生难忘吧!我们要学习高松的品质，让我们从小事做起，从一点一滴做起。
善行不仅仅是指那些感天动地的大事情，生活中的许多小事情也是一种善行。
我是一个爱看书的人，自己的书两个书柜也放不下。有时候我看完书就随手一放，不知道放回去，这样妈妈整理起来就有些困难。有一天，我决定自己整书，帮妈妈分担家务。
开始整书了，我首先把书柜就空出来。我先把成套的书放在一起，然后把剩下的书按大小分成一堆一堆的。最后，再把它们分门别类地放回书柜，书就整好了。
不要以为整书是件轻松的事，其实它非常地累人。整完书我累得满头大汗，但是看着整整齐齐的书柜我还是很开心，因为我帮妈妈做了一件事。而且我暗暗地下定决心，以后看完书一定要放回原来的位置。
这虽然是件微不足道的小事，但这也是一种善行。生活中还有许多这样的善行，比如不乱扔垃圾、在公交车上给需要的人让座、扶老人过马路……
善行是一种美德，让善行伴我成长。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好!
我是来自三年级2班的XX，感谢老师给我这个机会，让我在这里有幸和大家分享一下我对“美德善行”的看法。
中国素有“文明古国”之称，自古以来中华民族都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
”人之初，性本善，性相近，习相远。”《三字经》的开篇即告诉我们，善行是需要从小培养的。其实美德就像一颗幼苗，只有你天天浇灌，天天培养，才能成长为参天大树。
早在一千八百年前,大败而归,气息奄奄的刘备,恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子,一字一顿地叮咛 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做。从点滴做起，从身边做起，逐渐养成良好的品德和修养。
想让美德善行伴我们成长其实非常简单，我认为， “善”就是讲道德，传承中华民族的传统美德和厚德重义;“行”就是实践，从自己做起、从身边小事做起。那么做为一个学生，我们如何进行我们的善举呢?其实善也很简单，在家中做一些力所能及的家务，给弟弟妹妹讲讲不会做的难题，给妈妈做一顿可口的饭菜，给劳累的爷爷奶奶捶捶背;在学校将摔倒的小同学扶进教室，给身边忘记带学具的同学借一支笔，看到地上有垃圾，主动捡起来，下课时给老师接一杯热水，在社会中尊老爱幼，善待身边的每一个人，这都是善举。对于我们来说这些都是很简单的事，只不过我们平时不注意而已。同学们，善就在我们身边，行就在我们心中，只是看你如何去实践。
“香九龄，能温席。融四岁，能让梨。”我相信古人能做到的，我们也一定能做到! 在这里，我代表所有学生向大家承诺：我们要不以善小而不为，脚踏实地践行“善行渠县”的号召，从身边做起，从点滴做起，让社会人人做善事，天天有善举，处处兴善行。
我的演讲就到这里，谢谢大家
在我的生活中有许多珍贵的珍珠，“日行一善”就是我生活中一颗最美丽的珍珠，这颗珍珠时刻在我的脑海中，让我的生活变的十分精彩。
当我上一年级的时，老师给我讲“日行一善”，我还是不明白，不清楚，不理解“日行一善”真正的含义，我虽然按照老师的方法去做，但是我却觉得我自己并不是主动的，而是同学们、老师们、家长们逼迫去的。经常出现忘记，没做好事……的事情，这让我很烦恼。
到二年级时由于我的成长，与老师的教导有很大的帮助。我渐渐地明白了“日行一善”真正的含义。当我看到操场上有垃圾时，我及时捡起垃圾扔进垃圾桶，让打扫的值日生尽快打扫完。回班早读，当我看到两个朋友在一起打架，我会及时地阻止他们打闹，让他们俩和好如初，当我看到爸爸、妈妈累了的时候，我会给他们倒一杯水，让他们好好的休息一下……。
有一天，我们班的一名同学正在操场上值日，突然看到操场中心有一个红色的东西，他走近一看，原来是一个红色的小钱包，他打开一看，有这么多钱，这时他迫不及待的跑到老师的办公室，把钱包交给了老师，老师打开钱包，数了一下，共有两千多元。全校人知道后，一片震惊，大家都不敢相信，一个10岁的小孩，居然能忍住那么多钱的诱惑。这个人的名字叫高松。
高松做出的情况，让我终生难忘，我想听过这个故事的人都会终生难忘吧！我们要学习高松的品质，让我们从小事做起，从一点一滴做起。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果，当我在吃苹果时，看着小伙伴在长廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把苹果砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃苹果！”但一想起妈妈那严厉的眼神，却又不敢。
年复一年，日复一日，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。那天，当我再次看到书包里妈妈为我准备的洗得干干净净的红苹果时，我冲进妈妈的办公室，哭着说：“以前是我不懂事，但现在，我才真正体会到了母亲的伟大，母爱的无私，妈妈，我今后一定听你的，因为我知道你是为我好。”
这时，我觉得真善美就是母亲逼着儿子吃苹果和鸡蛋。
我渐渐的长大了。九岁时，爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。恰好我的同学刘松庆路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“刘霁枞都受伤了，大家快来帮帮他呀！”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。校医周老师为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊！我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人―一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小弟弟，你家在哪儿？快把这伞拿去，赶紧回家！”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡鱼的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！
我演讲的题目是健康善行伴我成长。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会
的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的.时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们中学生要时刻记住“善行生活伴我成长”。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
在我的生活中有许多珍贵的珍珠，“日行一善”就是我生活中一颗最美丽的珍珠，这颗珍珠时刻在我的脑海中，让我的生活变的十分精彩。
当我上一年级的时，老师给我讲“日行一善”，我还是不明白，不清楚，不理解“日行一善”真正的含义，我虽然按照老师的方法去做，但是我却觉得我自己并不是主动的，而是同学们、老师们、家长们逼迫去的。经常出现忘记，没做好事……的事情，这让我很烦恼。
到二年级时由于我的成长，与老师的教导有很大的帮助。我渐渐地明白了“日行一善”真正的含义。当我看到操场上有垃圾时，我及时捡起垃圾扔进垃圾桶，让打扫的值日生尽快打扫完。回班早读，当我看到两个朋友在一起打架，我会及时地阻止他们打闹，让他们俩和好如初，当我看到爸爸、妈妈累了的时候，我会给他们倒一杯水，让他们好好的休息一下……。
有一天，我们班的一名同学正在操场上值日，突然看到操场中心有一个红色的东西，他走近一看，原来是一个红色的小钱包，他打开一看，有这么多钱，这时他迫不及待的跑到老师的办公室，把钱包交给了老师，老师打开钱包，数了一下，共有两千多元。全校人知道后，一片震惊，大家都不敢相信，一个10岁的小孩，居然能忍住那么多钱的诱惑。这个人的名字叫高松。
高松做出的情况，让我终生难忘，我想听过这个故事的人都会终生难忘吧！我们要学习高松的品质，让我们从小事做起，从一点一滴做起。
大家好：
道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”??走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开道德教育。
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开设的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
做一个道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
语文是“人文性和工具性的统一” 学科。它是在获得知识的基础上获得对人性的理解和体验，它考虑到是人的存在价值和意义。因此，在语文教育中渗透道德教育是语文学科本质属性的体现，通过语文教育来加强中学生的德育教育具有重要的意义。德育教育在语文教育中的加强，不仅是一种传统文化的回归，更是一种社会的进步。同时，语文教育作为一种传承文化的载体，它不仅仅是一种语言技能教育，更重要的是它是德育教育的载体。所有课程中，没有哪一门课程中的德育部分像语文教育那样内容之丰富，时间跨度之长，意义之深远。一个人的理想信念的形成、价值观的建立、基本道德规范的培养和对于民族精神的继承和发展等等都是一个长期的过程，在这个过程中，丰富的感性认识和知识经验的积累是基础，而语文教育给学生提供了大量的感性知识经验，它使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，符合学生身心发展的特点，有利于学生吸纳，并在学习运用和实践活动中逐步深化，所以德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用。
语文的学科优势决定了它是进行德育渗透的主阵地,而课堂教学就显得尤为重要。
一、感受汉字美
汉语是世界上最美的语言——最明白、最精确、最具灵性。汉字的特点是方方正正,汉字的字形不仅给我们带来丰富的想象力,而且汉字的创造空间非常大。我们知道,中国汉字不过几千个,词汇却浩瀚如海,并且词汇的内涵丰富、韵味无穷,我们会在阅读中发现汉字的美感,感受汉字的魅力,热爱祖国的语言。
宋代理学家朱熹曾写过这样一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”初读这首诗,许多学生以为这是一首写景诗,“方方的小池塘,就像镜子般明亮,蓝天白云呀,一起在池水中荡漾。问池塘,你为什么这样清澈?池塘说:你看上面股股清水正往我这里淌。”多么美的意境呀!实际上,这首诗还有着更深刻的寓意,即从它的题目《观书有感》上可以找到答案,做学问的人要多读书、读好书才可以心明如镜,明辨是非。文字的表达往往是作者在特定情景下的独特感受和体验,而汉字又具有灵活性、凝练性,所以,是否找到开启这段文字的金钥匙,就需要我们不断的学习祖国的语言文化,积累知识,充实自己,方能破译汉字中的“密码”,感受汉字中蕴含的丰富的生活哲理。
法国作家雨果曾经说过:一个不热爱自己祖国语言的人,又怎能谈得上热爱自己的祖国?我想大家热爱汉字,热爱自己祖国历史悠久的文化,激发语文的学习兴趣,是学习的首要任务,同时这又是提高我们每个人个人道德修养的第一步。
二、树立积极人生观
英国哲学家培根说:“知识能塑造人的性格”;我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言:千学万学学做真人,千教万教教人求真。当今社会,很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏而心浮气躁,所以,作为高中生的我们一定要学会识别真伪、树立积极正确的人生观,这在语文学习中也是非常重要的。
在指导学生读名著《钢铁是怎样炼成的》前,我先布置了一项作业:请同学们以《我的愿望》为题写一段文字。有位学生这样写道:“我的愿望是以后设计电脑游戏,因为电脑游戏太有趣了。”这位学生平时就喜欢玩电脑游戏,并因此影响功课。上课时,我读了几位同学写的文章,其中就有这位学生的,不出我所料,有些同学听了哈哈大笑,那位同学也意识到了什么,头埋得很低。我趁机说:“大家不要笑,这电脑游戏并不是人人都能设计的,他其实就是想成为一名电脑软件设计师,这是一个非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要实现你的理想,就必须付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱点,你们有足够的信心吗?”接着,我给他们讲了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔.柯察金的故事,当我讲到保尔在身体残疾、双目失明的情况下,还以非凡的毅力坚持写作时,我注意到所有的人都震撼了,包括刚刚那位低着头的同学,也许他在暗暗下决心吧!此时,我让大家齐声朗读保尔站在烈士墓前思索人生意义的这段话:“人的一生应当怎样度过呢?当你回首往事的时候,你不因碌碌无为而悔恨,也不因虚度年华而羞耻;这样,在你临死的时候,你能够说:我的全部生命和整个力量都已献给了世界最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”从同学们铿锵有力的朗读声中,我已感受到了他们为实现理想的高昂情绪和坚定信念。
三、学会自立自强
我想台湾作家林海音的作品《爸爸的花儿落了》中的小姑娘形象至今还深深印在大家的脑海中,“是的,这里就数我大了,我是小小的大人。”在这一课教学中,我让同学们写了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上来了,我一篇篇地读着:“和小姑娘相比,我是多么幸福啊!不必说整天面包、牛奶、巧克力,也不必说生日大蛋糕,单是过年的一个个大红包,就够小姑娘一家一年的开销了??”“我们过着衣来伸手、饭来张口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力实在太差了,也从来不会照顾别人??”
同学们的这些肺腑之言,更让我感到教学中德育教育的责任重大。青少年是祖国未来的建设者,不仅要培养他们树立崇高的目标,还要让他们学会自立自强。现在的学生,大多是独生子女,有些家长过分溺爱,无形中使他们产生“唯我独尊”的狭隘思想,缺乏爱心、同情心,缺少独立性和自理能力。所以,教会学生“怎样做人”,也是语文教学中德育渗透的一个重要内容。
学了朱自清先生的《背影》,我又让同学们讨论“如何看待父爱母爱”,同学们在列举了父爱母爱的种.种事实后感慨:谁言寸草心,难报三春晖!有位同学这样说道:“世间最纯洁的便是母爱,她的宽容涵盖了我们一切的幼稚和无知,她的宽容更无法掩饰我们内心的自私,如果要学会爱别人,就先从热爱自己的父母开始吧。”
“爱,是不能忘记的。”只有人人都懂得爱的力量,生命才会越来越珍贵,生活才会越来越美好,让我们学会珍爱自己、关爱他人,自立自强,谱写生命中最绚丽的交响乐吧!
在语文学习中,我们就是要通过语言文字正确理解课文的思想内容,又在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解,以收到提高自己道德修养的效果。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。
如果你失去了道德，你就是彻彻底底的失败，因为道德是我们生命中最绚丽的色彩。 道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
有些人说,做一个有道德的人很难，其实，只要你用心去做了，就会发现道德其实很简单，因为道德，有时是一种爱心。
20__年5月12日，这是一个令人永远无法忘怀的日子，厄运在14点28分向四川袭来，刹那间，山崩地裂，房屋倒塌， 淳朴善良的父老乡亲，在废墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经!灾难无情人有情，解放军向四川挺进，医疗队向四川挺进，志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助之手。我们也纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。这不正是“爱心流淌/的高尚道德”吗?
道德有时是一种感恩。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;我们感恩父母，因为父母给予我们生命，我们感恩老师，因为老师传授我们知识，我们感恩领导，因为领导教导我们成长，我们感恩社会，因为社会让我们发挥所长,神采飞扬!“滴水之恩，涌泉相报!这是人生的一种光辉，是人生的一种姿态!
道德有时是一种习惯。
著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你满腹经纶，也不会成为对社会有用的人，相反会成为对社会有害的人。做一个有道德的人是做人的基本准则，只要我们从身边小事做起，比如：在公交
车上主动为老人让座，扶残疾人过马路，见到纸屑弯腰捡起等等，养成良好的道德习惯，就会成为有道德的人。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重;
道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;
道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。
道德是如此珍贵，讲道德又是如此的简单，就让我们从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们的心田生根、发芽、开花、结果，让道德成为我们生命中最绚丽的色彩吧! 将来无论做什么工作，始终把道德修养放在首位，因为道德修养是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老师、感恩国家、感恩社会、感恩他人，要真奉献、真恭敬。一切都莫如道德修养好!一切都不如有一个正确的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的财富——智慧。有私的奉献收获是有限的量——名利，无私的奉献收获是无限的量——智慧。事业、爱情、金钱、健康的心理、健康的身体等一切一切都从智慧中能得到。这并不是说人生不需要事业、爱情、金钱，思想正确一切会从无到有，思想错误一切会从有到无。思想正确你是事业、爱情、金钱的主人。思想错误，你会成为它们的奴隶。
将来无论做什么工作，都要做到尽心尽责去做，因为人不在于做什么工作，而在于所做的工作是否对人类和大自然有益。只要尽心尽责做有益的工作，你就是国家的栋梁。比如一座完美的高楼大厦，梁、柱、砖都各自起着自己作用，缺一都不能称为完美的大厦。所以，必须树立这样的观念：有平凡的人生，但不能有平庸的人生，在平凡的人生中要做出不平凡的事业。这不是阿Q精神，也不是理想主义者，只有切身去实践的人，才能品尝到其中的甘甜，才能体会到其中的奥妙——什么事都难不倒你，什么事你都能做得好，万物为你所用，得到大自在。
道德修养的本质是什么，就是改过，就是去掉我们错误的思想，换成正确的思想。我们考虑任何问题，我们做任何事情，千万不要自以为是!不能以自己的思想意识为准则，而应该以圣人、伟人的教诲为准则。很多人认为是正确的事情、应该做的事情、无所谓的事情，若用圣人、伟人的教诲来衡量都是错误的事情、不能做的事情、危害极大的事情。圣人、伟人不是他们的身体如何高大，也不是他们的外表如何庄严，而是他们有一个正确的思想、有一颗利他无我，永放灿烂光明的心，他们说出的话是永恒不变的真理。绝对不能有害人之心，因为利人是利己，害人是害己。你只有在修养的过程中才能明了其中的道理。不要贪图便宜，世上没有便宜可占。天上不会掉馅饼，如果掉馅饼，那不是馅饼而是陷阱。
我们要想学习现状向好的方面转化，将来事业有成就，有一个幸福的人生，就必须严格要求自己，绝对不能以世俗的观念作为自己行动的准则，绝对不能自以为是，否则，受害的将是自己。所以，要把哪些错误的观念——利己心是对的、贪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是应该的，要逐步彻底干净、全部去掉，换成感恩、报恩心、奉献心。这样就铲除了错误的根源、铲除了人生痛苦的根源，你的一切才会改变。在将来就业问题上，你一定比他人的就业机会多，工作也一定出色。因为谁都愿意用一个德才兼备的人。
我的演讲完毕，谢谢大家!
“我不知道，如果人们不相信，那还好吗?”我想读一下《中国传统美德箴言》的人，这句话不会陌生，这是完整的一章选自《论语为政治》的一句箴言。
众所周知，中国是一个有着5000年文化历史的大国。在《论语》中，薛二说:“交友，信其言。”在《礼记》中，中庸之道说:“诚实的人是天之道;诚实是人的道。中国的传统文化是最可信的，历史和现实充分证明:诚信是基础，在世界上，在国家和人民，它是多么重要。
回顾世界的起源，有很多关于诚实的故事。西汉初期，济部为人诚实，乐于助人，尤其诚实。当时，有句谚语说，得到一百斤黄金比得到吉百野还好。所以我们有了今天的成语“一诺千金”。严蜀的北宋参加了宫检查,发现他写的考试问题,所以他毫不犹豫地解释事实君主和审查员,要求改变考试的问题,“严蜀诚实无欺”这个美德的故事一直流传到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一听，衣服随风飘动，轻飘如云，于是在山川中结成知心朋友，并郑重约定，后来死者去世，再无知者，博雅宁愿打破钢琴。这份协议和破碎的钢琴是友谊的完整性。fzm，一名无私的共产党员，他的遗书简单而感人:“我经手了数百万的钱财，但我知道这是普通老百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这些话会让“伸出的手”汗流浃背。这一遗嘱体现了入党誓词所确立的对人民的真诚和革命事业。挣一千美元是很难的。
但如今，在市场经济的背景下，在一个文化交融、价值观多元的社会，一些人错误地认为诚实是“无用的”，中国传统美德是“过时的”。这种错误导致了个人乃至社会行为的偏差。
这是一个例子。微软中国研究院(Microsoft China Research Institute)前院长、美籍华人科学家李开复去年在《光明日报》上发表了一封致中国学生的信，讲述了他面试一名求职者的经历。面试时，应聘者说如果他被录用了，他可以把以前公司的发明带来。然而，李博士没有雇用他，因为他缺乏最基本的生活准则和最低限度的职业道德——“正直”。一些中国学生带着博士奖学金来到美国，但当他们有了工作机会，他们立即申请退学，并放弃了他们的承诺。
想想。从长远来看，我们只会失去诚实吗?
不，我们失去的不仅仅是诚实!
有些人认为当今社会缺乏人文关怀。其实，主要原因是失去了精神家园。诚信缺失是精神家园缺失的具体体现。因此，寻找精神家园成为人文关怀的首要任务。那么，哪里可以找到精神家园呢?
在漫长的历史长河中，中华传统美德铸就了中华民族的灵魂，成为中华民族发展的精神源泉。它积累了悠久的道德文化遗产。它蕴含着丰富的人类道德本质。它体现了对理想人格、真、善、美的追求。它展示了中华民族代代相传的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段时，要大力弘扬和弘扬中华民族的传统美德。
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