今天小编在这给大家整理了小学生道德演讲稿（共含18篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“坨坨喵”一样，积极向本站投稿分享好文章。
亲爱的老师、同学们：
一张废纸，它的家在哪儿?是垃圾箱，还是原本干净的地面?一滴水，它的家在哪儿?是水龙头里，还是臭烘烘的下水道?
想必这两个问题，大家对于答案已经清清楚楚。但是，这两个问题背后的更为庞大的词语——”文明“，大家又做到多少呢?被折断的树枝、被摘下的鲜花、随意践踏的草坪、没有关紧的水龙头，上面都是脚印的墙壁……这些是否曾刺痛我们的眼膜呢?然而，又有多少人想到，这刺人景象的制造者是谁?
机构，本应该是书香氛围极浓，充满欢声笑语、文明礼仪的地方，琅琅的读书声，对老师的亲切问候语，文明的一言一行，这些都应该洋溢在机构的每一个角落。如果看见老师可以问候一句”老师好“，在校园里捡起一片废纸，扶起一位跌倒的小朋友，老师欣慰的笑容可以让我们一整天都开心。这么简单的事我们为什么不做呢?
文明是什么?文明有时只是一张纸的厚度，有时可能只有一尺的距离。文明体现在我们的一言一行中。我们有责任把校园变成文明校园、礼仪校园、书香校园，我们理想中的家园。
老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。在生活中这样的镜头你一定不会陌生：在公园里，给小朋友系鞋带;在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;在校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……
这就是道德的举动。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就很简单，因为道德有时是一种爱心。
xxxx年四川汶川发生强烈的地震，今年舟曲的泥石流灾害使许多同胞流离失所、饥寒交迫。面对无情的灾害，揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”，解放军向灾区挺进，医疗队向灾区挺进，志愿者向灾区挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。我也在爸爸妈妈的支持下，毫不犹豫地将平时积攒下来的零花钱捐了出去。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?
道德有时是一种感恩。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节――让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感道德演讲稿恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!
道德，有时是一种习惯。
只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重;道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!
各位领导、各位老师：
大家好!今天我演讲的题目是《讲文明，树新风，做有道德的好少年》。作为一名小学生，首先我们就应该学会做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，才能成长为祖国将来的合格建设者和接班人。不知道大家记不记得，中央电视台在奥运期间播放的一则公益广告，主题是：“迎奥运，讲文明，树新风”。看了这则公益广告后，我就决定我也要加入到讲文明树新风的行列中。在这则公益广告中，给我印象最深的一个场景是：一个行人和一个司机之间发生的事。有个行人站在斑马线准备穿过马路，这时有一辆车也要向前行驶，行人便停下来想让车先过去，而司机却微笑着挥挥手示意行人先过去。通过这样一件简单的小事就能体出一个人是否有谦让的品质。在生活中，我们处处都可以发现文明，比如：让座、不大声喧哗、不随地吐痰、在电影院不大声讲话，不影响他人观看等等。我就经历过这样的一件事:记得在一次星期天的傍晚，我和妈妈去上英语课回来，在96路公交车上，我们因为是从总站上的车,所以有个座位，可车才行驶了两站路，上来了一位白发苍苍老奶奶，我连忙站起身来：“奶奶，您坐吧”。顿时，车厢里许多人都向我投来了赞许的目光，我心里美滋滋的。再一看，坐在‘老弱病残孕’专座上的竟然是两个年轻人。他们若无其事地望着窗外，嘴里一边哼着歌，一边还嗑着瓜子，周围都是瓜子壳，一副很不在乎的样子。车厢里的声音渐渐地大了起来，有的谴责，有的议论,还有的甚至上去和那两个年轻人说起了道理，可见得文明是多么重要啊!
还有，每当我过马路的时候都会先看看信号灯。当红灯亮起时，我都会站在那儿静静地等待绿灯，然而，红灯亮起时，仍然有大部分人视而不见地就闯过去了，在原地等待的却只有几个人。难道他们没有看过那一幕幕悲剧吗?每当这时我都会为我是一个遵守交通规定的人感到自豪，为闯红灯的人感到羞耻。从这件事就可以表现出还有许多人还是不能做到文明规范。我要做一个文明的小市民，做一个文明的小学生，做一名文明的少先队员，我要用实际行动，去影响身边的每一个人。如果每个人都能做一件文明的小事，那可就是一件很了不起的大事了。
亲爱的同学们，让我们从小做起,从自身做起,从生活中的点点滴滴做起，讲文明，树新风，做一名有道德的好少年!
英国作家约翰生的“职业能彩饰一个人的品性”这句名言，道出了职业在人生中的价值。一个完美的职场新人是在从事职业的劳动中塑造起来的，决定他成功的态度则是敬业、乐业。
人生的价值就在于敬业、乐业。这是人生意义的砝码，也是人生欢乐、幸福之所在。敬业和乐业，都是对待职业、对待工作应有的态度，不过两者又不完全相同，或者说，敬业和乐业属于两个层次，两个境界。敬业是指一种严肃认真兢兢业业、一丝不苟、努力做到最好的工作态度;乐业则是指一种从心里热爱的，是我们中华民族的优秀传统，也是当今社会值得大力提倡、弘扬的高尚品质。
敬业，体现着一个人的能力、才干，体现着一个人对社会、对集体、对家庭的责任感和奉献精神，还体现着一个人对人生的热爱、追求、积极的态度。因此，敬业既是社会检验一个人价值的重要标准，又是一个人实现自己人生价值的重要途径。 敬业是事业成功的前提。一个人只有敬重自己的事业，才能热爱工作，开拓前进，取得成功。荀子说：“百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之。”如果一个人对自己的工作漫不经心，必定导致事业的失败。敬业需要专心、细心、诚心。专心，就是专心致志地从事工作。南宋朱熹在谈到何谓“敬业”时说：“敬业者，专心致志，以事其业也。”一个人如果总是“这山望着那山高”，总是“见异思迁”，不把自己的全部精力投入到工作中，其结果，常常是“竹篮子打水——一场空”，不利于己，亦不利于民。细心，就是要一丝不苟地对待工作。明代学者胡居仁认为，粗心是对事业的不敬，他说：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”诚心，就是要诚心实意地做工作。有位学者曾说过：“敬业需要注意两件事：即已着手之工作必须完成，已接受之事务必诚实为之。”《汉书〃张敞传》上记载着张敞敬业的一个故事：张敞做京兆尹(当时京城的最高官吏)将要去职的前几天，叫手下一个小吏去办理案件。这个小吏硬是拖延不办，并且私自回家了。家人劝他不要这样，他答曰：“五日京兆耳，安能复案事?”意思是说，张敞他只有五天的待头了，还办什么案子呢?张敞知道后，惩处了这个小吏，亲自办了这桩案子，才离职而去。这种“站好最后一班岗”的精神，就是古人倡导的敬业精神。只要做到了上述“三心”，那就可以问心无愧地说：“我做到了忠于职守。”
敬业需要乐业。乐业，即是打心眼里热爱自己的职业，或者说对自己的工作充满爱心。爱心是事业的灵魂，事业好比花的幼芽，只有用爱心的阳光去照耀，才能开出绚丽多姿的花朵。只要对自己的工作热恋如迷，即使是平凡的岗位，也能创造出奇迹。许振超，青岛港一位只有初中文凭的吊车司机，三十年如一日，练就一手绝活，一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录，创造了“振超效率”。李斌，上海液压泵厂的初级技工，在近时间里，一步一个脚印，成功开发5种类型共17台进口数控机床的加工功能，完成新产品开发55项，实现各种技术攻关项目162项，创造了“李斌效应”。这些普普通通的工人，以勤劳的双手，不懈的追求，书写着新时代产业工人的“神奇”。他们的成就令人羡慕，他们的事迹令人钦佩，他们的精神令人感动。在一些人看来，要成就一番事业，应该有高起点、高平台，如果工作环境、条件一般，岗位平凡，很难脱颖而出，很难有什么大成就。很多人就是在这种怀才不遇的自怨自艾中浪掷了光阴，虚度了青春。大千世界，众生芸芸，平凡的岗位千千万，不平凡的岗位能有几?许振超、李斌等的事迹告诉我们，干一行、爱一行，专一行、精一行，把敬业乐业的精神写在人生奋斗的旗臶上，平凡的岗位同样能创造辉煌。平凡中蕴藏奇崛，机遇往往是在平常的工作之中。抓住机遇，挑战奇崛，不断超越，离不开一颗强烈的进取心。许振超在年复一年的桥吊工作中发现了劳动的美丽，李斌在日复一日的机床操作中看到了创造的价值。不断进取，不断向上，不推诿不敷衍，爱琢磨问究竟，哪怕是一件看来很简单、枯燥、单调的工作，也能干得有声有色。不甘于现状，勇于创新，凝聚起热情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他们奋斗的过程就不是单调的音符，而是华美的乐章，有所发明，有所发现，有所创造，有所前进。有的人说，自己根基太浅，水平一般，如何能摘取诱人的果实?梅花香自苦寒来。成功，需要天赋，需要条件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鸟”，也可以先飞。勤于学习，是通向成功的阶梯。实践是一所大学校，知识改变命运，自学可以成才。许振超边干边学，着了魔似地钻研，自学专业技术知识。李斌向老师傅虚心求教，到国外接受培训，自学高中课程、考电大、进修专业课程，几乎从未间断。他们不但攀越了一个个技术高峰，也不断升华了自己的精神境界，成为某一领域的行家里手。可是，总有人为自己不敬业辩解，说他不努力工作，是因为不喜欢这份工作，这种职业不符合他的理想。诚然，当今社会为人们选择职业提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那样简单。当一个人在求职、就业上暂时没有如愿，或者他还不具备那种职业所需要的条件，或者他实际上缺乏从事那种职业的才能时，他可以加倍努力，创造条件，提高素质，寻找机会实现他的理想。但是若以不理想不喜欢为理由，不安心本职，不认真工作，只是一味赖在一边怨天尤人，那样的话，他一辈子也不会有理想的职业，更不会有他梦想的辉煌的事业成就，留给他的只是痴人说梦的笑谈，甚至失去生存的饭碗。
敬业、乐业是职业道德的根本要求。梁启超写有《敬业与乐业》的专论，视它为职业道德之规范。无论你是工人、农民、商人，还是公务员、医生、教师、演员，都应自觉地敬业、乐业，自觉地遵守职业道德，自觉地履行自己对社会应尽的义务。我们身边不乏有敬业乐业的事例，从“愚公移山、精卫填海”的坚忍不拔，到“生当作人杰、死亦为鬼雄”的壮志豪情;从新时期共产党员的典范孔繁森“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，两离桑梓独恋雪域臵民族团结如冈底斯山”的坦荡胸襟，到献身国防、隐性埋名十余年的两弹元勋邓稼先的赤诚之心 ;从“服务万户千家，情系黎民百姓”的水电工徐虎，到“真情为顾客，岗位做奉献”的首都公交售票员李素丽。无数事例提醒我们，无论你从事什么职业，只要敬业乐业、恪尽职守，少一些所取，多一些奉献，再默默无闻的人生，也会谱写出壮美的旋律。
当今社会竞争日益激烈，不敬业的人是没有前途的，不乐业的人是难有成就的。 不要因为渺小就回避进取，不要因为平凡就拒绝奉献，不要因为低微就不敢仰望蓝天，不要因
亲爱的老师、同学们：
文明就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，不文明的现象就会少一些。
今天，我们在班里开展了“创文明城市主题队会”。在这届主题队会中，我学到了很多。
同学们演了很多精彩的节目，其中两个小品给我的印象最深。第一个小品叫《十五里》，讲的是一个人要去礼仪庄，他碰见了一个老爷爷，问道：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”老爷爷答：“无礼!”“哦，五里。”走完五里后，他又碰见了一个老爷爷，他问老爷爷：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”“无礼!”“怎么还有五里?”他又走了五里，再问一个老爷爷，还是五里。“怎么还有五里，都走十五里了。”第三个老爷爷告诉他： “每到一个地方你就无礼，三个无礼不就是十五里吗?”那个人终于明白了。
这个小品告诉我们：在生活中我们一定要讲礼貌，否则就会吃大亏。
第二个小品是《坏凳子》讲的是一个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，便和另一个人的凳子换了一下。第二个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，也和另一个人的凳子换了一下。第三个人也这样做了，第四个人发现自己的凳子是坏的，并没有把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，而是把凳子修好了。
在生活中，我们要文明一点，像第四个人那样，把凳子修好。如果他没有把凳子修好，而是把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，那凳子换来换去，最后不还会换到自己这儿?
我们还观看了《文明礼仪歌》、《拍手歌》、《三句半文明歌》等一些精彩的节目。从这些节目中，我知道了要如何讲文明。如果没有文明，世界就不会这样发达，社会就不会这样美好，我们也无法过快乐的生活，可见文明是多么重要啊!
让我们都文明一点，使社会更美好吧!
亲爱的老师、同学们：
同学们，我国拥有着五千年的灿烂文化历史，长久以来，一并拥有着礼仪之邦和文化之国的美誉。而在现代社会，许多以前的礼仪传统都早已消失不见，为了不让文明在我们的眼皮子底下溜走，我们决定从自己做起。
所有人都明白“文明”的含义，但都只是嘴上在说，实际行动上却很难做到，拥有理念是不够的，缺少的是实践。
文明是如此之简单，可实践确实如此之难。文明只是举手之劳，往往文明就在我们身边，但我们都没能抓住它。把刚吃完的香蕉皮丢进前方不远处的垃圾果皮箱，而不是选择随手扔在地上，这就是文明。在公共场合保持安静，不影响旁人，这就是文明。在餐馆里餐具碰撞的声音小一点，吃剩的少一点，这也是文明。
用自己的行动感染别人，再消极的人也会脸红，再不情愿的人也会行动。争做文明小市民，从我做起，从文明做起，让我们中国重回“礼仪之邦”宝座。
谢谢大家!
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好！
今天我要演讲的题目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上称自己是精致的利己主义者。大学期间喜欢将图书馆的书借来不还，而按学校图书馆的规定，借出未还的书，只需按标价的3倍赔偿超时费用即可。但他借回的那些书，每本只需要赔偿十元。就这样，他还将多套书都赔回了自己家里的书房并且以此为荣，不知悔改。看到这里不禁让人嘘唏不已。为什么会有如此厚颜无耻之徒？不顾道德打破常规而去满足自己那点自私与虚荣心。为此我想说，我们要坚决反对这种钻规则空子的行为，拒绝做一个精致的利己主义者，做一个有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引着我们前行。我曾看过这样一个公益广告。有两个环卫工人做完了一天的工作之后，终于可以放松身心吃上一顿盒饭了。但长椅旁边的路灯却突然坏了，整条街路都陷入了黑暗之中。但没过多久，他们的头上却亮起了一束光。原来是一个小女孩特地为他们把自己家阳台的灯打开了。两个环卫工人的脸上又露出了厚实的笑容……因为小女孩的善举和道德之心给他们带来了一束光亮，同时也照亮着他们的心。给别人带来了温暖，也让这个世界变得更加和谐和美好。这就是道德的力量。反观大v的做法，实在是让人心寒不已，作为一位有影响力的公众人物，却说出和做出这么没有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一点的利益，我们也要将道德作为我们价值判断和选择的基础，因此我们要遵守规则，遵守道德，让道德之魂生有所息。
道德像是暖阳，寒冷中给我们带来温暖。也许我们不是什么大人物，也许没有做过什么伟大的事情。但我们也要遵守好基本的道德，因为它是做人的基本要求，是为人处世的基本准则。诚然，大v虽然交了超时费，但这种钻制度空子的行为还是逃不出道德的捆绑，因为他在利益的面前他只考虑到了自己，是只顾自己利益的行为，依然会受到别人的谴责。如果他能遵守道德，那么就不会让图书馆这个公益的地方变得不再公益了，就不会破坏了图书馆的制度。所以，在这件事情背后，实则是社会上许多人性和道德的缺失的现象。愿我们能够让道德的光辉重新回归，愿我们能让道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。这说的也是关于道德的。每个人刚出生的时候都是善良的，有良好道德素养，那么我们就应该在后天的不断发展中继续保持着善良的天性，让这种天生的人格更好地陪伴我们一生。给道德的灵魂一个栖息的地方，而不应该走的太快，将道德灵魂都丢在了身后。
对于我们而言做一个有道德的人，是当代中学生的基本素质要求，也是培养好品格的本质需求。最后希望每个人都要遵守好基本道德，拒绝做一个精致的利己主义者。愿我们繁华中前行，也不要忘记了初心。我的演讲完毕，谢谢大家。
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好！今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的，做一个有道德的人，必须从一件件小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶；在学校里我们帮助同学解决一道难题；在公交车上我们主动为年迈的老人让个座；在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会升华一次。道德，是一种美德，也是一种财富。在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪耀着夺人眼球金光;夏天，道德是遍布荷花的池塘，让人感到一阵阵的凉爽；秋天，道德是菊花，绽放它美丽的花瓣，让人尽情的感受那份高尚；冬天，道德是腊梅花，屹立寒风大雪中……道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句
话，你就已经获得了道德。
亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们要为现代化建设努力学习知识，还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。让我们从今天开始，从现在开始，培养良好的道德水平，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人！
谢谢大家。
道德是什么?道德是金子，能敲击出希冀的火花，随处都能发光、发热;道德是温暖的火花，能点燃希望之灯;道德是明灯，能照亮人生前进的方向;道德是路标，引领人们走向绚烂辉煌的明天。一个人一旦有了道德就等于拥有了一切，欲想做一个有道德的人，只要你在别人需要帮助时帮别人一把，这就是道德!
怎样才能做一个有道德的人呢?在学校，我们要做一个好学生，刻苦学习、遵纪守章、团结同学、尊敬师长、衣着整洁、举止文明、爱护公物、热爱劳动、讲究卫生、勤于锻炼;在家里，我们要做一个好儿女，尊敬父母、互助兄妹、和睦邻里、自理生活、学做家务、珍惜粮食、讲究卫生、穿戴朴素、勤劳发奋;在社会，我们要做一个好公民，遵纪守法、礼貌待人、注意安全、维护秩序、尊长爱幼、见义勇为、拾金不昧、保护环境、爱国爱乡、健康向上。同学们，让我们从现在开始，做一个讲文明、讲礼貌、讲道德的优秀少年吧!
怎样才能做一个有道德的人呢?我认为首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们如果能从身边的一点一滴做起，严于律己，宽以待人，那么，我们每做一件事，道德水平就会再一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由小及大，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。从前，我听说过这样一个真实的故事：一个和尚被人甩了一巴掌，气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”，后来遇险被别人搭救了，又在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，他回答说：“巴掌之痛写在沙滩上，很快就会被海水冲了;相助之恩刻在石头上，天长地久，永不忘记。”这个故事告诉我们：宽容别人就等于宽容自己，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。做人要学会感恩，这样才能赢得别人的尊敬!同学们，让我们努力做一个有道德的人，让我们从身边的小事做起，从一点一滴做起吧!
道德是高尚美的精神之光的闪灼;道德是自由的心扉在辽阔世界中寻找归属时撞击出的璀璨火花，是萌生在人们心中等候霎时绽放的嫩芽。道德可以显得很小，一个温暖的眼神，一次诚心的礼让，一缕美媚的微笑和一场诚挚的交流都可以使人们感到道德的存在。同学们，让我们从现在开始，从身边开始，从自己开始，关爱同学，尊敬师长，孝敬父母，做一个有道德的人吧!
法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威；他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严；最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。
然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的`碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财；一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾；一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。
当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。
各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他；老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。
一次偶然的机会，我在书架上找到了一本《道德之光》，里面讲述的是首届瑞安市道德模范的故事。在这本宣传册上，我认识了“从牙缝里抠钱，不为自己，而为他人”的杨余律爷爷;认识了“爱超越界限，把学生作为儿女来抚养”的林-海兰老师;认识了“九年义务烧茶，万松山上的不老松”诸葛银火老人。翻看着他们的事迹，心中的敬意油然而生。但同时又感到惭愧，在我们的学校、在我们同学当中却存在不道德的现象：校门口，有些同学随意地把食物包装纸扔在地上;校园里，小同学摔到了无人理自百分网课堂上，有些同学考试作弊、顶撞老师;这些都是多么可耻的行为啊!在我们的生活中，更有许多现象让人感到寒心。9月12日的清晨，在美丽的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲剧：一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一人相救，居然有人提出“出价一百才救”的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命复苏;停住你的脚，足以使一份道德重现。
康德老人曾说:“在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，二就是我们内心崇高的道德。”
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！我是来自初二十一班的z，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，我们今天只去探究怎样做一个有道德的人。
一、百善孝为先，做一个有孝德的人
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个善良的人，一个成功的人，一个有道德的人，首先就要做到孝。有的同学会说了，做一个有孝德的人不很简单吗？那好，下面请同学们思考几个问题：我是否能做到帮父母承担一些家务？我是否能做到不让父母操心？我是否能做到自己的事情不麻烦父母？我又是否能做到不惹父母生气？孝，说起来很简单，做起来却不简单。让我们从现在开始，帮父母揉揉肩，捶捶背，多分担一些家务，不惹他们生气，做一个有孝德的人。
二、诚实守信，做一个讲诚德的人
墨子曾经说过：“志不强者智不达，言不信者行不果。”我们都知道，诚实是一种一诺千金的美德。但我们但我们或许不知道，诚实还关乎生命和生存的质量，从每一个人到整个社会，诚实已经成为基本元素，变得不可或缺。大家想一想，如果别人答应自己的事情没有办到，我们会怎么想？如果别人失约或迟到，我们会怎么想？如果别人不守信，我们又会怎么想？有了答案，我们再换位思考一下，如果是自己不诚实守信，会造成什么样的后果呢？同学们，让我们现在行动起来吧，做一个诚实守信的人，做一个讲诚德的人。
三、遵规守据，做一个有道德的人
俗话说，没有规矩，不成方圆。纪律是一切的保障。如果没有严明的纪律，岳家军不会打败金军，如果没有严明的纪律，戚家军不会大败倭寇。而纪律，就是他们获胜的保障。不仅军队是这样，令我们敬仰的毛主席也是这样的。那还是在延安的时候，毛泽东主席去医院看望关向应政委。两人愉快地在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和地说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应,离开了病房。既然毛泽东主席都能遵守纪律，那么我们又为什么做不了呢？我们为什么不能遵守校规呢？我们又为何做不到不吃口香糖、不说脏话、不在校门口逗留、不乱扔杂物呢？
同学们，古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说:道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我要演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁！我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
道德有时是一种爱心。
20xx年5月12日，四川遭遇了一场突如其来的大地震。淳朴善良的父老乡亲，在废墟下呻吟，撕心裂肺的呼救声，揪动着祖国的每一根神经！“灾难无情人有情”，解放军向四川挺进，医疗队向四川挺进，志愿者向四川挺进！支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗？
道德有时是一种感恩。
学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬！
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌！
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
这一周，我利用国庆节休息在家仔仔细细的看了一本书，名为《做一个有道德的人》。书中有许许多多感人的文章，通过一个个小故事，表达了一种种高尚的品质。它们都是构成道德的重要组成部分。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”所以我要从小树立道德意识，增强道德修养，立志做一个有道德的人。
其实，道德看起来很遥远，做起来却很近。一句“您好！”“对不起！”“谢谢！”会使大家气氛和睦而文明；一次充满怜悯的小施舍，会让我们变得充满爱心和高尚；一次简单的问候“老师好！”“妈妈您辛苦了！”能体现我们懂礼而孝顺；一个感激的眼神，一个豁达的笑容会让我们变得感恩和宽容。我想，道德从来不缺乏体现，缺少的只是我们的发觉和实现。
作为小学生的我们，更要从现在做起，从点点滴滴的小事做起，注意自己的言行，时刻践行“道德成长一小步，社会文明一大步”的理念，为我们生活的更美好而努力。同学们，让我们一起行动吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
敬爱的老师和亲爱的同学们：
你们好，我是五年级李琪。
今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。
道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。
道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
我异常兴奋，道德竟是这般美好的感觉。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的.锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
尊敬的各位领导，同志们：
大家好！
今天我们来共同探讨一个比较热门的`话题―道德。
那么什么是道德呢？道德作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子。睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民
当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。
我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。
加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出？“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。
加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。
加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联。职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。
加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。
加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。
加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。
朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻，要实现这一目标，就需要我们广大职工的共同努力，每一位职工都应当立足本职岗位，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习，从小事作起，从点滴作起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。，把厂兴我荣，厂衰我耻作为自己的座右铭，让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献！谢谢大家！
各位同学们：
大家好！
今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。
从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍，那天正当地铁又蹿入一个黑洞时，一个老人坐在脏呼呼的地上，一只手撑着地向前划，另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿，另一条腿已经只剩下一手掌宽，长长的裤腿在残腿处打了一个大结，显的很明显，也很刺眼。他的脸黑黄，但黄色还是占了主体，脸上布满了深深的皱纹，枯裂着，似乎一触就会流血。面对这样一个老人，那些被所要的人，有的装做没看见，有的故意和同伴讲话，有的眼里充满了怜悯，有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞，光明射入了车厢，老人的那只手也渐渐离我而近，当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时，我忽的闭上了眼，不由自主的闭上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇见一具死尸一般，但我却又实在说不清对老人的感觉，似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼，见老人已将身子挪到另一处，我不晓得当我闭上眼时，那只手是麻木的悬在空中，还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去，老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧！”他几乎是呻吟的说出这句话，很微弱，像是一个人临死前的语气，可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里，可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻将双手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后从腿下摸出那一角钱，紧紧的握在手里，仿佛只要一松手，那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰，这时我才看到他的脑后已全是白发，然而不是银白，是暗淡的白，是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人，谢谢”依旧那么轻微，如果地铁的杂音再大一点，我一定听不见。
地铁停了，门开了，又关上了，又渐渐离开车站，蹿入一张黑糊糊的口中，隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪，一点一点挪，带着地上的尘土一起走了，远去了，然后消失了，可能是因为上车的人多了，在茫茫人海中，一个残了一条腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也显得格外渺小，似乎任人一踏而过，就像处理一只小小的蚂蚁一样。
地铁终于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排广告旁边，我透过明亮的窗户看到一则献血的广告，于是我便又想起刚才那位老人，也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的，献出一点点“血”，那么他的病一定会有所好转，可是这么多人却似乎无能为力，不是嫌弃他，就是害怕他，要不就只是出于一种单纯的可怜与同情，并没有真正意义上的帮助他。我总认为，老人的存活对于生命本身还是一种延续，可是对于生命的意志已经毫无价值了。他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害，我不想同情他，也不想可怜他，因为他已让我有所恐惧，但我却又发出心底的想帮帮他，起码可以让他过的温暖一点，让他活的有尊严，这不是给他多少钱可以解决的！
现在有那么多残疾人工厂、社团，我们可以送他们去那里，让他们学到，品到人生的美，而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍。同学们，如果你们也有这样的心愿，可以试着做一做，让他们的脸色变得像你们一样红润，让他们的声音变得像你们一样有力，让他们坐在地铁软软的椅子上，而不是地上，让这些残疾人过上并不残疾的生活，让他们像《千手观音》中的演员们一样，当展现在我们眼前时，不再是可怕，而是美丽！！
道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则，它用善恶荣辱等观念，评价人们的行为，调整人与人之间的关系。除了个人之间的关系之外，人们对社会、对国家、对阶级、对民族，以及对婚姻家庭的态度等，都具有道德的意义。
人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区别于动物的显着特点是他们的社会性。离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动，而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说，任何个人的生存和发展，总是以社会为前提。在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响，有些行为促进了社会的繁荣和发展，给他人带来了幸福和安宁，也有些行为引起了别人的痛苦和不行，更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。
道德是人们评价一个人的一个尺度。一个人若违背社会道德，比如不仁不义、不忠不孝，那么人们就会给他负面的评价，造成他没有好的名声，从而对他形成一种来自周边人群的社会压力，约束他的行为。另一方面，对很多人来说，道德是个人良心的自觉遵守，无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判，主要来自于这个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德”，口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德，因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判。个人对道德的意见，对己对人，有宽容者，有苛求者。中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰：“厚以责己，薄以责人。”韩愈：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
道德是一种社会意识形态，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。
在这个社会上，维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公交车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变得更美好。
道德是一双书，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美丽的天空;道德是一片天，它孕育着无数纯洁的心。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
有一天，一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前，问他：“向外看，告诉我你看到了什么?”富人说：“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家笑了一笑，说：“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子，便叫你只看到自己，看到金钱而看不到世界了
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