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“金沙岛”休闲度假区位于腾格里沙漠湿地公园的核心区域，占地面积4000多亩，是沙坡头旅游有限公司倾力打造的又一高端休闲度假旅游区。
“金沙岛”度假区依次布局建设“四区两带一中心”，四区即湖畔别墅度假区、金沙岛水上世界拓展项目区、风情部落区、特色生态养殖示范区，两带即湖景沙泉十里画廊环湖水路观光带、沙水相依沙漠腹地探秘陆路观光带，一中心即金沙岛休闲度假综合服务中心。度假区内沙漠、湿地、湖泊、长城、渔塘等多种景观并存，灌丛、草甸、草原、沙生植被、荒漠和沼泽植被等植被类型错落有致;景观鸟类资源十分丰富。
“金沙岛”休闲旅游度假区内建有欧洲风格、日式风格的木质别墅11座以及普通客房。独具特色的生态餐厅、休闲会所、水上演艺平台等人造景观巧妙的镶嵌在“金沙岛”上。金黄柔软的沙滩，洁净清澈的湖水，蜿蜒迂回的栈道，连片如毡的绿茵，构成了一幅风光旖旎、风景迷人的海滨图画。运动休闲是“金沙岛”旅游度假区的最大特色，开发有游泳、垂钓、烧烤、沙滩排球、沙滩足球、水陆两栖车、观光皮艇、水上悠波球、丛林野战等游乐项目。金沙湾项目丰富多彩，服务设施完备齐全，是一个集商务会议、休闲度假、康体疗养、文化艺术等多种功能于一体的近郊高档生态休闲度假区。
中宁石空寺石窟位于中宁县城北15公里处，原有大佛洞、卧佛洞、观音洞、龙王洞、灵光洞等石窟，石窟前建有寺院，寺院中还有各类神佛塑像。但是由于这里是腾格里沙漠的南缘，风沙大，加上在晚清时期社会**，寺院荒废，石窟逐渐被流沙埋没。到了20世纪40年代末，仅存一个俗称“九间无梁洞”的石窟和洞前的寺院了。
九间无梁洞窟室宽敞宏大，深7.3米，宽12.5米，高20多米。里壁并列着三个佛像，东西两边各置佛坛。虽然造像已残损，但这些明代的彩塑仍然显得非常精致;壁面有彩绘的佛教故事，窟顶有彩绘图案，描绘细腻。
石窟始建于何时，有待考察。而明代有“元故寺”的称谓，说明石空寺起码在元代就有了。现在，经过十多年的挖掘，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遗址已重见天日。
空寺石窟位于中宁县余丁乡金沙村。建在双龙山脚下。史建于唐朝。后经多次修缮保存至今。峰巅建有汉代烽火台。该寺依山就势凿石窟5处，大雄宝殿居中，平顶直角，高2.3米，宽2.8米，进深2.7米。窟殿前壁以青砖砌铺，券门题额“磨日宕霄”。无量殿型制大小与大雄宝殿相仿。大士殿亦平顶直角，高2.4米，宽2.8米，进深5.2米。左右小石窟各一，右为文昌宫，左为子孙宫。
1984年在大雄宝殿内右侧小窟“玄圣宫”剥落的墙壁上发现用宣纸书写的“探花吴宗达”、“大定四年1157年”等文字。相传此地为广成子最初修道处，每日静坐看红日升起。一日忽听洞后有风火声，回头见洞开一穴，循穴遂至崆峒。广成子临走时以掌断山，斩断仙脉。而今断沟犹在，掌迹尚存，故有“先有龙凤，后有崆峒”之说。
石空寺石窟始开凿于唐代，据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载：石空寺以寺得名，寺创于唐时，就山行凿石窟、窟内造像皆唐制”，是唐代丝绸之路上一处重要的文化宗教基地，1961年被自治区人民政府公布为重点文物保护单位。
该石窟寺共有石窟13个，自西向东分别为：焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。其中的九间无梁洞规模最为宏大，是该石窟寺的中心，洞高25 米，深15米，宽13米，内塑88佛，加上菩萨、罗汉、供养人等共有360尊之多。正面有三个大佛龛，正中为一铺五身群像，当中的大坐佛高达五米，为石胎泥塑而成，螺鬓、圆脸、长眉、大眼、双手垂肩、袒胸盘膝，身披红色袈裟，仪态雍容，温和慈祥。胁侍菩萨头戴花冠，颈佩璎珞，袒胸露肩，腕戴钏镯，着贴身长裙，系彩色腰围，面部丰满圆润，鼻子微隆，额下有一条弧线，眉宇间点有红色吉祥痣，妩媚动人，是典型的盛唐风格，后壁为火焰光环。佛龛两侧有彩色壁画，分内外两层，外层绘迦叶渡海等佛经故事。石窟两侧各塑罗汉坐像三排，每排八九尊，形态各异，栩栩如生。窟顶绘有彩色西番莲花图案的藻井，窟底为方砖铺地，窟内宽敞，可容纳二百多人跪拜诵经。
万佛洞和焰光洞规模也很大，两洞相邻凿于半山腰，洞窟各高5米，深10米，宽6米。万佛洞正面佛龛塑金身释迦坐像，两侧为侍里菩萨，窟顶及两壁贴塑无数小佛，号称万佛。焰光洞左右窟壁各开小型佛龛十个，内塑菩萨坐像，龛下各设供台，塑有小型罗汉坐像几十尊。焰光洞正中佛龛上边塑焰火佛，下边塑地藏菩萨，左右佛龛各塑菩萨坐像，洞窟两侧塑有十殿闫君，型体高大威猛，神态各不相同。窟壁绘有壁画，窟顶也贴塑无数小佛像，但比万佛洞的贴塑小佛略大，两窟中间开有一个小窟，高3米、宽1.5米，内塑百子观音坐像，窟壁塑“娃娃山”，无数天真烂漫的孩童点缀其间。
睡佛洞规模也较大，洞高5米，深10米，宽4米，内塑释迦牟尼像，卧佛身长3.5米，身后侍立16弟子立像，神态肃穆，气氛庄重。洞外建有三间雨棚、起脊飞檐，气势不凡。洞顶建有菩萨殿三间，内塑观音、文殊、普贤三尊菩萨坐像。
其余八个洞窟规模略小，分布于上述几个大洞窟之间，窟内造像、壁画等均为道教内容，表现出与佛教内容迥然不同的艺术风格，两个教派、两种文化在此处相互交融为一体，这在宁夏乃至西北也是不多见的。
宁夏回族自治区简称宁，位于祖国西北部的黄河中上游地区，地处北纬35°14’～39°23’、东经104°17’～107°39’之间。东邻陕西省，西部与北部接内蒙古自治区，南部与甘肃省相连，总面积6.64万平方公里。地形南北狭长，地势南高北低，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、六盘山地。宁夏南北相距456公里，东西相距约250公里。宁夏地处黄土高原与内蒙古高原的过渡地带，从地貌类型看，南部以流水侵蚀的黄土地貌为主，中部和北部以干旱剥蚀、风蚀地貌为主。境内有较为高峻的山地和广泛分布的丘陵，也有由于地层断陷又经黄河冲积而成的冲积平原，还有台地和沙丘。地表形态复杂多样。据20_年初统计资料显示，宁夏地形中丘陵占38%，平原占26.8%，山地占15.8%，台地占17.6%，沙漠占1.8%。平均海拔为1090-20_米。贺兰山是宁夏平原的天然屏障，主峰敖包圪垯海拔3556米。黄河从中北部穿越12个市县，境内流程397公里。
宁夏地处内陆，属温带大陆性半干旱气候。跨东部季风区和西北干旱区，西南靠近青藏高寒区，大致处在我国三大自然区的交汇、过渡地带。年平均气温为5℃～9℃，昼夜温差大。年降水量一般为200～600毫米。全年日照达3000小时，无霜期170天左右，是中国日照和太阳辐射最充足的地区之一。
宁夏是中华远古文明的发祥地之一。宁夏灵武水洞沟旧石器时代晚期人类活动遗址和出土文物表明，早在3万年前就有人类在这里繁衍生息。
春秋战国时期，境内就开始修筑闻名世界的长城。秦始皇统一中国后，派兵在宁夏屯垦，开始了引黄河水灌溉的历史，到汉代(前206～220)，这里农耕经济已相当繁荣。唐代天宝十四载(755)爆发了“安史之乱”，太子李亨进入宁夏，在灵武登基称帝，史称唐肃宗。当时，宁夏已成为中国东西交通贸易的重要通道之一。北宋宝元元年(1038)，党项族首领李元昊以宁夏为中心建立了大夏国，史称西夏，定都兴庆府(今银川市)。蒙古灭西夏后，于元至元二十四年(1287)设宁夏府路，始有“宁夏”地名。明设宁夏卫。清设宁夏府。民国初年，宁夏府改为朔方道，1920_年成立宁夏省。1949年中华人民共和国成立后，于1954年撤销宁夏省。1958年10月25日成立宁夏回族自治区。
宁夏矿产资源丰富，农业、能源和旅游优势突出。全区有耕地128.8万公顷。其中水浇地33.3万多公顷。有待开发的宜农荒地66万余公顷，其中可开发水产养殖的荒滩13.3万公顷、荒水面积5.6万公顷，有草场300万公顷。已发现的矿产资源有50多种，人均自然资源潜在价值为全国平均价值的163.5%，居全国第五位。尤其是非金属矿产资源丰富，主要有煤炭、石膏、石油、天然气等。石膏蕴藏量居全国第一。全区近三分之一的土地下蕴藏有丰富的煤炭资源，探明储量300多亿吨，居全国第五位。仅灵武煤田探明储量就达270多亿吨，相当于中国东北地区探明储量的总和。全国十大煤种，宁夏就有9种。世界著名的优质无烟煤太西煤，年出口量达100万吨。地跨宁夏的陕甘宁盆地天然气田，已探明储量20_多亿立方米，是世界特级大气田。
自治区下辖银川、石嘴山、吴忠、固原、中卫5个地级市，兴庆、金凤、西夏、大武口、惠农、原州6个市辖区，灵武、青铜峡2个县级市，永宁、贺兰、平罗、同心、盐池、中宁、海原、泾源、西吉、隆德、彭阳11个县和红寺堡开发区(县级移民开发区)，首府银川市。
宁夏有回、汉等35个民族，20_年末总人口603.73万人，其中汉族377.42万人、回族206.49万人。宁夏是我国最大的回族聚居区，回族群众信仰伊斯兰教。
中国回族形成于元代。关于回族的来源可以上溯到公元七世纪中叶，那时就有阿拉伯和波斯商人到中国经商和留居。元代大批中亚人、波斯人和阿拉伯人来到中国，由于通婚和社会经济关系，与汉、维吾尔、蒙古等族在长期相处的过程中形成回回民族。早在宋代，就有信仰伊斯兰教的波斯人在宁夏经商定居。元代大批中亚阿拉伯的穆斯林与蒙古人一起，迁今宁夏屯垦戍边。元末明初回族逐渐形成，宁夏回族进入一个相对稳定发展的时期。
回族人居宁夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏时期，东来的穆斯林多从玉门、酒泉经西夏属地至中原。到元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亚人被征调或迁徙，以半军事、半屯牧的形式生存。明初，大批回回人以“归附土达”身份被安插到灵州(今灵武市一带)及固原各州县,加之不断迁徙来宁夏开发、屯垦的回回人，形成了许多回族聚居点。到了清乾隆年间，“宁夏至平凉千里，尽系回庄”，宁夏回族人口剧增。至同治年间(1862-1874年)，西北回民反清起义遭到残酷镇压，义军及眷属被迁赶到偏僻地区，其中部分回民移居灵州、化平(今宁夏泾源县)、隆德、海原等县。
作为宁夏主体民族的回族，信仰伊斯兰教。在宁夏回族聚居地区，建有不同建筑形式和不同规模的清真寺3000多座，有阿訇约4000名。回族穆斯林群众一般信奉五项“功课”即：念、礼、斋、课、朝。回族的传统节日有开斋节、古尔邦节(又称宰牲节)和圣纪节三大节日。自治区和各市、县建有各级宗教社会团体即伊斯兰教协会，管理自己的宗教生活。自治区在银川市开办了宁夏伊斯兰经学院，在同心县开办了同心阿拉伯语专修学校，帮助穆斯林群众培养了大批有宗教学识的人才。除伊斯兰教外，宁夏还有群众信仰、佛教、天主教、、道教。自治区人民政府对各种宗教一视同仁，群众正常的宗教活动受到保护，各种宗教人士在宁夏长期和睦相处。
宁夏回族在衣着、饮食、起居卫生、婚嫁、丧葬等方面形成了独具特色的风俗习惯。回族男性都喜欢戴白色的小圆帽，穿黑色的马甲。回族妇女还喜欢戴盖头，戴金银耳环、戒指、手镯等。回族特别讲究卫生，室内外清洁整齐，灶具洁净。平时洗手、洗脸多用汤瓶，沐浴用吊罐。
回族喜欢吃牛、羊、骆驼等反刍类的偶蹄目食草动物肉，也吃鸡、鸭、鹅、鱼肉，禁食猪肉，不食动物血液和自死的禽畜。虔诚的教徒食用的禽畜，必须由阿訇代宰。回族一般不吸烟，不喝酒，男女老少都爱喝泡有冰糖、茶叶、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圆、红枣、果脯等营养佐料的“八宝”盖碗茶。喜庆节日，回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊贵客人时，会以丰盛的“全羊席”和各种回族小吃热情接待。婚姻方面，实行一夫一妻制。回族婚礼很隆重，且有许多宗教和民族的特点。如举行婚礼时，要请阿訇念“尼卡哈”，即用阿拉伯经文进行证婚和祝贺。回族丧葬简易，实行土葬、薄葬。葬礼包括清洁埋体、白布裹尸、阿訇主持举行宗教祈祷仪式、入葬四道程序。
清真寺，又称礼拜寺。阿拉伯语为“麦斯吉德”，意即叩头的地方。既是伊斯兰教信徒聚众礼拜的场所，某些地方又兼有文化教育中心、社会活动中心的功用。宁夏清真寺的创建从元代开始，经明、清两代，清真寺的数量和规模得到了相当的发展。拱北，是伊斯兰教某地域杰出人物的陵园。道堂，是伊斯兰教某分支宗教领导人礼拜、诵经、讲学和居住的地方。宁夏伊斯兰建筑集中反映了伊斯兰文化与中国传统文化相结合的过程，并具有鲜明的地方文化特色和民族个性。
古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年(公元1720_年)秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
高庙坐北朝南。前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立;两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。保安寺后就是高庙主体建筑。沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。牌坊立的一幅对联十分有趣。上联是：儒释道之度我度他皆从这里;下联是：天地人之自造自化尽在此间;横批是：无上法桥。过南天门，达中楼。
中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严;中层塑的观音像，宁静慈善;下层绘的二十八宿，各展风采。最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿;中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子;上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽;武楼塑关公，骑赤兔追风马。文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣!
高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高;辅助建筑位于两侧，均衡对称。在仅
20_余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
西部影视城坐落于宁夏银川市郊，这里有西部荒漠，这里有明代古堡，这里有宫殿街市，这里气派壮观，这里星光闪烁。这里，姜文、葛优、陈道明、斯琴高娃、林青霞、周星驰、赵雅芝等影视明星都留下了他们的身影和足迹。这里被誉为东方好来坞，这里拍摄了包括《红高梁》、《大话西游》、《新龙门客栈》、《红河谷》、《黄河绝恋》等30多部影视剧。
镇北堡西部影城在中国众多的影视城中以古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色。在此摄制影片之多、升起明星之多、获得国际、国内影视大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，故被誉为中国一绝。影城由两座古城堡构成，沿山公路边的古城堡称为明城，是建于明代弘治年间的一所驻扎边防部队的兵营，在清代被地震摧毁。清城是明城颓塌后在乾隆年间修建的。这种古城堡，俗称土围子，是中国西北地区特有的覆土建筑，完全用石夯擂筑黄土建成，除了城门，墙体上没有一块砖。在80年代初，由著名作家张贤亮发现并创办而成。一进门的影壁上写着中国电影从这里走向世界。看见这句话，相信每个人的内心都无比的激动。
高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，结构独特。由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。人来人往的游客在高庙行走，欣赏高庙的建筑风格。
由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶，直抵南天门。台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”在太阳光的照射之下，高庙显的更佳的壮观。
两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。高庙顾名思义，比较挺拔陡峭的庙宇，因此雨雪天气不适合游览，主要是台阶楼梯都比较陡，太阳明媚之下、适合游览。
六盘山不仅是一处资源丰富、植被完好、风光优美的森林基地，而且是中国革命史上的一座丰碑。
1935年10月，毛泽东率领的红一方面军长途翻越六盘山，打开了通往陕北革命根据地的最后通道。毛泽东登上六盘山，临风寄景，气贯长虹，遥想红军走过的艰难里程，展望革命的未来前途，即兴写下了气壮山河的光辉词章，《清平乐?六盘山》，从而使六盘山扬名海内外。1961年9月，应宁夏人民之请，毛泽东以大手笔书写长卷相赠，激励以“不到长城非好汉”的精神建设宁夏。
现在六盘山下的和尚铺还树有伟人手书的全词石碑，以昭示后人，激励来者。为纪念红军长征胜利50周年，1985年在红军当年走过的六盘山山顶上修建了“六盘山红军长征纪念亭”，由胡耀邦题词。
六盘山巍巍高耸，红军长征纪念亭屹立山巅。它成为永久性的爱国主义和革命传统教育基地。今天，西北第一隧道的贯通，使昔日“峰高华岳三千丈，险居秦关百二重”的六盘山变成通途，也为旅游观光增添了新的内涵。
宁夏阅海公园日前通过国家林业局审批，成为继浙江杭州西溪湿地和江苏溱湖湿地公园之后我国第三个国家级湿地公园，也是西北地区第一个国家级湿地公园。
阅海湿地公园占地12000多亩，水域广阔，风景秀美，生物种类丰富，是目前银川市面积最大、地貌保持最完整的一块生态湿地，公园内有各种植物114种、鸟类107种，其中有国家重点保护野生动物20余种，是我国西部地区鸟类迁徙的中转站之一。同时，阅海湿地承载了古老的黄河灌区文化，具有独特而丰富的湿地旅游资源。 阅海公园滑雪场可算是基础滑雪场。滑雪道建立在人工堆筑的土山上，地势没有那么险峻，坡道也不太陡峭，对于一般的爱好者和初学者来说，这就足够了。
阅海滑雪场的一个优势是，它与附近的冰面接壤，除了雪地上的娱乐项目以外，游客还可以在冰面上找到更多的乐趣：在冰上打老牛、溜冰车，甚至可以亲自动手做些冰塑、雪雕等。这些项目更适合家庭出游，父母孩子都能各得其乐。阅海鱼宴远近闻名，一种鱼百种做法，却各有滋味，非常适合全家出游后的团员餐。 特色：滑雪、雪圈、冰上游乐型俱全 适合人群：带孩子出动的家庭型组合、同学相约的AA组合。 自驾路线：银川出发沿北京路到达新城东站后向北，再行约5公里即到。
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