下面小编为大家整理了师德演讲稿：《真水无香，大爱无言》（共含14篇），欢迎阅读与借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“小熊吹奶盖”一样，积极向本站投稿分享好文章。
真水无香真爱无言师德师风演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的老师，同学们：
大家好！
很高兴,今天能和大家分享我的师德师风活动心得――DD《真水无香，真爱无言》，师德师风演讲稿真水无香，真爱无言。
教育的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。做一名优秀的老师是多么的不容易。不但需要知识和高于知识的智慧，需要方法和高于方法的能力，还需要修养和高于修养的人格力量。我有些茫然，有些紧张，有些敬畏，知道路漫漫其修远兮，但是不知怎样来求索。于是，我希望找到德才兼备的楷模来模仿。其实啊，停下脚步，看看身边的老师，我才发现真正的好老师并不是遥不可及，真正的圣贤不只是在古书里，在电视屏幕里，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就在我们的身边。
不会忘记，×××突发事故后，×××抱着她在操场上奔跑的身影；不会忘记，在那个秋日的黄昏，×××和×××在医院里洒下的汗水；不会忘记，校委会的其他成员为救治×××所做的种种努力；更不会忘记，办公室里老师们一声声关切的问候和一句句真诚的祝福……这一切的一切，是老师们的爱心使然，责任使然，更是良心的使然，这些，就是师德师风的最高体现。所以，我可以骄傲地说，在座的每一位老师，都是我学习的楷模。
师德师风其实是一种精神，就是×××的兢兢业业，×××的平易近人，×××老师的严肃认真；师德师风是一种状态，就是×××的精益求精，×××老师的温文尔雅，×××老师的雷厉风行；师德师风是一种行动，就是×××对学生的耐心辅导，×××老师对学生的悉心呵护，是×××老师对学生的浓厚深情；师德师风更是一种风格，就是×××老师的朝气蓬勃，×××老师的安定从容，×××老师的儒雅稳重。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。有人说：“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是啊，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。不去想是否能够成功，
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我们只有挖掘自己灵魂深处的真诚，把握瞬间的辉煌。
记得刚参加工作的时候，为了把班级带好，我满怀信心地开始了工作。可是一个多月过去了，班级各方面毫无起色，特别是那几个顽皮的学生，就像几只“刺猬”，摸不得也扔不得，搞的我束手无策。我心里想：是不是我不够厉害，管的不够严，“威信”还没有树起来？于是在任何场合，任何事情上我都用十分严厉的态度对待学生，甚至以惩罚代替管理，想借以树立“威信”。岂料事与愿违，学生反而与我的隔膜越来越深，几个顽皮学生还故意和我对着干。我为此而困惑，苦于找不到解决的办法。一天，我正在严厉的批评学生，一位老教师恰好来到办公室，她什么话也没有说，先帮学生整理好衣帽，又用毛巾轻轻擦去他脸上的污渍，然后才和颜悦色的询问了事情的经过。在老教师的耐心说服下，学生高兴的离去。看着老教师的一言一行，看到学生心悦诚服的样子，我的心为之一震。老教师语重心长的对我说：“只有爱孩子，才能同孩子在感情上有更多的交融，才能更好的了解和理解他们，学生才会亲近你，信任你，接受你的教育。”
从此，我开始改变教育方法，用爱心对待每一个学生。渐渐的，顽皮学生有了进步，孩子们似乎也全都变的可爱起来，班级处处洋溢着爱的芬芳。看者孩子们整天像小鸟一样快乐的'学习，成长，我心里充满了喜悦和欣慰。在随后的工作中我时刻不忘这件事对我的教育和启迪，教育学生坚持动之以情，晓之以理，导之以行，促使他们健康成长。当我看到他们面对国旗献上庄严的队礼，当我得知他们取得进步时，我仿佛看到了祖国灿烂的明天。
“真水无香，真爱无言”，我们手中托着生命的天平，用心作犁，播种智慧的种子，传承民族的美德。我们每一位老师都用自己的一言一行，一频一笑诠释了师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。
今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌――我，会真爱每一个孩子；我，会善待每一个生命，我，会衷情于教育事业！
真水无香真爱无言演讲稿
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦 (第六周国旗下讲话)缅怀先烈，发奋学习小学六年（7）班积极创新勇于实践 国旗下讲话当好排头兵，做好本分事 国旗下的讲话弘扬五四精神，立志报效祖国 初三年级团国...法制教育之安全教育 国旗下讲话
亲爱的老师们、同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《真水无香》。
古人云：入芝兰之室，久而不闻其香。又云：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。谦谦君子，自古便如凝碧的璞玉，天然去雕饰，没有瑕疵；又如挺立的午荷，不媚不妖，出淤泥而不染。与人交往，如简娟所言：连言语也该舍弃你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。
屈子行吟江畔，没有《诗经》的婉丽明媚，却是《楚辞》的哀怨悲愤。他以女子自比，道尽世间的凄凉：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。他厌恶交往中的嫉妒，而羡慕那些以真心求真心的交往。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也，他放弃了世俗的交往，举世皆浊我独清。
李白行吟江畔，没有杜甫国破山河在的忧虑，却是桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的感激。李白与汪伦的情谊，如那无香的潭水，真心与真心相对。但李白与王维的交往委实不是那个风味。相看两不厌，惟有敬亭山，李白空对着敬亭山，思念着山上修道的玉真公主。他曾写出吾爱孟夫子，风流天下闻的绝唱，却难与情敌王维交往，彼此之间，只有敷衍与塞贡，不是一捧至清至洁的水，却像拉在弦上的箭。
孟德行吟江畔，梦游既生瑜，何生亮的狭隘，却是酾酒临江，横槊赋诗的坦荡。他悠然吟出青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。。捧着真心去寻觅贤才。
七堇年在《被窝是青春的坟墓》中写：我说人生啊，如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。是啊，与人交往不就是为了用真心求取一个朋友吗？
真水无香，真情无价，自古至今都是如此。
现在的'我们，站在同一条战壕中，彼此帮扶着去完成这一场战争马拉松，交往的重要人人皆知。但只有我们以真心为纽带，才能换得团结与互助，才能换得如水的友谊。友谊如水，真情也如水。这种真情，在你喝了一肚子苦水时尝上一口，便觉得甘冽无比；在你过分安逸甜蜜时尝上一口，便记起昨日的苦涩，奋勇向前。
拿真心求取真心把！那种真心，不须厚礼，只等那千里送来的鹅毛；那种真心，不须忧愁，只劝故人更尽一杯；那种真心，不须违愿，只携友看夕阳山外山。
林璧炫说：时光是一棵不断拔节的树。终有一天，我们也会如诗中所言：聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？既知如此，何不早些拿出你的真心面对朋友们呢？最后，请允许我为这如水的交往，如水的真心献诗：
如梦令 致朋友
前程往事已罢，换得新景如画。笑看秋时陌上花，佯怒薄嗔常挂。
无那，无那。幸得此生逢你，共寻菁时花。
我的演讲完毕。谢谢大家！
有这样一种说法：每个人都是一段弧，能刚好接成一个圆圈的两个人是一对。父亲和母亲之间的姻缘似乎正吻合了这种说法。
70年代初，到了父亲该成家的时候，可由于爷爷戴上了“走资派”的帽子，许多姑娘都没勇气与我父亲走到一起。那时候，母亲的前夫突遭不测，扔下了新婚才3年的母亲。写到这里，我就有一种感叹：生命中总会有奇缘，而一段情缘的降临却是那样要历经几多波折。父亲和母亲在经受了各自的心灵重创后，终于走到了一起。
听说，一对夫妻如果性格互补，他们的感情是最能持久的。确实这样，母亲是位很开朗的女性，健谈，而父亲却是个很内向的人。在这个家庭里，母亲爱讲，父亲愿听。虽然，他们文化程度有限，但在经营爱情这门艺术时，他们却有自己的独到之处。也许，有些东西与文化程度无关，黄梅戏中的“我挑水来你浇园”正是对这种朴素感情逼真的描述。
爱情是美好的，而婚姻却需要双方尽职尽责。父亲和母亲相知这么多年来，都在尽着属于自己的那份责任，共同建设家园，共同教育子女。父亲操外，母亲持内。这之间，也常常有小吵发生，可他们都把它当成婚姻生活中的小插曲。正是因为有了它们，生活才不至于那样平淡，而是欢歌笑语与喜怒哀乐交织在一起，值得记忆。
民间流传着“出门回来不忘带根针，表达自己的一片心”，是说，丈夫出门在外还惦记着家里的妻子，回来时，总要带点东西给妻子以表心意。父亲不大出门，可一旦出门回来时，他总要买件衣服或生活用品给母亲。虽然这些东西谈不上价钱，可我总觉得它们比黄金还弥足珍贵，相信母亲一直被这份惦记所感动。
父亲经常无言，可我知道母亲一定能诠释这其中内涵，那就是最深沉的思念和最凝重的表白。
母亲曾对我讲过这样的故事：与父亲结合不久，她问父亲：“如果当时我也拒绝了你怎么办？”父亲竟然回答：“那我就到大历山当和尚。”我敢保证，说这话的时候，我家还没有电视机。也就是说，知识面几乎为零的父亲就不可能知道还有一个人也说过类似的话。尽管是小说，但我仍同情贾宝玉，终究是没得到林黛玉而出家了。相比之下，父亲的爱情虽则熬迟了几年，可却是幸福美满的。
也许，父亲、母亲已达到了“真水无香”的境界：自然、平静、清澈而又持久。岁月的流逝菲但没有使之变质，却升华了，到了相濡以沫的程度。
“与子偕首，白头到老。”这是我送给他们的祝福。
真水无香，智者无名。
酣然若醉，悦读怡性如她。同学常常会惊叹于她广博的阅读量，她说：“写作是一个积累、运用、创造的过程，也是才气和灵气不断碰撞酝酿的过程。阅读是写作的重镇，阅读是写作的血脉，阅读是写作的前世今生。”在经典沉静的芬芳里，在唐诗宋词的韵律里，在传记大气磅礴的真实里，她陶醉着，同时也收获智与美。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”由于腹藏诗书的缘故，在她文字中总不乏笔走龙蛇的文采风流，字字珠玑，亦如珠玉之掷地有声。深厚的文学功底成就她笔下的锦绣斑斓。只会抒情的笔往往是懒于思考的。她不仅擅长抒情，也善于议论。彼时谨肃如法官判案，殚见洽闻，而知人论世，略迹原情，又表现出罕见的热忱与胆识。
单刀赴会，坚奇铿锵如她。骨子里透着对命运的执着——她承认自己的生命太千军万马，无奈性格里横槊赋诗的草莽气质，总让她对亲近的人杀伐征讨。渐渐接触才知道，曾以为安静沉默的她暗暗地知道韬光养晦，只肯凿一小小的孔，让雕琢过的生命以童子的姿态嬉嬉然来到他人眼前。外表恬静的她，笔下却是另一派摇曳恣纵。一手刚劲的字体是笔下鲜明的标志，她是语文考场中永恒的佼佼者。桑格塔曾说：“我写作不是因为那里有文学，而是因为那里存在文学。”文学无疑是一条孤独的路，她虽只身一人，却已披坚执锐，在各大作文竞赛中斩获不俗佳绩——全国作文竞赛省特等奖，两次市作文竞赛二等奖，文章多次见诸校内外报端……时间消磨了她的青春，却还她以更闪耀的光荣。
以笔为戟，负气使才如她。纪德曾说：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉，来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”为文学，她毫不吝啬自己所有的光和热。记得梭罗在《瓦尔登湖》中提到过这样一个寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖成了梵天世界最美的作品。”她愿做那个匠人，只为文学日夜苦心经营，直至生命的最末。她用心感受着文字跳动的脉搏，因为推崇宁静恬淡中欢喜的境界，笔端极少愤激不平或热情洋溢的语言。心平气和，平静冲淡，却比那种尖刻锐利、咄咄逼人的驳斥更引人深思。她的散文，纵横上下，挥洒自如，覃思遐想，翩跹欲飞，则纯然是才人本色。
低调并非沉默，而是等待的姿态——她日日枕戈待旦，准备打一场漂亮的仗。真水无香，智者无名，无须多言，只静下心来，去领略她文字里的瑰丽壮阔。
当浮躁成为社会的通病，当虚荣蒙蔽了人们的双眸，当质朴的本真被飞速变更的潮流抛之身后，这个时代已却了纯真的意义。然而，就像包容万物的水往往至纯至澈没有气味，成大事者往往不同流俗，选择守住本真的心。
一千多年前，陶潜抛弃了功名利禄，选择归园田居，守住自己纯真的心，方有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句流传千古。这如水的真实，才使他名垂诗史。
几百年前，曹雪芹褪去了贵族的浮华，一心著那“满纸荒唐言”，守住自己纯真的心，方有《红楼梦》空前绝后的艺术成就。这如水的沉稳，才使他名见经传。
几十年前，鲁迅抛弃了没有风险的医学，选择用铮铮铁笔拯救麻木的国人，“横眉冷对千夫指”，守住自己纯真的心，方有新文化运动的撼动人心。这如水的坚韧，才使他受人尊崇。
真水无香，真水也无需要香。澄明的水孕育一切，无需多言便被人牢牢记住。
然而现在，我们的时代怎么了？“教授专家”们越来越多，配得上这一称号的人却越来越少；年轻的科学家日复一日炒着冷饭，满心的愿望只是挣钱，等着升为院士后退休；雨后春笋般的“青春文学”作家们总是未见其字，先睹其容，三天两头在电视上露面，却未曾有什么让人叫绝的大作出世。
“两句三年得，一吟双泪流”的韧性哪里去了？“吟安一个字，捻断数茎须”的踏实哪里去了？“十年磨一剑，霜刃未曾试”的执著哪里去了？我们不再需要只求名、不求实的所谓“大家”了，我们的时代需要踏踏实实，需要真才实学，需要沉稳苦干！
真水无香，真水从不需要香。那纯净的溪流蕴藏着无限深厚的哲理，细细品味就会发现最真实的美好。
让我们一起呐喊出“踏踏实实做事，老老实实做人”的口号，让我们定下心来刻苦钻研，摘得诺贝尔奖项，弥补国人心中那不能言说的痛；让我们不断充实自己，做有用的事，不去追名逐利，让我们谨记这样四个大字
真水无香！
真味无源，真水无香。——《茶品》
中国人，最能理解水的高贵。聃云：上善若水。早在先秦，水就成了士人立世处身的范本，致虚极，守静笃，吾以复观。不尤不怨，与世无争，平和冲淡，便得无香真水，成无待真人。“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆”。弘一法师的箴言，几乎就是传统儒道哲学的禅宗翻版。君子向慕的交往，乃古潭碧波，清澈亦深遂，讲求六根不起，心旌不动，不用意，不动念。司空徒《二十四诗品.冲淡》：素处以默，妙机其微；饮之太和，独鹤与飞。此谓“诗美”强求不来，唯有妙心顿悟。“遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违”。此之谓也。
各异的人生态度，必然地导向不同的美学趣诣。而各类艺术中，最得真水无香之精魂者，非山水不可。文人画祖王维首事水墨，一去前人青绿山水的妖艳之气，所画多为危崖深壑，枯槎寒林，苍鹰陋石，浅水高云。偶有溪山行旅，执杖老翁，?从不见花枝娇展，蜂蝶引伴。只施玄色的一长卷，?一横轴，一斗方，透出砭人肌骨的“荒寒”气象。对寒冷况味的追求，于孤标傲世自命清高的隐士们，是最自然的选择。当这一注真水遇上迎头而来的浩浩浊流，他们选择了寒冷，将自已冻结成为一块坚冰，一块顽石，待到春和景明，天下乂安，才肯解冻自已。诚然，并非每个人都是隐逸之士，但每个人都有隐逸之情。身居庙堂，亦可心处江湖；平步飞黄，亦无损山水烟岚。
“此中有真意，欲辩已忘言”。忘言者，远不止陶翁。《庄子》载：知北游于玄水之上，问道于无为谓，不答；问于屈狂，欲言已忘；问于黄帝，告以巨细，然非真道矣。忘即是“无言”，其中的哲学内涵亦脱胎于水：真水无香，故成诸味；煮茶得香，鬲粟得飨。君子外其身而身存，后其身而身先，以其无言，故莫能与之辩，故不与世相争。唯识宗有“二谛义”，分三重境界，最上曰“俱忘”。证得无上菩堤者，照鉴众生，非有，非无，非非有，非非无，只有圆融一片，入不可言说之境了。天地有大美而不言，庄周坐忘，梦为蝴蝶。
溪水淙淙，无始无终；江波涟涟，蕙草绵迁。请随我溯流而上，行到水穷处，坐看云起时，瓢饮清涧水，一洗凡俗情。
“你真不像是我女儿！”自我记事起，你就总爱在我面前重复这相同的一句话。小时候，总爱在心里暗自琢磨着：我们是亲亲的母子俩，怎么会不像呢？小小的心思怎么也琢磨不透。后来，在成长的路上跌跌撞撞前行时，才渐渐读出了那8个字里的恨铁不成钢。
虽然一直都明白，自己是一只永远变不成天鹅的丑小鸭，也不是你心中那个完美的女孩，可是你知道吗？我有多么渴望得到来自你的关爱，一点点就好。小时候就在纳闷，为什么我和你之间的距离那么遥远，似乎隔了一片海。你总是对我那样漠不关心。每当看着同龄孩子亲昵地对着他的妈妈撒娇时，小小的心思总会涌上酸涩，是羡慕、更是嫉妒。
记忆中你似乎没有爱过我，做对了事总也等不到你的嘉奖，做错了事更是冷言冷语。日复一日，年复一年，我和你也越隔越远。你知道那时我有多怨恨吗？怨你对我那淡然的态度；怨你对我不够多的呵护；怨你对我付出的微薄的爱。
附近的图书馆拆了，本来就无聊寒假变的更寂寞了，窗外又飘起了小雪，这个冬天的雪似乎怎么也下不够。我换好了鞋准备出门，开门的一刹那，隐约听见你在问我去哪儿，我自嘲般的笑了笑，你也会关心我吗？于是，我没有回答，把你的声音锁在了门里。
不知不觉走到了图书馆的附近，碎屑和雪花一起飘落，似乎在一起演绎着一曲优美的华尔滋。我走近了仰头望去，迷朦的雾气中映出了这个冬天的寂寞与寒冷。
砖块间断的落下，像是挣脱了束缚一般，拼命的跑回大地的怀抱。我正忘情的看着，突然被一股力量猛的往后一拉，我诧异的回过头，是你！
你望着我刚刚站着的位置，那里已被一块暗红色的砖替代。我睁大了眼睛，你却松开拉着我的手径直向前走去。原来你一直在跟着我，原来，你是关心我的，是不是？
我赶上你的步伐，刚巧听到了你在说：“以后出去要说一声，要是真出事了怎么办？多大了还让人担心，你……”蓦地，你断了话语，似乎后悔说出了这些话。你知道我跟在你身后有多开心，多么欣喜。我低着头，小心翼翼地问你：“妈妈你爱我吗？你一下站住脚步，回过头，我拽紧了衣角，我多怕听到否定的答案。”
看着我眼睛，终于说出了我十六年来最想听的话。你说，你一直都是爱我的，以一种我不知道的方式。
其实，我们之间又何须太多言语。我们现在都知道，我们就像鱼和水，谁都离不开谁，彼此温暖。你对我的爱早已融入了生活，超出了语言的境界。
我在你身后笑了，这个冬天，原来如此温暖！
希高——一位年轻的智者，他的目光，一道是河，另一道也是河；他的脚下，一条是路另一条也是路；他的心房，左心房是希望，右心房也是希望。
就像巴黎圣母院一样，希高也是饱含故事的殿堂，他蕴藏着许多新力量但从未，失去过旧的支柱。尽管他在年代的蹉跎下失去光鲜亮丽的外表，但时间的烙印使他添了几分无可言喻的美妙。
初见希高，就猜想这一定会是一位智者，不从他的表里所见，而是从依傍他的流水所见，何所谓水？是生命之泉，是生命中不可或缺的最根本的东西。希高中的流水已广阔无垠，有很多都即将纳入百川。那流水皆因依于智者而所磅礴生辉；那流水的心性皆因被感于智者而所清澈见底；那流水的方向皆因被智者所引而坚定不移。如今我也成为了这样一股泉，正漫溯着，望着最后能汇入百川，与日同辉。
不久前在书中看到这样一句话“真水无香”，它的意思并非字面上的直意，而表示着一种平静，清澈，宁静，是归于自然的那种心底的静。我便觉得这是对这个学校最好的诠释。一读这个词便与临于这所学校的感觉同时迸发，是那种月下鸣蝉，林中清风拂面的意境。学校被山林环绕，绿树浓荫随处可见。便觉得有绿就有生机，当这所学校的静与生机结合得恰到好处时，才会发现那学校中的流水——这里的`学生，也被赋予了这样的词汇，静与生机。
其实这样描写宁静的词有个对联，上联是真水无香，下联是真人无名。真人无名，大概就是默默奉献且品德高尚的人，我觉得在这所学校也能找到与这个词所匹配的人，便是老师。当然也不乏学生，像我们初来乍到时，热心帮助我们的学长学姐便也能给予这样的词汇，他们不仅拥有了下联同样促成了上联。
我与希高相处得不长，然而她却给我留了很深的印象，真水无香的那种品质是无法一日即成的，那种从心底最深处开始向外浸透的静与生机是岁月都无法比拟的。
泉水还在漫延，涓涓，潺潺，淙淙，不绝。我与希高的故事也永远都是未完待续。只是会在以后的日子多了一份希翼，多了一份静与生机，我只盼终有一日我也能像希高那样真水无香。
真水，“清水出芙蓉，天然去雕饰”中有一个纯洁朴实的你；“我心素已闲，清川澹如此”中有一个宁静淡治的你；“随风潜入夜，润物细无声”中有一个默默奉献的你；“绳锯木断，水滴石穿”中有一个勇敢执著的你。真水，朴实是你的外表，纯洁是你的内心。你是小王子的微笑，你是阿甘憨厚的脸庞，你是桑地亚哥深沉的目光：你因朴实而澄澈，你因纯洁而高尚。
真水，宁静是你的外延，淡泊是你的内涵。你是陶渊明种豆南山下时洒下的甘露，你是王摩诘明月夜漫步松间时看到的那溪清泉，你是孟浩然“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”时耳边滴下的清响：你因宁静而致远，你因淡泊而明志。真水，平凡是你的外观，奉献是你的内蕴。你是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，你是周恩来的“鞠躬尽瘁，死而后已”，你是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的一剪梅，你是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的一坏土，你是半山竹韵，几简松骨，一缕菊香：你因平凡而美丽，你因奉献而珍贵。真水，行动是你的激情，精神是你的光芒。
真水，你是林黛玉至死也要“一抔净土掩风流”的那份洁，是杜十娘怒沉百宝箱的那种烈，是李香君血染桃花扇的那种绝。你是白素贞的水漫金山救许仙，你是精卫的千里衔微木填大海，你是愚公移山开路惊天神，你是夸父逐日追光明：你因行动而泣鬼神，你因精神而激人心。真水，在精神层面上，有的是如镜般的平，如玉般的纯，如天籁般的真，默默地安于自己脚下的路，不求闻达，不谋声名，静静地滋润着万物。真水，有的是滴穿坚石的柔韧，它柔而不弱，虽无刀斧之利，但能持之以恒，终能使自己润物无声。
真水，远远近近，深深浅浅，你依然故我，保持最纯洁的姿态，流淌于艳俗之外。真水，不追求艳丽的包装，不掺入扑鼻的香精，你依靠自己纯净的品质，依旧清远流长，洗涤着一代又一代人的灵魂。真水无香，真人无俗，置身于滚滚红尘，我们理当勤拂蒙在心灵上的尘土，让自己的血浆不混入影响生命质量的有害元素，在自己的家园里凿开一条通往至真至纯境界的溪流，将自己的血脉相通于真水的渠道，净化自己的灵魂！
周统建
真水无香，语出《道德经》。意思是说：每个人都追慕美好事物，如这种美好事物，能返璞归真于自然，那么这种美就会变得更加真实，亲切而不乏美好与理性。电影《真水无香》让我们在感动、深思之余，对此有了更深刻的感悟。
影片讲述的是优秀法官宋鱼水审判几起案件的曲折经历。这几起案件非常典型：张先生生产自己辛苦开发出的产品，法律判他侵权，他不服气。高中汉被生产伪劣产品的厂商骗了，结果在打官司过程中因为证据不足被法庭判为败诉。林万成的老字号商标十年前被别人抢注，对方因他继续使用商标品牌将他告上了法庭……
这就是影片中的宋鱼水所要面对的现实。作为一个法官，她该怎么办？如果我们仅仅满足做好一个法官的话，根据“法律事实”、“诉讼证据”、“诉讼案由”进行裁判，结论可能从法理角度无可挑剔。但是，情理上却难以让人接受。影片中的张先生也许就会从此失去对法律的信念，高中汉也会成为社会的一个悲哀，林万成的百年老厂就会被商品社会的大潮冲垮。在这样的情况下，也许就会有人问：我们的法律究竞是不是为了保护正义，维护公平？
面对我们中国这样一个法治传统相对薄弱、法律信仰也相对薄弱的现实，影片中的宋鱼水没有简单处事，而是在法律的逻辑与老百姓自己的逻辑之间，艰辛探索，找出了一条既尊重法律又照顾老百姓的路。用现实中的宋鱼水的话说，就是：在当前的中国，一个法官在最大限度地支持合法东西的同时，也应该尽最大的努力去化解矛盾。
影片中的宋鱼水就是因为这个原因，因为这个追求，在两个月里不厌其烦地给败诉的张先生打电话，捧着鲜花到医院看望高中汉，给他们送去温暖，化解他们的疑虑。为了帮助林万成，她不仅到医院看望，还到西城荷香园了解情况，在大雨中看到全厂职工对法律的理性认知，最终促成了两个荷香园的和解，使濒临倒闭的百年老厂看到了生机。
影片中的宋鱼水不仅做到了一个好法官应该做到的公正、神圣、公平，她还做到了她作为一个法官可以不做的事情。然而，正是她的额外付出的心血和汗水，让人们得到了心灵上的.抚慰，物质上的补偿，更重要的收获是，群众在法律上的觉醒。她理所当然地成为人们心目中的好法官，成为我们优秀的共产党员。
法律是一种行为规范。中国立法的宗旨是为了保护人民。一般来说，法理和情理是相通的，但也有发生矛盾的时候。电影真爱无香告诉我们，只要我们心中装着人民群众，只要心中有一份爱，只要我们办事情多为群众着想，我们就一定能够在法理和情理之间找到一条途径，就一定能够让法律尽到保护老百姓的责任。
现实生活中，我们会面临各种各样的矛盾。在矛盾面前，有一些官员考虑的只是制度、规范，没有考虑人们的利益、感受，结果导致了一场场悲剧。而那些钻法律洞子的人则在后面偷笑。近两年，一些群体事情的发生，就是由于执法时过于机械造成的。我们在执法的同时，要首先问问自己，我们在执法之外，我们还要多做一些什么？我们所做的，是不是真正做到了让人民群众满意？
宋鱼水用她的实践告诉我们，不管遇到什么情况，只要我们共产党员践行全心全意为人民服务的宗旨，心里装着人民群众，心中装着爱，只要我们真正能够做到胡锦涛所要求的“权为民所用情为民所系利为民所谋”，我们一定会就能够回归制度和管理的本源，最大限度地保护人民群众的利益，从而得到最广大人民群众的拥护。
心中有爱，真水无香。
真水无香作文
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清晨，几缕金色的阳光洒在柔柔的小窗上。我想此刻我的脸上一定有一层七彩光辐射开来，让幸福和温馨暖暖的簇拥着我。偶尔望了一眼日历，先是惊讶，而后叹息――情人节。
对于我们这十五六岁的花季少年来说，情人节不是我们的节日，因此我并不在意。
晚饭后，我和雪儿在街上散步，满街的玫瑰芳香，有些另人心动。
坐在街心公园和雪儿随意闲聊。这时一个三四岁的小女孩来到我们面前：“哥哥，给姐姐买束玫瑰吧，希望你们俩可以永远在一起。”我哑然，扭头望了一眼雪儿，不知如何是好。望着满脸绯红的雪儿，我犹豫了一下站起来买了束玫瑰递到雪儿面前：“玫瑰并不一定代表爱情，它代表我们俩纯洁的友谊！”接过玫瑰，我们相视一笑。
才发现，玫瑰真的很香，但不一定代表爱情。
2006・6・22 芳香四溢
后天就面临生命中一次严峻的考验，心里十分害怕、十分紧张，真的害怕我的梦会破碎。正当我在屋里坐立难安时，房间的门被推开，是雪儿。她把手中的东西放在书桌上，轻轻打开盒盖。顿时一股香气充满房间。“我见你学习很累，而后天就要中考了，所以炖了一份鸡汤给你补身子，不要太勉强自己，相信自己会成功……”可能是首次下厨的缘故，鸡汤不是很美味，但很香。真的很感动，在父母不在我身边时，还有朋友充满爱的.眼紧随我身边，真的好感谢！
天边的朝阳默默散发自己的活力。窗外还有天真的孩子在无忧无虑的玩耍，阳光下，暗香处处随影飞。
这部影片讲述了法官宋鱼水全心全意为普通老百姓办案的真实故事，在这样一个法制尚未健全，国民素质普遍偏低的情况下宋法官与她的同事孜孜不倦地用实际行动来实现她们的理想，全心全意为人民服务，在重重压力之下她们没有屈服，而是在理想与现实间寻求平衡，并逐步接近理想。
这部影片给我最大的启示是：理想虽远，但我们从未放弃努力！
关于理想这个问题我想了很久，到现在也没有完全明白。自从进入大学后，这半学期我更加努力思考，也看了不少书，所以对理想的认识也越来越清晰。人活在世上从动物这一层面上来说意义是极其微不足道的，但是将人的一生放大，我们有我们的追求，我们有我们丰富多彩的人生经历，并因此而感到满足。也会因我们的努力而使这个社会更加美好。
当初我的理想是成为中国获得诺贝尔奖的第一人，但是随着我的成长，我越来越发现这不是我真正所想要追求的。我的成长经历和我所感知的社会以及我在书上所见到的社会中的不公平，贫富不均深深震撼了我。在我的家乡很多同龄人因为父母迫于生计而疏于管教，很早就走上社会。还有许多贫困的同胞，在我国西部，当人们把那些百年百年不变的沧桑与贫穷，落后与被动的生存环境冠以“刻意保护而留存下来的自然美景”展示在世人面前时，我感到无比悲哀与可耻！而与此形成鲜明对比的是当地人对改善生存状态的渴望。“幸好那些同胞受教育程度有限，他们来不及思考这些残忍的现实”。所以我想努力学习，或许就在不远的未来可以为这些同胞尽上绵薄之力。我希望看到一个和谐公平积极向上的社会。我知道正与法官宋鱼水所遇到的境况相似，这是一条艰辛而漫长的路。但是理想虽很遥远，但我们从未放弃努力，毕竟社会上还有许多有社会责任感的人将与我们同行。
转眼大学已过去十六分之一，当初入学的激情渐渐被磨逝时，当我们在流金岁月里徘徊迷惘时，当我们在日复一日的平庸中堕落时，我想人生不应该是这样的。我们还能做的更多，我相信人是要有信仰的，没有信仰的灵魂终究将在平庸与乏味中凋零枯萎！
真水无香散文
老子的《道德经》：“真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。”形容人的品质像真水一样，清澈，纯净，高尚，淡泊。
舒婷最新诗集《真水无香》。那个陪着我走过青春的舒婷，在沉淀很多年之久，写出了真水无香的散文集。
真水无香，一个人淡到极致，变会无色无味，却让人甘之若饴。 那些廉价的香水，扑鼻的香气，却在短暂的时间里消失贻尽。唯有白水，每天都是生活的必须品，不离不弃。
我不知道，需要修炼出什么样的心境才能做到真正的真水无香。只是在世俗里，做最真实的.自己，原滋原味，哪怕有些缺点，也不想去掩饰什么。因为坦诚，是你本质的流露。那样真实而让人容易接受。
久久凝视着朋友发过来的字画，那笔墨的劲道里，满满的，都是丰硕。
有多少生活的真谛在这四个字里体现，有多少人能做到如此的宁静淡雅。为名为利的争夺，在每一个白天黑夜里演说。到处都流淌着欲望的陷阱，还有一些传说。
也许只有在这样的夜晚，才能宁静与心的徘徊在灵魂里。无欲无求的可能只是在某一时刻，面对种种诱惑，我们能做到的，就是安然与良心。
其实人的一生就是吃饭睡觉。能吃上安稳的饭，能睡个踏实的觉。心安即福。
人生如茶，茶如人生。 只有纯净的水质才能沏泡出上好的茶。清茶静品的含义里，蕴藏着多少智慧。我想，用优质的水来泡出经年的茶，淡香而味远。
每每夸女子如水，温柔至极，而我却认为女子如水，坚韧刚毅。只有水能净物，只有水能清心。不计较名利得失，不虚荣攀比，不喧嚣繁闹，不贬低自己。这样的放下，才能是真正的水的性格。
真水无香，淡到极致。只留风韵在流动，而不妄自菲薄了。
《真水无香》 演讲
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦 (第六周国旗下讲话)缅怀先烈，发奋学习小学六年（7）班积极创新勇于实践 国旗下讲话当好排头兵，做好本分事 国旗下的讲话弘扬五四精神，立志报效祖国 初三年级团总支书记国...法制教育之安全教育 国旗下讲话亲爱的老师们、同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《真水无香》。
古人云：“入芝兰之室，久而不闻其香。”又云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”谦谦君子，自古便如凝碧的璞玉，天然去雕饰，没有瑕疵；又如挺立的午荷，不媚不妖，出淤泥而不染。与人交往，如简娟所言：“连言语也该舍弃你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。”
屈子行吟江畔，没有《诗经》的婉丽明媚，却是《楚辞》的哀怨悲愤。他以女子自比，道尽世间的凄凉：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”他厌恶交往中的嫉妒，而羡慕那些以真心求真心的交往。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，他放弃了世俗的交往，“举世皆浊我独清”。
李白行吟江畔，没有杜甫“国破山河在”的忧虑，却是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感激。李白与汪伦的情谊，如那无香的潭水，真心与真心相对。但李白与王维的交往委实不是那个风味。“相看两不厌，惟有敬亭山”，李白空对着敬亭山，思念着山上修道的玉真公主。他曾写出“吾爱孟夫子，风流天下闻”的绝唱，却难与情敌王维交往，彼此之间，只有敷衍与塞贡，不是一捧至清至洁的.水，却像拉在弦上的箭。
孟德行吟江畔，梦游“既生瑜，何生亮”的狭隘，却是酾酒临江，横槊赋诗的坦荡。他悠然吟出“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”。捧着真心去寻觅贤才。
七堇年在《被窝是青春的坟墓》中写：“我说人生啊，如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。”是啊，与人交往不就是为了用真心求取一个朋友吗？
真水无香，真情无价，自古至今都是如此。
现在的我们，站在同一条战壕中，彼此帮扶着去完成这一场战争马拉松，交往的重要人人皆知。但只有我们以真心为纽带，才能换得团结与互助，才能换得如水的友谊。友谊如水，真情也如水。这种真情，在你喝了一肚子苦水时尝上一口，便觉得甘冽无比；在你过分安逸甜蜜时尝上一口，便记起昨日的苦涩，奋勇向前。
拿真心求取真心把！那种真心，不须厚礼，只等那千里送来的鹅毛；那种真心，不须忧愁，只劝故人更尽一杯；那种真心，不须违愿，只携友看夕阳山外山。
林璧炫说：“时光是一棵不断拔节的树。”终有一天，我们也会如诗中所言：“聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”既知如此，何不早些拿出你的真心面对朋友们呢？最后，请允许我为这如水的交往，如水的真心献诗：
如梦令 致朋友
前程往事已罢，换得新景如画。笑看秋时陌上花，佯怒薄嗔常挂。
无那，无那。幸得此生逢你，共寻菁时花。
我的演讲完毕。谢谢大家！
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