下面是小编帮大家整理的桂林象鼻山导游词-广西导游词（共含6篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“小诺”一样，积极向本站投稿分享好文章。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到桂林旅游，我是你们的导游**。
象鼻山又称象山。明代诗人孔镛写道：“象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象，伸长鼻子临江吸水，因而得名。
象鼻与象身之间的大洞，便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆，望之端整如月轮”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影则构成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇观，使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林，但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石，与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展，绿树成荫，当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔，因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶，又像剑柄，又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺，寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔，这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败，漂到海南岛，在北归的途中，经过桂林时，居住于开元寺，在此主持大典，讲法传经。可惜古寺早废，只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山，景色优美，是桂林山水的象征和桂林城的标志，最令中外游人喜爱。
象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11.88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入 胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶平展，树木成荫，小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重;游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9.5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前， 地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育, 形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5，高12米，面积约150平方米。《象山记》载， “有石穴一，彼此可以相望, 形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。
水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对， 一悬于天, 一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。
宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。
朝阳亭
在像鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年(公元1166年)，张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游， 一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧， 互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店近在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目;从右眼远眺，江波帆影， 闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。 云崖轩 宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜， 隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上, 更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的
普贤塔
普贤塔远看像插在象背上的剑柄，又像一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。 该塔建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,，宽3.3米，长约13.5米， 面积44.5平方米。岩口面江， 东向，呈条形封闭状态, 是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整， 有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗, 有“千顷水光涵洞府”， “山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。
象鼻山也叫象山。明代诗人孔融写道:“大象的鼻子明明喝的是玉河，西风吸水，回应的是波涛。青山是块怪骨头，白天看着看着就腻。”这座百年象鼻山位于城南漓江和桃花江的交汇处。这座山的形状像一只巨大的大象，伸出它的鼻子，从河里吸水，因此得名。
树干和树干之间的大洞就是著名的隐藏洞穴。范成大说“形状完美圆润，表尾如满月”。河水流过水月洞，水月洞可以被船淹没。明月之夜，其倒影构成了“象山水月”的奇观，其特点是“水下明月，水上明月”，令历代诗人吟咏不已。洞内外悬崖上有50多件古代石刻，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大、陆游的作品最为著名。陆游虽然没去过桂林，但却被这里的奇山异水迷住了。他给任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭寄去诗文和书信。而杜思恭则“下令刻摩崖石刻，与世共享”。
在象鼻山脚下，有通向山顶的石路。山顶平坦，绿树成荫。太平军用这种大炮攻打城市。山顶东端，有一座明代实心砖塔，因嵌有普贤菩萨塑像而得名普仙塔。塔就像一个圆形的宝瓶和一个剑柄。有人称之为瓶塔或剑柄塔。
在象鼻山南麓，有一座云峰寺，是近年重建的，起源于唐代。这座寺庙陈列着太平天国的历史文物。寺庙的西面是一座佛塔，那里原来有一座开元寺。唐朝僧人鉴真第五次渡海失败，漂流到海南岛。回北途中路过桂林时住在开元寺，主持仪式，传经。可惜古寺废弃的早，只留下这座宝塔来叙述当年的大事。象鼻山风景优美，是桂林山水的象征，桂林城市的象征，最受中外游客喜爱。
象山公园位于广西桂林市中心漓江和桃花江的交汇处，占地11.88公顷。这座山以一只站在河边，伸着鼻子喝着漓江绿洲的巨象命名，被誉为桂林山水的象征。公园内自然景观与人文景观相得益彰，山、水、洞、岛、亭、台、阶、步道、文物古迹，美不胜收，引人入胜。象鼻山，又称象山，是公园的主要景点。它的山形像一只停在漓江边喝水的大象。它生动而迷人，被誉为桂林的市徽。山前的水月洞弯曲如满月，穿山而过，清澈的河水从洞内穿过，洞影映出江面，构成了“水下明月，水上漂月”的奇观，“象山水月”成了桂林独一无二的景观。水月洞神秘而迷人的历史启发了从古至今的作家和诗人。洞内外石壁上现存石刻50余处，多为宋代雕刻。象山南麓有唐代修建的云峰寺，象山东、西麓有百余里曲折的艾山。山顶平坦，树木掩映，小径幽僻；明代建筑莆仙塔耸立于此，高十余米。它以塔的北侧用青石雕刻的普贤像命名。蒲仙塔如剑柄，宝瓶，古朴凝重；游客站在山顶，神清气爽，远眺，桂林山城尽收眼底。自然景观和人文景观相辅相成，使古老而年轻的象山独具魅力。香山公园经常举办各种花卉展览，游客在其中漫游，但当他们看到陌生的山，清澈的水，安静的洞穴和迷人的花，他们在仙境中，流连忘返。桂林之旅从象山公园开始。
从滨江路沿着河岸走，可以看到香山的全景。“穴如长波，生明月”。象山公园第一景是“象山水月”。大约1前，地壳抬升，漓江水面从2 km宽开始不断缩小。一个长17米、宽9.5米、高12米的透明圆孔，被位于大象鼻子和大象之间的东山脚下的河流侵蚀，即“水月洞”，又名朝阳洞。河流穿过洞，洞穴像明月一样漂浮。有句诗说:“水下有明月，明月浮水上。水月不去，水月还流。”香山河对面，胶州绿竹丛生，果树繁茂，竹篱茅舍。如果是雨季，云蒸雾散，村舍绿树仿佛都蒙上了薄纱，古人称之为“涠洲烟雨”。它被列为桂林八大景点之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中历历在目。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最向往的景点。
水月洞
象鼻山的躯干和腿之间。大约120前，地壳上升，漓江萎缩，加速了水月洞的发育，形成了一个东西通透的圆孔。它长17米，宽9.5米，高12米，占地面积约150平方米。《香山记》载“有一石洞，可对对，形圆而长。它一半入水，现在水位高了，所以它的洞穴也不时有它的大小”。
水月洞，又名朝阳洞，面朝太阳。但洞在水面上，像明月浮动，十分传神，所以隐水之名一直沿用至今。“香山水月”是桂林山水奇观之一，文学士属文赋句，令人叹为观止。宋吉北部处士的《水月洞》诗中有这样一句话:“水底有一轮明月，明月浮在象鼻山的水面上。“水不会在月中流动，水会在月中流动”这句话，详细地描绘了天上的月亮、山洞和水下的月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南面的月岩相对，一个挂在天上，一个漂浮在水中，形成了“漓江两个月亮”的奇特景观。
朝阳阁建于宋代窑洞，清代改名德岳楼。洞内现存摩崖石刻50余处，如张孝祥《朝阳阁诗序》、范成大《退水月洞明》、陆游手抄本等。
朝阳亭
在建于宋代的象鼻山水月洞，亭子早已废弃。然而，800多年前，围绕着水月洞的命名，贵州两位前巡抚背靠背的笔墨官司，一直是这里游人的永恒话题。原来，南宋第二年(公元1166年)，张孝祥在水月洞一直呆到很晚，不久又故地重游。由于洞口向东，亭名、洞名、岩名都是“朝阳”，描述它的《朝阳亭序》应该在水月洞北墙上。后来，范成大掌管桂，持不同意见，恢复原名，写《府水》碑文，刻于董南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧，相互连接。高约2米，宽5 ~ 10米，长52.8米。它又平又长，面积约274平方米。湘岩岩原是一条短而古老的地下河通道，形成于水月洞之前，因其位置恰好在项燕而得名。从象山南麓的南极洞，可以沿着石阶爬上南眼。出了象眼岩，盘山路就可以到山顶了。北眼有悬崖，导游一无所知。湘岩岩南北洞是一对俯瞰风景的奇妙窗户。从左眼看去，高耸的丽江大酒店近在咫尺，城市里的建筑和市场鳞次栉比，市中心的群山历历在目；从右眼看，江波的范颖在涠洲岛、塔山和船山之间闪烁。宋代云岩轩园林。张明鸣凤《贵骨》载:“因此，宋代提刑的方龚欣儒，在南墙下建了一所好房子居住，称为云雅轩。玄弃已久。”根据方心如题《云崖轩》和邵逸仁在方题诗前对《古云崖轩》的记述。云雅轩是什么时候建的，不可能考。方心如诗中说:“不要花钱去探索藜，要把森林和城市藏起来。”。曾尊岳洞有千石，他写了一句“云崖奇石”，说云崖轩建在象山脚下，可信
莆仙塔
从远处看，普贤塔像插在大象背上的剑柄，又像一个古董宝瓶，故称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座。在二楼基座的北面，有一尊用青石雕刻的“南天普贤菩萨”。普贤塔位于象山之巅，不仅与桂林山水的传说不谋而合，也印证了很多亚洲国家传说中普贤菩萨骑象，象背宝瓶象征和平、美好、幸福的说法。象鼻岩毗邻水月洞，以象鼻山的树干命名。岩石高1.9米，宽3.3米，长13.5米，面积44.5平方米。岩口临河，朝东，呈长条形封闭状态，里面凉爽，可以俯瞰河流。明朝学者毛炳泉曾经在这里读过《周易》。后人在岩口刻上“阅石”二字，称此石为“滇义山窗”。万历定州(1577年)春正月修剪，有石刻题“宾泉山人深开此洞”。明代诗人张翔写过一首诗，名为《访毛炳泉与点义山窗》，诗中有《千顷水与光涵屋》、《山窗静观周易》。详见水月洞摩崖石刻。
象鼻与象身之间的大洞，便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆，望之端整如月轮”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影则构成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇观，使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林，但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石，与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展，绿树成荫，当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔，因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶，又像剑柄，又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺，寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔，这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败，漂到海南岛，在北归的途中，经过桂林时，居住于开元寺，在此主持大典，讲法传经。可惜古寺早废，只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山，景色优美，是桂林山水的象征和桂林城的标志，最令中外游人喜爱。
各位旅客们: 大家早上好! 很高兴能够与大家相聚桂林,首先我代表广西省*8旅行社全体员工给大家说一声：一路辛苦了!首先请允许我做下自我介绍，我叫**，是**旅行社的一名专职导游人员，大家可以叫我*导或是小*都可以，为我们开车的司机师傅是康师傅，康师傅技术娴熟，行车稳妥，我们坐他车既安全又舒适，今天的旅游将由师傅和我一起为大家服务，如果您在旅途中有什么意见和要求，尽管向我们提，在我力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的要求的，最后希望大家这次出去，游得开心，玩得愉快!并喜欢我们导游介绍!
有人说：旅游有六大要素，称之为“六脉神剑”，也就是我们通常所说吃、住、行、游、购、娱这六个方面，接下来我逐一给大家讲一下：
首先是吃，俗话说的好“民以食为天”，吃是非常重要的，每一个地方都有自己当地独具特色的饮食文化，我们这次在旅游地是用团队餐，10人一桌，当然了，不会像我们在家里吃的那样舒服，但是我们会尽量要求酒店按照大家的口味去做菜，但同样，也希望大家去品尝一下当地的菜，了解一下当地的饮食文化!
接着是住，我们这次住的是双人标准间，大家进入酒店房间的时候，先不要着急休息，先看一下房间的东西是否齐全，被套枕巾是否有污染，有的话及时让服务员给布齐、调换。我也会协助大家看一下房间。另外房间也有自费物品，大家用之前看明，建议大家不用酒店的自费用品，价格比较贵，可以去酒店周围的超市购买。晚上休息的时候关好房门。
接着是行，也就是说我们这次旅行的交通工具， 在当地游览，都是用这一辆旅游车，所以说这辆车是我们暂时的一个小家，希望大家爱护好我们车内卫生，给我们一个舒适卫生的乘车环境。车前面有垃圾袋，大家需要的话，叫我，我给大家拿过去。另外大家在车上不要来回走动，不太安全，有事叫我就可以了。
说完了吃住行，接着再说下游购娱，我们今天游览的线路是象鼻山，希望大家在游览的时候紧跟导游，不要走散，记好集合的时间和地点，不要迟到，以免影响了咱们整个团队的行程，毕竟我们出来就是一个大的集体。
说说购，每个地方都有自己的特产，大家可以带会去一些做纪念或是送人，感觉自己喜欢，价格合适，不妨买点回去! 最后就是娱乐了，那么娱乐是多方面的，如果大家喜欢，感兴趣，一会在车上我带大家一起搞个活动什么的，另外出去玩，大家一定要注意安全，这安全包括人身安全和财产安全。
最后预祝我们这次旅游大家玩得开心，玩得尽兴! 接下来我为大家介绍一下我们桂林的概况: 我们大家专程来到美丽的桂林学习，桂林是中国乃至世界的著名旅游风景名城，桂林的奇山秀水，如诗如梦的美丽景色，每年吸引着上千万的海内外游客到桂林来观光旅游。桂林位于广西壮族自治区的东北部，全市的人口约四百八十万，其中城区的人口六十万。桂林的总面积有二点七八万平方公里，其中城区的面积有五百六十五平方公里。全市辖叠彩，秀峰，象山，七星，雁山五个区和十二个县。桂林 属亚热带季风气候，气候温和，是一个非常适合于旅游的地方。
各位游客大家好!今天由我来当你们的导游。今天，我们这就去游览桂林的象鼻山公园。
大家看!公园门后的石板。上面记载了由古至今所有在世界上出现过的大象。
大家向东走。游客们，这是一个天然形成的洞，是大象的“肛门”。在这个“肛门”前各位有没有感到有一股酒的清香飘来。这是桂林三宝之一的桂花酒的清香。
我们继续向前走，这就是整座象鼻山。你们看，漓江中支起的那一根支柱和象头连接，并与四根大腿分开，加上那条和象身连在一起的象尾，组成了一座活灵活现的象鼻山。
这象鼻山还有个动人的传说，大家来欣赏一下吧：
这象鼻山，本是玉帝用来驮一个降魔的宝瓶的一头神象。一次，玉帝外出去降魔的路上，神象病了。玉帝为了赶时间把神象留在了桂林。热情的桂林人发现了这只神象，治好了，神象为了报恩，也为了欣赏这美丽的景色，所以住在了桂林。可好景不长，这事被玉帝知道了，他派了一个天神去除了它。神象和天神战了十天十夜，足足九九八十一回合，还未分胜负。神象渴了，到漓江边喝水时，被天神一剑杀了。神象化作了一座山，誓死留在桂林。
各位，向东走，今天的旅游就这样结束了，希望你们能重“访”桂林。
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