这次小编给大家整理了读书感言：大拇指读后感900字（共含16篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“童年下雪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
今天我读了一篇童话故事，叫《大拇指》，我觉的大拇指很勇敢，又孝顺父母。先从他出生开始讲，大拇指出生在一个贫苦家庭，因为他出生时只有拇指大小，所以父母就给他取名大拇指。
大拇指是一个神奇而勇敢的小孩儿，读后感随写：《大拇指汤姆》读后感。故事中的大拇指躲进了老鼠洞里，巧妙的躲开了俩个坏蛋，藏进哦牛壳里，睡大觉，当他被吃到牛的肚子里的时候他大声地喊叫，最后牛主人把牛给杀了，汤姆才逃出来但是。他有被狼给吞进了肚子里，然后他就指挥狼找到回家的路，最后狼被爸爸杀死了，他就和爸爸妈妈团聚了，真开心呀!在这个故事里，大拇指真勇敢真聪明，读后感《读后感随写：《大拇指汤姆》读后感》。这时我想要是我找不到爸爸妈妈了，我会这么办呢?比如在商场里呵爸爸妈妈走散了，我会找到总服务台广播一下，那样我就可以找到爸爸妈妈了。如果是在街上走散了，我就可以找警察叔叔帮忙打点好给爸爸妈妈，这样我就可以找到爸爸妈妈了。读了大拇指汤姆这个故事，我懂得了做人要勇敢，做事不要慌张，遇到困难要动脑筋想办法。
更远的抱负，就只有外实内虚的白天鹅吗?如果没有丑模样，那猎狗不就吃了它，那又怎么会有以后起舞的白天鹅呢?如果没有猫狗的嘲笑，有怎么会使丑小鸭对自己的梦想如此坚定?如果没有冬天的考炼，丑小鸭又怎么会有坚硬的翅膀飞向天空?
丑小鸭的一切所作所为不就是为了自己恒久的梦想：成为一只美丽的白天鹅。梦想就是漂浮在心头的那美丽的诱惑，它使得你不再容忍往日的庸俗和无聊，忽然间，明白日子所应当有的诗意和挥洒的抉择;梦想是豁亮子啊眼前的一帧灿烂的惊奇，他使你不肯再在卑微中空耗和压抑本来的生机，油然而生的海阔天空的境界，和对那境界的渴望。梦想激励丑小鸭一次又一次地熬了过来，梦想使丑小鸭一步一步走向成功。
我认为，丑小鸭还有对自己的信心促使它的成功。丑小鸭在“死”之前还想着触碰那些美丽而高贵的天鹅，是信心促使它走向白天鹅。如果丑小鸭对自己就已没有信心，认为这样的幸福本就不属于自己，只有别人才配得享受。那么，它为何不在养鸡场就认命被让所有人嘲笑一生呢?为什么还要费劲心思逃出养鸡场，去追求属于自己的幸福?
所以，一个人有理想，有追求，并为其去努力是，信心也必不可少，只要有了这些，金子的价值才会有所提高，金子的光芒不可度量。
《安徒生童话》里的一篇文章，叫《幸运的套鞋》。作者安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，所以，这个故事就发生在丹麦的首都哥本哈根市的中心。
《幸运的套鞋》的内容是：有两位女神，幸运女神和忧虑女神。幸运女神为了庆祝她的生日，把一双幸运的套鞋送到人间，谁穿上幸运套鞋，谁的一切希望和要求马上就可以实现。
这双幸运套鞋有5个人穿过。第一位是法官，第二位是守夜人，第三位是年青的医生，第四位是警察局的书记员，第五位是一书记员的大学生邻居。他们5个人，都曾实现过自己的愿望，当他们得到那种生活时，他们并不是很幸福，最后都得到这样一个结论：我们应该认真对待的就是现实生活。
这是1838年5月安徒生出版的名为《三篇富有诗意的故事》中的一篇。故事虽不富有诗意，却充满了苦恼和麻烦。所谓“富有诗意”，实际上是一个“讽刺语”，讽刺我们在日常生活中头脑里所闪念过的许多幻想——人就是这样一种奇特的动物：他表面上的举止言行看起来非常有理智，有逻辑，但他头脑中有时所闪念过的思想，却是非常荒唐。而《幸运的套鞋》就让他体验一下这些闪念。体验以后只能得出一个结论：我们每个人应该认真对待的就是生活现实。所以，还是要脚踏实地去面对一切、面对人生。
!《格林童话》里有一个故事，我记忆十分深刻：有一只害“虫”野猪，常来危害人们，国王许诺谁杀死野猪，谁就可以娶到公主。老大虚伪、阴险;老二忠实，憨厚。因为老二得到了小矮人的帮助，所以轻而易举地杀死了野猪，老大见了之后，心生嫉妒，于是想方设法把老二弄死之后，便去王宫娶了公主。一天，一位年轻的绅士看到了老二的骨头，他便把骨头做了号角的吹口，奇迹发生了，骨头竟开口向绅士诉说了发生的一切，绅士把号角交给了国王，老大受到了应有的惩罚。
好的思想和行动只会产生好的结果，同样，心存邪念，多行不义只会有不好的下场，正如古语所讲的：“种瓜得瓜，种豆得豆”。老二忠实，善良，凭着自已的努力，在别人的帮助下，去实现自已的目标。老大呢，阴险，狡猾，投机取巧，丧尽天良，虽然娶到了分主，但后来真相大白于天下，受到了应有的惩罚。
俗语说：“躲得过初一，躲不过十五”。自私自利，玩阴谋诡计，最终会自食恶果。要想人不知，除非已莫为，真相一定会水落石出。我们做任何一件事的时侯，千万不能不经过深思熟虑就轻易做出决定，因为你的良心时时刻刻在“看”着你，关注你，特别是做了坏事，就算法庭饶过你了，你的良心却不会放过你，你就永远不会安宁，你的所作所为会让你的良心受到遣责。
“有一头非常凶恶的野猪，它吃了不少人和牲口，国王发出了通知，说如果有谁可以讲野猪杀死，就把自己的女儿嫁给谁。有一个兄弟要去试试。兄弟俩一个从森林的东边出发，一个从西边。弟弟走着走着有一个小矮人，小矮人给了他一把长矛，说有了长矛，野猪就会死的。因此，弟弟也就杀死了野猪。哥哥看到了弟弟的收成，就把弟弟杀死在一座桥下。有一个牧人来到这里，看到桥下有一根骨头，骨头却自己唱起歌来，牧人把它送给了国王...结果国王就把哥哥杀死了。”
这个故事出自于范勇胜编辑的《格林童话》。这个故事，从哥哥把弟弟杀死，一直到哥哥被国王杀死，也都表现出了哥哥的贪心和贪心的后果。作者只不过是用一个杀野猪的故事，来写了哥哥的贪心，同时也是在告诉人们，贪心的后果永远不会是好的。人也是一样的，有人贪钱，贪钱的后果是什么，就是进了监狱......这个故事也就给我们做了一个例子。
贪财啊、贪钱啊什么的，到最后都不会有好下场，人还是脚踏实地的好。
布勒门的音乐家读后感
我和爸爸妈妈一起读了格林童话中的《布勒门镇上的音乐家》，故事中有四种动物，分别是老驴、老狗、老猫、老公鸡，它们都是因为老了不能做事了才被财主赶出了家门，它们商量一起到布勒门镇上去当音乐家。 它们越走越累，肚子也越来越饿，在路上它们到一家农舍，农舍里有一桌好吃的食物，一帮强盗正坐在那儿吃喝，驴想出了一个好点子，驴对老狗、老猫、老公鸡说：“我们这样........于是它们站在一起大叫在加上可怕的影子，把强盗吓跑了，它们吃着可口的食物，它们吃饱了饭各自找了一块地方很快就睡着了，早上它们收拾好了农舍，找了几件乐器开了一场家庭音乐会，它们决定在这里长期住下来，从些它们过上了幸福的生活。 这些财主太贪心了，它们老了以后不应该把它们赶走或吃掉。最后它们用自己的智慧自由地幸福的生活着。
《格林童话》让我更深地了解人性的真、善、美，同时也了解人性丑陋的一面，愿每一个人都成为善良的人。看《格林童话》就象是一次心灵的放飞，看故事情节，体味一下其中的意义，欣赏其中语言艺术的特色。让孩子们领会故事中的寓意，好有好报、恶有恶报、诚实守信、心地善良。诚实守信地对待每一个人，这样世界才会真正成为爱的家园。
休息的时候我们和孩子一起读了《伊索寓言》、《格林童话》、《故事大王》《小鸽白尼》等等对孩子比较有意义的书，比如我们和他一起读了《格林童话》中的，渔夫和他的妻子的故事，有个渔夫他很穷也很善良，他在捕鱼的时候抓到了一条小金鱼把它放生了，金鱼承诺帮他实现他所有的愿望，而他的妻子很贪婪，要了房子又要宫殿，然后又要当女王，可怜的渔夫非常怕他的老婆只好按她说的去办。最后她老婆居然要当万能的神，到最后他们一无所有，又回到了他们以前的穷日子。还有《伊索寓言》大部分是动物寓言，它不仅寓意深刻，而且极具魅力，平易近人。它那浅而易懂的道理不仅是向孩子们灌输善、恶、美、丑观念的启蒙教材，也是我们成年人不可或缺的言行标准。这些很意思的故事让他也从中学到很多知识，每次我们都有分工的，他爸爸总是读那些反面的人物，我们分的当然是正面和美的角色了!每次读完故事以他总要自已再看几遍，回味那其中的乐趣.
《大拇指》大家都看过吧!说的是从前有一个女人，她很想要一个孩子。一天晚上，她就许愿说，能让我生一个大拇指版的小孩也行啊!不久，她果然生了一个大拇指版的男孩，爸爸妈妈都很高兴，就给他起名叫大拇指。
我读了格林童话《大拇指》的故事，是讲一个只有大拇指那么大的小孩，离开他父母遇到的危险故事。故事中的大拇指很聪明，他遇见小偷，用他的智慧打败了小偷;被奶牛吃下肚子，又用他的聪明打败了困难。他被狼吃下去后，再次用他的聪明打败狼，最后重新回到了他父母的身边。这让我知道了，只要我们开动脑筋，运用智慧，就能克服任何困难!
读书感言作文900字
每当我拿起书时，总会情不自禁地陶醉其中。俗话说得好“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。的确，读书如品茶，只有用心细细品味，才能品出茶中的清香和醇美。
过去，我把阅读当作得到快乐的源泉；现在，我把阅读当作一次次享受。阅读，给了我知识，也给了我创造力。读书，在我看来不是一个人的事情。小的时候，是爸爸妈妈给我读，听着听着就进入了梦乡；大一点，是老师陪着我读，学着学着就掌握了知识；现在嘛，是和朋友们一起读，读着读着就停不了了！
阅读的天空是澄澈的蓝。当我们捧起书阅读，我们便开始了与古往今来大师们的对话，我们也踏上了背着行囊游览大自然的旅程，我们还感受了自己心灵成长的轨迹。我是个喜欢阅读的孩子，阅读不仅仅让我坚强了、细心了、自信了、诚实了、智慧了，还给了我一双飞翔的翅膀，去阅读书籍、阅读自然、阅读生活。
其实，一本本好书，就是一笔笔宝贵的财富。不同的书籍给了我们不同的知识财富。读一本好书，既能增长知识，又能开阔我们的视野。我读《“飞人”的梦想》，被乔丹坚持不懈的精神所打动，让我明白了“一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路”；我读《永远都要坐前排》，明白了要以争强好胜、不甘落后的人生态度面对生活；我读《鲁滨逊漂流记》，被鲁滨逊机智勇敢、毅力顽强的人格力量所折服；我读《草房子》，被主人公悲惨的经历感动得哭；我读《水浒传》，看到了一幅农民起义的历史画卷；我读《三国演义》，欣赏到了风起云涌的壮美史诗；我读高尔基的《童年》，明白了：不向丑恶现实屈膝，要做坚强而善良的人……
我每读一本书，就仿佛认识了一个人；每认识一个人，就仿佛体验到一种神奇，一种力量！美国前总统罗斯福的'夫人，曾经说过：“我们必须让我们的青年养成一种能够阅，读好书的习惯，这种习惯是一种宝物，值得双手捧着，看着它，别把它丢掉。”她说得太好了。养成阅读好书的习惯，就像捧着一件宝物。这件宝物是你神清气爽，使你心明眼亮，使你的知识才能不断的增长！
美国著名戏剧家莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像地球失去了眼光；智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”可见书籍对我们是多么重要。书是人类进步的阶梯，是传递精神的火把，是指引人类走向成功的路标。
阅读就像给我插上了一对有力的翅膀，让我在知识的天空中自由翱翔！我读书，所以我快乐！
朝花夕拾写了闰土，阿长，父亲，寿镜吾先生，藤野先生，范爱农，还有衍太太。其中的人物个个都性格鲜明。父亲严厉，阿长善良又朴实，寿镜吾先生宽容，藤野先生公正，范爱农爱国，衍太太爱嚼舌根。丰富多彩又有内涵的童年生活打破了当时的“灰色”社会。
《朝花夕拾》是温馨的回忆，理性的批判相结合的一本书。在这书中还告诉我们“鬼有情，人无情”的人间真理。
《朝花夕拾》这一本书读完了，共有十篇。主要写了长妈妈、父亲、衍太太、藤野先生和范爱农这些人物，长妈妈朴素、迷信、粗莾;父亲严厉;洐太太心术不正，让人厌恶;藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见;范爱农呢，就是要追求革命了，但是又备受打击迫害。
此书主要显露出的是作者对封建社会的不满，并批判讽刺了当时的社会。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”、“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠。
甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。
战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是着名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆liuxue86.com，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”，“怒其不争”关怀，艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。
我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。
彷徨读后感900字(三)
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下，这种悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么?人群之中，种.种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括?
可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写，那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像，黑白分明没有血肉。
而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊;《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的价格，而当今天越来越多的中国人被越来越当成人看待的时候，鲁迅本人反而越来越不被当成人看。
所以，在这一篇的阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种.种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
在历史的长河中，总有那么一些承载着中华文明的史册泛着光芒，犹如沉淀在大海里的金子，细小却珍贵，吸引着无数人们灼热而坚定的目光。而谱写这些的作者，是那样的呕心沥血，为自己一生的梦想一路挺进，就是这样被世人所铭记。他们的灵魂与作品一样万世不朽。
有着这样一本书，它巍然屹立在文学的巅峰，它就是——《三国演义》书里讲述着一个英雄辈出的时代，各路勇士舍生忘死，为了国家而义勇拼杀的故事。
无论是狡猾的曹操，忠厚老实的刘备，还是有勇有谋的孙权，都被作者精彩的文笔写出了活力与生命。或许只是寥寥几笔，一个清晰透彻却不失勾心斗角的故事就这样呈现在大家的眼前，这就是《三国演义》的魅力。
我曾为诸葛亮的聪明才智叹服，每次捧起手中那本轻盈却珍重的书，我的眼前就总飘荡着他的身影。他足智多谋，刚出山就烧起了三把火。其中，赤壁之战更是使得曹军大败，元气大伤。他能言善辩，连周瑜也略逊他一筹。他洞悉敌友，利用敌军多疑的特点，用了一招“空城计”便扭转乾坤，避免了全军覆没的危险。他鞠躬尽瘁、死而后已。为了帮助刘家打天下，并且还呕心沥血的写出了一篇名作《出师表》，这样一个忠心耿耿的人怎叫人们为之不叹服呢?
我还曾被赵云的忠诚所折服。我脑海曾出现这样一个画面，一位威风凛凛的将军穿着金甲，在数以万计上的敌军里七进七出，只为保护主公的孩子而把自己的生命置之度外，那是多么威武与决绝，这种在危难关头毫不犹豫的反应，更是证明了他一片赤诚之心。
我更佩服的是一代英雄--刘备。他虽然不是最后成功的人，但他确是最聪明的人物，为了求得一位贤士，他不顾兄弟劝说，三顾茅庐请诸葛亮出山。为了摆脱曹操，与曹操“青梅煮酒论英雄”更显出他的聪明才智，为了让赵云留在留在自己身边，不惜摔儿子以表自己对他的珍惜。即使刘备有着诸多不足，但他却不失为一代英雄豪杰。
我们生活中也有着太多太多这样的人，他们当中有着曹操的奸诈、诸葛亮的聪慧、赵云的忠诚、刘备的任性、周瑜的小肚鸡肠.....但不管怎样，这些突出的性格特点也构成了我们赖以生存的社会，哪一种元素都必不可少。
读好一本书，不仅仅是要读透它，更重要的是尽自己的所能去参透作者藏在这本书背后的宝贵的精神财富。或许有一天，当你发下书，闭上双眼细细回味的时候，你就会惊讶的发现，一个丰富多彩的世界正向你走来。
读后感言：哈姆雷特的读后感900字
莎士比亚不属于一个时代而属
于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
小时候的我懦弱不够勇敢，望着本应该属于自己的机会远去，懊悔....人是幸福的，长大些许，老爸带我去游泳池练习。老爸希望我放手去干，水
已淹没我的下巴，庆幸自己没有无助地扑腾，大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动，翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋，但我更
欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次，我需要果断而正确的选择并履行，我做到了。
人的一生有很多选择，虽然选中一个必须放弃另一个，但是这必须需要我们勇敢的去面对，如果想令自己的人生充实、快乐，那么就应该好好地把握每一次选择。尽管人生譬如朝露，尽管要叹去日苦多，但积极的选择自己的'命运，无疑是攀上人生高峰的一条捷径，是战胜自己的一种信念。每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。
在今年的世界读书日，我们行知园的教师都有幸收到了老园长陈老师给予我们的珍贵礼物，推荐的一本好书，我则拿到了梁实秋先生的散文集。尽管是较厚的一本书，但我爱不释手地利用几个午睡时间看完了《梁实秋散文集》，阅读后，感触很深，读梁先生的散文就是一种美的享受。
《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。里头有一段是这样写的：“最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。„„”作者称自己浪费了很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。
梁先生的散文文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不奢谈人生的大道理，然而，在平实的语言后面，却饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。像两三知己灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。语言不多，谈的皆是日常生活中的所见所闻，在淡淡的气氛中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。
读后感言：梁实秋散文集读后感900字
周末，雨后初阴，再次睡了一个上午...
午后，闲来无事，跑来新图翻翻书。突然想起了龙应台，于是找到了一本她的书来看看——野火集的回忆录。老实说，我只是看了1/4，所以也算不上读后感啦，只是杂谈而已。
文章在讲述二十年前的台湾，却仿佛在诉说当今的大陆。社会面临各种类似的问题，诸如假货，毒奶粉，环境污染，还有新闻监管和舆论喧哗等一系列社会矛盾，这些都加深了我对台湾的好感：看到1984年的台湾，我倍感亲切;看到当今的台湾，我憧憬未来。
作者的旁白也引发了我的思考，算是对我们这个时代的警惕吧!我们在抱怨政治体制所暴露出来的种种弊端时，却习惯性的忽视了自身的因素。我们渴望享有公民的权利，却不愿意承担公民的责任(或者说目前还缺乏这种能力)。也许正如作者所说，民主化需要经历两个阶段：反对威权的压迫，反对民意的压迫!最终，民主战胜了威权，文明引导了民意。人们学会了独立思考，社会形成了自己的文化。
一个有文化的社会是值得向往的，这就如同当今的台湾吧!
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